（2.27转1）英雄才智本如此，何愁天下不三分——曹、刘、孙的用人之道

无敌小剑侠

三国时代人才鼎盛，群英荟萃。英雄们“你方唱罢我登场”，使这个战火纷飞的乱世，成为了中国历史上最灿烂光辉的一环。中国人的生活习惯与思想理念，也在这短短不到一个世纪的时间，被展现的琳琳尽致。俗话说“乱世出英雄”，要说三国中的英雄，首推的便是魏、蜀、吴三国的君主——曹操、刘备、孙权。这三位英雄的号召与指挥下，形成了三方强大的势力。三国君主的用人之道各不相同，曹操以“权术相驭”，刘备以“性情相契”，孙权以“义气相投”。 这就注定了这三方的势力的理想不同，目的不同，管理不同，手段不同。曹操的“权术相驭”能得天下之才，却不能笼天下之心。刘备的“性情相契”能笼天下之心，却不能居天下之利。孙权的“义气相投”能居天下之利，却不能容天下之量。这三种方法各有所长，有利有弊，所以天下才能三足鼎立，能结怨却终不结仇，能同盟却从不同心，能战争却不能相互吞并。

一 能得天下之才，却不能笼天下之心——曹操
     曹操是三国时期首指一屈的人才，陈寿评价曹操“非常之人，超世之杰”。他所奉行的人才策略是“唯才是举。”在那个以“士族相袭，门第相称”的年代，能以这种策略广纳天下人才，足以证明曹操的伟大。曹操用人不按门第，不问出身，从而吸引了其他敌对势力的人才也来投奔他。郭嘉、荀彧原是袁绍的部下，贾诩是张绣的部下，但最终都因曹操的开阔的胸襟和用人制度，而归顺了他。另外曹操属下降将居多，徐晃、张辽、张合哪个不是招降过来的？这都与曹操的用人政策有关。曹操称赞荀彧“吾之子房也”，夸奖张合“韩信归汉邪”，赞美徐晃“有周亚夫之风”。善于赞美部下，也是曹操用人的一大特点。曹操手下的人才阵容可谓是三国时期最强大、最全面的，但这个阵容却不是最完美的。曹操的人才阵容看似全面却漏洞百出。因为曹操是“挟天子以令诸侯”，所以他手下的人才数量很多，质量却很参杂，有些人服从的是“汉”而不是“曹”，有时候来曹操自己都搞不清楚，哪些人是自己的幕僚，哪些人又是为了服从汉室才来投奔他的。另一点曹操个人的能力才干代表着曹魏阵容最顶尖的水平。事实证明老板能力太强大了，并不一定是好事。作为一名成功的老板最重要的素质是驾驭人才，控制人才，调度人才，刘邦同志便是最好的例子。因此李世民评价曹操“一将之智有余，万乘之才不足。”曹操的“一将之智”在前期能够平定中原，统一北方。但当他年老智衰的时候，便心有余而力不足了。这也是为什么曹操在他人生后期有赤壁之败，汉中之失，还被关羽逼迫险些迁都的原因了。

     曹操是三国君主最有可能统一天下的人，最终还是失败了，其主要原因就是他不能“笼天下之心”。首先，“唯才是举”虽然帮曹操吸收了天下人才，但也从此让曹操本人与“士族名门”彻底决裂。在汉朝你只要是士族名门，生下来就有机会当官的机会。曹操“不拘门第，唯才是举”的用人制度抢了士族们的饭碗，严重侵害了士族们的利益，他们怎么还能与曹操站到同一条战线上呢？士族的力量是不可忽视的，得不到士族的支持，这也是曹操一生都不敢称帝的原因。后来曹丕奉行了“九品中正制”，调解了与士族的关系，所以他才敢废汉自立。从这一点就可以看出，曹丕处理政务的手段，一点都不比曹操差，甚有人还认为比曹操还要高明。其次，曹操收纳人才的方法是以“权术相驭”，权术是最实际的驾驭方法，但却容易造成君臣关系的失衡，君臣矛盾的扩大。曹操的人品很差，屠城、杀降、盗墓、奸**女这种为人不齿的事，他全都干过。曹操的这些恶行，使人民对他产生了抵触，使名士对他怀有了鄙视，张邈、陈宫的背叛就是最好的例子。曾将被曹操誉为“古之名将不可及”的于禁，在樊城之战中投降关羽，也是对曹操一生用人法则的莫大讽刺。另外曹操在乱世中所高举的旗帜是“霸道”，这种“霸道”将诸葛亮、庞统这样的奉行儒家思想的贤才拒之门外。当这种“霸道”威胁到“王道”时候，原本忠于曹操的荀彧、荀攸、崔琰等谋士也都选择离他而去。从这两点就可以看出，曹操在上得不到士族的支持，在中得不到属下的完全拥护，在下也得不到人民的贴心服从，他要想统一天下，可谓是困难重重。最重要的是他的两个强劲的对手，刘备和孙权也是乱世雄主，他们各自也有一套管理人才的方案。曹、刘、孙各逞雄才占一方，三分天下也在意料之中。
二 能笼天下之心，却不能居天下之利——刘备
     刘备是三国时期最合格的君主，陈寿评价刘备“有英雄之器，高祖之风”。有老祖宗刘邦这个成功的例子在前放着，刘备想不优秀也难。刘备以汉朝后裔自居，高举“复兴汉室”的大旗，在当时很有号召力。刘备到徐州时，徐州人民上下集体联名请求刘备驻守下来。刘备到荆州时，在逃难的时候也有十万官员与人民跟随着他。刘备到益州时，在短短几个月时间，便广布仁德，结纳人心。一个人的魅力能有如此，让人敬佩的同时又有一些害怕。刘备的情商太高了，高的出奇！以至于有人说他虚伪，因为他们不相信世间还有这样的一种人。“大众情人”我们是做不到，但不一定刘备就做不到。这就是为什么刘备能够叱咤风云，而我们却只能逛论坛、灌水的原因了。刘备是个永远打不倒的男人，除了他自己百折不饶的意志，他还是“王道”的代表，是“汉室”的象征。只要“王道不灭，汉室仍存”，刘备永远都是人民的第一选择。跟随在刘备身边的人，都有着共同的理想与目标。关羽、张飞对刘备许下的诺言是“同生共死”，赵云对刘备许下的承诺是“终不背德”。诸葛亮更将这些承诺规划成策略一步一步施行。这四个人是刘备的班底，他们在刘备的带领下，为了“复兴汉室”这同一目标努力前进。
     刘备用人的法则是“性情相契”，因此刘备得其人便能得其死力，部下很少出现背叛，即便是在困难时也不离不弃。但这些志同道合的人毕竟是少数的，大部分人来投奔刘备还是来谋取实际利益的。就是说刘备集团的几个班底所代表的利益很小众，并不是整个集团利益。这一利益分歧在刘备得到益州后，便随之展现出来。在乱世中光靠“王道”是立足不稳的，刘备也在“王道”与“霸道”之间犹豫过，庞统和法正的出现，在刘备由“王道”过度到“霸道”的过程中，起了推波助澜的作用。在这两个人帮助下刘备成功夺取了益州，刘备奋斗半生终于有了可以向曹操叫板的实际力量，但内部矛盾也随之扩大。刘备集团分为荆州集团与益州集团两部分，两个集团的利益是不同的，荆州集团可以跟随着刘备为了“复兴汉室”出生入死，但益州集团可不会。刘备本来就是“反客为主”占据益州，这帮人可以跟着你逃命，但你指望着他为你卖命，那无疑是痴人说梦。当初刘邦“居巴蜀而后有天下”，如今的刘备为什么进入巴蜀后就“固步自封”了呢？首先，刘邦时期的巴蜀是片还未开发的土地，因为当地人民都有一种想往外冲的欲望，这一点不难理解，就好比现代人都爱去大城市生活是一样的。其次，刘邦的主力军都是江淮人士，因为他们想一心打回老家去，这便有了奋斗的动力。再反观如今刘备，这两点他都不具有。此时的巴蜀已经是天府之国，益州人民自给自足，守着一步三分地已经很知足了，“复兴汉室”对于他们来说是毫无兴趣。后来刘备也发现了这一问题，因此他才选择称王称帝，刘备作为一名政治家，他走的每一步都是有目的的，一个老板的所代表这整个集团的利益。像袁术那种野心膨胀的称帝，才是小人之为，愚夫之见。刘备称帝的目的为了就是提高了益州集团的积极心，让他们有更大的利益可寻。刘备只有称帝建国，蜀汉集团就会有个共同的利益，那就是国家利益。因此刘备在称帝后，才敢伐吴，这样不但名正言顺，也理直气壮。刘备临死的时候还不忘拉拢益州集团，他善待黄权的家属，托孤给李严都是在做这一方面的努力，让人不得不佩服刘备的胸襟与政治头脑。
     刘备“不能居天下之利”，还主要体现在蜀汉集团的实际力量上。蜀汉是三国之间最弱小的一个国家，关羽失荆州后，蜀汉只剩下益州了。这个地方进去难，出去也难，后来诸葛亮北伐，因道路崎岖，粮草供给不足也是他北伐总是失败的一大原因。最重要的一点，就是蜀汉的人才实在太少了。汉高祖刘邦的人才阵容是最完美的阵容——萧何管内政，张良出谋略，韩信管作战。我们以这个标准来看刘备集团，诸葛亮可算是个一个萧何，半个张良。另外半个张良在不同时期由庞统、法正担任。可是韩信呢？抱歉我实在找不出来。蜀汉唯一能担当韩信职责的只有关羽一人。连魏国的谋士都说，蜀汉人才凋零，名将只有一个关羽。可是关羽担任着韩信的职位，却经常干樊哙的事情。后来庞统、法正、关羽都陆续死亡。刘备光杆司令伐吴，兵败夷陵，白帝托孤，蜀汉着实可用的人才就剩下诸葛亮一个了。孔明是个萧何，他还要兼职刘邦的职责，去干韩信的事，北伐怎么可能不失败呢？刘备能够笼天下人之心，但到了后期集团利益分化，实力削弱，便注定了五丈原秋风瑟瑟，锦官城片片降幡。


三 能居天下之利，却不能容天下之量——孙权
     江东基业的兴起，是由父至子，由兄至弟。孙坚打名望，孙策打地盘，孙权表面上来看是捡个便宜，其实他接手却是一个危机四伏，矛盾重重的烂摊子。他需要制衡孙氏家族与当地士族的关系，他需要制衡东吴旧臣与自己新班底的关系，他还要制衡武将与文官权利纷争的关系，更需要制衡吴国在魏、蜀两国之间的关系，这一切他做的都非常出色，在《三国杀》里“三思哥”的名号可不是白来的。在他的完美制衡下，不但完成了父兄未完成的“霸业”，他最终还将这份“霸业”升级为“帝业”，孙仲谋是历史上最争气的一个儿子，难怪曹操说“生子当如孙仲谋”。陈寿评价孙权“有勾践之奇，英人之杰”。如果说孙策是个“小项羽”，那么孙权就是个“小勾践”。为什么说孙氏兄弟“能居天下之利”呢。我们现在最实际的方面来看，三国乱世纷争，几乎每一篇土地都受到战争的摧残。唯独江东的地盘经历的战争是最少的，东吴的几次大的战争，赤壁、合肥、夷陵都是在边界开展的，并没有波及内部。这就给东吴的发展提供了一个良好安定的环境，可以说东吴是三国时期最富裕最安定的国家。东吴有如此得天独厚的条件，怎么能不算“居天下之利”呢？其次，吴国有长江天险。长江是曹操一生想跨都没跨过的一条河。虽然说蜀汉也是剑阁雄关，但蜀道之险，不但防敌人，也防自己，远不如占据才长江所得到的实惠大。所以魏蜀吴三国都想占据荆州，说白了都是想控制长江的主动权。说东吴能“居天下之利”最重要原因是他没有表面利益，他只顾最实际利益，那就是他们自己。孙氏集团是靠江东士族的支持能能建立起来的，因此江东士族的利益，是他们的首要利益。另外东吴人才大部分都是当地人才，他们的“本土意识”特别强，这也是每当强敌压境，不过经历多少思想斗争，东吴上下都决定一战的原因，因为他们保卫的就是自己的家乡。东吴的集团利益也没有太多的约束，曹操还要顶着“汉相”帽子来干“魏王”的事。刘备也要举着“王道”的大旗来进行“霸道”的扩张。曹操与刘备的这些举动，在孙氏集团看来未免太累了。江东集团不会顾及表面文章，只关心切身的利益，因此他能先和刘备联盟打曹操，再和曹操暗中勾结搞刘备。当刘备来打他的时候，他能向曹丕称臣。后来又和曹丕撕破脸，再和蜀汉结为盟好。东吴有这一张最强悍的嘲讽脸，我就是我，所有便宜都让我一个人占了，你能把我怎么样呢？
      孙氏兄弟的用人之道是以“义气相投”，孙策和周瑜是拜把子兄弟，周瑜和鲁肃也类似“管鲍之交”，鲁肃和吕蒙共同升堂拜母，孙权又是陆逊的小叔。把这些关系理清会发现东吴是个标准的家庭产业。家庭产业的优点就是气氛融洽，关系和睦。缺点就是领导难以服众，这也是孙权一生都担忧而又自卑的事情。他在人生晚年疯狂的屠杀大臣，或许也与这一点有关。江东集团虽然“居天下之利”但却没有“容天下之量”，因为他们没有一个统一的理想规划。周瑜是唯一一个可以帮孙策打天下的一个人，奈何孙策早逝，计划只有搁浅。周瑜的理想是“二分天下”，鲁肃的理想是“曹、刘、孙三分天下”（这里的刘指的还是刘表），吕蒙没有理想，只有动机，他的动机就是夺回荆州。陆逊唯一一个可以帮孙权打天下的人，但他还没来得及制定自己的规划，就被孙权圈入了朝廷斗争，后来郁郁而终，含恨而死。可以说东吴集团自始至终都没一个统一的集体计划，，孙权大部分精力都用在搞内部斗争了，不同时期的小计划在东吴都成了孙权制衡的一个工具，从来都没实际发挥过效应。这一切都是因为孙权本人是个偏安之君，他的理想仅仅是保守江东而已，夺取荆州只是为了更好的保卫江东，根本没有夺取天下的志向。这一点和曹操、刘备相比便逊色不少。曹操曾说过“天下英雄，唯使君与**觉得这是曹操一生说的最正确的一句话，在曹操眼中孙权只能算是“儿辈英雄”，守基业可成，争天下难。孙权没有“容天下之量”，因为只能制霸一隅，终不能君临天下。

     曹操、刘备、孙权这三位都是那个时代的佼佼者，谁也没有比谁厉害到哪里去，一旦其中一个非常优秀，早都把两外两个给玩死了。三国纷争，最后政归司马氏，这都要归功于晋朝的实际开创者司马懿。虽然说司马懿成功了，不能说司马懿就比曹、刘、孙厉害，只能说司马懿能熬，能忍。他忍了几十年，熬死了魏国四代君王。熬过了魏、蜀、吴的巅峰时期，最终一举拿下，三分归晋。中国历史上的乱世割据有很多，但唯有三国时代最出名。那是因为其他时期都是强者在和弱者打，比如楚汉相争刘邦胜利，隋末战争李渊胜出，元末农民战争朱元璋统一天下。只有三国是三个强者的斗争，而且打了一辈子，谁也没有打过谁。最终被一个外部势力所吞并，这样的一段历史，有可敬的英雄，有可畏的强者，有可爱的故事，又有可笑原由，谁会不喜欢呢?《道德经》曰：一生二，二生三，三生万物。三国就是以“三”作为基数，从而展现出世间百态与人性善恶。因此与其说是我们爱三国，不如说我们是爱生活！