也来谈谈蒙元王朝

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蒙元王朝是怎么样的王朝

对蒙元王朝，愤青们有很多的争议。最极端的言论有两种：1、蒙元并不是中国的正溯,他只不过是我大中华发展之历史上出现的一个障碍物而已；2、蒙元是我国历史上的重要帝国，蒙元的辉煌历史是我国历史潮流中不可分割的一部分，甚至蒙元对西方的远征，也是我大中华尚武传统的一个铁证。

我称这些言论为“极端”。因为我是不同意上面的看法的，两种都不同意。

第一种看法是狭隘民族主义的观点。谁说中国就只是汉人的中国？中国是一个发展的中国，历史上的中华民族，以汉人为主体，各少数民族相互融合发展，汉人也有被少数民族化的，少数民族也有被汉化的。这是一个基本的事实。少数民族被汉化很容易理解，但是说到汉民族被少数民族化，似乎让人觉得有点象在听天方夜谈。但是这的确是历史的事实：我说汉族是炎黄的子孙，不会有人反对吧，“皇帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝顓頊也。”（见《史记》）我们再来看看，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”（见《离骚》）既然屈原是楚王的同宗，是高阳帝顓頊的后人，那么楚国的皇室应该是华夏正溯了吧？事实却并非如此。从整个楚国历史看，中原华夏诸国从来就把荆楚视为蛮夷。《史记·楚世家》中，楚王也一再声称自己就是蛮夷。楚国的土著人民在长江中游一带土生土长，自有其独立发展的文化序列，其文化可以上溯到新石器时代，已为考古学者所证实。说楚族源为苗蛮系统，当为有据。但是楚王室却是被分封到楚地的华夏后裔啊，却也成为了苗蛮？可以这么说吧，楚先民是由华夏高阳氏的一支，南下与当地土著融合。融合的结果就是楚的先民被苗蛮同化了。放眼中华民族的整个发展史，这样的史实绝对不是特例。在一些兵慌马乱的年代，不知有多少中原汉人为了生存，被迫背井离乡远投异族的，这些远迁的汉人，不知有多少融入了那些少数民族当中。还有就是戍边的将士，远戍他乡，以及远征失败老不得归的战士想必也会有很多融入当地的少数民族之中了吧。因此，我们汉民族的发展壮大的过程，绝不是单方面地将异族融入我们汉人，汉人被融入异族也是常有的，再正常不过的事。既然作为中华民族主体的汉族都是在不断的融化与被融化中成长的，那么带着那种极端的情绪去盲目扩大那些异族本族的区别又有什么意义！何况，蒙古族难道不是我们中华民族大家庭中的一员吗？连列宁都承认，蒙古本应该是中华民族固有领土的一部分。蒙古虽然远在漠北，但与西藏、新疆乃至中国东北一样，自古以来，与中原王朝都产生着密切的联系。历史的原因使外蒙古与我们祖国分离开来，但是蒙古族与我们汉族却有一分共同的历史认同感。既然蒙古族是我们中华民族大家庭的一员，那么由蒙古人创造的王朝自然应该是属于我们中国历史中不可缺少的一部分咯。这也是毛主席的看法。

第二种看法。首先，我们要认清什么是蒙元王朝。蒙元王朝不仅仅是元政权。蒙元是元及其四大汗国的统称，是一个笼统的概念，不是确指元帝国。13世纪的蒙古民族在其伟大领袖的率领下，具有很强的侵略性。然而，在不断的侵略战争中，为了战争的需要，蒙古高层不得不把自己的军队分别划分给几位拥有高贵血统的统军大将率领。要知道，在那个科技还不那么发达的年代，要想控制横跨整个欧亚大陆的广阔地域，是如此不现实。首先，通讯跟不上，虽然可以有信鸽等传递信息的方式，可以是比较快捷的。但是在那个咨询极度不发达的岁月里，这种传播方式却有很多不确定的因素。其次，各位将军统军在外，“将在外，君令有所不受”，这就造成了尽管蒙古军队战力强悍，但是却各自为战，各个汗国互不统属，权力膨胀，独立倾向大涨。再次，蒙古高层实行的是草原本位政策，其风俗、宗教习惯得以最大程度保留。对于最高汗权的继承，实行的是非常落后的军事民主制度，这是一种“世选”的汗位继承制度。这种制度，实行于如此广阔的区域，能够做到真正的军事民主？显然是不可能的。由于聚不齐各部的最高领袖来进行最高权位的选举，因此可汗死后最高汗位往往被悬空。加之蒙古没有立王储的习惯，因此，使汗位的继承变得非常混乱。时常因为争夺汗位要发生流血冲突。中央的政治家们（我们姑且这么说吧，因为我实在一下子想不出其他的词语）为了能够最后获得中央王朝的统治权，往往与地方（四大汗国）的领导人达成一些协议，使他们得到更多的权利。这种放权的行为，最终造成了中央对四大汗国没有能力实行真正的管理。于是，元最后仅仅成为了四大汗国名义上的宗主国，多四大汗国没有太大的影响力。甚至，到后来，为了一些领土和财产的纠纷，元中央政府与其周围的汗国、各个汗国之间还经常发生战争，形同敌国。这几个汗国有自己独立的军事行政系统，已经完全脱离了其宗主而独立了。这就与美国和英国的关系有点相似，今天的英国能把美国当作自己的一部分吗，能把美国的成就当成自己的成就吗？显然是可笑的。所以说，现在很多人为了意淫，不惜歪曲历史，将蒙古几大汗国的赫赫战功当作金子往自己脸上帖，是无知和无耻的。

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另一种说法（支持这种）
蒙元时期是不是中国被侵略的历史?
“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”
。我们的敌人大概还在那里做蒙元灭宋、满清灭明、英占北美和印度、拉丁系国家占中南美等等的好梦。这等梦在今天的中国已经没有现实的价值，因为今天的中国比之上述历史多了一些东西，颇为新鲜的游击战争就是其中的一点。假如我们的敌人少估计了这一点，他们就一定要在这一点上面触一个很大的霉头。

——《抗日游击战争的战略问题
2你的研究民族史的三个态度，我以为是对的，尤其第二个态度。如能在你的书中证明民族抵抗与民族投降两条路线的谁对谁错，而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主义者痛斥一番，把那些民族抵抗主义者赞扬一番，对于当前抗日战争是有帮助的。只有一点，对于那些“兼弱攻昧”“好大喜功”的侵略政策（这在中国历史上是有过的）应采取不赞同态度，不使和积极抵抗政策混同起来。为抵抗而进攻，不在侵略范围之内，如东汉班超的事业等。

——《关于研究民族史问题给何干之的信》

3“命系庖厨”，何足惜哉，此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎！


4。鸦片战争，就群众来说，是阶级斗争，对林则徐来说，是中国剥削者对外国剥削者的斗争。


三，中国政府1963年对蒙元性质的判定
中国政府过去对蒙元满清性质的部分公开表态摘录

"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国.

一二皆为周毛所述

yuenanchi

我从来不会说我们中国如何如何,只会说我们汉族如何如何,谢谢

陆少庄主

元朝应该算是中国被外族占领的年代~ 这是汉民族的耻辱,在当时局势本来就是不同的国家和政权,和现在的民族团结无关,偶们应该勇于承认历史~接受教训,才能进步~

13333

感觉上...在中国，教育部门已经把蒙古列为中国历史的一部分了吧...
不支持所谓的“汉本位”...搞得就像少数民族=下等人一样...
感觉，所谓汉本位应该是汉族的文化传统为主，吸收和接纳少数民族的文化和传统。这样国家才能更好的团结起来。

qhwpy

民族的分化本就是历史的原因,其实远古的人类并不分什么民族的,如果再进一步追溯的话，我们人类都是一个祖先那就是灵长类动物。 甚至地球上的全部生物都有一个共同的祖先那就是来自外太空的有机大分子。

无人是

其实与其说是民族政策错误,还不如说蒙古不会当华夏的主....,本来蒙古就不适合当华夏之主,只是宋朝积压已久的腐败,才令蒙古有机可乘

周芷菁

一个为异族匪帮入侵中原叫好的人在抗战时期不知道会有什么遭遇？