|
作者：馬家輝 香港作家，生於香港，成長於灣仔，美國威斯康辛大學社會學博士
今年香港书展以武侠为题，虽说是连载小说和白话演义的想像世界，实乃江湖一脉，直接衍生出非常具备香港特色的黑社会电影。在我眼裡，黑社会片就是拿枪的武侠小说，只不过多了一些古代所缺的城市元素，以及香港特殊时空下的情感因子。
香港类型电影的一个关键品种正是所谓「江湖片」， 或「英雄片」， 或直接地说，是黑社会分子的outlaw片，念及港产片，即难摆脱它。香港彷彿有太多的江湖故事让大家述说，说是传奇也好，说是恩怨也罢，总之香港电影充满了「江湖想像」，微江湖，港片失色矣。
问题便来了：香港人真有这麽多江湖传奇和恩怨？为什麽香港人总爱述说江湖传奇和恩怨？
我的个人臆测是，这或跟香港的百年身世有关。香港百年，虽有所谓新界原居民，但人口主要仍由一代又一代的移民和难民累积而成，这是「港式三民主义」，合成香港的动态特质。这样的社会，华人组合，英人管治，人来人往，此去彼来，貌似安定繁荣，其实流动不居，恰似江与湖之兼杂生猛与混吨，既有它的杂乱，亦有它的规则，但无论是杂乱与规则，皆须由住在这个狭窄城市裡的人自己去衝去创去摸去挖，邪与正，忠与奸，常为一体两面的旋转硬币，转呀转，它一刻不停定，你一刻看不准它的面向；而即使它停定了，你亦明白，这只是暂时的命运，如果你有机会拾起硬币再用力转它一转，再赌一回，再来一次，结局很可能翻盘。
江湖片之于我，常有这样的强烈的跟命运决斗的生存意志。命运把我抛到江湖裡，我不服输，或为利，或为权，或为情与义，我作出自己的选择与付出，全力一搏，而结局无论输赢，皆有可看可观可述可思。
胡兰成在《今生今世》裡有几句话：「太平天国与曾国藩是敌对的，后人却觉两者皆有可传，当年的利平运动与抗战亦一样皆有可传，乃至解放军亦有可传。」港产江湖片裡的好人与坏蛋，岂不亦是如此，亦「皆有可传」？这正是它的特色。相较于两岸的类似电影，港产片总多了一些坏蛋亦有可传的故事可说，由此，坏人便不那麽「坏」了，而电影，便更好看了。
所以，我的另一个结论是：坏蛋不怕做，但得做个有故事可传的坏蛋，反正好坏难辨，最重要的是，故事，故事，故事。而这，不正是读小说和看电影之最大乐趣吗？
原文载于《明报》副刊（2016年7月17日）
作者：馬家輝 香港作家，生於香港，成長於灣仔，美國威斯康辛大學社會學博士
| 
发表于 2016-9-8 18:17