被遗忘国度神系（FR）神系——其他神系
资料来源：
- 费伦大陆信仰与神系《Faiths & Pantheons》
- http://www.gamebase.com.tw游戏基地龙与地下城系列相关讨论板
- 最深的地下城
- 堕天使论坛（大法师之塔）
-------------------被遗忘国度神系（FR）神系——其他神系
索 引
黑暗精灵神系
Eilistraee 伊莉丝翠（善良女神）
Ghaunadaur关纳德（软泥怪之神）
Kiaransalee齐雅温纱丽（不死复仇女神）
Lolth罗丝（蜘蛛女神）
Selvetarm席文塔姆（战士守护神）
Vhaeraun 维伦（阴谋之神）
黑暗精灵神系
Eilistraee 伊莉丝翠（善良女神）
黑暗精灵神系： 弱等神力
别称：幽暗少女 The Dark Maiden，舞蹈女士 Lady of the Dance
圣徽： 手执银剑，在满月下起舞的裸体黑暗精灵女性
居住界域：阿泛多国度 Arvandor（精灵众神国度），与深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱善良CG
神职：歌声 song，美丽 beauty，舞蹈 dance，剑术 swordwork，狩猎 hunting，月光 moonlight
信徒：善良阵营的黑暗精灵，猎人，地表精灵
牧师阵营：中立善良 NG，混乱善良 CG，混乱中立 CN
神域：混乱 Chaos，善良 Good，黑暗精灵 Drow，精灵 Elf，月亮 Moon，魅惑 Charm，传送门 Portal
喜好武器：月之剑 The Moonsword（重剑 bastard sword）
伊莉丝翠是一位内心充满了忧郁与哀伤的女神，她除了守护所有善良的黑暗精灵之外，也保护着那些盼望能重返
地表世界和平生活的黑暗精灵。大多数邪恶黑暗精灵的心中都燃烧着针对这位善良女神的怒火，然而，对于那些
努力逃出蜘蛛神后罗网的黑暗精灵而言，她却是令人欣喜的曙光。伊莉丝翠生性爱好美丽与和平，但对于那些试
图伤害自己信徒的恶徒也不绝吝于反击。她的外貌是一位肌肤光滑柔嫩的裸体高大黑暗精灵，蓄着一头直到脚踝
的银光流泄长发。
很少有地表世界的居民知道并且明了伊莉丝翠教会的存在与教义。许多地表世界的非精灵种族都不愿相信有关任
何「重返地表的善良黑暗精灵」的传闻，将这些传闻驳为道听涂说，或视为邪恶黑暗精灵所编造的谣言－只因他
们不知道有这么一位女神在暗中看护这些独特的子民。然而，大多数的精灵虽然知道谣言背后的真相，却都蓄意
忽视这些亲族的存在不愿多谈－它们都无法忘怀那段古老的历史：惨烈的皇冠战争（Crown War，历时数千年的
精灵内战）正是由恣意沉溺于邪恶的古代黑暗精灵所挑起的。职是之故，只有那些与幽暗少女拥有相似理念以及
活动区域的团体会认同这些信徒。值得一提的是，近年来竖琴手同盟（the Harpers）已开始暗中支持幽暗少女教
会的发展，助其将信念推广到费伦大陆的所有角落。
幽案少女的牧师在每天晚上月亮升起之后，唱歌（假如情况许可）祈祷以获得神术。教会内有数种不同的仪式－
狩猎与随之而来的盛宴、舞蹈（穿着的衣物尽可能越少越好）、以及「歌唱之环」（Circle Song）。信徒们偏好在
沐浴于月光下的林间空地排成「歌唱之环」，在仪式中围著作成一圈并轮流下场起舞（每位信徒都要带完一首曲子）。
此外，伊莉丝翠的信徒也会在一天结束之后的晚祷中向女神倾诉这一整天的心情与感想（由于涉及个人隐私，因
此他们通常是私下无声的祷告）。幽暗少女也要求她的牧师必须（在财力许可时）付钱给他们碰上的乐手与吟游诗
人，请对方高歌一曲；一般的信徒便无强制要求此点，但也被鼓励这么作。
伊莉丝翠的教会也遵行几项特殊的祭仪。「剑之舞」（the Sword Dance）这种仪式是将自己的一些血洒在剑上，
请幽暗少女眷顾该武器，因而在往后的三个月内都不会断折或锈蚀。「崇高狩猎」（the High Hunt）每一季至少
举行一次，是由牧师带领信徒，在夜间追猎一只危险的野兽或怪物。在教会的传统中，一般信徒允许携带任何有
锋刃的武器与穿戴护甲，但牧师们就必须一丝不挂，且只能随身携带一把剑。如果成功杀死目标，所有参与者便
会齐聚高声祈祷，然后排成「歌唱之环」赞颂女神。「奔驰」（Run）则是伊莉丝翠牧师特有的仪式。在仪式中非
黑暗精灵的牧师会用天然的染料或油脂涂黑自己的身体，且所有牧师也都会用特殊的树叶与浆果将自己的头发染
成发亮的银色，然后在地表世界中四处漫游，凭借着自己的音乐技巧、仁慈行为、以及自卫用的剑技（避免其它
陌生人一见到她们就立刻展开攻击）闯荡。她们会造访其它陌生的地区，寻找隐密的精灵社群，为亲族带去各种
游戏与救助。她们也努力地学习新的歌曲、音乐、以及剑术，而不是进行公开宣传教义这类暴露自己行踪的行为。
最后，未死于战斗而得享天年的牧师也有专属的仪式－「最终之舞」（the Last Dance）。当其寿命届至时，年老
的牧师会在夜间听见伊莉丝翠的歌声，召唤她们前往女神的国度。此时，该位牧师便会褪去自己所有衣物，在月
光照耀的夜空下起舞－之后就会从人间消失。据那些曾经见过这种仪式的信徒说，当牧师开始起舞之后，女神就
会随着歌声出现在空中，而该位年老牧师的舞姿将越来越显的轻盈流畅，外表也逐渐恢复年轻。不久之后，牧师
的头发将闪耀着与幽暗少女一样的光辉，然后慢慢的变为透明，最后只剩下闪耀的银光，以及两股声音－女神与
她的牧师－一起合唱温婉忧伤的歌曲。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
伊莉丝翠是科瑞隆˙拉瑞辛（Corellon Larethian）与艾罗希涅（Araushnee，即来的罗丝）的女儿，也是维伦（Vhaeraun，
黑暗精灵的窃盗之神）的妹妹，由于她无意间参与了艾罗希涅对精灵众神发动的叛乱，因此与母亲及兄长一起被
放逐。虽然父亲赦免她的无心之过，但伊莉丝翠仍坚持自己亦须被放逐－因为她预见了这些黑暗精灵将需要一座
能指引他们重返善良的灯塔。她的盟友包括精灵众神、蜜丝特拉（Mystra）、苏伦（Selune）、以及所有幽暗地域
善良种族的守护神祇；她的敌人则包括了所有幽暗地域的邪恶神祇－尤其是其它黑暗精灵众神。
教义 Dogma：
除了与邪恶战斗之外，应当保持仁慈善良，将欢乐散布到各处。应当勤于学习并教导他人各种新的乐曲、舞蹈、
以及流畅的剑术，努力促进各种族间的和谐共存。应当帮助外来者、庇护无家可归者、并救济身陷困境之人。以
和善响应他人的无理冒犯，然而当碰上恶意伤人的邪恶时，便应尽可能迅速地以暴止暴，以避免对当制造更多伤
害。对所有身陷苦难之中的黑暗精灵伸出援手，并让他们听闻女神的福音：一个位于地表的新天地政等着你们，
就在于那伟大的光耀之地（the Land of the Great Light）。和平地回到地表吧，再次沐浴在阳光之下，那儿有
青葱的树木与盛开的花朵。
牧师与神殿 Clergy & Temples：
伊莉丝翠的信徒们无时不刻都尽可能地鼓励黑暗精灵重返地表世界。她们努力地调和黑暗精灵与其它地表种族之
间的关系，向其它种族证明黑暗精灵也是费伦善良生命的一员。她们支持一切有关美丽、音乐、以及乐器制造技
巧的发展，传播她们所发现的每一首歌曲；此外，她们也会协助猎人的狩猎行动，并仁慈地帮助所有身陷困境之
人。幽暗少女的牧师都被要求能精通狩猎的技巧，并至少擅长一种女神喜好的乐器（号角、长笛、或者竖琴），她
们也都是技巧出众的歌手或舞者。牧师们尽可能地搜集一切歌曲与音乐的知识，并训练自己的用剑技巧以备不时
之需。
伊莉丝翠的神殿通常都建造于幽深洞穴的入口处与阴暗的森林之中，让牧师们能在夜晚时鼓起勇气走进林间沐浴
在月光中（她的牧师几乎不会在地底世界建造神殿）。牧师们会寻找浑然天成、不须多加整顿的合适地点，于该处
建造神殿。这些神殿与其它崇拜精灵众神的圣地十分类似，都有一块林间空地可供信徒齐聚舞蹈以及眺望明月，
并还有一个躲避白天光量的隐蔽所（通常是一条通往幽暗地域的隧道）。其它各个幽暗少女神殿彼此之间的共同特
征还包括了浓密参天的树林、潺潺而过的溪流、一座锻造用的镕炉、以及一条适合铸剑（铁或其它金属）的矿脉。
不过，幽暗少女最简陋的圣坛却只需要一块月光照拂的林间空地以供信徒们齐聚唱歌献舞即可。
幽暗少女的牧师皆蓄长发，通常视情况而穿着不同的服饰。她们在教会的仪式中会尽可能地不着任何衣物，其它
时候则各有不同－在狩猎时穿着轻便的皮甲，烹饪时穿着围裙、以及在战斗时（罕见地）穿上盔甲。她\们偏好在
平常时穿着银色的透明长袍。他们大多喜欢佩戴银制圣徽，通常是当成别在胸前，或是用细长的银制（或秘银制）
项链挂在脖子上。
伊莉丝翠的教会内部几乎没有正式神职阶级的划分，牧师们通常都是在费伦各地的深邃密林中分别组成小型的独
立团体。然而，所有的牧师与信徒们都尊敬一位高阶牧师：葵露˙维拉多伦（Qilue Veladorn），她身兼蜜丝特拉与
伊莉丝翠两位神祇的选民，也是七姊妹中最年轻的一位。葵露并不直接号令指挥其它牧师，而是像一位睿智的长
者一样给予其它成员建言。
伊莉丝翠的化身 Eilistraee’s Avatar：
伊莉丝翠的化身通常都是一位肌肤光滑柔嫩的9呎高裸体女性黑暗精灵，蓄着一头直到脚踝的银光流曳长发。她
的一头长发与周深闪烁的银色光辉将她全身都裹在柔和且变换不停的美丽帷幕之中。
Ghaunadaur关纳德（软泥怪之神）
（右二）
黑暗精灵神系 弱等神力
别称：潜伏者 That Which Lurks，上古之眼 the Elder Eye
圣徽： 一个紫色圆圈，由一个深紫色内环和黑色外环勾勒而成。中心有一个带黑边的深浅紫色交错填充的眼睛。
居住界域：深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱邪恶 CE
神职：软泥怪 oozes，黏怪 slimes，果冻怪 jellies，流放 outcasts，树绳妖 ropers，背叛者 rebels
信徒：底栖魔鱼，黑暗精灵，战士，软泥怪，流放者，树绳妖
牧师阵营：混乱中立 CN，邪恶中立 NE，混乱邪恶 CE
神域：洞穴 Carven，混乱 Chaos，邪恶 Evil，卓尔 Drow，憎恨 Hatred，黏怪 Slime
喜好武器：形状不定的触手 A amorphous tentacle（战锤 warhammer）
关纳德是一位无法以常理测度的神祇，有些不虔诚的信徒可能只在仪式中对他进行口头上的赞颂，就能获得神恩
（甚至是须耗费极大力量的永久魔法效果）；但也可能惨遭吞噬或永久残废。他极爱观看大型可怕怪物的狩猎与
屠戮行动，这些痛苦每每使他感到非常愉悦。当他离开内层异界时，外型看起来既沉默又骇人。根据古老的典籍
记载，他那庞大胶质的泥状无定型身躯中止会传出一些像野兽般毫无意义的杂乱噪音，根本称不上是语言－他只
能透过心灵联系送出一些简单的讯息。
关纳德的信徒在一些黑暗精灵城市与底栖魔鱼（Aboleth）城市之外各自组成不同的教派，各由一位牧师领导。他
的牧师完全无条件地服侍着上古之眼，愿意为了取悦他去做任何事。牧师们所必须遵行的义务非常简单－不管用
什么方法，每天都必须定时在他的圣坛前献上祭品，而上古之眼则会回赐奖赏，报以法术或魔法物品。在大多数
情形下，他较喜爱享用不会挣扎反抗的祭品（不论是遭魅惑或被牧师压制皆可），他也非常重视与眷顾那些能按
时献上祭品的牧师。此外，他也鼓励自己的牧师使用（并制造）酸液、毒素、以及炽炎胶（Alchemist’s fire）。
信奉关纳德的牧师在每日于祭坛前献祭时祈祷以获得神术。他要求牧师们必须在祈祷时赞颂（奉承）他，并献上
祭品。如果无法取得活祭品，那他也会（暂时）接受以骨骸或食物献祭，并要求牧师将祭品投入烧着香油的火盆
之中。如果连这种程度的献祭都做不到，那么该位牧师就必须在祈祷时将一只手伸入火中烧灼（不可倚靠魔法保
护），方可获得神术。当对关纳德进行祈祷与献祭时，信徒们都必须穿着标有他巨眼圣徽的各色祭袍（祭袍的颜
色不拘，只要是他喜爱的颜色－深紫、暗红、墨黑、或金属光泽皆可）。许多信奉关纳德的牧师都会兼职成为附
魔师或战士。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
关纳德是一位古老的神祇，传说就是他创造了最初的软泥怪。有许多大型的软泥怪、胶质怪、蛞蝓等之类的蠕行
生物都是他的信徒－在传说中，这些生物原本都拥有高度的智慧（虽然或许与人类不同），但关纳德却为了某些
信徒逾矩的冒犯而愤怒地降下神罚，取走它们原有的智慧，结果他的信徒数量与神力都因此大幅衰退。直到最近
的一千年以来，才另有邪恶生物开始信奉潜伏者－也正是因为有为数不少的黑暗精灵因不满罗丝而改奉关纳德，
因此他才会被列入黑暗精灵神系之中。他没有任何盟友，且几乎仇视每一位与幽暗地域有关的神祇（包括马拉）、
以及席德瑞恩众神（Seldarine，即精灵众神）。
教义 Dogma：
每个生物在尘世间都必定有发挥其力量的一席之地－有些人负责淘汰弱者、强化族群的整体素质与力量；有些人
则离开族群，设法为其民族找到更好的生活方式。强力的生物就应当享有充满精力的生活－那正是关纳德的力量
所在与象征意义。汝当奉献祭品给上古之眼，并让其它人也信奉他。汝当明了关纳德的力量，惧怕他的力量，直
至最后心悦诚服地将自己献祭给他。汝当让所有的生命都前来敬拜关纳德、杀掉其它异教徒的牧师、掠夺异教徒
们的神殿、使用异教徒的财富扩展关纳德的信仰（或自己的库藏）。
Kiaransalee齐雅温纱丽（不死复仇女神）
（左二）
黑暗精灵神系 微弱神力
别称：死者女士 Lady of the Dead，复仇者 the Revenancer，复仇怨灵 the Vengeful Banshee
圣徽： 戴着多枚银戒指的女性卓尔精灵手掌
居住界域：深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱邪恶 CE
神职：不死 Undead，复仇 vengeance
信徒：黑暗精灵，死灵师，不死生物
牧师阵营：混乱中立 CN，邪恶中立 NE，混乱邪恶 CE
神域：混乱 Chaos，邪恶 Evil，卓尔 Drow，报应 Retribution，不死 Undeath
喜好武器：冰冷之心 Cold Heart（匕首 dagger）
齐雅温纱丽的心中满载着各种复仇的思想，使她的本性愈发残酷、心智也愈形扭曲。她在许久之前就已经发疯,
心智几乎完全失常，但仍保留着原本的奸巧圆滑、清楚地记得别人对她的每一件污辱－不论那冒犯是多么的轻微
－有些确实发生过、有些却只是她那扭曲的心智所自行编造出来的想象。她拥有非常强大的力量，也十分容易动
怒，总是暗中不停地计划着要报复那些错待（过）她的仇敌。她偏好与各种无心智的不死生物为伴（可随她任意
操纵）－而不是拥有自我意识与思考能力的智性生物。她宁可亲自动手去解决问题，也不愿信任他人的代劳。
齐雅温纱丽的教会分成许多组织严密的教团，彼此之间少有联系。她的牧师们都秘密行事，大都潜伏在小型的黑
暗精灵社群或特殊聚落中。她们是「复仇」一词的代言人，无时不刻都在策划着要报复那些曾经杀害、伤害、侮
辱过（这点以她们的标准判断）牧师们的罪人。此外，她们也会定期地屠戮无辜者，以获得操纵死尸所需要的原
料－她们大都豪不在意地虐待这些无心智的奴隶。
信奉齐雅温纱丽的牧师在半夜时－此时墓穴中的鬼魂最是难以安息－祈祷以获得神术。她的牧师每个月都会定期
举行一些较小型的祭拜仪式，而每逢一年一度的仲冬节前夕（Midwinter Eve）到来时，他们则会以名为「划开
墓穴」（Graverending）的仪式礼赞女神。此仪式必须由每一位牧师独自进行，他们必须在仪式中尽可能地活化大
量的不死生物。这些名为「复仇猎者」（Vengeance Hunter）的生物心中唯有复仇一念－它们会在接下来的24小
时内准确无误地追杀从前杀害过自己的凶手。被追猎的目标只要再次摧毁这些不死生物，就能再次让它们安息。
一旦猎者们完成了自己的复仇（或时限已至），它们就会自行返回墓穴。许多信奉死者女士的牧师都会兼职成为死
灵师，有些加入龙巫教（Cult of the Dragon）的成员则会兼职成为紫袍祭司（Wearer of Purple），它们最后大
都会把自己转化成不死生物。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
齐雅温纱丽本为凡人，是另一个物质界的黑暗精灵女王，也是一位强大的死灵法师。一直以来她都极不情愿地屈
居罗丝之下，为蜘蛛神后服务，只能暗中策动一些小小的抵抗宣泄恨意。在近几年中，她夺取了欧喀斯（Orcus，
一位掌管不死力量的妖魔领主）的领域，目前正忙着抹消所有欧喀斯在多元宇宙中存在过的证据与纪录。为了摆
脱罗丝的箝制，她与许多神祇结为松散的同盟－包括霍尔（Hoar）、维沙伦（Velsharoon）、马拉（Malar）、以及维
伦（Vhaeraun）。她的仇敌包括了深地˙杜拉（Deep Duerra，灰矮人心灵力量女神）、杜马松垠（Dumathoin，矮人
探索之神）、伊莉丝翠（Eilistraee）、克兰沃（Kelemvor）、拉杜格（Laduguer，灰矮人守护神）、以及耶各（Jergal）。
教义 Dogma：
每个生命最终都需面对死亡，那些虚掷光阴去关切如何生存的蠢人都必定会面临残酷的复仇。只有那些绝对服从
的不死者才是真正的力量。汝当猎捕、杀害、活化操纵那些轻视复仇怨灵大能的罪人，并对其它人的冒犯回敬一
千倍的报复－如此方可使世人明了死者女士的力量。
Lolth罗丝（蜘蛛女神）
（ 图二 ，左三）
黑暗精灵神系： 中等神力
别称：蜘蛛神后 Queen of Spiders，深坑魔网女王 Queen of the Demonweb Pits
圣徽： 自蛛网上垂下的黑色蜘蛛，头部为女性黑暗精灵
居住界域：深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱邪恶 CE
神职：暗杀 Assasins，混乱 chaos，黑暗 darkness，黑暗精灵 drow，邪恶 evil，蜘蛛 spiders
信徒：黑暗精灵，堕落的精灵，高智力的蜘蛛
牧师阵营：混乱中立 CN，中立邪恶 NE，混乱邪恶 CE
神域：混乱 Chaos，卓尔 Drow，邪恶 Evil，黑暗 Darkness，毁灭 Destruction，蜘蛛 Spider，诡术 Trickery
喜好武器：蜘蛛（匕首）A spider（dagger）
罗丝既残忍又反复无常，她可说是黑暗精灵那无可救药邪恶的集合体现。她对所有人都心怀恶意，觊觎着其它地
表神祇的力量与信徒；她极擅长在战斗中使用各种污秽无情的手段。由于她故意让自己的信徒陷入无尽的内斗之
中，使其为了权势互相残杀，因此有些人认为蜘蛛神后的心智早已扭曲失常。虽然她对自己（当下）喜爱的事物
会显得十分亲切并给予许多援助，但她的力量终究是来自于死亡、毁灭、以及折磨－包括那些无法取悦自己的信
徒的死亡、毁灭、与折磨。罗丝的真正形体是一位人型大小、极度美艳的女性黑暗精灵，不过她也可用有着血红
眼珠的巨大黑寡妇蜘蛛形象现身。
在地表世界中，有许多居民都听过关于蜘蛛神后的恐怖传说，她也被视为是那些可怕卓尔的同义词。极少有地表
精灵愿意提起这些地底的表亲，将这些堕落的弃民留给和他们一样腐败的黑暗神祇。唯有信奉伊莉丝翠（Eilistraee）
的牧师愿意谈及罗丝－但这些信徒痛恨蜘蛛神后对自己同胞施加的奴役，其怒火甚至远比地表精灵还要炽烈。在
幽暗地域中，她的教会以各种邪行而恶名昭彰，矮人、地底侏儒、以及许多种族都深切痛恨她那些残酷的女祭司。
许多信奉其它邪恶神祇的黑暗精灵（甚至包括许多对罗丝「效忠」的男性卓尔）都暗中咒骂蜘蛛神后教会所拥有
的庞大力量－尽管他们自己也渴望同样的力量。
信奉罗丝的牧师（必定都是女性）在每天进入冥想状态（trance，精灵的睡眠）之前或冥想之后祈祷以获得神术。
罗丝要求自己的牧师们定期展现忠诚：在祈祷中宣誓服从，以及献祭。唯有献祭才能换取罗丝的神恩－通常祭品
都是某位卓尔信徒或俘虏，以一把蜘蛛形状的匕首（八支脚向下延伸，聚合为锋锐的刀刃）饮用并泼洒祭品的鲜
血。每当满月时，女祭司们都会在夜间举行献祭仪式，杀害一位地表精灵，以之作为对莎罕妮（Sehanine，精灵
神系的梦幻与死亡女神）－罗丝痛恨的宿敌－的公然亵渎。按照惯例，唯有女性得以参与在圣堂（或圣地）中举
行的仪式，但当需要额外的蛮力或作为公开展示时则会在公开场合举行，且男性也会获准参加。至于那些最盛大
的亵渎仪式从未见于任何记载，也少有非卓尔的外族人得以目睹。礼赞罗丝的仪式包括了燃烧贵重的香油或熏香、
活体献祭、以及奉献各种的财宝（尤其是宝石）。按照惯例，女祭司们会在黑色祭坛上放置一个火盆，将各种祭品
投入黑红色的跃动火焰之中。假如神祇感到不悦（或现场有任何假冒的信徒），黑红色的火焰甚至会跳出火盆吞噬
其它物体－比如魔法物品、珠宝、以及衣物。较大型的重要仪式按例都会摆放八个火盆以提供更多火源－并彰显
罗丝的八只脚。
唯有当罗丝感到愉悦时，才会允许信徒对她进行直接的沟通（比如「通神术」，commune）－在一般的情况下，此
类呼唤只能得到蜡融妖（yochlol，原形无定状的妖魔，可变身为精灵或蜘蛛的外型）的回应。当罗丝感到不悦时，
她甚至会派遣蜡融妖或噬魂蛛（myrlochar，较低等的蜘蛛恶魔）前来袭击该位牧师。信奉罗丝的牧师有时会兼职
成为蛛后侍者（Arachne）、战士、或是术士。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
罗丝原名艾罗希涅（Araushnee），是柯瑞隆˙拉瑞辛（Corellon Larethian）的妻子，她那时是艺术家的守护神、掌
管着精灵们的命运，后来（在柯瑞隆的命令之下）守护着那些同样拥有黑玉般美丽肌肤的精灵子民们。命运编织
者（the Weaver of Destiny，艾罗希涅的别称）为她的丈夫生下了两个孩子－维伦（Vhaeraun）与伊莉丝翠。但
她后来背叛了柯瑞隆，并试着伙同关纳德（Ghaunadaur，软泥怪之神）、马拉（Malar）等一众邪恶神祇攻击阿泛
铎国度（Arvandor，精灵众神居住所在）。为了惩罚她的罪愆，艾罗希涅被化为蜘蛛恶魔，并放逐至无底深渊（Abyss）
之中，她在那儿改称自己为罗丝。由于原本就是黑暗精灵的守护女神，因此罗丝在黑暗精灵神系中迅速地建立起
牢不可破的统治地位。她偶尔会为了利益而暂时与劳微塔（Loviatar，折磨女神）或马拉暂时结盟。在动荡时期
（Time of Trouble）之后，她开始假冒摩安达（Moander）－掌管腐化、腐朽、腐败的古老神祇－的名号吸收信
徒。她的仇敌包括席德瑞恩众神（Seldarine，即精灵众神）关纳德、伊莉丝翠、格努须（Gruumsh）、以及其它不
属卓尔神系的幽暗地域神祇。
教义 Dogma：
谨记－恐惧是比钢铁还要强大的工具，爱与尊敬都是既软弱又无用。汝当使其它异教徒卓尔皆前来信奉罗丝－无
可救药者便加以摧毁。汝当淘汰那些弱者与心怀二意之人，摧毁那些胆敢亵渎蜘蛛神后的罪人。汝当将所有违抗
蜘蛛神后与其女祭司号令的男性、奴隶、与其它种族之人皆献祭予蜘蛛神后。汝当从小教育孩童，使其知晓应当
礼赞并畏惧罗丝。每个家族至少都必须有一位侍奉蜘蛛神后的女祭司。凡质疑罗丝的动机与睿智、帮助非卓尔的
外族人对抗卓尔、甚或为了愚蠢的爱情反抗罗丝的命令，这些都是不可饶恕的罪行。汝当敬重所有种类的蜘蛛，
胆敢杀害或虐待蜘蛛者只有死路一条。
牧师与神殿 Clergy & Temples：
罗丝的女祭司们是卓尔社会中的统治者、审判者、执法力量、也是处刑者。这些掌控力量的女祭司们和她们的女
神一样地残忍又反复无常，也常借着残暴的力量操纵自己的追随者，让其逐渐地变得与女神一样邪恶。每一位女
祭司最关切的事都是设法获取（并维持）罗丝的宠爱，她们深信受女神眷顾的灵魂死后将能前往深坑魔网，以蜡
被遗忘国度神系（FR）神系——其他神系
融妖（或其它生物）的型态为女神服务；而辜负罗丝者死后会在另一个界域永受折磨（这些不幸的灵魂或许某天
能重回费伦，转生成蛇或蜘蛛－关于这方面的谣传常随时间地点不同而有多种版本）。虽然她常奖励信众们的背叛
与残酷，但她也不会善待那些因个人忌妒或私仇而使整个家族、氏族、城市、团队蒙羞或落败的个体。
每个黑暗精灵的家族都有自己专属的神殿，而每个由罗丝教会统治的城市至少都会有一块大型的公开集会区域，
以进行大型仪式、或因应战争需要集结部队。此外，大多数的城市也会有一所蜘蛛神后的教院，以训练新进女祭
司。除了规模大小、奢华程度、与重要性或许各有不同之外，每一座罗丝的神殿之间都有许多类似而固定不变的
特征。比如说，内厅是用来对罗丝进行礼拜与其它相关事务之用（大多是施展法术），这些厅堂一向都笼罩在黑暗
之中，唯有当施展法术或进行献祭时才会出现光亮。前厅则是用来召开作战会议与其它日常事务之用－比如女祭
司们接见男性或其它外来者。大多数的神殿都会饲有充当守卫的生物，大多是躲在暗处、拥有某些魔法特质的各
种蜘蛛。所有的神殿厅堂内都一定会摆放罗丝的小型圣像（大多以黑色岩石雕成）。当制作雕像与各种神殿器具时，
黑曜石与黑色大理石都是黑暗精灵们爱用的材质。此外，神殿内必定会有一具大型的火盆、一座以黑色石材雕成
的祭坛、以及各种蜘蛛风格的奢华雕饰。
当进行献祭时，罗丝的女牧师们通常都赤身裸体，或穿着镶紫或暗红边黑色长袍（低阶或平民女祭司则穿着镶黑
边的深紫或暗红色长袍）。有些城市的女祭司们还会戴上华丽的头盔，其上雕饰着许多扭曲的蜘蛛。此外，她们还
会在白金或秘银炼甲衫上佩带白金制（且镶满宝石）的徽章－至少直径三吋的白金制罗丝圣徽，其上有着黑色珐
琅或白金的浮雕。
罗丝的教会内部可说是极度的混乱，少有正式的神职阶层体系－一切皆由强大的成员们掌权、且随女神的旨意（随
时都可能）有所变更。在那些蜘蛛神后女祭司们所统治的城市（比如传说中的魔索布莱城，Menzoberranzan），高
阶的女祭司们也同时是强大家族的领导者，她们共同组成执政议会，统由第一家族的主母领导；而在其它的城市
中，或许就只有单一家族（与单一位主母）独揽大权。大多数情形下，一座城市中的神职阶层体系划分必然与该
城市的政治现状密不可分。
罗丝的化身 Lolth’s Avatar：
罗丝常派遣自己的化身四处去审查女祭司是否仍然忠诚，或是派去威吓自己的仇敌。
Selvetarm席文塔姆（战士守护神）
（右三）
黑暗精灵神系： 微弱神力
别称：罗丝的斗士 Champion of Lolth，静候的蜘蛛 the Spider That Waits
圣徽： 锤剑交叉为底，黑色蜘蛛
居住界域：深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱邪恶 CE
神职：黑暗精灵战士 Drow warriors
信徒：野蛮人，黑暗精灵，战士，武人，爱好杀戮者
牧师阵营：混乱中立 CN，邪恶中立 NE，混乱邪恶 CE
神域：混乱 Chaos，邪恶 Evil，卓尔 Drow，蜘蛛 Spider，战争 War
喜好武器：毒锤 Venommace（重型钉头锤 heavy mace）
席文塔姆是一位内心充满憎恨的残酷神祇，战斗与毁灭是他唯一关心的两件事。他的心中充满了对一切活物的深
切恨意－包括那位支配他的女神；唯有在欣赏娴熟致命的战斗技巧时他才会感到愉悦。当他等候猎物落入预谋的
陷阱时，静候的蜘蛛可展现出无人可比的耐心，但这都是为了接下来能在一场精心安排的攻击行动中尽情地享用
战斗的快感。
席文塔姆几乎没有任何独立的教会系统，主要都是担任罗丝教会的军事力量。他的信徒平时大都致力于精进自己
的战斗技巧、执行防御守备的任务、或者训练其它年轻战士的战技。席文塔姆的信徒们以其高超的战技闻名－但
他们并不重视战略与策略的训练，因此少有他的牧师能在军队中获得高位。
信奉席文塔姆的牧师在一天中第一场战斗（或战斗练习）结束后祈祷以获得神术。他要求自己的信徒亦需遵行罗
丝女祭司们举行的仪式。此外，他也要求信徒们－每当在战斗中放倒敌人时都必须高呼他的名号。也正因为信徒
们难以准确预期何时才会出现决定性的一击，因此他们大都习惯在战斗中不停地呼唤他的名号。许多信奉席文塔
姆的牧师都会兼职成为战士或野蛮人。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
席文塔姆是维伦与赞蒂拉（Zandilar，现为夏芮丝的多重面相之一）之间的不幸结晶。他单独行动了许多个世纪，
原本一度受到伊莉丝翠的感召而倾向良善，但最终却因罗丝的谎言而堕落－他被罗丝的谎言蛊惑，前去挑战赞那
苏（Zanassu，一位爱好蜘蛛的妖魔领主）。当席文塔姆击败赞那苏并吸收了对方的力量后，他那新生的良善之心
瞬即被对方的邪恶本质吞噬，因而就此落入罗丝编织的心灵陷阱之中。他目前忠诚地服侍着罗丝。席文塔姆只与
罗丝及卡瑞茍斯（Garagos）结盟－他几乎仇视所有的神祇。
教义 Dogma：
战斗是展现个人力量的最佳方式，也唯有透过战斗与死亡你才能彻底了解自己的伙伴（指自己的武器）。随时精进
自己的战斗技巧，并将这些技巧教给那些愿意随你一同战斗的的人。汝绝不可接受敌人的投降－也不可向敌人投
降－应当希冀自己能在对抗强大敌人的血腥战斗中光荣地死去。
Vhaeraun 维伦（阴谋之神）
（左一）
黑暗精灵神系： 弱等神力
别称：蒙面君王 The Masked Lord，夜下蒙面神 the Masked God of Night
圣徽： 眼睛处镶着一对透镜的面具
居住界域：深坑魔网 Demonweb Pits
阵营：混乱邪恶 CE
神职：窃盗 thievery，黑暗精灵男性 drow males，地表上的邪恶活动 evil activity on the surface
信徒：刺客，黑暗精灵男性，半卓尔男性，毒药使用者，影舞者，盗贼，小偷
神域：混乱 Chaos，邪恶 Evil，卓尔 Drow，旅行 Travel，诡术 Trickery
喜好武器：烁影 Shadowflash（短剑 shortsword）
维伦是一位自负、高傲－有时甚至可说是非常傲慢的神祇。锱铢必较的他对于一切仇怨永不忘怀，总是不停地耍
弄着各式各样的诡计。对他来说，只要能达成目标，那么不论他（或自己的信徒）采取什么样的卑鄙手段都是合
理的－但要是有人胆敢对他（或信徒）耍弄这种诡计，那就是无法饶恕的罪行。他非常积极地参与各种和黑暗精
灵有关的事务－只要举行适当的仪式（且信徒真的有此需要），他绝不会吝于派遣手下去帮助（自己的）牧师完成
任务。
维伦的教会组织十分松散，信徒们都分属不同的大型独立教派。他的牧师几乎全部都是男性，积极地反抗着罗丝
女祭司们的统治。他们在地表也十分活跃－有些牧师会四处传教，推动精灵各族之间的团结，宣称唯有团结一致
才能重新取回原有的统治权。他们精于策划各式各样的阴谋、诡计、背叛，也非常懂得如何在卓尔男性中挑起不
和与叛变。在黑暗精灵社群中，维伦的牧师们常会设法伪装忠诚－跟他们的神祇一样。维伦十分鼓励和其它的精
灵种族交流与通婚。半黑暗精灵（half-drow）的诞生通常会让双亲得到神祇的眷宠－只因维伦认为这代表了黑暗
精灵在地表上的数量又多了一员。每一位牧师都致力于在地表上建立某种形式的黑暗精灵殖民地，并设法支持其
存续所需的资源－如果可以自给自足当然更好。此外，在维伦的信仰中，各种有关毒药的使用、制造、实验也都
是非常普遍的。各种由牧师们所设计的实用法术、毒药、以及策略都能取悦蒙面居王－他也会立刻把这些实用的
技俩教给其它的牧师。
信奉维伦的牧师在黄昏来临时祈祷以获得神术，随即继续潜伏在阴影之中。对于自己的牧师们，他有一项最重要
的要求－所有最重要的攻击、交涉、以及其它行动都必须在夜晚进行。每当牧师们完成了某项能对夜下蒙面神的
目标有所助益的工作后，也都会向他进行祈祷。他们会在黑色的碗状祭坛中对维伦进行奉献，烧毁献上的财货与
被俘敌人的武器（比如一般黑暗精灵的武器、或女性祭司的圣徽、祭袍）；此外，他们也会定期对神祇进行奉献，
献上各种魔法物品或是财物。信徒们奉献的财物越具价值，维伦就越感愉悦（不过，他仍较希望信徒能尽可能勤
勉地每日奉献，而不是久久才一次）。「仲冬节之夜」（Midwinter Night）被维伦的信徒们称为「蒙面君王的拥抱」
（the Masked Lord’s Embrace），是一年之间最神圣的一夜。在当天信徒们必须完全剥夺自己的感官知觉，在长
达整天的仪式中深切自省－他们必须站（或坐）在魔法造成的黑暗区域中，沉思默想维伦的教导，并计划在来年
要如何达成蒙面君王的目标。所有参与此仪式的信徒们在事前都会获得神祇的恩赐，使自己的「黑暗术」法术型
能力持续时间长达整天。在地表世界中，每个新月之夜也都被信徒们视为圣夜。每逢此刻，他们都会在林荫中进
行长达数哩的追猎，这些信徒骑着（自地底带上地表的）巨大蜥蜴追捕雄鹿，在邪恶的仪式中将牠的鹿角与仍在
跳动的心脏献给蒙面君王－这是当远古之前黑暗精灵仍住在地表时的堕落生活方式。许多信奉维伦的牧师都会兼
职成为盗贼、刺客、影舞者、以及神力寻者（Divine Seeker）。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
维伦是科瑞隆˙拉瑞辛（Corellon Larethian）与艾罗希涅（Araushnee，后来堕落成为罗丝）之子，也是伊莉丝翠
（Eilistraee）的兄长。由于他与母亲所策划的秘密叛变事迹败露，因而同遭放逐－自那时起，他就极度渴望能再
次回到他一度自由徜翔的地表世界。他与莎儿（Shar）、麦斯克（Mask）、以及塔洛娜（Talona）结为盟友，反抗
其它的幽暗地域众神－包括自己的妹妹。他长久以来都缺乏直接反抗母亲的力量，因此改采暗中颠覆的策略。
教义 Dogma：
蒙面君王的阴影最终必能摆脱蜘蛛神后的暴政，并取回他在地表世界所应拥有的正当权力与地位。现存的母系社
会应当被推翻，罗丝所编织的内斗罗网也应被扬弃，黑暗精灵应该团结为统一的民族，而不是在敌对家族、氏族、
目标的无尽内斗中虚掷力量。维伦将带领着所有的黑暗精灵重回团结，再次统治其它次等民族。男性与女性的地
位应当平等。
[ 本帖最后由 苏觉 于 2009-12-10 20:45 编辑 ]
泪奔……
好多叉烧包啊 LZ去弄个可以外链的相册吧