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从后金到大清

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发表于 2008-9-9 11:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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作者注:文中的历史知识来源于以前看过的各种资料,本文没有从任何其他文章摘抄转载。

公元一六三六年,亦即明崇祯九年,金天聪十年,后金大汗皇太极在盛京称帝,改元崇德,同时把国号由“金”改为“清”。这标志着“后金”在中国历史上卷入尘埃,一个崭新的“大清”取而代之。
皇太极称帝,可以说是必然的。后金的实力不断发展壮大,此时所控制的土地面积,几乎和明朝不相上下;后金的国力,基本可以和大明分庭抗礼,军事上更是占据主动。“大汗”这个称号,原本就不及“皇帝”尊贵,雄才大略的皇太极自然是要做皇帝才过瘾。
传国玉玺的出现,为皇太极称帝提供了一个绝佳的理由,于是在这一年四月,皇太极在满、蒙、汉三族臣民的拥戴下,身登大宝,正位为君。
同时,皇太极也给我们留下了一个历史之谜:他为什么要把国号从“金”改为“清”?因为诏书中没有说明原因,我们只能够从各方面来猜测了。
抛弃“金”的国号,用意是很明白的。建州的祖先是女真,而女真曾经建立过大金国,所以努尔哈赤很自然的采用“金”作为国号。但也正因如此,皇太极认为“金”这个国号有很大弊端。当年的金国曾经灭北宋、侵南宋,给汉族人民造成了深重的灾难,也造就了岳飞含恨风波亭的千古奇冤。汉人只要一提起金国,就会想到岳飞,就会想到反抗,所以要统治汉人,或者和汉人相处融洽,“金”这个国号是绝不可取的。
那为什么要叫“清”呢?最大的疑点就在这里了,至今也没有公认的说法。在此之前的历朝历代,都没有出现过“清”这个国号,因为它不是地名,也不是姓氏,不会作为封号,所以按照以前各朝代的习惯,是不可能采用“清”作为国号的。也就是说,这个“清”的来历和以前的朝代完全不同。
众所周之,汉来自汉王,魏来自魏王,晋来自晋王,隋来自随国公,唐来自唐国公,宋来自宋州,而元来自《易经》的“大哉乾元”,明来自明教、小明王。其中元、明两朝的国号由来具有特殊意义,而其他更早的朝代都是顺理成章信手拈来。由此看来,“清”效仿元明的可能性最大,也是源于某种特殊意义。
据说在满语的读音中,“清”和“金”很接近。改掉了汉字的“金”,却保留了满语的发音,这是一种折中的方案。
有人研究过女真人早先信仰的萨满教,认为“清”代表宏大、吉祥,这也是一种说法。
可能还有一种原因,这就是中国古代一直相信的五行之德。例如秦占有水德,汉代秦而占有土德。明属火,而清属水,大清以水德而取代大明的火德,这是顺理成章的。皇太极改国号为“清”,蕴含了他意图吞并明朝、统一华夏的雄心(或者说野心)。
上面三种说法,是目前看来比较有道理的。但究竟哪一种正确,还是兼而有之,皇太极不能复活过来解答,因此就无从得知了。
皇太极称帝之时,明朝的年号为“崇祯”,于是他的年号就用“崇德”。如果从字面上对“祯”和“德”研究一下,明朝崇的是什么,而清朝崇的又是什么,这里面是不是也有特别的韵味呢?

[发帖际遇]: 孤竹冒充青木堂主向反清份子征收活动经费,结果:被陈近南发现,赔偿名誉损失费银两50.

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发表于 2008-9-9 11:31 | 显示全部楼层
有点不明白 不过孤竹大大知识渊博 顶一个

[发帖际遇]: 吾乃利刃看到神仙姐姐蜡像,叩了一千个响头,蒲团被磕破了,发现里面有银两2.
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发表于 2008-9-9 14:55 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-9-9 16:32 | 显示全部楼层
楼上对清的成功忿忿不平?这还不是一般的成功,而是大大的成功。按照你的说法,它不但脱离中央政府独立,而且不断扩张,最后还取代了原中央政府,以异族身份统治了中华大地长达二百六十八年。

[ 本帖最后由 孤竹 于 2008-11-3 11:13 编辑 ]
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发表于 2008-9-9 19:36 | 显示全部楼层
 网上找的:

 关于清朝的国号,有一个传说。当年努尔哈赤落难,被敌人追杀,他骑着一匹青色的马,这匹马跟随他多年了,非常有感情。这马好像也通人性,驮着努尔哈赤不知疲倦地一路狂奔,终于摆脱了敌军。而这匹马却倒地不起,活活累死了。努尔哈赤很心疼,含着泪把马埋葬了,并在马的坟前祷告说:“大青马呀,大青马,如果有一天我努尔哈赤成就霸业,我的国家就叫‘大青’!”后来清军入关,皇太极就按照当年努尔哈赤的意思,改国号叫大清了。

 这只是一个传说,其实大清的本意来自蒙语的音译,意思是善战者、优秀者,皇太极选此为国号,应该是希望自己的国家英勇善战、永远优秀的意思吧。

[发帖际遇]: 参与红花会陈家洛的计划:行动失败,遭清廷缉捕损失银两9.
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发表于 2008-9-10 08:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-9-10 10:30 | 显示全部楼层

回复 5# 的帖子

这个故事我也知道的,不过显然有问题。努尔哈赤在位的时候,国号一直是金,皇太极改成清,而且也不是入关之后才改,八竿子打不着。
那个时候满文化的确很落后,从蒙古学习了很多东西,包括文字都是借用蒙文,不过发音还是按满语来的。打个比方,就好像用汉字来拼写英文,把“欢迎”写成“外偶卡姆”。有一些不常用的书面文字,满语里面本来没有的,就从蒙语和汉语来借用。例如努尔哈赤的称号“大汗”,本来就是蒙古的东西;皇太极改称号为皇帝,则是向汉文化靠拢了。究竟“清”是来自蒙语发音还是满语发音,本人更倾向于后者,这也是满学大师阎崇年先生的观点。

尽管每个民族都可能拥有自己的文化,但众所公认,历史悠久的汉文化是其中最高深、最精华的,远非其他民族可比。但是少数民族往往排斥汉文化的入侵,极力保持自己的原有文化和风俗习惯,唐代的高昌国事件即为典型例子(可参看《白马啸西风》)。女真是少数民族中最接受汉文化的一个,不论是其前期创建的金政权,还是后来创建的清政权,都极高的吸收学习了中原地区汉族先进文化,金、清两朝都在所统治的汉族地区开创了盛世,而且出现了金章宗、清圣祖这样堪称汉学大师的皇帝。

[ 本帖最后由 孤竹 于 2008-9-10 10:47 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-9-10 11:55 | 显示全部楼层

关于“剃发易服”

不论是后金还是大清,都有一项对汉人象征着征服、屈辱的政策,那就是剃发易服。
剃发,本来应该叫做薙发,这是满人原来的发型习惯,究竟起源于何时,本人尚未找到正确答案,但至少在宋金时期,女真人还不是这样的。(《天龙八部》的描述有误)“薙”这个字的本意是“切割、整理”,正如满人对自己头发的处理,是剃掉其中大部分,把余下的整理成辫子。但对汉人来说,最不能容忍的是剃掉头发,加上“薙”字不常用,所以通常用“剃发”来代替“薙发”,与满清的另一弊政“易服”合称为“剃发易服”。
满人薙发是有一定实用价值的,因为剃掉了大片头发,头皮的摩擦力较大,这样头盔就不容易歪斜、掉落,而且辫子能够清晰分辨出敌我双方,这对经济落后、服装难以统一的女真人很有意义。而满族的服装,相对汉服来说也更为灵便、牢固(汉服是没有扣子的),这一切都非常适合骑兵作战。据本人猜测,努尔哈赤对这一套实用的发型和服饰非常骄傲,认为汉人的发型服饰太过保守,不符合时代潮流,因此凡是他侵占的地区,都强迫当地汉人剃发易服,来感受一下满人的实用主义文化。久而久之,剃发易服就成了一项不成文的规定,象征着汉人对满人的屈服,投降。
满清尚未入关之前,剃发易服是普遍推广的,但是在入关进京之后,曾经发生过争议。有汉臣名士劝清朝统治者宽厚为怀,取消在全国实行剃发易服,这样就可以天下归心,一举平定。该建议最终得到采纳,因此在清初的顺治元年,汉人仍然保留了原来的发式和服装。但是好景不长,随着清兵进军江南遭到了顽强抵抗,多尔衮意识到自己受了骗,加上无耻小人孙之獬的建议,清政府再次推行了剃发严令:“留头不留发,留发不留头。”并且严格执行,连孔孟的后人都不得避免。这样满清对汉人的态度就由宽厚变为极端严酷,企图以此打压汉人的反抗精神,那位当初建议取消剃发的名士也被满门抄斩。就这样,剃发易服被满清政府作为一项基本国策延续下去,并且因此而造成无数血案,嘉定三屠即为其中典型。
应该说,清朝的剃发易服政策是一项畸形的国策,尽管这种发型和服饰对关外的女真人很有利,但是推广到全中国就是大大的弊政。汉人的服饰虽然并不很实用,但它象征着千古传承的礼仪,被强迫改掉之后,汉人失去了自己的一项重要民族特色,以至于绝大部分汉人今天都不知道自己的民族服装究竟是什么。而剃发更是颠覆几千年的传统道德观念,最令人深恶痛绝,被认为是清初六大弊政之首。几千年来,除了和尚出家,汉人都是终生不剃头发的,压根就没有理发匠这一职业。想象一下当时的汉人在严酷的高压之下,含着泪剃发留辫,那是多么可悲的一幕!从清朝开始,汉人也完全放弃了保留头发的观念,后来清朝灭亡,民国政府要求国民剪去辫子,而不是重新把头发留长再盘头束发,这也是受了西方文化影响之故。当时仍然有很多人不愿意剪辫子,大概是习惯了清朝的发型,抑或是害怕清朝哪一天复辟了又来算账?民国并没有实行“留头不留辫,留辫不留头”的政策。台湾被割让给日本后,很多台湾人自发的剪了辫子,但鬼子同样没有强令台湾人剪辫。

[发帖际遇]: 孤竹参与红花会陈家洛的计划:成功绑架乾隆,得到奖励银两2.
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发表于 2008-9-10 12:10 | 显示全部楼层
对以分裂起家,对内民族压迫、对外卖国求荣为本的清政权,实在没什么好说的。
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发表于 2008-9-12 22:42 | 显示全部楼层
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发表于 2008-9-14 14:04 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-10-10 09:34 | 显示全部楼层

对国号“清”来源的一些补充

在其他历史论坛看到类似的帖子,网友发言颇有值得借鉴之处,特此摘抄一些过来。

“清”和“金”同音说,有一个重要的证据,就是沈阳的一个旧匾额,上面满汉双字并列,满文和后来的“大清”完全一样,而汉字却写的是“大金”。满文是拼音文字,就如同“daqing”一样,这可以证明满语的“大金”和“大清”读音是相同的。

五行说的一点补充。“明”属火,而火克金,所以“金”这个国号用来对抗“明”是非常不吉利的。明朝是汉人所建立,汉朝是火德(这一点我不赞成);明朝皇帝姓朱,朱红是为火色;再加上“明”的国号,大明共有三重火。这样皇太极就要给自己来上三重水,来对抗明朝的三重火。在更改国号的不久之前,皇太极宣布废除“女真”旧称,以新族名“满洲”代之。这两个水旁的族名,再加上国号“清”,正好就成了三重水。

[ 本帖最后由 孤竹 于 2008-11-3 11:16 编辑 ]
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发表于 2008-10-10 23:41 | 显示全部楼层
古人的迷信.....
也不知道是碰巧还是真有那么一点依据...
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发表于 2008-11-2 11:20 | 显示全部楼层
大清的前期其实很不错的,只是后期的皇帝昏聩无能罢了
正英国使团代表马嘎尔尼曾经说过,中华帝国只是一艘破旧不堪的旧船,只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵,那船上的纪律与安全就都完了。
不幸被言中,乾隆死后,国力每况愈下,军备废弛,政治越来越腐败。
导致1842年江宁条约的签订。
但是在大清前期,满清政府还是做了很多好事,首先是奠定了我们国家现在版图的大样,将蒙古与新疆彻底纳入中央治下。达赖班禅制度维系的很好,促进多民族国家的统一。康熙皇帝亲征雅克萨,把沙俄打的是屁滚尿流!

[发帖际遇]: 胡斐要去和程灵素约会,出门前独孤宇云帮他打整了一下络腮胡,得到打赏银两4.
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发表于 2009-5-9 20:43 | 显示全部楼层
皇太极真是愚蠢狂妄之极,没有学会多少汉人兵法战术反而学到了汉学中最愚昧的五德终始。偏偏明朝还被小冰河拖死了,历史真是奇怪,若明没有被天灾拖垮,皇太极所为定是最大的笑话。
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发表于 2009-5-9 20:58 | 显示全部楼层
我就纳闷了,清朝明明是阻碍了文明的进步。怎么就有那么多人喜欢呢?还在蒙古人,满人,汉人的拥戴下,关内的汉人谁拥戴他?清朝前期不错?屠杀汉人,禁海,文字狱,哪里不错?
与其知道后金为什么改称清,还不如看看弘历推出来的民族英雄袁崇焕是不是真的民族英雄呢。
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发表于 2009-5-9 23:57 | 显示全部楼层
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