怎么明晰产权？

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作者：  我的马甲  胡马依北风。

明晰产权,建立现代企业制度。

这句话以前上师上课的时候讲过。
老师说这是本末倒置。是现代企业制度建立了后明晰产权，不是产权明晰了后建立现代企业制度。
先不讨论谁本谁末的问题，要不又得鬼打墙了。
先说怎么时晰产权。
公有也好，私有也好，都是有。凭什么有。谁拥有谁？凭什么是人类拥有别的？或者是生物拥有别的？而不是别的拥有人类？别的拥有生物？
谁知道“有”是不是也是假的？可能“有”就是“没有”。
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志也!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣.此之谓物化”。
  谁知道一切是不是南柯一梦。
百度里对这一典故解释有一段有趣的话：
庄子变蝴蝶是门人为了掩盖庄子的婚外情编造的。
大家肯定记得庄子夫人死去了，鼓盆而歌的故事，表面上是表达自己的哲学理念，实际就是发泄长期以来的性压抑和感情困境，原来庄周老师与蝴蝶夫人早有情意，碍于庄夫人身体不好，需要照料，加之庄周老师家境不好，难以纳妾，夫人故去，为老师续弦制造了机会...
究竟是有情还是无情。就像我的ID  胡马依北风 越鸟巢南枝  还有屈原的“兔死首丘”。
这些究竟算是自然现象？还是感情因素？
这种说不清楚的妙处 我才觉得  胡马依北风，越鸟巢南枝。  比陶渊明的 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。更妙 恋  思好像已经认为是感情因素了 有些“想当然”。
究竟是有情还是无情？  还是道是无情却有情？
会不会一切都是幻觉？
而人们，或者生物们。会因为这种幻觉而像屈原那样“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，前赴后继 飞蛾扑火似的殉道？
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=1064215&page=1&fromuid=2437552