金庸、倪匡、古龙三人莫逆之交趣事

鸠摩智

倪匡有几位至交好友，古龙，两人于一九六七年结识，旋结为莫逆之交。古龙过世，倪匡伤心欲绝，吊祭时泪洒灵堂（还把古龙陪葬的洋酒喝了一大半）。结果古龙的遗体竟然当场吐血！倪匡不顾他人的警告，将故人之血郑而重之珍藏起来。
倪匡给古龙的讣告说，古龙是他笔下所有多姿多彩的英雄人物的综合，离开了古龙去谈古龙小说，真是荒天下之大谬！抽空了古龙，古龙小说还剩下什么呢？  

     那些称自己喜欢只古龙小说，不喜欢古龙为人的人大致可以分为两种。
       一种是，根本不喜欢古龙小说，但基于古龙小说在武侠界的地位，为了迎合社会，不得不说自己喜欢古龙小说，这种人是虚伪的。
      而另一种则是，明明是既喜欢古龙小说又喜欢古龙为人的，但是因为古龙的生活方式是与社会主流相背离的，所以，他们忌惮社会的压力，害怕众人的目光，不敢承认自己喜欢古龙，这种人是懦弱的。
第一种人固然是最可耻的，第二种人实际上也是和古龙的精神背离的。





倪匡常说，喜欢他的人，喜欢得要命;不喜欢他的人，见到面就掉头走。他自己抱着平常心交友，在文坛上交到不少知己，包括金庸、黄霑和古龙。  

黄霑一出道，略长他几岁的倪匡便赏识有加。一次饭局上，他听说黄霑月薪八千，当时已是天文数字，他还“啊”的一声，“才八千?我立刻聘他，一万元一月!”别人问倪匡请黄霑做什么，他说:“做什么都行呀，他什么都懂嘛!”当时，他们才不过见过一两次。  

其后，他俩开始熟络，友谊长存30年。过去13年，每次黄霑去美国，都会专门抽空探他。

“他去世前两三星期，我们还通了一个长电话。他自己也知道不会好了。”倪匡忆述说。这一刻，他收起了笑容。  

倪匡最要好的朋友，除了黄霑，还有台湾的古龙。古龙出道时受台湾作家排挤，倪匡喜欢他的小说，适逢当时主编《武侠与历史》杂志，便找他写《绝代双骄》。倪匡不断向张彻推荐，建议将古龙小说拍成电影，未果，便向楚原说情，拍成了《流星蝴蝶剑》。  

倪匡叹息地说，“我带着古龙发达，但可能也因为这样害了他，他发达太早，饮酒太多。”  

古龙名利双收后，经常跟倪匡、王羽吃一顿饭就干掉五瓶XO，之后去夜总会再饮，往往第二天大家一起往医院吊盐水。“古龙酒量好，但不懂分辨酒味，见酒樽好看就说好酒。他注重饮酒气氛。”结果古龙肝硬化早亡。  

倪匡说，古龙过世，他三日说不出话;黄霑病逝，他三日吃不下饭。“你说黄霑死了可惜，古龙更可惜，他死时仅48岁。他绝顶聪明，大家一起测智商，他180多，我60多。”

另一位好朋友就是金庸。这些年来，倪匡和金庸这对华人世界名作家，一个低调、一个活跃，过着完全不同的生活。倪匡说，他不曾想过为自己写传记，甚至不会回头去修改自己的作品。对于金庸最近重修旧作，倪匡调侃老友说，“他的写作配额用完了，修改配额还没用完。”
倪匡说，查大侠是“无出其右”的武侠小说家，但其改版小说却令人失望，“我觉得写得这么好，改来做什么。最近他发表言论，说韦小宝七个老婆对社会风气不好，要改成三个，但三个老婆对社会风气就好了么?除非改了韦小宝去做和尚，一个都不要。”  

任性的倪匡总是让人喜爱的，甚至连性情严肃的金庸，遇上捣蛋的他也没办法，还会陪着他玩。  

倪匡回忆说，当年，《地心洪炉》在《明报》连载。卫斯理从飞机上掉下南极，正是饥寒交迫，见一只白熊跑来，便把它杀了，剥皮取暖，吃肉充饥。  

读者骂他:“南极没有白熊!南极只有企鹅!”从来不理读者来信的倪匡照样漠视投诉。结果这位读者每天寄他一封信，愈写愈长，分析他态度不严谨、对读者不负责任、误导……要他解释，否则再写下去是厚颜无耻。  

倪匡火了，便在专栏上回复。原是250字的篇幅，他放大字体，只回答两句——XX先生:一、南极没有白熊;二、世上也没有卫斯理。  

金庸也“包庇”他:“原来南极是有白熊的，现在没有，因为给卫斯理杀掉了。”结果读者气得吐血，最后一次来信，信中写着两个大字，“无赖!”倪匡大笑。  

之后，故事要出版单行本时，出版社请他改回北极，他不肯，就喜欢南极，“坚决不认错!哈哈!”

还有，“1967年，金庸离开香港几个月，我帮他代写正在连载的《天龙八部》，他当时开出的唯一条件，是不可以死人，因为个个都有用。不过他上午上机，我下午就弄盲了阿紫的眼睛，因为她实在很讨厌。哈哈。

金庸为什么找倪匡代写天龙八部 ?
金庸对这段事情的解释原文如下

《天龙八部》于一九六三年开始在《明报》及新加坡《南洋商报》同时连载，前后写了四年，中间在离港外游期间，曾请倪匡兄代写了四万多字。倪匡兄代写那一段是一个独立的故事，和全书并无必要联系，这次改写修正，征得倪匡兄的同意而删去了。所以要请他代写，是为了报上连载不便长期断稿。但出版单行本，没有理由将别人的作品长期据为己有。在这里附带说明，并对倪匡兄当年代笔的盛情表
   示谢意。曾学柏梁台体而写了四十句古体诗，作为《倚天屠龙记》的回目，在本书则学填了五首词作回目。作诗填词我是完全不会的，但中国传统小说而没有诗词，终究不像样。这些回目的诗词只是装饰而已，艺术价值相等于封面上的题签——初学者全无功力的习作。
                                                   一九七八·十·

早已讲过写金庸并不容易写，因为他没有倪匡那么风趣。

     既不风趣，趣事自然不会多。

     但有时又不尽然。金庸也有他风趣的一面。比方他请人写稿，有时也会奇招迭出。

     有一回他请我替《内明》杂志写稿，为了怕我拒绝，便给我来一封信。

     信有一定格式，把要求的事列成几点，最后以弟自称。

     所列几点，包括稿件性质，字数，稿费若干，为着怕我担心稿费，另加小说稿费由弟负责追讨。

     接到一封这样的信，叫人怎能不写？

     至于金庸为什么会替《内明》杂志拉稿，这里不能不闲扯一笔。

     《内明》杂志是一本佛经杂志，主编沈九成跟金庸是好朋友。原来，金庸对佛经一直很有兴趣，时常跟沈九成过从，研讨佛经。尤其在他的长子在哥伦比亚大学里遇事后，金庸更醉心于佛经的研究。听人家说，《内明》杂志的经费有部分是由金庸负责的，难怪他这么热心。

     看到前面写的金庸对作者稿费如此负责，读者一定以为金庸对稿费一定不会计较。

     不过这里所谓稿费，是指金庸付与各作家的稿费而言，并非人家付与金庸的稿费。

     事实上，现时香港恐怕没有人能请得起金庸写稿了。他的稿费如何计法。已无准则，这又如何请法？

鸠摩智

《明报》的稿费一向定得不很高，至少它没有《东方》与《成报》那么高。

     大约七九年，三孙介绍我去《东方日报》写稿，订明写三个月的连载，每天七百五十字，稿费是一千元。但我在《明报》翻译日本推理小说，每天八百字，稿费只有六百五十三，比《东方》少了三百五十元。我没有提过抗议。但倪匡和亦舒就不同了。兄妹齐向金庸抗议，电话，信件齐飞，要求加稿费。

     金庸总是左推右挡，以太极卸劲化去倪氏兄妹刚猛凌势。

     倪匡气他不过，乘住一场宴会，带住几分酒意，大声疾呼要金庸加稿费。

     他说：“查良镛，你赚了这么多钱，应该加加稿费了吧。”

     金庸笑笑说：“好好，我加！”

     总算把一场风波平了。

     事后，稿费真的加了，是百分之五，聊胜于无。

     倪匡不满，打电话去骂。金庸拗他不过，于是杀手锏来了。

     “好了好了，倪匡，不要吵！给你写信。”金庸用近乎哀求的语调说。

     一听写信，倪匡昏了过去，大叹：“我命休矣！”

     原来以论口才，金庸口才敌不过倪匡，但讲到写信评道理，倪匡绝对不是对手。

     倪匡怕写信，他是一字千金。写信白写没钱收，只有傻瓜才做。

     独有金庸是一等一的傻瓜，偏偏喜欢写信。

     倪匡说：“我从来不曾见过有一个人像查良镛那么喜欢写信的人。”

     坐言起行，过两天，查先生的信到了。拆开看，附列十几条条文，不是申诉报馆开销大，便是经济不景气，惟有节约。最后例必是吾兄要加稿费，势必引起连锁反应，意即谓你加，人也要加。这笔开销不轻，只把倪匡看得心酸难熬，最后惟有弃械投降，不提加稿费了。




倪匡常自叹：“跟查良镛太熟，有时反而不好乱说话呢！”

     亦舒是继倪匡后第二个敢同金庸谈稿费的天下勇者。

     亦舒比倪匡还辣，她在专栏里直接提出，文辞尖刻，几乎在说金庸在刻薄爬格子动物。

     面对如此刚猛的攻势，金庸以不变应万变，甚而以静制动，一样把亦舒弄得服服贴贴，到了升任政府高官后，仍乖乖地化个笔名在写稿费不如理想的连载。

     在本港文化界里，倪氏兄妹素以辛辣出名，居然都给金庸弄得服服贴贴。你说金庸的本领有多大？

     木蚤虽恶，遇上糯米也是变不出戏法的。

     金庸就是治服倪氏兄妹这两只顽皮木蚤的糯米。

     为了这个原因，许多人说金庸吝啬。其实金庸并不吝啬，他不过是深懂节省之道理而已。他不像倪匡乱花钱，也不会富而后骄。他是应用则用，对朋友，有时也很慷慨。这一点倪匡体会很深。
倪匡有什么困难，金庸都会帮忙。有时倪匡等钱用，金庸就会预支版税。这是是倪匡跟明报出版部的人亲口说的。

     倪匡支版税，并不是小数目，通常都过十万。金庸从来没有一趟皱过眉头。顶多会带点劝告的口吻对倪匡说：“钱不要乱用啊！”

     虽然金庸办报发了大财，倪匡是他的老朋友，但是他没有义务一定要照料倪匡。现今世界，势利现实，像金庸那样对待朋友，是不多见的。

     说起来，金庸很爱才，有才的人，在明报服务，都会受到他另眼相看。

     这里举几个例子，读者就可以明白。

   这二十年来，明报人才辈出，已故的漫画家王司马就是金庸爱惜的人。

     王司马进入明报工作的时候，还未成名。大约在一九六八年，我常投稿《明灯日报》“日本小说丛”版，王司马便常常替我配图，《明灯》的稿费很低，可想而知。进入明报后，由于工作勤力，表现好，金庸很喜欢他，但是他的稿费一直没有怎么加过，依然是三百元一个月。

     有一天，他遇到倪匡，在倪大哥面前发了一点牢骚，倪匡便答应替他去说项。

     倪匡见到金庸，问：“喂，查良镛！王司马的漫画崭不崭？”

     “崭！交关崭！”金庸竖起了大拇指。

     “应不应该加稿费？”倪匡带金庸进入正题。

     “应该！”金庸想也不想回答。

     “你知道他只有三百块一个月吗？”倪匡说。

     “吓！这么少，不行，不行，”金庸顿足：“他想加多少？”

     “一千五百元。”倪匡说。

     “甚么？”金庸有点犹豫，“这太多一点了吧！”

     “那你可以加多少？”

     “嗯！”金庸想了想，“一千二百元吧！”

     “多谢！多谢！”倪匡马上脱帽致敬。

     原来王司马的本意只要求加到五百元。现在有一千二百元，倪匡如何能不致敬？

     这一回是小倪匡计取金庸了。

     后来，金庸知道了，笑笑说：“一千五百元买王司马的画，还是太便宜了。”

     可见金庸是多么的爱才。

鸠摩智

倪匡就替古龙代过笔，而且模仿得惟妙惟肖，活脱脱是古龙笔法。有一次，古龙断稿二十多天，全由倪匡代写，没有一个读者发现其中奥妙。  
     据说，香港一家报馆请了古龙写槁，不料，古龙写到一半又“插蜡烛”，又是神龙见首不见尾。报馆老板恳请倪匡捉刀，怕倪匡不答应，特别强调：“我们专诚请倪匡先生写稿，补古龙的小说，稿费跟古龙一样。”  
     老板的意思是古龙的稿费已很高了，与古龙“一样”应当不算亏待您倪匡了。倪匡听后哈哈大笑：“我没有兴趣捉刀，同时也想让你知道，我的稿费一向比古龙高。”  




倪匡是英文盲，每次去老外饭馆吃饭时都不会点菜，有老友教他一妙法：凡是菜谱上方用大号字体印刷的，必是贵菜，越往下字体越小的，便是便宜的。倪匡依计而行，专点菜谱最下方最小字的一行。有一次，他在一家豪华的饭馆点了最后一行，被服务生拒绝了。那一行写道：“本店加收10％的服务费。”
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每次到台湾，古龙便不归家与倪匡同住酒店，各自带女孩上房。次曰，古龙总问：「昨晚听到吗？」

     「听到什么？」

     「那么大声也听不到？那女孩给我搞得彻夜大叫『大王饶命！』」

     「我没空听。」

     「为何没空？」

     「我很忙，彻夜大叫『女大王饶命！』」

鸠摩智

倪匡趣事汇集：
倪太看电视，一感动就必流泪。坐在旁边的倪匡竟笑眯眯地问太太：“你哭什么？有什么好哭的？”倪太边哭边说：“那主角死得好惨啊！”倪匡即刻说：“死的是洋鬼子，非我族类，你伤心干什么？”

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倪太回港度假，孝顺女儿倪穗每天打几个越洋电话和老爸聊天，免他寂寞。两三天之后，每次电话过去，听出倪匡的语气愈来愈不耐烦。倪穗心内狐疑，又不敢发问。终于有一天，倪匡忍不住大吐苦水：“你不要老打电话过来好不好？我忙得要死，还要应酬你大小姐，很烦！”
当年，蔡澜监制电影《卫斯理与原振侠》时，灵机一动，想请倪匡扮演自己。倪匡从来没有上过镜，便一口拒绝。蔡澜说：“借的外景地是全香港最高贵的会所大厅，而且……而且……”倪匡即刻追问：“而且什么？”“而且还有多名美女，喝的酒是真材实料的路易十三。”倪匡即刻答应。演戏时，倪匡被周润发等大明星和专请来的高大时装模特儿包围，乐不可支。一位大波模特儿大赞他：“真像一个作家。”倪匡瞪了她一眼：“本来就是作家嘛。演作家还不像作家，不会去死？”
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戏拍完后，倪匡上了瘾，从此跨入演员时代。有一次重拍电影《四千金》，四千金的父亲是位作家，蔡澜主张找倪匡来演，导演看了他半天，说：“他不像作家。”蔡澜与倪匡相对一笑：“导演大概以为作家要咬根烟斗，苦苦思索的样子，还要不时咳嗽，最好咳出血来。”

     有一次开拍电影《群莺乱舞》，倪匡演一个马上风死掉的嫖客，但他竟喝醉了酒，全组人已经准备好了，只等他上场，可是他连站都站不起来。导演半夜打电话问蔡澜：“倪匡醉得不省人事，怎么是好？”蔡澜懒洋洋地化解：“继续拍好了。你难道没有听过一个喝醉酒的嫖客？”于是，一伙人将醉醺醺的倪匡连推带拉进了片场。

     有个无事生非的八婆对倪太说：“蔡澜叫倪匡演作家也就算了，叫他演嫖客，简直是污辱了大作家。”倪太听了，声色不动地说：“倪匡扮作家、嫖客，都是本行。”



蔡澜年轻时，一曰突发奇想，想到《明报》弄个专栏玩一玩，便去找倪匡帮忙。
     倪匡面露难色：“太难了！金庸当《明报》是自己的性命，尤其是那个副刊，一直以来，都死抱着不放。你要写《明报》副刊，真是难过登天。你还是叫我请你吃饭，这比较容易办。”
     蔡澜死不甘心：“倪大哥，你不帮我，普天下恐怕也没人帮得了我也！”
     倪匡最怕哀求，当下便说：“让我想想办法，不过，你别太急。”犹豫了一下又说：“期限三月，必有所成。”
     接下来的几天，凡是有金庸的场合，倪匡必谈蔡澜。起初，金庸并不在意，过了一个星期，终于忍不住问：“蔡澜是谁？”
     倪匡心中暗喜，嘴上却说：“哎哟！文章写得这么好的人，你居然不认得，你怎能说是写稿佬？快点去买张《东方》看看吧！”
     过了三天，金庸见了倪匡，主动说：“你说得对，蔡澜写得不错，有多大年纪？”
     “四十左右吧。”
     “这么年轻文章就写得这么好，难得难得！”
     “还不止呢。”倪匡便把蔡澜精于饮食电影、琴棋书画的事，一一告诉金庸。
     “真是英雄出少年，什么时候给我介绍一下？”
     “他很忙，我替你约约看。”
     倪匡吊了金庸三天胃口后约了蔡澜。金庸盛装赴会，一见蔡澜，态度诚恳，令蔡澜不知所措。三人欣然就座，天南地北地畅谈，至中席，金庸推了推倪匡，轻声说：“我想请蔡先生替《明报》写点东西，不知道蔡先生有没有时间？”
     倪匡一听，皱了皱眉头，结结巴巴地说：“这个……这个嘛……”金庸又推了他一把，倪匡这才勉强说了。蔡澜欣喜若狂，因为距他求倪匡向金庸说项前后仅两个星期而已。

八十年代初,明报发生了一件大事,便是《明报月刊》的总编辑胡菊人脱离《明报》,创立《中报》.金庸劝胡菊人三思,胡菊人坚持不纳,而且暗中招兵买马,金庸逼于无奈,只好忍痛割爱.为了酬谢胡菊人对明报十三年以来的服务,金庸特地在"海城"酒楼设宴欢送,并即席赠与"黄金劳力士",场面异常感人.及至胡菊人失意《中报》,金庸十分难过.常向孙大姐询问胡菊人的近况.  
胡菊人当年离开《明报》,曾经暗底拉拢《明报》编辑部的人员,当时军心颇为动摇,幸赖金庸震压才保平安,但金庸一点没怪胡菊人,还人前人后称赞胡菊人是个好编辑.  
   胡菊人是个好编辑,这是无可置疑的.离开《明报》后,月刊的销路一直下跌,开战鼓而思良将,金庸午夜梦回,大概是忘不了胡菊人的.  

鸠摩智

金庸有什么嗜好呢?  
   他喜欢看书.住在渣甸山的时候,除了那个一千尺 的大书房外,楼下还有书库.最保守估计,他储藏了几万册的好书.  
   书以外,金庸极喜欢捉围棋.  
   可以说他是一等一的棋迷.段数嘛,现在也应该有一段了吧.这几年,金庸不断请了大陆的围棋高手来香港跟他对奕.有一段时期,有两个围棋高手一直住在他家里,食佣工全归金庸.工作就是每天陪金庸下棋.  
   为了棋,金庸可以浑忘一切.以前他每天晚上都回报馆.有了围棋,他不常回报馆写社论,所以现在《明报》的社论有部分是由徐东滨执笔,偶尔也有老总潘粤生的客串.  

对围棋,金庸甚有研究.家中收藏有关围棋的书实在不少.而对棋盘及棋子,也十分谨慎选购.最近金庸搬了家,从北角半山搬了去山顶道.那是一座大洋房,面积好几万尺.那个花园也大得惊人,据说单是装修费已用了百万元.新居搬定,倪匡去参观,第一个印象是"必须装室内电话",否则同居一楼,招应不易.  
   金庸听了也不在乎.独要倪匡看他新买的木棋盘.  
   他把棋盘拿了出来,让倪匡过目:"猜猜看,买了多少钱?"  
   倪匡一看,暗想:"你查良镛问得我价钱,自然不会是次货,那就估高一点吧!"  
   "一万块!"倪匡想了想答.  
   "喂!是从日本买回来的呀!"金庸提醒他.  
   "那么……",倪匡再想了想,"三万块!"  
   "唉!"金庸摇了摇头:"倪匡,你怎么这么不识货?"  
   倪匡有点不服,"我怎么不识货?"  
   "这是甄品,在日本店里看到,要买下来,老板不肯,还要托人去求情.才勉强答应卖给我."金庸一本正经地说.  
   "甚么?"倪匡跳了起来,这么一个劳什子的棋盘,还要央人去说项,放屁!没好气地问:"那么到底多少钱?别卖关子了!"  
   金庸竖高十根指头.  
   "哇!十万块!"倪匡跳了起来,指住那个棋盘,"这个棋盘要十万块?"  
   金庸把棋盘抱得紧紧,生怕它溜走似地.  
   "唉!这回轮到倪匡叹气了.十万块买一个木棋盘,你说金庸对围棋是迷到了什么地步.  
除了书与围棋,金庸似乎没有什么其他爱好了.  





近有记者问他,还会不会写武侠小说?金庸没有正面答复,但言下之意,是不会再写了.  
   为什么金庸不再写武侠小说呢?  
   倪匡的解释是:"他写不出了!"  
   以我看来,写不出则未必,但会否比旧作写得更好呢?恐怕金庸没有十足把握.一个作家做到金庸的地步,可谓苦乐兼尝.他一方面享受成功带来的乐趣,另一方面又受着精神压力煎熬的苦处,正是茫茫然不知所措.  
   日本著名作家川端康成便是受尽这种心情的煎熬而踏上自毁之路的.金庸比川端康成聪明得多,在事业上,他有《明报》,让他享受成功的果实,在精神上,他籍自潜修佛经和围棋来得到解决,所以他能超脱,不会有任何困扰.有许多认识金庸的人,都以为近年金庸变得孤家,不爱交际.孰不料这正是他自保之道,他实在比任何人都了解自己,只有这样的人,才能写出那样的小说.  
   不过,一个写惯小说的人,如果叫他常年不写字,也是会技痒难熬的.金庸没有新作,但这十年间,却从事修订的工作,他将出版了的武侠小说重新修订.所谓修订,有时是变相的改写,像《天龙八部》,就将倪匡所代笔的那一大段删掉了.  
   据金庸说,删掉那段,并不代表倪匡写得不好,而是想统一风格.修订过的新版,好不好呢?见仁见智.  

倪匡在他论述金庸小说的专著里,曾提出抗议,认为有时斧击之根实在太深,反而减弱了阅读的趣味.对这一点,不独倪匡如此,许多人都有同感.但是,有时也得替金庸想一想,他的武侠小说发表时都是一天一天的刊在报上,结集成书,碍于时间,也未必逐一看清楚,所以有些情节往往出现首尾不接的现象.如果不加以修改,实在有碍小说结构的完整性.就是修订过后的小说,情节也有不如人处.  
   八一年,我在"无线"工作,创作组决定把金庸的《天龙八部》搬上银幕.  
   我们一队工作人员跟随萧笙去澳门"度桥",每人事先精读《天龙八部》,这才发觉漏洞百出,编剧人员惟有想尽办法修补,同样情形,相信一定出在《射雕》和《神雕》身上,可见长篇小说并不易写,强如金庸,经过修订,仍有瑕疵,何况未修订之前.  

女儿要出嫁
一次，中央电视台记者在采访金庸先生时问道：“听说，你把报业看做自己的儿女，现在你把它们卖了，这是不是等于卖了自己的儿女呢？”这是一个两难问题，无论回答是与不是，都是极不妥当的。面对如此棘手的问题，金庸先生从从容容道：“不是卖儿女，是女儿出嫁了；女儿要出嫁，这是没办法的事。”
见不见怪
1972年底，金庸宣布封笔，不再写武侠小说。此后，他用了10年的时间，将自己所有的武侠小说重新做了修订，并且出版了自己的武侠小说全集。
在修订《天龙八部》时，金庸碰到一个问题，就是他到欧洲开会旅游时请倪匡代写了6万多字的故事。他不想把别人的作品据为己有，于是便去问倪匡：
“倪匡，我想把你所写的那一段删去，不知你是否见怪？”
不料倪匡大声道：“见怪，见怪，大大的见怪！”
见朋友反应如此强烈，金庸有些不知所措。倪匡见他为难的样子，忍不住哈哈大笑起来，说：“金庸，我见怪的不是你删去我写的文章，而是你来问我。这么多年的老朋友，你应该知道我是不会见怪的，真是！”
结果，金庸重新写了一段文字，代替了倪匡所写的几万字，统一了小说的风格。
幸亏是名誉教授
金庸应邀到北京大学演讲。一开始，他就对同学们说：“我刚从绍兴过来。在绍兴的兰亭，那里的人让我写字。我说，这可不行，这是大书法家王羲之写字的地方，我怎么能写？而他们不干，非要我写。于是我就写了一行‘班门弄斧，兰亭挥毫’。今天，北大又让我在此讲学，又是一种怎敢当的心情，于是我又写了一行‘草堂赋诗，北大讲学’。我是搞新闻出身的，做新闻是杂家，跟专攻一学的教授不同，如果让我做正式教授的话，那是完全没有资格的。幸亏我当的是你们的名誉教授。”

鸠摩智

古龙：
古龙，原名熊耀华，祖籍江西。
   关于他的出生年代，至少有3种版本：
   1936年
   1937年
   1938年
   这个出生之谜，权当一个悬念，留给读者去想象和猜测。
   他的出生地点：香港。
   他的童年大致界于**战争时期与中华人民共和国成立之间。可以说，他在一个独特的时期，在一个独特的地点度过了喧嚣而动乱的童年。
   用张爱玲的话来说，那是一个乱世。整个人类都似乎沉沦于毁灭的冲动，战争摧毁了一切的文明与宁静的家园。张爱玲在1943年创作的《倾城之恋》中，对于当时香港的状况有过生动的描绘：

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。
关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的《晨光》杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大天王”，64年，古龙出版《浣花洗剑录》（《江海英雄》），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版《铁血传奇》（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。


关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和《007系列》、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。
古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：
古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；
宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。
那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：
小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。
古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（《铁血传奇》）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。

毋庸质疑，武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙。他们的小说虽然风格各异，但都令人荡气回肠，手难释卷。更为可贵的是，我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品，他们的作品都已进入雅的境界。这是其他武侠作家所万难比拟的。这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认，但是相信已为更多的真正的武侠爱好者所共识。
        尽管同样的优秀，但两骏同驰，必有一先，不免就存在这两位大家谁更优秀的问题。说实在的，在下对两位都同样喜爱，实在不忍心厚此薄彼地在这个问题上作甚评价。但是看到许多同道在此问题上的看法，又实在如鲠在喉，不吐不快。故现丑于此，如有不同看法，也请不要生气。
        我一向认为，读一本小说，就向做一个梦一样，武侠小说更是如此。
        金庸和古龙给了我们两个不同的梦。
        在金庸的梦中，我们无疑感到跌宕起伏，绚丽多姿，沉迷于此，不愿醒来。但我们始终清醒的意识到：这是一个梦。而梦醒的时候，便如作了一个好梦一般，或是有一些美好的回忆，而大多是难以有太多印象的。
        古龙的梦是一个残缺的回忆。可能美，但决不美好。
        在这个梦中我们有太多的午夜梦回，使得我们即使惊醒之后，依然禁不住怀疑究竟是一个梦，还是活生生的现实！这种触动之深，即使未可娉美于沙翁，亦不远矣。
        一个更为现实的问题是：人们更喜欢有一个美好的梦，因为现实给我们的痛苦已太多。梦是我们逃避现实的最好场所，又有谁喜欢现实如一条绳索似的，即使在梦中也对我们死缠不放呢？
        特别是象牙塔中的大学生们，又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢？
        我决不是在贬低大学生。在下自己就是其中一员。
        我之所以这样说，只是想说明一件事：这种对美丽梦境的向往，正是许多人能轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因。
        我也无意指责这种选择。毕竟，对美好生活的向往，正是几千年来，不断推动人类相前发展的原动力之一。毕竟，在经历了生活的艰辛之后，我们有足够的理由寻找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经。
    感谢金庸，他给我们提供了一个最好的乐园。
    古老无疑也看到了这个问题。
    人们的需要永远是商品生产的真正动力。
        他试图改变。他把幽默的语言放进他的作品，他把美酒和黄金放进他的作品。我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活，看到了太多的享乐和纵欲。
        只有一样东西我们始终没有看到。
        那就是快乐。
        没有！绝没有快乐！
        美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁和悲伤。他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中。以至于竟然有了这种结果：越是欢乐的描写，我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵。
        他没有金庸的条件。
        金庸从来没有为吃饭担忧过。他没有这种悲情。在他的笔下，即使是最悲剧性的描写之中，我们感受得最多的也是一种豪迈，一种燕赵勇士的愤怒。这种豪迈则是古龙所万万不能比拟的。关于这方面的问题，我将在另一篇文章中叙述。
        金庸描写痛苦则只有通过一种惨忍的行为。在这种描写下，杨过不得不失去一条手臂，小龙女不得不失去贞操，而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口。在他的笔下，决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢，也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅红雪，正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样。
        在此，我觉得有必要对这样一个说法说上几句：有人认为古龙的小说人物一律是男喝酒，女脱衣，太过**了。这是及其粗俗的看法。魔非生于外，而于心。我看是说这话的人自己心里有问题。
        至少我就没有从这喝酒和脱衣中看出一丝一毫的**来。
        我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦。我相信大多数用端正的心态看书的同道也是这样看的。
        流浪天涯的浪子，一方面，他（她）们没有办法抑制自己的性格，另一方面，他们又有无人关心的寂寞，无人可以叙说心中通苦的寂寞，无助的寂寞。他们决不是君子，他们在茫茫人海中孤单地行走，一切都是自然而真实的。在下没有经历过这种通苦，但是古龙显然是经历过的，他真实的描写令决不多愁善感的的我也有一种动心的共鸣。
        相反的是，在金庸的作品中，关于韦小宝在妓院及虚竹在地道中的描写，虽非绝对多余，却也不免令人感到有些蛇足之嫌。或者是金庸想添加一些浪漫气息也未可知。又或者是金庸另有深意，在下水平有限，未能洞烛，哪位仁兄看出来了，不妨告知一二。无论如何，这种气氛的描写是决不会出现在古龙的作品中的。



   散文家林清玄曾以隽永的文字，记下了他与古龙豪饮的动人情景：
     一个醉人的寒夜。
     古龙与我在他家的酒台上醉眼相对，……。
     那时我们已经饮过了两瓶黑牌的强尼走路。
     是凌晨两点——该走路的时候了。
     我们都不能安稳的走路。
     像是古龙小说中决战千里的侠客，在偶然间遇到了高手，双方蓄势待发不能发招，我终于悟到他小说中高手对招时的不拖泥带水，双方一亮剑，便已见真章。
     那一日我最后败在古龙的酒下，口吐黄箭，不省人事。白日纵酒，夜里且放歌，古龙的酒和他的武侠，他的人一样，果然名不虚传。
     古龙说：“你应能为你的对手骄做。”和古龙喝酒真是爽快的事，他的哲学里似乎没有浅斟细品这一套，他是要纵酒狂歌才会过瘾的人。他说：“浅斟细品最大的通病是废话大多，枝节大多，人物大多，情节也大多。”他的酒可以印证他的武侠。
     酒后有真言，古龙醉酒的时候告诉我，他的生命他的为人和他的武侠所追求的就是干净利落四个字。
     如果我写一手好字，我倒想送一幅对联给他：
     酒醉南山猛虎，
     侠惊北海蚊龙。

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这文章谁写的,确实分析得好呀

iibruce

好有趣的倪匡  

好文章  謝謝分享!

西堂

冷夏著《金庸传》

梁羽小生

这三个作家都很喜欢~

宇文翼及

最爱的就是金庸写的天龙八部了

qdpan

记得古龙在某篇小说序言里提过他给金庸出了个上联“冰水比冰冰”，结果金庸认为不合平仄

零零漆

记得最早有个三剑堂~金庸 梁羽生 白羽

wuflysky

有些段子还是第一次看到，蛮有趣的。
想想那个年代那些人诗酒论交的场景，确实令人神往啊，不过现实里大概不会期望真有这种事情发生吧。