武侠诗的开拓者——曹植

由不虞之道

人们习惯于把通俗文学与严肃文学割裂开来，把文学家与政治家割裂开来。大陆上的人大都知道金庸武侠小说，较少人知道金庸是香港《基本法》起草委员会“政治体制”小组的负责人。反过来，人们大都念过曹植的七步政治诗“煮豆燃豆萁”，很少人知道曹植写的游侠诗《白马篇》。

自从司马迁在《史记》里为游侠立传之后，文学领域里武侠作品的开山之作大概要属曹植的五古长诗《白马篇》了。原诗14韵28句，又长又不容易读懂，不录它了。我们且看它的大意：

……西北边陲大漠中，白马飞奔，黄沙翻腾。

骏马配着金饰的络头，侠士执持着良弓利箭。他的马上功夫比猿猴还要敏捷，比猛兽还要剽悍。你看他，左右开弓，射穿了各色的靶子；仰手俯身，能接能发各种暗器。

他本是自由自在的游侠，一旦听说外敌入侵，边城紧急，立马到前线奔赴国难，视死如归……

《白马篇》，前七韵赞美了这位幽并游侠的骑术和武功，后七韵歌颂了侠士的报国赴难。诗言志，曹植写《白马篇》，反映了他有建功立业之志。

紧接曹植，晋初的张华又写了《游侠篇》。曹植、张华之后，历代都有人作游侠诗。南朝刘宋的鲍照有《代结客少年场行》，北周的庾信有《咏画屏风诗》，都是赞颂游侠。

诗歌赞颂游侠的高潮是在唐朝。盛唐山水田园诗人孟浩然，那个“春眠不觉晓”的孟浩然，都写了五绝《洛阳道》：弹珠繁华子，金羁游侠人；酒酣白日暮，走马入红尘。之后的崔颢，“昔人已乘黄鹤去”的那个崔颢，也写过《古游侠呈军中诸将》：少年负胆气，好勇复知机；仗剑出门去，孤城逢合围；杀人辽水上，走马渔阳归……

从曹植到崔颢等人的这类诗篇，为后人写武侠小说，提供了一类框架——豪侠加爱国。他们不纠缠于江湖恩怨，武林争霸，而是将一身功夫用于反抗异族压迫，抵御外敌入侵。

金庸小说借大侠郭靖的口说：为国为民，侠之大者。郭靖在元军围攻襄阳时，毅然担负起了守城的重任。这种写作思路虽然古人有过，但是金庸把武林传奇和人生世态、政治纷争、爱情纠葛揉合到了一起，加上他吸收了西洋手法，文笔清新，所以，人们把金庸奉作“新派”武侠小说的开拓者。

[发帖际遇]: 由不虞之道遭太岳四侠打劫，落荒而逃中丢失银两3.

焦木大师

如今，一个男子拿了把剑跑去深山里住个十年，出来后说自己得奇遇，参悟了少林达摩剑法——于是，这人就当上了武术协会常务，成为了一代宗师，广收弟子受人尊敬

如今，一个男子拿了块乒乓板跑去深山里住个十年，出来说自己得奇遇，参悟了乒乓必胜球技——于是，这人没有去参加奥运会，人们把他送去了精神病院，成了受人不齿的疯子。

这就是中国文化的一个悖论

在这种悖论之下，游侠诗确实是一朵虚幻但美丽的奇葩！

[ 本帖最后由 焦木大师 于 2009-1-16 13:58 编辑 ]

萧炜

恩~~~
在汉朝时，游侠可是正义的代表啊

龙魁

汉朝时，有个被夷族的大侠，姓郭……
（他的那个大侠的称号，是当时的人们奉送的）

[发帖际遇]: 龙魁冒充青木堂主向反清份子征收活动经费，结果：骗得银两40.

[ 本帖最后由 龙魁 于 2009-1-20 04:16 编辑 ]

lulufishes

很好，但是需要点时间去体会！

[发帖际遇]: lulufishes去天宁寺抢夺连城宝藏，抢到有毒的宝藏，损失医药费银两1。