佛教中的明王

张天行

佛教中的明王，亦称“不动明王”。
            不动明王的含义是不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”。“不动”是指慈悲心坚固，无可撼动：“明”是指智慧的光明；“王”是驾驭一切的意思。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。



            1．孔雀明王--因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不同，此明王为慈悲的菩萨相。孔雀明王是密宗许多明王中代表美的明王，从拥有美丽的孔雀尊格变化而来。孔雀除外表温雅之外，乃是蛇的天敌，因此，自古以来饱受毒蛇祸害的印度人民对蛇的克★孔雀特别崇拜。孔雀明王在印度被当作女性尊格来信仰，在我国也被译为“孔雀佛母”等。

            　孔雀明王形态的特征是，左右手中总是有一只手拿着孔雀的羽毛，同时，坐孔雀背上。孔雀明王的造像有二臂、四臂、六臂、八臂像等，拿的东西增加了佛手果、吉祥果、莲花、月轮、梵夹等。
            从们信仰孔雀明王认为真正具有威力的是孔雀明王的咒语，所以佛教历代关于孔雀明王的经轨，大多称为孔雀明王《咒经》。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。


            2．马头明王──观音菩萨--即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾  
            厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难。马头明王以观音为自性身，把马置于头。又因他有忿怒威猛之形，帮称马头明王。其模样是一面二臂，红色。右手拿着莲花，左手拿着水瓶，脖子和四肢都有蛇缠绕，表现出明王独特的忿怒姿态。
            

            3．不动明王--传说乃大曰如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。他是明王之中最重要的尊格，被称为不动尊或无动尊，与观音和地藏菩萨并列，成为民间佛像的三大主尊。不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕在他身边。不动明王和大曰如来关系密切，被视为大曰如来的化身或使者。西藏大多数不动明王的造像都是三头六臂或一面八臂的忿怒尊，右手拿剑，左手握罗索，而且多是坐像，少有立像，是沿袭了印度教的忿怒尊的湿婆神的信仰。
            

            4．降三世明王──文殊菩萨；所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之  
            明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。降三明王，意为“降服三个世界”，他经常和不动明王并列成一对出现，是密宗名第二的金刚萨多。降三世明王也是由印度教的忿怒尊湿婆神演变出来，其造像多是三头六臂或一面八臂的恐惧模样，其额头中央有湿婆神特征的第三只眼睛，身上穿着虎皮裙，两足之下分别踩着相当于湿婆神的大自在人及其明妃乌摩，表示自己比模仿对象更强有力。降三世明王两手的小指在胸前勾合结成降三世印，表示降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍。
            

            5．军荼利明王──虚空藏菩萨；--镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令修行者得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。军荼利明王，意为“盘绕的东西”。由图像来看，军荼利明王身体各部，都戴着蛇的装饰物。军荼又意为“拙火”，乃是象蛇一样沉睡于身体海底轮之灵热。军荼利明王又和不死妙药“甘露”的信仰有密切关系，故军荼利明王亦称为甘露军荼利明王。

            　军荼利明王的造像，通常是一面八臂，左足稍稍上举，做出踏空的姿态，而中央的左右两手各自伸直食、中、无名指，然后再用大拇指掐住小指，将两手在胸前交叉，这种威吓对方的印相，是军荼利明王的代表姿态，其余的手，分别拿着金刚杵、宝轮、三叉戟等法具，表示以他强大的力量祛除种种障碍。

            6．大威德明王--梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。  
            六臂六首六足。镇守西方。西方的大威德明王，意为“具有大威力德性”。他被视为文殊菩萨的眷属或化身。大威德明王的一项特性，是他一定骑着水牛，这是反应原始社会所谓魔神征服水牛的神话。大威德明王的造像多是六面、六臂、六足的姿态，因此，又此，又有“六足尊”之称。他的六只手所握持的东西是剑、戟、棒、索、弓、箭。但演变到最后，大威德明王竟然是九面三十四臂十六足的形态，同时脸部成为牛面。

            7．金刚夜叉明王--又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面  
            六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。  
            金刚夜叉明王。这是五大明王中的最后一位，也是五大明王中唯一拥有“金刚”的称号的一位，与拥有古老历史的其他明王比较，金刚夜叉明王似乎是后来才出现的尊格。金刚夜叉明王的造像的特色，是他脸上的五只眼睛，有两对是两只眼睛左右上下并排，然后在额头中央，再放置第五只眼睛。五只眼和三张脸，使人有恐怖之感。除此之外，金刚夜叉明王将左脚举高，摆出了丁字形站立的姿势也很特别。他的左右第一只手，分别握着金刚铃和金刚杵，显示他是金刚界体系的尊格。


            8．无能胜明王──地藏菩萨；--无能胜意既无不可破，意为“不被任何东西所打倒”。其造像有四面四臂、三面四臂、一面二臂等，具三上。三面四臂形像的，右边第一只手竖起食指做出威吓对方的期克印，第二只手拿着独钴杵。左边的第一只手拿着斧钺，第二只手拿着三叉戟。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦
             恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。  
            明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。

            每个佛都有个对应的“忿化身”，如释牟尼如来佛的“忿化身”是无能胜明王，弥勒佛的“忿化身”是中央不动尊明王等。密宗中的明王有很多，常见的有五大明王，八大明王，十大明王，比较有名的有不动明王，降三世明王，大威德明王，金刚夜叉明王等最为人所乐道的当然是孔雀明王。

            大轮明王是转==明王之意。==是佛教的真理教义。大轮明被画成戴冠上面有逆立的火发，左手持独钴杵，右手高举大==。

            步掷明王──普贤菩萨。，是“放开步伐”之意。有记载说此明王有十八臂，但也有记载说只有二臂，右手拿着大伞盖，左手拿着金刚杵。伞盖可说是步掷明王的特征

            密宗把真言和陀罗尼称为“明”，又将具有这种咒力的人称为“持明王”，所以，由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格，就叫做明王。如果说，如来代表佛的实际悟道，菩萨掌握慈悲救济，那么，明王就让人的内心培养出坚强的意志。

            诸佛菩萨的造像大致有二种类型；一是柔和相，即安祥相；一是忿怒相，即恐怖相。明王大多属于忿怒尊式恐怖尊，这种尊格都处于曼荼罗的边缘和角落位置。他们不但担负防卫的任务，而且随时要积极出击歼灭邪魔。
                  
            八大明王出自《大妙金刚经》，由八大菩萨衍生出来。八大菩萨即上述的观音、金刚手、文殊、弥勒、地藏、虚空藏、普贤、盖障等。这八大明王虽和上述五大明王不同，但其中的不动、降三世、大威德和军荼利等四位明王却是共通的，只是没有最后的金刚夜叉明王而已。


            爱和美的明王

            爱染明王是密宗许多明王中代表爱的明王。爱染，是指迷恋色、声、香、味、触、法等六尘，表示贪爱，贪爱过度，像被染过色的东西，洗也洗不掉。唐朝诗人王维有句云：“爱染曰以薄，禅寂曰以固”，就说明了爱染二字之意。

            爱染明王的造像是红色、一面六臂，在莲花跏趺坐，具三只眼睛，现出忿怒的形像，头发呈倒立或怒发状。这种发怒的姿态，配合红色身体的色相，代表“激烈的恩爱”，实际上，信仰爱染明王的人以女性为多。

            爱染明王头戴狮子冠，他的六只手中，第一双手的右手握着金刚杵，左手在腰部附近执金刚铃，和金刚萨多的手印相同。第二双手的左右手各自拿着弓和箭，做出欲射向目标的动作。第三双手则右手拿着莲花，而左手结金刚拳手印，或配合修法，改变所拿的东西。在莲花座下，还有能吐出各种宝物的宝瓶，以及形成光圈的鲜红曰轮。

无人是

孔雀明王据说很枭悍的怪物，曾经把佛祖吞了

飛少爺

原来明王有这么多么层的含义啊。。。

飛少爺

以前不理解，现在明白了许多。。

zhupeng777

只看过孔雀明王的漫画书 还有天空战记也有很多明王

周芷菁

我们这里不是也有位大轮明王？

飞奔的瘸子

没想到这么多明王啊~我只熟悉孔雀大明王和不动明王~貌似很猛的说

张天行

我们这里的明王大人貌似很久不见了？

专克老大

明王是外国的称呼,估计是外国叫有身份的象征

风神无名

原帖由 无人是 于 2007-2-1 02:38 发表
孔雀明王据说很枭悍的怪物，曾经把佛祖吞了

孔雀就这样莫名其妙的成了佛母，就因为被它吞了的如来破腹而出……

南宫梦

提到明王，我就想起一部日本动漫，里面什么阿修罗什么的，名字记不得勒

sorro

大轮明王的火焰刀

wenvern

明王，当年也代表过水王，但是这个解释现在基本已经给遗忘了。

路人甲

最喜欢大轮明王```