新五代史

林风

刘旻，汉高祖母弟也。初名崇，为人美须髯，目重瞳子。少无赖，嗜酒好博，
尝黥为卒。高祖事晋为河东节度使，以旻为都指挥使。高祖即帝位，以为太原尹、
北京留守、同中书门下平章事。隐帝时，累加中书令。
隐帝少，政在大臣，周太祖为枢密使，新讨三叛，立大功，而与旻素有隙，
旻颇不自安，谓判官郑珙曰：“主上幼弱，政在权臣，而吾与郭公不叶，时事如
何？”珙曰：“汉政将乱矣！晋阳兵雄天下，而地形险固，十州征赋足以自给。
公为宗室，不以此时为计，后必为人所制。”旻曰：“子言，乃吾意也。”乃罢
上供征赋，收豪杰，籍丁民以益兵。三年，周太祖起魏，隐帝遇弑，旻乃谋举兵。
周太祖之自魏入也，反状已白，而汉大臣不即推尊之，故未敢即立，乃白汉
太后，立旻子赟为汉嗣，遣宰相冯道迎赟于徐州。当是时，人皆知太祖之非实意
也，旻独喜曰：“吾儿为帝矣，何患！”乃罢兵，遣人至京师。周太祖少贱，黥
其颈上为飞雀，世谓之郭雀儿。太祖见旻使者，具道所以立赟之意，因自指其颈
以示使者曰：“自古岂有雕青天子？幸公无以我为疑。”旻喜，益信以为然。太
原少尹李骧曰：“郭公举兵犯顺，其势不能为汉臣，必不为刘氏立后。”因劝旻
以兵下太行，控孟津以俟变，庶几赟得立，赟立而罢兵可也。旻大骂曰：“骧腐
儒，欲离间我父子！”命左右牵出斩之。骧临刑叹曰：“吾为愚人画计，死诚宜
矣！然吾妻病，不可独存，愿与之俱死。”旻闻之，即并戮其妻于市，以其事白
汉，以明无他。已而周太祖果代汉，降封赟湘阴公。旻遣牙将李鋋奉书周太祖，
求赟归太原，而赟已死。旻恸哭，为李骧立祠，岁时祠之。
乃以周广顺元年正月戊寅即皇帝位于太原，以子承钧为太原尹，判官郑珙、
赵华为宰相，都押衙陈光裕为宣徽使，遣通事舍人李鋋间行使于契丹。契丹永康
王兀欲与旻约为父子之国，旻乃遣宰相郑珙致书兀欲，称侄皇帝，以叔父事之而
已。兀欲遣燕王述轧、政事令高勋以册尊旻为大汉神武皇帝，并册旻妻为皇后。
兀欲性豪俊，汉使者至，辄以酒肉困之，珙素有疾，兀欲强之饮，一夕而以醉卒。
然兀欲闻旻自立，颇幸中国多故，乃遣其贵臣述轧、高勋以自爱黄骝、九龙十二
稻玉带报聘。
已而兀欲为述轧所弑，述律代立。旻遣枢密直学士王得中聘于述律，求兵以
攻周。述律遣萧禹厥率兵五万助旻。旻出阴地攻晋州，为王峻所败。是岁大寒，
旻军冻馁，亡失过半。明年，又攻府州，为折德扆所败，德扆因取岢岚军。
周太祖崩，旻闻之喜，遣使乞兵于契丹。契丹遣杨衮将铁马万骑及奚诸部兵
五六万人号称十万以助旻。旻以张元徽为先锋，自将骑兵三万攻潞州。潞州李筠
遣穆令钧以步骑三千拒元徽于太平驿，元徽击败之，益围潞州。
是时，世宗新即位，以谓旻幸周有大丧，而天子新立，必不能出兵，宜自将
以击其不意。自宰相冯道等多言不可，世宗意甚锐。显德元年三月亲征，甲午，
战于高平，李重进、白重赞将左，樊爱能、何徽将右，向训、史彦超居中军，张
永德以禁兵卫跸。旻亦列为三阵，张元徽居东偏，杨衮居西偏，旻居其中。衮望
周师谓旻曰：“勍敌也，未可轻动。”旻奋髯曰：“时不可失，无妄言也！”衮
怒而去。旻号令东偏先进，王得中叩马谏曰：“南风甚急，非北军之利也，宜少
待之。”旻怒曰：“老措大，毋妄沮吾军！”即麾元徽，元徽击周右军，兵始交，
爱能、徽退走，其骑军乱，步卒数千弃甲叛降元徽，呼万岁声振川谷。世宗大骇，
躬督战士，士皆奋命争先，而风势愈盛，旻自麾赤帜收军，军不可遏，旻遂败。
日暮，旻收余兵万人阻涧而止。
是时，周之后军，刘词将之，在后未至，而世宗锐于速战，战已胜，词军继
至，因乘胜追击之，旻又大败，辎重器甲、乘舆服御物皆为周师所获。旻独乘契
丹黄骝，自雕窠岭间道驰去，夜失道山谷间，得村民为乡导，误趋平阳，得他道
以归，而张元徽战殁于阵。杨衮怒旻，按兵西偏不战，故独全军而返。旻归，为
黄骝治厩，饰以金银，食以三品料，号“自在将军”。
世宗休军潞州，大宴将士，斩败将樊爱能、何徽等七十余人，军威大振。进
攻太原，遣符彦卿、史彦超北控忻口，以断契丹援路。太原城方四十里，周师去
城三百步，围之匝，自四月至于六月，攻之不克，而彦卿等为契丹所败，彦超战
殁，世宗遽班师。
初，周师围城也，旻遣王得中送杨衮以归，因乞援兵于契丹，契丹发数万骑
助旻，遣得中先还。至代州，代州将桑珪杀防御使郑处谦，以城降周，并送得中
于周。世宗召问得中虏助兵多少，得中言送衮归，无所求也，世宗信之。已而契
丹败符彦卿于忻口，得中遂见杀。
旻自败于高平，已而被围，以忧得疾，明年十一月卒，年六十，子承钧立。
承钧，旻次子也。少颇好学，工书。旻卒，承钧遣人奉表契丹，自称男。述
律答之以诏，呼承钧为儿，许其嗣位。初，旻常谓张元徽等曰：“吾以高祖之业，
赟之冤，义不为郭公屈尔，期与公等勉力以复家国之仇。至于称帝一方，岂获已
也，顾我是何天子，尔亦是何节度使？”故其僣号仍称乾祐，不改元，不立宗庙，
四时之祭，用家人礼。承钧既立，始赦境内，改乾祐十年曰天会元年，立七庙于
显圣宫。
契丹遣高勋助承钧，承钧遣李存瑰与勋攻上党，无所得而还。明年，世宗北
伐契丹，下三关，契丹使来告急，承钧将发兵，而世宗班师，乃已。
宋兴，昭义节度使李筠叛命，遣其将刘继冲、判官孙孚奉表称臣，执其监军
周光逊、李廷玉送于太原，乞兵为援。承钧欲谋于契丹，继冲道筠意，请无用契
丹兵。承钧即率其国兵自将出团柏谷，群臣饯之汾水。仆射赵华曰：“李筠举事
轻易，陛下不图成败，空国兴师，臣实忧之。”承钧至太平驿，封筠陇西郡王。
筠见承钧仪卫不备，非如王者，悔臣之，筠因自陈受周氏恩，不忍背德。而承钧
与周世仇也，闻筠言亦不悦。遣宣徽使卢赞监其军，筠心益不平，与赞多不叶，
承钧遣宰相卫融和解之。
已而筠败死，卫融被执至京师，太祖皇帝问融承钧所以助筠反状，融言不逊，
太祖命以铁楇击其首，流血被面，融呼曰：“臣得死所矣！”太祖顾左右曰：
“此忠臣也。”释之，命以良药傅其疮。遣融致书于承钧，求周光逊等，约亦归
融太原。承钧不报，融遂留京师。承钧谓赵华曰：“不听公言，几至于败。然失
卫融、卢赞，吾以为恨尔。”
承钧由此益重儒者，以抱腹山人郭无为参议国政。无为，棣州人，方颡鸟喙，
好学多闻，善谈辩。尝衣褐为道士，居武当山。周太祖讨李守贞于河中，无为诣
军门上谒，询以当世之务，太祖奇之。或谓太祖曰：“公为汉大臣，握重兵居外，
而延纵横之士，非所以防微虑远之道也。”由是太祖不纳。无为去，隐抱腹山。
承钧内枢密使段常识之，荐其材，承钧以谏议大夫召之，遂以为相。五年，宿卫
殿直行首王隐、刘绍、赵鸾等谋作乱，事觉被诛，其词连段常，乃罢常枢密为汾
州刺史，缢杀之。
自旻世凡举事必禀契丹，而承钧之立多略。契丹遣使者责承钧改元、援李筠、
杀段常不以告，承钧惶恐谢罪。使者至契丹辄见留，承钧奉之愈谨，而契丹待承
钧益薄。承钧自李筠败而失契丹之援，无复南侵之意。地狭产薄，以岁输契丹，
故国用日削，乃拜五台山僧继颙为鸿胪卿。继颙，故燕王刘守光之子，守光之死，
以孽子得不杀，削发为浮图，后居五台山，为人多智，善商财利，自旻世颇以赖
之。继颙能讲《华严经》，四方供施，多积畜以佐国用。五台当契丹界上，继颙
常得其马以献，号“添都马”，岁率数百匹。又于柏谷置银冶，募民凿山取矿，
烹银以输，刘氏仰以足用，即其冶建宝兴军。继颙后累官至太师、中书令，以老
病卒，追封定王。
太祖皇帝尝因界上谍者谓承钧曰：“君家与周氏为世仇，宜其不屈，今我与
尔无所间，何为困此一方之人也？若有志于中国，宜下太行以决胜负。”承钧遣
谍者复命曰：“河东土地兵甲，不足以当中国之十一；然承钧家世非叛者，区区
守此，盖惧汉氏之不血食也。”太祖哀其言，笑谓谍者曰：“为我语承钧，开尔
一路以为生。”故终其世不加兵。
承钧立十三年病卒，其养子继恩立。
继恩本姓薛氏，父钊为卒，旻以女妻之，生继恩。汉高祖以钊婿也，除其军
籍，置之门下。钊无材能，高祖衣食之而无所用。妻以旻女常居中，钊罕得见，
钊常怏怏，因醉拔佩刀刺之，伤而不死，钊即自裁。旻女后适何氏，生子继元，
而何氏及旻女皆卒。旻以其子承钧无子，乃以二子命承钧养为子。承钧立，以继
恩为太原尹。承钧尝谓郭无为曰：’继恩纯孝，然非济世之才，恐不能了我家事。”
无为不对。承钧病卧勤政阁，召无为，执手以后事付之。
承钧卒，继恩告哀于契丹而后立。继恩服縗裳视事，寝处皆居勤政阁，而承
钧故执事百司宿卫者皆在太原府廨。九月，继恩置酒会诸大臣宗子，饮罢，卧阁
中。供奉官侯霸荣率十余人挺刃入阁，闭户而杀之。郭无为遣人以梯登屋入，杀
霸荣并其党。
初，承钧之语郭无为也，继恩怨无为不助己，及立，欲逐之而未果，故霸荣
之乱，人皆以谓无为之谋，霸荣死，口灭而无知者。无为迎继元而立之。
继元为人忍。旻子十余人，皆无可称者。当继元时，有镐、锴、锜、锡、铣，
于继元为诸父，皆为继元所杀，独铣以佯愚获免。承钧妻郭氏，继元兄弟自少母
之。继元妻段氏，尝以小过为郭氏所责，既而以它疾而卒，继元疑其杀之。及立，
遣嬖者范超图杀郭氏，郭氏方縗服哭承钧于柩前，超执而缢杀之，于是刘氏之子
孙无遗类矣。
继元立，改元曰广运。王师北征，继元闭城拒守，太祖皇帝以诏书招继元出
降，许以平卢军节度使，郭无为安国军节度使。无为捧诏色动，而并人及继元左
右皆欲坚守以拒命。无为仰天恸哭，拔佩刀欲自裁，为左右所持。继元自下执其
手，延之上坐，无为曰：“奈何以孤城拒百万之王师？”盖欲摇动并人，而并人
守意益坚。宦者卫德贵察无为有异志，以告继元，继元遣人缢杀之。
初，太祖皇帝命引汾水浸其城，水自城门入，而有积草自城中飘出塞之。是
时，王师顿兵甘草地中，会岁暑雨，军士多疾，乃班师。王师已去，继元决城下
水注之台骀泽，水已落而城多摧圮。契丹使者韩知璠时在太原，叹曰：“王师之
引水浸城也，知其一而不知其二，若先浸而后涸，则并人无类矣！”
太平兴国四年，王师复北征，继元穷窘，而并人犹欲坚守。其枢密副使马峰
老疾居于家，舁入见继元，流涕以兴亡谕之，继元乃降。太宗皇帝御城北高台受
降，以继元为右卫上将军，封彭城公。其后事具国史。
（旻年世兴灭，诸书皆同，自周广顺元年建号，至皇朝太平兴国四年灭，凡
二十八年，余具年谱注。）

林风

呜呼，尧、舜盛矣！三代之王，功有余而德不足，故皆更始以自新，由是改
正朔矣，至于后世，遂名年以建元。及僣窃交兴，而称号纷杂，则不可以不别也。
五代十国，称帝改元者七。吴越、荆、楚，常行中国年号。然予闻于故老，谓吴
越亦尝称帝改元，而求其事迹不可得，颇疑吴越后自讳之。及旁采闽、楚、南汉
诸国之书，与吴越往来者多矣，皆无称帝之事。独得其封落星石为宝石山制书，
称宝正六年辛卯，则知其尝改元矣。辛卯，长兴二年，乃镠之末世也，然不见其
终始所因，故不得而备列。钱氏讫五代，尝外尊中国，岂其张轨之比乎。十国皆
非中国有也，其称帝改元与不，未足较其得失，故并列之。作《十国世家年谱》。
（以下表略）
或问：十国固非中国有也，然犹命以封爵，而称中国年号来朝贡者，亦有之
矣，本纪之不书，何也？曰：封爵之不书，所以见其非中国有也。其朝贡之来如
夷狄，以夷狄书之则甚矣。问者曰：四夷、十国，皆非中国之有也，四夷之封爵
朝贡则书，而十国之不书何也？曰：以中国而视夷狄，夷狄之可也。以五代之君
而视十国，夷狄之则未可也。故十国之封爵、朝贡，不如夷狄，则无以书之。书
如夷狄，则五代之君未可以夷狄之也。是以外而不书，见其自绝于中国焉尔。问
者曰：外而不书，则东汉之立何以书？曰：吾于东汉，常异其辞于九国也。《春
秋》因乱世而立治法，本纪以治法而正乱君。世乱则疑难之事多，正疑处难，敢
不慎也。周、汉之事，可谓难矣哉！或谓：刘旻尝致书于周，求其子赟不得而后
自立，然则旻之志不以忘汉为仇，而以失子为仇也。曰：汉尝诏立赟为嗣，则赟
为汉之国君，不独为旻子也。旻之大义，宜不为周屈，其立虽未必是，而义当不
屈于周，此其可以异乎九国矣。终旻之世，犹称乾祐，至承钧立，然后改元，则
旻之志岂不可哀也哉！
（十国年世，惟楚、闽、东汉三国，诸家之说不同，而互有得失，最难考正。
今略其诸说而正其是者，庶几博览者不惑，而一以《年谱》为正也。马氏，据《
湖湘故事》、《九国志》、《运历图》，并云殷以长兴元年卒，是岁，子希声立，
长兴三年卒。而《五代旧史》殷列传云，殷长兴二年卒，享年七十八，子希声立，
不周岁而卒；明宗本纪长兴元年，书希声除节度使，起复，三年八月，又书希声
卒。今据《九国志》，殷以大中六年岁在壬申生，享年七十九。盖自大中壬申至
长兴元年庚寅，实七十九年，为得其实。而希声，据《湖湘故事》、《九国志》、
《运历图》皆以三年卒，与明宗本纪皆合，不疑。惟《旧史》书殷卒二年，及年
七十八，希声立不周岁卒为缪尔。希萼、希崇之乱，南唐尽迁马氏之族归于金陵。
《五代旧史》云，时广顺元年也。而《运历图》云乾祐二年马氏灭者，缪也。初，
殷入湖南，掘地得石，谶云：“龙起头，猪掉尾。”盖殷以乾宁三年岁在丙辰，
自立于湖南，至广顺元年辛亥而灭。《九国志》以乾祐三年为辛亥，《湖湘故事》
以显德元年为辛亥者，皆缪也。惟《五代旧史》得其实。王氏世次，曰潮、曰审
知、曰延翰、曰璘、曰昶、曰曦、曰延政，凡七主。而潮以唐景福元年岁在壬子
始入福州，至开运三年丙午而灭，实五十五年。当云七主五十五年，为得其实。
而《运历图》云五十六年，《九国志》、《五代旧史》、《纪年通谱》、《闽中
实录》、《闽王列传》皆云七主六十年者，皆缪也。审知，《五代旧史》本传云，
同光元年十二月卒，《九国志》亦云同光元年卒。《运历图》同光三年卒。今检
《五代旧史》庄宗本纪，同光二年五月丙午，审知加检校太师守中书令，岂得卒
于元年也？又至四年二月庚子，福建副使王延翰奏称权知军府事，三月辛亥，遂
除延翰威武军节度使。以此推之，审知卒当在同光三年十二月，盖闽去京师远，
明年二月延翰之奏始至京师，理当然也。又据《闽王列传》、《九国志》，皆云
审知在位二十九年。审知以唐乾宁四年嗣位，是岁丁巳，至同光三年乙酉，实二
十九年。则《运历图》为是，而《旧史》、《九国志》元年卒者，皆缪也。璘本
名延钧，《五代旧史》本传云在位十二年。《九国志》云在位十一年。《闽王列
传》、《纪年通谱》皆云在位十年。盖璘以天成元年杀延翰自立，是岁丙戌，至
清泰二年乙未，实十年而卒，与《闽王列传》合，而《旧史》、《九国志》皆缪
也。璘以清泰二年改元永和，是岁见杀，而《旧史》、《九国志》、《运历图》
皆无永和之号，又《运历图》书鏻见杀在天福元年丙申者，皆缪也。刘旻，《
九国志》云，乾祐七年十一月旻卒，享年六十，子承钧立，时年二十九。乾祐七
年，乃显德元年也。而《五代旧史》、《周世宗实录》、《运历图》、《纪年通
谱》皆云显德二年冬旻卒。又有旻伪中书舍人王保衡《晋阳见闻要录》云，旻乙
卯生，卒年六十一，子承钧立。承钧丙戌生，立时年二十九。保衡是旻之臣，其
亲所见闻，所得最实，然而颇为转写差误尔。按保衡书旻乙卯生，若享年六十一，
当于乙卯岁卒，则是显德二年也。又书承钧丙戌生，立时年二十九，则当是显德
元年甲寅岁也。岂有旻卒于二年，承钧以元年嗣位？理必不然。以《九国志》参
较，旻享年六十，显德元年卒，承钧以是岁嗣位，时年二十九，为得其实，但《
见闻要录》衍“一”字尔。其云二年卒者，皆缪也。《九国志》又云，承钧立，
服丧三年，至乾祐九年服除，改十年为天会元年，当是显德四年。而《纪年通谱》
以显德三年为天会元年者，缪也。晋与梁为敌国，自称天祐者二十年，故首列于
《年谱》，其后遂灭梁而为唐，故不列于世家。）

林风

呜呼，夷狄居处饮食，随水草寒暑徙迁，有君长部号而无世族、文字记别，
至于弦弓毒矢，强弱相并，国地大小，兴灭不常，是皆乌足以考述哉！惟其服叛
去来，能为中国利害者，此不可以不知也。自古夷狄之于中国，有道未必服，无
道未必不来，盖自因其衰盛。虽尝置之治外，而羁縻制驭恩威之际，不可失也。
其得之未必为利，失之有足为患，可不慎哉！作《四夷附录》。
新五代史·附录夷狄，种号多矣。其大者自以名通中国，其次小远者附见，
又其次微不足录者，不可胜数。其地环列九州之外，而西北常强，为中国患。三
代猃狁，见于《诗》、《书》。秦、汉以来，匈奴著矣。隋、唐之间，突厥为大。
其后有吐蕃、回鹘之强。五代之际，以名见中国者十七八，而契丹最盛。
契丹自后魏以来，名见中国。或曰与库莫奚同类而异种。其居曰枭罗个没
里。没里者，河也。是谓黄水之南，黄龙之北，得鲜卑之故地，故又以为鲜卑之
遗种。当唐之世，其地北接室韦，东邻高丽，西界奚国，而南至营州。其部族之
大者曰大贺氏，后分为八部，其一曰伹皆利部，二曰乙室活部，三曰实活部，
四曰纳尾部，五曰频没部，六曰内会鸡部，七曰集解部，八曰奚枿部。部之长号
大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。至其岁久，或其国有灾疾而畜牧衰，则八
部聚议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如此，不敢争。某部大人遥辇次
立，时刘仁恭据有幽州，数出兵摘星岭攻之，每岁秋霜落，则烧其野草，契丹马
多饥死，即以良马赂仁恭求市牧地，请听盟约甚谨。八部之人以为遥辇不任事，
选于其众，以阿保机代之。
阿保机，亦不知其何部人也，为人多智勇而善骑射。是时，刘守光暴虐，幽、
涿之人多亡入契丹。阿保机乘间入塞，攻陷城邑，俘其人民，依唐州县置城以居
之。汉人教阿保机曰：“中国之王无代立者。”由是阿保机益以威制诸部而不肯
代。其立九年，诸部以其久不代，共责诮之。阿保机不得已，传其旗鼓，而谓诸
部曰：“吾立九年，所得汉人多矣，吾欲自为一部以治汉城，可乎？”诸部许之。
汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也。其地可植五谷，阿保机
率汉人耕种，为治城郭邑屋廛市，如幽州制度，汉人安之，不复思归。阿保机知
众可用，用其妻述律策，使人告诸部大人曰：“我有盐池，诸部所食。然诸部
知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我。”诸部以为然，共以牛酒会盐
池。阿保机伏兵其旁，酒酣伏发，尽杀诸部大人，遂立，不复代。
梁将篡唐，晋王李克用使人聘于契丹，阿保机以兵三十万会克用于云州东城。
置酒。酒酣，握手约为兄弟。克用赠以金帛甚厚，期共举兵击梁。阿保机遗晋马
千匹。既归而背约，遣使者袍笏梅老聘梁。梁遣太府卿高顷、军将郎公远等报聘。
逾年，顷还，阿保机遣使者解里随顷，以良马、貂裘、朝霞锦聘梁，奉表称臣，
以求封册。梁复遣公远及司农卿浑特以诏书报劳，别以记事赐之，约共举兵灭晋，
然后封册为甥舅之国，又使以子弟三百骑入卫京师。克用闻之，大恨。是岁克用
病，临卒，以一箭属庄宗，期必灭契丹。浑特等至契丹，阿保机不能如约，梁亦
未尝封册。而终梁之世，契丹使者四至。
庄宗天祐十三年，阿保机攻晋蔚州，执其振武节度使李嗣本。是时，庄宗已
得魏博，方南向与梁争天下，遣李存矩发山北兵。存矩至祁沟关，兵叛，拥偏将
卢文进击杀存矩，亡入契丹。契丹攻破新州，以文进部将刘殷守之。庄宗遣周德
威击殷，而文进引契丹数十万大至，德威惧，引军去，为契丹追及，大败之。德
威走幽州，契丹围之。幽、蓟之间，虏骑遍满山谷，所得汉人，以长绳连头系之
于木，汉人夜多自解逃去。文进又教契丹为火车、地道、起土山以攻城。城中熔
铜铁汁挥之，中者辄烂堕。德威拒守百余日，庄宗遣李嗣源、阎宝、李存审等救
之。契丹数为嗣源等所败，乃解去。
契丹比他夷狄尤顽傲，父母死，以不哭为勇，载其尸深山，置大木上，后三
岁往取其骨焚之，酹而咒曰：“夏时向阳食，冬时向阴食，使我射猎，猪鹿多
得。”其风俗与奚、靺鞨颇同。至阿保机，稍并服旁诸小国，而多用汉人，汉人
教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。又制婚嫁，置官号。乃僣
称皇帝，自号天皇王。以其所居横帐地名为姓，曰世里。世里，译者谓之耶律。
名年曰天赞。以其所居为上京，起楼其间，号西楼，又于其东千里起东楼，北三
百里起北楼，南木叶山起南楼，往来射猎四楼之间。契丹好鬼而贵日，每月朔旦，
东向而拜日，其大会聚、视国事，皆以东向为尊，四楼门屋皆东向。
庄宗讨张文礼，围镇州。定州王处直惧镇且亡，晋兵必并击己，遣其子郁说
契丹，使入塞以牵晋兵。郁谓阿保机曰：“臣父处直使布愚款曰：故赵王王镕，
王赵六世，镇州金城汤池，金帛山积，燕姬赵女，罗绮盈廷。张文礼得之而为晋
所攻，惧死不暇，故皆留以待皇帝。”阿保机大喜。其妻述律不肯，曰：“我有
羊马之富，西楼足以娱乐，今舍此而远赴人之急，我闻晋兵强天下，且战有胜败，
后悔何追？”阿保机跃然曰：“张文礼有金玉百万，留待皇后，可共取之。”于
是空国入寇。郁之召契丹也，定人皆以为后患不可召，而处直不听。郁已去，处
直为其子都所废。阿保机攻幽州不克，又攻涿州，陷之。闻处直废而都立，遂攻
中山，渡沙河。都告急于庄宗。庄宗自将铁骑五千，遇契丹前锋于新城，晋兵自
桑林驰出，人马精甲，光明烛日。虏骑愕然，稍却，晋军乘之，虏遂散走，而沙
河冰薄，虏皆陷没。阿保机退保望都。会天大雪，契丹人马饥寒，多死，阿保机
顾卢文进以手指天曰：“天未使我至此。”乃引兵去。庄宗蹑其后，见其宿处，
环秸在地，方隅整然，虽去而不乱，叹曰：“虏法令严，盖如此也！”
契丹虽无所得而归，然自此颇有窥中国之志，患女真、渤海等在其后，欲击
渤海，惧中国乘其虚，乃遣使聘唐以通好。同光之间，使者再至。庄宗崩，明宗
遣供奉官姚坤告哀于契丹。坤至西楼而阿保机方东攻渤海，坤追至慎州见之。阿
保机锦袍大带垂后，与其妻对坐穹庐中，延坤入谒。阿保机问曰：“闻尔河南、
北有两天子，信乎？”坤曰：“天子以魏州军乱，命总管令公将兵讨之，而变起
洛阳，凶问今至矣。总管返兵河北，赴难京师，为众所推，已副人望。”阿保机
仰天大哭曰：“晋王与我约为兄弟，河南天子，即吾儿也。昨闻中国乱，欲以甲
马五万往助我儿，而渤海未除，志愿不遂。”又曰：“我儿既没，理当取我商量，
新天子安得自立？”坤曰：“新天子将兵二十年，位至大总管，所领精兵三十万，
天时人事，其可得违？”其子突欲在侧曰：“使者无多言，蹊田夺牛，岂不为过！”
坤曰：“应天顺人，岂比匹夫之事。至如天皇王得国而不代，岂强取之邪？”阿
保机即慰劳坤曰：“理正当如是尔！”又曰：“吾闻此儿有宫婢二千人，乐官千
人，放鹰走狗，嗜酒好色，任用不肖，不惜人民，此其所以败也。我自闻其祸，
即举家断酒，解放鹰犬，罢散乐官。我亦有诸部乐官千人，非公宴不用。我若所
为类吾儿，则亦安能长久？”又谓坤曰：“吾能汉语，然绝口不道于部人，惧其
效汉而怯弱也。”因戒坤曰：“尔当先归，吾以甲马三万会新天子幽、镇之间，
共为盟约，与我幽州，则不复侵汝矣。”阿保机攻渤海，取其扶余一城，以为东
丹国，以其长子人皇王突欲为东丹王。已而阿保机病死，述律护其丧归西楼，立
其次子元帅太子耀屈之。坤从至西楼而还。
当阿保机时，有韩延徽者，幽州人也，为刘守光参军，守光遣延徽聘于契丹。
延徽见阿保机不拜，阿保机怒，留之不遣，使牧羊马。久之，知其材，召与语，
奇之，遂用以为谋主。阿保机攻党项、室韦，服诸小国，皆延徽谋也。延徽后逃
归，事庄宗，庄宗客将王缄谮之，延徽惧，求归幽州省其母。行过常山，匿王德
明家。居数月，德明问其所向，延徽曰：“吾欲复走契丹。”德明以为不可，延
徽曰：“阿保机失我，如丧两目而折手足，今复得我，必喜。”乃复走契丹。阿
保机见之，果大喜，以谓自天而下。阿保机僣号，以延徽为相，号“政事令”，
契丹谓之“崇文令公”，后卒于虏。
耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰亿。德光
立三年，改元曰天显，遣使者以名马聘唐，并求碑石为阿保机刻铭。明宗厚礼之，
遣飞胜指挥使安念德报聘。定州王都反，唐遣王晏球讨之。都以蜡丸书走契丹求
援，德光遣秃馁、荝剌等以骑五千救都，都及秃馁击晏球于曲阳，为晏球所败。
德光又遣惕隐赫邈益秃馁以骑七千，晏球又败之于唐河。赫邈与数骑返走，至幽
州，为赵德钧所执，而晏球攻破定州，擒秃馁、荝剌，皆送京师。明宗斩秃馁等
六百余人，而赦赫邈，选其壮健者五十余人为“契丹直”。
初，阿保机死，长子东丹王突欲当立，其母述律遣其幼子安端少君之扶余代
之，将立以为嗣。然述律尤爱德光。德光有智勇，素已服其诸部，安端已去，而
诸部希述律意，共立德光。突欲不得立，长兴元年，自扶余泛海奔于唐。明宗因
赐其姓为东丹，而更其名曰慕华。以其来自辽东，乃以瑞州为怀化军，拜慕华怀
化军节度、瑞慎等州观察处置等使。其部曲五人皆赐姓名，罕只曰罕友通，穆葛
曰穆顺义，撒罗曰罗宾德，易密曰易师仁，盖礼曰盖来宾，以为归化、归德将军
郎将。又赐前所获赫邈姓名曰狄怀惠，抯列曰列知恩，荝剌曰原知感，福郎曰
服怀造，竭失讫曰讫怀宥。其余为“契丹直”者，皆赐姓名。二年，更赐突欲姓
李，更其名曰赞华。三年，以赞华为义成军节度使。
契丹自阿保机时侵灭诸国，称雄北方。及救王都，为王晏球所败，丧其万骑，
又失赫邈等，皆名将，而述律尤思念突欲，由是卑辞厚币数遣使聘中国，因求归
赫邈、荝剌等，唐辄斩其使而不报。当此之时，中国之威几振。
距幽州北七百里有榆关，东临海，北有兔耳、覆舟山。山皆斗绝，并海东北，
仅通车，其旁地可耕植。唐时置东西狭石、渌畴、米砖、长扬、黄花、紫蒙、白
狼等戍，以扼契丹于此。戍兵常自耕食，惟衣絮岁给幽州，久之皆有田宅，养子
孙，以坚守为己利。自唐末幽、蓟割据，戍兵废散，契丹因得出陷平、营，而幽、
蓟之人岁苦寇钞。自涿州至幽州百里，人迹断绝，转饷常以兵护送，契丹多伏兵
盐沟以击夺之。庄宗之末，赵德钧镇幽州，于盐沟置良乡县，又于幽州东五十里
筑城，皆戍以兵。及破赫邈等，又于其东置三河县。由是幽、蓟之人，始得耕牧，
而输饷可通。德光乃西徙横帐居揆剌泊，出寇云、朔之间。明宗患之，以石敬瑭
镇河东，总大同、彰国、振武、威塞等军御之。应顺、清泰之间，调发馈饷，远
近劳敝。
德光事其母甚谨，常侍立其侧，国事必告而后行。石敬瑭反，唐遣张敬达等
讨之。敬瑭遣使求救于德光。德光白其母曰：“吾尝梦石郎召我，而使者果至，
岂非天邪！”母召胡巫问吉凶，巫言吉，乃许。是岁九月，契丹出雁门，车骑连
亘数十里，将至太原，遣人谓敬瑭曰：“吾为尔今日破敌可乎？”敬瑭报曰：
“皇帝赴难，要在成功，不在速，大兵远来，而唐军甚盛，愿少待之。”使者未
至，而兵已交。敬达大败。敬瑭夜出北门见德光，约为父子，问曰：“大兵远来，
战速而胜者，何也？”德光曰：“吾谓唐兵能守雁门而扼诸险要，则事未可知。
今兵长驱深入而无阻，吾知大事必济。且吾兵多难久，宜以神速破之。此其所以
胜也。”敬达败，退保晋安寨，德光围之。唐遣赵德钧、延寿救敬达，而德钧父
子按兵团柏谷不救。德光谓敬瑭曰：“吾三千里赴义，义当彻头。”乃筑坛晋城
南，立敬瑭为皇帝，自解衣冠被之，册曰：“咨尔子晋王，予视尔犹子，尔视予
犹父。”已而杨光远杀张敬达降晋。晋高祖自太原入洛阳，德光送至潞州，赵德
钧、延寿出降。德光谓晋高祖曰：“大事已成。吾命大相温从尔渡河，吾亦留此，
俟尔入洛而后北。”临诀，执手嘘嚱，脱白貂裘以衣高祖，遗以良马二十匹，
战马千二百匹，戒曰：“子子孙孙无相忘！”时天显九年也。
高祖已入洛，德光乃北，执赵德钧、延寿以归。德钧，幽州人也，事刘守光、
守文为军校，庄宗伐燕得之，赐姓名曰李绍斌。其子延寿，本姓刘氏，常山人也，
其父邧为蓚县令，刘守文攻破蓚县，德钧得延寿并其母种氏而纳之，因以延寿
为子。延寿为人，姿质妍柔，稍涉书史，明宗以女妻之，号兴平公主。庄、明之
世，德钧镇幽州十余年，以延寿故，尤见信任。延寿明宗时为枢密使，罢，至废
帝立，复以为枢密使。晋高祖起太原，废帝遣延寿将兵讨之。而德钧亦请以镇兵
讨贼，废帝察其有异志，使自飞狐出击其后，而德钧南出吴皃，会延寿于西唐，
延寿因以兵属之。废帝以德钧为诸道行营都统，延寿为太原南面招讨使。德钧为
延寿求镇州节度使。废帝怒曰：“德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太
原，虽代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。”因遣使者趣德钧等进军。德钧
阴遣人聘德光，求立己为帝。德光指穹庐前巨石谓德钧使者曰：“吾已许石郎矣。
石烂，可改也。”德光至潞州，锁德钧父子而去。德光母述律见之，问曰：“汝
父子自求为天子何邪？”德钧惭不能对，悉以田宅之籍献之。述律问何在，曰：
“幽州。”述律曰：“幽州属我矣，何献之为？”明年，德钧死，德光以延寿为
幽州节度使，封燕王。
契丹当庄宗、明宗时攻陷营、平二州，及已立晋，又得雁门以北幽州节度管
内，合一十六州。乃以幽州为燕京，改天显十一年为会同元年，更其国号大辽，
置百官，皆依中国，参用中国之人。晋高祖每遣使聘问，奉表称臣，岁输绢三十
万匹，其余宝玉珍异，下至中国饮食诸物，使者相属于道，无虚日。德光约高祖
不称臣，更表为书，称“儿皇帝”，如家人礼。德光遣中书令韩颎奉册高祖为英
武明义皇帝。高祖复遣赵莹、冯道等以太常卤簿奉册德光及其母尊号。终其世，
奉之甚谨。
高祖崩，出帝即位，德光怒其不先以告，而又不奉表，不称臣而称孙，数遣
使者责晋。晋大臣皆恐，而景延广对契丹使者语，独不逊。德光益怒。杨光远反
青州，招之。开运元年春，德光倾国南寇，分其众为三：西出雁门，攻并、代，
刘知远击败之于秀容；东至于河，陷博州，以应光远；德光与延寿南，攻陷贝州。
德光屯元城，兵及黎阳。晋出帝亲征，遣李守贞等东驰马家渡，击败契丹。而德
光与晋相距于河，月余，闻马家渡兵败，乃引众击晋，战于戚城。德光临阵，望
见晋军旗帜光明，而士马严整，有惧色，谓其左右曰：“杨光远言晋家兵马半已
饿死，何其盛也！”兵既交，杀伤相半，阵间断箭遗镞，布厚寸余。日暮，德光
引去，分其兵为二，一出沧州，一出深州以归。二年正月，德光复倾国入寇，围
镇州，分兵攻下鼓城等九县。杜重威守镇州，闭壁不敢出。契丹南掠邢、洺、磁，
至于安阳河，千里之内，焚剽殆尽。契丹见大桑木，骂曰：“吾知紫披袄出自汝
身，吾岂容汝活邪！”束薪于木而焚之。是时，出帝病，不能出征，遣张从恩、
安审琦、皇甫遇等御之。遇前渡漳水，遇契丹，战于榆林，几为所虏。审琦从后
救之，契丹望见尘起，谓救兵至，引去。而从恩畏怯，不敢追，亦引兵南走黎阳。
契丹已北，而出帝疾少间，乃下诏亲征，军于澶州，遣杜重威等北伐。契丹归至
古北，闻晋军且至，即复引而南，及重威战于阳城、卫村。晋军饥渴，凿井辄坏，
绞泥汁而饮。德光坐奚车中，呼其众曰：“晋军尽在此矣，可生擒之，然后平定
天下。”会天大风，晋军奋死击之，契丹大败。德光丧车，骑一白橐驼而走。至
幽州，其首领大将各笞数百，独赵延寿免焉。是时，天下旱蝗，晋人苦兵，乃遣
开封府军将张晖假供奉官聘于契丹，奉表称臣，以修和好。德光语不逊。然契丹
亦自厌兵。德光母述律尝谓晋人曰：“南朝汉儿争得一向卧邪？自古闻汉来和蕃，
不闻蕃去和汉，若汉儿实有回心，则我亦何惜通好！”晋亦不复遣使，然数以书
招赵延寿。
延寿见晋衰而天下乱，尝有意窥中国，而德光亦尝许延寿灭晋而立之。延寿
得晋书，伪为好辞报晋，言身陷虏思归，约晋发兵为应。而德光将高牟翰亦诈以
瀛州降晋，晋君臣皆喜。三年七月，遣杜重威、李守贞、张彦泽等出兵，为延寿
应。兵趋瀛州，牟翰空城而去。晋军至城下，见城门皆启，疑有伏兵，不敢入。
遣梁汉璋追牟翰及之，汉璋战死。重威等军屯武强。德光闻晋出兵，乃入寇镇州。
重威西屯中渡，与德光夹水而军。德光分兵，并西山出晋军后，攻破栾城县，县
有骑军千人，皆降于虏。德光每获晋人，刺其面，文曰“奉敕不杀”，纵以南归。
重威等被围粮绝，遂举军降。德光喜，谓赵延寿曰：“所得汉儿皆与尔。”因以
龙凤赭袍赐之，使衣以抚晋军，亦以赭袍赐重威。遣傅住儿监张彦泽将骑二千，
先入京师。晋出帝与太后为降表，自陈过咎。德光遣解里以手诏赐帝曰：“孙儿
但勿忧，管取一吃饮处。”德光将至京师，有司请以法驾奉迎，德光曰：“吾躬
擐甲胃，以定中原，太常之仪，不暇顾也。”止而不用。出帝与太后出郊奉迎，
德光辞不见，曰：“岂有两天子相见于道路邪！”四年正月丁亥朔旦，晋文武百
官班于都城北，望帝拜辞，素服纱帽以待。德光被甲衣貂帽，立马于高冈，百官
俯伏待罪。德光入自封丘门，登城楼，遣通事宣言谕众曰：“我亦人也，可无惧。
我本无心至此，汉兵引我来尔。”遂入晋宫，宫中嫔妓迎谒，皆不顾，夕出宿于
赤冈。封出帝负义侯，迁于黄龙府。癸巳，入居晋宫，以契丹守诸门，门庑殿廷
皆磔犬挂皮，以为厌胜。甲午，德光胡服视朝于广政殿。乙未，被中国冠服，百
官常参，起居如晋仪，而毡裘左衽，胡马奚车，罗列阶陛，晋人俯首，不敢仰
视。二月丁巳朔，金吾六军、殿中省仗、太常乐舞陈于廷，德光冠通天冠，服绛
纱袍，执大珪以视朝，大赦，改晋国为大辽国，开运四年为会同十年。
德光尝许赵延寿灭晋而立以为帝，故契丹击晋，延寿常为先锋，虏掠所得，
悉以奉德光及其母述律。德光已灭晋而无立延寿意，延寿不敢自言，因李崧以求
为皇太子。德光曰：“吾于燕王无所爱惜，虽我皮肉，可为燕王用者，吾可割也。
吾闻皇太子是天子之子，燕王岂得为之？”乃命与之迁秩。翰林学士张砺进拟延
寿中京留守、大丞相、录尚书事、都督中外诸军事。德光索笔，涂其录尚书事、
都督中外诸军事，止以为中京留守、大丞相，而延寿前为枢密使、封燕王皆如故。
又以砺为右仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事，与故晋相和凝并为宰相。砺，
明宗时翰林学士，晋高祖起太原，唐废帝遣砺督赵延寿进军于团柏谷，已而延寿
为德光所锁，并砺迁于契丹。德光重其文学，仍以为翰林学士。砺常思归，逃至
境上，为追者所得，德光责之，砺曰：“臣本汉人，衣服饮食言语不同，今思归
而不得，生不如死。”德光顾其通事高唐英曰：“吾戒尔辈善待引人，致其逃去，
过在尔也。”因笞唐英一百而待砺如故，其爱之如此。德光将视朝，有司给延寿
貂蝉冠，砺三品冠服，延寿与砺皆不肯服。而延寿别为王者冠以自异。砺曰：
“吾在上国时，晋遣冯道奉册北朝，道赍二貂冠，其一宰相韩延徽冠之，其一命
我冠之。今其可降服邪！”卒冠貂蝉以朝。三月丙戌朔，德光服靴、袍，御崇元
殿，百官入阁，德光大悦，顾其左右曰：“汉家仪物，其盛如此。我得于此殿坐，
岂非真天子邪！”其母述律遣人赍书及阿保机明殿书赐德光。明殿，若中国陵寝
下宫之制，其国君死，葬，则于其墓侧起屋，谓之明殿，置官属职司，岁时奉表
起居如事生，置明殿学士一人掌答书诏，每国有大庆吊，学士以先君之命为书以
赐国君，其书常曰报儿皇帝云。
德光已灭晋，遣其部族酋豪及其通事为诸州镇刺史、节度使，括借天下钱帛
以赏军。胡兵人马不给粮草，遣数千骑分出四野，劫掠人民，号为“打草谷”，
东西二三千里之间，民被其毒，远近怨嗟。汉高祖起太原，所在州镇多杀契丹守
将归汉，德光大惧。又时已热，乃以萧翰为宣武军节度使。翰，契丹之大族，其
号阿钵，翰之妹亦嫁德光，而阿钵本无姓氏，契丹呼翰为国舅，及将以为节度使，
李崧为制姓名曰萧翰，于是始姓萧。德光已留翰守汴，乃北归，以晋内诸司伎术、
宫女、诸军将卒数千人从。自黎阳渡河，行至汤阴，登愁死冈，谓其宣徽使高勋
曰：“我在上国，以打围食肉为乐，自入中国，心常不快，若得复吾本土，死亦
无恨。”勋退而谓人曰：“虏将死矣。”相州梁晖杀契丹守将，闭城距守。德光
引兵破之，城中男子无少长皆屠之，妇女悉驱以北。后汉以王继弘镇相州，得髑
髅十数万枚，为大冢葬之。德光至临洺，见其井邑荒残，笑谓晋人曰：“致中国
至此，皆燕王为罪首。”又顾张砺曰：“尔亦有力焉。”德光行至栾城，得疾，
卒于杀胡林。契丹破其腹，去其肠胃，实之以盐，载而北，晋人谓之“帝羓”焉。
永康王兀欲立，谥德光为嗣圣皇帝，号阿保机为太祖，德光为太宗。

林风

兀欲，东丹王突欲子也。突欲奔于唐，兀欲留不从，号永康王。契丹好饮人
血，突欲左右姬妾，多刺其臂吮之，其小过辄挑目、刲灼，不胜其毒。然喜宾客，
好饮酒，工画，颇知书。其自契丹归中国，载书数千卷，枢密使赵延寿每假其异
书、医经，皆中国所无者。明宗时，自滑州朝京师，遥领武信军节度使，食其俸，
赐甲第一区，宫女数人。契丹兵助晋于太原，唐废帝遣宦者秦继旻、皇城使李彦
绅杀突欲于其第。晋高祖追封突欲为燕王。
德光灭晋，兀欲从至京师。德光杀继旻、彦绅，籍其家赀，悉以赐兀欲。德
光死栾城，兀欲与赵延寿及诸大将等俱入镇州。延寿自称权知军国事，遣人求镇
州管钥于兀欲，兀欲不与。延寿左右曰：“契丹大人聚而谋者汹汹，必有变，宜
备之。今中国之兵，犹有万人，可以击虏；不然，事必不成。”延寿犹豫不决。
兀欲妻，延寿以为妹，五月朔旦，兀欲召延寿及张砺、李崧、冯道等置酒，酒数
行，兀欲谓延寿曰：“妹自上国来，当一见之。”延寿欣然与兀欲俱入。食顷，
兀欲出坐，笑谓砺等曰：“燕王谋反，锁之矣。诸君可无虑也。”又曰：“先帝
在汴州与我算子一茎，许我知南朝军国事，昨闻寝疾，无遗命，燕王安得自擅邪？”
砺等罢去。兀欲召延寿廷立而诘之，延寿不能对。乃遣人监之，而籍其家赀。兀
欲宣德光遗制曰：“永康王，大圣皇帝之嫡孙，人皇王之长子，可于中京即皇帝
位。”中京，契丹谓镇州也。遣使者告哀于诸镇。萧翰闻德光死，弃汴州而北，
至镇州，兀欲已去。翰以骑围张砺宅，执砺而责曰：“汝教先帝勿用胡人为节度
使，何也？”砺对不屈，翰锁之。是夕，砺卒。
兀欲为人俊伟，亦工画，能饮酒，好礼士，德光尝赐以绢数千匹，兀欲散之，
一日而尽。兀欲已立，先遣人报其祖母述律。述律怒曰：“我儿平晋取天下，有
大功业，其子在我侧者当立，而人皇王背我归中国，其子岂得立邪？”乃率兵逆
兀欲，将废之。兀欲留其将麻答守镇州，晋诸将相随德光在镇州者皆留之而去。
以翰林学士徐台符、李汗从行，与其祖母述律相距于石桥。述律所将兵多亡归兀
欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州，阿保机墓所也。
述律为人多智而忍。阿保机死，悉召从行大将等妻，谓曰：“我今为寡妇矣，
汝等岂宜有夫。”乃杀其大将百余人，曰：“可往从先帝。”左右有过者，多送
木叶山，杀于阿保机墓队中，曰：“为我见先帝于地下。”大将赵思温，本中国
人也，以材勇为阿保机所宠，述律后以事怒之，使送木叶山，思温辞不肯行。述
律曰；“尔，先帝亲信，安得不往见之？”思温对曰：“亲莫如后，后何不行？”
述律曰：“我本欲从先帝于地下，以子幼，国中多故，未能也。然可断吾一臂以
送之。”左右切谏之，乃断其一腕，而释思温不杀。初，德光之击晋也，述律常
非之，曰：“吾国用一汉人为主可乎？”德光曰：“不可也。”述律曰：“然则
汝得中国不能有，后必有祸，悔无及矣。”德光死，载其尸归，述律不哭而抚其
尸曰：“待我国中人畜如故，然后葬汝。”已而兀欲囚之，后死于木叶山。
兀欲更名阮，号天授皇帝，改元曰天禄。是岁八月，葬德光于木叶山，遣人
至镇州召冯道、和凝等会葬。使者至镇州，镇州军乱，大将白再荣等逐出麻答。
据定州，已而悉其众以北。麻答者，德光之从弟也。德光灭晋，以为邢州节度使，
兀欲立，命守镇州。麻答尤酷虐，多略中国人，剥面，抉目，拔发，断腕而杀之，
出入常以钳凿挑割之具自随，寝处前后挂人肝、胫、手、足，言笑自若，镇、定
之人不胜其毒。麻答已去，冯道等乃南归。
汉乾祐元年，兀欲率万骑攻邢州，陷内丘。契丹入寇，常以马嘶为候。其来
也，马不嘶鸣，而矛戟夜有光，又月食，虏众皆惧，以为凶，虽破内丘，而人马
伤死者太半。兀欲立五年，会诸部酋长，复谋入寇，诸部大人皆不欲，兀欲强之。
燕王述轧与太宁王呕里僧等率兵杀兀欲于大神淀。德光子齐王述律闻乱，走南山。
契丹击杀述轧、呕里僧，而迎述律以立。
述律立，改元庆历，号天顺皇帝，后更名璟。述律有疾，不能近妇人，左右
给事，多以宦者。然畋猎好饮酒，不恤国事，每酣饮，自夜至旦，昼则常睡，国
人谓之“睡王”。
初，兀欲常遣使聘汉，使者至中国而周太祖入立。太祖复遣将军朱宪报聘，
宪还而兀欲死。述律立，遂不复南寇。显德六年夏，世宗北伐，以保大军节度使
田景咸为淤口关部署，右神武统军李洪信为合流口部署，前凤翔节度使王晏为益
津关部署、侍卫亲军马步都虞候韩通为陆路都部署。世宗自乾宁军御龙舟，艛船
战舰，首尾数十里，至益津关，降其守将，而河路渐狭，舟不能进，乃舍舟陆行。
瓦桥淤口关、瀛莫州守将，皆迎降。方下令进攻幽州，世宗遇疾，乃置雄州于瓦
桥关、霸州于益津关而还。周师下三关、瀛、莫，兵不血刃。述律闻之，谓其国
人曰：“此本汉地，今以还汉，又何惜耶？”述律后为庖者因其醉而杀之。
呜呼！自古夷狄服叛，虽不系中国之盛衰，而中国之制夷狄，则必因其强弱。
予读周《日历》，见世宗取瀛、莫、定三关，兵不血刃，而史官讥其以王者之师，
驰千里而袭人，轻万乘之重于萑苇之间，以侥倖一胜。夫兵法，决机因势，有
不可失之时。世宗南平淮甸，北伐契丹，乘其胜威，击其昏殆，世徒见周师之出
何速，而不知述律有可取之机也。是时，述律以谓周之所取，皆汉故地，不足顾
也。然则十四州之故地，皆可指麾而取矣。不幸世宗遇疾，功志不就。然瀛、莫、
三关，遂得复为中国之人，而十四州之俗，至今陷于夷狄。彼其为志岂不可惜，
而其功不亦壮哉！夫兵之变化屈伸，岂区区守常谈者所可识也！
初，萧翰闻德光死，北归，有同州郃阳县令胡峤为翰掌书记，随入契丹。而
翰妻争妒，告翰谋反，翰见杀，峤无所依，居虏中七年。当周广顺三年，亡归
中国，略能道其所见。云：“自幽州西北入居庸关，明日，又西北入石门关，关
路崖狭，一夫可以当百，此中国控扼契丹之险也。又三日，至可汗州，南望五台
山，其一峰最高者，东台也。又三日，至新武州，西北行五十里有鸡鸣山，云唐
太宗北伐闻鸡鸣于此，因以名山。明日，入永定关，此唐故关也。又四日，至归
化州。又三日，登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷
极。契丹谓峤曰：‘此辞乡岭也，可一南望而为永诀。’同行者皆恸哭，往往绝
而复苏。又行三四日，至黑榆林，时七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷长五
十里，高崖峻谷，仰不见日，而寒尤甚。已出谷，得平地，气稍温。又行二日，
渡湟水。又明日，渡黑水。又二日，至汤城淀，地气最温，契丹若大寒，则就温
于此。其水泉清冷，草软如茸，可藉以寝。而多异花，记其二种：一曰旱金，大
如掌，金色烁人；一曰青囊，如中国金灯，而色类蓝可爱。又二日，至仪坤州，
渡麝香河。自幽州至此无里候，其所向不知为南北。又二日，至赤崖。翰与兀欲
相及，遂及述律战于沙河。述律兵败而北，兀欲追至独树渡，遂囚述律于扑马山。
又行三日，遂至上京，所谓西楼也。西楼有邑屋市肆，交易无钱而用布。有绫锦
诸工作、宦者、翰林、伎术、教坊、角?、秀才、僧、尼、道士等，皆中国人，
而并、汾、幽、蓟之人尤多。自上京东去四十里，至真珠寨，始食菜。明日，东
行，地势渐高，西望平地松林郁然数十里。遂入平川，多草木，始食西瓜，云契
丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。又东行，至褭潭，始
有柳，而水草丰美，有息鸡草尤美，而本大，马食不过十本而饱。自褭潭入大山，
行十余日而出，过一大林，长二三里，皆芜荑，枝叶有芒刺如箭羽，其地皆无草。
兀欲时卓帐于此，会诸部人葬德光。自此西南行，日六十里，行七日，至大山门，
两高山相去一里，而长松丰草，珍禽野卉，有屋室碑石，曰：‘陵所也。’兀欲
入祭，诸部大人惟执祭器者得入。入而门阖。明日开门，曰‘抛盏’，礼毕。问
其礼，皆秘不肯言。”峤所目见囚述律、葬德光等事，与中国所记差异。
已而翰得罪被锁，峤与部曲东之福州。福州，翰所治也。峤等东行，过一山，
名十三山，云此西南去幽州二千里。又东行，数日，过卫州，有居人三十余家，
盖契丹所虏中国卫州人，筑城而居之。峤至福州而契丹多怜峤，教其逃归，峤因
得其诸国种类远近。云：“距契丹国东至于海，有铁甸，其族野居皮帐，而人刚
勇。其地少草木，水咸浊，色如血，澄之久而后可饮。又东，女真，善射，多牛、
鹿、野狗。其人无定居，行以牛负物，遇雨则张革为屋。常作鹿鸣，呼鹿而射之，
食其生肉。能酿糜为酒，醉则缚之而睡，醒而后解，不然，则杀人。又东南，渤
海，又东，辽国，皆与契丹略同。其南海曲，有鱼盐之利。又南，奚，与契丹略
同，而人好杀戮。又南至于榆关矣，西南至儒州，皆故汉地。西则突厥、回纥。
西北至妪厥律，其人长大，髦头，酋长全其发，盛以紫囊。地苦寒，水出大鱼，
契丹仰食。又多黑、白、黄貂鼠皮，北方诸国皆仰足。其人最勇，邻国不敢侵。
又其西，辖戛，又其北，单于突厥，皆与妪厥律略同。又北，黑车子，善作车帐，
其人知孝义，地贫无所产。云契丹之先，常役回纥，后背之走黑车子，始学作车
帐。又北，牛蹄突厥，人身牛足，其地尤寒，水曰瓠<卢瓜>河，夏秋冰厚二尺，
春冬冰彻底，常烧器销冰乃得饮。东北，至袜劫子，其人髦首，披布为衣，不
鞍而骑，大弓长箭，尤善射，遇人辄杀而生食其肉，契丹等国皆畏之。契丹五骑
遇一袜劫子，则皆散走。其国三面皆室韦，一曰室韦，二曰黄头室韦，三曰兽
室韦。其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜铁诸器皆精好，善织毛锦。地尤寒，
马溺至地成冰堆。又北，狗国，人身狗首，长毛不衣，手捕猛兽，语为犬嗥，其
妻皆人，能汉语，生男为狗，女为人，自相婚嫁，穴居食生，而妻女人食。云尝
有中国人至其国，其妻怜之使逃归，与其箸十余只，教其每走十余里遗一箸，狗
夫追之，见其家物，必衔而归，则不能追矣。”其说如此。又曰：“契丹尝选百
里马二十匹，遣十人赍干饣少北行，穷其所见。其人自黑车子，历牛蹄国以北，
行一年，经四十三城，居人多以木皮为屋，其语言无译者，不知其国地、山川、
部族、名号。其地气，遇平地则温和，山林则寒冽。至三十三城，得一人，能铁
甸语，其言颇可解，云地名颉利乌于邪堰。云‘自此以北，龙蛇猛兽、魑魅群行，
不可往矣’。其人乃还。此北荒之极也。”
契丹谓峤曰：“夷狄之人岂能胜中国？然晋所以败者，主暗而臣不忠。”因
具道诸国事，曰：“子归悉以语汉人，使汉人努力事其主，无为夷狄所虏，吾国
非人境也。”峤归，录以为《陷虏记》云。
（契丹年号，诸家所记，舛谬非一，莫可考正，惟尝见于中国者可据也。据
耶律德光《立晋高祖册文》云：“惟天显九年，岁次丙申。”是岁乃晋天福元年，
推而上之，得唐天成三年戊子为天显元年。按《契丹附录》，德光与唐明宗同年
而立，立三年改元天显，与此正合矣。又据开运四年德光灭晋入汴，肆赦，称会
同十年。推而上之，得天福三年为会同元年，是天显尽十年，而十一年改为会同
矣。惟此二者，其据甚明。余皆不足考也。《附录》所载夷狄年号，多略不书，
盖无所用，故不必备也。）

林风

奚，本匈奴之别种。当唐之末，居阴凉川，在营府之西，幽州之西南，皆数
百里。有人马二万骑。分为五部：一曰阿薈部，二曰啜米部，三曰粤质部，四曰
奴皆部，五曰黑讫支部。后徙居琵琶川，在幽州东北数百里。地多黑羊，马嵒前
蹄坚善走，其登山逐兽，下上如飞。
契丹阿保机强盛，室韦、奚、霫皆服属之。奚人常为契丹守界上，而苦其苛
虐，奚王去诸怨叛，以别部西徙妫州，依北山射猎，常采北山麝香、仁参赂刘守
光以自托。其族至数千帐，始分为东、西奚。去诸之族，颇知耕种，岁借边民荒
地种穄，秋熟则来获，窖之山下，人莫知其处。爨以平底瓦鼎，煮穄为粥，
以寒水解之而饮。
去诸卒，子扫剌立。庄宗破刘守光，赐扫剌姓李，更其名绍威。绍威卒，子
拽剌立。同光以后，绍威父子数遣使朝贡。初，绍威娶契丹女舍利逐不鲁之姊为
妻，后逐不鲁叛亡入西奚，绍威纳之。晋高祖入立，割幽州雁门以北入于契丹，
是时绍威与逐不鲁皆已死，耶律德光已立晋北归，拽剌迎谒马前，德光曰：“非
尔罪也。负我者，扫剌与逐不鲁尔。”乃发其墓，粉其骨而扬之。后德光灭晋，
拽剌常以兵从。其后不复见于中国。
自去诸徙妫州，自别为西奚，而东奚在琵琶川者，亦为契丹所并，不复能自
见云。
吐浑，本号吐谷浑，或曰乞伏乾归之苗裔。自后魏以来，名见中国，居于青
海之上。当唐至德中，为吐蕃所攻，部族分散，其内附者，唐处之河西。其大姓
有慕容、拓拔、赫连等族。懿宗时，首领赫连铎为阴山府都督，与讨庞勋，以功
拜大同军节度使。为晋王所破，其部族益微，散处蔚州界中。庄宗时，有首领白
承福者，依中山北石门为栅，庄宗为置宁朔、奉化两府，以承福为都督，赐其姓
名为李绍鲁。终唐时，常遣使朝贡中国。
晋高祖立，割雁门以北入于契丹，于是吐浑为契丹役属，而苦其苛暴。是时，
安重荣镇成德，有异志，阴遣人招吐浑入塞，承福等乃自五台入处中国。契丹耶
律德光大怒，遣使者责诮高祖，高祖恐惧，遣供奉官张澄率兵搜索并、镇、忻、
代等州山谷中吐浑驱出之。然晋亦苦契丹，思得吐浑为缓急之用，阴遣刘知远镇
太原慰抚之。终高祖时，承福数遣使者朝贡。后出帝与契丹绝盟，召承福入朝，
拜大同军节度使，待之甚厚。契丹与晋相距于河，承福以其兵从出帝御虏。是岁
大热，吐浑多疾死，乃遣承福归太原，居之岚、石之间。刘知远稍侵辱之，承福
谋复亡出塞，知远以兵围其族，杀承福及其大姓赫连海龙、白可久、白铁匮等，
其羊马赀财巨万计，皆籍没之，其余众以其别部王义宗主之。吐浑遂微，不复见。
初，唐以承福之族为熟吐浑。长兴中，又有生吐浑杜每儿来朝贡。每儿，不
知其国地、部族。至汉乾祐二年，又有吐浑何戛剌来朝贡，不知为生、熟吐浑，
盖皆微，不足考录。
达靼，靺鞨之遗种，本在奚、契丹之东北，后为契丹所攻，而部族分散，或
属契丹，或属渤海，别部散居阴山者，自号达靼。当唐末，以名见中国。有每相
温、于越相温，咸通中，从朱邪赤心讨庞勋。其后李国昌、克用父子为赫连铎等
所败，尝亡入达靼。后从克用入关破黄巢，由是居云、代之间。其俗善骑射，畜
多驼、马。其君长、部族名字，不可究见，惟其尝通于中国者可见云。
同光中，都督折文逋数自河西来贡驼、马。明宗讨王都于定州，都诱契丹入
寇，明宗诏达靼入契丹界，以张军势，遣宿州刺史薛敬忠以所获契丹团牌二百五
十及弓箭数百赐云州生界达靼，盖唐常役属之。长兴三年，首领颉哥率其族四百
余人来附。讫于显德，常来不绝。
党项，西羌之遗种。其国在《禹贡》析支之地，东至松州，西接叶护，南界
春桑，北邻吐浑，有地三千余里。无城邑而有室屋，以毛罽覆之。其人喜盗窃而
多寿，往往百五六十岁。其大姓有细封氏、费听氏、折氏、野利氏，拓拔氏为最
强。唐德宗时，党项诸部相率内附，居庆州者号东山部落，居夏州者号平夏部落。
部有大姓而无君长，不相统一，散处邠宁、鄜延、灵武、河西，东至麟、府之间。
自同光以后，大姓之强者各自来朝贡。
明宗时，诏沿边置场市马，诸夷皆入市中国，而回鹘、党项马最多。明宗招
怀远人，马来无驽壮皆售，而所售常过直，往来馆给，道路倍费。其每至京师，
明宗为御殿见之，劳以酒食，既醉，连袂歌呼，道其土风以为乐，去又厚以赐赉，
岁耗百万计。唐大臣皆患之，数以为言。乃诏吏就边场售马给直，止其来朝，而
党项利其所得，来不可止。其在灵、庆之间者，数犯边为盗。自河西回鹘朝贡中
国，道其部落，辄邀劫之，执其使者，卖之他族，以易牛马。明宗遣灵武康福、
邠州药彦稠等出兵讨之。福等击破阿埋韦悉褒勒强赖埋厮骨尾及其大首领连香李
八萨王、都统悉那埋摩、侍御乞埋嵬悉逋等族，杀数千人，获其牛羊巨万计，及
其所劫外国宝玉等，悉以赐军士。由是党项之患稍息。
至周太祖时，府州党项尼也六泥香王子、拓拔山等皆来朝贡。广顺三年，庆
州刺史郭彦钦贪其羊马，侵扰诸部，独野鸡族强不可近，乃诬其族犯边。太祖遣
使招慰之。野鸡族苦彦钦，不肯听命，太祖遣邠州折从阮、宁州刺史张建武等讨
之。建武勇于立功，不能通夷情，驰军击野鸡族，杀数百人。而喜玉、折思、杀
牛三族闻建武击破野鸡族，各以牛酒犒军，军士利其物，反劫掠之。三族共诱建
武军至包山，度险，三族共击之，军投崖谷，死伤甚众。太祖怒，罪建武等，选
良吏为庆州刺史以招抚之。
其他诸族，散处尚边界上者甚众，然其无国地、君长，故莫得而纪次云。
突厥，国地、君世、部族、名号、物俗，见于唐著矣。至唐之末。为诸夷所
侵，部族微散。五代之际，尝来朝贡。同光三年，浑解楼来。天成二年，首领张
慕晋来。长兴二年，首领杜阿熟来。天福六年，遣使者薛同海等来。凡四至，其
后不复来。然突厥于时最微，又来不数，故其君长史皆失不能纪。
吐蕃，国地、君世、部族、名号、物俗，见于唐著矣。当唐之盛时，河西、
陇右三十三州，凉州最大，土沃物繁而人富乐。其地宜马，唐置八监，牧马三十
万匹。以安西都护府羁縻西域三十六国。唐之军、镇、监、务，三百余城，常以
中国兵更戍，而凉州置使节度之。安禄山之乱，肃宗起灵武，悉召河西兵赴难，
而吐蕃乘虚攻陷河西、陇右，华人百万皆陷于虏。文宗时，尝遣使者至西域，见
甘、凉、瓜、沙等州城邑如故，而陷虏之人见唐使者，夹道迎呼，涕泣曰：“皇
帝犹念陷蕃人民否？”其人皆天宝时陷虏者子孙，其语言稍变，而衣服犹不改。
至五代时，吐蕃已微弱，回鹘、党项诸羌夷分侵其地，而不有其人民。值中
国衰乱，不能抚有，惟甘、凉、瓜、沙四州常自通于中国。甘州为回鹘牙，而凉、
瓜、沙三州将吏，犹称唐官，数来请命。自梁太祖时，尝以灵武节度使兼领河西
节度，而观察甘、肃、威等州。然虽有其名，而凉州自立守将。唐长兴四年，凉
州留后孙超遣大将拓拔承谦及僧、道士、耆老杨通信等至京师求旌节，明宗问孙
超等世家，承谦曰：“吐蕃陷凉州，张掖人张义朝募兵击走吐蕃，唐因以义朝为
节度使，发郓州兵二千五百人戍之。唐亡，天下乱，凉州以东为突厥、党项所隔，
郓兵遂留不得返。今凉州汉人，皆其戍人子孙也。”明宗乃拜孙超节度使。清泰
元年，留后李文谦来请命。后数年，凉州人逐出文谦，灵武冯晖遣牙将吴继勋代
文谦为留后，是时天福七年。明年，晋高祖遣泾州押牙陈延晖赍诏书安抚凉州，
凉州人共劫留延晖，立以为刺史。至汉隐帝时，凉州留后折逋嘉施来请命，汉即
以为节度使。嘉施，土豪也。周广顺二年，嘉施遣人市马京师，因来请命帅。是
时，枢密使王峻用事。峻故人申师厚者，少起盗贼，为兖州牙将，与峻相友善，
后峻贵，师厚敝衣蓬首，日候峻出，拜马前，诉以饥寒，峻未有以发。而嘉施等
来请帅，峻即建言：“凉州深入夷狄，中国未尝命吏，请募率府率、供奉官能往
者。”月余，无应募者，乃奏起师厚为左卫将军，已而拜河西节度使。师厚至凉
州，奏荐押衙副使崔虎心、阳妃谷首领沈念般等及中国留人子孙王廷翰、温崇乐、
刘少英为将吏。又自安国镇至凉州，立三州以控扼诸羌，用其酋豪为刺史。然凉
州夷夏杂处，师厚小人，不能抚有。至世宗时，师厚留其子而逃归，凉州遂绝于
中国。独瓜、沙二州，终五代常来。沙州，梁开平中有节度使张奉，自号“金山
白衣天子”。至唐庄宗时，回鹘来朝，沙州留后曹义金亦遣使附回鹘以来，庄宗
拜义金为归义军节度使、瓜沙等州观察处置等使。晋天福五年，义金卒，子元德
立。至七年，沙州曹元忠、瓜州曹元深皆遣使来。周世宗时，又以元忠为归义军
节度使，元恭为瓜州团练使。其所贡：硇砂、羚羊角、波斯锦、安西白灊、金星
矾、胡桐律、大鹏砂、毦褐、玉团。皆因其来者以名见，而其卒立、世次，史皆
失其纪。
而吐蕃不见于梁世。唐天成三年，回鹘王仁喻来朝，吐蕃亦遣使附以来，自
此数至中国。明宗尝御端明殿见其使者，问其牙帐所居，曰：“西去泾州二千里。”
明宗赐以虎皮，人一张，皆披以拜，委身宛转，落其毡帽，乱发如蓬，明宗及左
右皆大笑。至汉隐帝时犹来朝，后遂不复至，史亦失其君世云。
回鹘，为唐患尤甚。其国地、君世、物俗，见于唐著矣。唐尝以女妻之，故
其世以中国为舅。其国本在娑陵水上、后为黠戛斯所侵，徙天德、振武之间，又
为石雄、张仲武所破，其余众西徙，役属吐蕃。是时吐蕃已陷河西、陇右，乃以
回鹘散处之。
当五代之际，有居甘州、西州者尝见中国，而甘州回鹘数至，犹呼中国为舅，
中国答以诏书亦呼为甥。梁乾化元年，遣都督周易言等来，而史不见其君长名号，
梁拜易言等官爵，遣左监门卫上将军杨沼押领还蕃。至唐庄宗时，王仁美遣使者
来，贡玉、马，自称“权知可汗”，庄宗遣司农卿郑续持节册仁美为英义可汗。
是岁，仁美卒，其弟狄银立，遣都督安千想等来。同光四年，狄银卒，阿咄欲立。
天成二年，权知国事王仁裕遣李阿山等来朝，明宗遣使者册仁裕为顺化可汗。晋
高祖时又册为奉化可汗。阿咄欲，不知其为狄银亲疏，亦不知其立卒；而仁裕讫
五代常来朝贡，史亦失其纪。其地出玉、犛、绿野马、独峰驼、白貂鼠、羚羊角、
硇砂、腽肭脐、金刚钻、红盐、罽氎、騊駼之革。其地宜白麦、青騑麦、黄
麻、葱韭、胡荽，以橐驼耕而种。其可汗常楼居，妻号天公主，其国相号媚禄都
督。见可汗，则去帽被发而入以为礼。妇人总发为髻，高五六寸，以红绢囊之；
既嫁，则加毡帽。又有别族号龙家，其俗与回纥小异。长兴四年，回鹘来献白鹘
一联，明宗命解緤放之。自明宗时，常以马市中国，其所赍宝玉皆属县官，而
民犯禁为市者辄罪之。周太祖时除其禁，民得与回鹘私市，玉价由此倍贱。显德
中，来献玉，世宗曰：“玉虽宝而无益。”却之。
于阗，国地、君世、物俗见于唐。五代乱世，中国多故，不能抚来四夷。其
尝自通于中国者仅以名见，其君世、终始，皆不可知。而于阗尤远，去京师万里
外。其国西南近葱岭，与婆罗门为邻国，而相去犹三千余里，南接吐蕃，西北至
疏勒二千余里。
晋天福三年，于阗国王李圣天遣使者马继荣来贡红盐、郁金、氂牛尾、玉灊
等，晋遣供奉官张匡邺假鸿胪卿，彰武军节度判官高居诲为判官，册圣天为大宝
于阗国王。是岁冬十二月，匡邺等自灵州行二岁至于阗，至七年冬乃还。而居诲
颇记其往复所见山川诸国，而不能道圣天世次也。
居诲记曰：“自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界，曰细腰沙、神点
沙。至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广，遂登沙
岭。沙岭，党项牙也，其酋曰捻崖天子。渡白亭河至凉州，自凉州西行五百里至
甘州。甘州，回鹘牙也。其南，山百余里，汉小月支之故地也，有别族号鹿角山
沙陀，云朱耶氏之遗族也。自甘州西，始涉碛。碛无水，载水以行。甘州人教晋
使者作马蹄木涩，木涩四窍，马蹄亦凿四窍而缀之，驼蹄则包以氂皮乃可行。西
北五百里至肃州，渡金河，西百里出天门关，又西百里出玉门关，经吐蕃界。吐
蕃男子冠中国帽，妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。西至瓜州、
沙州，二州多中国人，闻晋使者来，其刺史曹元深等郊迎，问使者天子起居。瓜
州南十里鸣沙山，云冬夏殷殷有声如雷，云《禹贡》流沙也。又东南十里三危山，
云三苗之所窜也。其西，渡都乡河曰阳关。沙州西曰仲云，其牙帐居胡卢碛。云
仲云者，小月支之遗种也，其人勇而好战，瓜、沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝
时征匈奴，屯田于吾卢，盖其地也。地无水而尝寒多雪，每天暖雪销，乃得水。
匡邺等西行入仲云界，至大屯城，仲云遣宰相四人、都督三十七人候晋使者，匡
邺等以诏书慰谕之，皆东向拜。自仲云界西，始涉<酉兼>碛，无水，掘地得湿沙，
人置之胸以止渴。又西，渡陷河，伐柽置水中乃渡，不然则陷。又西，至绀州。
绀州，于阗所置也，在沙州西南，云去京师九千五百里矣。又行二日至安军州，
遂至于阗。圣天衣冠如中国，其殿皆东向，曰金册殿，有楼曰七凤楼。以蒲桃为
酒，又有紫酒、青酒，不知其所酿，而味尤美。其食，粳沃以蜜，粟沃以酪。其
衣布帛。有园圃花木。俗喜鬼神而好佛。圣天居处，尝以紫衣僧五十人列侍，其
年号同庆二十九年。其国东南曰银州、卢州、湄州，其南千三百里曰玉州，云汉
张骞所穷河源出于阗，而山多玉者此山也。”其河源所出，至于阗分为三：东曰
白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异，每岁秋水涸，国王捞
玉于河，然后国人得捞玉。
自灵州渡黄河至于阗，往往见吐蕃族帐，而于阗常与吐蕃相攻劫。匡邺等至
于阗，圣天颇责诮之，以邀誓约。匡邺等还，圣天又遣都督刘再升献玉千斤及玉
印、降魔杵等。汉乾祐元年，又遣使者王知铎来。
高丽，本扶余人之别种也。其国地、君世见于唐，比他夷狄有姓氏，而其官
号略可晓其义。当唐之末，其王姓高氏。同光元年，遣使广评侍郎韩申一、副使
春部少卿朴岩来，而其国王姓名，史失不纪。至长兴三年，权知国事王建遣使者
来，明宗乃拜建玄菟州都督，充大义军使，封高丽国王。建，高丽大族也。开运
二年，建卒，子武立。乾祐四年，武卒，子昭立。王氏三世，终五代常来朝贡，
其立也必请命中国，中国常优答之。其地产铜、银，周世宗时，遣尚书水部员外
郎韩彦卿以帛数千匹市铜于高丽以铸铁。六年，昭遣使者贡黄铜五万斤。高丽俗
知文字，喜读书，昭进《别叙孝经》一卷、《越王新义》八卷、《皇灵孝经》一
卷、《孝经雌图》一卷。《别叙》，叙孔子所生及弟子事迹；《越王新义》，以
“越王”为问目，若今“正义”；《皇灵》，述延年辟谷；《雌图》，载日食、
星变。皆不经之说。
渤海，本号靺鞨，高丽之别种也。唐高宗灭高丽，徙其人散处中国，置安东
都护府于平壤以统治之。武后时，契丹攻北边，高丽别种大乞乞仲象与靺鞨酋长
乞四比羽走辽东，分王高丽故地，武后遣将击杀乞四比羽，而乞乞仲象亦病死。
仲象子祚荣立，因并有比羽之众，其众四十万人，据挹娄，臣于唐。至中宗时，
置忽汗州，以祚荣为都督，封渤海郡王，其后世遂号渤海。其贵族姓大氏，开平
元年，国王大諲撰遣使者来，讫显德常来朝贡。其国土物产，与高丽同。諲撰世
次、立卒，史失其纪。
新罗，弁韩之遗种也。其国地、君世、物俗见于唐。其大族曰金氏、朴氏，
自唐高祖时封金真为乐浪郡王，其后世常为君长。同光元年，新罗国王金朴英遣
使者来朝贡。长兴四年，权知国事金溥遣使来。朴英、溥世次、卒立，史皆失其
纪。自晋已后不复至。
黑水靺鞨，本号勿吉。当后魏时见中国。其国，东至海，南界高丽，西接突
厥，北邻室韦，盖肃慎氏之地也。其众分为数十部，而黑水靺鞨最处其北，尤劲
悍，无文字之记。其兵，角弓、楛矢。同光二年，黑水兀儿遣使者来，其后常
来朝贡，自登州泛海出青州。明年，黑水胡独鹿亦遣使来。兀儿、胡独鹿若其两
部酋长，各以使来。而其部族、世次、立卒，史皆失其纪。至长兴三年，胡独鹿
卒，子桃李花立，尝请命中国，后遂不复见云。
南诏蛮，见于唐。其国在汉故永昌郡之东、姚州之西。僖宗幸蜀，募能使南
诏者，得宗室子李龟年及徐虎、虎侄蔼，乃以龟年为使，虎为副，蔼为判官，使
南诏。南诏所居曰苴絺城，龟年等不至苴絺，至善阐，得其要约与唐为甥舅。僖
宗许以安化公主妻之，南诏大喜，遣人随龟年求公主。已而黄巢败，收复长安，
僖宗东还，乃止。
同光三年，魏王继岌及郭崇韬等破蜀，得王衍时所俘南诏蛮数十人，又得徐
蔼，自言尝使南诏，乃矫诏还其所俘，遣蔼等持金帛招抚南诏，谕以威德，南诏
不纳。至明宗时，巂州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚，遣大鬼主傅
能何华来朝贡，明宗拜卑晚宁远将军，又以大渡河南山前邛州六姓都鬼主怀安郡
王勿定摽莎为定远将军。明年遣左金吾卫将军乌昭远为入蛮国信使，昭远不能达
而还。
牂牁蛮，在辰州西千五百里，以耕植为生，而无城郭聚落，有所攻击，则
相屯聚。刻木为契。其首领姓谢氏，其名见于唐。至天成二年尝一至，其使者曰
清州八郡刺史宋朝化，冠带如中国，贡草豆蔻二万个、朱砂五百两、蜡二百斤。
昆明，在黔州西南三千里外，地产羊马。其人椎髻、跣足、披毡，其首领披
虎皮。天成二年，尝一至，其首领号昆明大鬼主，罗殿王、普露静王九部落，各
遣使者来，使者号若土，附牂牁以来。
占城，在西南海上。其地方千里，东至海，西至云南，南邻真脑，北抵驩州。
其人，俗与大食同。其乘，象、马；其食，稻米、水兕、山羊。鸟兽之奇，犀、
孔雀。自前世未尝通中国。显德五年，其国王因德漫遣使者莆诃散来，贡猛火油
八十四瓶、蔷薇水十五瓶，其表以贝多叶书之，以香木为函。猛火油以洒物，得
水则出火。蔷薇水，云得自西域，以洒衣，虽敝而香不灭。
五代，四夷见中国者，远不过于阗、占城。史之所纪，其西北颇详，而东南
尤略，盖其远而罕至，且不为中国利害云。

林风

孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。自生民以来，一治一乱，
旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸败之复，
殄灭剥丧之威，亦其效耳。夫国之所以存者以有民，民之所以生者以有君。方是
时，上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置君犹易吏，变国若
传舍，生民膏血涂草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木，几何其不胥为夷也！
逮皇天悔祸，真人出宁，易暴以仁，转祸以德，民咸保其首领，收其族属，各正
性命，岂非天邪！方夷夏相蹂，兵连乱结，非无忠良豪杰之士竭谋殚智，以缓民
之死，乃湮没而无闻矣。否闭极而泰道升，圣人作而万物睹，指挥中原，兵不顿
刃，向之滔天巨猾，摇毒煽祸以害斯人者，蹈鼎镬斧钅质之不暇，岂非人邪！天
与人相为表里，和同于无间。圣人知天之所助，人之所归，国之所恃以为固者，
仁而已，非特三代然也。尧舜之盛，汉唐之兴，秦隋之失，魏晋之亡，南北之乱，
莫不由此也。五代距今百有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说者，史官秉笔
之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间，废兴存亡之
迹，奸臣贼子之罪，忠臣义士之节，不传于后世，来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，
慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师
《春秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，
岂小补哉，岂小补哉！
建安陈师锡

[发帖际遇]: 林风买通太监进宫偷葵花,转手挣到银两23.