金庸和古龙

夏泽

杯茶在手，闲看花开，闲来无事，忽然就想起两个武侠小说的大师来。金庸和古龙，给我们带来了快乐，因为他们的武侠小说，使我们得以到一个瑰丽的世界中畅游，对那些立马横刀的侠客佩服不已。没有他们的小说，也许读书的乐趣要很多。如果他们两位在面前的话，我觉得，我们是应该请他们每人吃一只鸡大腿的，是吧？当然，老白干也是可以的。
    一说到这些作家，传统的惯性思维就很容易的去以厉害论英雄了。金庸厉害还是古龙厉害就会冒出来了。我觉得这问题就好象说鸡肉好吃还是鱼肉好吃似的，只能看口味，不能论优劣啊。
    第一次看的武侠小说是梁羽生先生的《云海玉弓缘》，看后三曰不知肉味，在武侠世界里沉浸了好久。父母和我说话，还拿腔拿调的模仿着大侠的口吻，把老爸逗笑，把母亲气得只咒。
    接着，我偶尔看到了电视连续剧《射雕英雄传》，壮阔的江湖背景，瑰丽的情节，其想象力简直匪夷所思，把我们一班孩子弄的半疯不颠，晚上想着班上的哪个女孩子适合做黄蓉，幻想着打翻欧阳烽，然后骑着马，在苍茫的塞外大漠唱着：“天似穹庐，笼盖四野，骑马引弓射大雕”的豪情，万一她父母来找女儿，就给他们一记降龙十八掌。
    等到长大，一次，从一小书店中租看了古龙的《多情剑客无情剑》，和金庸的相比，看起来不是享受，简直象婴粟花，看得心碎，欲罢不能。古龙的小说，给我的第一影响就象是酒，难喝，却醉人。
    我看过的所有言情文字，以我的欣赏水平，没有比古龙的《多情剑客无情剑》，还有韩国的连续剧《初恋》对爱情刻画的深刻的，俗话说：“画龙画虎难画骨”，这两部对爱情的刻画，简直是入骨三分啊。
    以前我写过一篇《话说小李飞刀》，曾经就金庸的人物和古龙的人物作了简单评论，现在想起来，觉得那评论还是代表了个人的看法。“我们欣羡小李飞刀，是因为他的幸运和天份造就的优雅，使他近乎完美。他生长在一个和平的时代，人们的能量从国仇家恨转向物质的征逐。他是一个英雄吗？不，他是一个凡夫俗子，没有雄纠纠气盖世的威武。只是玩物丧志，自娱而已。历经磨难之后，更加锤炼出人性的纯洁。他有一颗平常心，所执着的信念就是：爱和宽容。他和金庸笔下的萧大侠、郭大侠不同，他们在乱世中，如鱼得水，可以挥舞降龙十八掌，打出一腔乱世豪情，感觉却有点“土八路”似的，似乎弱智似的（嘻嘻，开玩笑，金迷莫怪）。有时甚至还会在世俗和情义中迷失，教条的痕迹还浓。即使是和平时期，也会卷在世俗的政治旋涡中，或者‘塞上牛羊田园乐“，或者就如同华山的令狐冲，经过一番敲打后，“归隐田园闾里”，最终埋藏一生绝世的武功，过着隐者的生活。他们的高傲不俗还是扎根在传统之中，道德的痕迹很浓，有在道德上走钢丝之感觉，实质上也是另一种形式的世俗。
    小李飞刀则似乎要“现代”得多，虽然他也避世，但却善于自适，很“自我”。漂泊和安居，他似乎都可以从中找到很多的乐趣。而其他的人，在拍胸脯打板凳后，都会露出狞狰或者鄙陋的本性。他似乎总处于劣势。却似乎又能掌握最主动，始终立于不败之地。他把武打片演绎成了言情片，将龙啸云等人刺来的刀剑当作大把的玫瑰。其实很多人到头来也得不到些什么，反而变的风刀霜剑、尖酸刻薄、猴头筋暴、乌鸡眼肿。秋风萧杀、天寒地冻、黑云压城、相煎何急？成年人的世界里，似乎要同室草戈，群狼相毒，要无结果的进行战争，才是真理。小李飞刀虽然已经是老油条,他还是想告诉人们,何必要这样呢,要互相虐待和相残!人性中的爱和宽容可以让人有更好的心态。但得到的回音廖廖无几,毕竟,小李飞刀就是小李飞刀,谁有他那么好的家世,以及那么好的天份才智?喜欢争夺，大打出手,对有的人来说是还因为本身的局限所决定了的。”
    从人物来看，我觉得古龙笔下的人“小资”味道要浓厚许多，金庸的则有浓郁的传统气息。风格不同，所以我们欣赏到的形象也多姿多彩。
    如果要将二人作比较，我觉得碧聊中的一个网友的观点要中肯的多，记得他好象是说，如果金庸是儒家，古龙就是道家；金庸是杜莆，古龙就似是李白；金庸是骏马秋风冀北，古龙就是杏花春雨江南；金庸是正，古龙就是奇。金庸是万里楚天横渡，古龙就是幽燕铁骑漫卷；金庸如张良，古龙似陈平。
    我很是赞同这样的评论，也适合我的观点。我觉得金庸是大漠雄关朱文科的话，古龙就是步月寻花醉心楼；金庸是烟雨琳静梦天使，古龙就是一碗凉茶月光刃；金庸是点滴人生海之阁，古龙就是幽然尘外芙蓉晶了。金庸如同孔雀东南飞，古龙恰似鬼魅婴粟花。奇正相生，给了我们一个美丽的武侠世界啊。
    金庸曾经受到王朔的挑战。我看过一副漫画，金庸被画成一个弥勒似的样子，王蒴在一旁叫嚷着：“我是流氓我怕谁谁？”而金庸则口里说着“无量佛，八面来风我不动”，肚大量宽的样子。不知道要是古龙还健在人世的话，遇到如此挑战，会用什么战略应对王朔。或许象楚留香一般，踏月无痕而过吧。
    茶渐渐喝完了，文字也到结束的时候了，朋友，金庸和古龙，你觉得谁更适合你的胃口呀。

摘自红尘文学