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【王二指校神雕】11洪七公与欧阳锋的「灵魂拥抱」

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发表于 2016-10-21 15:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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版本定义:
一版:最初的报纸连载及结集之版本(含香港邝拾记等版本及台湾未授权私印版),,
二版:1980年的十年修订成册(远景白皮版,远流黄皮、花皮版),
新三版:至2007年的七年跨世纪新修(远流新修金皮版)

前篇:
01【王二指校神雕】李莫愁练成了「不老长春功」


洪七公与欧阳锋的「灵魂拥抱」
《神雕侠侣》第十一回版本回较
    作者:王二指

    杨过在华山上守护雪中沉睡的洪七公三天三夜,两人因而成为莫逆之交。但此时的华山,又上来了天下五绝的另一人。

    原来来人是欧阳锋,欧阳锋的出场方式,一版是「以头为足」跳了出来,但这个方式实在太滑稽,二版改作「双手各持石块,撑地而行」。

    杨过与欧阳锋久别重逢,心喜大叫「爸爸」,洪七公才知杨过原来是欧阳锋的儿子,不过,洪七公素知欧阳锋歹毒,因此,新三版加写说洪七公认为杨过「守信重义,人品远胜西毒,那是『父不及子』了」。

    欧阳锋因逆练《九阴真经》,又受到黄蓉刺激而神智错乱。在华山上,欧阳锋问洪七公他是谁,洪七公说自己是欧阳锋,但不知他是谁。于是二版的欧阳锋指著洪七公告诉杨过说:「他是欧阳锋,欧阳锋是坏人」,而新三版则改做杨过已告诉过欧阳锋他就是「欧阳锋」,只是他自己真的想不起来,因而欧阳锋指著洪七公告诉杨过:「他是洪七公,我是欧阳锋」。

    洪七公、欧阳锋两人是宿世敌手,虽然欧阳锋神智错乱,但一言不合,两人还是各拿树枝当棍棒,互相较劲了起来,一版说两人打了六日,二版改为打了四日,总之是打得神困力倦,几欲虚脱。

    斗过棍棒,休息了一下,两人接著又比拼内力,结果竟战到天下两个「绝」均已奄奄一息。

    二版说两人在比完内力后,休养了数日,但新三版中,两人隔天又开始比起了「纸上谈兵」,比法是洪七公按招式逐一告诉杨过「打狗棒法」,杨过演给欧阳锋看,欧阳锋再思考足滋破解的杖法,两人拆解了三天,到第三日欧阳锋已破解「打狗棒法」的前三十五路。而「打狗棒法」的第三十六路,一版叫「拨草寻蛇」,二版改为「天下无狗」,这一式则让欧阳锋思考到一夜之间鬚眉尽白,似乎老了十多岁,这才将之破解。

    两人这一路由棍法、内力到沙盘推演招式拆解,比拼下来,二版的洪七公叫道「欧阳锋!老叫化今日服了你啦!」,新三版则改为欧阳锋大讚:「我想了这麽久,方能还招,终究是打狗棒法了得」。

    二版的洪七公夸了几声「好欧阳锋」,欧阳锋在此神衰力竭之际,忽尔迴光返照,他终于想起自己是欧阳锋。灯枯油尽的洪七公、欧阳锋二人,于是在生命的终站,哈哈大笑,相拥而逝。

    新三版则在此加上一段增写,说两人此刻又出掌比起了内力,但这时发生了奇妙的状况,原来两人各将《九阴真经》的内功正练、逆练到极点,而按《易经》中「物极必反」的道理,老阴升至尽头即转少阳,老阳升至顶点便转少阴,洪七公之功由正转逆,欧阳锋则反由逆转正,两人内力顿时合而为一,水乳交融,一人是在寒冷澈骨时,因对方内力传来而如沐春风,另一人是在全身炙热时,接受对方内力而顿感清凉,两人当下融为一幅「太极之图」。

    就在时刻,洪七公一跃而起,抱住欧阳锋,说「咱俩殊途同归,最后变成『哥俩好』」。欧阳锋刹时迴光返照,心中一片澄明,与洪七公相拥大笑,两人在笑声中同时辞世。

    新三版的增写,使得身为「北丐」与「西毒」,正邪不共戴天的洪七公与欧阳锋两人,可以在生命的最后时刻,彼此互相「传输」内力,让他俩惊觉人与人之间单纯的爱,原来可以超越正邪的对立,而能单纯与喜悦地交流。套句现代的心灵用语,两人还真的进行了一场「灵魂拥抱」。这一增写,使得两人的仙逝,更加美丽而动人。


【王二指閒话】

    我们在《射雕英雄传》中讨论过,欧阳锋与裘千仞因为「恶」与「毒」的形象太过雷同,违反了小说战则「人人个性均尽量独特而鲜明」的原理。在删不掉裘千仞的情形下,金庸将一版裘千仞的故事大幅删减,将他成由配角再降为「半配角」。

    在现实生活中,岳飞与韩世忠可以用类似的身份与性格,双双高喊杀金人迎二圣,但小说与现实不同,过度重叠的人物出现在小说中,就会削弱小说所创造人物之独特性。

    就像周伯通跟桃谷六仙,金庸不会让他们出现在同一部小说,何铁手与蓝凤凰,也不可能挟著毒物在同一部书中现身,以金庸的创作功力,一定会让一种个性,只出现在书中的一个人身上。

    《神雕》是延续《射雕》而来的小说,在《神雕》中,金庸已经重新树起了「正」与「邪」的两大标竿,两面黑白分明的旗帜在风中各自招展,代表「正」的是一代大侠郭靖,代表「邪」的是无端杀人的李莫愁。

    这正邪两造的两位新教主,直接衝击到的就是《射雕》中的正邪旧代表,也就是代表「正」的洪七公与代表「邪」的欧阳锋,这两人在长江后浪推前浪之下,若与郭靖、李莫愁同时在《神雕》出现,谁该当「一哥」与「一姊」,就会产生扞格。

    当然,两相比较之下,还要考虑的是读者大多「喜新厌旧」,他们需要新人物带来新鲜感与刺激感,洪七公、欧阳锋二人若续留《神雕》的武林,就会成为「老贼」,将会瓜分郭靖、李莫愁的正义与邪恶风采。于是,金庸也就只好让西毒、北丐演完武侠剧后,直接到天上去,跟吕洞宾他们演「神仙传」了。

    依照小说战则,山林裡可以出现犀牛、河马、大象,但就是「一山不能容二虎」,要保全郭靖这头猛虎,就得除去洪七公那头老虎,但至少金庸还帮洪七公安排了「临去秋波」,让他与欧阳锋以高手独有的方式,在喜悦中相拥而仙去。活得精彩,死得漂亮,大师手笔,果真不凡。

第十一回还有一些修改:

1. 川边五丑说到他们的师父,二版说是「西藏圣僧金轮法王」,但同样为避免有藐视藏人之议,新三版改为「密教圣僧金轮国师」。

2.      杨过南行,二版说在「汉水之畔」忆起小龙女,新三版改为「淮水之畔」。

3.      郭靖以为杨过开罪于赵志敬,要重罚他以为赵志敬出气,杨过听到郭靖的说法,二版中杨过心中对郭靖的想法是:「他若是打我,我武功虽然不及,也要和他拼命」,新三版改为:「他如打我,我瞧在他前时对我亲厚的份上,我也就不还手。他要打得狠了,最多不过将我杀了,也没甚麽大不了。姑姑日后知道,也不知会不会为我伤心」。

4.      孙不二见赵志敬无法制住杨过,反为其制,新三版加写说,孙不二知道杨过使的功夫是全真功夫的剋星,而且杨过显得自己不会武功,却将全真派第三代第一高手赵志敬制得一败涂地,更是难得,若自己出手也未必能胜。

5.      一版说陆冠英承办郭靖召集的英雄宴,「只怕要将他家财耗去一半」,二版删了这个说法。



前篇:
01【王二指校神雕】李莫愁练成了「不老长春功」

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