本帖最后由 路人甲 于 2012-3-22 12:00 编辑
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。 他喜悦地走回主处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。 小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带上这件衣服走吧！” 说着，就把衣服披在小偷的身上，小偷不止所措，低着头溜走了。 禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。” 禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。 第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！” 这是一个纯善的故事，故事里的禅师拥有着常人没有的智慧与慈悲。一轮明月之下，禅师见心明性，偷者迷途知返。一番大圆满境跃然纸上。在这大圆满境下，不由人的开始了让上帝发笑的思考：这个小偷为什么会来到一间寺庙寺庙行窃？ 那还是一个慈航普度的时代，并未沦落到如今禅师还做摸骨勾当的落魄日子。自然这处寺庙也一定没有嵩山少林文化旅游有限公司那么繁华富饶，不能理解这位小偷，为何要来如此一个没有利益性的地方来开展他的事业。 难道，此时的佛已然富得流油？自然不能，那毕竟还是个色即是空的时代，否则也不会出现一位如此见心明性的禅师。 抑或，这个小偷本只是一个流浪至此，只求解释一宿的褴褛旅人？ 甚至，这个小偷已然皈悟，来寺庙并非是偷东西的？ 借着这些遐想，就由多心愚昧的我来转述几个不一样的故事： 一 借得明月偷佛心
神州大地，地大物博，人才济济，英雄辈出。人才多了，就不免要分个优良中差，帅富丑穷出来。有道是，文无第一，武无第二，盗者界自然也没有甘认自己是第三的人。于是乎华夏窃贼相聚一堂，纷纷扰扰，好不热闹，共商关于小偷职业职称的评定问题。经过九九八十一天的多方探讨后，终于得出一个结论：每人可在10天内，准备一件评级作品，最终参赛作品最优者为盗王之王。 第二天，作为故事主角的小偷A登场了 ，作为一个资深的小偷,他深深的知道,这次比赛的含金量与意义，在此时此刻，他做出了了一个艰难的决定: 去偷一颗心，一个老禅师修炼多年的慈悲心。 当小偷拿到棉衣时，听到那禅师的感慨，不犹的哂笑道：“借得明月偷佛心。”
二 痴痴难得大乘经
有人走在归家的路上，有人在为了自己的理想，独自蹒跚在这寂静的山头。只为佛前一礼，求得大智慧。 “拜谒禅寺，虽无真金，也无白银。只有一颗赤诚真心，望佛祖点化，脱离这苦难大千。”禅师此时恰从屋外归来，彷如佛祖示下的因缘般巧合，“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带上这件衣服走吧！” 这位居士高高兴兴的接下佛礼，大步走出门去。此行不虚，得此物，必可让我脱离苦海，免遭苦厄。 山边来了一起归家的村民，“呜那小偷，你缘何连老禅师的衣服也偷？实在可恶，我们一起把衣服抢回来，还给禅师。” 居士死死抓紧这来之不易的佛礼“这是禅师送我的····呜” “你个该死的小偷！”“打死他！”“打死他！” “我是真心向佛啊，为何得到佛的接纳后，会是这个结局？”遭受殴打的居士，不忍伤痛，诀别而去。 “我们去把衣服悄悄的放在门口，禅师明天起来一见一定会很高兴的！”“走，同去同去.”
三 最难见心真明性
一个行窃多年的小偷，某日顿首悔悟，来到寺庙向禅师忏悔。正欲开口，就听禅师言道：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带上这件衣服走吧！” 小偷万分惊愕，一来他很佩服老禅师的智慧，一眼就看出了他所犯的罪孽，二来他很感激，禅师能包容她的罪过，还担心他冷，要赠他棉衣。
衣服上身，小偷怀着愧疚的心思悄然离去。第二天，禅师在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”正欲起身散步时，却见早已冻死的小偷依靠在他等到的那棵菩提树下······
涂鸦此文，并非诘难佛教善举，也非针对林清玄大家。只是想
告诉大家，有的时候行善举，不一定能救人，可能因为你的插手，他的命运会变得多舛。可能你的好心，反而还害了一个人。 | 
发表于 2012-3-22 11:52
发表于 2012-3-22 13:13
我只是打酱油路过。