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[转载美图] 武林群侠传里的“天龙八部”

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发表于 2009-6-13 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。
  “非人”实形貌似人,而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
  “天众”,“天”是指“神”,包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上,佛教有“十道”之说,前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣,这四圣超脱了生死轮回;后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。
  “龙众”中的“龙”,和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,“如西来龙”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。
  “夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
  “乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。
  “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗往往打败,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。
  “迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。
  “紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。
  “摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。



以上摘自百度百科

下面上图

[发帖际遇]: angelwangm挺身而出,阻止萧峰打“段正淳”,成功挽救阿朱,得到奖励银两41.
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发表于 2009-6-13 19:20 | 显示全部楼层
不错,介绍得很详细
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发表于 2009-6-13 19:40 | 显示全部楼层
很详细,终于知道天龙八部是那八部了。感谢,感谢!!!
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发表于 2009-6-13 20:20 | 显示全部楼层
这在金庸小说书上面就有的,不知道的 估计都是只看电视部看书的 !

[发帖际遇]: huangqingo00去长白山捉火蟾,掉入泥沼中,损失银两11.
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 楼主| 发表于 2009-6-14 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 huangqingo00 于 2009-6-13 20:20 发表
这在金庸小说书上面就有的,不知道的 估计都是只看电视部看书的 !
[发帖际遇]: huangqingo00去长白山捉火蟾,掉入泥沼中,损失银两11.

确实,天龙刚开始就是这段!

[发帖际遇]: angelwangm卖下一个mod的制作人绝密采访稿,狂赚银两13.
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发表于 2009-6-17 18:13 | 显示全部楼层
头像很好看,是哪个?
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发表于 2009-6-17 19:11 | 显示全部楼层
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发表于 2009-6-17 19:13 | 显示全部楼层
我觉得是自绘的章子仪把。。

[发帖际遇]: ysc924成功阻止胡斐与苗人凤决斗,苗若兰送你银两30。
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发表于 2009-6-18 02:33 | 显示全部楼层
龙主要因为佛教?
早在夏商时期,中国就有龙纹饰物,有龙袍(那个时候不是皇帝的袍服,是王上的袍服),到周朝,龙袍成了天子专用服饰。到秦朝,龙才成了帝王的专属。虽然有人认为佛教最早在周朝就传入了中国(这种可能性很小,当时佛教刚刚在印度诞生不久呢,怎么传?一直到印度阿育王朝,佛教才开始向外传播),但一直到汉代仍然没有什么地位,所以汉朝所尊奉的学说有黄老(道德家),儒家,而没有佛教。因此,在此之前佛教的影响力远远没有唐朝时期那么大。估计当时还不如现在的基督教天主教在中国的影响力大。而在汉朝之前,龙纹就已经是帝王的象征了。如秦始皇的服装是黑色龙袍。秦朝立国之初,认为秦属水德(这里可能有人不懂,具体他们怎么划分的我也不懂,我解说一下是黄帝属土德,色黄,因此黄龙本来是黄帝的象征;夏朝属木德,色青,以青龙为尊),色黑,这个由来说是秦文公狩猎时梦见黑龙,因此秦朝属于水德,以黑龙为尊(但始皇帝以前,嬴政祖宗是祭祀白帝(西方属于金,属于白帝管辖的范围)的,扯远了)。一代帝王,断然不会把一个毫无影响力的教派里的神怪当做自己的先祖,或者崇拜的对象的。 因此说中国龙的观念主要源于佛教,是错误的。


另外,如果龙的观念主要因为佛教。为何作为佛教发源地的印度,对于龙的传说和记载却远远不如中国的数量繁多,记述“详实”呢?

[发帖际遇]: 返腐倡敛暑假期间在洛阳绿竹巷参加《任盈盈琴箫兴趣班》,恭喜你学会了《笑傲江湖》,增加声望14。


[ 本帖最后由 返腐倡敛 于 2009-6-18 02:45 编辑 ]
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发表于 2009-6-25 13:54 | 显示全部楼层
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发表于 2009-6-25 14:26 | 显示全部楼层
谢谢楼主费心啦,武林群侠中的魔教护法也用了八部的名字……

[发帖际遇]: 枕头好痕捡到土龙刀一把,冒充武林至尊,被谢逊追杀,损失银两19.
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发表于 2009-7-15 22:05 | 显示全部楼层
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发表于 2009-7-16 11:34 | 显示全部楼层
当时玩通关还不知道到底是谁,画面倒是见了好多次,惭愧啊
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发表于 2009-7-19 09:26 | 显示全部楼层
不错不错
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发表于 2009-7-30 19:48 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-17 20:38 | 显示全部楼层
猛然想起
里面的乾达婆被老醋改成了妓女
参阅《金庸群侠传2》
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发表于 2009-8-17 21:29 | 显示全部楼层
这八个人物在游戏中玩拼图的时候印象深刻。
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发表于 2009-8-18 14:52 | 显示全部楼层
玩了十年,电脑里一直不肯删的游戏
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