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版本定义： 一版：最初的报纸连载及结集之版本(含香港邝拾记等版本及台湾未授权私印版),， 二版：1980年的十年修订成册（远景白皮版，远流黄皮、花皮版）， 新三版：至2007年的七年跨世纪新修（远流新修金皮版）
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甄志丙是尹志平的「进化版」 《神雕侠侣》第二十四回、第二十五回版本回较 ?作者：王二指
趁著小龙女全身无法动弹，乘机夺去小龙女初夜，让《神雕》的男性读者们，无不想扑上前去，将之乱棍打死的全真教道士，一、二版名叫「尹志平」，但在新三版中，金庸因为尹志平史上真有其人，不想毁损先贤形象，因而将之改名为「甄志丙」。
奇妙的是，「尹志平」与「甄志丙」不只名字不同，从「尹志平」到「甄志丙」，道德感也瞬间跃进了一大步，且来看看「尹志平」是啥德行？「甄志丙」又是怎生模样？
话说尹志平、赵志敬来到襄阳城，小龙女听到两人的争吵，这才发现自己的童贞竟然不是给了杨过，而是毁在尹志平手下。
二版的小龙女先是听到赵志敬取笑尹志平：「你开口小龙女，闭口小龙女，有一天半日不说成不成？」，尹志平要赵志敬别再提此事折磨他，赵志敬则冷笑：「我也不知道，我只是忍不住，不说不行」，而尹志平听后，竟是回赵志敬：「你道我当真不知？你是妒忌，是妒忌我那一刻做神仙的时光？」，赵志敬不答，尹志平接著说：「不错，那晚在玫瑰丛中，她给西毒欧阳锋点中了穴道，动弹不得，终于让我偿了心愿。是啊！我不用向你抵赖，倘若我不说，你也不会知道，是不是？我跟你说了，你便不断的烦扰我，折磨我……可是，可是我也不后悔，不，一点也不后悔，……」。
这就是二版的尹志平，对于乘小龙女意乱情迷之时，与之发生过性关系，尹志平其实是沾沾自喜兼且津津乐道的，他所担心的，只是怕玷污良家女子一事，会辱没恩师丘处机与全真教之名，至于他对小龙女身体上的侵犯，他还乐在回味中。
新三版的甄志丙扭转了尹志平的旧形象，甄志丙因心怀罪恶感，嘴上鲜少提起小龙女，反倒是赵志敬抓住他的把柄，一再以言语挑衅他，因此小龙女听到甄赵二人的对话，是甄志丙问赵志敬：「这是在人家府上，你又提小龙女干甚麽？」，赵志敬回说：「为甚麽不能提？你又想去抱住了他苗条可爱的身体，用块黑布蒙住了她眼睛，乘她给人点了穴道，动弹不得，便又跟她亲亲热热的销魂一番吗？这终南山玫瑰花旁的销魂滋味，尝了一回，又想第二回再尝吗？」
甄志丙则说：「我做了这件事，当真错尽错绝，我听从师尊教诲，一生研求清静无为，清心寡欲，但那龙姑娘实在是天仙下凡，我一见之下，便日思夜想，再也管不住自己。那晚她躺在玫瑰花旁，一动不动，不管我如何亲她疼她，吻她的小嘴脸颊，她半点也不抗拒，反而顺著我，主动就我……」，对于玷辱小龙女一事，甄志丙是悔恨无已的，他说：「我怎麽可以在她不知不觉之中，玷污了她高贵的身子？我不管做什麽，都赎不了我的罪过」，因而又说：「我只求她杀我，我决不说为了甚麽，只有用我自己的鲜血，才能用来洗我的穷凶恶极」。
新三版将甄志丙写得悔恨交加，却将赵志敬猛浇臭水，显得他的人格更加卑污不堪。在甄志丙心中悔鬱时，赵志敬还一再出言羞辱：「你把小龙女上上下下脱得白羊似的，抱在怀裡，这可开心舒服吧？」
甄赵两人的言语让小龙女如遭电击，原来自己的「守宫砂」竟是因甄志丙而消失，一时不知如何处理的小龙女，遂展开了对甄赵二人的长时跟踪。
至于赵志敬是不是真的妒忌尹志平与小龙女有过「一夜情」呢？二版赵志敬曾见小龙女而想：「这位龙姑娘果然豔极无双，我见犹怜，也怪不得尹志平如此为她颠倒。但英雄豪杰欲任大事者，岂能为色所迷」，可见二版的赵志敬也颇欣赏小龙女的姿色，但新三版这段赵志敬心思也改掉了，改成赵志敬见到小龙女，只是盘算若甄志丙死在小龙女剑下，丘处机仍会立李志常、宋德芳等为第三代首座，仍轮不到他。新三版的赵志敬满脑子只有全真教掌教，心思用不到小龙女身上。
因为尹志平与甄志丙性格不同，在第二十五回祁志诚寻甄志丙回重阳宫时，面对小龙女的一路紧紧相随，夜间还悬绳睡在祁甄赵三人所住破屋外的树上，二版祁志诚所见的尹志平是「坦然高卧，理都不理」，反是赵志敬担心小龙女夜半行凶，因而赵志敬忽起忽卧，不敢合眼，连晚未睡，新三版则改做甄志丙几次想要走向大树，求小龙女杀己，赵志敬则屡次拔剑拦住，忙得连晚未睡。
此外，在第二十五回中，回到重阳宫后，二版的尹志平接任的是符合史料记载的「掌教」，后来又被迫将「掌教」之位传给赵志敬，但为了尊重历史事实，新三版将甄志丙与赵志敬这两个虚构人物改为不是接任「掌教」，而是接任「代掌教」，而虽然金庸将赵志敬越改越不堪，新三版中第二十五回金庸还为赵志敬加了「知几真人」之敬称，第二十七回中全真弟子却又尊称赵志敬为「清肃真人」，不知是前后矛盾「新骨头」，还是赵志敬一人而有双称？
另一有趣之处是，不只小说中的「尹志平」被改变成「甄志丙」，连金庸考据的史实，尹志平也被更动了，在第二十八回的「注」中，金庸在二版写的是「据史籍记载，尹志平继丘处机为全真教掌教」，新三版又改为「据史籍记载，宋道安继丘处机为全真教掌教，尹志平为副」。在金庸的新考据中，史实人物尹志平竟也被降了一级。
从二版到新三版，彷彿卡通「神奇宝贝」一般，尹志平「进化」为甄志丙了，本来是只对全真教与丘处机有愧，内心却对迷姦小龙女沾沾自喜的尹志平，摇身一变，进化成懂得反躬自省，对小龙女问心有愧的甄志丙。尹志平岂难道只是「改名大吉」为甄志丙吗？非也非也，甄志丙乃尹志平脱壳蜕变，高尹志平一等的全真教修道人也！
【王二指閒话】
金庸在改版过程中，不管是一版到二版，或二版到新三版，都对传统宗教展现极大的善意。
所谓的「传统宗教」，以金庸小说中设计的时代背景，由北宋至清中叶而言，大约有佛教、道教、明教（摩尼教）几种，而金庸在改版时，若先前的版本对传统宗教稍有失礼失敬之处，一定会尽量加以修改。
在一版、二版写到尹志平玷辱小龙女，又私下沾沾自喜的情节，这一来不只毁谤了道教的先贤尹志平，也连带侮辱了全真教。金庸在改版时，既要顾及全真教，推恩之下，也不能让尹志平以一人之败德而贻全真教无耻之讥，因此，在新三版修订时，金庸不只把尹志平修改为虚构人物甄志丙，也顺道帮甄志丙加披一件道德彩衣。
为什麽金庸必须在小说中一再表达对宗教礼敬之意呢？推测原因有二：
其一是因时代的变迁，《神雕侠侣》初作写于1959年，二版改写于1980年代，在此时代背景下，虽距离标榜「赛先生（科学）」的年代已数十年，但整个社会仍是「科学主义」挂帅的年代。在「科学」当家的时节，「宗教」往往被视之为「迷信」，而嗤之以鼻，因此当年的武侠作品，不唯金庸，其他作家笔下亦多的是无花和尚之类的妖僧邪道。
然而，新三版出版于2003年，时空转换，在经济已达一定水平后，人们转而祈求宗教做心灵的昇华，因此宗教的地位远较昔时崇高，若金庸的书中仍存在丑化宗教之情节，未免遭人非议。
其二是金庸自己深入经藏，受宗教启发颇多，在《探求一个灿烂的世纪》这本金庸与池田大作的对话录中，金庸提到他皈依佛教，并说到是起因于家庭变故，虽然他从小听祖母诵念《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》和《妙法莲华经》，但要到整整六十年后，才通过痛苦的探索和追寻，进入了佛法的境界。
金庸还说过他读佛经的经验，他说在中国的卷帙浩繁的佛经中，一开始只读了几本入门书，觉得迷信与虚妄的成份太重，后来再勉强读下去，读到《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》，这才突然有了会心：「真理是在这裡了。一定是这样」。
既然以外在的环境来说，宗教越来越是人们心灵之所寄托，而以内在的金庸自己而言，宗教上所得体悟又已有一定的境界，内外因缘俱足，金庸乃在新三版将二版不知自省的尹志平来个大翻身，成为一时犯错，悔恨无已的甄志丙。这般修订，相信对金庸小说中的道教形象可以做正面性的扭转，也就比较不会有侮蔑全真教的争议了。
第二十四回还有一些修改：
1. 关于郭芙指责杨过准备拿郭襄去换绝情丹，杨过说那是小龙女的意思，新三版加写杨过强调：「我并没赞同，也没去做」。
2. 郭芙连番辱骂杨过，新三版加写杨过说：「我出言不分轻重，确有不是，该向你赔罪」。新三版加大杨过的气量。
3. 二版说到朱子柳与鲁有脚负责城防重任，曾讚朱子柳「文武全才」，这句讚美新三版删了。
4. 赵志敬说起重阳宫师长，二版说「前任掌教马师伯」，新三版改做「前任掌教刘师伯」，这是为了符合史实。
5. 二版有一小段尼摩星阻拦尹志平、赵志敬逃走的情节，这段说两人要从后门逃出金轮法王所在饭铺时，尼摩星举杖欲击两人肩头，却为两人沉肩避开。于是，尹赵持剑大斗尼摩星，但尼摩星断腿元气未复，金轮法王遂以左臂拖在尼摩星臀下，将他抱起来，并以右手按住他手臂，将内力由尼摩星杖上传过去，因而逼使赵志敬长剑落地，尹志平长剑折断。这一段新三版悉数删除，直接改为金轮国师压制甄志丙、赵志敬二人，原因应是金轮法王与尼摩星未如此交好，金轮国师怎会当起尼摩星「座椅」呢？
6. 小龙女在这两回的座骑，二版是「花驴」，但「花驴」应是李莫愁的「招牌座骑」，新三版改为「黄马」。
7. 一版杨过形容小龙女「清澹如菊，雅致若梅」，二版浓缩为「清澹雅致」四字。
8. 小龙女跟踪甄志丙赵志敬二人，由襄阳至小溪处，一版自清晨到午后申刻，五六个时辰，二版改为清晨到午后未刻，四五个时辰。
9. 尹志平遇到曾见过他随丘处机到西域的蒙古千户萨多，一版说萨多询问丘处机及其馀十八弟子安好，二版删了。
10. 一版说赵志敬盘算他若接掌掌门之位，全真教三千道观，六万弟子都须听他号令，二版改做三千道观，八万弟子都须听他号令。
第二十五回还有一些修改：
1. 周伯通与金轮国师相约盗王旗，但当晚至蒙古军营，未见王旗，新三版加写周伯通心想「晚间王旗不升，也是常事」。
2. 二版说「彩雪蛛」产自西藏雪山之顶，新三版改为蒙古、回鹘与吐蕃之间的雪山之顶。
3. 小龙女与金轮国师各在山洞内外，对打了起来，二版说「法王挥轮向右斜砸，右方露出空隙」一句，新三版改为「国师挥轮向左斜砸，右方露出空隙」。
4. 金轮国师以彩雪蛛在山洞口织网，一隻大蝴蝶落网而死，新三版增说小龙女触景生情，想到在古墓中杨过以「天罗地网势」捉到一对白蝴蝶，于是当晚也梦到捉白蝴蝶，却原来捉的是自己的一双赤足，思之而心中伤痛，珠泪双垂。
5. 新三版增写周伯通觉得小龙女比之黄蓉「或许相貌武功，都比她高这麽一点儿」。
6. 忽必烈猛攻襄阳，数月不下而退兵，二版说军中亦有疫病发作，新三版删了。
7. 蒙古敕封全真教，二版说是忽必烈的计谋，新三版改作是金轮国师奉忽必烈之命收拾全真教，因此先奏请敕封全真掌教，再行分化教众；此外，二版前来宣旨的蒙古贵官，新三版有了名字，叫做「阿不花」。
8. 金轮国师与小龙女夹洞相斗，一版金轮国师是用金轮与银轮，二版改用银轮与铅轮。
9. 周伯通中了彩雪蛛之毒，三次运气，仍无法支持，一版周伯通说：「唉！这味毒是治它不好的了！」，二版改为周伯通说：「唉！老顽童这次可不好玩了！」
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发表于 2016-11-3 17:59