错位的爱宛如伤感的歌

華ぁ殤

我曾听过《百家论坛》中北大中文系副教授孔庆东先生关于“金著中的武功”、“金著中的侠义”等等主题的讲解，很是精彩，也看了金庸论坛的各种方方面面的贴子，有些的确写得很好。本人对金著的理解自是无法跟孔先生相提并论，比起有些网友来也是自愧不如。今再写本帖，实为抛砖引玉，还望各位网友多加评论并指点。






写武侠总离不开写情，金庸的小说更是如此，在大师的笔下，有着许多凄美动人的爱情故事。给我印象最深的，便是杨过、小龙女，尹志平、郭襄、张三丰（原名张君宝）、何足道之间的那错综复杂、纠缠不清的感情故事。不妨先给他们画个关系图：






尹志平 -> 小龙女->  <-杨过 <- 郭襄 <-（何足道、张三丰）






尹志平：相信有很多看过《神雕侠侣》的朋友对此人是恨之入骨，因为他曾污辱了小龙女。初看《神雕》时，我也是恨的咬牙切齿，恨不能马上变成书中一位武艺高强的大侠，将其千刀万剐而后快。他作为丘处机的得意弟子，全真教掌门继承人，本来有着极好的前程。身为出家人，本该六根清净，可是，他却遇上了小龙女，并且很快深深暗恋上了她，在感情的泥潭中，他越陷越深，渐渐地无法自拔，乃至最后犯下了弥天大错。或许是金老不想让杨、龙二人的爱情来的太顺利和完美，便写出了这段让所有读者心中很不是滋味的情节。其实，尹志平并非大奸大恶之人，甚至还颇有些侠义心肠和爱国之心，也颇有些领导才干。当蒙古派使者到终南山重阳宫招降全真教时，他是宁可身败名裂也不屈从，即便被赵志敬要挟而让出掌教之位时，他的条件也是决不投降蒙古人。看到这里时，对他的憎恨之情才稍减一些，至少他还不是那种坏到家的不可救药的人，至少赵志敬比他更无耻，更可恨！如果不是一念之差而犯下不可饶恕的大错，尹志平应该是个很杰出的一教领袖，至少也是个合格的掌门人。从书中应该可以看出，尽管他可恨，但他爱小龙女是真的，并且爱的很深。所谓：“一失足成千古恨”，在那件事之后，他后悔莫及，惶惶不可终曰，并且一心想以死来谢罪。他最终死的也比较惨：先是替小龙女挨了金轮法王一轮，接着撞到小龙女的剑穿胸而过，最后被自己人乱剑穿心而死，这似乎是他必然的结局，对他而言也算是死得其所了。






杨过和小龙女：有许多金迷朋友很喜欢他们两个，并且很向往他们之间的凄美而执著的爱情，然而说实话，我一直不是很喜欢杨过，我觉得他年少时很多方面都跟韦小宝有些相似，诡计多端，刁钻任性。所不同的是韦小宝始终是个市井无赖、流氓，而他则成了一代大侠。 这当然跟个人所生活的环境有着莫大的关系，如果他不是遇上郭靖，然后又投到古墓派拜小龙女为师学艺，他大有可能会成为韦小宝那样的人。（这当然是个人观点，估计有不少朋友该骂了）。杨过是个个性很强的人，有着很强的自尊心，不服输且带着几分狂妄。他将个人恩怨看得很重，很长一段时间他总想着杀了郭靖夫妇为他爹杨康报仇，但好在几次都下不了手。直到柯镇恶讲明真相后，这之间的误会才渐渐冰释。但杨过毕竟杨过，他注定会成为一代大侠。襄阳大战中，杀死金轮法王和蒙古大汗蒙哥的壮举，一下子成就了神雕大侠名头，但更让人津津乐道的则是他和小龙女之间传奇般的爱情故事。应该说他们的故事确实很感人，他们爱的很深也很苦，经过二十年的分分合合，师徒二人冲破了世俗的观念的阻挠，又经历了无数的劫难后，终于喜结连理，成为武林的一段佳话。小龙女对杨过的痴心是不必说了，杨过表面看起来有些多情，其实用情是很专一的。他曾遇到并结识过好几个红颜知己，诸如：陆无双、完颜萍、耶律燕和程英等等，但他都只是当作了小龙女的影子。他心里所深爱的始终只是“姑姑”一人。只可惜，第三次华山论剑后，神雕侠侣便从此绝迹江湖，人们再也看不到他们的半点身影，听不到他们的半点事迹；甚至到后来襄阳城破，郭靖、黄蓉夫妇殉难之时，两人也没有半点消息。






郭襄：在我的心目中，郭襄是一个完美的女子。她跟她的姐姐郭芙除了一样的貌美如花外，性格则完全相反，郭芙似乎继承了父母所有的缺点：郭靖的粗笨愚钝，黄蓉的刁蛮任性；而郭襄继承的似乎全是优点：郭靖的善良厚道，黄蓉的机智聪明。郭襄独自行走江湖多年，每遇凶险总能够化险为夷，并不仅仅依赖于她父母和外公的名头，相信与她出色的人品是分不开的，而她对爱情是那样的向往，而她对爱情是那样的向往，她的爱那样的纯，那样的痴，，让人忍不住心酸。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”在她的心中，只有那个可亲可敬的大哥哥杨过。然而，终南山古墓长闭，绝情谷空山寂寂。从十六岁到四十岁，二十多年啊，她一直在苦苦打听着“大哥哥”的消息，找寻着心上人的踪迹，用尽了一个女子最美好的青春年华去追求着自己的真爱。然而多年来的苦苦寻觅，最终只落得个冷冷清清；明知是镜花水月一场空，却又不能不想，不能不找，到头来只能是重添相思，徒增烦恼罢了。直到四十岁那年，才忽然大彻大悟，出家为尼，随后便开创了峨嵋一派。她所悟到的，自然是我们常人所不能悟。郭襄，就象一朵寂寞的烟花，在静静的夜空中孤独地绽放着自己的美丽。留给后人的，是深深的惆怅和惋惜！






何足道：何足道在《倚天》中所述不多，但留给我的印象却极深：他一袭白衣，独自一人端坐于空谷幽林之中，一边弹奏着那首惊世骇俗的《百鸟朝凤》，一边抚剑高歌，是何等的快意；无奈曲高和寡，下棋又找不到对手，只有自己跟自己对弈，这又是何等的落寞？何足道是个个性很强的人，时而狂妄之极，时而又谦逊之至，常让人捉摸不透。他的琴、棋、剑三方面的造诣都已到了登峰造极的境界，被人称为“昆仑三圣”那是一点也不为过，而他为免太过狂妄之嫌，却又改名为“何足道”三字。他从西域不远万里来到中土，原本并非想单挑少林寺，而是受魔头尹克西的遗托，到少林寺传一句连他自己都摸不着头脑的话而已，这份义气，着实让人感动。郭襄的性情跟他很有些相似：两人一样的志向高洁，又是一样的孤独落寞。郭襄的一曲技艺平平的《考罄》，却让他大有知音之感，并很快暗恋上了这位当世的奇女子。在少室山下，在与西域少林的三大高手极为凶险的打斗中，他却偏偏要腾出一只手来，弹奏那首专为郭襄而作的新曲；在少林寺中，本来恭敬有礼的他一听不让郭襄进去，随即便狂态大作，出言相讥，终于让郭襄如愿进寺。他就是这样的性格：别人对我怎地，吾便待人如何，少林又怎样？只要是对自己心爱的女子不恭，一样可以翻脸得罪！他对郭襄的爱恋，由此可见一斑。然而“落花有情，流水无意。”在郭姑娘的心中，始终只有为之朝思暮想、魂牵神舍的那个“大哥哥”杨过，其他人对她来说，都只当作了过眼云烟，不留一丝痕迹。何足道的狂妄倒有几分象杨过，然而他并非杨过，不可能获得郭姑娘的芳心。自少林一战后，书中便没有了对何足道的描述，但郭襄的惊艳一现，无疑为他的人生增添一道亮丽的色彩，在以后的岁月里，他一定时常想起并挂念着这位曾让自己心仪不已的天仙般的女子，永远都不会忘记！






张三丰：年少时，应该叫做张君宝。说到张君宝，似乎有些牵强，因为一般人根本无法了解他对郭襄是怎样的一种感情，或许是弟弟对姐姐一般的亲情，又或许是朋友之间真挚的友情，但我觉得更有可能的是一个少年懵懂而纯洁的初恋之情。只是，郭襄却把他当作了弟弟一般。两人也只是在年少之时有过几次短暂的交往，自少林一别，两人再也未能相见，真可谓“同是天涯沦落人，相识何须再相逢。”他们两个，一个是武当的开山鼻祖，一位是峨嵋的创教祖师，两人都立下了千秋基业。从两派的友好关系中不难看出，张三丰一直牢记着郭襄当年对自己的知遇之恩，而郭襄也没有忘记自己当年和这位张兄弟的交情。我再看《倚天》时，每每读到“张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处，……荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞”之时，总不禁会想起自己当年远离父母，独自一人到异乡求学时的情形，几乎忍不住要流下泪来。想当初张君宝在离别师父和郭襄的十数年里，独自一人居深山，住岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，常以草木山石相依，飞禽走兽为伴，是何等的孤苦寂寞。郭襄四十岁开创了峨嵋一派，而张三丰开创武当要晚的多，算起来应该是在六十岁以后。试想一下，如果张三丰和郭襄能够结为连理的话（当然这是不可能的），那会是怎样的一种结局？武林中从此便多了一对神仙美眷，但很可能会失去两位名垂千古的开宗立派的大宗师，自然也没有了和少林成鼎足之势的武当和峨嵋两个名门大派。






这些人中，有人因爱而破戒，有人却因情而出家；爱情有时候会毁掉一个人，有时候往往又会成就一个人，爱情到底是什么，相信没有一个人能说清，记得有首歌中写道：“有些感情只是路过，或许不会停息，不如学会放弃。”缘分本来就是上天注定的，既然不可强求，不如一切随缘吧！

pojian

何足道是个人物~~