MUD的乐趣

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MUD的乐趣  
by feil@pkuxkx
GUI时代的玩家常常很难理解为什么有些人会对那种只有文字滚动的MUD情有独钟。我在此尝试总结一下MUD游戏的种种乐趣，不为解释，这也对MUD游戏的体验和改进或有裨益。

一、以独特的方式体验丰富的游戏世界；
二、以独特的方式享受与其它玩家互动的乐趣；
以上两条，游戏世界和玩家互动是各种网游共有的，而独特的方式则是指MUD这种文字式交互方式。对于这种方式，喜之者谓之经典，厌之者谓之繁杂，只能说是萝卜白菜各有所爱。
值得一提的是，各种MUD游戏往往都会有一组风格独特的emote，这是MUD游戏世界中特有的一景。
三、自定义自动化操作；
四、使用自动化机器人和编写自动化机器人的乐趣；
这两条似乎是MUD游戏特有的。
MUD游戏提供了一套执行各种游戏操作的命令。玩家可以基于这些命令，自定义别名、宏键、路径、触发器。根据自己的需要自定义操作方式，也是MUD游戏中一大乐趣。在此要感谢各种MUD客户端软件提供的强大功能。
RPG类的网游自然少不了角色的成长，通常表现为经验或等级的形式。这种成长需要通过打NPC、做任务等方式完成。以北侠为例，新手玩家需要通过钓鱼、红豆答题来积累经验，通过tuna、dazuo来增加精力和内力，通过读书、学习、练习来增长技能；这些操作可以使用触发器来实现一定程度的自动化，所谓自动化机器人正是指这样一组触发器和相应的别名开关。MUD游戏论坛上往往会有老玩家提供的各种机器人供新手下载使用；而编写机器人则是自定义自动化操作的更高级形式而已。
这里就有一个玩家自主性和机器人自动化的平衡问题。极端地说，假如存在一种机器人，可以实现刚刚注册的新手自动化进阶到江湖大佬，这样一来游戏的乐趣就没有了。所以巫师们常常会在游戏中加入各种不确定因素，尽可能减少机器人包揽一切的情况。
另一方面，角色发展的某些阶段常常需要一系列重复性的操作，如新手的钓鱼、红豆答题、Full maxjingli/maxneili、Fullskills等等，这些过程通常不得不使用机器人而且需要挂机相当长一段时间。这表现了角色（新手阶段）发展路径的单一，因为新手需要积累到一定的经验、内力、技能才能够进行进一步的任务。这样的门槛往往会降低新进玩家的热情。另外，此处的弊端是需要耗时挂机（当然挂机的时间通常建议去看游戏帮助文档，抵消了一部分浪费）、挂机造成的刷屏影响其它玩家的游戏体验、挂机增加服务器的开销；然而，经历漫长而艰苦的过程之后的收获往往更加甜美，当新手花费大量努力而获得了经验、内力、技能的成长，这种成就感也是一种难得的补偿，更使得玩家珍惜角色的能力和生命——这种对现实人生的高度仿真也是游戏的一大精彩之处。此片的矛盾关系到角色成长难度的设定，他日另文探讨。
五、体验各种人生；
上面提到，合理的角色成长难度设定使得游戏成为对现实人生的高度仿真，如此，角色死后能够重生以及玩家可以体验多个角色则是游戏提供给玩家的一种超越现实人生的体验。北侠中又有各种先天属性可以设置，于是常常有玩家注册多个角色来体验各种不同的人生。
六、挑战游戏极限；
这一条是看到北侠论坛上Safeguard所发的蜡像蜡像一帖之后想到的。“这个号，从2009年2月2日注册以来，已经一百多岁了，终于到100M了。”角色成长到经验值100M，所用游戏时间是110岁，现实时间是115天，游戏中的1岁对应在线时间24小时。在论坛新手指导帖中常常看到成长（做任务/练级）的“效率”这样的说法，那么Safeguard平均每24小时90W经验可谓是一种效率极限的参考。以这种方式挑战游戏极限，也算是玩MUD的一种乐趣吧。只是，这要求游戏成长难度不进行大的改动。

以上六条，是我总结的MUD的乐趣。然而玩游戏的体验因人而异，除去共性的部分，或许还有其它的乐趣不包括在此，尚待补充。

[发帖际遇]: hxsd在丽春院喝酒,发现了强盗茅十八,被抢银两11

hxsd

蓦然回首，接触mud已经有两年多了。
也许真的是冥冥之中的约定，第一次见到它，就喜欢上它了。

  还记得第一次接触的mud，是侠客行的底层改的。
一出来就是选人物的个性，遇见花铁干和水笙。光明磊落，我毫不犹豫的选择。
从此，就踏上了仗剑江湖、快意恩仇的侠义之路……
  入门的过程是艰难的，但是成功的喜悦和江湖的魅力成了我向前的不变的动力。
突然发现，我已经喜欢上了mud。在闲暇的时候，我愿意来玩mud一舒心中的抑郁。
饮酒仗剑，过着向往已久而实际遥远的江湖生活。真的，真的是喜欢一个事物不需要理由。
也许是天性使然，我总能在这里找到一片宁静和惬意。在这里，我遇到过很多的朋友。
他们古道热肠，帮助我这个新手。还记得，在侠骨柔情的时候，一个叫李沉舟的id一次就给了
我5000 gold。哈哈，超过了我的存款上限，被巫师没收了。有人帮我守门，有人给我宝石。
真的是很感谢他们。
  来泥潭已经有半个月了吧，交了几个不错的朋友。他们都给过我很多的帮助，
在这里谢谢他们了。lonely，ken，sinb,司马流星都是很不错的巫师。
相信泥潭会向良性的方向发展的。必须承认，我这个人是很情绪化的。喜怒形与色，
也容易受别人的影响。或者我永远是一个好的观众，能够随着剧中人的表演而融入剧中，
和他们一起欢乐、一起伤悲。也许这就是所说的那种性情中人吧。写这个post也是受
司马流星的影响，他文采斐然、妙笔生花。我很喜欢这样的巫师，这样才能让我所钟爱
的泥潭永远都能充满想象的空间、张扬文字的魅力。人说“物以类聚”，
不知道我这样说是不是抬高我的地位。chat* xixi！

  前几天，很多人讨论mud的现状和前途。几个巫师也在。
话题是由一个成语“相鼠有皮”开始的。对于mud的现状，我倒是也有自己的看法。
  有人说mud现在不流行了，已经在游戏界没落。
是这样吗?
的确，mud的现状不容乐观。
但是我觉得mud有其他游戏所不可替代的特色。因为它是文字网络游戏。
有人说现在是网络游戏（当然是图形的，如传奇、mu等）的天下，虽然图形网络游戏和mud同出一门
。甚至可以说图形网络游戏是从mud发展来得。（不知道这句话对不？）
虽然mud上手比图形网络游戏难一些，但是我认为，mud和图形网络游戏的关系用一个比喻
就是小说和影视的关系。有人欣赏小说能提供给人的丰富的想象余地和超然的意境
（在影视和IT技术厉害的今天，影视仍然不能达到这个程度）喜欢小说所能给人的一种文字的
享受和快乐，这就是文字（尤其是我们伟大的汉语言文字）的魅力。金庸的小说被翻译成英文，
就少了许多的的豪气和灵性。变成了哈里波特式的魔法书。在英文里，是没有“侠义”这个
概念的。金庸的小说能风靡华人圈，就是依靠富有魅力的文字这一载体和中华文化的侠义这一内核。

  但是有人欣赏影视的直观和方便，他们没有兴趣或者没有时间看书。只有借助于影视来欣赏。
mud和图形网络游戏的关系不正是如此吗？我觉得mud是程序设计技术和文字魅力的完美结合。
它将枯燥的代码变成了活生生的语言艺术。很多人喜欢mud，不是想闭关炼级、武林争霸，
而是喜欢那种环境。在其中聊天交友，寻找一份人间真爱和闯荡江湖的感觉。
无疑，优美而生动的文字是mud不可或缺的因子。文字的魅力在mud中得到了完美的张扬。我想喜欢电脑游戏和热爱语言魅力的人都会喜欢mud的。

  当然，mud的魅力远远不止这些。这只是我的一点粗浅看法。
也许，有一天我会高悬宝剑、金盆洗手。但是我会怀念在泥潭奋斗和快乐的日子、怀念我的小弟和大
哥。怀念这里所给我的内心的震撼和那份闯荡江湖的感觉。

[发帖际遇]: hxsd替小昭千里送信给张无忌,赶到光明顶得到奖励银两41

筷子

哎 我是注册了 也打算玩的 不过现在没有什么时间。。 -。- 有时间一定继续

[发帖际遇]: 筷子卖下一个mod的制作人绝密采访稿，狂赚银两36.

iuerniu21

对于“爱情”这个字眼，我一直都是讳莫如深，从不当众启齿或直白与人。可以说，这不仅仅是我，从我所处的那个时代一道走过来的整整一拨人都会有这种避讳。因为我们那个时代不是没有爱情，而是“流行”着不谈爱情。
因为无人谈及，所以当时也就很难说清是否有、或者是能否懂得什么是爱与真爱等等一切与爱情有关的问题。所以，也就出现了大多数人对此都不太开窍，而且根本就没有什么爱情的意识。纵有少数开了窍的，也会把这种意识当成一种思想认识的错误，以悄悄的自我批评的方式对其刚刚冒头的情感嫩芽予以坚决的否决或是压抑。实在压抑不住的只有被迫认罪伏法，有的甚至会以赎罪的形式回避、远离和逃脱。因为在那个时代里，爱情这玩意，实际上就是一种谈即令人色变的情感怪物。当然，也有即开了窍、又懂得顺应世事风水的聪明人，在偷尝了禁果之后，巧言令色地以革命的名义、或以碳带m3 skym3-skym3 skym3-sky战友的豪情结为连理。既达到了政治要求、又满足了生理需要，两相适宜、皆大欢喜。只不过，那种所谓的革命只是一种来自集体的自以为是的愚昧，所以，由其衍发而来的那种特殊的情感生活，无论如何都得不到我们在幡然醒悟过来之后所予以的欣然接受、或者是屈意地加以肯定。
也就是我们那一茬人，当我们怀着晚熟的懵懂感到必须真正地涉足爱情，并把两性情感当成不可缺少的生活内容的时候，才发现我们都早已远离了那种最最单纯的、淳朴的、透明的、以及充满清纯甜美和活力的、被称之为情窦初开的爱情。这又怎能不说是一种人生的莫大的缺憾呢？而且，还是整整一个时代的情感缺憾啊。
在中国，纵览上下五千年的文化，沥沥述说着数不尽的风花雪夜之中尽数辗转演绎的风流人物和浪漫故事，唯独我们的命运被失手镶嵌在那爱情的空白之处，令我们即使是上天入地也永远都无法再往回找补。这种由历史所造成的轮空感对于我们而言，不能不说是一种无谓的失去。回想过来还不如祈求命运“行行好”地在当时给我们哪怕是安排一次绝望的失恋——一个能让我们为了真正的爱情而品尝一次失去的机会。其实，要是背着人面掏出肺腑地说，哪个内心里没有过一段故事呢？哪怕仅仅是一个念头、或者是一段被扭曲了的初衷，或者——呵呵，都已成为过去——付出而无人埋单罢了。
当我们在为时尤晚的无奈中，总算循规蹈矩地经历过相识、恋爱、婚姻、生子，以及随之而来的婚后所必须和必然遇到的一切环节和细节，在我们的认识中，爱情的含义和内容已经时过境迁，而我们对爱情生活的意念要求和现实的胃口也都随之发生了的许多意想不到的变化。不过，无论发生了怎样的变化，旧时的烙印依然深刻；无论在我们的心中滚动过或者依旧还盘桓着怎样的情感故事，我们对爱情这个词依然是鲜有开口和提及。不过，在近几次偶然的电视观摩中，那些个涉及爱情的片段，却又帮我打开了已被我收藏了多年的话头。一种评价爱情的冲动油然而生，并在对其思忖、品尝的过程中，深情地抚摸和实实在在地感受到因它而带来的感动。
在电视上，cctv电影频道在前不久播放了一部介绍著名电影女星奥黛丽•赫本的纪录短片，影片里也讲述了一段同样感人之深的爱情故事。
奥黛丽•赫本于1929年5月4日生于比利时的布鲁塞尔，父亲是一位英国的银行家，而母亲是一名荷兰的女男爵。
1952年，赫本在友人的推荐下，与当时红极一时的美国著名电影男明星格里高利•派克一起，以男女主角的身份联袂出演了电影《罗马假日》。在影片正式上映之前，派克发现海报上自己的名字太大太显眼而赫本的名字却很小，就特地通知制片方把原来海报上的“格里高利•派克主演”改成“奥黛丽•赫本”的名字。1953年8月，电影一上映就即刻引起轰动，赫本也因此而成为世界瞩目的明星，并于翌年3月25日，获得了第26届奥斯卡最佳女主角金像奖。尽管赫本站在领奖台上，望着手上的小金像一时激动地说话难以成句，但是她依然郑重而清晰地向整个关注她的世界宣称：“这是派克送给我的礼物。”
在鲜为人知的传说中，派克与赫本在电影的拍摄过程中彼此擦出了爱情的火花。但是，鉴于派克当时是一位已有家室的男人，于是，一方面为了维护完整的家庭，而另一方面则为了使赫本在事业上能有更大的发展，派克特地善意地将赫本介绍给才华横溢的好莱坞著名导演梅厄•菲热。并在发生在后来的赫本与梅厄的婚礼上，送给赫本一枚蝴蝶胸针作为结婚的礼物。而这枚胸针就成为赫本一生的最爱而一直珍藏在她的身边。
一直到1993年1月20日，赫本因患结肠癌在瑞士的托洛彻纳茨病逝。此时，当年风流倜傥的白马王子已成为耄耋年迈的再婚老人。但是，对于那爱来说岁月的变迁又能说明什么呢？闻讯的老派克当即携妻飞往大洋彼岸参加了这位昔日密友的葬礼。
在安葬仪式上，派克不无伤感地说：
“作为银幕情侣能握着她的手翩翩起舞，那是我此生无比的幸运。”说着，他低下头，在赫本的棺木上轻轻地印下深情的一吻，并喃喃低语道：
“你是我一生中最爱的女人。”
听到这样的道别之语，全场所有的人无不为之伤感动容。而派克已跻身于扛抬棺木的队列中，随着现场演奏的安魂曲的旋律节奏缓慢地移动着步履——在自己心爱之人在世的时候，他把她藏在心底；而当她离去的时候，他则用自己的肩膀亲自为她送行。
后来，著名的苏富比拍卖行在2003年4月24日举办了赫本生前衣物、首饰的慈善义卖会。那一天，派克亲自前往参加并买回了那枚他曾赠送给赫本而且陪伴了赫本40多年的蝴蝶胸针。从此以后，每当派克用自己那枯老的手指抚摸那枚胸针的时候，便如同触摸到了赫本那曾经充满了美丽的心跳，曾经的一切宛若再现。这对于他来说，仅此一点已无遗憾。
而尽管派克用其一生的时间在银幕上演绎了无数个爱情帅男，但是，当他在自己的比弗山庄的寓所里向这个世界做最后告别的时候，却没有忘记赋予自己的妻子——一个随他姓氏的女人、伴侣、孩子的母亲、以及相濡以沫的爱妻等等身份——以应有的也是最后的尊严，他安详而宁静地把自己的手放入爱妻的手中，并感谢她多年以来与他的陪伴。然后，坦然而优雅地闭上了眼睛。
就在此时，当我缅怀一个已经逝去的国际型帅哥、一个男人、一个老男人用其生命所演绎的情感故事，并深深地体愠到被我们在内心里赞慕已久的那种深藏在所谓“真正的男人”外表之下难以言表的复杂的情感意味，那缓慢而低沉地叙述着伤感却依然不失风度的爱情，又怎能不使我再次的落泪。
有时候，我不禁会反复地诘问：难道真爱就总会被无情刺痛？难道爱情的结局必有情伤？而我，只是想为自己寻找一个落泪的理由，但是，一直到了最后也没能找到满意的答案。
关于爱情我们从来都不缺乏谈资。无论是媒体的报道、编撰的故事，还是市井街巷的传闻、现实生活的演绎，还是我们所经历过的和正在发生着的经历。实际上，所有的有爱之情所反复讲述的无非就是“付出和得到”或者是“付出和失去”这样一个互为反相的交换定律。也就是人啊，自始至终摆脱不了这样一个命题，即“我的得到和我的失去”。
在上述的爱情片段中，一个男人自从在心中有了属于自己的女人，在他的意识中并不是用自然的欲望去占有她，而是在现实当中对于她之所需尽其所能地给予一切切实的爱护、帮助、保护、甚至是挺出性命冒死担当。在这样的人所持有的爱情观念中，自然而然地会把自己身上那来自本能的欲望悄悄地藏入心底，然后，用默默的方式给予“我的人”以及“我自己”以最最之大的情感上的满足。而对于女人来说，她也是通过这样一段经历获得了一生难得的男人和真正属于自己的爱情。这与现代十分流行的商业交割式的爱情观相比而言，真是天与地之间的差距，难能可贵，十分了得。
男人和女人，通过这种本分得让现代人咂舌的爱情招式，单纯而优雅地完成了彼此最后的告白，并完全地获得了彼此、获得了属于自己的人和属于自己的真爱。尽管这种情感只能永远地停留在意念当中，就像一朵漂浮在想象中的云彩，但是，谁又能说那不是一种完整而真实的获得呢？那么，对于这种爱情，我们除了心生钦佩和敬慕之外，不能不说还有一种类似于对艺术珍品的欣赏，哪怕那仅仅只能是一种站在远处的欣赏。在这种情形之下，即使是作为一名局外的旁观者，也已经再也无法掩饰、回避、拒绝、甚至是逃离那份来自内心某处深藏已久的关于爱情所应有的沉甸甸的神圣与庄严。
在对这有关爱情的玩味中，忽然感到我之落泪似乎合乎了一个若隐若现的情理。终于有一天，在翻看旧日相册的时候，看到夫人的一张相片背后有几行发旧的文字而感到茅塞顿开：
“爱需要理由吗？我自己的答案是不需任何理由。或许，正如爱无需理由那样，与爱有关的一切都可以无需理由，因为，有爱足够！”
这是我十五年前写下的思想心得，尽管时日久远，但我还是感到自己似乎已经找到了答案：因爱而感动的眼泪也无需理由——任何理由都不足以诠释以爱为内容的情感。
——终于还是由自己回答了自己的问题，虽说那只是一个似是而非、没有最终结论的、且有些稀里糊涂的逻辑结果。倒是显得有些蛮横、有些不讲道理。就仿佛像是在说，爱情无需讲理那样，呵呵。
是的，有爱足够！我常常这么想，事实也确是这样。
在这个世界上，每一个人在自己转瞬即逝的人生之旅中，除了这爱我们还能留下什么？除了爱又还有什么是值得我们可以留下的？
而对于我们的整个人生来说——不管你如何理解，也不管你能否接受——有一点是不容置疑的，那就是我们都曾怀揣着一份这般简单的清纯和质朴来到这里，这人生啊，就是我们谈情说爱的地方，而且，这里原本就应该是我们谈情说爱的地方。
至于那爱，尽管我们并不轻信能够轻易地找到这来自灵魂深处的悠远而深奥的答案，但是，我们依然还是会以各自的虔诚悄悄地等待着——无论肯定与否，事实上从那远去的曾经就已经开始，一直到现在，一直到未来——我们都在默默地希望能够听到发自内心的回声。
或近，或远，我们从未放弃地等待着……

[发帖际遇]: iuerniu21跑去泰国取经，回来后出版《葵花宝典--2008奥运免自宫限量特别珍藏版》，获利银两17.