〖106-9-20〗〖原创〗金庸笔下的音乐之战

xchy9907

　　金庸笔下的音乐之战
　　金庸先生在早期的《书剑恩仇录》中，就已经有音乐的描写，陈家洛学到的高明武功，就在于对美妙和谐音乐律动的把握。

　　而到了《射雕英雄传》中，音乐中则又奇妙地引入了内力。射雕之中，论精通音乐之首，当推黄药师。以一首碧海潮生曲，称绝江湖。在武功高手那里，音乐可以伤人与无形，比如黄药师的玉箫就可以引动欧阳克难以自制的狂舞。音乐之战，桃花岛招亲时，天下三大高手音乐斗法，东邪的箫、西毒的筝、北丐的啸互相缠斗，当真令人心动神荡。黄药师与欧阳峰的铁筝相互比试，甚至加上了步法与音乐相辅相成，此时郭靖居然能够从中插上一手，其修为也已相当不易，再后来，洪七公又加入以啸声相和，三大高手攻防互致，在那音乐之下竟隐藏着无穷的杀机，这一段的描写实在是精彩无比。
　　只听得筝声渐急，到后来犹如金鼓齐鸣、万马奔腾一般，蓦地里柔韵细细，一缕箫声幽幽的混入了筝音之中，郭靖只感心中一荡，脸上发热，忙又镇慑心神。铁筝声音虽响，始终掩没不了箫声，双声杂作，音调怪异之极。铁筝犹似巫峡猿啼、子夜鬼哭，玉箫恰如昆岗凤鸣，深闺私语。一个极尽惨厉凄切，一个却是柔媚宛转。此高彼低，彼进此退，互不相下。
　　欧阳锋初时以雷霆万钧之势要将黄药师压倒。箫声东闪西避，但只要筝声中有些微间隙，便立时透了出来。过了一阵，筝音渐缓，箫声却愈吹愈是回肠荡气。郭靖忽地想到周伯通教他背诵的“空明拳”拳诀中的两句：“刚不可久，柔不可守。”心想：“筝声必能反击。”果然甫当玉箫吹到清羽之音，猛然间铮铮之声大作，铁筝重振声威。
　　只听得双方所奏乐声愈来愈急，已到了短兵相接、白刃肉搏的关头，再斗片刻，必将分出高下，正自替黄药师耽心，突然间远处海上隐隐传来一阵长啸之声。
　　黄药师和欧阳锋同时心头一震，箫声和筝声登时都缓了。那啸声却愈来愈近，想是有人乘船近岛。欧阳锋挥手弹筝，铮铮两下，声如裂帛，远处那啸声忽地拔高，与他交上了手。过不多时，黄药师的洞箫也加入战团，箫声有时与长啸争持，有时又与筝音缠斗，三般声音此起彼伏，斗在一起。郭靖曾与周伯通玩过四人相搏之戏，于这三国交兵的混战局面并不生疏，心知必是又有一位武功极高的前辈到了。这时发啸之人已近在身旁树林之中，啸声忽高忽低，时而如龙吟狮吼，时而如狼嗥枭鸣，或若长风振林，或若微雨湿花，极尽千变万化之致。箫声清亮，筝声凄厉，却也各呈妙音，丝毫不落下风。三般声音纠缠在一起，斗得难解难分。
　　此一战，经金庸生花妙笔的描写，成为了射雕中一场特殊的经典战役。可惜在我们的游戏中，无法有所体现，深为遗憾。

　　再到《笑傲江湖》，笑傲江湖一书，本就是一曲贯始终。笑傲江湖之曲，因此也名扬天下。一首笑傲江湖曲倾倒了多少人，又隐含着怎样的故事－－那居然是从古墓中挖出的曲谱。一首笑傲江湖又贯穿首尾，它不仅是曲洋刘正风以乐而相交莫逆的结晶，又是令狐盈盈得以相识的契机，还是他们最终琴瑟和谐的见证。一首笑傲江湖在不同的人演奏又有着不同的意境，在刘曲二人，那是使人热血沸腾的，而盈盈独奏之时，却是平和中正的，使人但觉音乐之美；到令狐盈盈新婚之曰合奏，又有弥教派之争，消积年之仇之意。
　　初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重若轻，毫不费力的便转了上去。令狐冲又惊又喜，依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏的琴韵。这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音乐之美，却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久，琴韵渐缓，似乎乐音在不住远去，倒像奏琴之人走出了数十丈之遥，又走到数　里之外，细微几不可再闻。
　　琴音似止未止之际，却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和，渐渐的百鸟离去，春残花落，但闻雨声萧萧，一片凄凉肃杀之象，细雨绵绵，若有若无，终于万籁俱寂。箫声停顿良久，众人这才如梦初醒。王元霸、岳不群等虽都不懂音律，却也不禁心驰神醉。

　　小龙女在游戏中，从没有表现过音乐素质。但在神雕侠侣中，她也是算上音乐家了，在居古墓之时，曾依着林朝英遗下的琴谱按抚瑶琴，颇得妙理。后来练绸带金球，听着球中发出的声音颇具音节，也是她少年心性，竟在武功之中把音乐配了上去。天地间岁时之序，草木之长，以至人身之脉搏呼吸，无不含有一定节奏，音乐乃依循天籁及人身自然节拍而组成，是故乐音则听之悦耳，嘈杂则闻之心烦。武功一与音乐相合，使出来更是柔和中节，得心应手。
　　杨龙二人，在陆家庄武林盟主一战中，戏斗金轮法王，令鞑子铩羽而归，固然令人心情大畅，其中小龙女与金轮法王的音乐之斗，也让人赏心悦目。
　　古墓派的轻功乃武林一绝，别派任何轻功均所不及。于平原旷野之间尚不易见其长处，此时在厅上使将出来，的是飘逸无伦，变化万方。她一生在墓室中练功，于丈许方圆之内当真趋退若神。金轮法王武功虽然远胜，但她一味腾挪奔跃，却也奈何不了，只听得铃声玎玎，有如乐曲，听了几下，竟便要顺着她乐音出手，急忙摆动金轮，发出一阵嘈音来冲□铃声。霎时间大厅上两般声音交作，忽轻忽响，或高或低。铃声清脆，听来心旷神怡，金轮中发出的当□巨响却是如打铁，如刮镬，如杀猪，如击狗，说不出的古怪喧噪。 一个愈是悠扬，一个愈是喧噪，两人竟是奏了个旗鼓相当。
　　虽然比不了三大高手音乐斗法，但也是妙趣横生。

　　黄钟公的七弦无形剑，虽在书中没有描写出巨大的威力，但也是一门绝学。此武功在琴音之中灌注上乘内力，用以扰乱敌人心神，对方内力和琴音一生共鸣，便不知不觉的为琴音所制。琴音舒缓，对方出招也跟着舒缓；琴音急骤，对方出招也跟着急骤。但琴上的招数却和琴音恰正相反。如果出招快速而琴音则加倍悠闲，对方势必无法挡架。这样一门好武功，却遇上了全无内力的令狐冲，当真是对牛弹琴，大材小用了。

　　金庸作品之中，其实音乐描写之多，数不胜数。以上只是略摘数节。金庸曾经学过芭蕾舞，对古典音乐的造诣极高，所以在作品中，音乐描写也入木三分。在何足道跟郭襄去少林那段，写的也十分精彩，把何足道的三绝，特别是一手弹琴，一手跟别人比剑的场景勾画的精彩绝伦。
　　我答应badchiu写一下金庸书里的音乐，写起来才发现自己的音乐和写作水平都不够。瞎写一下，抛砖引玉。请大家指教。

[ Last edited by xchy9907 on 2006-9-20 at 12:53 ]

xchy9907

最早接触金庸大概是在小学的五、六年级。看的是翁美玲、黄曰华版《射雕英雄传》。看得很痴迷，以致于播完以后突然感到很迷茫，不知道接下来该干什么。后来又看过几部好的，看完后总有这样的感觉。于是很多次想写写这种感觉，始终不得机会。

不知那些生活在大城市的人感觉如何，我觉得，我的生活是过于平淡了——假如有所比较的话。众所周知，我们的祖先中最能适应环境的才能得以生存，于是这种适应环境的基因同时也得以廷续。为了适应环境，就要对新事物有好奇心，这就是人有求新求异这种本性的原因。人类文明至今，对环境几乎已是了如指掌，这种求新求异之心转为对新世界的渴望。而能迅速给我们新世界的人，非金大侠这样博学多才，而又心思慎密者莫属。

现实生活是永远不能十全十美的，这也是诸如文学这样的白曰梦始终能吸引众多人类的原因，人们谓之浪漫主义。除武侠小说外，近年来真正的浪漫主义作品太少了。不是人为造神，就是婆婆妈妈的所谓现实主义，诸如小燕子之类。现实主义不是不好，但文学作为一种媒体对普通人有一种强烈的引导作用，过于现实，会让大多数人觉得这就是生活的本来面目，生活就该这样。显然这不是一种好的倾向。这可能也是金庸小说一热至今的一个原因。

武侠小说并不是都可称得上浪漫主义。起码要让人觉得真实才可以。金庸的世界虽然新奇，却让人觉得真实。人生活在社会中，都不同程度的受道德的影响。所以人潜意识里对“他人”的印象都是有道德的。而现实中的人却似乎让人看不出这一点。倒是好的文学作品中的“人”由于受高人的“指挥”，反倒有了这一特性，让人感觉真实，让人觉得有理性可循。这一点在金庸小说中随处可见。比如，杀人如麻的李莫愁，虽然冷血，却也有痴情的一面，问世间情为何物？这句歌词是最有力的证明。当她抓到小郭襄后，看着弱小的婴儿，竟也激起了潜在的母性。四大恶人之首的段延庆，恶虽恶，却也有执着的追求（尽管这追求不尽合理）。并且还有当年与“女观音”的一段浪漫。总之，无论善恶，每个人都有令人信服的理由执着于自己的追求与个性。我以为，假如每个人都能坚持自己的原则，不为他人的利诱与威逼所动，那这个世界就一定是可爱的。胡青牛作为一个神医，本来，医者父母心，当为天下人解除疾病之苦，可他却有见死不救的恶名，并为了自己的原则险些丧命。东邪，西毒，南帝，北丐，或痴或嗔，都有自己的缺点，却也因此有着鲜明的个性，构成了令人信服的武林至尊形象。就连以毒辣闻名的五毒教教主何铁手，归于袁承志之后，也显示了执着的个性，为了袁，不畏面对众多厉害的高手。此情虽奇，却也让人觉得都在情理之中。

为什么如此新奇又逼真的世界会让人看后产生迷茫之感呢？套用我朋友的一句话，人生就象一杯白开水，淡淡的没有滋味。何不给自己冲一杯浓浓的咖啡，虽然苦涩，但却别有一番风味。金庸小说对情的演绎也是人人称道的。如果说普通文学作品是用数字演绎人生，那么金庸就是用方程。其中的X，Y就是武，侠，情。我觉得这个比喻用来形容武侠小说是最恰当的。武与侠虽然远离生活，却可以给高手以更大的演绎空间。人说，患难之中见真情。普通人的一生中，能有多少次真情流露的机会？恐怕只有无病呻吟。只有这个更广大的空间，才可以尽显英雄本色，儿女情长。每一个读金庸小说的人都会被融入这个广大的空间，不能自拔。而掩卷之后呢？这种感觉说穿了其实就是——失恋的感觉。

金庸世界的真实虽然是人造的，但试问又有哪一部文学作品不是如此？高手做的白曰梦，从文学价值角度讲，一方面可以让人体会高手的广阔胸怀，另一方面，梦本身就是人潜意识的流露，从中更可体会人性的丰富多彩。若从欣赏角度讲，金庸世界的吸引人不用多说，仅就文字文面，金大侠的功力也是高处不胜寒的。他自己也说过，武侠小说写的是古代的事，尽量避免用有现代字眼的文字。这事说起来简单，若无深厚的古文与历史功力，在洋洋百万言的著作中保持如此平稳的语感很难。

阿秀

说的很不错啊!好象楼主对音乐应该有点研究吧!

pojian

来来来~~俺来发表高见

恩~话说~
《易经·乾》：同声相应。
《吕氏春秋·有始览·应同篇》：声比则应。
《庄子·杂篇·徐无鬼》：为之调瑟，废与一堂，废于一室。鼓宫宫动，鼓角角动。声律同矣。夫改调一弦，于五音无当也，鼓之，二十五弦皆动。

这些最早的基音和泛音的共振现象的理论记载，为咋武林人士创造出声波武器提供了坚实的基础。

话说，要想不被这种杀伤性声波武器伤害到，就要尽量使自己的固有频率远离声源的频率或其整数倍。
切实可行的做法是，视情况改变自己的体积，密度等。事例就是某令狐把内力散去，导致人体固有频率改变，而使七弦无形剑失效…………

badchiu

写得不错~

加上是原创,

加精~

云潇潇

很好很好，不错不错，咱的版主都开始约稿啦，值得提倡！

我还是最喜欢黄药师，不过感觉那种贯注内力可以伤人的乐音像是超声波……就素蝙蝠的那种啦，尤其是电视里拍出来的那个效果，压根没有乐音，就一超声波。旁人要捂了耳朵不能听才不会受害。

另外，二楼的贴MS可以单独开一个的嘛……楼主咋这么谦虚，明明可以多赚几个分滴，呵呵

badchiu

Originally posted by 云潇潇 at 2006-9-21 11:24 PM:
很好很好，不错不错，咱的版主都开始约稿啦，值得提倡！

我还是最喜欢黄药师，不过感觉那种贯注内力可以伤人的乐音像是超声波……就素蝙蝠的那种啦，尤其是电视里拍出来的那个效果，压根没有乐音，就一超声波 ...

嘻嘻...话说楼主这几天灌水很猛,
不好意思再开新帖=.=

xchy9907

Originally posted by badchiu at 2006-9-21 11:30 PM:



嘻嘻...话说楼主这几天灌水很猛,
不好意思再开新帖=.=

知我者badchiu也
新帖开的有点多了，会不好意思