历史的欺瞒？－－－观三国演义之“草船借箭”有感

死亡乌云

今日偶看到<三国演义>之草{grass}船{boat}借箭;诸葛亮真神人也.颇为感兴趣,不敢怠慢，遂马上上网查看相关材料。
　　本感到诸葛亮和“草{grass}船{boat}借箭”系真实滴，系对于诸葛亮怎么样机灵过人，采纳空手道滴谋略在化险为夷滴同时协助周郎修养了赤壁之战滴千秋伟业之事。但在查看了有些网上材料後，骤然认为履历以及诸葛亮也许始终在和后人开着1个令人啼笑皆非滴玩笑。
　　首先是“草{grass}船{boat}借箭”小说滴履历真实性值得商谈。依据《三国志·吴书·吴主传第二{second}》裴松之注，建安十{ten}8年正月，曹操和孙权对立濡须（今安徽巢县）交锋，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借江面有薄雾，乘轻舟从{from}濡须闯入曹军前沿，视察曹军布署。孙权滴轻舟行进五{five}、六{six}里，并鼓乐齐鸣。曹操生性多疑，见孙军整肃威风，害怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发射击吴船{boat}。少{small}倾孙权滴轻舟茵一侧中箭太多船身倾斜有翻沉滴风险，孙权下令调转船头使另一侧再受箭。不久箭均船{boat}平，孙军按栓返航，曹操这才明确受骗。
　　《三国志》滴上述记述（如确凿可信）表示，一是“草{grass}船{boat}借箭”滴策动系孙权而非诸葛亮；两系产生时候系在“赤壁之战”后来五年，和赤壁之战基本无关；三是周郎在“草{grass}船{boat}借箭”事变中加害诸葛亮滴罪名只能系“莫须有”滴了，而周郎不幸地长期成为无辜滴受害者。诸葛亮则被人们久长以来始终在自发或不自发地不断美化或神化着。
　　那么“智慧过人甚或先知先觉”滴诸葛亮生究竟为咱们民族滴提高和发展做了些什么{what}呢，或许正是因为其所谓滴“智慧”，造成了历史上半个多世纪滴三国之争和社会不稳定，将无数社会财富付诸于无意义滴争战之中。偶已经怀着好奇心驱车800公里走了一趟古隆中;也是留下诸多遗憾,景观全是根据史料记录复建滴!
　　然而为何在以后近两千年滴履历长{long}河中，人们要对诸葛亮滴“功德”一贯念念不忘甚至不断人为放大呢？究其原因，也许和诸葛亮所固守滴“忠君”思想有关，由此可见诸葛亮滴智慧系完整被忠君思想认同、掩饰及至不断美化滴智慧，和历史潮流相比，多少{howmany}有些不合事宜甚或“倒行逆施”滴滋味。趋势统一和大{big}同是中国历史发展滴肯定和选择，而诸葛亮所追求滴系割据、分立和顽抗，要是没有他{his}滴智慧和谋略，则三分世界滴割据局势也许就没有办法形成，那么西晋乃至隋唐滴大同统一也许会{can}早有些实现。从{from}此点来看的话，虽然诸葛亮也许有着无限滴智慧，但当其基本出发点产生偏颇时，这种智慧反倒成为妨害中华民族趋势大同发展滴阻力和阻碍。
　　如今没有办法探究诸葛亮当初滴真实心态，也许在漫漫履历中，後人们老是根据自己的了解和需求不断赋予先生{gentleman}众多“莫须有”滴智慧和功名，打个比方“草{grass}船{boat}借箭”。或许又是历代滴统治阶级和皇权权势，在赋予诸葛亮无限滴性命和活气，而这些{these}也{too}正是他们价值观滴表象和表示。以至于咱们如今所能看到滴诸葛亮和历史上真实滴先生{gentleman}早已相去甚远，甚或风马牛不相及了。从{from}这点来看，诸葛亮也是被委屈和强制滴。他也难!
　　撇开诸葛亮本人，单就“草{grass}船{boat}借箭”小说自身而论，偶以为这完全是一种讹诈行动，和如今商业上滴种种讹诈没有什么{what}本来质分辨，用{use}盛行的话讲喊“空手道”或者“空手套白狼”。那是了“草{grass}船{boat}借箭”滴背影系战斗，而战斗自身不受所有限定和法度滴局限，可以{can}调用—切手法来{come}达到打赢滴目标。
到底如何能看到一部真实滴中国历史,也许一切华夏子孙全在盼望!

金牌小蛀虫

呵呵 演义嘛  认真做什么

pengnan3333

这就是周郎嫉妒的后果哦,哈哈

李佳音

不是历史的欺骗啊~是小说的演义哦~!人家都叫<三国演义>了你还当历史书读,不知道是谁的欺骗哦~呵呵~!
在<三国志>里面诸葛哥哥没有那么神的,而且评价并不是很高,比如借荆州就是周瑜的主义,跟诸葛哥哥没有什么关系!而且大部分的演义经典章节都是野谈.

hamazaki

演義不是正史
網上有很多有關比較正史和演義的文章
這些已經是老話題了...
為什麼不提空城計
真正的空城(營)計是由趙雲大哥設計的
而且是北伐前的故事
諸葛大哥並沒有擺出過甚麼空城計...
(試問一個如此謹慎的人甚會做出這麼大膽的背水式的戰略)