金庸笔下的大侠们

孤竹

以我本人的理解，在武侠世界之中，“大侠”可说是对侠客最高等级的称号，能获得大侠之名，是一个武林中人的无上光荣。但是因为一些众所周知的原因，这一称号也无可避免的遭到了滥用。或许是受到恩惠之后的感激，或许是因为见识短浅和思想局限，甚至是迫于武力的威逼，马屁哲学的讨好心理，一些普通的或稍微有点作为的侠客，还有完全够不上“侠”之资格甚至与侠义精神完全背道而驰者，都能被人以“大侠”相称。为了还大侠这个称号一个公道，笔者斗胆写下此文，对如何才能达到大侠级别的诸多要求做一论述，评点几位金庸笔下真正的大侠。文笔和才思所限，文中鄙陋在所难免，还请各位同仁多加指正。

一、超凡的武功
尽管包括金庸先生在内的众多武侠小说作家都声称，武侠小说的中心在侠而不在武，但要成为一代大侠，超凡的武功绝对是必须的条件。做人的层次有高有低，不否认很多手无缚鸡之力的人拥有高风亮节，但在弱肉强食的武侠世界中，没有武功就没有出头的机会，更谈不上领袖群雄、受万人景仰了。金庸笔下不乏武功低微但具有侠骨者，他们往往都是悲剧的缔造者，最后博得的是读者的惋惜和怀念。

二、优秀的品质
这个说起来是比较主观的，什么是优秀的品质？每个人都会有自己心中的标准。以最基本的普遍公认的来说，恶人是不能成为大侠的，但正义之士就都能成为大侠吗？善良、正直、信义、豪迈、英勇、真性情……这些都是优秀的品质，但要达到大侠的高度，要求就必须非常严格，纵然不能面面俱全，至少要在其中若干方面达到普通人难以望及的高度，让人一想起来就心悦诚服的敬佩。

三、过人的胆识
大侠并不代表不会犯错误，但却不能犯不可原谅的错误。大侠不可欺，面对任何困难都不会退缩，面对任何艰险都不会挫折。大侠也可能会中敌人的奸计，但是不管在任何时候，他在主观上的所做所为都没有问题，这就要有过人的胆识。尽管在成长的过程中可能会有一些弯路，但是一个已经成长起来的大侠，是要在任何情况下都能作出最正确应对的伟人。

四、不朽的功绩
人固有一死，武侠也终有退出江湖的一天。大侠之所以会被千载传颂，正因为他当年在江湖上流传的事迹，永远被武林同道和后人敬仰。会被后人遗忘的人，也可能是个了不起的人，但他绝不是大侠。

因为时间所限，本文暂时写到这里，接下来分别点评金庸先生笔下的四位大侠，敬请期待。

孤竹

大侠一：辽东大侠胡一刀
大凡刚刚出道的武侠小说作家，一般都喜欢在笔下塑造出若干个盖世大侠，而且急于求成，恨不得随着笔下的人物一起扬名于世。金庸偏偏就不是这样，在他的第一部作品《书剑恩仇录》中，不但没有大侠产生，连真正出色的人物也没有几个。整部书以故事情节为主，大量角色的频繁出现往往都是为了情节的发展，中心人物不断变换，甚至很难确定全书的主角应该是谁。书中最重要的角色大概当属红花会少当家陈家洛，却偏偏是一个非常差劲的人物，最后还因为犯下大错而被众多读者声讨。第二部作品《碧血剑》中，总算有了金蛇郎君这样的怪杰，但他仅有一些一闪即逝的昔日光辉，前台上的主角仍然是个很平庸的人。可以说，金庸在他的前两部书中，是有意的绕开“大侠”这个身份，他宁可笔下没有大侠，也不想因为自己的写作经验不足而创作出一个失败的大侠来，这样谦虚和严谨的作风实在是非常难得。
经过了两次锻炼之后，在第三部作品《雪山飞狐》中，金庸笔下第一位大侠终于横空出世，这就是辽东大侠胡一刀。
《雪山飞狐》是一部较短的小说，但却是金庸最优秀的作品之一，胡一刀在书中仅占有不到两章的篇幅，但这两章的精彩程度，金庸小说中所有的片断也是无可出其右。
看惯了武侠小说的人，一看到胡一刀这个名字，可能立刻就会联想到：他的武功十分夸张，杀人都不用第二刀。其实不然，胡一刀亲口说出他名字的由来:“只要见到坏人，就一刀杀了。”虽然显得轻描淡写，这个名字其实就是他兴侠仗义的真实写照，也是他一生最大的意义之所在。对胡家刀法的传人来说，还必须保守祖先留下来的一个大秘密，这似乎是胡一刀生命中的更大意义。但是从金庸先生另两部书中对李自成的描写来看，实在是非常的不值得啊！
胡一刀武功卓绝，智勇双全，慷慨豪迈，嫉恶如仇。可以说，他身上具备了一位大侠所应有的所有美好品质，但更难得的，是他那让人觉得温暖而亲切的人性。在穷苦善良的百姓面前，他不愿做大爷，非要做大哥不可，完全没有一丝盛气凌人的架子；在和苗人凤比武之前，因为没有生还的绝对把握，他会为妻儿的将来担忧而落泪；在敌人面前，他挥洒豪放，无所畏惧，但又存着一片仁慈之心。他会为朋友的一句话而连夜奔波，毫不在意这位朋友可能会要了他的命。他和苗人凤在比武中肝胆相照，惺惺相惜，足以让读者热血沸腾，不忍释卷，但又实在不忍看下去，不忍看到这样一位英雄人物死于非命。
胡一刀终于死了，死在无耻小人的阴谋之下，但他结下了一位生死之交，留下了一个命运坎坷的儿子。若干年后，他的儿子长大成人，成为一位了不起的英雄，完成了父亲的遗愿，恶人也终于得到了应有的下场。《雪山飞狐》比《碧血剑》成功之处，就在于倒叙中的出色人物死后，有一位同样出色的继承者把故事演完，胡一刀在九泉之下也可以安息了。
说到这里，觉得应该提一提苗人凤。他正直无私，光明磊落，和胡一刀共同演绎了一场惊天动地的悲壮比武，可以说是条响当当的好汉。但是和胡一刀比起来，他实在还是差了那么一些，够不上大侠的资格。客栈比武的英雄之举，胡一刀夫妇处处占据主动，他虽然配合得完美无缺，但终究落在了被动的局面。胡一刀会星夜前赴山东为他报仇，所有事情都考虑得周到之极；而他不但没有识破自己同伴的阴谋，居然连胡一刀的儿子都没能照顾周全，死不见尸就不了了之。说他是不负责任吧，其实有点冤枉，苗人凤本来就没有胡一刀那样精明的头脑，行事不周密乃是家常便饭，小说最后那个稀里糊涂的结局也是拜他所赐。只能说造化弄人，死的偏偏是胡一刀，而不是他。
朔风呼啸的辽东，穷苦百姓们的心中都在思念一位大侠，他是伸张正义的使者，富豪恶霸的克星。可是这位大侠已经埋骨关内，再也回不来了……
经历了胡一刀的大获成功，金庸终于决定完整的精心打造出一位大侠，这就是他的下一部作品——《射雕英雄传》。

[ 本帖最后由 dreambe 于 2007-6-4 14:37 编辑 ]

孤竹

大侠二：北侠郭靖
梁山好汉的后代，有着离奇而悲苦的身世，身负血海深仇，成长在蒙古大漠……这一切，都是培育出一位大侠的绝佳条件。而这位大侠，就是后来继承洪七公衣钵，被称为北侠的郭靖。
靖康耻，犹未雪……郭靖还未出生之前，他的一生就已经被赋予了神圣的使命。他所处的年代，正是汉室危亡，外邦逞强的乱世，他的父亲也是一位爱国志士，虽然在他出生之前就被金人所害，但他的母亲却把他所应该具备的一切都完好的留给了他。鲁钝也有鲁钝的好处，就是不会有太多的想法，会是一个听话的孩子。尽管也会有些倔脾气，但是在大是大非之前，郭靖的思想和所处的立场，全部都符合母亲李萍对他的教育。可以说，一个人的一生中不管有多少奇遇，最重要的根基还是在幼时扎下的，正是大侠的母亲造就了大侠。
资质差对学武来说是一个很大的障碍，金庸故意要让这位他笔下名扬四海的大侠是一个笨蛋，我觉得这是借机会激励那些因为自身条件不如别人而灰心丧气的人，不管先天素质多么差，只要能够刻苦努力，终于可以成就大事，做一个顶天立地的人。郭靖最后在武学上有盖世的修为，除了因为身世和品行所带来的一系列机遇之外，还离不开他那专心致志、坚忍不拔的性格。我的资质只有常人的七分之一吗？那么好，我就比常人多付出十倍的努力！郭靖的成长过程是相当慢的，在以他为主角的《射雕》一书中，直到小说结尾，他也只是一个能勉强和决顶高手过过招的后学小辈。后来在续作《神雕》中，他的武功才真正可以傲视天下，而那又是经历了十多年的光阴，郭靖一直都是在勤修苦练的。黄蓉的资质比郭靖不知高出多少倍，但她的武功总是比丈夫稍差，这都是因为心思太多，不能够专心致志坚持练武的缘故。
以我的理解，可能也是众多同仁所共识的吧，明门正派的武功都不是速成的，扎好根基非常重要，这个扎根基的过程往往要几年的时间，之后窥到门径，进境就快的多了，到最后更是越来越快。郭靖所学的武功，显然是名门正派一系，他这个根基一扎就是十多年。虽然引他入门的师傅并非名师，但是有马钰的相助，玄门内功的底子还是打下了。之后巧遇到妻子黄蓉，因而得到洪七公的传授，这是他一生之中武学进境的一个转折点。从那以后，机遇不断的降临到他身上，寻常武师一辈子都难得到的提高机会，一个接一个的都给了他。郭靖的消化吸收极慢，但是却没有丢掉任何有价值的东西，经过漫长的岁月之后，才终于一一融会贯通，集前辈之大成。对他这样资质差的人来说，自己创出独门武功来是很不现实的，但他确是把北丐、东邪、中顽童和九阴真经的武学成果钻到了很深的层次，而且以此为凭借，把全真教和入门师傅的武功也发挥到更高的境界。用张三丰对他的评价：“他的修为震铄古今”，可以说是恰如其分。
郭靖的一生中，有微过而绝无大错，纵然是一些微小的瑕疵，也都是命运的捉弄，实属无奈。他可以说是个完美的正义使者。《射雕》一书中描写他的成长过程，一般来说，大侠的幼年是不忌讳干出些坏事来的，可是郭靖不但没干出半件坏事，就连一丝做坏事的念头都没有在脑中闪过。他所成长的蒙古大漠，身边的人都是慷慨豪迈的好汉，互相之间没有什么心机，这使他的善恶是非观念十分单纯，立场分明而坚决。步入江湖之后，按理说应该开始接触形形色色的尔虞我诈了，但是金先生毕竟很爱护他这个精心打造的大侠，不但给他的人生旅途中统统安排了是非分明的事件，让他始终都可以不假思索地做出抉择，更是派出了黄蓉这样一位古灵精怪的伴侣紧紧相随，把郭大侠可能会接触的为难事全都一股脑揽了过去。甚至直到《神雕》中，郭大侠思想之单纯仍让让人觉得不可思议，他的一身正气是完美无缺的。
郭靖的爱情观非常明确而坚定，绝无拖泥带水。对华筝公主的那种感情，应该说是出于青梅竹马的一种少年情怀，和他后来所说的“兄妹之情”虽然有些出入，但也绝对不是对黄蓉那样的爱恋。郭靖后来终于决定和华筝成亲，那完全是出于做人的原则，大侠为了信义而舍弃爱情，他身上压着的是无形的观念，而不是有形的现实。恰恰相反，黄药师用实实在在的压力加在他的身上，他却无所畏惧，决不低头，因此险些酿成悲剧。金庸毕竟不忍心看着自己手创的一代大侠在感情上不得幸福，最后还是安排了一个事件，让母亲的牺牲换来了儿子的美满婚姻。
说到这里，不由得想提一提陈家洛。同样是为了其他原因而舍弃爱情的人，其境界实在要比郭靖差得远了，陈家洛的悲剧其实也不值得同情，只是可惜了香香公主。
郭靖是大侠中的楷模，他为后辈创下了一条极为重要的标准：为国为民，侠之大者。自他以后，凡是被称为大侠者，都要用这条标准来过一过筛子，不合格者枉称大侠也！
郭靖是一个标本式的人物，金庸先生在他身上倾注了很多心血和希望，并自称郭靖是他最喜欢的人物之一。但是凭心而论，我本人并不是很欣赏郭大侠，更喜欢那些有血有肉的角色，可能很多朋友也像我一样吧。

[ 本帖最后由 dreambe 于 2007-5-31 11:35 编辑 ]

孤竹

大侠三：神雕侠杨过
靖康耻，犹未雪……国仇家恨的历史社会背景，终于造就了一代大侠郭靖，而另一个和他几乎是被赋予了相同意义和担负了相同使命的杨康，却没能继承父辈的“优良传统”，最终沦为被万人唾骂的败类。
如果有机会的话，我是很想为杨康翻案的，但本文的主角不是他，为了节省笔墨，暂且继承他是武林败类的这一说法吧。
曾经流行着这样一种说法：汉奸的后代永远是汉奸，败类的后代永远是败类。而且这似乎还是从一位伟人的著作中引申出的结论。如果某人的父亲是个十恶不赦的人，那么他在别人面前就永远抬不起头来，一辈子也别想有什么出息了，而杨过正是对这个谬论一个最有力的抨击。杨过的一生，是和粗鄙的世俗观念相对抗的一生，他是一个具有逆反精神的勇士。郭靖敢于与现实相对抗，他依据的是心中的观念；而杨过干脆与观念相对抗，他是封建礼教重重思想禁锢之下一支光芒四射的火炬。
杨过的本性酷似其父杨康，外表轻浮，爱开玩笑，但其实有情有义。他还从母亲身上继承了一个重要的特征，就是意志刚强，认准的事情绝不动摇。他的幼年生活很不如意，唯一的亲人早亡，一直过着孤儿的流浪生活，这和其父的锦衣玉食截然相反，恐怕也正是因为这一点不同，才造就了完全不同的两个人生。慈母去世后，为了能够继续生存下去，纵然有冲天的傲气也要收起，学会适应这个低级庸俗的社会。十几岁前的杨过，和大侠是完全沾不上一点边的，初次出场的他，根本就是一个市井小混混。
被郭靖夫妇收养，是杨过生命中第一个转折点。重新感受到亲情的温暖，脱离了下层社会，生活在侠义气氛包围之中，这对一个普通的孩子来说是莫大的幸福，但杨过并不是一个普通的孩子。黄蓉的“好意”是他终于离开桃花岛的直接原因，但无形中还有另一层意思。郭靖是大侠中的楷模，他也是以儒家思想为纲的封建精神的维护者，在他的熏陶之下长大成才的人，不知不觉就会走上他的路子，重新陷进传统道德规范的圈子里面去。杨过不要这样的人生，所以他非离开桃花岛不可。
全真教也不是什么好地方，但多亏了旁边还有一个古墓，多亏了里面还有小龙女这样一个人。于是，一个决心和世俗对抗的叛逆，一个完全淡泊于世俗之外的仙女，两人联手走上江湖，揭开了可歌可泣的一幕。
杨过是性情中人，他会冲动，甚至会近乎失去理智，但他心中永远都保持着基本的善恶是非观。在桃花岛的短短日子中，郭靖和黄蓉教给了他很多做人的道理，杨过虽然对封建思想中的糟粕不屑一顾，但其中的精华部分，他也是敬而从之的。后来走上江湖的杨过，尽管经常干出一些无法无天的事情来，却始终都是一个恪守正道的好男儿。
杨过的成长过程，也是他思想跌宕起伏的过程。因为心中“杀父之仇”的沉重负担，好几次险些走上岔路，但幸好都及时得以挽回。杨过思想的最终成长是在襄阳危城中，郭靖那“为国为民，侠之大者”的教诲和蒙古军中奋不顾身的英勇壮举，彻底冲垮了他心中的所有邪念，并且影响了他的整个后半生。从襄阳出来的杨过，在断了一条手臂之前，就已经是铁锃锃的侠骨，之后的很多年中，其实本质上再也没什么改变了。
杨过成长中的机遇比郭靖少很多，因为叛逆的精神，他拒绝了很多所谓名门正派人士的帮助，只有超脱世俗之外的人和动物才能成为他的良师益友。多亏他过人的资质，才能抓住所有的机遇，终于练成举世无敌的武功。神雕重剑是他一生中最后一个转折，试想一下，倘若换了另一个人的话，独孤求败后期的武功恐怕也就永远淹没了。从剑冢的留言来看，叱咤江湖的独孤九剑是独孤求败年轻时所创，并且留下了传人；而玄铁重剑和之后木剑胜铁剑、无剑胜有剑的更高境界，却只有杨过一个人得以领悟继承，在杨过之后则永远消失于江湖。
让一个有叛逆精神的至性至情之人做大侠，其实是很不容易的事情。杨过真正成为大侠，是在和小龙女分离的十六年中。在这漫长的岁月中，杨过先是把玄铁剑法练到炉火纯青，接下来又继续探索木剑胜铁剑、无剑胜有剑的更高境界，最终武功大成之后，又创出自己的独门武功——黯然销魂掌。此时已几乎无敌于天下的他，携神雕重入江湖之后，驾驭群豪，扬善除恶，着实干出了很多轰轰烈烈的大事。《神雕》第四册中的《风陵夜话》一章，完全是描写他的事迹，足以看得人热血沸腾，拍案叫绝。杨过之所以会有这些事迹，可以说郭靖的影响起到了决定性作用，他言传身教的侠义精神在杨过心中深深扎根，是除了对小龙女的爱之外最重要的东西了。难怪杨过在郭襄提到郭靖之后，会由衷地竖起大拇指，能被杨过称赞为真正大英雄者，非郭大侠莫属！
和小龙女团聚之后，杨过做出了他一生中侠义达到巅峰的壮举，之后便携爱妻之手双双归隐。在百万军中击毙蒙古大汗，挽救了襄阳城和汉人的半壁江山，也使黎民大众免遭铁蹄之苦，这是金庸先生有意送给杨过的一项最高荣誉，让他当之无愧的成为侠之大者。终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。神雕大侠杨过，这一支曾经照亮了整个江湖的火炬，终于彻底的消失在江湖中，留下后人的无限缅怀和景仰。
杨过是一个有血有肉、活生生的人，是金庸先生笔下最出色的人物之一。

[ 本帖最后由 dreambe 于 2007-5-31 15:45 编辑 ]

孤竹

大侠四：契丹英雄萧峰
也许有人更喜欢“乔峰”这个名字吧，但我觉得还是尊重他本人的意愿比较好，“北乔峰”的名号终属虚幻，“契丹人萧峰”却是实实在在的一条好汉。金庸先生自己也说过，他早期的作品中，汉人正统观念还是很重，但是后来就慢慢的放开了。最后一位大侠偏偏就不是汉人，正是这种对各族人民一视同仁的博大胸怀的真实写照，而萧峰本人，也正是这样有着博大胸怀的一位英雄。
与其它的大侠不同，萧峰没有完整的成长过程描写，只有极少零碎的回忆片段，却更突出的反映出契丹民族血液中那股顽强不屈和强狠之气。生活在普通的农家，从小受到少林寺高僧的传授和熏陶，后来又在丐帮的侠义氛围中成长，萧峰自然而然的具备了成为一代大侠的充分条件。本来他可以做一个像郭靖一样的大侠，但是因为隐秘的身世和留在身体中的契丹血液，他终于走上了和郭靖不同的道路。
在和段誉相交之前，乔峰是一个标准的优秀的丐帮帮主，也是中原武林传统意义上的一位杰出人物。豪饮论英雄，对慕容家四位庄主的慷慨仗义，杏子林中平息丐帮内乱的手段，这足以让人对他竖起大拇指。但是上天的安排实属人所难料，堂堂的丐帮帮主，转瞬间变成了契丹胡虏，如此惊人的一百八十度转折，即便是萧峰这样的大英雄也难以承受。深信是遭到了陷害的萧峰，一怒之下愤而出走，从此在武林中掀起了一场滔天巨浪。
智勇双全的萧峰，虽然一直被自己的亲生父亲所捉弄，但却一直不失英雄本色。为了查明真相，却一再的遭受不白之冤，本人每次看到这里，都忍不住要埋怨萧远山这个爹当得实在差劲之极。少林寺中的一番奇遇，萧峰救下了阿朱这个小丫头，从此他的人生开始了转变。大闹聚贤庄，固然是他那“虽万千人吾往矣”的英雄气概，但最直接的原因，还是为了救一个和自己毫无瓜葛的小姑娘。类似的情况，也只有胡斐为一个素不相识的乡下人而和凤天南这样武艺高强而又颇有豪迈之气的富豪死缠到底可以相比了。
英雄不逞匹夫之勇，大好身躯岂可浪费在毫无意义之事上？这是其父对萧峰的教诲，当时萧峰是恍然大悟的感觉，但是当他被阿朱的一片真情所打动之后，对聚贤庄大冒险之事定是无悔的了。无情未必真豪杰，为了自己心爱的女人，萧峰是绝对可以付出一切的，就连阿朱的一句遗言，都可以牢牢缚住萧峰的后半生，可见其情意之深。相比之下，郭大侠就显得非常苍白了，整个《射雕》中他也没有为蓉儿付出过什么重大的代价，初遇的缘分完全都是因为他母亲的教导和在大漠养成的豪迈性格，刚好是瞎猫碰着死耗子而已。后来真正有些让他为难的事情发生了，他竟然还会舍弃甚至莫名其妙的仇视蓉儿，这个靖哥哥当得实在不怎么样啊！若不是有那么一个聪明伶俐又通情达理的女朋友，真不知道这出剧会是怎么个收场法，由此可见金庸先生对郭大侠的照顾到了何种程度！
当得知了自己的身世之后，萧峰的人生观发生了很大改变。其实他自始至终都奉行着一个原则，那恰恰是郭靖所说的“为国为民，侠之大者。”当他身为丐帮帮主时，这句话体现为保护大宋百姓，统领群豪抗击辽国和西夏侵略者。北乔峰变成了契丹人萧峰后，他曾经反省过自己的前半生，是不是成为了契丹民族的罪人？直到在雁门关外看到打草谷的惨烈一幕之后，他悟出了一个大道理：宋人是人，契丹人也是人，天下的百姓没有什么不同，都是他行侠仗义的对象。从此以后，他不再仇视某一方，而是以博大的胸襟，致力于两族的和平相处大业。只是非常遗憾，在宋辽对立的生存斗争年代，他这种思想是不能被任何一方接受的，在这不可协调的矛盾中，他最后终于牺牲了自己，用血洒雁门关换取了两国人民短暂的和平。萧大侠舍身取义的壮举，纵然有太多的人不能理解，却应该永远在史册上发光！
离开丐帮的萧峰，便步入了江湖险恶之中，一个个难题接踵而来，一处处困境在前面等待。除了身边的小阿朱和藏在幕后的臭老爹之外，再也没有人关心他、帮助他，他始终凭自己的力量顽强地与现实抗争。命运对萧峰来说，实在是太残酷了，费尽千辛万苦一直在寻找的大恶人原来是自己生父，真心相爱的女人却被自己亲手打死……
每到这里都不忍心写下去。小阿朱啊小阿朱，你千不该万不该，为什么要如此的自作主张？这么重大的事情，就不能和自己未来的丈夫商量一下吗？
悲苦的命运，悲苦的结局，这就是萧峰的一生。但悲苦掩盖不了大侠的光辉，反而使之更加光芒万丈。从《射雕英雄传》到《天龙八部》，金庸对人物刻画的功力有了质的飞跃，萧峰也比郭靖形象生动高明得太多太多。萧峰是金庸笔下的绝顶人物，是大侠的最高境界！自萧峰以后，金庸笔下再也没有大侠了，《天龙八部》之后虽然不乏优秀的作品，但重点突出的已经不再是侠，因为大侠的模式已经在萧峰身上发展到了极致，再也无法超越。

[ 本帖最后由 dreambe 于 2007-6-4 14:59 编辑 ]

freehunter

快点写出来吧   郭靖应该算一位吧

小孩

想到這3位: 蕭峰, 楊過, 郭靖.
可能鴛鴦刀里的蕭義也算吧...0.0

iibruce

好期待喔!

祝樓主文思泉湧  趕緊寫出好文與我們分享~!  ^^

孤竹

应楼上几位的观点和期待，首先更新郭大侠。
没有办法，与转帖相比，原创的效率实在是太差了。思考+动笔是很费时间的，让各位久等了，非常过意不去，但愿我写出来的东西还算入眼吧。

[ 本帖最后由 dreambe 于 2007-5-31 11:41 编辑 ]

孤竹

终于写完了，不知道为什么，基本上看过的人都不回帖呢？

龙飞虎

楼主写的实在够用心,虽然在侠义之间对有的看法不同,但是仍然赞同楼主的观点,楼主辛苦了!

扇子上有个段字

原帖由 dreambe 于 2007-6-4 09:16 发表
终于写完了，不知道为什么，基本上看过的人都不回帖呢？

因为这里灌水的人多 ，有心看帖子的人少。 哈哈，希望多看到楼主的原创

haahharen

原帖由 扇子上有个段字 于 2007-6-4 22:16 发表



因为这里灌水的人多 ，有心看帖子的人少。 哈哈，希望多看到楼主的原创  

那是当然，娱乐时代的英雄不必认真……

天刀·宋缺

为什么说郭靖自创武功不可能呢，我记得射雕快结尾时，郭靖和丘处机上华山，看到华山上12株大树马上就联想到可以从这些树的古朴形状当中创出一套武功，要不是郭靖几十年来忙于守襄阳，恐怕也是个开宗立派的宗师级人物，从教徒弟的本事上看，成为张三丰那样子的是不可能了，不过成为王重阳还是可以实现的——王重阳教徒弟确实也不咋滴——说到郭靖的资质，这家伙大智若愚吧，丐帮君山大会时，他和黄蓉被困，居然看着天上的北斗七星，再结合《九阴真经》就想出了天罡北斗阵的诀窍，从武学上的悟性来说，看不出比黄蓉弱在哪儿，起码黄蓉就没想出来，而且要知道这个阵可是王重阳创出来的，等闲是看不出关键所在的，也就四绝等寥寥几人有这份眼力，所以郭靖其实也未必算笨，起码在练武上是如此
杨过，我总觉得他与黄药师所谓的率性而为其实都有几分做作，而且杨过年轻时恐怕不止是外表轻浮，总体上就是挺油滑的一小子，处处留情，金轮法王说他是反复小人，其实未必有错，当然后来经历了小龙女的事以后性格发生了很大的变化，但总体上这是个偏激的人，反映在武学上，他在修习独孤求败的剑法时追求的就是恃强凌弱的路线，他对独孤求败无剑胜有剑的境界理解是两种途径——恃强凌弱、以快打慢——说到底其实也就是玄铁剑或者辟邪剑到了最高境界而已，离所谓的无剑胜有剑恐怕还是有些距离——起码他对着金轮法王时就会想着“太托大了，忘带玄铁剑了”——尽管他的武功是在金轮之上。其实我觉得独孤的剑法让郭靖来练会有更高的境界，那应该是大巧若拙的感觉，与太极剑那种以不变应万变、以己之钝挡敌之无锋的境界殊途同归，这是由两人的性格和人生经历决定的，与学武的天赋其实无关，杨过在成长过程中的经历决定了他是一个性格偏激的人，其实他还没有他父亲来得可爱
胡一刀确实当得起大侠的称号，特别是杀商剑鸣（没有去查了，好像是这个名字吧）那段，让人热血沸腾啊，楼主已经说得很多，其实他儿子同样是个大侠，金庸在《飞狐外传》的后记里也写到了不管是袁紫衣的软语相求又或者八卦门（当事人忘了叫什么名字了）对他的礼敬有加、再或者凤天南的低声下气，都无法改变他为钟阿四（是叫这个名字吧^-^）一家讨回公道的初衷；关于他对程灵素，确实程灵素是个很好的女孩子，但是爱情是一种很奇特的东西，作为外人很难去评价，当你喜欢上一个人的时候是会忽略其他人的优秀的，他认识袁紫衣在程灵素之前，那时候他心里已经是有袁紫衣了，凭什么要他改变呢，只能说天意弄人吧，或者袁紫衣一开始就以尼姑的形象出现对大家都会好些吧，即便如此，胡斐最后也没有强求，他很尊重袁紫衣的选择
乔峰嘛，其他大侠的话，聚贤庄一役恐怕是不会去吧——为了一个并不熟悉的女子，而且那一役他确实大开杀戒了，那些人未必都该死吧；而且少林寺刚得知他父亲的恶行时，他也只是想替他父亲担了恶名，也不枉了，不像个大侠的想法，呵呵
陈近南，是否也算一个呢？与郭靖比，其实他为的是郑家的那个小朝廷，境界忒小了些；武当七侠也是有侠字的，挺出彩的，比全真七子好多了，张翠山是个有担当的人，得知妻子的事后，就一死以谢天下（应该是他三师兄），其实他可以不死的

孤竹

非常感谢楼上的认真参与。

对郭靖的武学修为，我是没有特别认真地去深究，只不过在多次看完《射雕》和《神雕》之后，很自然的就产生了这种想法。实际上，郭靖当然不是没有自己的领悟和创新，只不过他最大的成就在于融会贯通，能够把一些以前学过的武功发挥到更高的境界，而不是创出若干套全新的武功来。要论创造性，张三丰真人应该是无出其右的了，只用一晚上就能创出一套让谢逊甘拜下风的“倚天屠龙功”，难怪谢逊立时收起了向他挑衅的念头。

郭靖的性格简单，杨过的性格复杂。且不说可爱不可爱，杨过的心态始终是锋芒毕露、桀骜不驯的。他在武学上的成就，同年龄段比较上应该是超过了郭靖，不过走的是另一条路。甚至可以说，独孤求败是他武学生涯的一个最重要的转折点，但也不是他的全部。如果当时武林像《天龙八部》那样高手如云的话，杨过的潜力还会进一步激发出来。
看来咱们对杨康的看法也是比较相似的，他实在不应该是一个背负骂名的人。如果拿杨康和萧峰来比较一下，可以找到两个人经历上的一些共同之处；再把杨过的一部分性格拿到杨康身上印证一下，就会发现其实杨康并不可恨了。

我相信胡斐会是一代大侠，只不过《雪》里面他的表现太少，《飞》里面又没有完全成长，所以只能当作保留项目。如果在《雪》里面给他的表现机会再多一些的话，胡斐一定是个不折不扣的大侠形象。

聚贤庄给萧峰的大侠形象抹黑了吗？大侠也是人，在不杀人就要被杀的情况下，保持大侠形象和活下去哪个更重要？对这一点是仁者见仁，智者见智了。楼上可以再仔细看看小说中这一段，萧峰是如何从手下留情到痛下杀手的，我觉得所有的读者都能原谅他。

陈近南的表现堪称是很完美，不过给他发挥的机会太少，而且《鹿鼎记》这部书的主题思想也不是为他所设，所以只能委屈他了；武当七侠都是侠，但也同样没有机会让他们变成大侠。

天刀·宋缺

关于聚贤庄，我的看法是，他本来或者可以不去的，不是没有其他的办法，托个可靠的人也可以送给薛，非得表明这是他萧峰要救的人么？从书中描写看，其实这里是有斗气的成分的；再者对他父亲行为的看法也有些问题，他认为替他父亲担当了这些恶名也不枉了，这点我不是很赞同；当然我不否认他当得起大侠这一称呼，只是称他为英雄会不会更合适?

金牌小蛀虫

哈哈  楼上两个人的辩论很精辟哦 鼓掌!!

孤竹

萧峰给人的感觉首先是个大英雄，当然他也算得上是一位大侠。

结果了你

萧峰应该是第一位~!!!

kkqwert

不錯不錯
對大俠的定義有詳細的描寫
提出例子來支持自己的論點
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

长风

　　经常见关于杨过＂年龄优势＂的说法，不过，郭靖参加华山论剑的时候还不到２０，送杨过上终南山的时候按书上说，也不过（好象没到）３０，可杨过出古墓的时候已经２０多了，武功大成的时候，已经３０多了．．．．

526558033

是垃圾。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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