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黄易小说中的人生三个追求

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发表于 2007-2-14 14:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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黄易作品的一个主要特点,是将他对东方传统文化的理解,融入到了小说当中,再以文学的形式表达出来,从他的作品里处处可以看到这种表达的影子,其中主要的思想脉络,是佛道两家的学说。 以黄先生最经典的两部作品大唐双龙传和边荒传说为例,前者书中处处体现着他对佛学中禅的理解,后者则是以道家丹道理论作为所要表达的思想的一个主体。
        这就决定了黄先生对于他小说中主要人物的价值取向定位,文为心声,这也从一定程度上反映了黄易本人的价值观念。从黄先生的书里可以看到他对人生意义的认识大致分为三个层次:一为事业(对王者之道,功名权位的追求),二为感情(男女之爱,兄弟之情),三为天道(对生命在本质上的领悟与超脱)。三个境界,三种选择。
        在取舍上,三者为递进关系,划分的标准遵循着一个由外向内的追求原则。
        生命存在的本身,是世间最伟大的奇迹,一切外在的成就,都只是附着于这一根本之上的,生命的意义,在于令人内在的矛盾能够得以完美解决,而外在的一切成功与失败终究只是镜花水月,繁华过后便是荒芜。那解决之道,在于对人本来心性的认识与探索上。在他的小说中,最完美的角色,无不是至性至情之辈,并最终走向探求生死极至的道路。《破碎虚空》中的传鹰,令东来;《翻云覆雨》中的庞斑,浪翻云;《大唐》中的宁道奇,石之轩;《边荒》中的燕飞,向雨田……每一个精彩绝伦的人物,在饱经尘世间的风云变幻之后,无不走上了超越之途。或去寻找虚空粉碎,破空而去的途径,或是大彻大悟,明见本来心性……
        按上面的取舍原则来看,黄先生对于事业、感情与天道的理解,是一个逐步提升的过程;三者间虽然层次分明,但又相互缠结,前二者,可视为对于人道追求中两大主题的选择。
        事业,是人对外物的把握与控制,获得欲望或某种理想的满足;感情,相较于事业来说则更趋向于人性;没有人性,只求事业上的成功者,是为枭雄,枭雄的结局往往惨淡收场——或是站在权利与欲望的峰颠落寞而逝,或是在追逐淘漉的过程里不得善终。这二者又时时相关,处处纠缠,统一于一个整体之内,纠缠并又矛盾着。王者之道的争霸过程中,是不允许感情有容身之所的,否则必遭淘汰;然而人非草木,孰能无情,情感又处处牵伴在王道追求的过程里。从“事业”本身来看,这个档次上的追求是要求远离人性的,对于利益的考虑是判断一个行为正确与否的根本原则。因此便与“感情”发生了冲突,有了矛盾,而人道的修行,就是从两者的矛盾中找齐这二者的平衡。
        对事业与情感之间孰重孰轻的把握,可以看作是人道修行中的价值抉择。
        天道的追求,则是通过对人本性的认知与复现,达到堪破生命本质,脱茧破迷而出的目的。从黄先生的书里可以看到这样一个总体模式,就是“以武入道”;其中“武”是手段,“道”是目标。

        黄先生是怎样演绎这三者之间的关系呢?以大唐双龙传中的石之轩为例,我们来看一看他的一生中在这三个方面上的遇合(个人认为石之轩是黄先生笔下的大唐第一人,才情功夫,谋略识见,无出其右者)。
        在事业上,石的作为精彩绝伦,作为花间派的传人,以纵横之道,亡国灭邦兵不血刃,轻松从内部颠覆大隋,虽然魔门复兴的大任并没有在他手上完成,但那是因为有太多不可预测的因素介入,可以归因于运道气数,不是他没有这个才德。(石的失败,根本原因在于没有把握好事业与感情的关系,并为此付出了沉重的代价)
        在感情上,石是个十分深情的人,只不过他的深情被智能所掩盖。与碧秀心的相遇,是他人生转折的开始,花间派追求率性而行的心法,令他义无反顾的投入了这场正邪之恋中,结果却是令人唏嘘……“三十年来寻刀剑,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。” 石间接害死了碧秀心,但对碧秀心的深情却又一见不疑,从来没有改变过,这种矛盾令他为自己愚蠢的行为陷进了精神分裂的噩梦中十余年。虽然与碧的一场苦恋做成了他贯穿半生的悲剧,但也正是这段悱恻伤感,让人神伤魂断流连叹息的感情,使他最终步上了对天道的追求(如果不是与碧的苦恋以悲剧告终,或者石某人也就没有了受道信,嘉祥等四僧的点化,并最终得悟无常之道步上真如之路的遇合,人生际遇,孰难预料,真是时也命也……)
        最后从追求天道的角度来说,黄先生留下了一个伏笔,表面上看是写石出家了,其实不然,石之轩不是出家,而是在受四大神僧的点化的那个瞬间,达到了明见本来心性的境界,“成法破法名涅檠,智慧愚痴通般若,菩萨外道同菩提,无明真如无差异。”这几句偈语是他对真如不二境界的诠释,石之轩获得了大彻悟。
        石之轩的成功在第三个层次上,事业与感情的失败,恰恰是奠定他对天道追求有成的基石,获大彻悟的这个结果,种因于他为融合花间、补天两派魔功而拜投在禅宗四祖道信门下偷学佛门心法的行为,这一步的跨出是在无心中慢慢形成的,对事业与感情的无可依恋是促成他有此一悟的关键。他穷半生精力,为统一魔门的师门使命奋斗,然而却失败了,心灰意冷下欲在碧秀心的灵位前自戮的时候,受到昔日师父四大神僧的开示,破迷而出。最最重要的是那个奋斗的过程,令他有了超脱身为两个派系的传承人需为魔门争道统的宿身使命的机会,结果这个“败”反让他了摆脱师门使命的束缚;与碧的悲剧恋情又提供了他在感情方面得以看破的基础,曾经沧海难为水,这让他最终抛开了情感牵拌。禅门心法在他心中所种下的种子,终在这样的条件下开花结果,令他顿悟本心,一代邪王,最终走上了觉悟之路。


貌似金庸古龙谈的太多了 转个黄易小说的内涵评价吧
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发表于 2007-2-14 14:54 | 显示全部楼层
LZ总结得不错,黄易的小说很多都很好看。第一次看的是寻秦记
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发表于 2007-2-14 15:36 | 显示全部楼层
黄易的小说我认为就是追求美女..
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 楼主| 发表于 2007-2-14 15:49 | 显示全部楼层
原帖由 17171024 于 2007-2-14 06:54 发表
LZ总结得不错,黄易的小说很多都很好看。第一次看的是寻秦记


这个可不是我总结的 是我转的~~已经注明了啊 我觉得黄易的小说玄幻色彩的成分比较多 所以我没怎么看过 只完成的看过了一本大唐双龙传 写的还不错 ~
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发表于 2007-2-26 00:32 | 显示全部楼层
黄师追求意境,所以在他的小说中的高手最后都是飞升了……
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发表于 2007-2-26 08:58 | 显示全部楼层
黄易的小说中我最看好的还是寻秦记。。。。
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发表于 2007-2-26 10:09 | 显示全部楼层
寻秦记到后面就有点拖了,不停的等…………
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