真实三国之诸葛亮身后的世界

木玄冬

二十一 姜维屯田
　姜维为什么不在曹毛死的这一年出兵，而是在曹毛死后二年出兵呢？让人想象不出原因，老将廖化也不理解，在魏国灭蜀的前一年，秋天，姜维又一次带兵北伐，这也是他一生中最后一次北伐。大将廖化说了一段话，意思是你姜维在智谋上并未超出邓艾，国力上又不如魏国，非要出兵，只怕自身也会有危险的。
　这句预言很不幸成为事实，这一次北伐倒极有特点，就是战斗地点更加的向西部，似乎含有西部大开发的意思。具体在什么地方呢？我查看了地图，竟然在现在的卓尼县，什么概念呢？这个县向南快到川北的郎木寺，这是驴友们都知道的地方，再向南就是若尔盖，是当年我们号称历史上最伟大的户外运动之祖先---红军经过的地方，再向南就是当年松赞干布迎娶文成公主的大站---松潘县，这附近就有童话世界九寨沟和人间瑶池黄龙山了。而向西离青海的拉卜楞寺也不远，这个寺可厉害着呢，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。
　而这一次战役，史书上记载极短，只说姜维被邓艾击败于此地，再无其他交代，而我们又不想按演义上来说，于是只有猜测可能姜维的部队看到如此美丽的旅游景点，忙于留影拍照、购买纪念品、品当地的风味小吃，以至于被邓艾这老小子占了便宜，呵呵。不过这个便宜可占得不小，姜维回来后就大大地遇到了麻烦。
　原来姜维打仗遇到陈泰和邓艾后总是没什么胜利的记录，又好带兵打，于是蜀国人挺不乐意。黄皓也挺知道民心所向，于是顺应民意，想夺了姜维的兵权，让他安生下来算了。要说人家黄皓做得也没什么不对，姜维这么连年的骚扰没什么用处不说，还惹得司马昭挺烦燥，第二年想派刺客暗算了姜维，荀勖就说他没风度，想摆脱烦恼就举兵灭了蜀不就完了，还小家子气的派刺客，丢不起那人。司马昭被臊得脸红脖子粗，于是就下定决心发兵了。这个荀勖是很有意思的一个人，如果不涉及到他自身利益时，是很有政治风度和水平的，可一旦涉及到他的利益，就一切以私利为重了，八王之乱他也是一位应负责任的主要人物。
　这时就出现一位叫右大将军阎宇的同志，找来找去找不到此人的生平资料，真是徒唤奈何矣。但此人镇守巴东，陈寿大懒虫对于此人只说了一句话，阎宇，宿有功幹，於事精勤。继踵在忠后，其威风称绩，皆不及忠。看来此人平时还是挺敬业的嘛，虽然比不上马忠，可是在魏国伐蜀时，阎宇受征召到前线抗敌，但是前线出战的将领名单中却始终找不到他。从此阎宇在历史上消失，不知所踪。大概是躲起来，很没面子地过了一生了？
　唉，没办法，我们只有接着说，黄皓想夺姜维的权，这个事情不知道怎么让姜维知道了，看来姜维也有耳目哟。姜维就上书后主要杀黄皓，后主劝他说，黄皓一个下人，你是大将军，格不住跟他生气，以前董允骂黄皓，我常常感到遗憾。姜维没了脾气，这时演义上说是郤正提醒姜维屯田，史书中我没找到此记载，反正姜维到了沓中屯田了，这个沓中在武都南部附近。
　这就有一个问题，为什么姜维不到汉中而到甘肃去屯田，是不是汉中这个地方仍然有黄皓的势力，使姜维害怕。这个时候汉中的守将应该是胡济等人，都是姜维的部下，应该不存在此问题。看来姜维这时仍然坚持他的敛兵聚谷的思路，虚空汉中引诱敌人来攻，等敌人疲惫再从沓中大举反攻，以获大利。呵呵。可问题是沓中离汉中也太远了，这个战略很象蒋琬当年驻大兵在涪一样，纵深得太厉害了。应该说是姜维的一个战略败笔，朋友你们认为呢？

木玄冬

二十二 大战前的平静

　姜维到沓中屯田，这件事本身说明了成都政坛的混乱和权威的缺乏，后主一直生活在诸葛亮等父辈的羽翼下，不用他操什么心，我们也可以说，最好不要让后主来操心，后主在这些父辈们逐渐去世后，开始有些主政的意思，于是很快就和黄皓开始共商国事，呵呵，真是王八找蛤蟆。后主干了一件很不地道的事情，把大臣的美妻叫进宫中，留了一个月才放回家，此大臣用鞋底打妻子的脸，后主大怒，把这个不识好歹的家伙收拾了，唉，刘备死前留的遗嘱看来是没什么效力了，后主做到了勿以恶小而不为。
　这时是景耀五年的深秋，第二年八月魏国开始发兵伐蜀，这中间一年中都发生了什么呢？
　仍然先看魏国，司马昭患姜维数为寇，官骑路遗求为刺客入蜀，这个官骑路遗是个什么东东，俺实在是才疏学浅，请各位不吝赐教。从事中郎荀勖不以为然，大气磅薄地吹了两句，司马昭很是同意。于是司马昭就开始每天晚上泡过MM后仔细考虑怎么去捉刘阿斗的事情，可怜阿斗同志一样也泡MM，就是不想这方面的事情哟。从这里面是不是也反证出来姜维在当时还是很有威力的一位大将的。
　 然后就是竹林七贤也来凑热闹了，阮籍任步兵校尉，人称阮步兵，他母亲去世时，他正在与别人下围棋，对方要求停止，但阮籍却要他留下一块胜负。下完棋喝了两斗酒，高声一喊，吐血数升，极度哀痛而消瘦得只剩皮包骨了。
　阮咸喜欢姑姑的婢女，姑姑把婢女领走时，阮咸正在陪客，赶快借了客人的马去追，然后两人骑一匹马回来了。荀勖号称在韵律上第一流，但却被阮咸比了下去，他非常妒忌，于是阮咸一辈子都是个小官，作到始平太守就停止了。
　刘伶喜好饮酒，常常乘一辆小车，带着一壶酒出游，又让人扛着锹跟着，说：“死了就把我埋掉。”当时士大夫都认为他贤明，争相仿效他的做法，称作放达。
　司马昭杀了吕安和嵇康。嵇康曾去拜访隐士汲郡人孙登，孙登说：“你才气多见识少，在当今之世难免被杀！”被杀原因前面我已写过。
　这个孙登被称作大人，阮藉也找过他，两人都不说话，后来阮藉下山，两人以道家极精纯的内功为根底，比赛了一番气功，各发长啸，声震数里，即使是以后的王重阳他老人家也不过如此了吧，呵呵。
　司马昭经过N个晚上的考虑，下定了决心伐蜀，于是提出了计划，大臣们纷纷不同意，只有一个人表示赞成，钟会；钟会说了一番话，应该说是很精彩的战略布置，先灭蜀，然后顺流而下灭吴。这也是后来杜预等人的谋划，钟会应该说在大的战略上是很有一套的，作个参谋长真是实至名归。真正立功的邓艾这时却很不同意，接连上书说不同意见，认为时机不到，我认为估计是邓艾在前线实际战斗过，知道蜀道艰难，姜维也不是弱将，想再等等。司马昭一看挺着急，连忙派专人做邓艾的思想工作，邓艾这才转过弯来。
　姜维当然不是弱将，他马上看出钟会的企图，立即在这一年底上表说：“听说钟会在关中整治军队，想图谋进攻，应该派遣左右车骑将军张翼、廖化率领诸军分别守护阳安关口和阴平的桥头，以防患于未然。”黄皓相信鬼神巫术，认为敌人终究不会自己找上门来，于是就奏明汉后主让他不提这件事，因而群臣没人知道。想想，到第二年八月份，有这么长的时间来准备防守，要是重视了这件事，根本就不会被灭掉呀！所谓国必自伐，然后人伐之，真至理也！
　 第二年，司马昭坚持地拒绝了为他升官的旨意，倒也是，再升就是皇帝了，呵呵。在八月以前，魏国主要的工作就是准备进攻，在人事调配、后勤供应、兵马演练上进行战前的总动员。
　 吴国呢，仍然可以用一塌糊涂来形容，吴主还在装模作样地读书，南方的少数民族地区由于官员的腐败残暴而发生反革命暴乱，最后被镇压下去。　

木玄冬

二十三 波诡云谲
　
　灭蜀的经过很精彩，而且是全方位的精彩，无论是指挥作战，人事处理，前期的早有安排，后期的水落石出，都让人一看三叹，和前三国比起来也不遑多让也。
　自感手中这支笔实在次，无法把这复杂多彩的历史画卷精彩地复现出来，很是佩服人家老罗，把个三国演义得无人不知，无人不晓。没办法，只有尽力硬头皮上吧。
　首先是人选，钟会和邓艾为主要人物，钟会带主力，邓艾带一队，诸葛绪带一队，三路齐发。然后当然还得有个监军了，这个人就是卫瓘。
　为说得更清楚，我们先来看看这四位朋友的来历和趣事吧。
　先从简单的说起，诸葛绪是当时的刺史，和以前郭淮大明白早期的职位差不多，不过他比不上人家郭大明白，诸葛绪被姜维略施小计弄得团团转，没完成任务，钟会瞅见他就生气，直接弄个囚车装到长安去了，司马昭倒是没怎么他，后来他做了一个小官，儿孙倒是非常好运，很是显达，儿子做到了晋国最高检察院长的职务。
　卫瓘可是大大有名，他是当时的大书法家，今山西人。他的父亲和儿子三代人都是著名书家。他参予灭蜀，杀邓艾父子。入晋，官至司空、太保。惠帝时为贾后所灭族。
　他曾和索靖同在尚书台任职，均有书名，时称“一台二妙”。书学张芝，并参父法。人云：“放手流便过索，而法则不如之。”这个索靖也是位大书法家，他的一副作品被以2200万元人民币拍卖出。卫瓘的代表作《顿首州民帖》是流传下来的西晋时期的重要刻帖之一。其艺术价值和史料价值都很高。此帖基本上去掉了波势，体式略同于陆机《平复帖》，而风格更加秀丽流便。张怀瓘曾评其书谓“天姿特秀”。此帖尚存章草格局，而有些字已很接近今草。可以窥见章草向今草过渡的轨迹。而后人将这个贴和索靖的《月仪贴》、陆机《平复帖》相提并论。
　值得一说的是卫瓘冤杀邓艾父子遭了报应，满门被贾南凤所杀，他的孙子卫玠由于在外看医生幸免于难，这个卫玠是历史上有名的美男子之一，什么F4，木村一类在他面前简直就是猪八戒再生，（影迷别打我），后来五胡乱华，卫玠避乱江东，人们听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难。这么一累，居然把美男子给累死了。这个典故就是“看杀卫玠”。所以我们fans追星的时候都该斯文一点，小心把偶像给看死了。卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。 关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等。呵呵，这一段是给MM们写的。
　邓艾就不用多说了，他可与彭德怀比美，出身叫那个苦呀！一直到四十岁了，才刚当上农业部屯田管理局的小科长，不知道因为什么机会，可能局长不在家，于是他去长安向司马懿汇报屯田的工作情况，虽然他口吃，可是司马懿如鹰的双眼马上看出他身上的潜质，升了他的官，邓艾开始了黄梁之路。如果你仔细地看史，你会发现魏国的经济实力之所以雄厚的原因很大部分是因为在南部屯田，这个方案是邓艾极力向司马懿提出的，结果一下子屯田二万顷之多，同时水利灌溉等农业基础设施得到了很大的建设和修复，史载民甚便之，可以说是魏国进行灭蜀和后来晋灭吴的经济基础。而邓艾和钟会的区别也在于此，钟会是上层路线的代表，高干子弟自然条件先天好，但邓艾却在长期的基层磨练中打下了极为扎实的实干基础，积累了丰富的实际经验。这样一个人物成为姜维北伐的拦路虎是很正常的，陈泰回到中央后，西路就是邓艾的总指挥了。后来邓艾灭蜀立下不世大功，却身死族灭，是个大冤案，后来晋朝为他平了反，落实了政策，总算是没有让英雄地下再流泪。
　当然邓艾的文化水平毕竟太低，个人修养也不够，占领成都后自高自大，还嘲笑姜维，人们都面前拍他马屁，私下里笑话他，结果他死得比姜维还快一步。
　钟会是个大题目，下篇再说吧。

木玄冬

二十四 波诡云谲 续
　
　 钟会是位很复杂，很费笔墨的人物，由于他的经历和家庭太传奇，于是我们应该单独为他留一章来详细一点地写。
　 提到钟会，就一定避不开他的父亲，钟繇；这同样是一位有着传奇一生的人物，可以总结这位名闻天下的朋友是书法家、进补家、老帅哥、政治家、镌刻家都是不为过的，各位打点精神听我慢慢道来。　
　当然第一是书法，这是无疑的，在书法界，钟和王历来并称，而乾隆的三希堂法贴更是将他的《荐季直表》列于首位，可见受重视之甚。他和张芝、王家父子被称为中国书法史上的四圣，在地位上他上承张芝，下启二王，是个非常重要的中间人。他的书法特点后人极为推重，被称为神品，似乎是梁武帝称他的书法是群鸿戏海，云鹤游天，多么潇洒！一般的评价是钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。这里有个趣事，传说钟繇在当时书家韦诞住所，见蔡邕（可以说是钟繇的隔世老师）真迹，苦求不得，心急槌胸，因而呕血。曹操是他铁哥们，拿五灵丹救活了他。韦诞死后，钟繇密使人盗发其冢，终获蔡邕手迹，因而领悟到“多力丰筋者圣，无力无筋者病”，始得其笔法精髓。够缺德的。
　第二呢就得是定关中之地了，当年马腾、韩遂等军阀在关中拥兵自重，互相残杀，而处于调停位置的人就是被曹操派去作侍中，代理司隶校尉，持节督关中诸军的钟繇。钟繇最厉害的地方是，既能让马韩相合，又能让他们相斗，为曹操日后平定关中打下了很好的基础。而且他在关中发展生产，建安五年，曹操跟袁绍对峙于官渡，颇感财力困难，钟老爷子还送了两千匹战马过去，操很感动，还写信过去说：[得到你送来的马，正应急需。关中平定，朝庭无西顾之忧，这是你的功勋。过去萧何镇守关中，足食成军，现在你也立了这种功劳。]显然是把他和萧何比美了。
　第三他和曹家关系非常好，在荀彧反对曹操称魏公时，钟繇却积极参与请曹操做魏公的整个活动，多次上书献帝。曹操称魏公后，以钟繇为魏国大理，主管刑法。从这开始，钟老爷子一直对恢复肉刑的这个问题念念不忘，直到曹丕称帝还提个不停，到明帝更是不曾忘记，但历史大势是否定肉刑的，毕竟太残忍了。于是没人理会他这一套，老爷子自尊心颇受了些伤。
　第四是他不但精于书法，还精于碑刻，在此为我们河南漯河的繁城镇旅游做个广告，此地是曹丕接受禅让的地方，有一个三绝碑，哪三绝呢？一是王朗文，二是梁鹄书，三是钟繇刻，这位梁鹄是曹操最喜爱的一位书法家。此碑历经将近二千年仍然保护完好，成为一个很有文化底蕴的景点。
　第五就是他老来仍然威猛，竟然在七十四岁雄风不减当年，生下了钟会，怀孕的是他的小妾张氏，这一壮举为中国几千年来的男人们争了一口气，后来中国人被称为东亚病夫，有人就把当年钟老爷子进补的密方弄了出来，制出了十全大补丸，可惜假货太多了。这一事件在当时魏国朝野都传为奇谈，成为魏国晚报的头条花边新闻。这也导致了钟家的家庭内部出了事，正室孙氏在食物中下毒想害死张氏，结果张氏只是昏迷了几天没醒。
醒来后她觉得妻妾相争会破坏家庭，没把这事告诉老爷子，结果孙氏怕老爷子知道这事，就对老爷子说是想让小老婆生儿子，没想到害她昏迷。老爷子何其聪明，想想这事原本是好事，干嘛偷偷摸摸地来，就拷问下人，才知道怎么回事，然后就把大老婆给休了。孙氏向卞太后求救，然后搞得文帝出面，钟老爷子觉得自己家的私事被人干预了，非常生气，还自杀了好几回，皇帝这才不敢管了。但是老爷子很快又娶正室贾氏。不久后，张
氏就生下了那个毒不死的孩子钟会。钟会非常聪明，但是有点聪明过头，可能是与此次中毒有关系。但这位张氏可是了不得，被人称为女博士，非常有见识，后来高平陵之变时，张氏很平静地预料钟会无事，果如其言。

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二十五 波诡云谲 再续

　钟会生出来后，显的非常聪明，他有个哥哥，叫钟毓，是被休的正妻孙氏所生，这哥俩都很聪明，又都会写诗、写文章，一时名噪魏都。曹丕听说，就下令召见他们。兄弟俩都是头一次进皇宫，头一次见到皇帝。只见哥哥钟毓紧张得满头大汗，而弟弟钟会却泰然自若，头上一颗汗也没有。曹丕很奇怪，就问钟毓：“你头上怎么出了这多么的汗呢？”钟毓恭敬地答道：“见了陛下，战战惶惶，汗就像水一样出来了。”曹丕又问钟会说：“那你怎么一点汗也不出呢？”钟会镇定地答道： “见了陛下，战战兢兢，汗不敢出来。”
　钟会在父亲的严格要求下，在书法方面也成就斐然，在书法史上被称为大小钟，他的书法有其父之风。稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。但钟会在书法上更有名的是他的访谁象谁，关于这个有三个故事：
　1：平诸葛诞反乱时，以书使全琮儿子投降。
　2：灭蜀后，模仿邓艾字体，置其于死地。
　3：他模仿荀勖（即反对派刺客的那位）字体，从荀勖母亲钟夫人骗取宝剑，估计是把好剑。但是荀勖也不是省油的灯，当时钟会兄弟刚刚建成一座新宅院，花了千万钱，还没搬入，善画的荀勖要报复，便潜入门堂，在门堂壁上画钟繇像，衣冠状貌同生前一模一样，钟会一进门就感伤悲恸，新宅因此空废。史载这个荀勖不但善画，而且书法上也有不错的成就。
　在夏候玄被杀这个事情上，钟家兄弟一个比一个不如其父亲，钟毓看到一向很景仰的大名士夏侯玄，很是心虚，夏侯玄当年连魏明帝的小舅子毛曾都敢于看不起，当场斥责钟毓：“我当何辞？卿为令史责人也，卿便为我作！”钟毓把早已经炮制好的挟制皇帝谋杀大臣的供状给夏侯玄看了看就算过关了。他弟弟钟会听说夏侯玄被抓了，特高兴，兴冲冲地就跑到监狱里看夏侯玄。他进门先就跟夏侯玄打招呼，想套近乎，没有想到夏侯玄正色道：“钟君何相逼如此也！”把钟会弄了个大窝脖。只好找了个借口溜了。
　夏侯玄死时候面无异色，稽康死时候慷慨潇洒，都是后世人们很景仰的，南朝时有这么一句诗很能说明这个情形，虽无嵇生琴，颇同夏侯色。作诗的是范晔，可是他虽然诗中很表达了自已的敬佩之情，可他上刑场时却哭哭啼啼，因此受到外甥的嘲笑。西晋陆机死的时候也很潇洒，不次于这两位。
　 诸葛诞反乱时钟会的母亲张博士病死了，钟会由于是红人，于是其母也得以钟繇正妻的身份下葬。钟会不顾正在丧期，跟着司马昭就南下平反去了。
　在对钟会的使用上，司马昭是很费了一番工夫的，由于他的出色表现被誉为当世张良，但是当时有三个人向他反映钟会的缺点，一个是司马昭的夫人，是王朗的孙女，她就对司马昭说过钟会见利忘义，过于宠信则必定会有后患。司马昭任命钟会伐蜀时，西曹属邵悌又在暗中劝司马昭小心，不如另派人牵制钟会，司马昭对此也是一清二楚。他告诉邵悌："这个我怎么会不知道！蜀汉如今师老民疲，讨伐实际上易如反掌。大家的反对意见，实际上是心里有些怯懦的体现。钟会既然没有这样的怯懦，一定能攻破益州。灭蜀后他即使有什么想法，办得到吗？败军之将不可以言勇，蜀汉的兵马那时能有什么作为！我军将士那时哪个不是归心似箭？他胆敢胡来，不过自己找灭族之罪而已。您不用担心。不过这件事还请您保密。"就连钟会的亲哥哥钟毓（蜀汉灭亡同一年去世）都曾经劝司马昭提防钟会，司马昭哈哈大笑：“这样的话，将来不管出什么事我也只处理钟会本人，不连累钟氏一家。”钟会反叛身死后司马昭果然实践了这一诺言。
　司马昭不但看透了钟会，而且欲擒故纵胸有成竹，手段之老到已经可以同螳螂捕蝉黄雀在后时媲美，被蒙在鼓里钟会哪里知道他在司马的眼睛里已经成了跳梁小丑，还在为不可能实现的白日梦而忙碌奔波。
　司马昭之心毕竟还有些不被路人皆知的，他的权才机变是儿子司马炎所不能相比的，而孙子更是进一步变成了一位傻瓜皇帝，天意如此，让人哭笑不得。

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是不是真的啊说了还满有理

死亡乌云

诸葛孔明没有培养出姜维的威信，生前把他当作将军用而没有让他独挡一面，而且青年将官后继乏人，蜀国灭亡也是不可避免的

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二十六 经典的布署　
　灭蜀的战略布置是很精彩的，这个布置我想应该是由钟会来制订的，因为邓艾的态度并不很热心。这种大兵团级别的战役对于钟会来说，很能显现出他做为参谋长的水平。
　我们来看一下这个堪称经典的战略方案，邓艾从最西边的甘肃向南进攻，矛头直指正在屯田的姜维，中间由诸葛绪带兵从祁山出发，开进姜维的背后，在阴平一线截断姜维部的回撤路线，等于和邓艾形成一个钳子的形状。然后钟会率主力十多万人，从斜谷、骆谷、子午谷向汉中挺进，一举灭蜀。
　公正地说，这个方案是非常完美的，可惜我不明白为什么魏国不派杜预或者羊祜又或者王浚等人代替诸葛绪呢？如果是这三位的话，我想姜维根本不会有撤回剑阁的可能，灭蜀就会更加容易。那么这个时候杜预在钟会的手下做长史，羊祜在什么地方呢？原来羊祜这时已很得人们尊敬，因为他为人正直，才兼文武，但是钟会这个人很刻薄，羊祜很明白，所以不露声色，这一点和杜预很一样，所以后来羊祜在临死前向司马炎推荐了杜预，这位杜预外号叫杜武库，呵呵，武器库呀同志们，真牛。而这位武器库也不负所托，灭掉吴国的同时还没忘了发明一句成语叫势如破竹。在文学史上，杜预也是很有名气的，他非常喜爱研究左传，利用八小时之外著了左传集解三十卷，人称杜氏春秋，现在依然有着重要的学术价值，而且是左传注中最早的一部。至于王浚呢，这个打起仗来大刀阔斧的朋友一直到羊祜推荐才慢慢走上政坛，是个标准的大器晚成的角色。从这个角度来看，魏国的人力和财力都是非常强大的，这是蜀和吴所不能望其项背的。
　在发动进攻的前昔，为了迷惑吴国，又命令青、徐、兖、豫、荆、扬诸州多造船只，扬言伐吴。而这时邓艾连连上书司马昭，说伐蜀时机不到，请再观察一下。司马昭担心邓艾误事，派出大将军府主簿师纂去担任邓艾征西府司马，传达自己的意旨。史上没有细说邓艾的态度转变问题，我估计邓艾仍然是不太同意的，而这个师纂也留在邓艾军中做司马。　
　我们赞美这个战略方案的经典，那么却在姜维的连环用计下几乎无功而返，若非战前不乐意打这一仗的邓艾拼出老命，这才侥幸成功的话，是不是也可以印证出邓艾的实战经验的丰富和姜维的将才呢？

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二十七 略施小计

　魏国的兵马是在263年的八月份出发的,当时还举行了盛大的仪式，大赏全军将士，列队誓师。却有一位倒霉蛋将军邓敦说不能去讨伐蜀国，司马昭就把他杀了示众。这位倒霉蛋也姓邓，是不是受邓艾的影响却也未可知。
　蜀国的中央这时的反应和我们中非典时的模样很相似，直到战斗打响后，才慌忙派廖化去支援姜维，派张翼和董厥去加强汉中的防守，这二路人马经过急行军，赶到了以后汉中已经失守。
　我们先来看姜维这一支大军的战斗经过，邓艾是主攻手，他派出三支部队来同时攻击，派遣天水太守王颀直攻姜维营垒，陇西太守牵弘在前面阻截，金城太守杨欣奔赴甘松，如果在地图上看，这三支部队是形成了一个半圆的包围，邓艾指挥能力是很厉害的。
　不过很可笑的是后来这个牵弘和杨欣还有胡烈都在和秃发树机能的战斗中极其窝囊地死去，尽管都是长期转战沙场的老将了，司马炎大为忧虑，结果引出了一位自告奋勇的马隆朋友，产生了一段传奇一般的战斗历程，当然这是晋书中的故事了。
　姜维听说钟会诸军已经进入汉中，就决定立即领兵返回，不与邓艾纠缠，而邓艾的主要作战任务就是缠住姜维，于是杨欣等人在后面紧追至强川口，激烈交战，姜维败走，我估计是为了抓紧时间回汉中一线。
　可是现在问题更加严重，姜维又听到诸葛绪已经阻塞道路占据了桥头，这样就形成了前有追兵，后有堵截（呵呵，韩乔生的妙语）的极其危险的局面。姜维毕竟是一时的名将，他就从孔函谷进入北部道路，想绕到诸葛绪的身后，诸葛绪知道后往回退却三十里。姜维进入北道三十多里后，听到诸葛绪退兵，赶紧往回走，从桥头过去，诸葛绪赶上去阻截姜维，但晚了一天没有赶上。我估计诸葛绪还是在心里对姜维有点怯，总是害怕，姜维于是退至阴平，聚集军队，想要奔赴关城；还没到达，听说关城已破，于是退兵奔向白水，遇到了廖化、张翼、董厥等人，兵合一处据守剑阁以抵御钟会。
　 用略施小计来形容姜维这次调戏诸葛绪的斗智经过是恰当的，姜维的战术水平仍然是当时后三国第一流的。后来红军长征时毛主席创造性地借鉴了这一战术，导演了四渡赤水的军事话剧，这是后话了。
　
　那么钟会这一路主攻是怎么一个情况呢？蜀汉新崛起的青年将领蒋舒、傅佥镇守汉城，牵制曹魏狄道、陇西、南安、祁山四地。对手是三路魏军十八万。姜维带大部驻扎沓中，考虑到阴平的重要性，上书后主刘禅，建议增派左车骑将军张翼加强阳安关口，右车骑将军廖化加强阴平桥头的防御，确保对成都外围的封闭及届时回援汉中的退路。可惜 阿斗终日大泡MM，听信黄皓和鬼巫的话，以为敌人终归不会来攻，使朝中君臣无人重视这生死攸关的兵家死生之要地。
　 曹魏兵出祁山骆谷，进逼汉中的汉城、乐城、关口。凭借优势兵力分点包围，到了九月，钟会派前将军李辅部一万人包围蜀汉王含部五千人于乐城，护军荀恺围蒋斌部五千人于汉城。两位青年将军很有才干，一度严格遵守姜维将令，使曹魏不能越雷池半步。
　到这一步可以说局势仍然是在姜维意料中的，可惜出了内奸，副将蒋舒人品不端，当初因为朝廷任命了傅佥为汉中守将正将而不是他，蒋舒心存不满，阴谋叛变，他假意请求出战，傅佥反对道：“受命保城，惟全为功，今违命出战，若丧师负国，死无益矣。”蒋舒这叛徒便骗道：“你守城，我出击，各建其功。”说完，他带兵出城去了，善良的傅佥还真以为他带兵打仗去了，可这叛徒却引狼入室，开门纳降，大批魏军杀进汉城， 傅佥誓死不降，在城头与魏军展开肉搏，史载其“格斗而死，魏人义之。”
后主从MM的温柔乡中被吓醒，派左车骑将军张翼、右车骑将军廖化、辅国大将军董厥等增援前线，并大赦天下换取人心，改年号景耀六年为炎兴元年。
　　张翼部、董厥部分别赶到阳安关口以为汉中外围的增援部队。刚到阴平，听说魏将诸葛绪向建威出兵，又掉转前往建威。
　 在乐城，守城汉军抗拒钟会十万大军，誓死不退，让钟会一筹莫展。但战局随着汉城、关口的相继失守，而改变，汉军最终撤退转移。汉中全线失守！益州的屏障丢失了。
　那么我们现在可以说姜维当初制定的战术基本失败，过于冒险。姜维作为一个单纯的军事指挥是比较杰出的，但是他的眼光和司马懿、诸葛亮等高手比起来显然要狭窄一些。钟会等部在前期进展顺利，蜀中可以说是一败涂地，但是姜维仍然不是一个可以让敌人轻易战胜的对手，魏国派二路军队前后堵截也没有能实现战前制订的纠缠住姜维部的军事计划，从而使战局向有利于蜀国的方面开始倾斜。
　 总之，由于蜀汉前敌指挥万众一心，加上姜维的声东击西战术的天才发挥，逐步扭转了前期瘁败的局面，在剑阁一带形成了密集防守，魏汉形成对峙。蜀汉的国运可能会再度延长。也可以看出来姜维在蜀国军界仍然是有着很高的威信的。

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二十八 程砚秋的愤怒
　一个国家的失败首先是内部的失败，可以说是中央政治腐烂后，全身都被感染，这是中央集权国家的典型写照，蜀国后主亲政后就是这样的，虽然后主不算是什么暴君，但他亲小人，远贤臣，地方上的官吏看在眼里，寒在心头，蜀国之亡就不是一个单纯的军事问题了。也可以说诸葛亮及其接班人死后的蜀国基本上就是一个政治混乱，摇摇欲堕的蜀国了，这也是中央集权制的天然不合理性的具体例子，希望现在的中国能够平稳转型到一个民治的民主国家，并且在转型过程中不出现太大的混乱，斯亦平民百姓之福也。
　马邈即是这样一个官员，可以说是对中央非常失望的一位朋友，当然历史的记载很简单，我们不知道他是本来就不称职还是因为对刘后主的绝望，很快的投降了。
　事情是这样的，邓艾到阴平后，想邀请诸葛绪和他合兵一处，可是诸葛绪不干，跑去找钟会去了。钟会一看挺得意，心中小算盘一打，把诸葛绪装入囚车运去见司马昭了，为什么呢，要兵呀，把诸葛绪的三万兵全部收归已有，我怀疑这时钟会就有了自立之心。
　邓艾这时作出了一个让他流传千古的决定，成立了户外冒险运动大队，自任大队长，儿子邓忠和司马师篡任副队长，决定从摩天岭开始，向蜀中进发。在出发前向钟会发了一封建议信，信上说：“我觉得蜀中空虚，不如趁其不备，直捣腹心。”钟会没有什么表示，我想邓艾内心对钟会是不怎么佩服的，这时邓艾已经六十多了，很经历过世事沧桑，看到钟会一个小青年居然由于钟繇的关系而得高位，实在很不服气。
　于是邓艾率领这一支菜驴大队出发了，走得是阴平小道，艰险无比。
　第一险是摩天岭，在今青川县溪镇以北。为川、甘两省的界山。海拔三千余米。无路可走，邓艾为了显示他老当益壮的本色，“以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”这个让邓艾表现其身手的地方叫舍身崖，摩天岭现在成了青川县的旅游景点，主要景点有：
　 写字崖 在青川溪镇唐家河口一公里处。岩间有一顶盔贯甲石像，两肩镌“大军”二字，相传为邓艾像。岩上有一光滑平石，雨后隐约可见“邓艾过此”四字，相传为邓艾所书。现字迹已湮没。邓艾像嵌入公路堡坎之内。
　舍身崖 距青溪镇20公里处。相传邓艾率众将士在此发誓舍身灭蜀，在此裹毡缘崖而下。
　磨刀石 位于写字崖下河边，有一巨石，长2.5米、高1米，厚1米，上有32道刀痕。相传邓艾率军在此磨刀
　第二山是阴平山，就好爬多了，山顶还有一个平台，邓艾在平台上又做了题为《打过江油去，解放全蜀国》的战事工作报告，大家很受鼓舞。稍事休息又出发了。
　第三关是景谷道，又叫左担道，为秦、汉所凿之栈道。自青川县白河乡至广元水磨乡白龙的悬崖峭壁上，至今犹存栈道孔。因军士挑担在栈道上行走时不容换肩，故名“左担道”。古人形容其险峻程度为“前者之踵，可接后者之肩”。
　出了左担道就是江油关了，江油是个小城，我到九寨沟旅游时就在这里下的火车，小城非常整洁干净，很适合人类居住，是大诗人李白的故乡，城内到处是李白的雕像和广告，旅游业非常发达，是游客的中转站和集散地。
　江油关的守将就是马邈了，这位朋友很轻松地投降了邓艾，他的老婆李氏却很忠于刘氏，自杀而死，现在江油这个地方还有后人为李氏立的纪念碑。其实我们来想一下，邓艾这一群乌合之众，早已是强弩之末了，如果马邈有名将之风，很轻松地就会将邓队长置于万劫不复的境地，可是马邈不顾妻子的自杀仍然投降了邓艾。邓艾得以从容休整队伍，吃顿热乎饭菜。马邈还当了向导，使邓艾非常顺利开始下一步行动。
　这就惹恼了一位京剧名家，号称四大名旦，与梅兰芳一时瑜亮的程砚秋先生，而立之年，便创立了风靡南北的“程派”艺术。在小日本侵略中国期间，他觉得蒋介石的不抵抗政策很象马邈的做法，便愤而演出一出京剧叫《亡蜀鉴》，又名《江油关》、《李氏殉节》，说的就是马邈不战而降的事，于1935年10月28日首演于中和园。程先生亲自饰李氏，侯喜瑞演邓艾，曹二庚扮马邈，都是名家，不过惹恼了蒋介石，仅演两场后即遭禁演。
　还有一位朋友，被誉为川剧莎士比亚的川剧作家黄吉安（1836-1924），写的一个剧本中描述邓艾占江油关后杀了马邈，为李氏祭奠。大家都质问他为什么杀马邈，黄吉安先生说道这个马邈不忠不义，连老婆都看不起他，邓艾陈寿罗贯中不杀他，我要杀他，不然不足以辩忠奸，判曲直。
　我个人想，这时由于后主的无能，黄皓的乱政，应该说蜀国的政治体系已经达到崩溃的地步，一个有效的干部考核评价制度无从谈起，这就造成了干多干少一个样，干与不干一个样，干好干坏一个样，马邈守在这个偏僻的江油关，虽然军事上挺重要，但却前途渺茫，无人答理他，马邈看到一些能力还不如他的人物由于和黄皓等人关系好就得以在繁华的成都吃喝玩乐，按摩桑拿，泡泡小姐，心里的不平衡可想而知，于是乎后主待我如草芥，我视中央如寇仇，干脆投降了事。

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三十 高干子弟上场

　 廖化将军朋友说得很对，蜀国把有经验的将领都派到前线支援姜维去了，后方已无可派之将，于是只有在高干子弟中挑选一些，临时组织成预备大队去抵挡邓艾的攻势。而这时邓艾大队长领的菜驴大队正在马邈的带领下向涪这个地方推进。
　形势虽然很严峻，但并不是不可挽回，可惜事情就坏在诸葛亮的笨儿子手里了。
　让我们先来检阅一下这批少爷，他们是——汉故丞相诸葛亮的儿子卫将军诸葛瞻、汉故车骑将军张飞的孙子尚书张遵、汉故镇北将军、魏故车骑将军黄权留在蜀地的儿子尚书郎黄崇，汉故安汉将军李恢侄子羽林右部督李球（李恢有子无孙以嗣）。其中诸葛瞻把儿子诸葛尚也带上了，真叫上阵父子兵。
　一个一个来说吧，诸葛瞻不用多说了，他是诸葛亮一生最不满意的产品，可惜孔明虽然一生足智多谋，在这事情上也无法控制生产质量，呵呵。张遵一介武夫，没能继承他祖父张飞的智谋和文化修养，战死在沙场上。李球也差不多，英勇战死。只有黄崇大有父风，向诸葛瞻建议急行军到涪据险防守，诸葛瞻犹豫不决，黄崇急得直哭，如果诸葛瞻能听他的话，提前带兵到涪深沟高垒地死守，邓艾要是不死我把头输给各位朋友。黄崇后来也在绵竹战死。
　不过总的说来，这批高干子弟虽然能力上有所欠缺，但都不是贪生怕死之辈，也算没丢先人的脸，比之现在中国的高干子弟，已经是高出很多很多了，很值得我们大书特书来赞扬一番。
　写到此处，捎带写一下黄崇的父亲黄权，这个话题是很让我感慨的，为了清楚起见，直接归纳为几点来说：
　1：黄权原是刘璋手下，很反对张松迎接刘备进益州，刘璋反而不喜欢他，派到外任守城。刘备攻进来时候，大部分人都投降了，黄权却闭门坚守，直到刘璋的降令到达这才投降，刘备和诸葛亮却都非常器重他。
　2：刘备非常重用他，取汉中地就是黄权首先提出来的。
　3：刘备为了报关二哥哥的仇，带兵伐吴，黄权苦口婆心地劝阻，甚至要求自己带兵先试试再说，可刘备不听，结果大败。
　4：败后，黄权一部的回路被吴军隔断，他不愿意降吴，又归蜀无路，于是北上投降了曹丕。曹丕大喜，问他是不是向先贤学习投靠明君（曹丕有自恋症），黄权说受刘备厚待，不愿降吴，无路归蜀，没办法这才到你这来，哪里敢效先贤呢！曹丕不以为怪，非常喜欢他。
　5：降曹后，刘备在永安时，司法官向刘备提议杀黄权一家，刘备说是他负了黄权，黄权没有负他刘备，命令不得动黄家一根汗毛，后来黄权儿子黄崇也没有受歧视，做到中书郎，常伴后主左右。
　6：黄权在曹丕处，有人传言说刘备杀了他一家，曹丕为了笼络他，下旨举行追悼会。黄权说：“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。疑惑未实，请须后问。”后果如其言。
　7：刘备病死在永安，魏臣都向曹丕上贺，独有黄权一声不出。曹丕为了试他的胆量，故意吓他，派人召他进宫，然后又派几个人骑着快马轮流召他，作出一副很急的样子。黄权家人都魂飞魄散，黄权却泰然自若，面无异色，曹丕很是服气。
　8：司马懿见到黄权后也很器重他，问他蜀国象他这样的人物还有几位，黄权听后微微一笑答道：“没想到能得到你如此的看重。”后来司马懿给诸葛亮写信时说黄权是“快士”，呵呵，不知在当时这个快士是什么意思？
　9：刘备失去黄权是很心疼的，他在永安见到马忠后，很高兴地对刘巴说：“失去了一个黄权，又得到了马忠，所谓世不乏贤也。”

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三十一 生死之战
　

　涪即现在的绵阳市，是四川的工业基地，四川长虹就在这个地方，城内现在还有涪城区和涪河，历史底蕴也是很丰厚的。当年蒋琬就在这个地方驻扎主力部队，可惜离汉中太远，于是后来蜀就在此地留少量部队，诸葛亮在的时候，邓艾经过的地方险峻地段都扎有几百人的队伍，如果是那时，借给邓艾几个胆子他也不敢这样干。不过诸葛亮在的时候魏国连守都守得心惊胆战，更别说攻了。
　但从绵竹到涪和从江油到涪的距离虽然差不多，但诸葛瞻如果听黄崇的话，急行军从绵竹一线到涪，还是完全可以赶在邓艾之前到的，因为路比较好，速度能上去。结果黄崇痛哭流涕也无用，邓艾击败了在涪的很少一部分诸葛瞻派出的先锋部队，占领了这个非常险峻的小城，下面基本就是一马平川的成都平原了。
　上一篇我写的有点错误，诸葛瞻来到涪了，但却停住不往前线险峻的地形上赶，只派了很少的先锋队去，被邓艾击破，于是诸葛瞻就从涪撤到绵竹这里摆开了架势要与邓艾决一死战，其实这时我觉得仍然可以死守绵竹，坚壁清野，等待姜维派兵回援和吴国的援兵。可小诸葛就在城外开阔地上摆开了阵势，与邓家军展开大战。
　这场战斗双方都是拼了老命的，一开始邓艾并不占便宜，他派儿子邓忠攻左，师纂攻右，结果这两位跑回来说形势不利，没法打，邓艾一听就恼了，当时就要杀了这两位，于是邓忠和师篡又回头死战，大破蜀兵。诸葛瞻是自杀还是被阵斩还有待考证。其他高干子弟也全部战死，诸葛瞻的儿子尚一看父亲死了，悲痛气愤交加，嘴里嘟嘟囔囔还说着气话：“不早杀黄皓，我也不活了。。”也冲入阵中死去。
　有的朋友说如果派黄皓来守绵竹，说不定他胆小怕死，不出城战斗，反而可以有傻福，将邓艾困在城下饿死，呵呵，说这话的朋友真是没脑子，你若让黄皓守这个绵竹，他早就投降或逃命去了，还会坚守吗？　
　 现在我们来细说说诸葛瞻这个笨家伙，诸葛瞻在八岁时，他爸就看出他不能成为国家之栋梁。十七岁成为后主的女婿，由于这层关系，先后做了射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军等官。诸葛瞻虽然打仗不行，却在书法绘画上很有水平，记忆力很好，蜀国百姓思念他的父亲诸葛亮，都很爱护他。每当朝廷做一个好事，虽然不是他所做的，老百姓却都互相传告说：“这一定是诸葛亮的儿子做的：”是以美声溢誉，有过其实。生活在父亲的阴影下也有不好的一面的，景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。他在从政的水平上也不行，与廖化等老将的关系也处得不好，与姜维也有隔膜，不能算是一个可以继承父业的人物。
　在与邓艾作战前，邓艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”他大怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。儿子尚也同死，所以被蜀中百姓称为一门三代忠贞，基本上所有的武候祠都有他们三代人的像，如果让我来设计塑像的话，一定让这个诸葛瞻跪在他父亲的像前，作承认错误状，呵呵。

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三十二 谯周的功罪

　 绵竹是成都的门户，随着诸葛草包的溃败，成都城内一片大乱，百姓纷纷逃出城外，投亲靠友去了。邓艾很是高兴，他没有想到的是，只过了几个月时间，他和儿子就在这片战场以西的地方被杀掉，而且是自已人下的手。
　当年李严也是在绵竹这个地方防守，不过他直接投降了刘备，刘璋也随之投降。这次主角换成了后主，于是宫内开始彻夜开会，研究如何应付，当时共形成三个草案：
　 1：向邓艾投降。
　 2：逃到盟国东吴去。
　 3：逃到南方以前孟获的区域去，死守。
　　大家为这三个方案互相争吵，定不下来，谯周同志这时站了出来，坚持投降邓艾。他的理由很充分：
　1：逃到东吴没什么意思，东吴根本不可能吞并魏，魏却可能吞并吴，则逃奔吴国要受两次辱，既然受辱已是定局，不如受一次拉倒，投降魏是上策。
　2：逃到南方也不可取，少数民族以前诸葛亮丞相在的时候以兵力使其归顺，现在势穷投奔，必然受害。
　后主的意见就是逃到南方去暂时避一下子再说，听了谯周的分析也感到很害怕，但又有人发问，投降邓艾，人家能好好对待咱们吗？谯周分析说魏国肯定会重视咱们，因为还有吴国的存在，所以我们有利用的价值。而且最后谯周拍着胸脯对后主保证道：“如果主公你投降后魏国不封你个候当当，我就跟司马昭没完没了。”呵呵，后主一听下了决心，投降邓艾。
　于是后来人都一口同声骂这个谯周大叛徒，要不是他劝说，后主也不会投降，这么丢人。其实事情是很复杂的，谯周这个人是很不错的一个大臣，他曾经上表苦劝后主不要只顾吃喝玩乐，浪费奢侈，要勤政爱民，又对陈祗建议不要让姜维出兵北伐的次数太多，以节约国力，保持后劲。后来蜀国的政治每况愈下，不可收拾，谯周作为本地派已经对时局失望了，其实很多人都对以后主为中心的党中央绝望了，谯周这次劝降应该说对保全蜀地百姓的生命财产安全还是很有功劳的，这也可能是因为他本身就是巴人的缘故吧。
　我们可以看到史料所载中的几种草案并没有一种是建议后主死守成都，等待外援的，可见大家对后主的失望。只有后主的儿子封为北地王刘谌的，力劝后主死守城池，玉石俱焚也不能丢了祖父刘备的脸，后主大怒，骂他小孩子不懂事，于是刘谌到刘备庙中先杀妻子，然后自杀，倒也不失为大耳朵的后人。后主的其他五个儿子都对后主投降没什么异议。
　这个时候樊建和黄皓都有什么言语行为，史无明载，我们没有办法想象了。

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三十三 邓艾受降
　灭蜀之所以精彩就是因为不但灭的过程精彩，灭后更是一波三折，令人感叹。后主下了决心投降，于是派人去找邓艾递降书，这时邓艾正带队来到成都郊区，恐怕他还准备再打一仗的吧。可是后主派的两个人带着降书就来找他了，邓艾喜出望外，我们都是可以理解的，他这一队草驴这时早已是强弩之末了，如果再有一位死守成都的楞头青来和他作对，邓艾只怕老命也就扔在这了。
　邓艾非常快地回了信，信中口气自然极为友好。后主见到后大喜，于是准备了很象样的投降仪式，带着棺材出城投降。这幕活剧如果刘备地下有知，会是怎么一个心情呢？
　邓艾急忙上前扶住阿斗，下令烧了棺材，然后进了成都，命令手下的军士严格遵守三大纪律八项注意，事实上邓艾的军队也确实纪律很好，成都的平民未受到什么骚扰，这是邓艾的功劳。
　可惜邓艾同志的小农本性这时显示了出来，他很得意地依东汉邓禹故事，宣称承制，任命了大批官吏。他封后主刘禅为行骠骑将军，蜀汉太子、诸王为驸马都尉；委任原来的蜀汉各级官吏为朝廷命官，或者命为自己的下属；还任命司马师纂为益州刺史，牵弘为蜀中郎将等等。他派人去绵竹，收埋魏、蜀死亡的将士，在上面垒起高台，这就是所谓“京观”，用以宣扬自己的武功。
　这个邓禹是大家都知道的，但邓艾擅自封官依的是邓禹故事，这个故事我却不知道原由，请各位朋友跟贴告知，不胜感激。
　他又在蜀汉士大夫面前自吹自擂，得意非凡地说：“诸君幸而遇见了我邓某，因此才有今天呢！要是碰上吴汉之流，早就没命了。”又说：“姜维确实是当代的一位好汉，只是遭遇到我邓某，才走投无路。”而这些，成了野心家钟会置他于死地的口实。
　吴汉也是东汉开国功臣，他的故事是我知道的，吴汉也曾经平过蜀地，不过他的军队纪律比较差，在蜀地实行了区域性的三光政策，刘秀也对他严厉批评。
　蜀汉人士对邓艾的这些话是什么反应呢？史载有识者笑之。
　总的来说，邓艾以奇兵在极艰难的条件下竟然一举成功，充分显示了他过人的胆识和战术素养，他的军事水平是值得我们充分肯定的，而且在占领成都后，他严令部队遵守纪律，秋毫无犯，也是值得我们赞扬的，虽然他骄傲自大，修养不够导致杀身之祸，但邓艾作为三国史上一流的军事家是没有什么可以怀疑的，他的军事能力还是超过了姜维，我个人是这样认为的，但各方面素质综合起来他未必就能胜过了姜维，这也是我个人的意见。
　邓艾口吃，说自己名字的时候老是艾艾艾的说上半天，司马昭有一次开他的玩笑，问他你艾来艾去，共是几艾呀？不料邓艾很利索地回答道：“凤兮凤兮，故是一凤。”呵呵，奇怪不奇怪，我们很难想象他在喝着小酒对蜀汉人士吹牛时结巴的样子该有多么滑稽可笑。

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三十四 姜维的心情

　姜维正在剑阁和钟会的大军对峙，突然听说诸葛瞻在绵竹被击溃的消息，不禁大惊，于是就派人打探成都的情况，传闻有说后主要固守成都待援，又有传闻说后主要向东去东吴避难的，也有传闻说要南入建宁。
　毕竟后主是最重要的，于是姜维就率军从剑阁撤退，经广汉、郪道来审视传闻的虚实。广汉即现在的广汉市，是个县级市，在成都北，属于德阳代管，其实是我们国家以省治县的试点，可以说是省直属的一个县，所以叫德阳市代管，而不是德阳市管辖，这个地方最有名的是三星堆遗址，如果你看中央十台，就知道这是一个惊天动地的考古发现，在世界考古学界都是一个大事。而这个县级市由于是省直属的县，所以经济情况非常好，我预测在十年以内中国的政体应该转变到省管县的地步，减少中间环节，实现扁平化管理，这也是历史的大趋势。
　钟会当然是随后跟进，一直追到涪这个地方，可能是听到后主投降的消息，所以就驻下来了。
　而这时后主派遣太仆蒋显来传敕令，命令姜维军投戈放甲，到涪向钟会军投降。军中将士无不愤怒，纷纷把刀砍石以发泄心中的悲愤。姜维长叹一口气，还是带领将士们去涪投降了钟会，钟会见到姜维后说：“为什么这么晚才来投降？”姜维流着泪说：“今天来此相见已经是太快了！”钟会听了之后很惊讶。
　我很奇怪为什么后主让姜维投降钟会而不是投降邓艾，我仔细想想应该是降令下达时后主只知道姜维还在与钟会对峙，所以就命令他就近投降。姜维当时是不是可以不投降呢？直接杀奔成都去杀邓艾呢？只能说姜维是忠臣无疑，他继承孔明的遗志，孔明可没有教他不听后主的话哟。
　钟会毕竟水平不低，和姜维聊了一会就知道姜维不是个一般的人物，于是很是器重他，对自己的长史杜预杜武库说：“将姜维和中土的名士相比，诸葛诞和夏侯玄都及不上他。”杜预怎么回答的史无明载，不过这位武器库却非常聪明，后来钟会手下的人物大多被杀，只有杜预凭借自身的智慧安然无恙，后来导演了灭吴的军事话剧。
　不但如此，钟会对姜维予以厚待，还将他的印号节盖都还给他，并不削去他的军权。两个人出去的时候常常坐同一辆车，与会的时候坐在同一张席子上。钟会这么做其实也是收拢人心，增加自己的实力，他觉得如果能将蜀中第一号甚至可以称为当时后三国一流人物的姜维收于自己帐下的话，邓艾就根本不会是自己的对手了。
　不过他没有想到姜维的心情和思想，姜维受诸葛亮的器重，他也对这个老师充满了崇拜敬爱之情，既然老师抱憾而终，弟子就要把师傅未竟的事业干到底。
　邓艾这时还在成都吃喝玩乐，并且向司马昭写了军事报告，司马昭很生气，因为邓艾擅自封官，严重违反了党的纪律和干部任命制度，而且邓艾还请求留兵以屯田，积聚实力伐吴，应该说邓艾的建议无论在军事上还是政治经济上都是相当不错的，可是司马昭做为民主集中制的集中一方岂能容忍这种无政府主义的做法，于是回信严厉批评，给予口头警告处分，让他以后事事请示后再做，邓艾估计是小酒喝得太多了，小姐泡得太爽了，竟然回信说将在外君命有所不受，只要是有利于魏国、有利于灭吴、有利于稳定蜀国局势的事情都应该迅速做，如果违反了这三个有利于的原则，事事请示而后做，就要浪费大好时机了。司马昭一看此信大怒，稳定压倒一切的道理不知向这个老邓艾灌输了多少遍了，竟然左耳朵进右耳朵出，不杀一难以儆百呀。呵呵，同样也是姓邓的小平同志提出三个有利于就博得了全党全国人民的欢呼和支持，时也命也，呜呼。

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三十五 钟会的心思

　有的网友说邓艾之死是司马昭有预谋的，钟会即使不添油加醋也会杀了邓艾，我同意也不完全同意。
　钟会当然是求之不得，他也上书司马昭秘告邓艾擅自封官的事实，还截下邓艾的书信，用当年他父亲钟繇教的书法根底模仿邓艾的字体加上一些很不客气的话语进一步激怒司马昭。于是目的顺利达到，朝廷下令将邓艾押送回京城发落，如果此行顺利到达的话，我个人认为邓艾应该是老命能保住的，可能会丢官。
　而姜维慢慢觉察到钟会怀有野心，有一次，他旁敲侧击地试探说：“君侯自淮南平叛以来，运筹帷幄，从未失策，司马氏的强盛，都是君侯之力。今日君侯又平定蜀汉，威德震动天下。民众颂扬您的功绩，但主帅却感到恐惧。这样，君侯还能够安全回去吗？不如效法越国陶朱公泛舟江湖，隐姓埋名，尚可以保全功名性命。” 钟会说道：“你扯得太远了，我做不到，况且也不止这一条路吧！”姜维又说：“其它办法君侯自然可以考虑到，不必我多言了。”话中有话，耐人寻味。姜维真不是老实头哟，呵呵，钟会心里估计是非常感叹，没想到姜维这个家伙如此知心，这样的降将真是上档次。
　而朝廷这个令下的时候已是蜀被灭的第二年初了，即公元264年的一月份，为了预防邓艾举兵反抗，司马昭又命令钟会率领大军进入成都。这就引出了一出精彩的龙虎斗。
　怎么回事呢？如果你想这个时间独占蜀国为王，怎么办呢？当然要杀邓艾还有司马昭派来的监军卫瓘，诸葛绪已经被收拾掉了。于是钟会就明知监军卫瓘兵少，却故意派他先进成都收捕邓艾，企图借邓艾之刀杀掉他，然后再杀邓艾。大书法家卫瓘虽然知道钟会的用心，但是军令不可抗拒，只得乘夜进入成都，传令邓艾手下将领说：“我奉诏收捕邓艾，其余一概不问。你们如果来归顺，爵赏不变；如敢不归顺，则诛及三族！”到了鸡叫的时候，邓艾的部将都先后来卫瓘处集中，营帐里只剩下邓艾一人。天刚亮，卫瓘乘坐使者专车，来到邓艾的住处，邓艾还没有睡醒呢！卫瓘抓住邓艾父子，关入囚车。邓艾的部将不相信自己的统帅谋反，计议劫夺囚车，他们全副披挂涌到卫瓘营帐前，卫瓘很镇静，独自出来接见他们，装着同情的样子，表示要上表为邓艾申张正义，这些将领也就相信了。
　 大家从这个极精彩的斗智故事中看出点什么没有？我觉得有几点感想，
　1：邓艾现在已经极为放松腐败了，他做为一名大帅竟然睡懒觉。
　2：邓艾对手下的控制放松，卫瓘传令将领竟然没有一个去给邓艾报信。
　3：邓艾的手下第二天反倒又要来劫囚车，可见他们对邓艾谋反确实是不相信的，头天晚上可能想着邓艾被抓是因为宫廷内部有什么变故的事情，所以都没敢妄动。卫瓘当时肯定是虎着脸传圣旨说朝廷有令要抓邓艾，并不说明原因，吓住了这些将领。
　4：卫瓘的表现极为精彩，是一个典型的中国式的高官，事实上他以后也做到了晋朝的司空，位极人臣。
　邓艾被收，钟会听后又是高兴又是失望，高兴得是邓艾被收，失望得是卫瓘无事。三国演义上说姜维对囚车中的邓艾大骂出口，三国志和通鉴上并没有此记载，我估计以姜维的修养是不会破口大骂的。

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三十六 瞬息万变

　钟会进成都后,命令把邓艾押送回京城,然后顺理成章把邓艾的部队纳入旗下,这样钟会手下已经有二十万的部队了,想不反都有点可惜了。
　可是司马昭的信随即来到他面前，大意是说为了帮助他平定邓艾，已派贾充率五万兵入汉中，自已带着曹奂率十万兵到长安为后队。呵呵，司马昭跟他哥哥一样，出来打仗就带上皇帝，追本溯源，这还是钟会出的主意。
　钟会冰雪聪明，一看就知道不好，邓艾手里的兵少得可怜，如何能是他钟会的对手？司马昭之行目的真是路人皆知了。其实钟会原本打算以姜维为先锋，出斜谷，自已随后出兵，打下天下当皇帝。可是他在这方面毕竟是年轻了点，我怀疑司马昭手里根本没有那么多兵马，只不过吓钟会而已，钟会就先在气势上输了一手，他说："我的兵马比邓艾多六倍，抓他有什么困难？如今来得这么快这么狠，肯定是发现了我的密谋！事不宜迟，必须立刻动手。成功了就是刘邦，失败了也是刘备！ "
　我们只有说，人心大势是不属于他的，经过这么多年的折腾，天下思定，分割割据不再是时尚了，统一安定的生活才是人们的向往，魏国兵马来到蜀国后大部分的想法是胜利后建立功名回家与家人团聚。这也是为什么以司马昭，司马炎的才能比起来曹操、刘备、诸葛亮等人简直差得不可以道理计却统一了天下的原因吧。
　而且人家刘邦刘备都是宽厚得人心，这才得了天下或占了一席之地，而钟会却以诡计想达到目的，岂不是视天下英雄如无物吗？
　事不宜迟，第二天，钟会立刻召集大家，号称有郭太后(曹睿的皇后，去世不久)的遗诏命令他讨伐司马昭。大家面面相觑，明知是假的又不敢反驳。钟会看到他们难以信任干脆将他们软禁在蜀汉宫中严加看管，然后派自己的心腹统领人马。卫瓘看到钟会跋扈，也告了个病假不再出头，钟会愈发肆无忌惮。
　姜维并不是真心为他卖命，他只不过是利用钟会这个利令智昏的小人。姜维一个劲撺掇钟会杀光魏将，然后来个图穷匕见杀钟会并伺机复国。并且给后主写了一封密信，上面说：“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”
　关于这封信也是一个争论的问题，有的朋友认为根本不可能写这封信，我认为这封信应该是存在的， 毕竟三国志和通鉴上都记载有这回事，从个人感情上俺也倾向于有这封信的。
　钟会如果听姜维的话把不听话的魏将都杀死，会不会成功呢？我认为仍然是不会的，姜维也不会成功，即使杀掉钟会，因为这时蜀兵也已无战心了，司马昭的预言还是比较有眼光的。
　但钟会在这件事上太不象他的风格了，应该说你既然把将领们都关了起来，就应该干脆利落全部杀光了事，然后立即改编部队，让自己的心腹们掌握所有的部队，以开国元勋的诱惑来鼓动大家，而他在这个关键时候竟然犹豫不决，使姜维的复国计划也同时落空，双双惨死，让人无话可说。

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三十七 长太息以掩涕

　钟会没想到正是他的心腹坏了事，他命令他所信任的丘建带着一些亲兵看管这些被关押的魏国将领。然而，毛病就出在了这个心腹丘建的身上。他本来是胡烈的部下，胡烈趁这个机会托这些看管他们的亲兵告诉他的儿子胡渊（在外领兵）钟会有杀害异己谋反的图谋，甚至连亲笔信都带了出去。一传十十传百，钟会的阴谋顿时就传遍了各处。胡渊当然不能看着老爸倒霉，立刻动手，魏国的军兵也因为不愿当“伪军”而一呼百应，跟着胡渊揭竿而起杀奔成都。
　钟会这时正忙着给姜维安排铠甲武器，听到外面的吵闹以为是失火，没太在意。不久后得到报告，魏军造了反！他这才慌了，姜维在一边劝他迎战，钟会于是立刻派人堵住成都城门。然而，漫山遍野的魏军蜂拥而至，不久就从城墙上爬了过来，到处纵火乱箭齐发，钟会完全控制不了局势。他所监禁的魏国将军们也趁机杀出，和自己的部下相见。这下子本来就人多势众的魏军有了指挥，更加势不可挡。
　姜维带着钟会的死党拼死抵抗，格斗中杀掉几个人后终于因为寡不敌众而被乱刃分尸。魏军一拥而上，立刻把钟会也连皮带骨地剁碎。立志要当刘邦刘备的钟会最后只落了个连刘禅都不如的下场。城门失火殃及池鱼，成都虽然投降了魏军仍然难逃劫难，顿时一片狼藉，刘禅的太子姜维的亲属等等全都死在了乱军之中。
　 钟会死得活该，姜维死的却是让人叹息不已，　常璩的《华阳国志》记载魏军剖解其尸体，见其胆大如“斗”，皆奇之。
　《世说新语》中：维妻子皆伏诛；维死时见剖，胆如斗大。这无疑是整部三国中比较悲惨的死法了。姜维战死于乱军之中后,被支解剖尸,心脏肝肺等内脏都被血淋淋的剖出。其实根据医学常识，胆是不会如斗大的，大部分的说法是如鸡蛋大，姜维可能是有胆结石一类的病吧。　　　　　
　 甘谷县六峰乡姜家庄有姜维衣冠家。传说姜维兵变被乱军杀后，碎尸荒野喂兽，魏派专人监视，不得掩葬其骨。有蜀人设法偷得姜维衣冠靴子，送回姜维故乡，依南山筑衣冠冢，靴子别葬家旁，南山也就有了靴子坪之称。特制《招魂曲》两揆，世代传唱，以慰藉这位壮志未酬的大将。
　　1988年，甘谷县人民政府组织重修姜维衣冠冢，冢前立杨成武将军题写的“姜维故里”碑。今墓前所植合欢、松柏已亭亭如盖，时有游人前来凭吊忠魂。兄弟们可以趁去甘肃旅游时候捎带看上一眼。
　英雄不寂寞，在雅安的芦山县也有姜维的祠堂，叫姜庆楼。它是芦山最华妙庄严的建筑。
又名平襄楼，因为姜维被封为平襄侯。芦山不仅有姜维楼，还有姜维墓。县城东北角龙尾山顶的金井阁前，旧有一座古墓，前有碑，上面刻着“蜀汉大将军平襄侯姜公讳维墓”十三个大字。世传此为姜维胆墓。 当时姜维、钟会被杀，成都大乱。传说就在这混乱之中，姜维的旧部和族人将姜维如斗大的胆运出成都，埋在偏远的姜维城的龙尾山上。如今1700多年过去了，姜维的衣冠墓和胆墓同姜维其人一同依然在让人评说和怀念。

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三十八　邓艾之死
　前面写的有个漏洞，邓艾应该是死在了姜维的后头，不过相差也很近。
　姜维和钟会死后，引起成都的大混乱，这时卫瓘用了好几天的时间才控制了局势，而这时邓艾的老部下就出发追囚车，把老领导救出来。按理说这也是好事，毕竟邓艾没有造反的心思。
　可是卫瓘一听就急眼了，你想呀，是他把邓艾从美梦中弄醒装进囚车的，要是邓艾安然无事到了长安，司马昭见面问清情况后可能不会杀他，邓艾翻过身来还不收拾他。
　卫瓘灵机一动，想到了邓艾的部下有个叫田续的。在邓艾带领奇兵占领江油关后，这个田续不同意速向涪进攻，要求休息几天再说，邓艾想斩了他，后来打了几板子饶了他，结果田续怀恨在心，于是卫瓘将这个任务交给了田续，田续一听大喜：“可以报江油之辱矣。”于是带兵就追上去了，追到了绵竹西，这时邓艾的部下已放出了邓艾，大家自然是皆大欢喜，正有说有笑地往成都赶，却见小田同志也赶了过来，大家都没有什么防备，还以为小田是来晚了一步。却没想到小田同志到得邓艾面前手起刀落，可怜老邓同志没有死在刀光剑影的战场上，却死在了自己人的刀枪之下，邓艾儿子也死在乱战之中。
　这时杜预先生听到这件事后，叹息着当着大家的面说道：“伯玉其不免乎？身为名士，位望已高，既无德音，又不御下以正，将何以堪其责乎！”伯玉是卫瓘的字，这句话的意思是卫瓘同志只怕会有麻烦了，自身是名人，又占高位，却没有什么有道德的话语，在管理下属时又心术不正，这样下去怎么能逃脱责任呢？卫瓘听到这句话非常惭愧，向杜预表示逊谢。虽然回去后卫瓘并没有什么事，但陈毅同志说得一句话很好，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，全部报销。后来司马炎死后，贾南凤将卫瓘一家满门灭族，就跑了二个孙子，其中一个是美男子卫玠，还被追星族们看死了。杜预的预见能力果然不是玩的，这个预字可不是白叫的。
　邓艾在洛阳的儿子都被杀死了，他妻子和孙子倒被流放到西城，逃脱了一条性命，后来晋朝为邓艾平反昭雪，落实了政策，邓艾的孙子才回来做了一个小官。
　钟会的哥哥先他而病死了，由于事先向司马昭说钟会不可独用，司马昭对他哥哥的家属一个没动，官也没有免。
　而这又引出那位后事处理大师向雄，当初曹毛出事时，这个向雄伏在曹毛近臣王经尸体身上放声大哭，一市皆悲，司马昭没有杀他。这次钟会叛逆而死，更没有人来理，向雄却为他迎丧下葬。司马昭召来向雄责骂他道：“原来王经死了，你在城东的集市哭王经，我没有干涉你。TMD如今钟会身为叛逆（之徒），（你）又要给他收尸下葬，如果还再容忍（你这行为），还有王法吗！”向雄说：“钟会违法你杀了他，这很正常。但我向雄因为感恩的道义而收葬，在礼教上来说也没有过失。您仇恨已经成为枯骨的死者而将他丢在旷野之中，成为将来仁爱贤达者的参照对象，不是非常遗憾吗！”原来当初向雄被人陷害入狱，钟会看到他挺有才就救了向雄，司马昭听后也觉得无话可说，于是就打发他走了。
　看到这里大家可能会忘了一个人，当初邓艾不愿意伐蜀，司马昭派自己手下叫师纂的来说服邓艾，邓艾同意后这个师纂就留下来作了邓艾的副手，后来在绵竹城下与诸葛瞻死战时，邓艾儿子和师纂各攻一路想回头，被邓艾吓得又上战场了。在邓艾死的时候，这个师纂也被杀掉了。而且据史料记载，由于他人缘不好，死得极惨，体无完肤。估计他本人想自己是从高层下来挂职锻炼的，于是脾气特大，傲气十足，大家干脆趁乱报复，收拾了这小子。要说当时司马昭手下大小官员数目可不小，可是大都寂寂无闻了，这位朋友虽然运气不好，却因此而留名青史，倒也出乎他本人的意料之外吧。

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三十九　罗宪的遭遇

　 这样邓艾和钟会，姜维全部几乎同时死在了成都，我们可以把这三个人概括比较一番了。
　 1：军事水平
　　我觉得钟会可以做参谋长，出谋画策，制订集团军级别的战役计划，这都是钟会的拿手好戏，而在实战上钟会就可能不如邓艾和姜维了。
　　在实战中邓艾面对姜维没有一次败绩，但我们必须注意到，邓艾是全力防守，姜维是攻，所以邓艾即使强过姜维一点，也不会太多，两个人应该是棋逢对手，将遇良才，这样才比较公正。如果邓艾进攻，姜维不用防备钟会，邓艾是不可能攻过姜维的，但历史没办法让我们做导演重来一回，这是个不可弥补的遗憾。所以总结来说，在军事上这三个人物都是当时后三国时期一流的人才，难分伯仲，这样说应该是没有什么问题的吧。
　2：政治方面
　在这个方面，我们可以说这三位朋友都不及格，钟会没有坦荡的胸怀和高风亮节，只爱玩心眼诡计，邓艾是个大老粗，对政治简直是幼儿园的水平，姜维专心于北伐，对国内政坛没有大的建树，致使蜀国内政腐败，但毕竟还是后主的错误最大，费讳也要负一定的责任。如果要打分的话，姜维59，钟会58，邓艾57比较合适，呵呵，个人意见。
　3：个人品格
　到这个方面姜维可就超出另外两位了，而且分数还超出不少。姜维一生清约朴素，爱好学习，得到邓芝、谷正、孔明、蒋琬等人的尊重，是标准的共产党的干部，当然是在毛主席时代的。而钟会就差得多了，他一生以耍诡计，陷害他人为乐趣，吓得阮步兵见他就大喝其酒，一句话也不敢多说，稽康吕安之死都有他的份，有一位魏国的高官形容见到钟会觉得象是面对长枪利箭，冷气森森。邓艾呢，给我的印象总是觉得这是一个一身俗气的干部，不上档次，比如他入成都的表现就不怎么地，当然邓艾在他的部下中威望还是很高的，毕竟邓艾是从最低层奋斗上来的。如果打分的话，姜维90分，邓艾75分，钟会50分比较合适。
　综合起来说，姜维仍然是应该排在第一位的，邓艾其次，钟会对不起只有排于末位了，朋友你说呢？
　现在我们来说说永安的事情，当初，刘禅让巴东太守、襄阳人罗宪领兵二千人驻守永安，这个永安是防备东吴的要点，大耳朵就死在这里。罗宪听到成都兵败，吏民一片惊恐，便杀了一个述说成都变乱的人，百姓们才安定下来。等到得到刘禅的降令，罗宪就率领他手下的兵士到永安的都亭哭吊了三天，这才投降。
　这时吴国听说蜀国失败，就起兵西上，表面上扬言来救援，实际上是想袭击罗宪。罗宪非常愤怒地说：“我国已经覆亡，吴国是我们的唇齿领邦，却不怜悯我们的危难而背弃盟约谋取利益，实在是太不讲信义。而且汉已灭亡，吴国怎能长久，我岂能成为吴国的降将俘虏！”呵呵，其实人家吴国是想出兵救蜀的，不过太晚了一点。罗宪于是坚守城池整治装备，在全军将士面前说了心里的想法，全军上下莫不激愤。吴主孙休派步协攻打永安，罗宪与他交战，以少胜多，大败步协。吴王大怒，又派遣镇军陆抗等人率三万兵士增缓对罗宪的包围。
　罗宪被攻近六个月，救援仍然未到，城中之人病了大半。有人劝罗宪弃城而走，罗宪说：“我是此城之主，为百姓们所仰仗，他们有了危难而不能让他们安定，情况紧急就丢下他们逃跑，这不是君子所为，我要战死在这里！”司马昭听说了就派遣荆州刺史胡烈率步骑兵二万人攻打西陵以救援罗宪，秋季，七月，吴国军队撤退。司马昭让罗宪仍旧在原地任职，通报表扬，又加陵江将军之职，封为万年亭侯。
　我觉得陆抗在此役中估计是没有尽全力，否则以他的水平绝对可以攻下这二千人把守的小小永安城了，后来吴国全靠陆抗一人抵挡晋的攻势，让羊祜无可奈何，陆抗一死，吴国即被灭掉了。西陵之战中他的表现让羊祜都大为折服，陆家三代，代代都是人才。

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四十　结局
　 卫瓘控制了局势,杀掉了心头之患邓艾,于是后主开始了洛阳之行。
　亡国之主在临行时一般都十分纷乱仓猝，后主的大臣没有随行的人，只有秘书令郤正和殿中督汝南人张通舍弃妻儿老小单身随刘禅而行，刘禅仰仗郤正的导引帮助，才使自己的言谈举止合乎礼仪而无所缺误，于是他慨然长叹，恨自己了解郤正之晚。郤正在刘禅身边做官三十多年，和黄皓等人是老相识了。因为他洁身自好不去沾染那些乌烟瘴气而不被黄皓看重，但因为与世无争黄皓对他也不嫉妒愤恨。双方相安无事，因此仅仅是个俸禄为六百石的小官。
　到了洛阳，司马昭先给后主来了一个下马威，呵斥阿斗为什么不理朝政致使蜀国灭亡，后主就无言以对，很是狼狈不堪。但是司马昭随后就封后主一个头衔叫安乐公，倒也十分贴切后主的形象。后主带来的亲属和少数大臣也都全部封候，一气封了五十多个候，司马昭也挺会做无本生意。郤正和张通还有樊建也都封了候，司马炎后来还问樊建诸葛亮的事情，樊建说了以后，司马炎叹息遗憾自己不能得到象诸葛亮这样的人物来辅导自己。
　然后当然是摆酒为后主接风洗尘了，司马昭与阿斗一起宴饮，为他表演蜀国的歌舞，旁人都为之伤感不已，而阿斗却高高兴兴同平时一样。司马昭叹息着对贾充说： “人之无情，竟然到这种程度；即使诸葛亮还在，也不能辅佐他长久平安，何况姜维呢！”贾充拍马屁说要不是这样，阿斗怎么能来到主公你这呢？过了几天，晋王问阿斗说：“你还思念蜀国吗？”安乐公的回答震古烁今空前绝后家喻户晓：“此间乐，不思蜀。”郤正听他的回答实在太丢人了，连忙告诉刘禅：“晋王再问，您一定要说先人的坟墓远在巴蜀，日日思念心中悲伤。”司马昭后来偶然再次问起时，刘禅果然以郤正的话回答，并闭上眼睛作出一副悲伤的样子。司马昭听了后觉得不太对劲：“这话怎么象郤正的口气？”阿斗大吃一惊，睁开眼睛老老实实地交待：“对对对，是他教我的，你是怎么知道的。”旁边的人再也忍不住了，哈哈大笑，连司马昭本人都忍俊不禁。　　　　　　
　 刘备和诸葛亮呕心沥血鞠躬尽瘁死而后已打出来的江山，创造的蜀汉历史，就在这样的笑声中彻底降下了帷幕。
　 有的文章竟然得出一个结论说后主是一个大智若愚的政治家，我的天，脑子进水了吧。让你一辈子都大智若愚，我看根本就是大愚。黄皓的命运怎么样呢，史无明载，有的史料上说是邓艾想杀他，黄皓大花金银贿赂邓艾保住了命，又有传说被司马昭杀掉了，反正是从历史上消失了，即使邓艾司马昭都不杀他，黄皓也一定会老死或病死或意外死亡，绝不会活到现在，当然象他这样的人在现代的中国还有的是，我们可以说黄皓的精神并没有死。
　刘后主在洛阳又乐不思蜀地生活了八年，于公元271年在洛阳病死，享年64岁，应该说他的一生是很理想的一生，是率性而为的一生，是不操心的一生，是值得我们养生者学习的一生。在他死后九年，司马炎派杜预为帅灭亡了东吴，东吴的最后一代帝王孙皓同志也来到了洛阳，可惜没能与后主见上一面，孙皓在洛阳活了三年，于公元283年病死，享年42岁，他就没有人家阿斗有福了，不过他们两位都躲过了八王之乱，在孙皓死后八年后，八王之乱拉开序幕，乱了一十六年，最终使西晋灭亡，五胡乱华，神州陆沉，百年丘墟，司马炎的儿孙们都死得很惨，比较起来，后主和孙皓是多么的幸运啊！
　

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补上


二十九 生死之战
  

  涪即现在的绵阳市，是四川的工业基地，四川长虹就在这个地方，城内现在还有涪城区和涪河，历史底蕴也是很丰厚的。当年蒋琬就在这个地方驻扎主力部队，可惜离汉中太远，于是后来蜀就在此地留少量部队，诸葛亮在的时候，邓艾经过的地方险峻地段都扎有几百人的队伍，如果是那时，借给邓艾几个胆子他也不敢这样干。不过诸葛亮在的时候魏国连守都守得心惊胆战，更别说攻了。
  但从绵竹到涪和从江油到涪的距离虽然差不多，但诸葛瞻如果听黄崇的话，急行军从绵竹一线到涪，还是完全可以赶在邓艾之前到的，因为路比较好，速度能上去。结果黄崇痛哭流涕也无用，邓艾击败了在涪的很少一部分诸葛瞻派出的先锋部队，占领了这个非常险峻的小城，下面基本就是一马平川的成都平原了。
  上一篇我写的有点错误，诸葛瞻来到涪了，但却停住不往前线险峻的地形上赶，只派了很少的先锋队去，被邓艾击破，于是诸葛瞻就从涪撤到绵竹这里摆开了架势要与邓艾决一死战，其实这时我觉得仍然可以死守绵竹，坚壁清野，等待姜维派兵回援和吴国的援兵。可小诸葛就在城外开阔地上摆开了阵势，与邓家军展开大战。
  这场战斗双方都是拼了老命的，一开始邓艾并不占便宜，他派儿子邓忠攻左，师纂攻右，结果这两位跑回来说形势不利，没法打，邓艾一听就恼了，当时就要杀了这两位，于是邓忠和师篡又回头死战，大破蜀兵。诸葛瞻是自杀还是被阵斩还有待考证。其他高干子弟也全部战死，诸葛瞻的儿子尚一看父亲死了，悲痛气愤交加，嘴里嘟嘟囔囔还说着气话：“不早杀黄皓，我也不活了。。”也冲入阵中死去。
  有的朋友说如果派黄皓来守绵竹，说不定他胆小怕死，不出城战斗，反而可以有傻福，将邓艾困在城下饿死，呵呵，说这话的朋友真是没脑子，你若让黄皓守这个绵竹，他早就投降或逃命去了，还会坚守吗？  
   现在我们来细说说诸葛瞻这个笨家伙， 诸葛瞻在八岁时，他爸就看出他不能成为国家之栋梁。十七岁成为后主的女婿，由于这层关系，先后做了射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军等官。诸葛瞻虽然打仗不行，却在书法绘画上很有水平，记忆力很好，蜀国百姓思念他的父亲诸葛亮，都很爱护他。每当朝廷做一个好事，虽然不是他所做的，老百姓却都互相传告说：“这一定是诸葛亮的儿子做的：”是以美声溢誉，有过其实。生活在父亲的阴影下也有不好的一面的，景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。他在从政的水平上也不行，与廖化等老将的关系也处得不好，与姜维也有隔膜，不能算是一个可以继承父业的人物。
   在与邓艾作战前，邓艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”他大怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。儿子尚也同死，所以被蜀中百姓称为一门三代忠贞，基本上所有的武候祠都有他们三代人的像，如果让我来设计塑像的话，一定让这个诸葛瞻跪在他父亲的像前，作承认错误状，呵呵。