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本帖最后由 风神无名 于 2011-1-24 11:12 编辑
1.『六脈神劍經』:
六脈神劍是金庸武俠小說中的一套武功，使用者為《天龍八部》主角之一—段譽，堪稱大理段氏最厲害的武功，讓段譽面對敵手時幾乎所向無敵，但因段譽對武功的瞭解不夠透徹，實戰經驗也不足，常面臨時靈時不靈的情況，威力也有所折扣。
1.簡介
六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力及渾厚內力化作劍氣，有質無形，是一套將劍意轉化為劍氣的高深武學。出劍時劍氣急如電閃，迅猛絕倫。以氣走劍殺人於無形，堪稱劍中無敵，可稱無形氣劍。它為大理段氏天龍寺鎮寺之寶，不傳段氏俗家子弟，只有天龍寺僧人，方蒙傳授。六脈神劍源自於人體中十二經脈中的六脈—手太陰肺經、手陽明大腸經、手少陰心經、手少陽三焦經、手厥陰心包經、手太陽小腸經。
2.六脈運行
* 右手拇指─少商劍〈特點：劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢〉：
中府→天府→尺澤→孔最→列缺→經渠→太淵→魚際→少商，屬於「手太陰肺經」。
* 右手食指─商陽劍〈特點：巧妙靈活，難以捉摸〉：
迎香→扶突→天鼎→肩與→曲池→手三里→陽溪→合谷→商陽，屬於「手陽明大腸經」。
* 右手中指─中衝劍〈特點：大開大闔，氣勢雄邁〉：
天池→天泉→曲澤→郄門→間使→大凌→勞宮→中衝，屬於「手厥陰心包經」。
* 右手無名指─關衝劍〈特點：以拙滯古樸取勝〉：
絲竹空→耳門→翳風→肩髎→天井→支溝→外關→陽池→中渚→液門→關衝，屬於「手少陽三焦經」。
* 右手小指─少衝劍〈特點：輕靈迅速〉：
極泉→青靈→少海→靈道→通里→陰郩→神門→少府→少衝，屬於「手少陰心經」。
* 左手小指─少澤劍〈特點：忽來忽去，變化精微〉：
聽宮→顴髎→天容→天窗→肩中俞→秉風→天宗→臑俞→小海→支正→養老→腕骨→後谿→少澤，屬於「手太陽小腸經」。
3.六脈神劍經
為大理天龍寺的鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。故老相傳，其與易筋經為武林兩大不世瑰寶。經上記載六脈神劍的修鍊方法，總共有六張圖譜，每幅圖上的劍氣圖都是縱橫交叉的直線、圓圈和弧形。
由於六脈神劍不傳段氏俗家子弟，所以連段正淳等人也不知曉六脈神劍經藏於天龍寺。在吐蕃國師鳩摩智強行取經的事件中，枯榮大師為了不讓經書落入外人手中，以一陽指內力將圖譜焚毀。由於枯榮大師等六人各學得一路劍法，段譽也將六式劍招全學齊，讓六脈神劍不致失傳。
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2.『打狗棒法』:
共有三十六路，乃丐幫祖師爺所開創，歷來是前任幫主傳後任幫主，決不傳外人。
此法名字雖然陋俗，但變化精微，招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西，凌勵無比。
打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。
使“絆”時，主襲敵人下盤，有如長江大河，綿綿而至，決不容敵人有絲毫喘息時機，一絆不中，二絆續至，連環鉤盤。
用“纏”則隨敵東西，如影隨形，借力制敵，不管敵人拿著多麼巨大的兵器，那竹棒有如一根堅韌的細藤，纏住了大樹之後，任那樹粗大幾十倍，休想再能擺脫束縛。
“轉”字決卻相反，或點敵要穴，或刺敵要害，任你挪騰跨躍，那竹棒化作一團碧影，將你全部籠罩其中。
“挑”字決則以“四兩撥千斤”，用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時，因匪人挑撥，幫中人眾竟然不服，後來她便以此棒法挫敗四大長老，令其臣服。
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3.『獨孤九劍』:
1.總訣式:
總訣，是三千餘字的入門口訣，亦為其後八式的變化總要。其部份內容為：「歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。甲轉丙，丙轉庚，庚轉癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。風雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。三增而成五，五增而成九……」
2.破劍式:
* 目的：破解天下各門各派之劍法。
3.破刀式
* 目的：破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀等種種刀法。
* 要旨：以輕御重，以快制慢。
4.破槍式
* 目的：破解長槍、大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟等長兵器。
5.破鞭式
* 目的：鋼鞭、鐵鞭、點穴橛、拐子、蛾眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵錐等短兵器。
6.破索式
* 目的：破解長索、軟鞭、三節棍、鏈子槍、鐵鏈、魚網、飛錘等軟兵器。
7.破掌式
* 目的：破的是拳腳指掌上的功夫，對方既敢以空手來鬥自己利劍， 武功上自有極高造詣，手中有無兵器，相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁複無比，這一劍「破掌式」，將長拳短打、擒拿點穴、鷹爪虎爪、鐵沙神掌，諸般拳腳功夫盡數包括在內。
8.破箭式
* 目的：則總羅諸般暗器，練這一劍時，須得先學聽 風辨器之術，不但要能以一柄長劍擊開敵人發射來的種種暗器，還須借力反打，以敵人射 來的暗器反射傷敵
9.破氣式
* 目的：對付身具上乘內功之敵手。
令狐沖也曾問過風清揚，若兩個劍法無招的人對戰，何者為勝，風清揚也說不知道。令狐沖只有三次在使獨孤九劍時心驚膽跳：
第一次乃遭遇武當派的太極劍法：太極劍法乃圓融循環，以劍光藏住中心破綻，最後令狐沖憑推測冒險往中心一刺，令武當派掌門沖虛道長不得不退，僥倖獲勝，但因此在武功上大有進益，明白了：「敵人招數中之最強處，竟然便是最弱處，最強處都能擊破，其餘自是迎刃而解了」。
第二次是與東方不敗的對戰：後者使用葵花寶典中武功，出招極快，破綻一閃即逝，令狐沖縱能視出東方不敗破綻亦不及攻擊，與任我行等人陷入苦戰。
第三次是在華山山洞中，因眼不見物，無法找到對手破綻，最後意外靠魔教十長老的腿骨中的磷光得以見到對手武功，才得以施展劍法。
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4.『北冥神功』:
北冥神功為金庸武俠小說《天龍八部》的虛構內功，與化功大法皆屬逍遙派，旨在吸取別人之內力收為己用，與化功大法的用意化去別人內力頗不相同。全書中會運使人物包括無崖子、段譽、虛竹，其中以段譽受益最高。到了《笑傲江湖》中，北冥神功從大理段氏流傳並且與星宿派化功大法融合成為吸星大法。
1.概述:
北冥神功為逍遙派絕學之一，原為無崖子獨得，後由李秋水所書修行圖示，段譽得到修行帛卷，但最後亦毀於段譽之手。
「北冥」之詞出自莊子〈逍遙游〉：「窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。」，武功原理為「百川匯海，大海之水以容百川而得」，意即吸取別人的內力而收為己用。全書共分三十六幅圖像，其中「手太陰肺經」為入門第一課，其中修練方式又與世俗武功反其道而行，順序為：
* 少商→魚際→大淵→經渠→列缺→孔最→尺澤→俠白→天府→雲門→中府
北冥神功修煉後吸納來的內力，不同於經吸星大法吸納的各種內力，仍帶有原本內力的性質，而是轉化成一種統一性質的內力，稱北冥真氣。 《天龍八部》一書中，段譽只修煉過「手太陰肺經」和「任脈」兩幅圖，並無法自運北冥神功。隨著故事的進行，記載神功圖像的法門因故遭毀，後流傳的北冥神功也僅剩段譽所學，故推測流傳至《笑傲江湖》的北冥神功應為段譽所學僅存的北冥神功。 虛竹曾受無崖子傳北冥真氣，並且曾由天山童姥指點運勁法門，但由於無崖子並未傳授北冥神功，故虛竹只能算是徒具北冥真氣而無法藉吸納來修煉北冥真氣。
2.比較:
北冥神功、化功大法、吸星大法三者都為吸取別人內力的武功，三者在一定程度上有相似之處。 三者之中，化功大法有別於另兩者：前者是以劇毒令人手腳麻痺，便似內力盡失,實只須解去毒性，則能重獲內力；後兩者則確實吸去內力，收為己用。缺點方面，吸星大法會有所謂內力反噬現象；也就是所吸納的諸般異種真氣，無法融合而互相沖激，而且每吸一次發作的間隔越近、痛楚越增。而吸星大法雖源於另兩者，但其缺點較多得自化功大法，故推斷化功大法應也有相當程度的缺點；北冥神功的缺點在於，當遇上內力更強的對手時，自身內力反可能會流失，是為「然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，凶險莫甚，慎之，慎之。」
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5.『玉女素心劍法』:
玉女素心劍法，古墓派劍法，屬於《玉女心經》中最後一章的武功，古墓派創派祖師林朝英所創。
當年林朝英創下「玉女心經」，雖是要剋制全真派武功，但對王重陽始終情意不減，寫到最後一章時，幻想終有一日能與意中人並肩擊敵，因之「玉女心經」最後一的玉女素心劍法是一對情侶同使，一個使「玉女心經」，一個使全真功夫，相互應援，分進合擊。二人同使時，招式名稱相同，但招式本身卻是大異，相互呼應配合，所有破綻全被旁邊一人補去。這路劍法每一招中均含著一件韻事，或「撫琴接簫」，或「掃雪烹茶」，或「松下對弈」，或「池邊調鶴」，均是男女與共，說不盡的風流旖旎。
劍法的奧妙在於雙劍合壁，男女二人如果是情侶才能體會。合使的兩人若是朋友，則相互間心靈不能溝通而太過客氣；是尊長小輩又不免照拂仰賴；如夫妻同使，其中含情脈脈、亦甜亦苦的心情卻不如熱戀中的情侶。只有相互眷戀、未結絲蘿的情侶，才能領會林朝英這套「玉女素心劍」心息相通之意。
小龍女從老頑童周伯通處以「養蜂術」換得「左右互搏」後以「左右互搏」催動「玉女素心劍」卻又是另一番景象。後小龍女於全真教大戰時又悟出以「天羅地網勢」施展「左右互搏」版「玉女素心劍」使得全真七子無話可說。
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6.『左右互搏』:
雙手互搏（亦稱左右互搏）為金庸武俠小說《射鵰英雄傳》中「老頑童」周伯通（也就是《神鵰俠侶》裡的「中頑童」）被「東邪」黃藥師困於桃花島時所創。
1.概述:
據《神鵰俠侶》原文： 其實這左右互搏之技，關鍵訣竅全在「分心二用」四字。凡是聰明智慧的人，心思繁複， 一件事沒想完，第二件事又湧上心頭。三國時曹子建七步成詩，五代間劉鄖用兵，一步百計，這等人要他學那左右互搏的功夫，便是要殺他的頭也學不會的。
關鍵訣竅全在「分心二用」，因此要習此門功夫，須做到心無雜念。根據周伯通的說法，若能左手畫方，右手畫圓，方能修習此法。《射鵰英雄傳》中世上僅有周伯通、郭靖能使用，《神鵰俠侶》中小龍女以養蜂術與周伯通交換雙手互搏之後便能一人使出「玉女素心劍法」，成為第三個懂得雙手互搏的人。周伯通，郭靖與小龍女皆是心思純樸之人，心無雜念，尤其小龍女自幼便學習寡慾，學習雙手互搏並非難事。
在倚天屠龍記中「崑崙三聖」何足道亦曾以左手凌厲攻敵、右手舒緩撫琴。儘管不及雙手分使兩般武功，卻已是射鵰三部曲中極少數能分心二用的人。
另外，碧血劍中，主角袁承志為圓溫青青一時口舌之快，於擊敗仙都派兩大弟子後，現學現賣，當場使出需兩人才有辦法施展的「兩儀劍法」，書中有云：「只見他雙劍舞了開來，左攻右守，右擊左拒，一招一式，果然與兩儀劍法毫無二致。劍招繁複，變化多端，洞玄和閔子華適才分別使出，人人都已親見，此時見他一人雙劍竟囊括仙都派二大弟子的劍招，盡皆相顧駭然。 」，可見袁承志亦是少數能分心二用之人。
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7.『葵花寶典』:
葵花寶典，是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的武功秘笈，書中對其來歷著墨不多，相傳作者為前朝[1]太監，為何太監武功如此高強、卻身居大內，不得而知。此功是以快為主，令人沒有還擊的機會，已將別人打敗。
1.由來:
葵花寶典之後流傳到福建少林寺，當時正好華山派門人岳肅與蔡子峰拜訪，趁機各偷抄一部分，被紅葉禪師發覺，認為此害人之物不得留世，於是焚毀。岳、蔡二人返回華山後，彼此把各自抄寫部分拿出比對，竟然不合，於是互相懷疑以至兄弟反目。從此二人文爭武鬥，激起華山劍宗與氣宗之爭。小說中風清揚屬劍宗、岳不群與令狐沖屬氣宗。
後日月神教大舉攻入華山，為的就是奪取葵花寶典殘本，激鬥後十長老戰死，但寶典亦被日月神教奪去，輾轉由東方不敗習得。
上述這一段，乃令狐沖與少林寺方證大師、武當派沖虛道長密會時，由方證與沖虛訴說。
2.分拆出的武功:
另一段，福建少林寺的和尚渡元奉命前往華山討要寶典，岳、蔡二人直承不諱，兩人並向渡元禪師請教寶典裡面的武學，認為渡元禪師為紅葉禪師高徒，必有蒙紅葉禪師傳授寶典裡面武學。而渡元靠自身領悟力隨意解釋一番。憑著小部分的記憶，將自己領悟到的記下寫於袈裟之上，後來憑此自創出七十二路「辟邪劍法」，後來也不回福建少林寺，還俗並自稱為林遠圖，開設鏢局。該劍譜才是笑傲江湖奪取之主要典籍。
據方證大師所言，林遠圖所悟遠較日月神教奪搶而去之華山派筆錄殘本為多。
3.修練時的重點:
練習葵花寶典之前，在此典的第一頁已經註明「欲練神功，引刀自宮。煉丹服藥，內外皆通。」(另一說是「欲練此功，必先自宮。不丹不藥，內外皆通」) 這句子，意思是修練前必先自宮，否則會『慾火如焚，登時走火入魔，僵癱而死』。東方不敗曾曰：「我初當教主，那可意氣風發了，說什麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功，數年之後，終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。」
另外，岳不群跟林平之都已自宮，但根據金庸原著，岳不群與林平之都不是練《葵花寶典》，因為寶典在日月神教東方不敗之手，兩人練的是由林遠圖改編過的「辟邪劍法」。
4.參考:
根據前後文推測前朝為南宋或元朝；金庸言明笑傲江湖不特定某一朝代，根據人物對話及武功推測時間在宋元之後，多數人認為是明朝
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8.『一陽指』:
一陽指是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》與《天龍八部》的一套武功，為雲南大理段氏的獨家武學。在《射鵰英雄傳》中，「天下五絕」之一的南帝段智興，便是以此武功稱霸天下。
1.概述:
一陽指為大理段氏的家傳武學，段氏皇族段正明、段正淳、段延慶、段智興皆身具一陽指武功。《射鵰英雄傳》中，曾提及一燈大師段智興已修練到「登峰造極、爐火純青」的境界，並且以一陽指與「天下五絕」之首王重陽交換先天功。一陽指與先天功也是「西毒」歐陽鋒獨門絕學蛤蟆功的剋星。
一陽指有指法以及其獨門的內力，一燈大師曾以多年深厚的一陽指內力替身受重傷的黃蓉治療，但所耗損的內力亦需花多年時間回復，最後一燈幸得《九陰真經》的武功在短時間內恢復。一燈大師將一陽指武功傳給門下弟子「漁樵耕讀」，其中「書生」朱子柳甚至將一陽指與中國書法融合，名為「一陽書指」。《神鵰俠侶》中，「農夫」武三通將一陽指武功分別傳授給兒子武敦儒與武修文，但造詣不深。
《天龍八部》中，大理皇帝段正明與皇太弟段正淳也會使一陽指，「四大惡人」之首段延慶的一陽指造詣亦不遜於段正明。大理天龍寺中，枯榮大師與門下弟子皆有修練一陽指，其中曾提及鎮寺之寶六脈神劍，便是以一陽指渾厚的內力化成無形劍氣攻敵，而一陽指在最高第一品時，其境界亦不遜於其他指法武功。
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9.『吸星大法』:
吸星大法是金庸小說《笑傲江湖》中的一個虛構內功。這套內功是將別人的內力吸收，將這些別人的內力化成自己體內的內力，或將真氣排出。這吸星大法，創自北宋年間的逍遙派，分為北冥神功與化功大法兩路。後來從大理段氏及星宿派分別傳落，合而為一，卻又偏向化功大法，稱為吸星大法。
1.修練難處
* 第一，是要散去全身內力，使得丹田中一無所有，只要散得不盡，或行錯了穴道，立時便會走火入魔，輕則全身癱瘓，從此成了廢人，重則經脈逆轉，七孔流血而亡。
* 第二，散功之後，又須吸取旁人的真氣，貯入自己丹田，再依法驅入奇經八脈以供己用。這一步本來也十分艱難，自己內力已然散盡，再要吸取旁人真氣，豈不是以卵擊石，徒然送命？
2.修練缺陷
這種內功之中有幾個重大缺陷，初時修練時不會覺，其後禍患卻慢慢顯露出來。如果修練後不理會它，終有一日會得毒火焚身。那些吸取而來的他人功力，會突然反噬，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。
3.解決方法
此缺陷的化解方法有兩種；
* 第一，是任我行在梅莊地牢中被困的十二年內發現。書中只提及任我行懂得化解，任我行叫其為融功，但並未提及使用方法。
* 第二，是少林寺方證大師傳授給令狐沖的《易筋經》。在《笑傲江湖》第四十章【曲諧】裡說到，風清揚命方證代傳口訣－「華山內功心法」，但在最後任盈盈對令狐沖說：「沖哥，你到今日還是不明白，你所學的，便是少林派的《易筋經》內功。」
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10.『九陽真經』:
《九陽真經》是金庸小說中虛構的武學巨著。
《九陽真經》是這本內功秘笈的名稱。內功練成，便名《九陽神功》，乃是金庸武俠小說系列中極強、甚至最強的內功，被喻為非任何內功所能比。
《九陽神功》是一種剛柔並濟的內功。《九陽神功》的特點是練者會變得百毒難侵，百病不生，任何輕重傷內外傷都可迅速自癒，似乎有用不盡的內力。
《九陽神功》是無窮無盡，雄渾無匹。
金庸武俠小說系列中練成全套《九陽神功》的人物，除了創者，就只有《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》中的僧人覺遠，以及《倚天屠龍記》的主角張無忌練成。
1.成書經過
在《倚天屠龍記》第一版中，《九陽真經》與《九陰真經》相輔相成，同是達摩所寫下。《九陰真經》有無數神妙武功，《九陽真經》雖然只有內功，但神功大成後，卻不是世上的武功所能傷害。
二版中，《九陰真經》變成黃裳所創，《九陽真經》則是相傳是達摩祖師所寫下的，但後來張君寶悟到達摩祖師是天竺人，就算會寫中華文字，也必文理粗疏，九陽真經文字佳妙，外國人決計寫不出，定是後世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侶，假託達摩祖師之名，寫在天竺文字的《楞伽經》夾縫之中。
在最新修改版本中，作者寫成在嵩山中一位奇士鬥酒勝了王重陽，得以借觀《九陰真經》，此人觀看後覺得《九陰真經》陰氣太重，一味崇揚老子之學，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙，於是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，寫下自創的《九陽真經》。
然而，新修版《射鵰英雄傳》的《九陰真經》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災害，總綱的要旨亦是要糾正這一毛病，故此奇士所見，應不包括《九陰真經》的梵文總綱。
2.重見天日
於《神鵰俠侶》中，楊過打敗金輪法王（新修版改稱「金輪國師」）後，蒙古武士尹克西和瀟湘子逃到嵩山，後發現張君寶（後來的張三丰）在少林寺廊下讀《楞伽經》，尹克西悄悄走到他身後，伸手點了他的穴道，把那四卷《楞伽經》取去。
3.經在猴中
後來，張君寶的師父覺遠追尹克西和瀟湘子到華山，巧遇楊過、小龍女和郭襄。尹克西和瀟湘子眼看無法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。後來覺遠、張君寶、楊過等搜索瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放他們帶同蒼猿下山。後來瀟湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，最後來到崑崙山的驚神峰上，尹湘兩人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。
4. 覺遠傳經
尹克西臨死時遇見「崑崙三聖」何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠大師，那部經書是在這頭蒼猿的腹中。但他說話之時神智迷糊，口齒不清，他說「經在猿中」，何足道卻聽做「經在油中」。何足道信守然諾，果然遠赴中原，將這句「經在油中」的話跟覺遠說了。覺遠無法領會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風波，令覺遠、張君寶被少林寺所逐。覺遠圓寂前，念起《九陽真經》，令郭襄、張君寶和少林寺羅漢堂首座無色禪師各有所悟，無色得其高（因三人中武功最高並與其本身武功印證），郭襄得其博（因家學淵博，所學甚廣），張君寶得傳承最多，後來郭襄、張君寶出家開創峨嵋、武當，各以此為基礎，創出了少林九陽功、峨嵋九陽功、武當九陽功，共三脈《九陽功》。
後來《倚天屠龍記》中張無忌因被「南帝」一燈大師的徒弟朱子柳的後代朱長齡的掀連意外地進入崑崙山一山谷，巧遇當年的蒼猿，因好心治療的其肚腹上的傷痕，得以習得完整的九陽神功，不但纏綿體內的寒毒盡皆驅除，內力更提升至絕高的境界。待得到乾坤一氣袋的奇遇後，張無忌的九陽神功方克大成。
5.永埋土中
在張無忌走進崑崙山山谷後五年，他學全了九陽真經，於是把四卷載有《九陽真經》的《楞伽經》、以及胡青牛的《醫經》、王難姑的《毒經》埋在地洞裏。
6.經文選輯
* 「他強任他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。」
* 「他自狠來他自惡，我自一口真氣足。」
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10.『九陰真經』:
《九陰真經》是金庸小說中虛構的武學巨著。
1.成書經過:
1-1.初版:
在《射鵰英雄傳》第一版中，《九陰真經》原是相傳是達摩祖師所寫下，話說達摩東來，與中土武士較技，雙方互有勝負；面壁九年後參透了武學精奧，寫成此書。
1-2.新修版:
宋徽宗於政和年間，下旨命令一個聰明的刻書人——黃裳刻寫一本道家書籍《萬壽道藏》，共分五千四百八十一卷。由於是為皇帝刻書，黃裳怕出錯殺頭，他花了好幾年小心校對，不知不覺便精通了道學，還領悟了當中的武功。經過慢慢的修練，成了武功高手。
不久，宋徽宗下旨要黃裳派兵去剿滅魔教——明教。不料，當中高手如雲，黃裳遂親自向明教高手挑戰，一口氣殺了幾個法王使者。哪知道他所殺的人中，有幾個是武林中名門大派的弟子，於是被各大派尋仇，黃裳寡不敵眾，受傷後逃亡，躲在不毛之地。仇家隨後將他家裡的父母妻兒殺了個乾乾淨淨。為了避免再受追殺，記下了的敵人招式，苦思破解方法。當他想通了，已經過了四十多年，仇家全都死了。他便覺得自己時日無多，便把畢生心血，寫成上下兩卷的《九陰真經》。
2.重現華山:
天下五絕，即黃藥師、歐陽鋒、段智興、洪七公和王重陽，同意誰勝出誰獨得《九陰真經》。經過七日七夜的大戰，由王重陽奪得。在他臨死前，把《九陰真經》交給周伯通。
3.刻於古墓:
王重陽得知林朝英創出剋制全真教武功的《玉女心經》，不禁佩服起來。後來王重陽奪得《九陰真經》，於是把其中部份武學刻於古墓中，來剋制《玉女心經》。後為楊過、小龍女師徒習得。
4.被人偷竊:
後來，周伯通往桃花島見黃藥師，警告他有人會偷《九陰真經》。黃藥師的妻子馮蘅有機會細閱《九陰真經》的下半部，憑著過目不忘的能力已經把全部內容記下來，再自行書寫出一本交予黃藥師。
不久，黃藥師的徒弟梅超風和陳玄風背叛了黃藥師，偷走了該本《九陰真經》，離開桃花島。黃藥師一怒之下，把所有弟子打跛。身懷六甲的馮蘅為了黃藥師，再度默寫《九陰真經》下卷，但是因為離上次背經已有一段時日，經文已多半忘記了。又因為她努力回想經文導致身心俱疲，生下黃蓉不久就去世了。
另外，陳梅二人離開桃花島後，由於陳梅二人不懂玄門道學，因此陳玄風憑著自己的臆測解經，再轉授梅超風，在曲解經義的情形下，兩人以「五指插入人的頭蓋骨」或「服用砒霜之毒」等方式，練成了陰毒的「九陰白骨爪」和「摧心掌」，成了江湖上惡名昭彰的「黑風雙煞」。兩人橫練功夫甚高，不怕擊打，只對利器稍有忌憚。但各自有個脆弱無比的「罩門」，一碰即死。陳玄風的罩門在肚臍，梅超風的則在舌下。蒙古荒山夜戰中，陳玄風雖以九陰白骨爪和摧心掌殺了江南七怪的張阿生，卻也被當時年僅六歲的郭靖用匕首刺中罩門而死。梅超風則輾轉到了金國王府，收楊康為徒，並將九陰白骨爪傳給了楊康。
5.落入郭靖手中:
後周伯通為了作弄郭靖，將九陰真經教給了他，卻不告訴他學的是九陰真經，間接造成黃藥師對郭靖的誤會。
6.藏在倚天劍:
後來黃蓉知道襄陽終不可守，將楊過的玄鐵重劍熔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀，一柄倚天劍，並把《武穆遺書》藏在屠龍刀中，把《九陰真經》與九陰速成之法、《降龍十八掌掌法精要》藏在倚天劍中。 倚天劍被交與女兒郭襄手中,而郭襄則為娥眉派的創始人,後傳承侄滅絕師太,最後落與周止若手上, 屠龍刀 不祥 多年後於元順帝年間，峨嵋派掌門周芷若放逐汝陽王之女趙敏後，將倚天劍及屠龍刀互砍，取得兵書和武功秘笈而學到九陰白骨爪。但被張無忌以九陽真經內力化去大部份。 在新修版中改為兩塊玄鐵鐵片，一為桃花島所在地，一為桃花島地圖，《九陰真經》、《降龍十八掌掌法精義》和《武穆遺書》放在桃花島中心，九陰真經改為完整版。因為金庸感到把書本放到刀劍的夾層中並不合理，鑄造刀劍時會燒去，因此修改為鐵片。
7.經文選輯
*「人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即靜而動，雖攖而寧。」
8.當中武功
黃裳之敵武功:
九陰白骨爪
摧心掌
白蟒鞭法
橫練功夫
黃裳自創之功:
易筋鍛骨章
收筋縮骨法
摧堅神爪
移魂大法
蛇行狸翻
手揮五弦
飛絮勁
大伏魔拳
解穴秘訣
閉氣秘訣
九陰神功 （梵文音譯的內功總綱）
註：以上武功出從《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》新三版。二版中，九陰白骨爪為黑風雙煞錯練九陰神爪而成，真經中本無白骨爪；新三版增寫九陰白骨爪等功為黃裳之敵的武功，黃裳弟妹便死於此功之手，黃裳便創摧堅神爪以破白骨爪。另二版中本無白蟒鞭法，只有梅超風的兵器毒龍鞭及真經中一套無名鞭法；新三版中毒龍鞭易名白蟒鞭，並加上白蟒鞭法。
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10.『辟邪劍法』:
辟邪劍法，金庸武俠小說《笑傲江湖》中的劍法，載有劍法的《辟邪劍譜》，是小說中各人物所爭奪的武林秘笈，亦是引出整個故事的主要書籍。
在令狐沖與少林方證大師、武當沖虛道長密會時，方證與沖虛告訴令狐沖有關劍法的來歷：當年福建少林寺的和尚渡元奉紅葉禪師之命前往華山討回被華山派門人岳肅與蔡子峰偷錄的《葵花寶典》殘本，但蔡岳二人誤以為渡元禪師曾修習葵花寶典，反而藉機詢問寶典上的武學疑義，渡元一邊以自身武學基礎回應，一邊暗自記憶寶典內容。渡元靠過人記憶力，記下寶典殘本寫於袈裟之上，並自創出七十二路《辟邪劍法》，後來也不回福建少林寺，還俗並自稱為林遠圖，開設鏢局，名震江湖。
其後劍譜傳至林震南夫婦時，由於不懂如何練就劍法，因此鏢局之名日墮，並且引來青城派覬覦，掌門人余滄海更將林家滅門以圖奪取劍譜；林家唯一倖存者林平之被華山派掌門岳不群救回並收為弟子。林震南死前向令狐沖留下遺言，使林平之得以尋回劍譜，結果卻落入岳不群手中。岳、林二人靠著劍譜練成驚人武功，最後岳不群與左冷禪在封禪台上決鬥,岳不群以真劍法對抗左冷禪的假劍法,在點瞎左冷禪雙目後取得勝利,成為五嶽派的掌門人，林平之亦得以此劍法報滅門之仇。由於辟邪劍法威名太盛，加上令狐沖得華山派劍宗遺老風清揚傳授獨孤九劍後武功大進，早期亦被岳、林二人懷疑其奪取辟邪劍譜。
與《葵花寶典》的修行方法一樣，練辟邪劍法者必先自宮。而根據曾親眼目睹該劍法的各人所言，劍法本身並無特別厲害之處，全仗自宮後所修練的內功，使劍法威力倍增。而令狐沖與岳不群對戰之時，終領悟到劍法的厲害在於一個「快」字，只要時間一久，劍招便會重複，破綻亦會隨之顯露，令狐沖亦憑此得以破解了辟邪劍法。
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11.『降龍十八掌』:
降龍十八掌是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》和《天龍八部》中丐幫的武功，分為十八式。世紀新修版的《天龍八部》中，則改為降龍廿八掌，對應天上二十八星宿，後來才由喬峰及虛竹簡化為十八掌。
1.簡介:
降龍十八掌講究剛柔並濟，當剛則剛，當柔則柔，動作雖似簡單無奇，但招招威力無窮。由於降龍十八掌並非只傳幫主繼承人，所以郭靖和只會一招「神龍擺尾」的黎生都會使。大部分招式的名字由易經而來，包括：
1. 亢龍有悔（乾卦上九）
2. 飛龍在天（乾卦九五）
3. 龍戰於野（坤卦上六）
4. 潛龍勿用（乾卦初九）
5. 利涉大川（大畜、同人、未濟等卦多次出現）
6. 鴻漸於陸（漸卦九三）
7. 突如其來（離卦九四）
8. 震驚百里（震卦彖辭）
9. 或躍在淵（乾卦九四）
10.神龍擺尾（原名履虎尾，履卦九四）
11.雙龍取水（？？？？）
12.時乘六龍（乾卦彖辭）
13.密雲不雨（小畜卦辭）
14.見龍在田（乾卦九二）
15.損則有孚（損卦彖辭）
16.履霜冰至（坤卦初六）
17.羝羊觸藩（大壯上六）
18.笑言啞啞（震卦初九）
降龍十八掌中有十七掌是確定的，目前有爭議的是那第十八掌是?? 至今看過的有三種說法： 第一種是「魚躍於淵」，然似忽是金庸「或躍在淵」的筆誤。 第二種是「笑言啞啞」(有些版本為「笑口啞啞」)，洪七公於華山之巔時對歐陽峰使用過，然書中只寫出招式名，並無指名是降龍十八掌之一，不過以金庸使用易經之卦名為降龍十八掌之招式名來看，很有可能是其中的一掌。 第三種是「群龍無首」，為網友由易經推敲而來，但並無確定定為降龍十八掌。
2.出入:
該武功在金庸小說中有出入。在《射鵰英雄傳》初版中，洪七公曾說這些有一半是自創的，但是在《天龍八部》中，丐幫幫主喬峰學會了全部十八式，且至死都未收徒授藝，前後矛盾。後來在第三版時才修正成洪七公僅為傳承者，並無自創招式。[1]
3.改編自降龍十八掌的武功:
由於金庸所創造武功「降龍十八掌」之名氣甚大，因此在之後出現了許多參考或託名「降龍十八掌」的武功。
3-1.武狀元蘇乞兒:
降龍十八掌亦在周星馳主演的電影《武狀元蘇乞兒》中出現，與金庸小說的版本相似，這門武功同屬於丐幫幫主相傳的。
1. 飛龍在天
2. 神龍擺尾
3. 黑龍偷心
4. 雙龍出海
5. 見龍在田
6. 龍飛鳳舞
7. 伏虎降龍
8. 縮龍成寸
9. 龍蛇混雜
10. 龍的傳人
11. 龍鳳呈祥
12. 龍馬精神
13. 望夫成龍
14. 亢龍有悔
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12.『凌波微步』:
凌波微步是金庸在其作品《天龍八部》中虛構的一種輕功。
1. 簡介:
凌波微步乃是一門極上乘的武功，每一步踏出，全身行動與內力息息相關，決非單是邁步行走而。它名出於曹植《洛神賦》—「休迅飛鳧，飄忽若神。陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。」原意是形容洛神體態輕盈，浮動於水波之上，緩緩行走。其中「休迅飛鳧，飄忽若神」及「動無常則，若危若安。進止難期，若往若還」可作為這種武功的註解。
段譽在大理國無量山琅環福地給玉像磕頭後，得到逍遙派武功精要秘籍北冥神功，凌波微步位於捲軸之末，要待人練成「北冥神功」，吸人內力，自身內力已頗為深厚之後再練這一頂級武功。
2.步法:
凌波微步是依照周易六十四卦的方位而演變的武功步法，步法甚怪，須得憑空轉一個身或躍前縱後、左竄右閃，方合於捲上的步法。禦敵對陣時只需按六十四卦步法行走而無需顧忌對手的存在，是一種我行我素、天馬行空的上乘功夫。另外凌波微步是以動功修習內功，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息自然而然的也轉了下個周天，因此每走一遍，內力便有一分進益。「凌波微步」、「北冥神功」和「六脈神劍」也成為段譽三大護身武功。
3.方位:
明夷→賁→既濟→家人……
→中孚→既濟→泰→蠱……
→井→訟→蠱……
→豫→觀……
→無妄
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13.『碧海潮生曲』:
《碧海潮生曲》最初是金庸武俠小說中黃藥師所創的武功樂曲。
東邪黃藥師精通琴、棋、書、畫、醫、卜、兵、陣，他自創的這首《碧海潮生曲》，表面上簫聲聽似模仿大海潮浪之聲，其實內藏極高度致命武功，聲情致飄忽，纏綿宛轉，若在無防備之下聆聽則難以自制，不禁手舞足蹈，甚至胡亂抓搔頭臉。
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14.『黯然銷魂掌』:
黯然銷魂掌是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中的武功，為小說男主角「神鵰大俠」、「西狂」楊過獨創的武功。
1.簡述:
黯然銷魂掌集天下五絕及其他武林高手的絕世武學，包括「中神通」王重陽的全真教內功和《九陰真經》、「東邪」黃藥師的彈指神通和玉簫劍法、「西毒」歐陽峰的蛤蟆功和逆轉經脈、「北丐」洪七公的打狗棒法，以及林朝英的《玉女心經》而成。
這掌法取名自江淹《別賦》中一句:「黯然銷魂者，唯別而已矣」。
至於「相思無用，惟別而已，別期若有定，千般煎熬又何如，莫道黯然銷魂，何處柳暗花明。」一句， 則是2006年黃曉明版神鵰俠侶之編劇想出來的，這與江淹的別賦無關。
黯然銷魂掌共有十七式：
1. 心驚肉跳
2. 杞人憂天
3. 無中生有
4. 拖泥帶水
5. 徘徊空谷
6. 力不從心
7. 行屍走肉
8. 庸人自擾(新修版為魂牽夢縈)
9. 倒行逆施
10. 廢寢忘食
11. 孤形隻影
12. 飲恨吞聲
13. 六神不安
14. 窮途末路
15. 面無人色
16. 想入非非
17. 呆若木雞
這一路掌法，楊過主要在與「老頑童」周伯通、「東邪」黃藥師和金輪法王相鬥時使用。單論掌力，當世唯有郭靖的降龍十八掌可以比擬，而黃藥師的彈指神通亦跟這路掌法不分上下。但使用其掌法之人心情必須黯然，若情境不符則無法發揮其威力。
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15.『彈指神通』:
彈指神通為是金庸武俠小說中黃藥師所創的武功。
1.簡介:
此功精微奧妙，唯有創始人「東邪」黃藥師的劈空掌、「西毒」歐陽鋒的蛤蟆功、「南帝」段智興的一陽指、「北丐」洪七公、「北俠」郭靖的降龍十八掌、「西狂」楊過的黯然銷魂掌可以比擬，也只比「中神通」王重陽的先天功稍遜一籌。
《射鵰英雄傳》中，黃藥師與周伯通比玩石彈、在歸雲莊彈石指點梅超風，都是使的這門功夫。
《神鵰俠侶》中，黃蓉亦以此功彈酒杯。黃藥師更把此功及玉簫劍法傳與楊過以剋制李莫愁的五毒神掌及拂塵
此外，《倚天屠龍記》的明教「光明左使」楊逍和《俠客行》的「摩天居士」謝煙客也會此功。
其實原著中並未提及此技為黃藥師所創，但由於黃藥師聰明絕頂，故許多讀者皆認為是其所創。 |
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发表于 2010-7-14 22:57