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[06.10.25][转帖]我负天下——辜负还是背负?(议曹操)

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发表于 2006-10-25 08:57 | 显示全部楼层

[06.10.25][转帖]我负天下——辜负还是背负?(议曹操)

他在中国历史上现身之后,就说了这么一句话:
   “宁教我负天下人,不教天下人负我!”
   此后两千年岁月中,这个声音总是挥之不去。
   到底是天下人负了他,还是他负了天下?
   曹孟德不便评价,来不及评价的事情,我们要在此斟酌。
   我负天下——
   这是替曹孟德说的一句话。
   不是我辜负了天下,而是从青年到中年,从中年到暮年,都是我在背负天下。
   背负了天下,就只能走下去,力竭为止。
   负天下者,注定无可息肩。
  
   中国古代的诗人,有的以风月为归宿,有的以风云为归宿,有的号称豪放,有的号称婉约,你称我赞,你咏我叹,拉扯拉扯过了千年。
   然而,也还有这么一个人,他看到的是风云雷电之外的世界,他看到的是“星汉灿烂,洪波涌起”!
   这位视野直抵宇宙洪荒的诗人,写出了气象万千,直欺屈原《天问》的《观沧海》。
   他就是曹操曹孟德。
   ——沧海横流??  
   其实他是不屑自称英雄的!
   古往今来,天下英雄,数来数去,毕竟还要数上几个巴掌,而敢自称奸雄,不辞为奸雄,凛然作一世奸雄者,悠悠万古,屈指唯此一人!
   治世之能臣,乱世之奸雄!说这话的许邵,听这话的曹操,都明白这东汉末年,哪里会是个治世,必然是个乱世,城旗变幻,劫火洞然的乱世!
   可是曹操听完这十个字的评价,是大喜的!
   毛宗岗批得妙:“喜得恶,喜得险,喜得直,喜得无礼,喜得不寻常,喜得不怀好意,只此一喜,便是奸雄本色。”
   其实,所谓一世之雄,不是要征服这个世界,而是要超越这个世界
  
   魏,蜀,吴,史称三国。然而缺了黑社会老大刘玄德,缺了知识界精英领袖孙仲谋,三国未必不成三国!
   但是少了曹操,这个居心比天意还不可知,行事比天雷还不可挽回的曹阿瞒,便不成此风云际会。
   “若建非常之功,必待非常之人”——
   孙权的理想是偏安一隅,是要对东吴的扬,交,荆三州五十二万户人家有个交代;
   刘备的理想是匡扶汉室,是要对四百二十余年的大汉天下有个交代;
   而曹操觉得,他要做的是立千秋法,为万世师,是要对分久必合,合久必分的天理天数有个交代!
  
   曹操的名言妇孺皆知:“宁教我负天下人,不教天下人负我!”
   这句话很容易被理解成——
   只能我占别人便宜,不能别人占我便宜!
   然而一个奸雄和一个地痞的区别,在于他的行事准则,可以欺众亦可以服众!
   曹操说这话的时候,心里是把“我”当作天下人的公意的,所以,不允许天下任何一人,对抗天下人的公意,侵害天下人的公众利益,但是,“我”,既然代表天下,当然就可以勒令天下任何一人,为了天下的公意和公益,奉献一切,臣服到永远!
   这是一个理想主义者的胸襟,也是一个权谋大师的抱负,区别只在这个人最终是否要让天下成为家天下。
  
   曹操是不是一个想篡夺汉室天下的人?他是不是早有异心,所以生前铺路,死后由他的儿子曹丕完成这一招乾坤大挪移?
   我们的看法是——曹操一生最大的失败,就是他尸骨未寒,儿子已经成为魏文帝!
   吕不韦的悲剧,在于他的儿子赢政违背他的意愿,摧毁了他的理想。
   而曹操的悲剧,也在于他的儿子曹丕违背他的意愿,摧毁了他的理想。
  
   曹操既然要立千秋法,为万世师,他就不希望成为一个窃国的庸贼。可是,他一生忍住没做的事情,在他的身后呢?会不会有人做?
   郭嘉,荀彧,荀攸,许攸,那么多老战士都已经故去,如今的新贵是华歆,杨修之流,他们哪个不是为希求富贵而来?即使曹操的继承者不肯践登大宝,这群人不会死命撺掇吗?
   所以,曹操要找一个心明眼亮耳根子硬的继承者。
   曹植与父亲万事心照,他理解也认同父亲的“不王而王”的理想。但是,他虽然承认天下乃天下之天下,非一人之天下,但是他是出世之人,不肯接曹操的担子。
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 楼主| 发表于 2006-10-25 08:58 | 显示全部楼层
撇开憨朴无谋的曹彰,曹操的选择就是曹丕,可他不相信这个诚恳事父,朴素入世的长子会没有对皇位的贪求。所以,他不得已选择了一位监国诤臣,那就是司马懿。
   从前的文武同僚中,只有这个人从来没有站错队,从来没有发错言,自己豪放时他陪自己豪放,自己颓废时他陪自己颓废,自己能信得着的人就是这位小自己二十二岁的仲达先生了。
   这才是曹操一生最大的失误,他看穿了曹丕,却没有看透司马懿。他以为此人不会帮助曹丕去篡夺汉室江山为曹家天下,是的,人家没有去为曹家天下奔忙,人家只是在为司马家的天下而奔走。
   曹丕成了为司马家族火中取栗之人。司马懿最怕被后世人骂为逆贼,这下好了,曹丕的行为已经使天下成了一份贼赃,司马家族此时出手,正是“贼吃贼,越吃越肥”,谁还能说个“不”字?
   三家归晋,风雨江山。
   正如古人所云:
   “余观江山,余观风雨,余观江山风雨之中,常有‘无可如何’四字在。”
  
   中国历史上有三个真正的强人——秦始皇,曹操,成吉思汗。
   他们共同的弱点在于身后事,那身后事的设计透露出他们内心共同的恐慌——
   秦始皇陵设满机关,成吉思汗将自己的陵园沉埋在大漠深处,而曹操的著名典故就是“七十二疑冢”。
   晋朝名士陆机感慨道:“嗟大恋之所存,故虽哲而不忘!”
   憎恨曹操的正统之士曾经宣称:“掘尽疑冢七十二,必有一冢是君尸”!
   挖到了又怎样?
   里面埋葬的不是一个享年六十六岁的奸雄,
   埋葬的其实是一个战国以降,神州第一场大乱世大乱局中唯一的希望唯一的救星
   ——曹孟德
   以及他的梦想
   ——不王而王,不霸而霸,行权谋以治人,理天下而为公!
  
   挟天子以令诸侯,本来已是中国封建社会统治艺术的巅峰之笔,可惜,这七个字已经堕落成为权术的代名词,而这七字背后蕴藏的对天下,对未来,对太平盛世的不倦期待和炽热祈望,随曹操之去世,而成广陵绝响!
  
   如何评价曹操?
   他是一个花街柳巷的浪荡子,永远埋单的冤大头,可是一旦行大事成大名的时机到来,他马上可以翻脸,造出五色大棒,打尽陪他胡作非为的京都恶少们,他暗笑这群鼠辈凭什么自认是我曹孟德的朋友?
   他是一个挺身而出的刺客,可是他从来想的都不是不计成败,找机会就拼命,用一腔热血博得烈士美名——他认为自己是大有为之身,岂可随意赴死,那岂不是委天下万民于地?
   他是一个希望荣泽家族的孝子,可是他心中明白他是没有真正家族可言的,他自己连姓曹还是姓夏侯,都要一时一个说法呢,所以他憎恨自己卑贱的血统,又因此而不歧视天下的草泽之士,招贤时真的百无禁忌;
   他是一个为父报仇屠城以祭的凶手,虽然他曾经那么久地仇恨过父亲曹嵩——当他理解了父亲的苦心,要把父亲接来,补偿以往所有不孝的时候,父亲却又被乱军杀害!曹操的屠城之愿,不是天性的暴虐,写得出《蒿里行》(“白骨露于野,千里无鸡鸣”)的诗人怎么会是暴虐之人?他只是恨急了人性之恶,徐州城一时成了黑泽明影片中经常描绘的那种地狱形相,看上去无一人不可杀;
   他是一个壮怀大志的战士,当刘备他们讲义气,孙权他们聊门第的时候,他总是在行军途中,给文武群臣们讲述自己的王道乐土,他的诗歌也是这样激励着他的战友们,而他自己,对生命最后的期待就是一块普通的石碑上,刻一行字“汉故征西将军之墓”;
   他还是一个坚持理想的魏公,他不称帝的时候被人颂为道德楷模,可他一生的经历已经让他真正鄙夷了虚伪脆弱的道德戒律,他信任法律,相信天下治胜于乱,认为只有法律才能保卫帝国和帝国里的每一个臣民,他象圣经里的先知摩西一样,热衷于制定法典;
   最后,他是一个死不瞑目的天下至尊,他真正想交纳的朋友,一个个都是来世相见依然无法把臂言欢的男儿——陈宫!关羽!徐庶!甚至还有那个与他暗斗一生的刘协!
    
   曹操此生,最终有什么快乐?
   作为儿子,曹姓不再与阉宦挂钩;作为丈夫,他终于可以不忌出身,立风雨兼程的娼家之女卞氏为后;作为父亲,他为曹丕打下坚实的权力基础,几乎扫清了一切障碍;作为朋友,他终于得到徐庶的理解,徐庶肯在他身后辅佐曹丕;作为治国者,他最先承认三分天下的事实,于是能够不浪费任何时间,统一了北方,安抚了乌丸,匈奴,羌;作为臣子,不管天下人怎么笑骂丑诋,是他,曹孟德,延续了大汉王朝20多年!
  
   曹操此生,最终有什么创痛?
   曹操以天下为己任,誓尊汉室,于是他要为反对宦党势力的窦武陈藩翻案,他要攻击诛伐自己的曾祖父曹节,以及祖父曹腾!
   曹操要捐躯赴国难,可是平生最初的好友袁绍却要为他自己私利而另立皇帝,最终两人只能成为敌手,刀兵相见,两家恩义尽,一家宗祠绝!这是他一生无奈之事,所以只能在袁绍墓前大哭狂祭,甚至割发代首,随袁绍辞世,留自己残躯,再铸太平!
   他的慈爱父亲曹嵩,在终于能够安享晚年的时候,被他牵连而死,他的大义恩公陈宫,在他好容易羽翼丰满可以共图大业的时候,弃他而去,与他一生为敌!
   在众多诸侯不理睬沦落的汉家皇帝,蒙尘的汉家天子的时候,他独力苦撑迎驾,迎驾护驾之后,却成为了全民公敌,正所谓“瘦田无人耕,耕开有人争”!
   他自认为已经和年轻的汉献帝制定好了游戏规则,我征伐天下,你经营汉室——可是,二十年之间,。皇帝三次要除掉他,而他也被迫杀死了皇帝的爱妃,皇后,以及三个皇子(其中有一个还是在娘胎中)。
   他最宠爱的儿子曹冲在他随军励志的时候死于瘟疫,最理解他志向的徐庶在他打天下的时候,一言不发,二三十年间生生错过!
   大局粗定,从前出生入死的老臣荀彧等人,就暗中筹划,要夺回权柄,还政献帝;继承人好容易选定,他深深器重的杨修之流,却又为个人利益,开始撺掇夺嫡闹剧。
   其实,最终的结局,不是在他离世的220年,而是在公元218年,太医令策动的京师之变。导致曹操生前最后一次屠杀。他累了,他只能用最简洁的方式为曹丕的即位扫清障碍。漳河边荒谬的屠杀,正是曹操回首平生事业之时,不得不发出的那声长叹
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发表于 2006-10-25 10:06 | 显示全部楼层
首先,曹操没权力也没理由代表天下人。
第二,是辜负而不是背负,这个可以查查曹操说这话的背景,不要望文生义
第三,一个敢于做奸雄,甘于做奸雄,勇于做奸雄的人,是社会最大的毒瘤,真小人比伪君子可恨的一点就是对舆论的宣传,真小人的“我事流氓我怕谁”的嘴脸直接影响了社会的道德观和是非观,会使世界更乱。
最后,没有曹操不会有三国,不会有近百年的动乱,也不会死那么多人,他是历史的罪人
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发表于 2006-10-25 12:23 | 显示全部楼层
没有曹操不会有三国,不会有近百年的动乱,也不会死那么多人,他是历史的罪人

      这句有点过了。三国局面的出现是东汉末年群雄割据所导致的结果,是历史的必然。即便没有曹操,三分天下依旧会出现的。而天下大势合久必分,分久必合,动乱是
在所难免的。有政治就会有战争,有战争就有杀戮,有杀戮就会有死人。历史要前
进,牺牲就难免。这一切,不能都算到曹操头上。其实如果没有他的努力,西晋的
出现也许会推迟多年。所以,从这个层面上讲,曹操还是对历史有所贡献的。
      至于他是不是历史的罪人,这是一个很难讲清楚的事情。对于功过的评价,每个
人都有自己的观点。楼上这麽说,我也不能说什麽。个人观点嘛,呵呵。
      我自己则认为,曹操还算不上一个“罪人”,如果光从历史的层面上说。
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发表于 2006-10-25 13:00 | 显示全部楼层
孙盛《杂记》:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。

宁我负人,毋人负我!不干天下的事…………

佩服曹操的统治艺术,其他不评论…………
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 楼主| 发表于 2006-10-25 13:06 | 显示全部楼层
Originally posted by ltblue at 2006-10-25 10:06 AM:
首先,曹操没权力也没理由代表天下人。
第二,是辜负而不是背负,这个可以查查曹操说这话的背景,不要望文生义
第三,一个敢于做奸雄,甘于做奸雄,勇于做奸雄的人,是社会最大的毒瘤,真小人比伪君子可恨的一 ...


虽然我也觉得也篇文章的个人感情色彩太强,有失客观公正。但是这位兄弟的观点我还是不能尽同:

没有曹操,就没有天下三分,这句话是对的,没有曹操天下如何三分,10分20分也不只。所有人都说曹操挟天子以令诸侯,但是没有曹操之挟,天子就不再是天子,诸侯也不再是诸侯。一个敢于做奸雄,甘于做奸雄,勇于做奸雄的人,是社会最大的毒瘤,这句话也不是完全正确。在乱世之中,需要的就是这种雷霆手段和必胜的决心,还有飞扬勇绝,横扫天下的雄心。乱世中能生存发展,壮大的哪一个不是枭雄?即使是被认为仁德的刘备,耍的政治阴谋少吗,不杀人吗?杀人,有的时候是为了更多得人不用被杀。
曹操是个很了不起的人,至少也是个英雄。这个鲁迅的评价。
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发表于 2006-10-25 20:02 | 显示全部楼层
谁无野心,,,,,

作为百姓,,,希望的是什么??是一个英勇无比的,,好战的君主?或者是一个仁义,,却无法带给民众幸福的君主,,,,又或者是一个不管其手段如何,,但是在他统治下,,,生活安定,,幸福的君主??

我想是最后一个吧,,,我们百姓的愿望很微小,,,过的好,,生活安定就行,,,如果能这样,我们何必去管是辖天子以令诸侯还是以什么手段来统治这个州,,这个国

由这个角度来看,,曹操是当时最好的人选,,,,至于其他什么政治上的一些手段,,我想,,所有人都用过,,,,只要是在为己的时候,,同时能为民,,,就行了

就象现在的官员,,只要能带动地方经济,,,百姓安居乐业,,,就算他行贿受贿又如何,,就算他的生活作风不好,,有情妇又如何,,,,,

个人愚见
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发表于 2006-10-25 20:15 | 显示全部楼层
那个年代里

战乱充斥,,,其实百姓不希望三分天下,,,只希望三分归一,,,这才安定,,

什么朝代对于百姓来说,,只是一个称呼,,,就象一件穿旧了的衣服,,,破了也就换了

年代不同,,需要的人物也就不同

乱世需要一个有野心的人,,,,太平盛世则需要一个更追求稳定,,而不需要什么野心的人
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发表于 2006-10-31 20:04 | 显示全部楼层
回头再看一遍

还是喜欢曹操,,哈哈

心中三国时代最英雄的人物
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 楼主| 发表于 2006-10-31 22:15 | 显示全部楼层
了解最真实的曹操,不是看三国演义,不是看三国志。
但是要看曹操的诗。

观沧海,龟虽寿,篙里行,短歌行………………告诉后人的已经足够。
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 楼主| 发表于 2006-10-31 22:17 | 显示全部楼层
对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去曰苦多。
慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
皎皎如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝!
越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。
山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心
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发表于 2006-10-31 22:35 | 显示全部楼层
毛主席的诗词风度和曹操的颇有暗合…………
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发表于 2006-11-1 01:31 | 显示全部楼层
原帖由 pojian 于 2006-10-31 22:35 发表
毛主席的诗词风度和曹操的颇有暗合…………

..........pojian有什么说法不
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 楼主| 发表于 2006-11-1 08:29 | 显示全部楼层
同样是政治领袖,同样是军事大师,同样是文学天才………………
(最大的区别是立嗣的事件)
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发表于 2006-11-1 08:34 | 显示全部楼层
恍然大悟:伟人原来都是相通的......
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发表于 2007-2-28 17:23 | 显示全部楼层
曹操...枭雄也
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发表于 2007-3-5 21:58 | 显示全部楼层
写得好!尽管LZ的观点未必就是正确的,但曹操也未必没有这种气概
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发表于 2007-3-6 22:09 | 显示全部楼层
虾米奸雄啊    要不是赤壁之败 曹老大绝对有机会来个曹操盛世

有 盛世 就没奸雄 怎么说也是个英雄
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发表于 2007-3-7 15:35 | 显示全部楼层
曹操不是枭雄是真英雄

连可以贬低他的罗贯中也不得不这样说:“天下英雄,唯使君与操而”
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