关于金庸人物武学修为设置的一些观点

beiwang002

金庸小说跨越千年，人物庞杂，武功多样，如何对这些人的武功高低进行设定呢？
不久前仔细的重读了一遍金庸，下面说一下自己的一些观点，希望大家一起讨论。
一、武学境界
武学境界的高低是最本质的差别，也就是对武学、对生命的理解层次的不同，境界的差别是判断武学高手属于哪个层次最重要的方法，不同境界间的差别简直判若云泥。比如《天龙八部》中无名老僧与萧远山父子、慕容博在武学境界上的分别就是就是一个例子；欧阳锋、黄药师对灵智上人的表现是另一个明显的例子。雪山飞狐里胡斐与闯王宝藏内一干人的差别也是武学境界上的差别。

对武学的理解或可分为几个境界吧，有些是可以通过天赋、努力、奇遇跨越的，但突破武学障则极为困难。或许是自己意识不到，或者是意识到了但终不能找寻到道路，修习到武学障门口的人已经寥寥，意识到武学障的更是少之又少，更不用说突破了。鸠摩智的武功已修习到武学障的门前，但他不自知。藏经阁上他以为无名老僧只是装神弄鬼，他对武学与生命境界的理解是不如萧远山三人的。逍遥三仙的武学修为也到达或接近了武学障的门前，但也未越过武学障，后来他们分别选择了不同的生命方向。童姥致力于钻研一些奇诡的武功，在同一内力修为水准上希望以诡谲的武功来胜人一筹，不过她也确实做到了，鸠摩智对虚竹的用出来的半生不熟的天山折梅手都着了道，如果童姥用出来的话鸠摩智就会很难看。无涯子寄情于琴棋书画、医药雕刻、奇门遁甲等，开拓生命的宽度；而李秋水在情字上似真似假的走的太远了，三人武功中应以其为最弱，但从她藏在山洞中武学秘籍的高度以及她在西夏不做第二人想的地位来看，她的武功应强于西夏四大恶人很多的，也许与慕容博仿佛。

纵观金庸全十四部书，突破武学障达到至高境界的，也许只有无名老僧与到达最后剑学境界的独孤求败二人，他们在自己的时代都是寂寞着的，无名老僧在遇到几个到达武学障的绝顶高手后就忙不迭的跳了出来，要渡化人家，我想藏经阁上那时候无名老僧的心里一定是很欢喜的。其实十四部书中修习到武学障门前的也应超不过十人。

武学障之下，个体的武学修为的境界怎样进行区分呢？
如果两人交手，从结果来看，大概有以下几种：1、秒杀；2、几合速胜；3、10余合速胜；4、二三十合速胜；5、百余合战胜；6、几百合艰难胜；7、近千合难分胜负。我觉得在战例中如无特殊原因可以形成秒杀或几合速胜的，可以说有境界上的差别，比如无名老僧与慕容博，黄药师与李莫愁，虚竹与卓不凡，郭靖与霍都等等。这种区分是综合考虑，有些高手也偏科，比如有些高手内力很深，但招式一般，整体实力差距较大，但因为不能几合速胜，所以不认为在武学理解上有境界的分别。

二、背景年代
金庸全十四部小说中，武学整体趋势是越早武学平均水准越高。天龙的远程攻击互杀，到了射雕、神雕时，降龙十八掌已不能打到几丈远，一灯大师一阳指也不能隔空点来点去了，鸠摩智可以隔空使用七十二绝技将铜鼎剜掉手掌大一块，而林朝英、黄药师要用化石粉才能在石壁上写字了，到了倚天时，顶级高手似乎只有二张、空见、阳顶天了，偷学初练的九阴白骨爪就搅乱了一方江湖，而铜铁双尸在自己的时代却似乎只能杀杀柯辟邪这些人了。因内力不够只能勉力练到15招降龙十八掌的史火龙打的成昆吐血而走，而与降龙十八掌并立的六脉神剑、生死符已成绝响久已。明中叶，少林方丈也还能不辍的修习易筋经，可惜还是不能如没练过易筋经的玄慈一拍两散那样隔空击人。到清朝时，当天下高手莫敢当的袁承志同学的师兄神拳无敌归辛树在与一大群侍卫拼死相博时，那曾经进皇宫与履平地的北丐、西毒、杨过这些人只能笑笑了吧，取奸相首级如探囊取物的丘处机道长也不禁摇了摇头。书剑里的袁士宵在张昭重的眼里已疑似外星人了，可似乎终究没有谢逊狮子吼般的武功慑服狼群，而杨过未出全力即用长啸吼倒狮虎的表现则更不可及了。
整体来说，朝代越前的小说整体武功越强，所以轻功高超如韦一笑者终没有人用劈空掌之类的武功威胁他，而同为轻功高手的云中鹤就没这般幸运了，生错年代而已。

三、招式与内力
按照独孤求败的进境，前四个境界大概是这样：招式——速度——内力——理念，其实可以说是四个方向，互为促进的。在上一个方向上基本到达了极致，再在第二个方向上努力，依次类推。但因各自成长方式不一样，侧重点也不同。令狐冲同学悟性很好，又把华山派的剑法学了个七七八八，最后得到奇遇学到独孤九剑，走向了招式的极致，虽然遇到速度极致的东方不败险些吃了大亏。不过还好没遇到内力极致的高手，因为破气式练起来还是要几十年的；张无忌的奇遇路线主要以遇到秘籍为主，招式并无遇到出色的老师，基本都为自学。乾坤大挪移只是一种发挥内力的方法而已。打架时就如鸠摩智用小无相功催动七十二绝技一般，对普通高手用什么招式都厉害，但面对有些对手，尽管内力高对方一个档次，但仍不能速胜，还有几次差点着了道。还有法王，初来中原时的法王内力修为也许不弱于裘千仞，但面对所谓的“刺驴剑法”，后来对杨过、李莫愁甚至只是出招快的小龙女时都打的很郁闷，所以说内力修为重要，招式也一样重要，有些人发展方向的侧重点不同而已。

四、武学理解与创造性
理念，也可以说对武学的理解。随着不断的修习，悟性高的人终于有所发现了，等而下的有陈家洛吧各家招式混杂在一起卖麻辣烫，搞出了什么百花错拳，但错拳里的招式依旧一目分明，来自擒拿手的，来自大圣拳的，人家都看得清楚；而杨过就强大得多，虽然黯然销魂掌也是从各种武功变化综合而来，但了无痕迹，而且威力更强，显然创造时只取其意，用其神而已；张三丰的太极拳在上则完全是创新，将道德经中的柔弱胜刚强等演绎在武学之道中；而黄裳的成就是则一种伟大的综合，一种高屋建瓴的对武学的系统的梳理。所以似乎可以这样说，在武学创见上，黄裳>张三丰>杨过>陈家洛

五、江湖经验与实战能力
这个不多说了，江湖经验可以做成一个系数，实战水准也可以做成一个系数，有些人江湖阅历丰富，就不容易着别人的道，血刀老祖这种狡诈善战的可以乘以1.2，狄云朴实厚道，乘以0.9，萧峰这种天生战神可以乘1.3。其实大多数都是1吧

我觉得大体可以从这五个方面结合实际战例去分析吧，应该可以通过对交手情况的比较设定好出大多数人物的实力。

如果MOD按朝代制作的话我觉得可以将血内上限、高等级武功等分别开放，清代血、内上限700，明元代开放到血、内上限999，南宋开放到血、内上限1300，北宋开放到1700，完成几率性成功特殊任务突破武学障血、内上限2000，可修习最强武功飞花摘叶，学其他武功不受修习条件的限制（几率设定为特殊相关，不可以通过读档改变，比如可以设定一个或二个数字为幸运数，完成任务后计算任务人物所有属性之和的尾数，看是否够幸运）

[ 本帖最后由 beiwang002 于 2007-11-15 21:30 编辑 ]

青狼火花

楼主对金庸的武学有很新颖的看法，令人眼前一亮。

不过对于给MOD提的建议却有些不甚合理，游戏本身就是虚构的东西，不可能要求它与现实的东西完全相同。游戏的主旨是好玩，有趣。还有游戏本身的平衡性，有自身的一套游戏准则。

期望楼主在细致的思考一下，提出更合理化，更容易为MOD所用的想法。

beiwang002

呵呵，关于MOD就是乱扯的，这是一个MOD的论坛就扯上些MOD了。楼上说观点还算新颖，真的很高兴呢，谢谢鼓励，本来想一个个方面慢慢展开的，写到后面有些累了，就越写越短。
如何做到好玩是个很大的学问呢，对RPG类来说就是丰富新奇的内容，浓郁武侠特色的背景，自由度很高的剧情以及任务，最好还能引发人的思考。
最好做出情节的节奏感，其实不论诗歌、散文，音乐、建筑，好的作品都有种节奏感在里面。

[ 本帖最后由 beiwang002 于 2007-11-15 23:12 编辑 ]

青狼火花

开放式RPG的节奏感。。。实在是不易

楼主如果对金庸有自己独特的研究和感悟，可以发表到华山论剑板块去，相信会有很多朋友跟你交流的

小小猪

不错不错，可以给人以启发，多谢楼主
节奏感这个词我喜欢，也一直是我的努力方向

游客

我一直认为DOS倚天玩起来很有节奏感，不管是音乐还是对白