乱世求侠唯碧血——《碧血剑》（重发）

抓狂的狼

乱世求侠唯碧血——《碧血剑》
很多评论者认为，《碧血剑》的主人公是金蛇郎君与袁崇焕而不是袁承志，正如《雪山飞狐》的主角是胡一刀而非胡斐一样。对此看法我本人是持反对意见的。主要根据，是小说“主角”的含义。
    有人说过，主角是推动故事发展的，配角是刻画人物的，对这句话，真是深有感触，我们往往被不经意出现的“配角”所感动，但他们毕竟不是故事的主线所在，也许，他们在另一个故事中，是主角。
    但无可否认的是，确实是金蛇郎君与袁崇焕，奠定了《碧血剑》的主基调，并冥冥中注定了主角的一生。
    江山长城坏，江湖恩怨消。袁崇焕是一个属于江山的英雄，留下的，是“自坏长城”的遗憾与浩叹。金蛇郎君则是江湖中亦正亦邪的一代怪杰，留下的，是“此时纵聚天下珍宝，亦焉得以易半日聚首，重财宝而轻别离，愚之极矣，悔甚恨甚。”的感悟与“复仇者”的悲哀。
    《碧血剑》就是建立在他们营造出的叹息与悔恨之中。
    《碧血剑》是金庸早期作品，在这时，“江湖”与“江山”在金庸笔下还没有完全融为一体，这是写作技巧还没有达到后期境界的问题，但从这部作品中，不难看出金庸后期作品中思想与对世界的理解的影子。
    从陈家洛到袁承志，对“政权”对“胡汉”的质疑更进一步，能够看出的是，金庸此时的世界观已逐渐渗入他的作品之中，虽然，袁承志还是个游离与“江山”与“江湖”之间的人物，“传统武侠主人公”的形象还是占据了主体，不象从郭靖开始之后的人物，作为“文学形象”而受到关注，可以说，袁承志，在文学塑造上不是很成功的，但这并不妨碍《碧血剑》的成功。
     一个乱世武侠神话的成功。
     如此乱世，“侠”处何地？
     袁承志要“报仇”，可当他看到崇祯的时候却犹豫了。
     袁承志想“报国”，可当他看到皇太极的时候却迷茫了。
     因为他是袁承志，不是金蛇郎君夏雪宜，不是三关大帅袁崇焕。
     他不是单纯的“江湖人”，也没有太成熟的“政治观”，他保留了凡人的特点：用自己的（老百姓）的情感去看待问题。
     这就是为什么很多人说，袁承志是一个过渡型人物的原因。
     从这时起，金庸已经跳出了梁羽生的瓶颈，开始把“武侠人物”向“文学形象”升华。
     且看看袁承志内心的迷茫与叹息：
     袁承志心下愤怒，轻轻又揭开了两张琉璃瓦，看准了殿中落脚之处，却听得皇太极道：“南朝所以流寇四起，说来说去，也只一个道理，就是老百姓没饭吃。咱们得了南朝江山，第一件大事，就是要让天下百姓人人有饭吃……”袁承志心下一凛：“这话对极！”范文程等颂扬了几句。皇太极道：“要老百姓有饭吃，你们说有甚么法子？范先生，你先说说看。”他似对范文程颇为客气，称他“先生”，不像对鲍承先那样呼之为“老鲍”。范文程道：“皇上未得江山，先就念念不忘于百姓，这番心意，必得上天眷顾。以臣愚见，要天下百姓都有饭吃，第一须得轻徭薄赋，决不可如崇祯那样，不断的加饷搜刮。”皇太极连连点头，说道：“咱们进关之后，须得定下规矩，世世代代，不得加赋，只要库中有余，就得下旨免百姓钱粮。”范文程道：“皇上如此存心，实是万民之福，臣得以投效明主，为皇上粉身碎骨，也所……也所
甘愿。”说到后来，语音竟然呜咽了。
    袁承志心想：“这个大汉奸，倒似确有爱民之心，不知是做戏呢，还是真心。”皇太极道：“很好，很好。你们汉人骂你们是汉奸，日后你们好好为朕办事，也就是为天下百姓办事，总得狠狠的挣一口气，让千千万万百姓瞧瞧，到底是你们这些人为汉人做了好事呢，还是崇祯手下那些只知升官发财、搜刮百姓的真汉奸做了好事。老宁，你有甚么条陈？”宁完我道：“启奏皇上：我大清的满洲人少，汉人众多。皇上得了天下之后，以臣愚见，须得视天下满人汉人俱是皇上子民，不可像元朝蒙古人那样，强分天下百姓为四等。只消我大清对众百姓一视同仁，汉人之中纵有倔强之徒，也成不了大事。”皇太极点头道：“此言有理。元人弓马，天下无敌，可是他们在中国的江山却坐不稳，就是为了虐待汉人。这是前车甚么的？”鲍承先道：“前车覆辙。”皇太极微笑道：“对了，老鲍，我读汉人的书，始终不易有甚么长进。”鲍承先道：“皇上日理万机，这些汉人书中的典故，也不必太放在心上。”皇太极叹道：“汉人的学问，不少是很好的。只不过作主子的，读书当学书里头的本事策略，不必学汉人的秀才进士那样，学甚么吟诗作对……”
    袁承志听了这些话，只觉句句入耳动心，浑忘了此来是要刺死此人，内心隐隐似盼多听一会，
　袁承志望着崇祯，想起父亲舍命卫国，立下大功，却被这皇帝凌迟而死，心中悲愤痛恨之极，细看这杀父仇人时，只见他两边脸颊都凹陷进去，须边已有不少白发，眼中满是红丝，神色甚是憔悴。此时夺位的奸谋已然平定，首恶已除，但崇祯脸上只是显得烦躁不安，殊无欢愉之色。袁承志心想：“他做皇帝只是受罪，心里一点也不快活！”
     ——如果我们看到听到，又会有何感想？
     外寇入侵，民不聊生，“侠”能做的，又有什么？
     杀了崇祯，能解万民于水火吗？
     杀了皇太极，能避免满清铁蹄入主中原吗？
     “侠”不是杀人的机器，他们会思考。
     “快快开门迎闯王，管教大小都欢悦。”
     李自成入京之前，是天下百姓的希望，是“侠”的希望。
     但可惜，他没有把“杀一人如杀我父，淫一人如淫我母”的原则贯彻下去。
     天下人失望，“侠”也失望。
     十年兵甲误苍生。
     “侠”，在这样的世界，也无法用自己超凡的武艺，去改变什么。最后只能归于化外，终老异乡。
     但是，他曾经努力过。
     他曾经也为闯王的理想，百姓的希望而奔走。也曾经保护过“抗击外寇”的大炮，当这跑口对向同胞的时候，他也千方百计地摧毁它。
     他也象普通的游侠一样“路见不平，拔刀相助”。
     但，这一切，在自毁长城的乱世，在动辄屠杀满门的江湖，又是那么的渺小和微不足道。
     在金庸笔下，“侠”不再是无所不能的救世主，变成了和我们一样有心无力的普通人。
     这就是袁承志。
     这就是《碧血剑》。
     乱世何谓侠？
     唯碧血而已。

无字天书

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