隋书

林风

卷一 帝纪第一
卷二 帝纪第二
卷三 帝纪第三
卷四 帝纪第四
卷五 帝纪第五
卷六 志第一
卷七 志第二
卷八 志第三
卷九 志第四
卷十 志第五
卷十一 志第六
卷十二 志第七
卷十三 志第八
卷十四 志第九
卷十五 志第十
卷十六 志第十一
卷十七 志第十二
卷十八 志第十三
卷十九 志第十四
卷二十 志第十五
卷二十一 志第十六
卷二十二 志第十七
卷二十三 志第十八
卷二十四 志第十九
卷二十五 志第二十
卷二十六 志第二十一
卷二十七 志第二十二
卷二十八 志第二十三
卷二十九 志二十四
卷三十 志第二十五
卷三十一 志第二十六
卷三十二 志第二十七
卷三十三 志第二十八
卷三十四 志第二十九
卷三十五 志第三十
卷三十六 列传第一
卷三十七 列传第二
卷三十八 列传第三
卷三十九 列传第四
卷四十 列传第五
卷四十一 列传第六
卷四十二 列传第七
卷四十三 列传第八
卷四十四 列传第九
卷四十五 列传第十
卷四十六 列传第十一
卷四十七 列传第十二
卷四十八 列传第十三
卷四十九 列传第十四
卷五十 列传第十五
卷五十一 列传第十六
卷五十二 列传第十七
卷五十三 列传第十八
卷五十四 列传第十九
卷五十五 列传第二十
卷五十六 列传第二十一
卷五十七 列传第二十二
卷五十八 列传第二十三
卷五十九 列传第二十四
卷六十 列传第二十五
卷六十一 列传第二十六
卷六十二 列传第二十七
卷六十三 列传第二十八
卷六十四 列传第二十九
卷六十五 列传第三十
卷六十六 列传第三十一
卷六十七 列传第三十二
卷六十八 列传第三十三
卷六十九 列传第三十四
卷七十 列传第三十五
卷七十一 列传第三十六
卷七十二 列传第三十七
卷七十三 列传第三十八
卷七十四 列传第三十九
卷七十五 列传第四十
卷七十六 列传第四十一
卷七十七 列传第四十二
卷七十八 列传第四十三
卷七十九 列传第四十四
卷八十 列传第四十五
卷八十一 列传第四十六
卷八十二 列传第四十七
卷八十三 列传第四十八
卷八十四 列传第四十九
卷八十五 列传第五十
附录 宋本原跋

[发帖际遇]: 林风偷得虚竹身上的美女图卷轴，被慕容复发现后遭痛殴，花去医药费银两2.

林风

◎高祖上
高祖文皇帝，姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉，仕燕为
北平太守。铉生元寿，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，
嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关
西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。薨，赠太保，谥曰桓。
皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来
自河东，谓皇妣曰：“此儿所从来甚异，不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆，
躬自抚养。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。
尼自外入见曰：“已惊我儿，致令晚得天下。”为人龙颔，额上有五柱入顶，目
光外射，有文在手曰“王”。长上短下，沈深严重。初入太学，虽至亲昵不敢狎
也。
年十四，京兆尹薛善辟为功曹。十五，以太祖勋授散骑常侍、车骑大将军、
仪同三司，封成纪县公。十六，迁骠骑大将军，加开府。周太祖见而叹曰：“此
儿风骨，不似代间人。”明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。帝尝遣善相者
赵昭视之，昭诡对曰：“不过作柱国耳。”既而阴谓高祖曰：“公当为天下君，
必大诛杀而后定。善记鄙言。”武帝即位，迁左小宫伯。出为隋州刺史，进位大
将军。后征还，遇皇妣寝疾三年，昼夜不离左右，代称纯孝。宇文护执政，尤忌
高祖，屡将害焉，大将军侯伏、侯寿等匡护得免。其后袭爵隋国公。武帝聘高祖
长女为皇太子妃，益加礼重。齐王宪言于帝曰：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，
不觉自失。恐非人下，请早除之。”帝曰：“此止可为将耳。”内史王轨骤言于
帝曰：“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相。”帝不悦，曰：“必天命有在，
将若之何！”高祖甚惧，深自晦匿。
建德中，率水军三万，破齐师于河桥。明年，从帝平齐，进位柱国。与宇文
宪破齐任城王高湝于冀州，除定州总管。先是，定州城西门久闭不行，齐文宣
帝时，或请开之，以便行路。帝不许，曰：“当有圣人来启之。”及高祖至而开
焉，莫不惊异。寻转亳州总管。宣帝即位，以后父征拜上柱国、大司马。大象初，
迁大后丞、右司武，俄转大前疑。每巡幸，恒委居守。时帝为《刑经圣制》，其
法深刻。高祖以法令滋章，非兴化之道，切谏，不纳。高祖位望益隆，帝颇以为
忌。帝有四幸姬，并为皇后，诸家争宠，数相毁谮。帝每忿怒，谓后曰：“必族
灭尔家！”因召高祖，命左右曰：“若色动，即杀之。”高祖既至，容色自若，
乃止。
大象二年五月，以高祖为扬州总管，将发，暴有足疾，不果行。乙未，帝崩。
时静帝幼冲，未能亲理政事。内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，
众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政，都督内外诸军事。周氏诸王在藩者，高祖悉
恐其生变，称赵王招将嫁女于突厥为词以征之。丁未，发丧。庚戌，周帝拜高祖
假黄钺、左大丞相，百官总己而听焉。以正阳宫为丞相府，以郑译为长史，刘昉
为司马，具置僚佐。宣帝时，刑政苛酷，群心崩骇，莫有固志。至是，高祖大崇
惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。
六月，赵王招、陈王纯、越王盛、代王达、滕王逌并至于长安。相州总管尉
迟迥自以重臣宿将，志不能平，遂举兵东夏。赵、魏之士，从者若流，旬日之间，
众至十余万。又宇文胄以荥州，石愻以建州，席毗以沛郡，毗弟叉罗以兖州，皆
应于迥。迥遣子质于陈请援。高祖命上柱国、郧国公韦孝宽讨之。雍州牧毕王贤
及赵、陈等五王，以天下之望归于高祖，因谋作乱。高祖执贤斩之，寝赵王等之
罪，因诏五王剑履上殿，入朝不趋，用安其心。
七月，陈将陈纪、萧摩诃等寇广陵，吴州总管于顗转击破之。广陵人杜乔生
聚众反，刺史元义讨平之。韦孝宽破尉迟迥于相州，传首阙下，余党悉平。初，
迥之乱也，郧州总管司马消难据州响应，淮南州县多同之。命襄州总管王谊讨之，
消难奔陈。荆、郢群蛮乘衅作乱，命亳州总管贺若谊讨平之。先是，上柱国王谦
为益州总管，既见幼主在位，政由高祖，遂起巴蜀之众，以匡复为辞。高祖方以
东夏、山南为事，未遑致讨。谦进兵屯剑阁，陷始州。至是，乃命行军元帅、上
柱国梁睿讨平之，传首阙下。巴蜀阻险，人好为乱，于是更开平道，毁剑阁之路，
立铭垂诫焉。五王阴谋滋甚，高祖赍酒肴以造赵王第，欲观所为。赵王伏甲以宴
高祖，高祖几危，赖元胄以济，语在胄传。于是诛赵王招、越王盛。
九月，以世子勇为洛州总管、东京小冢宰。壬子，周帝诏曰：“假黄钺、使
持节、左大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢宰、隋国公坚，感山河之灵，
应星辰之气，道高雅俗，德协幽显。释巾登仕，晋绅倾属，开物成务，朝野承风。
受诏先皇，弼谐寡薄，合天地而生万物，顺阴阳而抚四夷。近者内有艰虞，外闻
妖寇，以鹰鹯之志，运帷帐之谋，行两观之诛，扫万里之外。遐迩清肃，实所赖
焉。四海之广，百官之富，俱禀大训，咸餐至道。治定功成，栋梁斯托，神猷盛
德，莫二于时。可授大丞相，罢左、右丞相之官，余如故。”冬十月壬申，诏赠
高祖曾祖烈为柱国、太保、都督徐兖等十州诸军事、徐州刺史、隋国公，谥曰康；
祖祯为柱国、太傅、都督陕蒲等十三州诸军事、同州刺史、隋国公，谥曰献；考
忠为上柱国、太师、大冢宰、都督冀定等十三州诸军事、雍州牧。诛陈王纯。癸
酉，上柱国、郧国公韦孝宽卒。十一月辛未，诛代王达、膝王逌。
十二月甲子，周帝诏曰：
天大地大，合其德者圣人；一阴一阳，调其气者上宰。所以降神载挺，陶铸
群生，代苍苍之工，成巍巍之业。假黄钺、使持节、大丞相、都督内外诸军事、
上柱国、大冢宰、隋国公，应百代之期，当千龄之运，家隆台鼎之盛，门有翊赞
之勤。心同伊尹，必致尧舜，情类孔丘，宪章文武。爰初入仕，风流映世，公卿
仰其轨物，搢绅谓为师表。入处禁闱，出居藩政，芳猷茂绩，问望弥远。往平东
夏，人情未安，燕南赵北，实为天府，拥节杖旄，任当连率，柔之以德，导之以
礼，畏之若神，仰之若日，芳风美迹，歌颂独存。淮海榛芜，多历年代，作镇南
鄙，选众惟贤，威震殊俗，化行黔首。任掌钩陈，职司邦政，国之大事，朝寄更
深，銮驾巡游，留台务广。周公陕西之任，仅可为伦，汉臣关内之重，未足相况。
及天崩地坼，先帝升遐，朕以眇年，奄经荼毒，亲受顾命，保乂皇家。奸人
乘隙，潜图宗社，无君之意已成，窃发之期有日。英规潜运，大略川回，匡国庇
人，罪人斯得。两河遘乱，三魏称兵，半天之下，汹汹鼎沸。祖宗之基已危，生
人之命将殆。安陆作衅，南通吴越，蜂飞虿聚，江汉骚然，巴蜀鸱张，翻将问鼎，
秦途更阻，汉门重闭。画筹帷帐，建出师车，诸将禀其谋，壮士感其义，不违时
日，咸得清荡。九功远被，七德允谐，百僚师师，四门穆穆。光景照临之地，风
云去来之所，允武允文，幽明同德，骤山骤水，遐迩归心。使朕继踵上皇，无为
以治，声高宇宙，道格天壤。伊尹辅殷，霍光佐汉，方之蔑如也。
昔营丘、曲阜，地多诸国，重耳、小白，锡用殊礼。萧何优赞拜之仪，番君
越公侯之爵。姬、刘以降，代有令谟，宜崇典礼，宪章自昔。可授相国，总百揆，
去都督内外诸军事、大冢宰之号，进公爵为王，以隋州之崇业，郧州之安陆、城
阳，温州之宜人，应州之平靖、上明，顺州之淮南，士州之永川，昌州之广昌、
安昌，申州之义阳、淮安，息州之新蔡、建安，豫州之汝南、临颍、广宁、初安，
蔡州之蔡阳，郢州之汉东二十郡为隋国。剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九
锡之礼，加玺绂、远游冠、相国印、绿綟绶，位在诸侯王上。隋国置丞相已下，
一依旧式。
高祖再让，不许。乃受王爵、十郡而已。诏进皇祖、考爵并为王，夫人为王
妃。辛巳，司马消难以陈师寇江州，刺史成休宁击却之。
大定元年春二月壬子，令曰：“已前赐姓，皆复其旧。”是日，周帝诏曰：
“伊、周作辅，不辞殊礼之锡，桓、文为霸，允应异物之典，所以表格天之勋，
彰不代之业。相国隋王，前加典策，式昭大礼，固守谦光，丝言未纟孛。宜申显
命，一如往旨。王功必先人，赏存后己，退让为本，诚乖朕意。宜命百辟，尽诣
王宫，众心克感，必令允纳。如有表奏，勿复通闻。”癸丑，文武百官诣閤敦劝，
高祖乃受。甲寅，策曰：
咨尔假黄钺、使持节、大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢宰隋王：天
覆地载，藉人事以财成；日往月来，由王道而盈昃。五气陶铸，万物流形。谁代
上玄之工，斯则大圣而已。曰惟先正，翊亮皇朝。种德积善，载诞上相。精采不
代，风骨异人。匡国济时，除凶拨乱。百神奉职，万国宅心。殷相以先知悟人，
周辅乃弘道于代，方斯蔑如也。今将授王典礼，其敬听朕命：
朕以不德，早承丕绪，上灵降祸，夙遭愍凶。妖丑觊觎，密图社稷，宫省之
内，疑虑惊心。公受命先皇，志在匡弼，辑谐内外，潜运机衡，奸人慑惮，谋用
丕显，俾赘旒之危，为太山之固。是公重造皇室，作霸之基也。伊我祖考之代，
任寄已深，入掌禁兵，外司藩政，文经武略，久播朝野。戎轩大举，长驱晋魏，
平阳震熊罴之势，冀部耀貔豹之威。初平东夏，人情未一，丛台之北，易水之南，
西距井陉，东至沧海，比数千里，举袂如帷。委以连城，建旌杖节，教因其俗，
刑用轻典，如泥从印，犹草随风。此又公之功也。吴越不宾，多历年代，淮海之
外，时非国有。爰整其旅，出镇于亳，武以威物，文以怀远。群盗自奔，外户不
闭，人黎慕义，襁负而归。自北之风，化行南国。此又公之功也。宣帝御宇，任
重宗臣，入典八屯，外司九伐。禁卫勤巡警之务，治兵得搜狩之礼。此又公之功
也。銮驾游幸，频委留台，文武注意，军国谘禀。万事咸理，反顾无忧。此又公
之功也。朕在谅暗，公实总己。磐石之宗，奸回者众，招引无赖，连结群小。往
者国衰甫尔，已创阴谋，积恶数旬，昆吾方稔。泣诛磬甸，宗庙以宁。此又公之
功也。尉迥猖狂，称兵邺邑，欲长戟而指北阙，强弩而围南斗，凭陵三魏之间，
震惊九州之半，聚徒百万，悉成蛇豕，淇水洹水，一饮而竭。人之死生，翻系凶
竖，寿之长短，不由司命。公乃戒彼鹰扬，出车练卒，誓苍兕于河朔，建瓴水于
山东。口授兵书，手画行阵，量敌制胜，指日克期。诸将遵其成旨，壮士感其大
义，轻死忘生，转斗千里，旗鼓奋发，如火燎毛。玄黄变漳河之水，京观比爵台
之峻。百城氛昆，一旦廓清。此又公之功也。青土连率，跨据东秦，藉负海之饶，
倚连山之险，望三辅而将逐鹿，指六国而愿连鸡，风雨之兵，助鬼为虐。本根既
拔，枝叶自殒，屈法申恩，示以大信。此又公之功也。申部残贼，充斥一隅，蝇
飞蚁聚，攻州略地。播以玄泽，迷更知反，服而舍之，无费遗镞。此又公之功也。
宇文胄亲则宗枝，外藩岩邑，影响邺贼，有同就燥，迫胁吏人，叛换城戍。偏师
讨蹙，遂入网罗，束之武牢，有同囹圄，事穷将军，如伏国刑。此又公之功也。
檀让、席毗，拥众河外。陈韩梁郑，宋卫邹鲁，村落成枭獍之墟，人庶为豺狼之
饵。强以陵弱，大则吞小，城有昼闭，巷无行人。授律出师，随机扫定，让既授
首，毗亦枭悬。此又公之功也。司马消难与国亲姻，作镇安陆，性多嗜欲，意好
贪聚。属城子女，劫掠靡余，部人货财，多少具罄。擅诛刺举之使，专杀仪台之
臣。惧罪畏威，动而内奰。蚕食郡县，鸩毒华夷，闻有王师，自投南裔。帝唐崇
山之罚，仅可方此，大汉流御之刑，是亦相匹。逋逃入薮，荆郢用安。此又公之
功也。王谦在蜀，翻为厉阶，闭剑阁之门，塞灵关之宇，自谓五丁复起，万夫莫
向。分阃推毂，尝不逾时，风驰席卷，一举大定，擒斩凶恶，扫地无遗。此又公
之功也。陈顼因循伪业，自擅金陵，屡遣丑徒，趑趄江北。公指麾藩镇，无不摧
殄。方置文深之柱，非止慰佗之拜。此又公之功也。
公有济天下之勤，重之以明德，始于辟命，屈己登庸。素业清徽，声掩廊庙，
雄规神略，气盖朝野。序百揆而穆四门，耻一匡之举九合。尊贤崇德，尚齿贵功，
录旧旌善，兴亡继绝。宽猛相济，彝伦攸叙，敦睦帝亲，崇奖王室。星象不拆，
阴阳自调，玄冥祝融，如奉太公之召；雨师风伯，似应成王之宰。祥风嘉气，触
石摇林，瑞兽异禽，游园鸣阁。至功至德，可大可久，尽品物之和，究杳冥之极。
朕又闻之，昔者明王设官胙土，营丘四履，得征五侯，参墟宠章，异其礼物。
故藩屏作固，垂拱责成，沈默岩廊，不下堂席。公道高往烈，赏薄前王。朕以眇
身，托于兆人之上，求诸故实，甚用惧焉。往加大典，宪章在昔，谦以自牧，未
应朝礼，日月不居，便已隔岁，时谈物议，其谓朕何！今进授相国总百揆，以申
州之义阳等二十郡为隋国。今命使持节、太傅、上柱国、杞国公椿，大宗伯、大
将军、金城公赵煚，授相国印绶。相国礼绝百辟，任总群官，旧职常典，宜与事
革。昔尧臣太尉，舜佐司空，姬旦相周，霍光辅汉，不居藩国，唯在天朝。其以
相国总百揆，去众号焉。上所假节、大丞相、大冢宰印绶。
又加九锡，其敬听朕后命：以公执律修德，慎狱恤刑，为其训范，人无异志，
是用锡公大辂、戎辂各一，玄牡二驷。公勤心地利，所宝人天，崇本务农，公私
殷阜，是用锡公衮冕之服，赤舄副焉。公乐以移风，雅以变俗，遐迩胥悦，天地
咸和，是用锡公轩悬之乐，六佾之舞。公仁风德教，覃及海隅，荒忽幽遐，回首
内向，是用锡公朱户以居。公水镜人伦，铨衡庶职，能官流咏，遗贤必举，是用
锡公纳陛以登。公执钧于内，正性率下，犯义无礼，罔不屏黜，是用锡公武贲之
士三百人。公（元本阙）。是用锡公鈇钺各一。公威严夏日，精厉秋霜，猾夏必
诛，顾眄天壤，扫清奸宄，折冲无外，是用锡公彤弓一、彤矢百，卢弓十、卢矢
千。惟公孝通神明，肃恭祀典，尊严如在，情切幽明，是用锡公秬鬯一卣，珪瓒
副焉。隋国置丞相以下，一遵旧式。往钦哉！其敬循往策，祗服大典，简恤尔庶
功，对扬我太祖之休命。
于是建台置官。

[发帖际遇]: 林风勾结杨康抢夺武穆遗书，行动成功，得到银两25.

林风

丙辰，诏王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五
时副车，置旄头云蒨，乐舞八佾，设钟虡宫悬。王妃为王后，长子为太子。前后
三让，乃受。
俄而周帝以众望有归，乃下诏曰：“元气肇辟，树之以君，有命不恒，所辅
惟德。天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非一人而独有。周德将尽，妖孽递
生，骨肉多虞，藩维构衅，影响同恶，过半区宇，或小或大，图帝图王，则我祖
宗之业，不绝如线。相国隋王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共
武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷
荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，
岂可足论。况木行已谢，火运既兴，河洛出革命之符，星辰表代终之象。烟云改
色，笙簧变音，狱讼咸归，讴歌尽至。且天地合德，日月贞明，故以称大为王，
照临下土。朕虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。今便祗顺天命，出逊别
宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事。”高祖三让，不许。遣兼太傅、上柱国、
杞国公椿奉册曰：
咨尔相国隋王：粤若上古之初，爰启清浊，降符授圣，为天下君。事上帝而
理兆人，和百灵而利万物，非以区宇之富，未以宸极为尊。大庭、轩辕以前，骊
连、赫胥之日，咸以无为无欲，不将不迎。遐哉其详不可闻已，厥有载籍，遗文
可观。圣莫逾于尧，美未过于舜。尧得太尉，已作运衡之篇，舜遇司空，便叙精
华之竭。彼褰裳脱屣，贰宫设飨，百辟归禹，若帝之初。斯盖上则天时，不敢不
授，下祗天命，不可不受。汤代于夏，武革于殷，干戈揖让，虽复异揆，应天顺
人，其道靡异。自汉迄晋，有魏至周，天历逐狱讼之归，神鼎随讴歌之去。道高
者称帝，录尽者不王，与夫文祖、神宗，无以别也。
周德将尽，祸难频兴，宗戚奸回，咸将窃发。顾瞻宫阙，将图宗社，藩维连
率，逆乱相寻。摇荡三方，不合如砺，蛇行鸟攫，投足无所。王受天明命，叡德
在躬，救颓运之艰，匡坠地之业，拯大川之溺，扑燎原之火，除群凶于城社，廓
妖氛于远服，至德合于造化，神用洽于天壤。八极九野，万方四裔，圆首方足，
罔不乐推。往岁长星夜扫，经天昼见，八风比夏后之作，五纬同汉帝之聚，除旧
之征，昭然在上。近者赤雀降祉，玄龟效灵，钟石变音，蛟鱼出穴，布新之贶，
焕焉在下。九区归往，百灵协赞，人神属望，我不独知。仰祗皇灵，俯顺人愿，
今敬以帝位禅于尔躬。天祚告穷，天禄永终。於戏！王宜允执厥和，仪刑典训，
升圆丘而敬苍昊，御皇极而抚黔黎，副率土之心，恢无疆之祚，可不盛欤！
遣大宗伯、大将军、金城公赵煚奉皇帝玺绂，百官劝进。高祖乃受焉。
开皇元年二月甲子，上自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿。设坛于南
郊，遣使柴燎告天。是日，告庙，大赦，改元。京师庆云见。易周氏官仪，依汉、
魏之旧。以柱国、相国司马、渤海郡公高颎为尚书左仆射兼纳言，相国司录、沁
源县公虞庆则为内史监兼吏部尚书，相国内郎、咸安县男李德林为内史令，上开
府、汉安县公韦世康为礼部尚书，上开府、义宁县公元晖为都官尚书，开府、民
部尚书、昌国县公元岩为兵部尚书，上仪同、司宗长孙毗为工部尚书，上仪同、
司会杨尚希为度支尚书，上柱国、雍州牧、邗国公杨惠为左卫大将军。乙丑，追
尊皇考为武元皇帝，庙号太祖，皇妣为元明皇后。遣八使巡省风俗。丙寅，修庙
社。立王后独孤氏为皇后，王太子勇为皇太子。丁卯，以大将军、金城郡公赵煚
为尚书右仆射，上开府、济阳侯伊娄彦恭为左武候大将军。己巳，以周帝为介国
公，邑五千户，为隋室宾。旌旗车服礼乐，一如其旧。上书不为表，答表不称诏。
周氏诸王，尽降为公。辛未，以皇弟同安郡公爽为雍州牧。乙亥，封皇弟邵国公
慧为滕王，同安公爽为卫王；皇子雁门公广为晋王，俊为秦王，秀为越王，谅为
汉王。以上柱国、并州总管、申国公李穆为太师，上柱国、邓国公窦炽为太傅，
上柱国、幽州总管、任国公于翼为太尉，观国公田仁恭为太子太师，武德郡公柳
敏为太子太保，济南郡公孙恕为太子少傅，开府苏威为太子少保。丁丑，以晋王
广为并州总管，以陈留郡公杨智积为蔡王，兴城郡公杨静为道王。戊寅，以官牛
五千头分赐贫人。三月辛巳，高平获赤雀，太原获苍乌，长安获白雀，各一。宣
仁门槐树连理，众枝内附。壬午，白狼国献方物。甲申，太白昼见。乙酉，又昼
见。以上柱国元景山为安州总管。丁亥，诏犬马器玩口味不得献上。戊子，弛山
泽之禁。以上开府、当亭县公贺若弼为楚州总管，和州刺史、新义县公韩擒虎为
庐州总管。己丑，盩厔县献连理树，植之宫庭。辛卯，以上柱国、神武郡公窦毅
为定州总管。戊戌，以太子少保苏威兼纳言、吏部尚书，余官如故。庚子，诏曰：
“自古帝王受终革代，建侯锡爵，多与运迁。朕应箓受图，君临海内，载怀沿革，
事有不同。然则前帝后王，俱在兼济，立功立事，爵赏仍行。苟利于时，其致一
揆，何谓物我之异，无计今古之殊。其前代品爵，悉可依旧。”丁未，梁主萧岿
使其太宰萧岩、司空刘义来贺。四月辛巳，大赦。壬午，太白、岁星昼见。戊戌，
太常散乐并放为百姓。禁杂乐百戏。辛丑，陈散骑常侍韦鼎、兼通直散骑常侍王
瑳来聘于周，至而上已受禅，致之介国。是月，发稽胡修筑长城，二旬而罢。
五月戊子，封邗国公杨雄为广平王，永康郡公杨弘为河间王。辛未，介国公薨，
上举哀于朝堂，以其族人洛嗣焉。六月癸未，诏以初受天命，赤雀降祥，五德相
生，赤为火色，其郊及社庙，依服冕之仪，而朝会之服，旗帜牺牲，尽令尚赤。
戎服以黄。秋七月乙卯，上始服黄，百僚毕贺。庚午，靺鞨酋长贡方物。八月壬
午，废东京官。突厥阿波可汗遣使贡方物。甲午，遣行军元帅乐安公元谐击吐谷
浑于青海，破而降之。九月戊申，战亡之家，遣使赈给。庚午，陈将周罗睺攻陷
胡墅，萧摩诃寇江北。辛未，以越王秀为益州总管，改封为蜀王。壬申，以上柱
国、薛国公长孙览，上柱国、宋安公元景山并为行军元帅以伐陈，仍命尚书左仆
射高颎节度诸军。突厥沙钵略可汗遣使贡方物。是月，行五铢钱。冬十月乙酉，
百济王扶余昌遣使来贺，授昌上开府、仪同三司、带方郡公。戊子，行新律。壬
辰，行幸岐州。十一月乙卯，以永昌郡公窦荣定为右武候大将军。丁卯，遣兼散
骑侍郎郑捴使于陈。己巳，有流星，声如隤墙，光烛于地。十二月戊寅，以申州
刺史尔朱敞为金州总管。甲申，以礼部尚书韦世康为吏部尚书。己丑，以柱国元
衮为廓州总管，兴势郡公卫玄为淮州总管。庚子，至自岐州。壬寅，高丽王高阳
遣使朝贡，授阳大将军、辽东郡公。太子太保柳敏卒。
二年春正月癸丑，幸上柱国王谊第。庚申，幸安成长公主第。陈宣帝殂，子
叔宝立。辛酉，置河北道行台尚书省于并州，以晋王广为尚书令。置河南道行台
尚书省于洛州，以秦王俊为尚书令。置西南道行台尚书省于益州，以蜀王秀为尚
书令。戊辰，陈遣使请和，归我胡墅。辛未，高丽、百济并遣使贡方物。甲戌，
诏举贤良。二月己丑，诏高颎等班师。庚寅，以晋王广为左武卫大将军，秦王俊
为右武卫大将军，馀官并如故。辛卯，幸赵国公独孤陀第。庚子，京师雨土。三
月戊申，开渠，引杜阳水于三畴原。四月丁丑，以宁州刺史窦荣定为左武候大将
军。庚寅，大将军韩僧寿破突厥于鸡头山；上柱国李充破突厥于河北山。五月戊
申，以上柱国、开府长孙平为度支尚书。己酉，旱，上亲省囚徒。其日大雨。己
未，高宝宁寇平州，突厥入长城。庚申，以豫州刺史皇甫绩为都官尚书。壬戌，
太尉、任国公于翼薨。甲子，改传国玺曰受命玺。六月壬午，以太府卿苏孝慈为
兵部尚书，雍州牧、卫王爽为原州总管。甲申，使使吊于陈国。乙酉，上柱国李
充破突厥于马邑。戊子，以上柱国叱李长叉为兰州总管。辛卯，以上开府尔朱敞
为徐州总管。丙申，诏曰：“朕祗奉上玄，君临万国，属生人之敝，处前代之宫。
常以为作之者劳，居之者逸，改创之事，心未遑也。而王公大臣陈谋献策，咸云
羲、农以降，至于姬、刘，有当代而屡迁，无革命而不徙。曹、马之后，时见因
循，乃末代之晏安，非往圣之宏义。此城从汉，凋残日久，屡为战场，旧经丧乱。
今之宫室，事近权宜，又非谋筮从龟，瞻星揆日，不足建皇王之邑，合大众所聚，
论变通之数，具幽显之情同心固请，词情深切。然则京师百官之府，四海归向，
非朕一人之所独有。苟利于物，其可违乎！且殷之五迁，恐人尽死，是则以吉凶
之土，制长短之命。谋新去故，如农望秋，虽暂劬劳，其究安宅。今区宇宁一，
阴阳顺序，安安以迁，勿怀胥怨。龙首山川原秀丽，卉物滋阜，卜食相土，宜建
都邑，定鼎之基永固，无穷之业在斯。公私府宅，规模远近，营构资费，随事条
奏。”仍诏左仆射高颎、将作大匠刘龙、巨鹿郡公贺娄子干、太府少卿高龙叉等
创造新都。秋八月癸巳，以左武候大将军窦荣定为秦州总管。十月癸酉，皇太子
勇屯兵咸阳以备胡。庚寅，上疾愈，享百僚于观德殿。赐钱帛，皆任其自取，尽
力而出。辛卯，以营新都副监贺娄子干为工部尚书。十一月丙午，高丽遣使献方
物。十二月辛未，上讲武于后园。甲戌，上柱国窦毅卒。丙子，名新都曰大兴城。
乙酉，遣沁源公虞庆则屯弘化备胡。突厥寇周槃，行军总管达奚长儒击之，为虏
所败。丙戌，赐国子生经明者束帛。丁亥，亲录囚徒。
三年春正月庚子，将入新都，大赦天下。禁大刀长槊。癸亥，高丽遣使来朝。
二月己巳朔，日有蚀之。壬申，宴北道勋人。癸酉，陈遣兼散骑常侍贺彻、兼通
直散骑常侍萧褒来聘。突厥寇边。甲戌，泾阳获毛龟。癸未，以左卫大将军李礼
成为右武卫大将军。三月丁未，上柱国、鲜虞县公谢庆恩卒。己酉，以上柱国达
奚长儒为兰州总管。丙辰，雨，常服入新都。京师醴泉出。丁巳，诏购求遗书于
天下。庚申，宴百僚，班赐各有差。癸亥，城榆关。夏四月己巳，上柱国、建平
郡公于义卒。庚午，吐谷浑寇临洮，洮州刺史皮子信死之。辛未，高丽遣使来朝。
壬申，以尚书右仆射赵煚兼内史令。丁丑，以滕王瓒为雍州牧。己卯，卫王爽破
突厥于白道。庚辰，行军总管阴寿破高宝宁于黄龙。甲申，旱，上亲祈雨于国城
之西南。丙戌，诏天下劝学行礼。以济北郡公梁远为汶州总管。己丑，陈郢州城
主张子讥遣使请降，上以和好，不纳。辛卯，遣兼散骑常侍薛舒、兼通直散骑常
侍王劭使于陈。癸巳，上亲雩。甲午，突厥遣使来朝。五月癸卯，行军总管李晃
破突厥于摩那渡口。甲辰，高丽遣使来朝。乙巳，梁太子萧琮来贺迁都。丁未，
靺鞨贡方物。戊申，幽州总管阴寿卒。辛酉，有事于方泽。壬戌，行军元帅窦荣
定破突厥及吐谷浑于凉州。丙寅，赦黄龙死罪已下。六月庚午，以卫王爽子集为
遂安郡王。戊寅，突厥遣使请和。庚辰，行军总管梁远破吐谷浑于尔汗山，斩其
名王。壬申，以晋州刺史燕荣为青州总管。己丑，以河间王弘为宁州总管。乙未，
幸安成长公主第。秋七月辛丑，以豫州刺史周摇为幽州总管。壬戌，诏曰：“行
仁蹈义，名教所先，厉俗敦风，宜见褒奖。往者山东河表，经此妖乱，孤城远守，
多不自全。济阴太守杜猷身陷贼徒，命悬寇手，郡省事范台玫倾产营护，免其戮
辱。眷言诚节，实有可嘉，宜超恒赏，用明沮劝。台玫可大都督、假湘州刺史。”
丁卯，日有蚀之。八月丁丑，靺鞨贡方物。己卯，以右武卫大将军李礼成为襄州
总管。壬午，遣尚书左仆射高颎出宁州道，内史监虞庆则出原州道，并为行军元
帅以击胡。戊子，上有事于太社。九月壬子，幸城东，观稼谷。癸丑，大赦天下。
冬十月甲戌，废河南道行台省，以秦王俊为秦州总管。十一月己酉，发使巡省风
俗，因下诏曰：“朕君临区宇，深思治术，欲使生人从化，以德代刑，求草莱之
善，旌闾里之行。民间情伪，咸欲备闻。已诏使人，所在赈恤，扬镳分路，将遍
四海，必令为朕耳目。如有文武才用，未为时知，宜以礼发遣，朕将铨擢。其有
志节高妙，越等超伦，亦仰使人就加旌异，令一行一善，奖劝于人。远近官司，
遐迩风俗，巨细必纪，还日奏闻。庶使不出户庭，坐知万里。”庚辰，陈遣散骑
常侍周坟、通直散骑常侍袁彦来聘。陈主知上之貌异世人，使彦画像持去。甲午，
罢天下诸郡。闰十二月乙卯，遣兼散骑常侍曹令则、通直散骑常侍魏澹使于陈。
戊午，以上柱国窦荣定为右武卫大将军，刑部尚书苏威为民部尚书。
四年春正月甲子，日有蚀之。己巳，有事于太庙。辛未，有事于南郊。壬申，
梁主萧岿来朝。甲戌，大射于北苑，十日而罢。壬午，齐州水。辛卯，渝州获兽
似麋，一角同蹄。壬辰，班新历。二月乙巳，上饯梁主于霸上。丁未，靺鞨贡方
物。突厥苏尼部男女万馀人来降。庚戌，幸陇州。突厥可汗阿史那玷率其属来降。
夏四月己亥，敕总管、刺史父母及子年十五已上，不得将之官。庚子，以吏部尚
书虞庆则为尚书右仆射，瀛州刺史杨尚希为兵部尚书，毛州刺史刘仁恩为刑部尚
书。甲辰，以上柱国叱李长叉为信州总管。丁未，宴突厥、高丽、吐谷浑使者于
大兴殿。丁巳，以上大将军贺娄子干为榆关总管。五月癸酉，契丹主莫贺弗遣使
请降，拜大将军。丙子，以柱国冯昱为汾州总管。乙酉，以汴州刺史吕仲泉为延
州总管。六月庚子，降囚徒。乙巳，以鸿胪卿乙弗实为冀州总管，上柱国豆卢勣
为夏州总管。壬子，开渠，自渭达河，以通运漕。戊午，秦王俊来朝。秋七月丙
寅，陈遣兼散骑常侍谢泉、兼通直散骑常侍贺德基来聘。八月甲午，遣十使巡省
天下。戊戌，卫王爽来朝。是日，以秦王俊纳妃，宴百僚，颁赐各有差。壬寅，
上柱国、太傅、邓国公窦炽薨。丁未，宴秦王官属，赐物各有差。壬子，享陈使。
乙卯，陈将夏侯苗请降，上以通和，不纳。九月甲子，幸襄国公主第。乙丑，幸
霸水，观漕渠，赐督役者帛各有差。己巳，上亲录囚徒。庚午，契丹内附。甲戌，
驾幸洛阳，关内饥也。癸未，太白昼见。冬十一月壬戌，遣兼散骑常侍薛道衡、
通直散骑常侍豆卢实使于陈。癸亥，以榆关总管贺娄子干为云州总管。
五年春正月戊辰，诏行新礼。三月戊午，以尚书左仆射高颎为左领军大将军，
上柱国宇文忻为右领军大将军。夏四月甲午，契丹主多弥遣使贡方物。壬寅，上
柱国王谊谋反，伏诛。乙巳，诏征山东马荣伯等六儒。戊申，车驾至自洛阳。五
月甲申，诏置义仓。梁主萧岿殂，其太子琮嗣立。遣上大将军元契使于突厥阿波
可汗。秋七月庚申，陈遣兼散骑常侍王话、兼通直散骑常侍阮卓来聘。丁丑，以
上柱国宇文庆为凉州总管。壬午，突厥沙钵略上表称臣。八月丙戌，沙钵略可汗
遣子库合真特勤来朝。甲辰，河南诸州水，遣民部尚书邳国公苏威赈给之。戊申，
有流星数百，四散而下。己酉，幸栗园。九月丁巳，至自栗园。乙丑，改鲍陂曰
杜陂，霸水为滋水。陈将湛文彻寇和州，仪同三司费宝首获之。丙子，遣兼散骑
常侍李若、兼通直散骑常侍崔君赡使于陈。冬十月壬辰，以上柱国杨素为信州总
管，朔州总管吐万绪为徐州总管。十一月甲子，以上大将军源雄为朔州总管。丁
卯，晋王广来朝。十二月丁未，降囚徒。戊申，以上柱国达奚长儒为夏州总管。
六年春正月甲子，党项羌内附。庚午，班历于突厥。辛未，以柱国韦洸为安
州总管。壬申，遣民部尚书苏威巡省山东。二月乙酉，山南荆、淅七州水，遣前
工部尚书长孙毗赈恤之。丙戌，制刺史上佐每岁暮更入朝，上考课。丁亥，发丁
男十一万修筑长城，二旬而罢。乙未，以上柱国崔弘度为襄州总管。庚子，大赦
天下。三月己未，洛阳男子高德上书，请上为太上皇，传位皇太子。上曰：“朕
承天命，抚育苍生，日旰孜孜，犹恐不逮。岂学近代帝王，事不师古，传位于子，
自求逸乐者哉！”癸亥，突厥沙钵略遣使贡方物。夏四月己亥，陈遣兼散骑常侍
周磻、兼通直散骑常侍江椿来聘。秋七月辛亥，河南诸州水。乙丑，京师雨毛，
如马鬃尾，长者二尺余，短者六七寸。八月辛卯，关内七州旱，免其赋税。遣散
骑常侍裴豪、兼通直散骑常侍刘顗聘于陈。戊申，上柱国、太师、申国公李穆薨。
闰月己酉，以河州刺史段文振为兰州总管。丁卯，皇太子镇洛阳。辛未，晋王广、
秦王俊并来朝。丙子，上柱国、郕国公梁士彦，上柱国、杞国公宇文忻，柱国、
舒国公刘昉，以谋反伏诛。上柱国、许国公宇文善坐事除名。九月辛巳，上素服
御射殿，诏百僚射，赐梁士彦三家资物。丙戌，上柱国、宋安郡公元景山卒。庚
子，以上柱国李询为隰州总管。辛丑，诏大象已来死事之家，咸命赈恤。冬十月
己酉，以河北道行台尚书令、并州总管、晋王广为雍州牧，余官如故；兵部尚书
杨尚希为礼部尚书。癸丑，置山南道行台尚书省于襄州，以秦王俊为尚书令。丙
辰，以芳州刺史骆平难为叠州刺史，衡州总管周法尚为黄州总管。甲子，甘露降
于华林园。
七年春正月癸巳，有事于太庙。乙未，制诸州岁贡三人。二月丁巳，祀朝日
于东郊。己巳，陈遣兼散骑常侍王亨、兼通直散骑常侍王瑽来聘。壬申，车驾幸
醴泉宫。是月，发丁男十万余修筑长城，二旬而罢。夏四月己酉，幸晋王第。庚
戌，于扬州开山阳渎，以通运漕。突厥沙钵略可汗卒，其子雍虞闾嗣立，是为都
蓝可汗。癸亥，颁青龙符于东方总管、刺史，西方以驺虞，南方以朱雀，北方以
玄武。甲戌，遣兼散骑常侍杨同、兼通直散骑常侍崔儦使于陈。以民部尚书苏
威为吏部尚书。五月乙亥朔，日有蚀之。己卯，雨石于武安、滏阳间十余里。秋
七月己丑，卫王爽薨，上发丧于门下外省。八月丙午，以怀州刺史源雄为朔州总
管。庚申，梁主萧琮来朝。九月乙酉，梁安平王萧岩掠于其国以奔陈。辛卯，废
梁国，曲赦江陵。以梁主萧琮为柱国，封莒国公。冬十月庚申，行幸同州，以先
帝所居，降囚徒。癸亥，幸蒲州。丙寅，宴父老，上极欢，曰：“此间人物，衣
服鲜丽，容止闲雅，良由仕宦之乡，陶染成俗也。”十一月甲午，幸冯翊，亲祠
故社。父老对诏失旨，上大怒，免其县官而去。戊戌，至自冯翊。

林风

◎高祖下
八年春正月乙亥，陈遣散骑常侍袁雅、兼通直散骑常侍周止水来聘。二月庚
子，镇星入东井。辛酉，陈人寇硖州。三月辛未，上柱国、陇西郡公李询卒。壬
申，以成州刺史姜须达为会州总管。甲戌，遣兼散骑常侍程尚贤、兼通直散骑常
侍韦惲使于陈。戊寅，诏曰：
昔有苗不宾，唐尧薄伐，孙皓僣虐，晋武行诛。有陈窃据江表，逆天暴物。
朕初受命，陈顼尚存，思欲教之以道，不以龚行为令，往来修睦，望其迁善。时
日无几，衅恶已闻。厚纳叛亡，侵犯城戍，勾吴闽越，肆厥残忍。于时王师大举，
将一车书，陈顼反地收兵，深怀震惧，责躬请约，俄而致殒。矜其丧祸，仍诏班
师。叔宝承风，因求继好，载伫克念，共敦行李。每见珪璪入朝，輶轩出使，何
尝不殷勤晓喻，戒以惟新。而狼子之心，出而弥野。威侮五行，怠弃三正，诛翦
骨肉，夷灭才良。据手掌之地，恣溪壑之险，劫夺闾阎，资产俱竭，驱蹙内外，
劳役弗已。征责女子，擅造宫室，日增月益，止足无期，帷薄嫔嫱，有逾万数。
宝衣玉食，穷奢极侈，淫声乐饮，俾昼作夜。斩直言之客，灭无罪之家，剖人之
肝，分人之血。欺天造恶，祭鬼求恩，歌儛衢路，酣醉宫阃。盛粉黛而执干戈，
曳罗绮而呼警跸，跃马振策，从旦至昏，无所经营，驰走不息。负甲持仗，随逐
徒行，追而不及，即加罪谴。自古昏乱，罕或能比。介士武夫，饥寒力役，筋髓
罄于土木，性命俟于沟渠。君子潜逃，小人得志，家家隐杀戳，各各任聚敛。天
灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。倾心翘足，誓告于我，日月以冀，文
奏相寻。重以背德违言，摇荡疆埸，巴峡之下，海筮已西，江北江南，为鬼为蜮。
死陇穷发掘之酷，生居极攘夺之苦。抄掠人畜，断截樵苏，市井不立，农事废寝。
历阳广陵，窥觎相继，或谋图城邑，或劫剥吏人，昼伏夜游，鼠窜狗盗。彼则羸
兵敝卒，来必就擒，此则重门设险，有劳藩捍。天之所覆，无非朕臣，每关听览，
有怀伤恻。有梁之国，我南藩也，其君入朝，潜相招诱，不顾朕恩。士女深迫胁
之悲，城府致空虚之叹。非直朕居人上，怀此无忘，既而百辟屡以为言，兆庶不
堪其请，岂容对而不诛，忍而不救！近日秋始，谋欲吊人。益部楼船，尽令东骛，
便有神龙数十，腾跃江流，引伐罪之师，向金陵之路，船住则龙止，船行则龙去，
四日之内，三军皆睹，岂非苍旻爱人，幽明展事，降神先路，协赞军威！以上天
之灵，助戡定之力，便可出师授律，应机诛殄，在斯举也，永清吴越。其将士粮
仗，水陆资须，期会进止，一准别敕。
秋八月丁未，河北诸州饥，遣吏部尚书苏威赈恤之。九月丁丑，宴南征诸将，
颁赐各有差。癸巳，嘉州言龙见。冬十月己亥，太白出西方。己未，置淮南行台
省于寿春，以晋王广为尚书令。辛酉，陈遣兼散骑常侍王琬、兼通直散骑常侍许
善心来聘，拘留不遣。甲子，将伐陈，有事于太庙。命晋王广、秦王俊、清河公
杨素并为行军元帅以伐陈。于是晋王广出六合，秦王俊出襄阳，清河公杨素出信
州，荆州刺史刘仁恩出江陵，宜阳公王世积出蕲春，新义公韩擒虎出庐江，襄邑
公贺若弼出吴州，落丛公燕荣出东海，合总管九十，兵五十一万八千，皆受晋王
节度。东接沧海，西拒巴蜀，旌旗舟楫，横亘数千里。曲赦陈国。有星孛于牵牛。
十一月丁卯，车驾饯师。诏购陈叔宝位上柱国、万户公。乙亥，行幸定城，陈师
誓众。丙子，幸河东。十二月庚子，至自河东。
九年春正月己巳，白虹夹日。辛未，贺若弼拔陈京口，韩擒虎拔陈南豫州。
癸酉，以尚书右仆射虞庆则为右卫大将军。丙子，贺若弼败陈师于蒋山，获其将
萧摩诃。韩擒虎进师入建邺，获其将任蛮奴，获陈主叔宝。陈国平，合州三十，
郡一百，县四百。癸巳，遣使持节巡抚之。二月乙未，废淮南行台省。丙申，制
五百家为乡，正一人；百家为里，长一人。丁酉，以襄州总管韦世康为安州总管。
夏四月己亥，幸骊山，亲劳旋师。乙巳，三军凯入，献俘于太庙。拜晋王广为太
尉。庚戌，上御广阳门宴将士，颁赐各有差。辛亥，大赦天下。己未，以陈都官
尚书孔范，散骑常侍王瑳、王仪，御史中丞沈观等，邪佞于其主，以致亡灭，
皆投之边裔。辛酉，以信州总管杨素为荆州总管，吏部侍郎宇文弼为刑部尚书，
宗正少卿杨异为工部尚书。壬戌，诏曰：
往以吴越之野，群黎涂炭，干戈方用，积习未宁。今率土大同，含生遂性，
太平之法，方可流行。凡我臣僚，澡身浴德，开通耳目，宜从兹始。丧乱已来，
缅将十载，君无君德，臣失臣道，父有不慈，子有不孝，兄弟之情或薄，夫妇之
义或违，长幼失序，尊卑错乱。朕为帝王，志存爱养，时有臻道，不敢宁息。内
外职位，遐迩黎人，家家自修，人人克念，使不轨不法，荡然俱尽。兵可立威，
不可不戢，刑可助化，不可专行。禁卫九重之余，镇守四方之外，戎旅军器，皆
宜停罢。代路既夷，群方无事，武力之子，俱可学文，人间甲仗，悉皆除毁。有
功之臣，降情文艺，家门子侄，各守一经，令海内翕然，高山仰止。京邑庠序，
爰及州县，生徒受业，升进于朝，未有灼然明经高第，此则教训不笃，考课未精，
明勒所由，隆兹儒训。官府从宦，丘园素士，心迹相表，宽弘为念，勿为跼促，
乖我皇猷。朕君临区宇，于兹九载，开直言之路，披不讳之心，形于颜色，劳于
兴寝。自顷逞艺论功，昌言乃众，推诚切谏，其事甚疏。公卿士庶，非所望也，
各启至诚，匡兹不逮。见善必进，有才必举，无或噤默，退有后言。颁告天下，
咸悉此意。
闰月甲子，以安州总管韦世康为信州总管。丁丑，颁木鱼符于总管、刺史，
雌一雄一。己卯，以吏部尚书苏威为尚书右仆射。六月乙丑，以荆州总管杨素为
纳言。丁丑，以吏部侍郎卢恺为礼部尚书。时朝野物议，咸愿登封。秋七月丙午，
诏曰：“岂可命一将军，除一小国，遐迩注意，便谓太平。以薄德而封名山，用
虚言而干上帝，非朕攸闻。而今以后，言及封禅，宜即禁绝。”八月壬戌，以广
平王雄为司空。冬十一月壬辰，考使定州刺史豆卢通等上表，请封禅，上不许。
庚子，以右卫大将军虞庆则为右武候大将军，右领军将军李安为右领军大将军。
甲寅，降囚徒。十二月甲子，诏曰：“朕祗承天命，清荡万方。百王衰敝之后，
兆庶浇浮之日，圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。朕情存古乐，深思
雅道。郑卫淫声，鱼龙杂戏，乐府之内，尽以除之。今欲更调律吕，改张琴瑟。
且妙术精微，非因教习，工人代掌，止传糟粕，不足达神明之德，论天地之和。
区域之间，奇才异艺，天知神授，何代无哉！盖晦迹于非时，俟昌言于所好，宜
可搜访，速以奏闻，庶睹一艺之能，共就九成之业。”仍诏太常牛弘、通直散骑
常侍许善心、秘书丞姚察、通直郎虞世基等议定作乐。己巳，以黄州总管周法尚
为永州总管。
十年春正月乙未，以皇孙昭为河南王，楷为华阳王。二月庚申，幸并州。夏
四月辛酉，至自并州。五月乙未，诏曰：“魏末丧乱，宇县瓜分，役车岁动，未
遑休息。兵士军人，权置坊府，南征北伐，居处无定。家无完堵，地罕包桑，恒
为流寓之人，竟无乡里之号。朕甚愍之。凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一
与民同。军府统领，宜依旧式。罢山东河南及北方缘边之地新置军府。”六月辛
酉，制人年五十，免役收庸。癸亥，以灵州总管王世积为荆州总管，淅州刺史元
胄为灵州总管。秋七月癸卯，以纳言杨素为内史令。庚戌，上亲录囚徒。辛亥，
高丽辽东郡公高阳卒。壬子，吐谷浑遣使来朝。八月壬申，遣柱国、襄阳郡公韦
洸，上开府、东莱郡公王景，并持节巡抚岭南，百越皆服。冬十月甲子，颁木鱼
符于京师官五品已上。戊辰，以永州总管周法尚为桂州总管。十一月辛卯，幸国
学，颁赐各有差。丙午，契丹遣使朝贡。辛丑，有事于南郊。是月，婺州人汪文
进、会稽人高智慧、苏州人沈玄懀皆举兵反，自称天子，署置百官。乐安蔡道
人、蒋山李棱、饶州吴代华、永嘉沈孝澈、泉州王国庆、馀杭杨宝英、交趾李春
等皆自称大都督，攻陷州县。诏上柱国、内史令、越国公杨素讨平之。
十一年春正月丁酉，以平陈所得古器多为妖变，悉命毁之。辛丑，高丽遣使
朝贡。丙午，皇太子妃元氏薨，上举哀于文思殿。二月戊午，吐谷浑遣使贡方物。
以大将军苏孝慈为工部尚书。丙子，以临颍令刘旷治术尤异，擢为莒州刺史。己
卯，突厥遣使献七宝碗。辛巳晦，日有蚀之。三月壬午，遣通事舍人若干洽使于
吐谷浑。癸未，以幽州总管周摇为寿州总管，朔州总管吐万绪为夏州总管。夏四
月戊午，突厥雍虞闾可汗遣其特勤来朝。五月甲子，高丽遣使贡方物。癸卯，诏
百官悉诣朝堂上封事。乙巳，以右卫将军元旻为左卫大将军。秋七月己丑，以柱
国杜彦为洪州总管。八月壬申，幸栗园。滕王瓒薨。乙亥，至自栗园。上柱国、
沛国公郑译卒。十二月丙辰，靺鞨遣使贡方物。
十二年春正月壬子，以苏州刺史皇甫绩为信州总管，宣州刺史席代雅为广州
总管。二月己巳，以蜀王秀为内史令，兼右领军大将军，汉王谅为雍州牧、右卫
大将军。夏四月辛卯，以寿州总管周摇为襄州总管。五月辛亥，广州总管席代雅
卒。秋七月乙巳，尚书右仆射、邳国公苏威，礼部尚书、容城县侯卢恺并坐事除
名。壬戌，幸昆明池，其日还宫。己巳，有事于太庙。壬申晦，日有蚀之。八月
甲戌，制天下死罪，诸州不得便决，皆令大理覆治。乙亥，幸龙首池。癸巳，制
宿卫者不得辄离所守。丁酉，上柱国、夏州总管、楚国公豆卢勣卒。戊戌，上亲
录囚徒。九月丁未，以工部尚书杨异为吴州总管。冬十月丁丑，以遂安王集为卫
王。壬午，有事于太庙。至太祖神主前，上流涕呜咽，悲不自胜。十一月辛亥，
有事于南郊。壬子，宴百僚，颁赐各有差。己未，上柱国、新义郡公韩擒虎卒。
庚申，以豫州刺史权武为潭州总管。甲子，百僚大射于武德殿。十二月癸酉，突
厥遣使来朝。乙酉，以上柱国、内史令杨素为尚书右仆射。己酉，吐谷浑、靺鞨
并遣使贡方物。
十三年春正月乙巳，上柱国、郇国公韩建业卒。丙午，契丹、奚、霫、室韦
并遣使贡方物。壬子，亲祀感帝。己未，以信州总管韦世康为吏部尚书。壬戌，
行幸岐州。二月丙子，诏营仁寿宫。丁亥，至自岐州。戊子，宴考使于嘉则殿。
己卯，立皇孙暕为豫章王。戊子，晋州刺史、南阳郡公贾悉达，显州总管、抚
宁郡公韩延等以贿伏诛。己丑，制坐事去官者，配流一年。丁酉，制私家不得隐
藏纬候图谶。夏四月癸未，制战亡之家，给复一年。五月癸亥，诏人间有撰集国
史、臧否人物者，皆令禁绝。秋七月戊申，靺鞨遣使贡方物。壬子，左卫大将军、
云州总管、钜鹿郡公贺娄子干卒。丁巳，幸昆明池。戊辰晦，日有蚀之。九月丙
辰，降囚徒。庚申，以邵国公杨纶为滕王。乙丑，以柱国杜彦为云州总管。冬十
月乙卯，上柱国、华阳郡公梁彦光卒。
十四年夏四月乙丑，诏曰：“在昔圣人，作乐崇德，移风易俗，于斯为大。
自晋氏播迁，兵戈不息，雅乐流散，年代已多，四方未一，无由辨正。赖上天鉴
临，明神降福，拯兹涂炭，安息苍生，天下大同，归于治理，遗文旧物，皆为国
有。比命所司，总令研究，正乐雅声，详考已讫，宜即施用，见行者停。人间音
乐，流僻日久，弃其旧体，竞造繁声，浮宕不归，遂以成俗。宜加禁约，务存其
本。”五月辛酉，京师地震。关内诸州旱。六月丁卯，诏省府州县，皆给公廨田，
不得治生，与人争利。秋七月乙未，以邳国公苏威为纳言。八月辛未，关中大旱，
人饥。上率户口就食于洛阳。九月己未，以齐州刺史樊子盖为循州总管。丁巳，
以基州刺史崔仲方为会州总管。冬闰十月甲寅，诏曰：“齐、梁、陈往皆创业一
方，绵历年代。既宗祀废绝，祭奠无主，兴言矜念，良以怆然。莒国公萧琮及高
仁英、陈叔宝等，宜令以时修其祭祀。所须器物，有司给之。”乙卯，制外官九
品已上，父母及子年十五已上，不得将之官。十一月壬戌，制州县佐吏，三年一
代，不得重任。癸未，有星孛于角亢。十二月乙未，东巡狩。
十五年春正月壬戌，车驾次齐州，亲问疾苦。丙寅，旅王符山。庚午，上以
岁旱，祠太山，以谢愆咎。大赦天下。二月丙辰，收天下兵器，敢有私造者，坐
之。关中缘边，不在其例。丁巳，上柱国、蒋国公梁睿卒。三月己未，至自东巡
狩。望祭五岳海渎。丁亥，幸仁寿宫。营州总管韦艺卒。夏四月己丑朔，大赦天
下。甲辰，以赵州刺史杨达为工部尚书。丁未，以开府仪同三司韦冲为营州总管。
五月癸酉，吐谷浑遣使朝贡。丁亥，制京官五品已上，佩铜鱼符。六月戊子，诏
凿底柱。庚寅，相州刺史豆卢通贡绫文布，命焚之于朝堂。乙未，林邑遣使来贡
方物。辛丑，诏名山大川未在祀典者，悉祠之。秋七月乙丑，晋王广献毛龟。甲
戌，遣邳国公苏威巡省江南。戊寅，至自仁寿宫。辛巳，制九品已上官以理去职
者，听并执笏。冬十月戊子，以吏部尚书韦世康为荆州总管。十一月辛酉，幸温
汤。乙丑，至自温汤。十二月戊子，敕盗边粮一升已上皆斩，并籍没其家。己丑，
诏文武官以四考交代。

林风

十六年春正月丁亥，以皇孙裕为平原王，筠为安成王，嶷为安平王，恪为襄
城王，该为高阳王，韶为建安王，煚为颍川王。夏五月丁巳，以怀州刺史庞晃为
夏州总管，蔡阳县公姚辩为灵州总管。六月甲午，制工商不得进仕。并州大蝗。
辛丑，诏九品已上妻、五品已上妾夫亡不得改嫁。秋八月丙戌，诏决死罪者，三
奏而后行刑。冬十月己丑，幸长春宫。十一月壬子，至自长春宫。
十七年春二月癸未，太平公史万岁击西宁羌，平之。庚寅，幸仁寿宫。庚子，
上柱国王世积讨桂州贼李光仕，平之。壬寅，河南王昭纳妃，宴群臣，颁赐各有
差。三月丙辰，诏曰：“分职设官，共理时务，班位高下，各有等差。若所在官
人不相敬惮，多自宽纵，事难克举。诸有殿失，虽备科条，或据律乃轻，论情则
重，不即决罪，无以惩肃。其诸司论属官，若有愆犯，听于律外斟酌决杖。”辛
酉，上亲录囚徒。癸亥，上柱国、彭国公刘昶以罪伏诛。庚午，遣治书侍御史柳
彧、皇甫诞巡省河南、河北。夏四月戊寅，颁新历。壬午，诏曰：“周历告终，
群凶作乱，衅起蕃服，毒被生人。朕受命上玄，廓清区宇，圣灵垂祐，文武同心。
申明公穆、郧襄公孝宽、广平王雄、蒋国公睿、楚国公勣、齐国公颎、越国公素、
鲁国公庆则、新宁公长叉、宜阳公世积、赵国公罗云、陇西公询、广业公景、真
昌公振、沛国公译、项城公子相、钜鹿公子干等，登庸纳揆之时，草昧经纶之日，
丹诚大节，心尽帝图，茂绩殊勋，力宣王府。宜弘其门绪，与国同休。其世子世
孙未经州任者，宜量才升用，庶享荣位，世禄无穷。”五月，宴百僚于玉女泉，
颁赐各有差。己巳，蜀王秀来朝。高丽遣使贡方物。甲戌，以左卫将军独孤罗云
为凉州总管。闰月己卯，群鹿入殿门，驯扰侍卫之内。秋七月丁丑，桂州人李代
贤反，遣右武候大将军虞庆则讨平之。丁亥，上柱国、并州总管秦王俊坐事免，
以王就第。戊戌，突厥遣使贡方物。八月丁卯，荆州总管、上庸郡公韦世康卒。
九月甲申，至自仁寿宫。庚寅，上谓侍臣曰：“礼主于敬，皆当尽心。黍稷非馨，
贵在祗肃。庙庭设乐，本以迎神，斋祭之日，触目多感。当此之际，何可为心！
在路奏乐，礼未为允。群公卿士，宜更详之。”冬十月丁未，颁铜兽符于骠骑、
车骑府。戊申，道王静薨。庚午，诏曰：“五帝异乐，三王殊礼，皆随事而有损
益，因情而立节文。仰惟祭享宗庙，瞻敬如在，罔极之感，情深兹日。而礼毕升
路，鼓吹发音，还入宫门，金石振响。斯则哀乐同日，心事相违，情所不安，理
实未允。宜改兹往式，用弘礼教。自今已后，享庙日不须备鼓吹，殿庭勿设乐悬。”
辛未，京师大索。十一月丁亥，突厥遣使来朝。十二月壬子，上柱国、右武候大
将军、鲁国公虞庆则以罪伏诛。
十八年春正月辛丑，诏曰：“吴越之人，往承弊俗，所在之处，私造大船，
因相聚结，致有侵害。其江南诸州，人间有船长三丈已上，悉括入官。”二月甲
辰，幸仁寿宫。乙巳，以汉王谅为行军元帅，水陆三十万伐高丽。三月乙亥，以
柱国杜彦为朔州总管。夏四月癸卯，以蒋州刺史郭衍为洪州总管。五月辛亥，诏
畜猫鬼、蛊毒、厌魅、野道之家，投于四裔。六月丙寅，下诏黜高丽王高元官爵。
秋七月壬申，诏以河南八州水，免其课役。丙子，诏京官五品已上，总管、刺史，
以志行修谨、清平干济二科举人。九月己丑，汉王谅师遇疾疫而旋，死者十八九。
庚寅，敕舍客无公验者，坐及刺史、县令。辛卯，至自仁寿宫。冬十一月甲戌，
上亲录囚徒。癸未，有事于南郊。十二月庚子，上柱国、夏州总管、任城郡公王
景以罪伏诛。是月，自京师至仁寿宫，置行宫十有二所。
十九年春正月癸酉，大赦天下。戊寅，大射武德殿，宴赐百官。二月己亥，
晋王广来朝。辛丑，以并州总管长史宇文弼为朔州总管。甲寅，幸仁寿宫。夏四
月丁酉，突厥利可汗内附。达头可汗犯塞，遣行军总管史万岁击破之。六月丁酉，
以豫章王暕为内史令。秋八月癸卯，上柱国、尚书左仆射、齐国公高颎坐事免。
辛亥，上柱国、皖城郡公张威卒。甲寅，上柱国、城阳郡公李彻卒。九月乙丑，
以太常卿牛弘为吏部尚书。冬十月甲午，以突厥利可汗为启人可汗，筑大利城处
其部落。庚子，以朔州总管宇文弼为代州总管。十二月乙未，突厥都蓝可汗为部
下所杀。丁丑，星陨于勃海。
二十年春正月辛酉朔，上在仁寿宫。突厥、高丽、契丹并遣使贡方物。癸亥，
以代州总管宇文弼为吴州总管。二月己巳，以上柱国崔弘度为原州总管。丁丑，
无云而雷。三月辛卯，熙州人李英林反，遣行军总管张衡讨平之。夏四月壬戌，
突厥犯塞，以晋王广为行军元帅，击破之。乙亥，天有声如泻水，自南而北。六
月丁丑，秦王俊薨。秋八月，老人星见。九月丁未，至自仁寿宫。癸丑，吴州总
管杨异卒。冬十月己未，太白昼见。乙丑，皇太子勇及诸子并废为庶人。杀柱国、
太平县公史万岁。己巳，杀左卫大将军、五原郡公元旻。十一月戊子，天下地震，
京师大风雪。以晋王广为皇太子。十二月戊午，诏东宫官属不得称臣于皇太子。
辛巳，诏曰：“佛法深妙，道教虚融，咸降大慈，济度群品，凡在含识，皆蒙覆
护。所以雕铸灵相，图写真形，率土瞻仰，用申诚敬。其五岳四镇，节宣云雨，
江河淮海，浸润区域，并生养万物，利益兆人，故建庙立祀，以时恭敬。敢有毁
坏偷盗佛及天尊像、岳镇海渎神形者，以不道论。沙门坏佛像，道士坏天尊者，
以恶逆论。
仁寿元年春正月乙酉朔，大赦，改元。以尚书右仆射杨素为尚书左仆射，纳
言苏威为尚书右仆射。丁酉，徙河南王昭为晋王。突厥寇恒安，遣柱国韩洪击之，
官军败绩。以晋王昭为内史令。辛丑，诏曰：“君子立身，虽云百行，唯诚与孝
最为其首。故投主殉节，自古称难，殒身王事，礼加二等。而代俗之徒，不达大
义，至于致命戎旅，不入兆域，亏孝子之意，伤人臣之心。兴言念此，每深愍叹。
且入庙祭祀，并不废阙，何止坟茔，独在其外。自今已后，战亡之徒，宜入墓域。”
二月乙卯朔，日有蚀之。辛巳，以上柱国独孤楷为原州总管。三月壬辰，以豫章
王暕为扬州总管。夏四月，以淅州刺史苏孝慈为洪州总管。五月己丑，突厥男
女九万口来降。壬辰，骤雨震雷，大风拔木，宜君湫水移于始平。六月癸丑，洪
州总管苏孝慈卒。乙卯，遣十六使巡省风俗。乙丑，诏曰：“儒学之道，训教生
人，识父子君臣之义，知尊卑长幼之序，升之于朝，任之以职，故能赞理时务，
弘益风范。朕抚临天下，思弘德教，延集学徒，崇建庠序，开进仕之路，伫贤隽
之人。而国学胄子，垂将千数，州县诸生，咸亦不少。徒有名录，空度岁时，未
有德为代范，才任国用。良由设学之理，多而未精。今宜简省，明加奖励。”于
是国子学唯留学生七十人，太学、四门及州县学并废。其日，颁舍利于诸州。秋
七月戊戌，改国子为太学。九月癸未，以柱国杜彦为云州总管。十一月己丑，有
事于南郊。壬辰，以资州刺史卫玄为遂州总管。
二年春二月辛亥，以邢州刺史侯莫陈颖为桂州总管，宗正杨文纪为荆州总管。
三月己亥，幸仁寿宫。壬寅，以齐州刺史张乔为潭州总管。夏四月庚戌，岐、雍
二州地震。秋七月丙戌，诏内外官各举所知。戊子，以原州总管独孤楷为益州总
管。八月己巳，皇后独孤氏崩。九月丙戌，至自仁寿宫。壬辰，河南北诸州大水，
遣工部尚书杨达赈恤之。乙未，上柱国、襄州总管、金水郡公周摇卒。陇西地震。
冬十月壬子，曲赦益州管内。癸丑，以工部尚书杨达为纳言。闰月甲申，诏尚书
左仆射杨素与诸术者刊定阴阳舛谬。己丑，诏曰：“礼之为用，时义大矣。黄琮
苍璧，降天地之神，粢盛牲食，展宗庙之敬，正父子君臣之序，明婚姻丧纪之节。
故道德仁义，非礼不成，安上治人，莫善于礼。自区宇乱离，绵历年代，王道衰
而变风作，微言绝而大义乖，与代推移，其弊日甚。至于四时郊祀之节文，五服
麻葛之隆杀，是非异说，踳驳殊途，致使圣教凋讹，轻重无准。朕祗承天命，
抚临生人，当洗涤之时，属干戈之代，克定祸乱，先运武功，删正彝典，日不暇
给。今四海乂安，五戎勿用，理宜弘风训俗，导德齐礼，缀往圣之旧章，兴先王
之茂则。尚书左仆射、越国公杨素，尚书右仆射、邳国公苏威，吏部尚书、奇章
公牛弘，内史侍郎薛道衡，秘书丞许善心，内史舍人虞世基，著作郎王劭，或任
居端揆，博达古今，或器推令望，学综经史，委以裁缉，实允佥议。可并修定五
礼。”壬寅，葬献皇后于太陵。十二月癸巳，上柱国、益州总管蜀王秀废为庶人。
交州人李佛子举兵反，遣行军总管刘方讨平之。
三年春二月己卯，原州总管、比阳县公庞晃卒。戊子，以大将军、蔡阳郡公
姚辩为左武候大将军。夏五月癸卯，诏曰：“哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，
昊天罔极。但风树不静，严敬莫追，霜露既降，感思空切。六月十三日，是朕生
日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”六月甲午，诏曰：
《礼》云：“至亲以期断。”盖以四时之变易，万物之更始，故圣人象之。
其有三年，加隆尔也。但家无二尊，母为厌降，是以父存丧母，还服于期者，服
之正也，岂容期内而更小祥！然三年之丧而有小祥者，《礼》云：“期祭，礼也。
期而除丧，道也。”以是之故，虽未再期，而天地一变，不可不祭，不可不除。
故有练焉，以存丧祭之本。然期丧有练，于理未安。虽云十一月而练，乃无所法
象，非期非时，岂可除祭。而儒者徒拟三年之丧，立练禫之节，可谓苟存其变，
而失其本，欲渐于夺，乃薄于丧。致使子则冠练去绖，黄里縓缘，绖则布葛在
躬，粗服未改。岂非绖哀尚存，子情已夺，亲疏失伦，轻重颠倒！乃不顺人情，
岂圣人之意也！故知先圣之礼废于人邪，三年之丧尚有不行之者，至于祥练之节，
安能不坠者乎？《礼》云：“父母之丧，无贵贱一也。”而大夫士之丧父母，乃
贵贱异服。然则礼坏乐崩，由来渐矣。所以晏平仲之斩粗縗，其老谓之非礼，滕
文公之服三年，其臣咸所不欲。盖由王道既衰，诸侯异政，将逾越于法度，恶礼
制之害己，乃灭去篇籍，自制其宜。遂至骨肉之恩，轻重从俗，无易之道，隆杀
任情。况孔子没而微言隐，秦灭学而经籍焚者乎！有汉之兴，虽求儒雅，人皆异
说，义非一贯。又近代乱离，唯务兵革，其于典礼，时所未遑。夫礼不从天降，
不从地出，乃人心而已者，谓情缘于恩也。故恩厚者其礼隆，情轻者其礼杀。圣
人以是称情立文，别亲疏贵贱之节。自臣子道消，上下失序，莫大之恩，逐情而
薄，莫重之礼，与时而杀。此乃服不称丧，容不称服，非所谓圣人缘恩表情，制
礼之义也。
然丧与易也，宁在于戚，则礼之本也。礼有其余，未若于哀，则情之实也。
今十一月而练者，非礼之本，非情之实。由是言之，父存丧母，不宜有练。但依
礼十三月而祥，中月而禫。庶以合圣人之意，达孝子之心。
秋七月丁卯，诏曰：
日往月来，唯天所以运序；山镇川流，唯地所以宣气。运序则寒暑无差，宣
气则云雨有作，故能成天地之大德，育万物而为功。况一人君于四海，睹物欲运，
独见致治，不藉群才，未之有也。是以唐尧钦明，命羲、和以居岳，虞舜叡德，
升元、凯而作相。伊尹鼎俎之媵，为殷之阿衡，吕望渔钓之夫，为周之尚父。此
则鸣鹤在阴，其子必和，风云之从龙虎，贤哲之应圣明。君德不回，臣道以正，
故能通天地之和，顺阴阳之序，岂不由元首而有股肱乎？自王道衰，人风薄，居
上莫能公道以御物，为下必踵私法以希时。上下相蒙，君臣义失，义失则政乖，
政乖则人困。盖同德之风难嗣，离德之轨易追，则任者不休，休者不任，则众口
铄金，戮辱之祸不测。是以行歌避代，辞位灌园，卷而可怀，黜而无愠，放逐江
湖之上，沈赴河海之流，所以自洁而不悔者也。至于闾阎秀异之士，乡曲博雅之
儒，言足以佐时，行足以励俗，遗弃于草野，堙灭而无闻，岂胜道哉！所以览古
而叹息者也。方今区宇一家，烟火万里，百姓乂安，四夷宾服，岂是人功，实乃
天意。朕惟夙夜祗惧，将所以上嗣明灵，是以小心励己，日慎一日。以黎元在念，
忧兆庶未康，以庶政为怀，虑一物失所。虽求傅岩，莫见幽人，徒想崆峒，未闻
至道。唯恐商歌于长夜，抱关于夷门，远迹犬羊之间，屈身僮仆之伍。其令州县
搜扬贤哲，皆取明知今古，通识治乱，究政教之本，达礼乐之源。不限多少，不
得不举。限以三旬，咸令进路。征召将送，必须以礼。
八月壬申，上柱国、检校幽州总管、落丛郡公燕荣以罪伏诛。九月壬戌，置
常平官。甲子，以营州总管韦冲为民部尚书。十二月癸酉，河南诸州水，遣纳言
杨达赈恤之。
四年春正月丙辰，大赦。甲子，幸仁寿宫。乙丑，诏赏罚支度，事无巨细，
并付皇太子。夏四月乙卯，上不豫。六月庚申，大赦天下。有星入月中，数日而
退。长人见于雁门。秋七月乙未，日青无光，八日乃复。己亥，以大将军段文振
为云州总管。甲辰，上以疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手歔欷。丁未，
崩于大宝殿，时年六十四。遗诏曰：
嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将
三百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，生人涂炭。上天降鉴，
爰命于朕，用登大位，岂关人力！故得拨乱反正，偃武修文，天下大同，声教远
被，此又是天意欲宁区夏。所以昧旦临朝，不敢逸豫，一日万机，留心亲览，晦
明寒暑，不惮劬劳，匪曰朕躬，盖为百姓故也。王公卿士，每日阙庭，刺史以下，
三时朝集，何尝不罄竭心府，诫敕殷勤。义乃君臣，情兼父子。庶藉百僚智力，
万国欢心，欲令率土之人，永得安乐，不谓遘疾弥留，至于大渐。此乃人生常分，
何足言及！但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。
朕今年逾六十，不复称夭，但筋力精神，一时劳竭。如此之事，本非为身，止欲
安养百姓，所以致此。人生子孙，谁不爱念，既为天下，事须割情。勇及秀等，
并怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。古人有言：“知臣莫若于君，知子莫若
于父。”若令勇、秀得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。今恶
子孙已为百姓黜屏，好子孙足堪负荷大业。此虽朕家事，理不容隐，前对文武侍
卫，具已论述。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。但令内
外群官，同心戮力，以此共治天下，朕虽瞑目，何所复恨。但国家事大，不可限
以常礼。既葬公除，行之自昔，今宜遵用，不劳改定。凶礼所须，才令周事。务
从节俭，不得劳人。诸州总管、刺史已下，宜各率其职，不须奔赴。自古哲王，
因人作法，前帝后帝，沿革随时。律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，
务当政要。呜呼，敬之哉！无坠朕命！
乙卯，发丧。河间杨柳四株无故黄落，既而花叶复生。八月丁卯，梓宫至自
仁寿宫。丙子，殡于大兴前殿。冬十月己卯，合葬于太陵，同坟而异穴。
上性严重，有威容，外质木而内明敏，有大略。初，得政之始，群情不附，
诸子幼弱，内有六王之谋，外致三方之乱。握强兵、居重镇者，皆周之旧臣。上
推以赤心，各展其用，不逾期月，克定三边，未及十年，平一四海。薄赋敛，轻
刑罚，内修制度，外抚戎夷。每旦听朝，日昃忘倦，居处服玩，务存节俭，令行
禁止，上下化之。开皇、仁寿之间，丈夫不衣绫绮，而无金玉之饰，常服率多布
帛，装带不过以铜铁骨角而已。虽啬于财，至于赏赐有功，亦无所爱吝。乘舆四
出，路逢上表者，则驻马亲自临问。或潜遣行人采听风俗，吏治得失，人间疾苦，
无不留意。尝遇关中饥，遣左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者，上流涕以
示群臣，深自咎责，为之撤膳，不御酒肉者殆将一期。及东拜太山，关中户口就
食洛阳者，道路相属。上敕斥候，不得辄有驱逼。男女参厕于仗卫之间，逢扶老
携幼者，辄引马避之，慰勉而去。至艰险之处，见负担者，遽令左右扶助之。其
有将士战没，必加优赏，仍令使者就家劳问。自强不息，朝夕孜孜，人庶殷繁，
帑藏充实。虽未能臻于至治，亦足称近代之良主。然天性沉猜，素无学术，好为
小数，不达大体，故忠臣义士，莫得尽心竭辞。其草创元勋及有功诸将，诛夷罪
退，罕有存者。又不悦诗书，废除学校，唯妇言是用，废黜诸子。逮于暮年，持
法尤峻，喜怒不常，过于杀戮。尝令左右送西域朝贡使出玉门关，其人所经之处，
或受牧宰小物，馈遗鹦鹉、麖皮、马鞭之属，上闻而大怒。又诣武库，见署中芜
秽不治，于是执武库令及诸受遗者，出开远门外，亲自临决，死者数十人。又往
往潜令人赂遗令史府史，有受者必死，无所宽贷。议者以此少之。
史臣曰：高祖龙德在田，奇表见异，晦明藏用，故知我者希。始以外戚之尊，
受托孤之任，与能之议，未为当时所许，是以周室旧臣，咸怀愤惋。既而王谦固
三蜀之阻，不逾期月，尉迥举全齐之众，一战而亡，斯乃非止人谋，抑亦天之所
赞也。乖兹机运，遂迁周鼎。于时蛮夷猾夏，荆、扬未一，劬劳日昃，经营四方。
楼船南迈，则金陵失险，骠骑北指，则单于款塞，《职方》所载，并入疆理，
《禹贡》所图，咸受正朔。虽晋武之克平吴会，汉宣之推亡固存，比义论功，不
能尚也。七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候无警。于是躬节俭，平徭赋，仓
廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无陵弱，众不暴寡，人物殷阜，
朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。考之前王，足以参踪盛烈。
但素无术学，不能尽下，无宽仁之度，有刻薄之资，暨乎暮年，此风逾扇。又雅
好符瑞，暗于大道，建彼维城，权侔京室，皆同帝制，靡所适从。听哲妇之言，
惑邪臣之说，溺宠废嫡，托付失所。灭父子之道，开昆弟之隙，纵其寻斧，剪伐
本枝。坟土未干，子孙继踵屠戮，松槚才列，天下已非隋有。惜哉！迹其衰怠
之源，稽其乱亡之兆，起自高祖，成于炀帝，所由来远矣，非一朝一夕。其不祀
忽诸，未为不幸也。

[发帖际遇]: 林风答应假扮小宝应老婆之约,得到偿金银两2.

林风

◎炀帝上
炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上
美姿仪，少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。
开皇元年，立为晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上
柱国、河北道行台尚书令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。
上好学，善属文，沉深严重，朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：
“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又
有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎
遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣此乎！”乃令持去。六年，转
淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬，大举伐陈，以上为行
军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令阳慧朗、刑法监
徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴。于是封
府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、白
璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，
每岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归藩。后数载，突厥寇边，复
为行军元帅，出灵武，无虏而还。及太子勇废，立上为皇太子。是月，当受册。
高祖曰：“吾以大兴公成帝业。”令上出舍大兴县。其夜，烈风大雪，地震山崩，
民舍多坏，压死者百余口。仁寿初，奉诏巡抚东南。是后高祖每避暑仁寿宫，恒
令上监国。
四年七月，高祖崩，上即皇帝位于仁寿宫。八月，奉梓宫还京师。并州总管
汉王谅举兵反，诏尚书左仆射杨素讨平之。九月乙巳，以备身将军崔彭为左领军
大将军。十一月乙未，幸洛阳。丙申，发丁男数十万掘堑，自龙门东接长平、汲
郡，抵临清关，度河，至浚仪、襄城，达于上洛，以置关防。癸丑，诏曰：
乾道变化，阴阳所以消息，沿创不同，生灵所以顺叙。若使天意不变，施化
何以成四时，人事不易，为政何以厘万姓！《易》不云乎：“通其变，使民不倦”；
“变则通，通则久。”“有德则可久，有功则可大。”朕又闻之，安安而能迁，
民用丕变。是故姬邑两周，如武王之意，殷人五徙，成汤后之业。若不因人顺天，
功业见乎变，爱人治国者可不谓欤！然洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，
阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。故汉祖曰：“吾行天下多
矣，唯见洛阳。”自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，
或以困其府库，作洛之制所以未暇也。我有隋之始，便欲创兹怀、洛，日复一日，
越暨于今。念兹在兹，兴言感哽！朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。
今者汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县或沦非所。此由关河悬远，兵不赴急，加
以并州移户，复在河南。周迁殷人，意在于此。况复南服遐远，东夏殷大，因机
顺动，今也其时。群司百辟，佥谐厥议。但成周墟塉，弗堪葺宇。今可于伊、
洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。夫宫室之制本以便生，上栋下宇，足
避风露，高台广厦，岂曰适形。故《传》云：“俭德之共，侈恶之大。”宣尼有
云：“与其不逊也，宁俭。”岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎，土阶采椽而非帝王者
乎？是知非天下以奉一人，乃一人以主天下也。民惟国本，本固邦宁，百姓足，
孰与不足！今所营构，务从节俭，无令雕墙峻宇复起于当今，欲使卑宫菲食将贻
于后世。有司明为条格，称朕意焉。
十二月乙丑，以右武卫将军来护儿为右骁卫大将军。戊辰，以柱国李景为右
武卫大将军。以右卫率周罗睺为右武候大将军。
大业元年春正月壬辰朔，大赦，改元。立妃萧氏为皇后。改豫州为溱州，洛
州为豫州。废诸州总管府。丙申，立晋王昭为皇太子。丁酉，以上柱国宇文述为
左卫大将军，上柱国郭衍为左武卫大将军，延寿公于仲文为右卫大将军。己亥，
以豫章王暕为豫州牧。戊申，发八使巡省风俗。下诏曰：
昔者哲王之治天下也，其在爱民乎。既富而教，家给人足，故能风淳俗厚，
远至迩安。治定功成，率由斯道。朕嗣膺宝历，抚育黎献，夙夜战兢，若临川谷。
虽则聿遵先绪，弗敢失坠，永言政术，多有缺然。况以四海之远，兆民之众，未
获亲临，问其疾苦。每虑幽仄莫举，冤屈不申，一物失所，乃伤和气，万方有罪，
责在朕躬，所以寤寐增叹，而夕惕载怀者也。今既布政惟始，宜存宽大。可分遣
使人，巡省方俗，宣扬风化，荐拔淹滞，申达幽枉。孝悌力田，给以优复。鳏寡
孤独不能自存者，量加赈济。义夫节妇，旌表门闾。高年之老，加其版授，并依
别条，赐以粟帛。笃疾之徒，给侍丁者，虽有侍养之名，曾无赒赡之实，明加检
校，使得存养。若有名行显著，操履修洁，及学业才能，一艺可取，咸宜访采，
将身入朝。所在州县，以礼发遣。其有蠢政害人，不便于时者，使还之日，具录
奏闻。
己酉，以吴州总管宇文弼为刑部尚书。二月己卯，以尚书左仆射杨素为尚书
令。三月丁未，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，徙豫州郭
下居人以实之。戊申，诏曰：“听采舆颂，谋及庶民，故能审政刑之得失。是知
昧旦思治，欲使幽枉必达，彝伦有章。而牧宰任称朝委，苟为徼幸，以求考课，
虚立殿最，不存治实，纲纪于是弗理，冤屈所以莫申。关河重阻，无由自达。朕
故建立东京，躬亲存问。今将巡历淮海，观省风俗，眷求谠言，徒繁词翰，而乡
校之内，阙尔无闻。恇然夕惕，用忘兴寝。其民下有知州县官人政治苛刻，侵
害百姓，背公徇私，不便于民者，宜听诣朝堂封奏，庶乎四聪以达，天下无冤。”
又于皂涧营显仁宫，采海内奇禽异兽草木之类，以实园苑。徙天下富商大贾数万
家于东京。辛亥，发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，
自板渚引河通于淮。庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同于士澄往江南采木，造龙舟、
凤甗、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。夏四月癸亥，大将军刘方击林邑，破之。五
月庚戌，民部尚书义丰侯韦冲卒。六月甲子，荧惑入太微。秋七月丁酉，制战亡
之家给复十年。丙午，滕王纶、卫王集并夺爵徙边。闰七月甲子，以尚书令杨素
为太子太师，安德王雄为太子太傅，河间王弘为太子太保。丙子，诏曰：
君民建国，教学为先，移风易俗，必自兹始。而言绝义乖，多历年代，进德
修业，其道浸微。汉采坑焚之余，不绝如线，晋承板荡之运，扫地将尽。自时厥
后，军国多虞，虽复黉宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。遂使纡青拖紫，
非以学优，制锦操刀，类多墙面。上陵下替，纲维靡立，雅缺道消，实由于此。
朕纂承洪绪，思弘大训，将欲尊师重道，用阐厥繇，讲信修睦，敦奖名教。方今
宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！诸在家及见
入学者，若有笃志好古，耽悦典坟，学行优敏，堪膺时务，所在采访，具以名闻，
即当随其器能，擢以不次。若研精经术，未愿进仕者，可依其艺业深浅，门荫高
卑，虽未升朝，并量准给禄。庶夫恂恂善诱，不日成器，济济盈朝，何远之有！
其国子等学，亦宜申明旧制，教习生徒，具为课试之法，以尽砥砺之道。
八月壬寅，上御龙舟，幸江都。以左武卫大将军郭衍为前军，右武卫大将军
李景为后军。文武官五品已上给楼船，九品已上给黄蔑。舳舻相接，二百余里。
冬十月己丑，赦江淮已南。扬州给复五年，旧总管内给复三年。十一月己未，以
大将军崔仲方为礼部尚书。

[发帖际遇]: 林风看到神仙姐姐蜡像，叩了一千个响头，蒲团被磕破了，发现里面有银两1.

林风

二年春正月辛酉，东京成，赐监督者各有差。以大理卿梁毗为刑部尚书。丁
卯，遣十使并省州县。二月丙戌，诏尚书令杨素、吏部尚书牛弘、大将军宇文恺、
内史侍郎虞世基、礼部侍郎许善心制定舆服。始备辇路及五时副车。上常服，皮
弁十有二琪，文官弁服，佩玉，五品已上给犊车、通幰，三公亲王加油络，武官
平巾帻，裤褶，三品已上给瓟槊。下至胥吏，服色皆有差。非庶人不得戎服。
戊戌，置都尉官。三月庚午，车驾发江都。先是，太府少卿何稠、太府丞云定兴
盛修仪仗，于是课州县送羽毛。百姓求捕之，网罗被水陆，禽兽有堪氅毦之用者，
殆无遗类。至是而成。夏四月庚戌，上自伊阙陈法驾，备千乘万骑，入于东京。
辛亥，上御端门，大赦，免天下今年租税。癸丑，以冀州刺史杨文思为民部尚书。
五月甲寅，金紫光禄大夫、兵部尚书李通坐事免。乙卯，诏曰：“旌表先哲，式
存飨祀，所以优礼贤能，显彰遗爱。朕永鉴前修，尚想名德，何尝不兴叹九原，
属怀千载。其自古已来贤人君子，有能树声立德、佐世匡时、博利殊功、有益于
人者，并宜营立祠宇，以时致祭。坟垄之处，不得侵践。有司量为条式，称朕意
焉。”六月壬子，以尚书令、太子太师杨素为司徒。进封豫章王暕为齐王。秋
七月癸丑，以卫尉卿卫玄为工部尚书。庚申，制百官不得计考增级，必有德行功
能灼然显著者擢之。壬戌，擢藩邸旧臣鲜于罗等二十七人官爵有差。甲戌，皇太
子昭薨。乙亥，上柱国、司徒、楚国公杨素薨。八月辛卯，封皇孙倓为燕王，
侗为越王，侑为代王。九月乙丑，立秦孝王俊子浩为秦王。冬十月戊子，以灵州
刺史段文振为兵部尚书。十二月庚寅，诏曰：“前代帝王，因时创业，君民建国，
礼尊南面。而历运推移，年世永久，丘垄残毁，樵牧相趋，茔兆堙芜，封树莫辨。
兴言沦灭，有怆于怀。自古已来帝王陵墓，可给随近十户，蠲其杂役，以供守视。
三年春正月癸亥，敕并州逆党已流配而逃亡者，所获之处，即宜斩决。丙子，
长星竟天，出于东壁，二旬而止。是月，武阳郡上言，河水清。二月己丑，彗星
见于奎，扫文昌，历大陵、五车、北河，入太微，扫帝坐，前后百余日而止。三
月辛亥，车驾还京师。壬子，以大将军姚辩为左屯卫将军。癸丑，遣羽骑尉朱宽
使于流求国。乙卯，河间王弘薨。夏四月庚辰，诏曰：“古者帝王观风问俗，皆
所以忧勤兆庶，安集遐荒。自蕃夷内附，未遑亲抚，山东经乱，须加存恤。今欲
安辑河北，巡省赵、魏。所司依式。”甲申，颁律令，大赦天下，关内给复三年。
壬辰，改州为郡。改度量权衡，并依古式。改上柱国已下官为大夫。甲午，诏曰：
天下之重，非独治所安，帝王之功，岂一士之略。自古明君哲后，立政经邦，
何尝不选贤与能，收采幽滞。周称多士，汉号得人，常想前风，载怀钦伫。朕负
扆夙兴，冕旒待旦，引领岩谷，置以周行，冀与群才共康庶绩。而汇茅寂寞，投
竿罕至，岂美璞韬采，未值良工，将介石在怀，确乎难拔？永鉴前哲，怃然兴叹！
凡厥在位，譬诸股肱，若济巨川，义同舟楫。岂得保兹宠禄，晦尔所知，优游卒
岁，甚非谓也。祁大夫之举善，良史以为至公，臧文仲之蔽贤，尼父讥其窃位。
求诸往古，非无褒贬，宜思进善，用匡寡薄。夫孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，
立身之基。或节义可称，或操履清洁，所以激贪厉俗，有益风化。强毅正直，执
宪不挠，学业优敏，文才美秀，并为廊庙之用，实乃瑚琏之资。才堪将略，则拔
之以御侮，膂力骁壮，则任之以爪牙。爰及一艺可取，亦宜采录，众善毕举，与
时无弃。以此求治，庶几非远。文武有职事者，五品已上，宜依令十科举人。有
一于此，不必求备。朕当待以不次，随才升擢。其见任九品已上官者，不在举送
之限。
丙申，车驾北巡狩。丁酉，以刑部尚书宇文弼为礼部尚书。戊戌，敕百司不
得践暴禾稼，其有须开为路者，有司计地所收，即以近仓酬赐，务从优厚。己亥，
次赤岸泽。以太牢祭故太师李穆墓。五月丁巳，突厥启民可汗遣子拓特勤来朝。
戊午，发河北十余郡丁男凿太行山，达于并州，以通驰道。丙寅，启民可汗遣其
兄子毗黎伽特勤来朝。辛未，启民可汗遣使请自入塞，奉迎舆驾。上不许。癸酉，
有星孛于文昌上将，星皆动摇。六月辛巳，猎于连谷。丁亥，诏曰：
聿追孝飨，德莫至焉，崇建寝庙，礼之大者。然则质文异代，损益殊时，学
灭坑焚，经典散逸，宪章湮坠，庙堂制度，师说不同。所以世数多少，莫能是正，
连室异宫，亦无准定。朕获奉祖宗，钦承景业，永惟严配，思隆大典。于是询谋
在位，博访儒术。咸以为高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋
敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。恢夷宇宙，混
壹车书。东渐西被，无思不服，南征北怨，俱荷来苏。驾毳乘风，历代所弗至，
辫发左衽，声教所罕及，莫不厥角关塞，顿颡阙庭。译靡绝时，书无虚月，韬戈
偃武，天下晏如。嘉瑞休征，表里禔福，猗欤伟欤，无得而名者也。朕又闻之，
德厚者流光，治辨者礼缛。是以周之文、武，汉之高、光，其典章特立，谥号斯
重，岂非缘情称述，即崇显之义乎？高祖文皇帝宜别建庙宇，以彰巍巍之德，仍
遵月祭，用表蒸蒸之怀。有司以时创选，务合典制。又名位既殊，礼亦异等。天
子七庙，事著前经，诸侯二昭，义有差降，故其以多为贵。王者之礼，今可依用，
贻厥后昆。
戊子，次榆林郡。丁酉，启民可汗来朝。己亥，吐谷浑、高昌并遣使贡方物。
甲辰，上御北楼，观渔于河，以宴百僚。秋七月辛亥，启民可汗上表请变服，袭
冠带。诏启民赞拜不名，位在诸侯王上。甲寅，上于郡城东御大帐，其下备仪卫，
建旌旗，宴启民及其部落三千五百人，奏百戏之乐。赐启民及其部落各有差。丙
子，杀光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高颎。尚书左仆射苏威坐事免。
发丁男百余万筑长城，西距榆林，东至紫河，一旬而罢，死者十五六。八月壬午，
车驾发榆林。乙酉，启民饰庐清道，以候乘舆。帝幸其帐，启民奉觞上寿，宴赐
极厚。上谓高丽使者曰：“归语尔王，当早来朝见。不然者，吾与启民巡彼土矣。”
皇后亦幸义城公主帐。己丑，启民可汗归蕃。癸巳，入楼烦关。壬寅，次太原。
诏营晋阳宫。九月己未，次济源。幸御史大夫张衡宅，宴享极欢。己巳，至于东
都。壬申，以齐王暕为河南尹、开府仪同三司。癸酉，以民部尚书杨文思为纳
言。
四年春正月乙巳，诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水，南达于河，
北通涿郡。庚戌，百僚大射于允武殿。丁卯，赐城内居民米各十石。壬申，以太
府卿元寿为内史令，鸿胪卿杨玄感为礼部尚书。癸酉，以工部尚书卫玄为右候卫
大将军，大理卿长孙炽为民部尚书。二月己卯，遣司朝谒者崔毅使突厥处罗，致
汗血马。三月辛酉，以将作大匠宇文恺为工部尚书。壬戌，百济、倭、赤土、迦
罗舍国并遣使贡方物。乙丑，车驾幸五原，因出塞巡长城。丙寅，遣屯田主事常
骏使赤土，致罗刹。夏四月丙午，以离石之汾源、临泉、雁门之秀容为楼烦郡。
起汾阳宫。癸丑，以河内太守张定和为左屯卫大将军。乙卯，诏曰：“突厥意利
珍豆启民可汗率领部落，保附关塞，遵奉朝化，思改戎俗，频入谒觐，屡有陈请。
以毡墙毳幕，事穷荒陋，上栋下宇，愿同比屋。诚心恳切，朕之所重。宜于万寿
戍置城造屋，其帷帐床褥已上，随事量给，务从优厚，称朕意焉。”五月壬申，
蜀郡获三足乌，张掖获玄狐，各一。秋七月辛巳，发丁男二十余万筑长城，自榆
谷而东。乙未，左翊卫大将军宇文述破吐谷浑于曼头、赤水。八月辛酉，亲祠恒
岳，河北道郡守毕集。大赦天下。车驾所经郡县，免一年租调。九月辛未，征天
下鹰师悉集东京，至者万余人。戊寅，彗星出于五车，扫文昌，至房而灭。辛巳，
诏免长城役者一年租赋。冬十月丙午，诏曰：“先师尼父，圣德在躬，诞发天纵
之姿，宪章文武之道。命世膺期，蕴兹素王，而颓山之叹，忽逾于千祀，盛德之
美，不存于百代。永惟懿范，宜有优崇。可立孔子后为绍圣侯。有司求其苗裔，
录以申上。”辛亥，诏曰：“昔周王下车，首封唐虞之胤，汉帝承历，亦命殷周
之后。皆所以褒立先代，宪章在昔。朕嗣膺景业，傍求雅训，有一弘益，钦若令
典。以为周兼夏殷，文质大备，汉有天下，车书混一，魏晋沿袭，风流未远。并
宜立后，以存继绝之义。有司可求其胄绪列闻。”乙卯，颁新式于天下。
五年春正月丙子，改东京为东都。癸未，诏天下均田。戊子，上自东都还京
师。己丑，制民间铁叉、搭钩、槊刃之类，皆禁绝之。太守每岁密上属官景迹。
二月戊戌，次于阌乡。诏祭古帝王陵及开皇功臣墓。庚子，制魏、周官不得为荫。
辛丑，赤土国遣使贡方物。戊申，车驾至京师。丙辰，宴耆旧四百人于武德殿，
颁赐各有差。己未，上御崇德殿之西院，愀然不怡，顾谓左右曰：“此先帝之所
居，实用增感，情所未安，宜于此院之西别营一殿。”壬戌，制父母听随子之官。
三月己巳，车驾西巡河右。庚午，有司言，武功男子史永遵与从父昆弟同居。上
嘉之，赐物一百段，米二百石，表其门闾。乙亥，幸扶风旧宅。夏四月己亥，大
猎于陇西。壬寅，高昌、吐谷浑、伊吾并遣使来朝。乙巳，次狄道，党项羌来贡
方物。癸亥，出临津关，渡黄河，至西平，陈兵讲武。五月乙亥，上大猎于拔延
山，长围周亘二千里。庚辰，入长宁谷。壬午，度星岭。甲申，宴群臣于金山之
上。丙戌，梁浩亹御马度而桥坏，斩朝散大夫黄亘及督役者九人。吐谷浑王率众
保覆袁川，帝分命内史元寿南屯金山，兵部尚书段文振北屯雪山，太仆卿杨义臣
东屯琵琶峡，将军张寿西屯泥岭，四面围之。浑主伏允以数十骑遁出，遣其名王
诈称伏允，保车我真山。壬辰，诏右屯卫大将军张定和往捕之。定和挺身挑战，
为贼所杀。亚将柳武建击破之，斩首数百级。甲午，其仙头王被围穷蹙，率男女
十余万口来降。六月丁酉，遣左光禄大夫梁默、右翊卫将军李琼等追浑主，皆遇
贼死之。癸卯，经大斗拔谷，山路隘险，鱼贯而出。风霰晦冥，与从官相失，士
卒冻死者太半。丙午，次张掖。辛亥，诏诸郡学业该通才艺优洽、膂力骁壮超绝
等伦、在官勤奋堪理政事、立性正直不避强御四科举人。壬子，高昌王麹伯雅来
朝，伊吾吐屯设等献西域数千里之地。上大悦。癸丑，置西海、河源、鄯善、且
末等四郡。丙辰，上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐，设鱼龙曼延，宴高昌王、
吐屯设于殿上，以宠异之。其蛮夷陪列者三十余国。戊午，大赦天下。开皇已来
流配，悉放还乡，晋阳逆党，不在此例。陇右诸郡，给复一年，行经之所，给复
二年。秋七月丁卯，置马牧于青海渚中，以求龙种，无效而止。九月癸未，车驾
入长安。冬十月癸亥，诏曰：“优德尚齿，载之典训，尊事乞言，义彰胶序。鬻
熊为师，取非筋力，方叔元老，克壮其猷。朕永言稽古，用求至治，是以庞眉黄
发，更令收叙，务简秩优，无亏药膳，庶等卧治，伫其弘益。今岁耆老赴集者，
可于近郡处置。年七十以上，疾患沉滞，不堪居职，即给赐帛，送还本郡。其官
至七品已上者，量给廪，以终厥身。”十一月丙子，车驾幸东都。
六年春正月癸亥朔，旦，有盗数十人，皆素冠练衣，焚香持华，自称弥勒佛，
入自建国门。监门者皆稽首。既而夺卫士仗，将为乱。齐王暕遇而斩之。于是
都下大索，与相连坐者千余家。丁丑，角抵大戏于端门街，天下奇伎异艺毕集，
终月而罢。帝数微服往观之。己丑，倭国遣使贡方物。二月乙巳，武贲郎将陈棱、
朝请大夫张镇州击流求，破之，献俘万七千口，颁赐百官。乙卯，诏曰：“夫帝
图草创，王业艰难，咸仗股肱，叶同心德，用能拯厥颓运，克膺大宝，然后畴庸
茂赏，开国承家，誓以山河，传之不朽。近代丧乱，四海未一，茅土妄假，名实
相乖，历兹永久，莫能惩革。皇运之初，百度伊始，犹循旧贯，未暇改作，今天
下交泰，文轨攸同，宜率遵先典，永垂大训。自今已后，唯有功勋乃得赐封，仍
令子孙承袭。”丙辰，改封安德王雄为观王，河间王子庆为郇王。庚申，征魏、
齐、周、陈乐人，悉配太常。三月癸亥，幸江都宫。甲子，以鸿胪卿史祥为左骁
卫大将军。夏四月丁未，宴江淮已南父老，颁赐各有差。六月辛卯，室韦、赤土
并遣使贡方物。壬辰，雁门贼帅尉文通聚众三千，保于莫壁谷。遣鹰扬杨伯泉击
破之。甲寅，制江都太守秩同京尹。冬十月壬申，刑部尚书梁毗卒。壬子，民部
尚书、银青光禄大夫长孙炽卒。十二月己未，左光禄大夫、吏部尚书牛弘卒。辛
酉，朱崖人王万昌举兵作乱，遣陇西太守韩洪讨平之。
七年春正月壬寅，左武卫大将军、光禄大夫、真定侯郭衍卒。二月己未，上
升钓台，临扬子津，大宴百僚，颁赐各有差。庚申，百济遣使朝贡。乙亥，上自
江都御龙舟入通济渠，遂幸于涿郡。壬午，诏曰：“武有七德，先之以安民；政
有六本，兴之以教义。高丽高元，亏失藩礼，将欲问罪辽左，恢宣胜略。虽怀伐
国，仍事省方。今往涿郡，巡抚民俗。其河北诸郡及山西、山东年九十已上者，
版授太守，八十者授县令。”三月丁亥，右光禄大夫、左屯卫大将军姚辩卒。夏
四月庚午，至涿郡之临朔宫。五月戊子，以武威太守樊子盖为民部尚书。秋，大
水，山东、河南漂没三十余郡，民相卖为奴婢。冬十月乙卯，底柱山崩，偃河逆
流数十里。戊午，以东平太守吐万绪为左屯卫大将军。十二月己未，西面突厥处
罗多利可汗来朝。上大悦，接以殊礼。于时辽东战士及餽运者填咽于道，昼夜
不绝，苦役者始为群盗。甲子，敕都尉、鹰扬与郡县相知追捕，随获斩决之。

[发帖际遇]: 林风在华山山谷捡到被令狐冲打落的宝剑，送回给宁女侠，宁女侠感谢万分，送你银两19.

林风

◎炀帝下
八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，
下诏曰：
天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，
义在无私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由
顺动。况乎甘野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，
属当朕躬。粤我有隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细
柳、盘桃之外，声教爰暨，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，
于是乎在。而高丽小丑，迷昏不恭，崇聚勃碣之间，荐食辽獩之境。虽复汉魏
诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华
壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫，亡征已兆。乱常败德，非可胜
图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐之礼，莫肯躬亲。诱纳亡
叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为之废业。在昔薄伐，
已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，乃兼契丹之党，
虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨，同禀正
朔，遂复夺攘琛赆，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉使，爰暨海东，旌
节所次，途经藩境，而拥塞道路，拒绝王人，无事君之心，岂为臣之礼！此而可
忍，孰不可容！且法令苛酷，赋敛烦重，强臣豪族，咸执国钧，朋党比周，以之
成俗，贿货如市，冤枉莫申。重以仍岁灾凶，比屋饥馑，兵戈不息，徭役无期，
力竭转输，身填沟壑。百姓愁苦，爰谁适从？境内哀惶，不胜其弊。回首面内，
各怀性命之图，黄发稚齿，咸兴酷毒之叹。省俗观风，爰屈幽朔，吊人问罪，无
俟再驾。于是亲总六师，用申九伐，拯厥阽危，协从天意，殄兹逋秽，克嗣先谟。
今宜援律启行，分麾屈路，掩勃澥而雷震，历夫余以电扫。比戈按甲，誓旅而后
行，三令五申，必胜而后战。左第一军可镂方道。第二军可长岑道，第三军可海
冥道，第四军可盖马道，第五军可建安道，第六军可南苏道，第七军可辽东道，
第八军可玄菟道，第九军可扶余道，第十军可朝鲜道，第十一军可沃沮道，第十
二军可乐浪道，右第一军可黏蝉道，第二军可含资道，第三军可浑弥道，第四军
可临屯道，第五军可候城道，第六军可提奚道，第七军可踏顿道，第八军可肃慎
道，第九军可碣石道，第十军可东暆道，第十一军可带方道，第十二军可襄平
道。凡此众军，先奉庙略，骆驿引途，总集平壤。莫非如豺如貔之勇，百战百胜
之雄，顾眄则山岳倾颓，叱吒则风云腾郁，心德攸同，爪牙斯在。朕躬驭元戎，
为其节度，涉辽而东，循海之右，解倒悬于遐裔，问疾苦于遗黎。其外轻赍游阙，
随机赴响，卷甲衔枚，出其不意。又沧海道军舟舻千里，高帆电逝，巨舰云飞，
横断浿江，迳造平壤，岛屿之望斯绝，坎井之路已穷。其余被发左衽之人，控
弦待发，微卢彭濮之旅，不谋同辞。杖顺临逆，人百其勇，以此众战，势等摧枯。
然则王者之师，义存止杀，圣人之教，必也胜残。天罚有罪，本在元恶，人之多
僻，胁从罔治。若高元泥首辕门，自归司寇，即宜解缚焚榇，弘之以恩。其余臣
人归朝奉顺，咸加慰抚，各安生业，随才任用，无隔夷夏。营垒所次，务在整肃，
刍尧有禁，秋毫勿犯，布以恩宥，喻以祸福。若其同恶相济，抗拒官军，国有常
刑，俾无遗类。明加晓示，称朕意焉。
总一百一十三万三千八百，号二百万，其餽运者倍之。癸未，第一军发，
终四十日，引师乃尽，旌旗亘千里。近古出师之盛，未之有也。乙未，以右候卫
大将军卫玄为刑部尚书。甲辰，内史令元寿卒。二月甲寅，诏曰：“朕观风燕裔，
问罪辽滨。文武协力，爪牙思奋，莫不执锐勤王，舍家从役，罕蓄仓廪之资，兼
损播殖之务。朕所以夕惕愀然，虑其匮乏。虽复素饱之众，情在忘私，悦使之人，
宜从其厚。诸行从一品以下，佽飞募人以上家口，郡县宜数存问。若有粮食少，
皆宜赈给；或虽有田畴，贫弱不能自耕种，可于多丁富室劝课相助。使夫居者有
敛积之丰，行役无顾后之虑。”壬戌，司空、京兆尹、光禄大夫观王雄薨。三月
辛卯，兵部尚书、左候卫大将军段文振卒。癸巳，上御师。甲午，临戎于辽水桥。
戊戌，大军为贼所拒，不果济。右屯卫大将军、左光禄大夫麦铁杖，武贲郎将钱
士雄、孟金叉等，皆死之。甲午，车驾渡辽。大战于东岸，击贼破之，进围辽东。
乙未，大顿，见二大鸟，高丈余，皜身朱足，游泳自若。上异之，命工图写，
并立铭颂。五月壬午，纳言杨达卒。于时诸将各奉旨，不敢越机。既而高丽各城
守，攻之不下。六月己未，幸辽东，责怒诸将。止城西数里，御六合城。七月壬
寅，宇文述等败绩于萨水，右屯卫将军辛世雄死之。九军并陷，将帅奔还亡者二
千余骑。癸卯，班师。九月庚辰，上至东都。己丑，诏曰：“军国异容，文武殊
用，匡危拯难，则霸德攸兴，化人成俗，则王道斯贵。时方拨乱，屠贩可以登朝，
世属隆平，经术然后升仕。丰都爰肇，儒服无预于周行，建武之朝，功臣不参于
吏职。自三方未一，四海交争，不遑文教，唯尚武功。设官分职，罕以才授，班
朝治人，乃由勋叙，莫非拔足行阵，出自勇夫，斅学之道，既所不习，政事之方，
故亦无取。是非暗于在己，威福专于下吏，贪冒货贿，不知纪极，蠢政害民，实
由于此。自今已后，诸授勋官者，并不得回授文武职事，庶遵彼更张，取类于调
瑟，求诸名制，不伤于美锦。若吏部辄拟用者，御史即宜纠弹。”冬十月甲寅，
工部尚书宇文恺卒。十一月己卯，以宗女华容公主嫁于高昌王。辛巳，光禄大夫
韩寿卒。甲申，败将宇文述、于仲文等并除名为民，斩尚书右丞刘士龙以谢天下。
是岁，大旱，疫，人多死，山东尤甚。密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端
丽者，每岁贡之。
九年春正月丁丑，征天下兵，募民为骁果，集于涿郡。壬午，贼帅杜彦冰、
王润等陷平原郡，大掠而去。辛卯，置折冲、果毅、武勇、雄武等郎将官，以领
骁果。乙未，平原李德逸聚众数万，称“阿舅贼”，劫掠山东。灵武白榆妄称
“奴贼”，劫掠牧马，北连突厥，陇右多被其患。遣将军范贵讨之，连年不能克。
戊戌，大赦。己亥，遣代王侑、刑部尚书卫玄镇京师。辛丑，以右骁骑将军李浑
为右骁卫大将军。二月己未，济北人韩进洛聚众数万为群盗。壬午，复宇文述等
官爵。又征兵讨高丽。三月丙子，济阴人孟海公起兵为盗，众至数万。丁丑，发
丁男十万城大兴。戊寅，幸辽东。以越王侗、民部尚书樊子盖留守东都。庚子，
北海人郭方预聚徒为盗，自号卢公，众至三万，攻陷郡城，大掠而去。夏四月庚
午，车驾渡辽。壬申，遣宇文述、杨义臣趣平壤。五月丁丑，荧惑入南斗。己卯，
济北人甄宝车聚众万余，寇掠城邑。六月乙巳，礼部尚书杨玄感反于黎阳。丙辰，
玄感逼东都。河南赞务裴弘策拒之，反为贼所败。戊辰，兵部侍郎斛斯政奔于高
丽。庚午，上班师。高丽犯后军，敕右武卫大将军李景为后拒。遣左翊卫大将军
宇文述、左候卫将军屈突通等驰传发兵，以讨玄感。秋七月己卯，令所在发人城
县府驿。癸未，余杭人刘元进举兵反，众至数万。八月壬寅，左翊卫大将军宇文
述等破杨玄感于阌乡，斩之，余党悉平。癸卯，吴人朱燮、晋陵人管崇拥众十万
余，自称将军，寇江左。甲辰，制骁果之家蠲免赋役。丁未，诏郡县城去道过五
里已上者，徙就之。戊申，制盗贼籍没其家。乙卯，贼帅陈瑱等众三万攻陷信安
郡。辛酉，司农卿、光禄大夫、葛国公赵元淑以罪伏诛。九月己卯，济阴人吴海
流、东海人彭孝才并举兵为盗，众数万。庚辰，贼帅梁慧尚率众四万陷苍梧郡。
甲午，车驾次上谷，以供费不给，上大怒，免太守虞荷等官。丁酉，东阳人李三
儿、向但子举兵作乱，众至万余。闰月己巳，幸博陵。庚午，上谓侍臣曰：“朕
昔从先朝周旋于此，年甫八岁，日月不居，倏经三纪，追惟平昔，不可复希！”
言未卒，流涕呜咽，侍卫者皆泣下沾襟。冬十月丁丑，贼帅吕明星率众数千围东
郡，武贲郎将费青奴击斩之。乙酉，诏曰：“博陵昔为定州，地居冲要，先皇历
试所基，王化斯远，故以道冠《豳风》，义高姚邑。朕巡抚氓庶，爰屈兹邦，瞻
望郊廛，缅怀敬止，思所以宣播德泽，覃被下人，崇纪显号，式光令绪。可改博
陵为高阳郡。赦境内死罪已下。给复一年。”于是召高祖时故吏，皆量材授职。
壬辰，以纳言苏威为开府仪同三司。朱燮、管崇推刘元进为天子。遣将军吐万绪、
鱼俱罗讨之，连年不能克。齐人孟让、王薄等众十余万，据长白山，攻剽诸郡，
清河贼张金称众数万，渤海贼帅格谦自号燕王，孙宣雅自号齐王，众各十万，山
东苦之。丁亥，以右候卫将军郭荣为右候卫大将军。十一月己酉，右候卫将军冯
孝慈讨张金称于清河，反为所败，孝慈死之。十二月甲申，车裂玄感弟朝请大夫
积善及党与十余人，仍焚而扬之。丁亥，扶风人向海明举兵作乱，称皇帝，建元
白乌。遣太仆卿杨义臣击破之。
十年春正月甲寅，以宗女为信义公主，嫁于突厥曷娑那可汗。二月辛未，诏
百僚议伐高丽，数日无敢言者。戊子，诏曰：“竭力王役，致身戎事，咸由徇义，
莫匪勤诚。委命草泽，弃骸原野，兴言念之，每怀愍恻。往年出车问罪，将届辽
滨，庙算胜略，具有进止。而谅惛凶，罔识成败，高颎愎很，本无智谋，临三
军犹儿戏，视人命如草芥，不遵成规，坐贻挠退，遂令死亡者众，不及埋藏。今
宜遣使人分道收葬，设祭于辽西郡，立道场一所。恩加泉壤，庶弭穷魂之冤，泽
及枯骨，用弘仁者之惠。”辛卯，诏曰：
黄帝五十二战，成汤二十七征，方乃德施诸侯，令行天下。卢芳小盗，汉祖
尚且亲戎，隗嚣余烬，光武犹自登陇，岂不欲除暴止戈，劳而后逸者哉！朕纂成
宝业，君临天下，日月所照，风雨所沾，孰非我臣，独隔声教。蕞尔高丽，僻居
荒表，鸱张狼噬，侮慢不恭，抄窃我边陲，侵轶我城镇。是以去岁出军，问罪辽
碣，殪长蛇于玄菟，戮封豕于襄平。扶余众军，风驰电逝，追奔逐北，径逾浿
水，沧海舟楫，冲贼腹心，焚其城郭，污其宫室。高元伏钅质泥首，送款军门，
寻请入朝，归罪司寇。朕以许其改过，乃诏班师。而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而
可忍，孰不可容！便可分命六师，百道俱进。朕当亲执武节，临御诸军，秣马丸
都，观兵辽水，顺天诛于海外，救穷民于倒悬。征伐以正之，明德以诛之，止除
元恶，余无所问。若有识存亡之分，悟安危之机，翻然北首，自求多福；必其同
恶相济，挤拒王师，若火燎原，刑兹无赦。有司便宜宣布，咸使知闻。

[发帖际遇]: 林风勾结杨康抢夺武穆遗书，行动成功，得到银两32.

林风

丁酉，扶风人唐弼举兵反，众十万，推李弘为天子，自称唐王。三月壬子，
行幸涿郡。癸亥，次临渝宫，亲御戎服，祃祭黄帝，斩叛军者以衅鼓。夏四月辛
未，彭城贼张大彪聚众数万，保悬薄山为盗。遣榆林太守董纯击破，斩之。甲午，
车驾次北平。五月庚子，诏举郡孝悌廉洁各十人。壬寅，贼帅宋世谟陷琅邪郡。
庚申，延安人刘迦论举兵反，自称皇王，建元大世。六月辛未，贼帅郑文雅、林
宝护等众三万，陷建安郡，太守杨景祥死之。秋七月癸丑，车驾次怀远镇。乙卯，
曹国遣使贡方物。甲子，高丽遣使请降，囚送斛斯政。上大悦。八月己巳，班师。
庚午，右卫大将军、左光禄大夫郑荣卒。冬十月丁卯，上至东都。己丑，还京师。
十一月丙申，支解斛斯政于金光门外。乙巳，有事于南郊。己酉，贼帅司马长安
破长平郡。乙卯，离石胡刘苗王举兵反，自称天子，以其弟六儿为永安王，众至
数万。将军潘长文讨之，不能克。是月，贼帅王德仁拥众数万，保林虑山为盗。
十二月壬申，上如东都。其日，大赦天下。戊子，入东都。庚寅，贼帅孟让众十
余万，据都梁宫。遣江都郡丞王世充击破之，尽虏其众。
十一年春正月甲午朔，大宴百僚。突厥、新罗、靺鞨、毕大辞、诃咄、传越、
乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、靺鞨、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、
安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国并遣使朝贡。戊
戌，武贲郎将高建毗破贼帅颜宣政于齐郡，虏男女数千口。乙卯，大会蛮夷，设
鱼龙曼延之乐，颁赐各有差。二月戊辰，贼帅杨仲绪率众万余，攻北平，滑公李
景破斩之。庚午，诏曰：“设险守国，著自前经，重门御暴，事彰往策，所以宅
土宁邦，禁邪固本。而近代战争，居人散逸，田畴无伍，郛郭不修，遂使游惰实
繁，寇襄欠*>未息。今天下平一，海内晏如，宜令人悉城居，田随近给，使强弱相
容，力役兼济，穿窬无所厝其奸宄，萑蒲不得聚其逋逃。有司具为事条，务令得
所。”丙子，上谷人王须拔反，自称漫天王，国号燕，贼帅魏刁儿自称历山飞，
众各十余万，北连突厥，南寇赵。五月丁酉，杀右骁卫大将军、光禄大夫、郕
公李浑，将作监、光禄大夫李敏，并族灭其家。癸卯，贼帅司马长安破西河郡。
己酉，幸太原，避暑汾阳宫。秋七月己亥，淮南人张起绪举兵为盗，众至三万。
辛丑，光禄大夫、右御卫大将军张寿卒。八月乙丑，巡北塞。戊辰，突厥始毕可
汗率骑数十万，谋袭乘舆，义成公主遣使告变。壬申，车驾驰幸雁门。癸酉，突
厥围城，官军频战不利。上大惧，欲率精骑溃围而出，民部尚书樊子盖固谏乃止。
齐王暕以后军保于崞县。甲申，诏天下诸郡募兵，于是守令各来赴难。九月甲
辰，突厥解围而去。丁未，曲赦太原、雁门郡死罪已下。冬十月壬戌，上至于东
都。丁卯，彭城人魏骐麟聚众万余为盗，寇鲁郡。壬申，贼帅卢明月聚众十余万，
寇陈、汝间。东海贼帅李子通拥众度淮，自号楚王，建元明政，寇江都。十一月
乙卯，贼帅王须拔破高阳郡。十二月戊寅，有大流星如斛，坠明月营，破其冲车。
庚辰，诏民部尚书樊子盖发关中兵，讨绛郡贼敬盘陀、柴保昌等，经年不能克。
谯郡人朱粲拥众数十万，寇荆襄，僣称楚帝，建元昌达，汉南诸郡多为所陷焉。
十二年春正月甲午，雁门人翟松柏起兵于灵丘，众至数万，转攻傍县。二月
己未，真腊国遣使贡方物。甲子夜，有二大鸟似雕，飞入大业殿，止于御幄，至
明而去。癸亥，东海贼卢公暹率众万余，保于苍山。夏四月丁巳，显阳门灾。癸
亥，魏刁儿所部将甄翟儿复号历山飞，众十万，转寇太原。将军潘长文讨之，反
为所败，长文死之。五月丙戌朔，日有蚀之，既。癸巳，大流星陨于吴郡，为石。
壬午，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。秋七月壬戌，
民部尚书、光禄大夫济北公樊子盖卒。甲子，幸江都宫，以越王侗、光禄大夫段
达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸、右司郎卢楚等总
留后事。奉信郎崔民象以盗贼充斥，于建国门上表，谏不宜巡幸。上大怒，先解
其颐，乃斩之。戊辰，冯翊人孙华自号总管，举兵为盗。高凉通守洗珤彻举兵
作乱，岭南溪洞多应之。己巳，荧惑守羽林，月余乃退。车驾次汜水，奉信郎王
爱仁以盗贼日盛，谏上请还西京。上怒，斩之而行。八月乙巳，贼帅赵万海众数
十万，自恒山寇高阳。壬子，有大流星如斗，出王良阁道，声如隤墙。癸丑，大
流星如彳育攵，出羽林。九月丁酉，东海人杜扬州、沈觅敌等作乱，众至数万。
右御卫将军陈棱击破之。戊午，有二枉矢出北斗魁，委曲蛇形，注于南斗。壬戌，
安定人荔非世雄杀临泾令，举兵作乱，自号将军。冬十月己丑，开府仪同三司、
左翊卫大将军、光禄大夫、许公宇文述薨。十二月癸未，鄱阳贼操天成举兵反，
自号元兴王，建元始兴，攻陷豫章郡。乙酉，以右翊卫大将军来护儿为开府仪同
三司、行左翊卫大将军。壬辰，鄱阳人林士弘自称皇帝，国号楚，建元太平，攻
陷九江、庐陵郡。唐公破甄翟儿于西河，掳男女数千口。
十三年春正月壬子，齐郡贼杜伏威率众渡淮，攻陷历阳郡。丙辰，勃海贼窦
建德设坛于河间之乐寿，自称长乐王，建元丁丑。辛巳，贼帅徐圆朗率众数千，
破东平郡。弘化人刘企成聚众万余人为盗，傍郡苦之。二月壬午，朔方人梁师都
杀郡丞唐世宗，据郡反，自称大丞相。遣银青光禄大夫张世隆击之，反为所败。
戊子，贼帅王子英破上谷郡。己丑，马邑校尉刘武周杀太守王仁恭，举兵作乱，
北连突厥，自称定杨可汗。庚寅，贼帅李密、翟让等陷兴洛仓。越王侗遣武贲郎
将刘长恭、光禄少卿房崱击之，反为所败，死者十五六。庚子，李密自号魏公，
称元年，开仓以振群盗，众至数十万，河南诸郡相继皆陷焉。壬寅，刘武周破武
贲郎将王智辩于桑乾镇，智辩死之。三月戊午，庐江人张子路举兵反。遣右御卫
将军陈棱讨平之。丁丑，贼帅李通德众十万寇庐江，左屯卫将军张镇州击破之。
夏四月癸未，金城校尉薛举率众反，自称西秦霸王，建元秦兴，攻陷陇右诸郡。
己丑，贼帅孟让夜入东都外郭，烧丰都市而去。癸巳，李密陷回洛东仓。丁酉，
贼帅房宪伯陷汝阴郡。是月，光禄大夫裴仁基、淮阳太守赵佗等并以众叛归李密。
五月辛酉，夜有流星如彳育攵坠于江都。甲子，唐公起义师于太原。丙寅，突厥
数千寇太原，唐公击破之。秋七月壬子，荧惑守积尸。丙辰，武威人李轨举兵反，
攻陷河西诸郡，自称凉王，建元安乐。八月辛巳，唐公破武牙郎将宋老生于霍邑，
斩之。九月己丑，帝括江都人女寡妇以配从兵。是月，武阳郡丞元宝藏以郡叛归
李密，与贼帅李文相攻陷黎阳仓。彗星见于营室。冬十月丁亥，太原杨世洛聚众
万余人，寇掠城邑。丙申，罗令萧铣以县反，鄱阳人董景珍以反，迎铣于罗县，
号为梁王，攻陷傍郡。戊戌，武贲郎将高毗败济北郡贼甄宝车于<山监>山。十一月
丙辰，唐公入京师。辛酉，遥尊帝为太上皇，立代王侑为帝，改元义宁。上起宫
丹阳，将逊于江左。有乌鹊来巢幄帐，驱不能止。荧惑犯太微。有石自江浮入于
扬子。日光四散如流血。上甚恶之。
二年三月，右屯卫将军宇文化及，武贲郎将司马德戡、元礼，监门直阁裴虔
通，将作少监宇文智及，武勇郎将赵行枢，鹰扬郎将孟景，内史舍人元敏，符玺
郎李覆、牛方裕，千牛左右李孝本、弟孝质，直长许弘仁、薛世良，城门郎唐奉
义，医正张恺等，以骁果作乱，入犯宫闱。上崩于温室，时年五十。萧后令宫人
撤床箦为棺以埋之。化及发后，右御卫将军陈棱奉梓宫于成象殿，葬吴公台下。
发敛之始，容貌若生，众咸异之。大唐平江南之后，改葬雷塘。
初，上自以藩王，次不当立，每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。时高
祖雅信文献皇后，而性忌妾媵。皇太子勇内多嬖幸，以此失爱。帝后庭有子，皆
不育之，示无私宠，取媚于后。大臣用事者，倾心与交。中使至第，无贵贱，皆
曲承颜色，申以厚礼。婢仆往来者，无不称其仁孝。又常私入宫掖，密谋于献后，
杨素等因机构扇，遂成废立。自高祖大渐，暨谅闇之中，烝淫无度，山陵始就，
即事巡游。以天下承平日久，士马全盛，慨然慕秦皇、汉武之事，乃盛治宫室，
穷极侈靡，召募行人，分使绝域。诸蕃至者，厚加礼赐，有不恭命，以兵击之。
盛兴屯田于玉门、柳城之外。课天下富室，益市武马，匹直十余万，富强坐是冻
馁者十家而九。帝性多诡谲，所幸之处，不欲人知。每之一所，辄数道置顿，四
海珍羞殊味，水陆必备焉，求市者无远不至。郡县官人，竞为献食，丰厚者进擢，
疏俭者获罪。奸吏侵渔，内外虚竭，头会箕敛，人不聊生。于时军国多务，日不
暇给，帝方骄怠，恶闻政事，冤屈不治，奏请罕决。又猜忌臣下，无所专任，朝
臣有不合意者，必构其罪而族灭之。故高颎、贺若弼先皇心膂，参谋帷幄，张衡、
李金才藩邸惟旧，绩著经纶，或恶其直道，或忿其正议，求其无形之罪，加以刎
颈之诛。其余事君尽礼，謇謇匪躬，无辜无罪，横受夷戮者，不可胜纪。政刑弛
紊，贿货公行，莫敢正言。道路以目。六军不息，百役繁兴，行者不归，居者失
业。人饥相食，邑落为墟，上不之恤也。东西游幸，靡有定居，每以供费不给，
逆收数年之赋。所至唯与后宫流连耽湎，惟日不足，招迎姥媪，朝夕共肆丑言，
又引少年，令与宫人秽乱，不轨不逊，以为娱乐。区宇之内，盗贼蜂起，劫掠从
官，屠陷城邑，近臣互相掩蔽，隐贼数不以实对。或有言贼多者，辄大被诘责。
各求苟免，上下相蒙，每出师徒，败亡相继。战士尽力，必不加赏，百姓无辜，
咸受屠戮。黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。
史臣曰：炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著
声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储
两，践峻极之崇基，承丕显之休命。地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。
赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下。负其富强之资，思逞无厌之欲，
狭殷周之制度，尚秦汉之规摹。恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛
冠服以饰其奸，除谏官以掩其过。淫荒无度，法令滋章，教绝四维，刑参五虐，
锄诛骨肉，屠剿忠良，受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动，土木
之功不息。频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。
乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生
矣。俄而玄感肇黎阳之乱，匈奴有雁门之围，天子方弃中土，远之扬越。奸宄乘
衅，强弱相陵，关梁闭而不通，皇舆往而不反。加之以师旅，因之以饥馑，流离
道路，转死沟壑，十八九焉。于是相聚萑蒲，蝟毛而起，大则跨州连郡，称帝
称王，小则千百为群，攻城剽邑，流血成川泽，死人如乱麻，炊者不及析骸，食
者不遑易子。茫茫九土，并为麋鹿之场，忄弃忄弃黔黎，俱充蛇豕之饵。四方万
里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，
穷长夜之乐。土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。
终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。亿兆靡感恩之士，九牧无
勤王之师。子弟同就诛夷，骸骨弃而莫掩，社稷颠陨，本枝殄绝，自肇有书契以
迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。《书》曰：“天作
孽，犹可违，自作孽，不可逭。”《传》曰：“吉凶由人，祆不妄作。”又曰：
“兵犹火也，不戢将自焚。”观隋室之存亡，斯言信而有征矣！

林风

◎恭帝
恭皇帝，讳侑，元德太子之子也。母曰韦妃。性聪敏，有气度。大业三年，
立为陈王。后数载，徙为代王，邑万户。及炀帝亲征辽东，令于京师总留事。十
一年，从幸晋阳，拜太原太守。寻镇京师。义兵入长安，尊炀帝为太上皇，奉帝
纂业。
义宁元年十一月壬戌，上即皇帝位于大兴殿。诏曰：“王道丧乱，天步不康，
古往今来，代有其事，属之于朕，逢此百罹，彼苍者天，胡宁斯忍！襁褓之岁，
夙遭悯凶，孺子之辰，太上播越，兴言感动，实疚于怀。太尉唐公，膺期作宰，
时称舟楫，大拯横流，纠合义兵，翼戴皇室，与国休戚，再匡区夏，爰奉明诏，
弼予幼冲，显命光临，天威咫尺，对扬尊号，悼心失图。一人在远，三让不遂，
黾勉南面，厝身无所，苟利社稷，莫敢或违，俯从群议，奉遵圣旨。可大赦天下，
改大业十三年为义宁元年。十一月十六日昧爽以前，大辟罪以下，皆赦除之；常
赦所不免者，不在赦限。”甲子，以光禄大夫、大将军、太尉唐公为假黄钺、使
持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王。丙寅，诏曰：“朕惟孺
子，未出深宫，太上远巡，追踪穆满。时逢多难，委当尊极，辞不获免，恭己临
朝，若涉大川，罔知所济，抚躬永叹，忧心孔棘。民之情伪，曾未之闻，王业艰
难，载云其易。赖股肱戮力，上宰贤良，匡佐冲人，辅其不逮。军国机务，事无
大小，文武设官，位无贵贱，宪章赏罚，咸归相府，庶绩其凝，责成斯属，逖听
前史，兹为典故。因循仍旧，非曰徒言，所存至公，无为让德。”己巳，以唐王
子陇西公建成为唐国世子，敦煌公为京兆尹，改封秦公，元吉为齐公，食邑各万
户。太原置镇北府。乙亥，张掖康老和举兵反。十二月癸未，薛举自称天子，寇
扶风。秦公为元帅，击破之。丁亥，桂阳人曹武彻举兵反，建元通圣。丁酉，义
师擒骁卫大将军屈突通于阌乡，虏其众数万。乙巳，贼帅张善安陷庐江郡。
二年春正月丁未，诏唐王剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，加前后羽葆鼓吹。
壬戌，将军王世充为李密所败，河内通守孟善谊、武贲郎将王辩、杨威、刘长恭、
梁德、董智通皆死之。庚戌，河阳郡尉独孤武都降于李密。三月丙辰，右屯卫将
军宇文化及杀太上皇于江都宫，右御卫将军独孤盛死之。齐王暕，赵王杲，燕
王倓，光禄大夫、开府仪同三司、行右翊卫大将军宇文协，金紫光禄大夫、内
史侍郎虞世基，银青光禄大夫、御史大夫裴蕴，通议大夫、行给事郎许善心皆遇
害。化及立秦王浩为帝，自称大丞相，朝士文武皆受其官爵。光禄大夫、宿公麦
才，折冲郎将、朝请大夫沈光，同谋讨贼，夜袭化及营，反为所害。戊辰，诏唐
王备九锡之礼，加玺绂、远游冠、绿綟绶，位在诸侯王上。唐国置丞相已下，
一依旧式。
五月乙巳朔，诏唐王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，金根车驾，备五
时副车，置旄头云蒨车，儛八佾，设钟虡宫悬。王后、王子、王女爵命之号，
一遵旧典。戊午，诏曰：
天祸隋国，大行太上皇遇盗江都，酷甚望夷，衅深骊北。悯予小子，奄逮丕
愆，哀号承感，心情糜溃，仰惟荼毒，仇复靡申，形影相吊，罔知启处。相国唐
王，膺期命世，扶危拯溺，自北徂南，东征西怨，总九合于一匡，决百胜于千里，
纠率夷夏，大庇氓黎，保乂朕躬，繄王是赖。德侔造化，功格苍旻，兆庶归心，
历数斯在，屈为人臣，载违天命。在昔虞夏，揖让相推，苟非重华，谁堪命禹！
当今九服崩离，三灵改卜，大运去矣，请避贤路，兆谋布德，顾己莫能，私僮命
驾，须归藩国。予本代王，及予而代，天之所废，岂期如是！庶凭稽古之圣，以
诛四凶，幸值惟新之恩，预充三恪。雪冤耻于皇祖，守禋祀为孝孙，朝闻夕殒，
及泉无恨，今遵故事，逊于旧邸。庶官群辟，改事唐朝，宜依前典，趣上尊号。
若释重负，感泰兼怀，假手真人，俾除丑逆。济济多士，明知朕意。
仍敕有司，凡有表奏，皆不得以闻。是日，上逊位于大唐，以为酅国公。
武德二年夏五月崩，时年十五。
史臣曰：恭帝年在幼冲，遭家多难，一人失德，四海土崩。群盗蜂起，豺狼
塞路，南巢遂往，流彘不归。既钟百六之期，躬践数终之运，讴歌有属，笙钟变
响，虽欲不遵尧舜之迹，其庸可得乎！

[发帖际遇]: 林风勾结杨康抢夺武穆遗书，行动成功，得到银两34.

林风

◎礼仪一
唐、虞之时，祭天之属为天礼，祭地之属为地礼，祭宗庙之属为人礼。故
《书》云命伯夷典朕三礼，所以弥纶天地，经纬阴阳，辨幽赜而洞几深，通百神
而节万事。殷因于夏，有所损益，旁垂祗训，以劝生灵。商辛无道，雅章湮灭。
周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛
不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。故曰“礼经三百，威仪三千，未有入室而不由
户者”也。成、康由之，而刑厝不用。自犬戎弑后，迁周削弱，礼失乐微，风凋
俗敝。仲尼预蜡宾而叹曰：“丘有志焉，禹、汤、文、武、成王、周公未有不谨
于礼者也。”于是缉礼兴乐，欲救时弊。君弃不顾，道郁不行。故败国丧家亡人，
必先废其礼。昭公娶孟子而讳姓，杨侯窃女色而伤人，故曰婚姻之礼废，则淫僻
之罪多矣。群饮而逸，不知其邮，乡饮酒之礼废，则争斗之狱繁矣。鲁侯逆五庙
之祀，汉帝罢三年之制，丧祭之礼废，则骨肉之恩薄矣。诸侯下堂于天子，五伯
召君于河阳，朝聘之礼废，则侵陵之渐起矣。秦氏以战胜之威，并吞九国，尽收
其仪礼，归之咸阳。唯采其尊君抑臣，以为时用。至于退让起于趋步，忠孝成于
动止，华叶靡举，鸿纤并摈。甚刍狗之弃路，若章甫之游越，儒林道尽，《诗》
《礼》为烟。汉高祖既平秦乱，初诛项羽，放赏元勋，未遑朝制。群臣饮酒争功，
或拔剑击柱，高祖患之。叔孙通言曰：“儒者难与进取，可与守成。”于是请起
朝仪而许焉，犹曰：“度吾能行者为之。”微习礼容，皆知顺轨。若祖述文武，
宪章洙泗，则良由不暇，自畏之也。武帝兴典制而爱方术，至于鬼神之祭，流宕
不归。世祖中兴，明皇纂位，祀明堂，袭冠冕，登灵台，望云物，得其时制，百
姓悦之。而朝廷宪章，其来已旧，或得之于升平之运，或失之于凶荒之年。而世
载遐邈，风流讹舛，必有人情，将移礼意，殷周所以异轨，秦汉于焉改辙。至于
增辉风俗，广树堤防，非礼威严，亦何以尚！譬山祗之有嵩岱，海若之有沧溟，
饰以涓尘，不贻伊败。而高堂生于所传《士礼》亦谓之仪，弘畅人情，粉饰行事。
洎西京以降，用相裁准，咸称当世之美，自有周旋之节。黄初之详定朝仪，太始
之削除乖谬，则《宋书》言之备矣。
梁武始命群儒，裁成大典。吉礼则明山宾，凶礼则严植之，军礼则陆琏，宾
礼则贺玚，嘉礼则司马褧。帝又命沈约、周舍、徐勉、何佟之等，咸在参详。陈
武克平建业，多准梁旧，仍诏尚书左丞江德藻、员外散骑常侍沈洙、博士沈文阿、
中书舍人刘师知等，或因行事，随时取舍。后齐则左仆射阳休之、度支尚书元修
伯、鸿胪卿王晞、国子博士熊安生，在周则苏绰、户辩、宇文弼，并习于仪礼者
也，平章国典，以为时用。高祖命牛弘、辛彦之等采梁及北齐《仪注》，以为五
礼云。
《礼》曰：“万物本乎天，人本乎祖，所以配上帝也。”秦人荡六籍以为煨
烬，祭天之礼残缺，儒者各守其所见物而为之义焉。一云：祭天之数，终岁有九，
祭地之数，一岁有二，圆丘、方泽，三年一行。若圆丘、方泽之年，祭天有九，
祭地有二。若天不通圆丘之祭，终岁有八；地不通方泽之祭，终岁有一。此则郑
学之所宗也。一云：“唯有昊天，无五精之帝。而一天岁二祭，坛位唯一。圆丘
之祭，即是南郊，南郊之祭，即是圆丘。日南至，于其上以祭天，春又一祭，以
祈农事，谓之二祭，无别天也。五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天
也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。故五
时迎气及文、武配祭明堂，皆祭人帝，非祭天也。此则王学之所宗也。梁、陈以
降，以迄于隋，议者各宗所师，故郊丘互有变易。
梁南郊，为圆坛，在国之南。高二丈七尺，上径十一丈，下径十八丈。其外
再壝，四门。常与北郊间岁。正月上辛行事，用一特牛，祀天皇上帝之神于其上，
以皇考太祖文帝配。礼以苍璧制币。五方上帝、五官之神、太一、天一、日、月、
五星、二十八宿、太微、轩辕、文昌、北斗、三台、老人、风伯、司空、雷电、
雨师，皆从祀。其二十八宿及雨师等座有坎，五帝亦如之，余皆平地。器以陶匏，
席用稿秸。太史设柴坛于丙地。皇帝斋于万寿殿，乘玉辂，备大驾以行礼。礼毕，
变服通天冠而还。北郊，为方坛于北郊。上方十丈，下方十二丈，高一丈。四面
各有陛。其外为壝再重。与南郊间岁。正月上辛，以一特牛，祀后地之神于其上，
以德后配。礼以黄琮制币。五官之神、先农、五岳、沂山、岳山、白石山、霍山、
无闾山、蒋山、四海、四渎、松江、会稽江、钱塘江、四望，皆从祀。太史设埋
坎于壬地焉。
天监三年，左丞吴操之启称：“《传》云‘启蛰而郊’，郊应立春之后。”
尚书左丞何佟之议：“今之郊祭，是报昔岁之功，而祈今年之福。故取岁首上辛，
不拘立春之先后。周冬至于圆丘，大报天也。夏正又郊，以祈农事，故有启蛰之
说。自晋太始二年，并圆丘、方泽同于二郊。是知今之郊禋，礼兼祈报，不得限
以一途也。”帝曰：“圆丘自是祭天，先农即是祈谷。但就阳之位，故在郊也。
冬至之夜，阳气起于甲子，既祭昊天，宜在冬至。祈谷时可依古，必须启蛰。在
一郊坛，分为二祭。”自是冬至谓之祀天，启蛰名为祈谷。何佟之又启：“案鬯
者盛以六彝，覆以画幂，备其文饰，施之宗庙。今南北二郊，《仪注》有课，既
乖尚质，谓宜革变。”博士明山宾议，以为：“《表记》‘天子亲耕，粢盛秬鬯，
以事上帝’，盖明堂之裸耳。郊不应裸。”帝从之。又有司以为祀竟，器席相承
还库，请依典烧埋之。佟之等议：“案《礼》‘祭器弊则埋之’。今一用便埋，
费而乖典。”帝曰：“荐藉轻物，陶匏贱器，方还付库，容复秽恶。但敝则埋之，
盖谓四时祭器耳。”自是从有司议，烧埋之。四年，佟之云：“《周礼》‘天曰
神，地曰祇’。今天不称神，地不称祇，天欑题宜曰皇天座，地欑宜曰后地
座。又南郊明堂用沉香，取本天之质，阳所宜也。北郊用上和香，以地于人亲，
宜加杂馥。”帝并从之。五年，明山宾称：“伏寻制旨，周以建子祀天，五月祭
地。殷以建丑祀天，六月祭地。夏以建寅祀天，七月祭地。自顷代以来，南北二
郊，同用夏正。”诏更详议。山宾以为二仪并尊，三朝庆始，同以此日二郊为允。
并请迎五帝于郊，皆以始祖配飨。及郊庙受福，唯皇帝再拜，明上灵降祚，臣下
不敢同也。”诏并依议。六年，议者以为北郊有岳镇海渎之座，而又有四望之座，
疑为烦重。仪曹郎朱异议曰：“望是不即之名，岂容局于星海，拘于岳渎？”明
山宾曰：“《舜典》云‘望于山川’。《春秋传》曰‘江、汉、沮、漳，楚之望
也’。而今北郊设岳镇海渎，又立四望，窃谓烦黩，宜省。”徐勉曰：“岳渎是
山川之宗。至于望祀之义，不止于岳渎也。若省四望，于义为非。”议久不能决。
至十六年，有事北郊，帝复下其议。于是八座奏省四望、松江、浙江、五湖等座。
其钟山、白石，既土地所在，并留如故。七年，帝以一献为质，三献则文，事天
之道，理不应然，诏下详议。博士陆玮、明山宾、礼官司马褧以为“宗祧三献，
义兼臣下，上天之礼，主在帝王，约理申义，一献为允”。自是天地之祭皆一献，
始省太慰亚献，光禄终献。又太常丞王僧崇称：“五祀位在北郊，圆丘不宜重设。”
帝曰：“五行之气，天地俱有，故宜两从。”僧崇又曰：“风伯、雨师，即箕、
毕星矣。而今南郊祀箕、毕二星，复祭风师、雨师，恐乖祀典。”帝曰：“箕、
毕自是二十八宿之名，风师、雨师自是箕、毕星下隶。两祭非嫌。”十一年，太
祝牒，北郊止有一海，及二郊相承用柒俎盛牲，素案承玉。又制南北二郊坛下众
神之座，悉以白茅，诏下详议。八座奏：“《礼》云‘观天下之物，无可以称其
德’，则知郊祭为俎，理不应柒。又藉用白茅，礼无所出。皇天大帝坐既用俎，
则知郊有俎义。”于是改用素俎，并北郊置四海座。五帝以下，悉用蒲席槁荐，
并以素俎。又帝曰：“《礼》‘祭月于坎’，良由月是阴义。今五帝天神，而更
居坎。又《礼》云‘祭日于坛，祭月于坎’，并是别祭，不关在郊，故得各从阴
阳而立坛坎。于南郊，就阳之义，居于北郊，就阴之义。既云就阳，义与阴异。
星月与祭，理不为坎。”八座奏曰：“五帝之义，不应居坎。良由齐代圆丘小而
且峻，边无安神之所。今丘形既大，易可取安。请五帝座悉于坛上，外壝二十八
宿及雨师等座，悉停为坎。”自是南北二郊，悉无坎位矣。十七年，帝以威仰、
魄宝俱是天帝，于坛则尊，于下则卑。且南郊所祭天皇，其五帝别有明堂之祀，
不烦重设。又郊祀二十八宿而无十二辰，于义阙然。于是南郊始除五帝祀，加十
二辰座，与二十八宿各于其方而为坛。
陈制，亦以间岁。正月上辛，用特牛一，祀天地于南北二郊。永定元年，武
帝受禅，修南郊，圆坛高二丈二尺五寸，上广十丈，柴燎告天。明年正月上辛，
有事南郊，以皇考德皇帝配，除十二辰座，加五帝位，其余准梁之旧。北郊为坛，
高一丈五尺，广八丈，以皇妣昭后配，从祀亦准梁旧。及文帝天嘉中，南郊改以
高祖配，北郊以德皇帝配天。太中大夫、领大著作、摄太常卿许享奏曰：“昔梁
武帝云：‘天数五，地数五，五行之气，天地俱有。’故南北郊内，并祭五祀。
臣按《周礼》：‘以血祭社稷五祀。’郑玄云：‘阴祀自血起，贵气臭也。五祀，
五官之神也。’五神主五行，隶于地，故与埋沈副辜同为阴祀。既非烟柴，无关
阳祭。故何休云：‘周爵五等者，法地有五行也。’五神位在北郊，圆丘不宜重
设。”制曰：“可。”亨又奏曰：“梁武帝议，箕、毕自是二十八宿之名，风师、
雨师自是箕、毕下隶，非即星也。故郊雩之所，皆两祭之。臣案《周礼》大宗伯
之职云：‘槱燎祀司中、司令、风师、雨师。’郑众云：‘风师，箕也；雨师，
毕也。’《诗》云：‘月离于毕，俾滂沱矣。’如此则风伯、雨师即箕、毕星矣。
而今南郊祀箕、毕二星，复祭风伯、雨师，恐乖祀典。”制曰：“若郊设星位，
任即除之。”享又奏曰：“《梁仪注》曰：‘一献为质，三献为文。事天之事，
故不三献。’臣案《周礼》司樽所言，三献施于宗祧，而郑注‘一献施于群小祀’。
今用小祀之礼施于天神大帝，梁武此义为不通矣。且樽俎之物，依于质文，拜献
之礼，主于虔敬。今请凡郊丘祀事，准于宗祧，三献为允。”制曰：“依议。”
废帝光大中，又以昭后配北郊。及宣帝即位，以南北二郊卑下，更议增广。久而
不决。至太建十一年，尚书祠部郎王元规议曰：
案前汉《黄图》，上帝坛径五丈，高九尺；后土坛方五丈，高六尺。梁南郊
坛上径十一丈，下径十八丈，高二丈七尺，北郊坛上方十丈，下方十二丈，高一
丈。即日南郊坛广十丈，高二丈二尺五寸，北郊坛广九丈三尺，高一丈五寸。今
议增南郊坛上径十二丈，则天大数，下径十八丈，取于三分益一，高二丈七尺，
取三倍九尺之堂。北郊坛上方十丈，以则地义，下至十五丈，亦取二分益一，高
一丈二尺，亦取二倍汉家之数。《礼记》云：“为高必因丘陵，为下必因川泽。
因名山升中于天，因吉土飨帝于郊。”《周官》云：“冬日至，祠天于地上之圆
丘。夏日至，祭地于泽中之方丘。”《祭法》云：“燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋
于泰折，祭地也。”《记》云：“至敬不坛，扫地而祭。”于其质也，以报覆焘
持载之功。《尔雅》亦云：“丘，言非人所造为。”古圆方两丘，并因见有而祭。
本无高广之数。后世随事迁都，而建立郊礼。或有地吉而未必有丘，或有见丘而
不必广洁。故有筑建之法，而制丈尺之仪。愚谓郊祀事重，圆方二丘，高下广狭，
既无明文，但五帝不相沿，三王不相袭。今谨述汉、梁并即日三代坛不同，及更
增修丈尺如前。听旨。
尚书仆射臣缮，左户尚书臣元饶、左丞臣周确、舍人臣萧淳、仪曹郎臣沈客
卿同元规议。诏遂依用。后主嗣立，无意曲礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至
于朝亡，竟无改作。

林风

后齐制，圆丘方泽，并三年一祭，谓之帝祀。圆丘在国南郊。丘下广轮二百
七十尺，上广轮四十六尺，高四十五尺。三成，成高十五尺，上中二级，四面各
一陛，下级方维八陛。周以三壝，去丘五十步。中壝去内壝，外壝去中壝，各二
十五步。皆通八门。又为大营于外壝之外，轮广三百七十步。其营堑广一十二尺，
深一丈，四面各通一门。又为燎坛，于中壝之外，当丘之丙地。广轮三十六尺，
高三尺，四面各有陛。方泽为坛在国北郊。广轮四十尺，高四尺，面各一陛。其
外为三壝，相去广狭同圆丘。壝外大营，广轮三百二十步。营堑广一十二尺，深
一丈，四面各通一门。又为瘗坎于坛之壬地，中壝之外，广深一丈二尺。圆丘则
以苍璧束帛，正月上辛，祀昊天上帝于其上，以高祖神武皇帝配。五精之帝，从
祀于其中丘。面皆内向。日月、五星、北斗、二十八宿、司中、司命、司人、司
禄、风师、雨师、灵星于下丘，为众星之位，迁于内壝之中。合用苍牲九。夕牲
之旦，太尉告庙，陈币于神武庙讫，埋于两楹间焉。皇帝初献，太尉亚献，光禄
终献。司徒献五帝，司空献日月、五星、二十八宿，太常丞已下荐众星。方泽则
以黄琮束帛，夏至之日，禘昆仑皇地祇于其上，以武明皇后配。其神州之神、社
稷、岱岳、沂镇、会稽镇、云云山、亭亭山、蒙山、羽山、峄山、崧岳、霍岳、
衡镇、荆山、内方山、大别山、敷浅原山、桐柏山、陪尾山、华岳、太岳镇、积
石山、龙门山、江山、岐山、荆山、嶓冢山、壶口山、雷首山、底柱山、析城山、
王屋山、西倾朱圉山、鸟鼠同穴山、熊耳山、敦物山、蔡蒙山、梁山、岷山、武
功山、太白山、恒岳，医无闾山镇、阴山、白登山、碣石山、太行山、狼山、封
龙山、漳山、宣务山、阏山、方山、苟山、狭龙山、淮水、东海、泗水、沂水、
淄水、濰水、江水、南海、汉水、谷水、洛水、伊水、漾水、沔水、河水、西海、
黑水、涝水、渭水、泾水、酆水、济水、北海、松水、京水、桑乾水、漳水、呼
沲水、卫水、洹水、延水，并从祀。其神州位在青陛之北甲寅地，社位赤陛之西
未地，稷位白陛之南庚地；自余并内壝之内，内向，各如其方。合用牲十二，仪
同圆丘。其后诸儒定礼，圆丘改以冬至云。其南北郊则岁一祀，皆以正月上辛。
南郊为坛于国南，广轮三十六尺，高九尺，四面各一陛。为三壝，内壝去坛二十
五步，中壝、外壝相去如内壝。四面各通一门。又为大营于外壝之外，广轮二百
七十步。营堑广一丈，深八尺，四面各一门。又为燎坛于中壝之外丙地，广轮二
十七尺，高一尺八寸，四面各一陛。祀所感帝灵威仰于坛，以高祖神武皇帝配。
礼用四圭有邸，币各如方色。其上帝及配帝，各用骍特牲一，仪燎同圆丘。其北
郊则为坛如南郊坛，为瘗坎如方泽坎，祀神州神于其上，以武明皇后配。礼用两
圭有邸，各用黄牲一，仪瘗如北郊。
后周宪章姬周，祭祀之式，多依《仪礼》。司量掌为坛之制，圆丘三成，成
崇一丈二尺，深二丈。上径六丈，十有二阶，每等十有二节。在国阳七里之郊。
圆壝径三百步，内壝半之。方一成，下崇一丈，径六丈八尺，上崇五尺，方四丈，
八方，方一阶，阶十级，级一尺。方丘在国阴六里之郊。丘一成，八方，下崇一
丈，方六丈八尺，上崇五尺，方四丈。方一阶，尺一级。其壝八面，径百二十步，
内壝半之。南郊为方坛于国南五里。其崇一丈二尺，其广四丈。其壝方百二十步，
内壝半之。神州之坛，崇一丈，方四丈，在北郊方丘之右。其壝如方丘。其祭圆
丘及南郊，并正月上辛。圆丘则以其先炎帝神农氏配昊天上帝于其上。五方上帝、
日月、内官、中官、外官、众星，并从祀。皇帝乘苍辂，载玄冕，备大驾而行。
预祭者皆苍服。南郊，以始祖献侯莫那配所感帝灵威仰于其上。北郊方丘，则以
神农配后地之祇。神州则以献侯莫那配焉。其用牲之制，祀昊天上帝，祭皇地祇
及五帝、日月、五星、十二辰、四望、五官，各以其方色毛。宗庙以黄，社稷以
黝，散祭祀用纯，表貉磔禳用庞。
高祖受命，欲新制度。乃命国子祭酒辛彦之议定祀典。为圆丘于国之南，太
阳门外道东二里。其丘四成，各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，又
三成广十丈，四成广五丈。再岁冬至之日，祀昊天上帝于其上，以太祖武元皇帝
配。五方上帝、日月、五星、内官四十二座、次官一百三十六座、外官一百一十
一座、众星三百六十座，并皆从祀。上帝、日月在丘之第二等，北斗五星、十二
辰、河汉、内官在丘第三等，二十八宿、中官在丘第四等，外官在内壝之内，众
星在内壝之外。其牲，上帝、配帝用苍犊二，五帝、日月用方色犊各一，五星已
下用羊豕各九。为方丘于宫城之北十四里。其丘再成，成高五尺，下成方十丈，
上成方五丈。夏至之日，祭皇地祇于其上，以太祖配。神州、迎州、冀州、戎州、
拾州、柱州、营州、咸州、阳州九州山、海、川、林、泽、丘陵、坟衍、原隰，
并皆从祀。地祇及配帝在坛上，用黄犊二。神州九州神座于第二等八陛之间：神
州东南方，迎州南方，冀州、戎州西南方，拾州西方，柱州西北方，营州北方，
咸州东北方，阳州东方，各用方色犊一。九州山海已下，各依方面八陛之间。其
冀州山林川泽，丘陵坟衍，于坛之南少西，加羊豕各九。南郊为坛于国之南，太
阳门外道西一里，去宫十里。坛高七尺，广四丈。孟春上辛，祠所感帝赤熛怒于
其上，以太祖武元皇帝配。其礼四圭有邸，牲用骍犊二。北郊孟冬祭神州之神，
以太祖武元皇帝配。牲用犊二。凡大祀，斋官皆于其晨集尚书省，受誓戒。散斋
四日，致斋三日。祭前一日，昼漏上水五刻，到祀所，沐浴，著明衣，咸不得闻
见衰绖哭泣。昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，
星辰、五祀、四望等为中祀，司中、司命、风师、雨师及诸星、诸山川等为小祀。
大祀养性，在涤九旬，中祀三旬，小祀一旬。其牲方色难备者，听以纯色代。告
祈之牲者不养。祭祀牺牲，不得捶扑。其死则埋之。
初，帝既受周禅，恐黎元未惬，多说符瑞以耀之。其或造作而进者，不可胜
计。仁寿元年冬至祠南郊，置昊天上帝及五方天帝位，并于坛上，如封禅礼。板
曰：
维仁寿元年，岁次作噩，嗣天子臣坚，敢昭告于昊天上帝：璇玑运行，大明
南至。臣蒙上天恩造，群灵降福，抚临率土，安养兆人。顾惟虚薄，德化未畅，
夙夜忧惧，不敢荒怠。天地灵祇，降锡休瑞，镜发区宇，昭彰耳目。爰始登极，
蒙授龟图，迁都定鼎，醴泉出地，平陈之岁，龙引舟师。省俗巡方，展礼东岳，
盲者得视，喑者得言，复有蹙人，忽然能步。自开皇已来，日近北极，行于上道，
晷度延长。天启太平，兽见一角，改元仁寿，杨树生松。石鱼彰合符之征，玉兔
显永昌之庆，山图石瑞，前后继出，皆载臣姓名，褒纪国祚。经典诸纬，爰及玉
龟，文字义理，递相符会。宫城之内，及在山谷，石变为玉，不可胜数。桃区一
岭，尽是琉璃，黄银出于神山，碧玉生于瑞巘。多杨山响，三称国兴，连云山
声，万年临国。野鹅降天，仍住池沼，神鹿入苑，频赐引导。驺虞见质，游驎在
野，鹿角生于杨树，龙湫出于荆谷。庆云发彩，寿星垂耀。宫殿楼阁，咸出灵芝，
山泽川原，多生宝物。威香散馥，零露凝甘。敦煌乌山，黑石变白，弘禄岩岭，
石华远照。玄狐玄豹，白兔白狼，赤雀苍乌，野蚕天豆，嘉禾合穗，珍木连理。
神瑞休征，洪恩景福，降赐无疆，不可具纪。此皆昊天上帝，爰降明灵，矜愍苍
生，宁静海内，故锡兹嘉庆，咸使安乐，岂臣微诚所能上感。虔心奉谢，敬荐玉
帛牺齐，粢盛庶品，燔祀于昊天上帝。皇考太祖武元皇帝，配神作主。
大业元年，孟春祀感帝，孟冬祀神州，改以高祖文帝配。其余并用旧礼。十
年，冬至祀圆丘，帝不斋于次。诘朝，备法驾，至便行礼。是日大风，帝独献上
帝，三公分献五帝。礼毕，御马疾驱而归。
明堂在国之阳。梁初，依宋、齐，其祀之法，犹依齐制。礼有不通者，武帝
更与学者议之。旧齐仪，郊祀，帝皆以衮冕。至天监七年，始造大裘，而《明堂
仪注》犹云衮服。十年，仪曹郎朱异以为：“《礼》大裘而冕，祭昊天上帝。五
帝亦如之。良由天神高远，义须诚质，今从泛祭五帝，理不容文。”于是改服大
裘。异又以为：“齐仪初献樽彝，明堂贵质，不应三献。又不应象樽。《礼》云：
‘朝践用太樽。’郑云：‘太樽，瓦也。’《记》又云：‘有虞氏瓦樽。’此皆
在庙所用，犹以质素，况在明堂，礼不容象。今请改用瓦樽，庶合文质之衷。”
又曰：“宗庙贵文，故庶羞百品，天义尊远，则须简约。今《仪注》所荐，与庙
不异，即理征事，如为未允。请自今明堂肴膳准二郊。但帝之为名，本主生育，
成岁之功，实为显著。非如昊天，义绝言象，虽曰同郊，复应微异。若水土之品，
蔬果之属，犹宜以荐，止用梨枣橘栗四种之果，姜蒲葵韭四种之俎，粳稻黍粱四
种之米。自此以外，郊所无者，请并从省除。”初，博士明山宾制《仪注》，明
堂祀五帝，行礼先自赤帝始。异又以为：“明堂既泛祭五帝，不容的有先后，东
阶而升，宜先春帝。请改从青帝始。”又以为：“明堂笾豆等器，皆以雕饰。寻
郊祀贵质，改用陶匏，宗庙贵文，诚宜雕俎。明堂之礼，既方郊为文，则不容陶
匏，比庙为质，又不应雕俎。斟酌二途，须存厥衷，请改用纯漆。”异又以“旧
仪，明堂祀五帝，先酌郁鬯，灌地求神，及初献清酒，次酃，终醁。礼毕，太祝
取俎上黍肉，当御前以授。请依郊仪，止一献清酒。且五帝天神，不可求之于地，
二郊之祭，并无黍肉之礼。并请停灌及授俎法。”又以为：“旧明堂皆用太牢。
案《记》云：‘郊用特牲’；又云‘天地之牛，角茧栗’。五帝既曰天神，理无
三牲之祭。而《毛诗·我将》篇，云祀文王于明堂，有‘维羊维牛’之说。良由
周监二代，其义贵文，明堂方郊，未为极质，故特用三牲，止为一代之制。今斟
酌百王，义存通典，蔬果之荐，虽符周礼，而牲牢之用，宜遵夏殷。请自今明堂
止用特牛，既合质文之中，又见贵诚之义。”帝并从之。先是，帝欲有改作，乃
下制旨，而与群臣切磋其义。制曰：“明堂准《大戴礼》：‘九室八牖，三十六
户。以茅盖屋，上圆下方。’郑玄据《援神契》，亦云‘上圆下方’，又云‘八
窗四达’。明堂之义，本是祭五帝神，九室之数，未见其理。若五堂而言，虽当
五帝之数，向南则背叶光纪，向北则背赤熛怒，东向西向，又亦如此，于事殊未
可安。且明堂之祭五帝，则是总义，在郊之祭五帝，则是别义。宗祀所配，复应
有室，若专配一室，则是义非配五，若皆配五，则便成五位。以理而言，明堂本
无有室。”朱异以为：“《月令》‘天子居明堂左个、右个’。听朔之礼，既在
明堂，今若无室，则于义成阙。”制曰：“若如郑玄之义，听朔必在明堂，于此
则人神混淆，庄敬之道有废。《春秋》云：‘介居二大国之间。’此言明堂左右
个者，谓所祀五帝堂之南，又有小室，亦号明堂，分为三处听朔。既三处，则有
左右之义。在营域之内，明堂之外，则有个名，故曰明堂左右个也。以此而言，
听朔之处，自在五帝堂之外，人神有别，差无相干。”其议是非莫定，初尚未改。
十二年，太常丞虞?爵复引《周礼》明堂九尺之筵，以为高下修广之数，堂崇一
筵，故阶高九尺。汉家制度，犹遵此礼，故张衡云“度堂以筵”者也。郑玄以庙
寝三制既同，俱应以九尺为度。制曰：“可。”于是毁宋太极殿，以其材构明堂
十二间，基准太庙。以中央六间安六座，悉南向。东来第一青帝，第二赤帝，第
三黄帝，第四白帝，第五黑帝。配帝总配享五帝，在阼阶东上，西向。大殿后为
小殿五间，以为五佐室焉。
陈制，明堂殿屋十二间。中央六间，依齐制，安六座。四方帝各依其方，黄
帝居坤维，而配飨坐依梁法。武帝时，以德帝配。文帝时，以武帝配。废帝已后，
以文帝配。牲以太牢，粢盛六饭，钅幵羹果蔬备荐焉。后齐采《周官·考工记》
为五室，周采汉《三辅黄图》为九室，各存其制，而竟不立。
高祖平陈，收罗杞梓，郊丘宗社，典礼粗备，唯明堂未立。开皇十三年，诏
命议之。礼部尚书牛弘、国子祭酒辛彦之等定议，事在弘传。后检校将作大匠事
宇文恺依《月令》文，造明堂木样，重檐复庙，五房四达，丈尺规矩，皆有准凭，
以献。高祖异之，命有司于郭内安业里为规兆。方欲崇建，又命详定，诸儒争论，
莫之能决。弘等又条经史正文重奏。时非议既多，久而不定，又议罢之。及大业
中，恺又造《明堂议》及样奏之。炀帝下其议，但令于霍山采木，而建都兴役，
其制遂寝。终隋代，祀五方上帝，止于明堂，恒以季秋在雩坛上而祀。其用币各
于其方。人帝各在天帝之左。太祖武元皇帝在太昊南，西向。五官在庭，亦各依
其方。牲用犊十二。皇帝、太尉、司农行三献礼于青帝及太祖。自余有司助奠。
祀五官于堂下，行一献礼。有燎。其省牲进熟，如南郊仪。

林风

◎礼仪二
《春秋》“龙见而雩”，梁制不为恒祀。四月后旱，则祈雨，行七事：一，
理冤狱及失职者；二，振鳏寡孤独者；三，省繇轻赋；四，举进贤良；五，黜退
贪邪；六，命会男女，恤怨旷；七，撤膳羞，弛乐悬而不作。天子又降法服。七
日，乃祈社稷；七日，乃祈山林川泽常兴云雨者；七日，乃祈群庙之主于太庙；
七日，乃祈古来百辟卿士有益于人者；七日，乃大雩，祈上帝，遍祈所有事者。
大雩礼，立圆坛于南郊之左，高及轮广四丈，周十二丈，四陛。牲用黄牯牛一。
祈五天帝及五人帝于其上，各依其方，以太祖配，位于青帝之南，五官配食于下。
七日乃去乐。又遍祈社稷山林川泽，就故地处大雩。国南除地为墠，舞童六十
四人。祈百辟卿士于雩坛之左，除地为墠，舞童六十四人，皆袨服，为八列，
各执羽翳。每列歌《云汉》诗一章而毕。旱而祈澍，则报以太牢，皆有司行事。
唯雩则不报。若郡国县旱请雨，则五事同时并行：一，理冤狱失职；二，存鳏寡
孤独；三，省徭役；四，进贤良；五，退贪邪。守令皆洁斋三日，乃祈社稷。七
日不雨，更斋祈如初。三变仍不雨，复斋祈其界内山林川泽常兴云雨者。祈而澍，
亦各有报。陈氏亦因梁制，祈而澍则报以少牢。武帝时，以德皇帝配，文帝时，
以武帝配。废帝即位，以文帝配青帝。牲用黄牯牛，而以清酒四升洗其首。其坛
墠配飨歌舞，皆如梁礼。天子不亲奉，则太宰、太常、光禄行三献礼。其法皆
采齐建武二年事也。梁、陈制，诸祠官皆给除秽气药，先斋一日报之，以取清洁。
天监九年，有事雩坛。武帝以为雨既类阴，而求之正阳，其谬已甚。东方既非盛
阳，而为生养之始，则雩坛应在东方，祈晴亦宜此地。于是遂移于东郊。十年，
帝又以雩祭燔柴，以火祈水，于理为乖。仪曹郎朱异议曰：“案周宣《云汉》之
诗，毛注有瘗埋之文，不见有燔柴之说。若以五帝必柴，今明堂又无其事。于是
停用柴，从坎瘗典。十一年，帝曰：“四望之祀，顷来遂绝。宜更议复。”朱异
议：“郑众云：‘四望谓日月星海。’郑玄云：‘谓五岳四镇四渎。’寻二郑之
说，互有不同。窃以望是不即之名，凡厥遥祭，皆有斯目。岂容局于星汉，拘于
海渎？请命司天，有关水旱之义，爰有四海名山大川，能兴云致雨，一皆备祭。”
帝从之。又扬州主簿顾协又云：“《礼》‘仲夏大雩’，《春秋》‘龙见而雩’，
则雩常祭也，水旱且又祷之，谓宜式备斯典。”太常博士亦从协议。祠部郎明岩
卿以为：“祈报之祀，已备郊禋，沿革有时，不必同揆。”帝从其议，依旧不改。
大同五年，又筑雩坛于藉田兆内。有祈珝，则斋官寄藉田省云。
后齐以孟夏龙见而雩，祭太微五精帝于夏郊之东。为圆坛，广四十五尺，高
九尺，四面各一陛。为三壝外营，相去深浅，并燎坛，一如南郊。于其上祈谷实，
以显宗文宣帝配。青帝在甲寅之地，赤帝在丙巳之地，黄帝在己未之地，白帝在
庚申之地，黑帝在壬亥之地。面皆内向，藉以藁秸。配帝在青帝之南，小退，藉
以莞席，牲以骍。其仪同南郊。又祈祷者有九焉：一曰雩，二曰南郊，三曰尧庙，
四曰孔、颜庙，五曰社稷，六曰五岳，七曰四渎，八曰滏口，九曰豹祠。水旱疠
疫，皆有事焉。无牲，皆以酒脯枣栗之馔。若建午、建未、建申之月不雨，则使
三公祈五帝于雩坛。礼用玉币，有燎，不设金石之乐，选伎工端洁善讴咏者，使
歌《云汉》诗于坛南。自余同正雩。南郊则使三公祈五天帝于郊坛，有燎，座位
如雩。五人帝各在天帝之左。其仪如郊礼。尧庙，则遣使祈于平阳。孔、颜庙，
则遣使祈于国学，如尧庙。社稷如正祭。五岳，遣使祈于岳所。四渎如祈五岳，
滏口如祈尧庙，豹祠如祈滏口。
隋雩坛，国南十三里启夏门外道左。高一丈，周百二十尺。孟夏之月，龙星
见，则雩五方上帝，配以五人帝于上，以太祖武元帝配飨，五官从配于下。牲用
犊十，各依方色。京师孟夏后旱，则祈雨，理冤狱失职，存鳏寡孤独，振困乏，
掩骼埋胔，省徭役，进贤良，举直言，退佞谄，黜贪残，命有司会男女，恤怨旷。
七日，乃祈岳镇海渎及诸山川能兴云雨者；又七日，乃祈社稷及古来百辟卿士有
益于人者；又七日，乃祈宗庙及古帝王有神祠者；又七日，乃修雩，祈神州；又
七日，仍不雨，复从岳渎已下祈如初典。秋分已后不雩，但祷而已。皆用酒脯。
初请后二旬不雨者，即徙市禁屠。皇帝御素服，避正殿，减膳撤乐，或露坐听政。
百官断伞扇。令人家造土龙。雨澍，则命有司报。州郡尉祈雨，则理冤狱，存鳏
寡孤独，掩骼埋胔，洁斋祈于社。七日，乃祈界内山川能兴雨者，徙市断屠如京
师。祈而澍，亦各有报。霖雨则珝京城诸门，三珝不止，则祈山川岳镇海渎社稷。
又不止，则祈宗庙神州。报以太牢。州郡县苦雨，亦各珝其城门，不止则祈界内
山川。及祈报，用羊豕。
《礼》，天子每以四立之日及季夏，乘玉辂，建大旂，服大裘，各于其方之
近郊为兆，迎其帝而祭之。所谓燔柴于泰坛，扫地而祭者也。春迎灵威仰者，三
春之始，万物禀之而生，莫不仰其灵德，服而畏之也。夏迎赤熛怒者，火色熛怒，
其灵炎至明盛也。秋迎白招拒者，招集，拒大也，言秋时集成万物，其功大也。
冬迎叶光纪者，叶拾，光华，纪法也，言冬时收拾光华之色，伏而藏之，皆有法
也。中迎含枢纽者，含容也，枢机有开阖之义，纽者结也。言土德之帝，能含容
万物，开阖有时，纽结有法也。然此五帝之号，皆以其德而名焉。梁、陈、后齐、
后周及隋，制度相循，皆以其时之日，各于其郊迎，而以太皞之属五人帝配祭。
并以五官、三辰、七宿于其方从祀焉。
梁制，迎气以始祖配，牲用特牛一，其仪同南郊。天监七年，尚书左丞司马
筠等议：“以昆虫未蛰，不以火田，鸠化为鹰，罻罗方设。仲春之月，祀不用牲，
止珪璧皮币。斯又事神之道，可以不杀明矣。况今祀天，岂容尚此？请夏初迎气，
祭不用牲。”帝从之。八年，明山宾议曰：“《周官》祀昊天以大裘，祀五帝亦
如之。顷代郊祀之服，皆用衮冕，是以前奏迎气、祀五帝，亦服衮冕。愚谓迎气、
祀五帝亦宜用大裘，礼俱一献。”帝从之。陈迎气之法，皆因梁制。
后齐五郊迎气，为坛各于四郊，又为黄坛于未地。所祀天帝及配帝五官之神
同梁。其玉帛牲各以其方色。其仪与南郊同。帝及后各以夕牲日之旦，太尉陈币，
告请其庙，以就配焉。其从祀之官，位皆南陛之东，西向。坛上设馔毕，太宰丞
设馔于其座。亚献毕，太常少卿乃于其所献。事毕，皆撤。又云，立春前五日，
于州大门外之东，造青土牛两头，耕夫犁具。立春，有司迎春于东郊，竖青幡于
青牛之傍焉。
后周五郊坛其崇及去国，如其行之数。其广皆四丈，其方俱百二十步。内壝
皆半之。祭配皆同后齐。星辰、七宿、岳镇、海渎、山林、川泽、丘陵、坟衍，
亦各于其方配郊而祀之。其星辰为坛，崇五尺，方二丈。岳镇为坎，方二丈，深
二尺。山林已下，亦为坎。坛，崇三尺，坎深一尺，俱方一丈。其仪颇同南郊。
冢宰亚献，宗伯终献，礼毕。
隋五时迎气。青郊为坛，国东春明门外道北，去宫八里。高八尺。赤郊为坛，
国南明德门外道西，去宫十三里，高七尺。黄郊为坛，国南安化门外道西，去宫
十二里，高七尺。白郊为坛，国西开远门外道南，去宫八里，高九尺。黑郊为坛，
宫北十一里丑地，高六尺。并广四丈。各以四方立日，黄郊以季夏土王日。祀其
方之帝，各配以人帝，以太祖武元帝配。五官及星三辰七宿，亦各依其方从祀。
其牲依方色，各用犊二，星辰加羊豕各一。其仪同南郊。其岳渎镇海，各依五时
迎气日，遣使就其所，祭之以太牢。
晋江左以后，乃至宋、齐相承，始受命之主，皆立六庙，虚太祖之位。宋武
初为宋王，立庙于彭城，但祭高祖已下四世。中兴二年，梁武初为梁公。曹文思
议：“天子受命之日，便祭七庙。诸侯始封，即祭五庙。”祠部郎谢广等并驳之，
遂不施用。乃建台，于东城立四亲庙，并妃郗氏而为五庙。告祠之礼，并用太牢。
其年四月，即皇帝位。谢广又议，以为初祭是四时常祭，首月既不可移易，宜依
前克日于东庙致斋。帝从之。遂于东城时祭讫，迁神主于太庙。始自皇祖太中府
君、皇祖淮阴府君、皇高祖济阴府君、皇曾祖中从事史府君、皇祖特进府君，并
皇考，以为三昭三穆，凡六庙。追尊皇考为文皇帝，皇妣为德皇后，庙号太祖。
皇祖特进以上，皆不追尊。拟祖迁于上，而太祖之庙不毁，与六亲庙为七，皆同
一堂，共庭而别室。春祀、夏礿、秋尝、冬烝并腊，一岁凡五，谓之时祭。三
年一禘，五年一袷，谓之殷祭。禘以夏，祫以冬，皆以功臣配。其仪颇同南郊。
又有小庙，太祖太夫人庙也。非嫡，故别立庙。皇帝每祭太庙讫，乃诣小庙，亦
以一太牢，如太庙礼。天监三年，尚书左丞何佟之议曰：“禘于首夏，物皆未成，
故为小。祫于秋冬，万物皆成，其礼尤大。司勋列功臣有六，皆祭于大烝，知祫
尤大，乃及之也。近代禘祫，并不及功臣，有乖典制。宜改。”诏从之。自是祫
祭乃及功臣。是岁，都令史王景之，列自江左以来，郊庙祭祀，帝已入斋，百姓
尚哭，以为乖礼。佟之等奏：“案《礼》国门在皋门外，今之篱门是也。今古殊
制，若禁凶服不得入篱门为太远，宜以六门为断。”诏曰：“六门之内，士庶甚
多，四时烝尝，俱断其哭。若有死者，棺器须来，既许其大，而不许其细也。到
斋日，宜去庙二百步断哭。”四年，何佟之议：“案《礼》未祭一日，大宗伯省
牲镬，祭日之晨，君亲牵牲丽碑。后代有冒暗之防，而人主犹必亲奉，故有夕牲
之礼。顷代人君，不复躬牵，相承丹阳尹牵牲，于古无取。宜依以未祭一日之暮，
太常省牲视镬，祭日之晨，使太尉牵牲出入也。少牢馈食，杀牲于庙门外，今
《仪注》诣厨烹牲，谓宜仪旧。”帝可其奏。佟之又曰：“郑玄云：‘天子诸侯
之祭礼，先有裸尸之事，乃迎牲。’今《仪注》乃至荐熟毕，太祝方执珪瓒裸地，
违谬若斯。又近代人君，不复躬行裸礼。太尉既摄位，实宜亲执其事，而越使卑
贱太祝，甚乖旧典。愚谓祭日之晨，宜使太尉先行裸献，乃后迎牲。”帝曰：
“裸尸本使神有所附。今既无尸，裸将安设？”佟之曰“如马、郑之意，裸虽献
尸，而义在求神。今虽无尸，求神之义，恐不可阙。”帝曰：“此本因尸以祀神。
今若无尸，则宜立寄求之所。”裸义乃定。佟之曰：“《祭统》云：‘献之属，
莫重于裸。’今既存尸卒食之献，则裸鬯之求，实不可阙。又送神更裸，经记无
文，宜依礼革。”奏未报而佟之卒。后明山宾复申其理。帝曰：“佟之既不复存，
宜从其议也。”自是始使太尉代太祝行裸而又牵牲。太常任昉又以未明九刻呈牲，
又加太尉裸酒，三刻施馔，间中五刻，行仪不办。近者临祭从事，实以二更，至
未明三刻方办。明山宾议：“谓九刻已疑太早，况二更非复祭旦。”帝曰：“夜
半子时，即是晨始。宜取三更省牲，余依《仪注》。”又有司以为三牲或离杙，
依制埋瘗，猪羊死则不埋。请议其制。司马褧等议，以为“牲死则埋，必在涤矣。
谓三牲在涤，死悉宜埋。”帝从之。五年，明山宾议：“樽彝之制，《祭图》唯
有三樽：一曰象樽，周樽也；二曰山罍，夏樽也；三曰著樽，殷樽也。徒有彝名，
竟无其器，直酌象樽之酒，以为珪瓒之实。窃寻裸重于献，不容共樽，宜循彝器，
以备大典。案礼器有六彝，春祠夏礿，裸用鸡彝鸟彝。王以珪瓒初裸，后以璋
瓒亚裸，故春夏两祭，俱用二彝。今古礼殊，无复亚裸，止循其二。春夏鸡彝，
秋冬牛彝，庶礼物备也。”帝曰：“鸡是金禽，亦主巽位。但金火相伏，用之通
夏，于义为疑。”山宾曰：“臣愚管，不奉明诏，则终年乖舛。案鸟彝是南方之
物，则主火位，木生于火，宜以鸟彝春夏兼用。”帝从之。七年，舍人周舍以为：
“《礼》“玉辂以祀，金辂以宾’，则祭日应乘玉辂。”诏下其议。左丞孔休源
议：“玉辂既有明文，而《仪注》金辂，当由宋、齐乖谬，宜依舍议。”帝从之。
又礼官司马筠议：“自今大事，遍告七庙，小事止告一室。”于是议以封禅，南、
北郊，祀明堂，巡省四方，御临戎出征，皇太子加元服，寇贼平荡，筑宫立阙，
纂戎戒严、解严，合十一条，则遍告七庙。讲武，修宗庙明堂，临轩封拜公王，
四夷款化贡方物，诸公王以愆削封，及诏封王绍袭，合六条，则告一室。帝从之。
九年，诏簠簋之实，以藉田黑黍。十二年，诏曰：“祭祀用洗匜中水盥，仍又涤
爵。爵以礼神，宜穷精洁，而一器之内，杂用洗手，外可详议。”于是御及三公
应盥及洗爵，各用一匜。十六年四月，诏曰：“夫神无常飨，飨于克诚，所以西
邻礿祭，实受其福。宗庙祭祀，犹有牲牢，无益至诚，有累冥道。自今四时烝
尝外，可量代。”八座议：“以大脯代一元大武。”八座又奏：“既停宰杀，无
复省牲之事，请立省馔仪。其众官陪列，并同省牲。”帝从之。十月，诏曰：
“今虽无复牲腥，犹有脯修之类，即之幽明，义为未尽。可更详定，悉荐时蔬。”
左丞司马筠等参议：“大饼代大脯，余悉用蔬菜。”帝从之。又舍人朱异议：
“二庙祀，相承止有一钅幵羹，盖祭祀之礼，应有两羹，相承止于一钅幵，即礼
为乖。请加熬油莼羹一钅幵。”帝从之。于是起至敬殿、景阳台，立七庙座。月
中再设净馔。自是讫于台城破，诸庙遂不血食。普通七年，祔皇太子所生丁贵嫔
神主于小庙。其仪，未祔前，先修坎室，改涂。其日，有司行扫除，开坎室，奉
皇考太夫人神主于坐。奠制币讫，众官入自东门，位定，祝告讫，撤币，埋于两
楹间。有司迁太夫人神主于上，又奉穆贵嫔神主于下，陈祭器，如时祭仪。礼毕，
纳神主，闭于坎室。陈制，立七庙，一岁五祠，谓春夏秋冬腊也。每祭共以一太
牢，始祖以三牲首，余唯骨体而已。五岁再殷，殷大祫而合祭也。初，文帝入嗣，
而皇考始兴昭烈王庙在始兴国，谓之东庙。天嘉四年，徙东庙神主，祔于梁之小
庙，改曰国庙。祭用天子仪。

[发帖际遇]: 林风冒充青木堂主向反清份子征收活动经费，结果：骗得银两16.

林风

后齐文襄嗣位，犹为魏臣，置王高祖秦州使君、王曾祖太尉武贞公、王祖太
师文穆公、王考相国献武王，凡四庙。文宣帝受禅，置六庙：曰皇祖司空公庙、
皇祖吏部尚书庙、皇祖秦州使君庙、皇祖文穆皇帝庙、太祖献武皇帝庙、世宗文
襄皇帝庙，为六庙。献武已下不毁，已上则递毁。并同庙而别室。既而迁神主于
太庙。文襄文宣，并太祖之子，文宣初疑其昭穆之次，欲别立庙。众议不同。至
二年秋，始祔太庙。春祠、夏礿、秋尝、冬烝，皆以孟月，并腊，凡五祭。禘
祫如梁之制。每祭，室一太牢，始以皇后预祭。河清定令，四时祭庙禘祭及元日
庙庭，并设庭燎二所。
王及五等开国，执事官、散官从三品已上，皆祀五世。五等散品及执事官、
散官正三品已下从五品已上，祭三世。三品已上，牲用一太牢，五品已下，少牢。
执事官正六品已下，从七品已上，祭二世，用特牲。正八品已下，达于庶人，祭
于寝，牲用特肫，或亦祭祖祢。诸庙悉依其宅堂之制，其间数各依庙多少为限。
其牲皆子孙见官之牲。
后周之制，思复古之道，乃右宗庙而左社稷。置太祖之庙，并高祖已下二昭
二穆，凡五。亲尽则迁。其有德者谓之祧，庙亦不毁。闵帝受禅，追尊皇祖为德
皇帝，文王为文皇帝，庙号太祖。拟已上三庙递迁，至太祖不毁。其下相承置二
昭二穆为五焉。明帝崩，庙号世宗，武帝崩，庙号高祖，并为祧庙而不毁。其时
祭，各于其庙，祫禘则于太祖庙，亦以皇后预祭。其仪与后齐同。所异者，皇后
亚献讫，后又荐加豆之笾，其实菱芡芹菹兔醢。冢宰终献讫，皇后亲撤豆，降还
板位。然后太祝撤焉。
高祖既受命，遣兼太保宇文善、兼太尉李询，奉策诣同州，告皇考桓王庙，
兼用女巫，同家人之礼。上皇考桓王尊号为武元皇帝，皇妣尊号为元明皇后，奉
迎神主，归于京师。牺牲尚赤，祭用日出。是时帝崇建社庙，改周制，左宗庙而
右社稷。宗庙未言始祖，又无受命之祧，自高祖已下，置四亲庙，同殿异室而已。
一曰皇高祖太原府君庙，二曰皇曾祖康王庙，三曰皇祖献王庙，四曰皇考太祖武
元皇帝庙。拟祖迁于上，而太祖之庙不毁。各以孟月，飨以太牢。四时荐新于太
庙，有司行事，而不出神主。祔祭之礼，并准时飨。其司命，户以春，灶以夏，
门以秋，行以冬，各于享庙日，中霤则以季夏祀黄郊日，各命有司，祭于庙西门
道南。牲以少牢。三年一祫，以孟冬，迁主、未迁主合食于太祖之庙。五年一禘，
以孟夏，其迁主各食于所迁之庙，未迁之主各于其庙。禘祫之月，则停时飨，而
陈诸瑞物及伐国所获珍奇于庙庭，及以功臣配飨。并以其日，使祀先代王公：帝
尧于平阳，以契配；帝舜于河东，咎繇配；夏禹于安邑，伯益配；殷汤于汾阴，
伊尹配；文王、武王于斁渭之郊，周公、召公配；汉高帝于长陵，萧何配。各以
一太牢而无乐。配者飨于庙庭。大业元年，炀帝欲遵周法，营立七庙，诏有司详
定其礼。礼部侍郎、摄太常少卿许善心与博士褚亮等议曰：
谨案《礼记》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”郑玄注曰：
“此周制也。七者，太祖及文王、武王之祧，与亲庙四也。殷则六庙，契及汤与
二昭二穆也。夏则五庙，无太祖，禹与二昭二穆而已。”玄又据王者禘其祖之所
自出，而立四庙。案郑玄义，天子唯立四亲庙，并始祖而为五。周以文、武为受
命之祖，特立二祧，是为七庙。王肃注《礼记》：“尊者尊统上，卑者尊统下。
故天子七庙，诸侯五庙。其有殊功异德，非太祖而不毁，不在七庙之数。”案王
肃以为天子七庙，是通百代之言，又据《王制》之文“天子七庙，诸侯五庙，大
夫三庙”，降二为差。是则天子立四亲庙，又立高祖之父，高祖之祖，并太祖而
为七。周有文、武、姜嫄，合为十庙。汉诸帝之庙各立，无迭毁之义。至元帝
时，贡禹、匡衡之徒，始建其礼，以高帝为太祖，而立四亲庙，是为五庙。唯刘
歆以为天子七庙，诸侯五庙，降杀以两之义。七者，其正法，可常数也，宗不在
数内，有功德则宗之，不可预设为数也。是以班固称，考论诸儒之议，刘歆博而
笃矣。光武即位，建高庙于洛阳，乃立南顿君以上四庙，就祖宗而为七。至魏初，
高堂隆为郑学，议立亲庙四，太祖武帝，犹在四亲之内，乃虚置太祖及二祧，以
待后代。至景初间，乃依王肃，更立五世、六世祖，就四亲而为六庙。晋武受禅，
博议宗祀，自文帝以上六世祖征西府君，而宣帝亦序于昭穆，未升太祖，故祭止
六也。江左中兴，贺循知礼，至于寝庙之仪，皆依魏、晋旧事。宋武帝初受晋命
为王，依诸侯立亲庙四。即位之后，增祠五世祖相国掾府君、六世祖右北平府君，
止于六庙。逮身殁，主升从昭穆，犹太祖之位也。降及齐、梁，守而弗革，加崇
迭毁，礼无违旧。
臣等又案姬周自太祖已下，皆别立庙，至于禘祫，俱合食于太祖。是以炎汉
之初，诸庙各立，岁时尝享，亦随处而祭，所用庙乐，皆象功德而歌儛焉。至
光武乃总立一堂，而群主异室，斯则新承寇乱，欲从约省。自此以来，因循不变。
伏惟高祖文皇帝，睿哲玄览，神武应期，受命开基，垂统圣嗣，当文明之运，定
祖宗之礼。且损益不同，沿袭异趣，时王所制，可以垂法。自历代以来，杂用王、
郑二义，若寻其指归，校以优劣，康成止论周代，非谓经通，子雍总贯皇王，事
兼长远。今请依据古典，崇建七庙。受命之祖，宜别立庙祧，百代之后，为不毁
之法。至于銮驾亲奉，申孝享于高庙，有司行事，竭诚敬于群主，俾夫规模可则，
严祀易遵，表有功而彰明德，大复古而贵能变。臣又案周人立庙，亦无处置之文。
据冢人处职而言之，先王居中，以昭穆为左右。阮忱撰《礼图》，亦从此义。汉
京诸庙既远，又不序禘祫。今若依周制，理有未安，杂用汉仪，事难全采。谨详
立别图，附之议末。
其图，太祖、高祖各一殿，准周文武二祧，与始祖而三。余并分室而祭。始
祖及二祧之外，从迭毁之法。诏可，未及创制。既营建洛邑，帝无心京师，乃于
东都固本里北，起天经宫，以游高祖衣冠，四时致祭。于三年，有司奏，请准前
议，于东京建立宗庙。帝谓秘书监柳抃曰：“今始祖及二祧已具，今后子孙，处
朕何所？”又下诏，唯议别立高祖之庙，属有行役，遂复停寝。
自古帝王之兴，皆禀五精之气。每易姓而起，以致太平，必封乎太山，所以
告成功也。封讫而禅乎梁甫。梁甫者，太山之支山卑下者也，能以其道配成高德。
故禅乎梁甫，亦以告太平也。封禅者，高厚之谓也。天以高为尊，地以厚为德，
增太山之高，以报天也，厚梁甫之基，以报地也。明天之所命，功成事就，有益
于天地，若天地之更高厚云。《记》曰：“王者因天事天，因地事地。因名山升
中于天，而凤凰降，龟龙格。”齐桓公既霸而欲封禅，管仲言之详矣。秦始皇既
黜儒生，而封太山，禅梁甫，其封事皆秘之，不可得而传也。汉武帝颇采方士之
言，造为玉牒，而编以金绳，封广九尺，高一丈二尺。光武中兴，聿遵其故。晋、
宋、齐、梁及陈，皆未遑其议。后齐有巡狩之礼，并登封之仪，竟不之行也。开
皇十四年，群臣请封禅。高祖不纳。晋王广又率百官抗表固请，帝命有司草仪注。
于是牛弘、辛彦之、许善心、姚察、虞世基等创定其礼，奏之。帝逡巡其事，曰：
“此事体大，朕何德以堪之。但当东狩，因拜岱山耳。”十五年春，行幸兖州，
遂次岱岳。为坛，如南郊，又壝外为柴坛，饰神庙，展宫县于庭。为埋坎二，于
南门外。又陈乐设位于青帝坛，如南郊。帝服衮冕，乘金辂，备法驾而行。礼毕，
遂诣青帝坛而祭焉。
开皇十四年闰十月，诏东镇沂山，南镇会稽山，北镇医无闾山，冀州镇霍山，
并就山立祠；东海于会稽县界，南海于南海镇南，并近海立祠。及四渎、吴山，
并取侧近巫一人，主知洒扫，并命多莳松柏。其霍山，雩祀日遣使就焉。十六年
正月，又诏北镇于营州龙山立祠。东镇晋州霍山镇，若修造，并准西镇吴山造神
庙。大业中，?昜帝因幸晋阳，遂祭恒岳。其礼颇采高祖拜岱宗仪，增置二坛，
命道士女官数十人，于壝中设醮。十年，幸东都，过祀华岳，筑场于庙侧。事乃
不经，盖非有司之定礼也。

[发帖际遇]: 林风在丽春院喝酒,发掘了人才韦小宝,增加声望20.

林风

《礼》：天子以春分朝日于东郊，秋分夕月于西郊。汉法，不俟二分于东西
郊，常以郊泰畤。旦出竹宫东向揖日，其夕西向揖月。魏文讥其烦亵，似家人之
事，而以正月朝日于东门之外。前史又以为非时。及明帝太和元年二月丁亥，朝
日于东郊。八月己丑，夕月于西郊。始合于古。后周以春分朝日于国东门外，为
坛，如其郊。用特牲青币，青圭有邸。皇帝乘青辂，及祀官俱青冕，执事者青弁。
司徒亚献，宗伯终献。燔燎如圆丘。秋分夕月于国西门外，为坛于坎中，方四丈，
深四尺，燔燎礼如朝日。开皇初，于国东春明门外为坛，如其郊。每以春分朝日。
又于国西开远门外为坎，深三尺，广四丈。为坛于坎中，高一尺，广四尺。每以
秋分夕月。牲币与周同。
凡人非土不生，非谷不食，土谷不可偏祭，故立社稷以主祀。古先圣王，法
施于人则祀之，故以勾龙主社，周弃主稷而配焉。岁凡再祭，盖春求而秋报，列
于中门之外，外门之内，尊而亲之，与先祖同也。然而古今既殊，礼亦异制。故
左社稷而右宗庙者，得质之道也；右社稷而左宗庙者，文之道也。
梁社稷在太庙西，其初盖晋元帝建武元年所创，有太社、帝社、太稷，凡三
坛。门墙并随其方色。每以仲春仲秋，并令郡国县祠社稷、先农，县又兼祀灵星、
风伯、雨师之属。及腊，又各祠社稷于坛。百姓则二十五家为一社，其旧社及人
稀者，不限其家。春秋祠，水旱祷祈，祠具随其丰约。其郡国有五岳者，置宰祝
三人，及有四渎若海应祠者，皆以孟春仲冬祠之。旧太社，廪牺吏牵牲、司农省
牲，太祝吏赞牲。天监四年，明山宾议，以为：“案郊庙省牲日，则廪牺令牵牲，
太祝令赞牲。祭之日，则太尉牵牲。《郊特牲》云‘社者神地之道’，国主社稷，
义实为重。今公卿贵臣，亲执盛礼，而令微吏牵牲，颇为轻末。且司农省牲，又
非其义，太常礼官，实当斯职。《礼》，祭社稷无亲事牵之文。谓宜以太常省牲，
廪牺令牵牲，太祝令赞牲。”帝唯以太祝赞牲为疑，又以司农省牲，于理似伤，
牺吏执纼，即事成卑。议以太常丞牵牲，余依明议。于是遂定。至大同初，又
加官社、官稷，并前为五坛焉。
陈制皆依梁旧。而帝社以三牲首，余以骨体。荐粢盛为六饭：粳以敦，稻以
牟，黄粱以簠，白粱以簋，黍以瑚，粢以琏。又令太史署，常以二月八日，于署
庭中以太牢祠老人星，兼祠天皇大帝、太一、日月、五星、钩陈、北极、北斗、
三台、二十八宿、大人星、子孙星，都四十六坐。凡应预祠享之官，亦太医给除
秽气散药，先斋一日服之以自洁。其仪本之齐制。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国右。每仲春仲秋月之元辰及腊，各以一太
牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。后周社稷，皇帝
亲祀，则冢宰亚献，宗伯终献。
开皇初，社稷并列于含光门内之右，仲春仲秋吉戊，各以一太牢祭焉。牲色
用黑。孟冬下亥，又腊祭之。州郡县二仲月，并以少牢祭，百姓亦各为社。又于
国城东南七里延兴门外，为灵星坛，立秋后辰，令有司祠以一少牢。
古典有天子东耕仪。江左未暇，至宋始有其典。梁初藉田，依宋、齐，以正
月用事，不斋不祭。天监十二年，武帝以为：“启蛰而耕，则在二月节内。《书》
云：‘以殷仲春。’藉田理在建卯。”于是改用二月。“又《国语》云：‘王即
斋宫，与百官御事并斋三日。’乃有沐浴裸飨之事。前代当以耕而不祭，故阙此
礼。《国语》又云：‘稷临之，太史赞之。’则知耕藉应有先农神座，兼有赞述
耕旨。今藉田应散斋七日，致斋三日，兼于耕所设先农神座，陈荐羞之礼。赞辞
如社稷法。”又曰：“齐代旧事，藉田使御史乘马车，载耒耜于五辂后。《礼》
云：‘亲载耒耜，措于参保介之御间。’则置所乘辂上。若以今辂与古不同，则
宜升之次辂，以明慎重。而远在余处，于义为乖。且御史掌视，尤为轻贱。自今
宜以侍中奉耒耜，载于象辂，以随木辂之后。”普通二年，又移藉田于建康北岸，
筑兆域大小，列种梨柏，便殿及斋官省，如南北郊。别有望耕台，在坛东。帝亲
耕毕，登此台，以观公卿之推伐。又有祈年殿云。
北齐藉于帝城东南千亩内，种赤粱、白谷、大豆、赤黍、小豆、黑穄、麻
子、小麦，色别一顷。自余一顷，地中通阡陌，作祠坛于陌南阡西，广轮三十六
尺，高九尺，四陛三壝四门。又为大营于外，又设御耕坛于阡东陌北。每岁正月
上辛后吉亥，使公卿以一太牢祠先农神农氏于坛上，无配飨。祭讫，亲耕。先祠，
司农进穜悬之种，六宫主之。行事之官并斋，设斋省。于坛所列宫悬。又置先
农坐于坛上。众官朝服，司空一献，不燎。祠讫，皇帝乃服通天冠、青纱袍、黑
介帻，佩苍玉，黄绶，青带、袜、舄，备法驾，乘木辂。耕官具朝服从。殿中监
进御耒于坛南，百官定列。帝出便殿，升耕，坛南陛，即御座。应耕者各进于列。
帝降自南陛，至耕位，释剑执耒，三推三反，升坛即坐。耕官一品五推五反，二
品七推七反，三品九推九反。藉田令帅其属以牛耕，终千亩。以青箱奉穜稑种，
跪呈司农，诣耕所洒之。耰讫，司农省功，奏事毕。皇帝降之便殿，更衣飨宴。
礼毕，班赉而还。
隋制，于国南十四里启夏门外，置地千亩，为坛，孟春吉亥，祭先农于其上，
以后稷配。牲用一太牢。皇帝服衮冕，备法驾，乘金根车。礼三献讫，因耕。司
农授耒，皇帝三推讫，执事者以授应耕者，各以班五推九推。而司徒帅其属终千
亩。播殖九谷，纳于神仓，以拟粢盛。穰稿以饷牺牲云。
《周礼》王后蚕于北郊，而汉法皇后蚕于东郊。魏遵《周礼》，蚕于北郊。
吴韦昭制《西蚕颂》，则孙氏亦有其礼矣。晋太康六年，武帝杨皇后蚕于西郊，
依汉故事。江左至宋孝武大明四年，始于台城西白石里为西蚕，设兆域。置大殿
七间，又立蚕观。自是有其礼。
后齐为蚕坊于京城北之西，去皇宫十八里之外，方千步。蚕宫，方九十步，
墙高一丈五尺，被以棘。其中起蚕室二十七口，别殿一区。置蚕宫，令丞佐史，
皆宦者为之。路西置皇后蚕坛，高四尺，方二丈，四出，阶广八尺。置先蚕坛于
桑坛东南，大路东，横路之南。坛高五尺，方二丈，四出，阶广五尺。外兆方四
十步，面开一门。有绿衤詹襦、褠衣、黄履，以供蚕母。每岁季春，谷雨后吉
日，使公卿以一太牢祀先蚕黄帝轩辕氏于坛上，无配，如祀先农。礼讫，皇后因
亲桑于桑坛。备法驾，服鞠衣，乘重翟，帅六宫升桑坛东陛，即御座。女尚书执
筐，女主衣执钩，立坛下。皇后降自东陛，执筐者处右，执钩者居左，蚕母在后。
乃躬桑三条讫，升坛，即御座。内命妇以次就桑，鞠衣五条，展衣七条，褖衣
九条，以授蚕母。还蚕室，切之授世妇，洒一簿。预桑者并复本位。后乃降坛，
还便殿，改服，设劳酒，班赉而还。
后周制，皇后乘翠辂，率三妃、三<女弋>、御媛、御婉、三公夫人、三孤内子
至蚕所，以一太牢亲祭，进奠先蚕西陵氏神。礼毕，降坛，昭化嫔亚献，淑嫔终
献，因以公桑焉。
隋制，于宫北三里为坛，高四尺。季春上巳，皇后服鞠衣，乘重翟，率三夫
人、九嫔、内外命妇，以一太牢，制币，祭先蚕于坛上，用一献礼。祭讫，就桑
位于坛南，东面。尚功进金钩，典制奉筐。皇后采三条，反钩。命妇各依班采，
五条九条而止。世妇亦有蚕母受切桑，洒讫，还依位。皇后乃还宫。自后齐、后
周及隋，其典大抵多依晋仪。然亦时有损益矣。
《礼》：仲春以玄鸟至之日，用太牢祀于高禖。汉武帝年二十九，乃得太子，
甚喜，为立禖祠于城南，祀以特牲，因有其祀。晋惠帝元康六年，禖坛石中破为
二。诏问石毁今应复不，博士议：“《礼》无高禖置石之文，未知造设所由；既
已毁破，可无改造。”更下西府博议。而贼曹属束皙议：“以石在坛上，盖主道
也。祭器弊则埋而置新，今宜埋而更造，不宜遂废。”时此议不用。后得高堂隆
故事，魏青龙中，造立此石，诏更镌石，令如旧，置高禖坛上。埋破石入地一丈。
案梁太庙北门内道西有石，文如竹叶，小屋覆之，宋元嘉中修庙所得。陆澄以为
孝武时郊禖之石。然则江左亦有此礼矣。
后齐高禖，为坛于南郊傍，广轮二十六尺，高九尺，四陛三壝。每岁春分玄
鸟至之日，皇帝亲帅六宫，祀青帝于坛，以太昊配，而祀高禖之神以祈子。其仪，
青帝北方南向，配帝东方西向，禖神坛下东陛之南，西向。礼用青珪束帛，牲共
以一太牢。祀日，皇帝服衮冕，乘玉辂。皇后服袆衣，乘重翟。皇帝初献，降
自东陛，皇后亚献，降自西陛，并诣便坐。夫人终献，上嫔献于禖神讫。帝及后
并诣欑位，乃送神。皇帝皇后及群官皆拜。乃撤就燎，礼毕而还。隋制亦以玄
鸟至之日，祀高禖于南郊坛。牲用太牢一。
旧礼祀司中、司命、风师、雨师之法，皆随其类而祭之。兆风师于西方者，
就秋风之劲，而不从箕星之位。兆司中、司命于南郊，以天神是阳，故兆于南郊
也。兆雨师于北郊者，就水位，在北也。
隋制，于国城西北十里亥地，为司中、司命、司禄三坛，同壝。祀以立冬后
亥。国城东北七里通化门外为风师坛，祀以立春后丑。国城西南八里金光门外为
雨师坛，祀以立夏后申。坛皆三尺，牲以一少牢。
昔伊耆氏始为蜡。蜡者，索也。古之君子，使人必报之。故周法，以岁十二
月，合聚万物而索飨之。仁之至，义之尽也。其祭法，四方各自祭之。若不成之
方，则阙而不祭。后周亦存其典，常以十一月，祭神农氏、伊耆氏、后稷氏、田
畯、鳞、羽、臝、毛、介、水、墉、坊、邮、表、畷、兽、猫之神于五郊。五
方上帝、地祇、五星、列宿、苍龙、朱雀、白兽、玄武、五人帝、五官之神、岳
镇海渎、山林川泽、丘陵坟衍原隰，各分其方，合祭之。日月，五方皆祭之。上
帝、地祇、神农、伊耆、人帝于坛上，南郊则以神农，既蜡，无其祀。三辰七宿
则为小坛于其侧，岳镇海渎、山林川泽、丘陵坟衍原隰，则各为坎，余则于平地。
皇帝初献上帝、地祗、神农、伊耆及人帝，冢宰亚献，宗伯终献。上大夫献三辰、
五官、后稷、田畯、岳镇海渎，中大夫献七宿、山林川泽已下。自天帝、人帝、
田畯、羽毛之类，牲币玉帛皆从燎；地祇、邮、表、畷之类，皆从埋。祭毕，
皇帝如南郊便殿致斋，明日乃蜡祭于南郊，如东郊仪。祭讫，又如黄郊便殿致斋，
明日乃祭。祭讫，又如西郊便殿，明日乃祭。祭讫，又如北郊便殿，明日蜡祭讫，
还宫。隋初因周制，定令亦以孟冬下亥蜡百神，腊宗庙，祭社稷。其方不熟，则
阙其方之蜡焉。
又以仲冬祭名源川泽于北郊，用一太牢。祭井于社宫，用一少牢。季冬藏冰，
仲春开冰，并用黑牡秬黍，于冰室祭司寒神。开冰，加以桃弧棘矢。
开皇四年十一月，诏曰：“古称腊者，接也。取新故交接。前周岁首，今之
仲冬，建冬之月，称蜡可也。后周用夏后之时，行姬氏之蜡。考诸先代，于义有
违。其十月行蜡者停，可以十二月为腊。”于是始革前制。
后齐，正月晦日，中书舍人奏祓除。年暮上台，东宫奏择吉日诣殿堂，贵臣
与师行事所须，皆移尚书省备设云。后主末年，祭非其鬼，至于躬自鼓儛，以
事胡天。邺中遂多淫祀，兹风至今不绝。后周欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝
亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪也。

[发帖际遇]: 林风去辽东拜祭胡一刀，碰到袁紫衣，帮忙转告消息，袁紫衣赠送银两15。

林风

◎礼仪三
陈永定三年七月，武帝崩。新除尚书左丞庾持称：“晋、宋以来，皇帝大行
仪注，未祖一日，告南郊太庙，奏策奉谥。梓宫将登辒辌，侍中版奏，已称某
谥皇帝。遣奠，出于陛阶下，方以此时，乃读哀策。而前代策文，犹云大行皇帝，
请明加详正。”国子博士、领步兵校尉、知仪礼沈文阿等谓：“应劭《风俗通》，
前帝谥未定，臣子称大行，以别嗣主。近检梁仪，自梓宫将登辒辌，版奏皆称
某谥皇帝登辒辌。伏寻今祖祭已奉策谥，哀策既在庭，遣祭不应犹称大行。且
哀策篆书，藏于玄宫。”谓“依梁仪称谥，以传无穷”。诏可之。
天嘉元年八月癸亥，尚书仪曹请今月晦皇太后服安吉君禫除仪注。沈洙议：
“谓至亲期断，加降故再期，而再周之丧，断二十五月。但重服不可顿除，故变
之以纤缟，创巨不可便愈，故称之以祥禫。禫者，淡也，所以渐祛其情。至
如父在为母出适后之子，则屈降之以期。期而除服，无复衰麻。缘情有本同之义，
许以心制。心制既无杖绖可除，不容复改玄綅，既是心忧，则无所更淡其心也。
且禫杖期者，十五月已有禫制。今申其免怀之感，故断以再周，止二十五月
而已。所以宋元嘉立义，心丧以二十五月为限。大明中，王皇后父丧，又申明其
制。齐建元中，太子穆妃丧，亦同用此礼。唯王俭《古今集记》云心制终二十七
月，又为王逡所难。何佟之仪注用二十五月而除。案古循今，宜以再周二十五月
为断。今皇太后于安吉君心丧之期，宜除于再周，无复心禫之礼。”诏可之。
隋制，诸岳崩渎竭，天子素服，避正寝，撤膳三日。遣使祭崩竭之山川，牲
用太牢。
皇帝本服大功已上亲及外祖父母、皇后父母、诸官正一品丧，皇帝不视事三
日。皇帝本服五服内亲及嫔、百官正二品已上丧，并一举哀。太阳亏、国忌日，
皇帝本服小功緦麻亲、百官三品已上丧，皇帝皆不视事一日。
皇太后、皇后为本服五服内诸亲及嫔，一举哀。皇太子为本服五服之内亲及
东宫三师、三少、宫臣三品已上，一举哀。
梁天监元年，齐临川献王所生妾谢墓被发，不至埏门。萧子晋传重，谘礼官
何佟之。佟之议，以为：“改葬服緦，见柩不可无服故也。此止侵坟土，不及于
椁，可依新宫火处三日哭假而已。”帝以为得礼。二年，何佟之议：“追服三年
无禫。”尚书议，并以佟之言为得。
又二年，始兴王嗣子丧。博士管晅议，使国长从服緦麻。
四年，掌凶礼严植之定《仪注》，以亡月遇闰，后年中祥，疑所附月。帝曰：
“闰盖余分，月节则各有所隶。若节属前月，则宜以前月为忌，节属后月，则宜
以后月为忌。祥逢闰则宜取远日。”
又四年，安成国刺称：“庙新建，欲克今日迁立所生吴太妃神主。国王既有
妃丧，欲使臣下代祭。”明山宾议，以为：“不可。宜待王妃服竟，亲奉盛礼。”
五年，贵嫔母车丧，议者疑其仪。明山宾以为：“贵嫔既居母忧，皇太子出
贵嫔别第，一举哀，以申圣情，庶不乖礼。”帝从之。
又五年，祠部郎司马褧牒：“贵嫔母车亡，应有服制”，谓“宜准公子为母
麻衣之制，既葬而除”。帝从之。
六年，申明葬制，凡墓不得造石人兽碑，唯听作石柱，记名位而已。
七年，安成王慈太妃丧，周舍牒：“使安成、始兴诸王以成服日一日为位受
吊。”帝曰：“丧无二主。二王既在远，嗣子宜祭摄事。”周舍牒：“嗣子著细
布衣、绢领带。单衣用十五升葛。凡有事及岁时节朔望，并于灵所朝夕哭。三年
不听乐。”
十四年，舍人朱异议：“《礼》，年虽未及成人，已有爵命者，则不为殇。
封阳侯年虽中殇，已有拜封，不应殇服。”帝可之。于是诸王服封阳侯依成人之
服。
大同六年，皇太子启：“谨案下殇之小功，不行婚冠嫁三嘉之礼，则降服之
大功，理不得有三嘉。今行三嘉之礼，窃有小疑。”帝曰：“《礼》云：‘大功
之末，可以冠子。父小功之末，可以冠子、嫁子、娶妇。己虽小功，既卒哭，可
以冠、娶妻。下殇之小功则不可。’晋代蔡谟、谢沈、丁纂、冯怀等遂云：‘降
服大功，可以嫁女。’宋代裴松之、何承天又云：‘女有大功之服，亦得出嫁。’
范坚、荀伯子等，虽复率意致难，亦未能折。太始六年，虞和立议：‘大功之末，
乃可娶妇。’于时博询，咸同和议。齐永明十一年，有大司马长子之丧，武帝子
女同服大功。左丞顾杲之议云：‘大功之末，非直皇女嫔降无疑，皇子娉纳，亦
在非硋。’凡此诸议，皆是公背正文，务为通耳。徐爰、王文宪并云：‘期服
降为大功，皆不可以婚嫁。’于义乃为不乖，而又不释其意。天监十年，信安公
主当出适，而有临川长子大功之惨，具论此义，粗已详悉。太子今又启审大功之
末乃下殇之小功行婚冠嫁三吉之事。案《礼》所言下殇小功，本是期服，故不得
有三吉之礼。况本服是期，降为大功，理当不可。人间行者，是用郑玄逆降之义。
《杂记》云：‘大功之末，可以冠子嫁子。’此谓本服大功，子则小功，逾月以
后，于情差轻，所以许有冠嫁。此则小功之末，通得取妇。前所云‘大功之末，
可以冠子嫁子’，此是简出大功之身，不得取妇。后言‘小功之末，可以冠子嫁
子’，非直子得冠嫁，亦得取妇。故有出没。婚礼国之大典，宜有画一。今宗室
及外戚，不得复辄有干启，礼官不得辄为曲议。可依此以为法。”
后齐定令，亲王、公主、太妃、妃及从三品已上丧者，借白鼓一面，丧毕进
输。王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令仆，皆听立凶门柏历。三品已上及五
等开国，通用方相。四品已下，达于庶人，以魌头。旌则一品九旒，二品、三品
七旒，四品、五品五旒，六品、七品三旒，八品已下，达于庶人，唯旐而已。其
建旐，三品已上及开国子、男，其长至轸，四品、五品至轮，六品至于九品至较。
勋品达于庶人，不过七尺。
王元轨子欲改葬祖及祖母，列上未知所服。邢子才议曰：“《礼》‘改葬緦
麻’。郑玄注：‘臣为君，子为父，妻为夫。’唯三人而已。然嫡曾孙、孙承重
者，曾祖父母、祖父母改葬，既并三年之服，皆应服緦。而止言三人，若非遗漏，
便是举其略耳。”
开皇初，高祖思定典礼。太常卿牛弘奏曰：“圣教陵替，国章残缺，汉、晋
为法，随俗因时，未足经国庇人，弘风施化。且制礼作乐，事归元首，江南王俭，
偏隅一臣，私撰仪注，多违古法。就庐非东阶之位，凶门岂设重之礼？两萧累代，
举国遵行。后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。
西魏已降，师旅弗遑，宾嘉之礼，尽未详定。今休明启运，宪章伊始，请据前经，
革兹俗弊。”诏曰：“可。”弘因奏征学者，撰仪礼百卷。悉用东齐《仪注》以
为准，亦微采王俭礼。修毕，上之，诏遂班天下，咸使遵用焉。
其丧纪，上自王公，下逮庶人，著令皆为定制，无相差越。正一品薨，则鸿
胪卿监护丧事，司仪令示礼制。二品已上，则鸿胪丞监护，司仪丞示礼制。五品
已上薨、卒，及三品已上有期亲已上丧，并掌仪一人示礼制。官人在职丧，听敛
以朝服，有封者，敛以冕服，未有官者，白帢单衣。妇人有官品者，亦以其服
敛。棺内不得置金银珠宝。诸重，一品悬鬲六，五品已上四，六品已下二。轜
车，三品已上油幰，朱丝络网，施襈，两箱画龙，幰竿诸末垂六旒苏。七品已
上油幰，施襈，两箱画云气，垂四旒苏。八品已下，达于庶人，鳖甲车，无幰
襈旒苏画饰。执绋，一品五十人，三品已上四十人，四品三十人，并布帻深衣。
三品已上四引、四披、六铎、六翣。五品已上二引、二披、四铎、四翣。九品已
上二铎、二翣。四品已上用方相，七品已上用魌头。在京师葬者，去城七里外。
三品已上立碑，螭首龟趺。趺上高不得过九尺。七品已上立碣，高四尺。圭首方
趺。若隐沦道素，孝义著闻者，虽无爵，奏，听立碣。
三年及期丧，不数闰。大功已下数之。以闰月亡者，祥及忌日，皆以闰所附
之月为正。
凶服不入公门。期丧已下不解官者，在外曹礻聂缘纱帽。若重丧被起者，皂
绢下裙帽。若入宫殿及须朝见者，冠服依百官例。
齐衰心丧已上，虽有夺情，并终丧不吊不贺不预宴。期丧未练，大功未葬，
不吊不贺，并终丧不预宴。小功已下，假满依例。居五服之丧，受册及之职，仪
卫依常式，唯鼓乐从而不作。若以戎事，不用此制。
自秦兼天下，朝觐之礼遂废。及周封萧詧为梁王，讫于隋，恒称藩国，始有
朝见之仪。梁王之朝周，入畿，大冢宰命有司致积。其饩五牢，米九十筥，皞醢
各三十五瓮，酒十八壶，米禾各五十车，薪刍各百车。既至，大司空设九傧以致
馆。梁王束帛乘马，设九介以待之。礼成而出。明日，王朝，受享于庙。既致享，
大冢宰又命公一人，玄冕乘车，陈九傧，以束帛乘马，致食于宾及宾之从各有差。
致食讫，又命公一人，弁服乘车，执贽，设九傧以劳宾。王设九介，迎于门外。
明日，朝服乘车，还贽于公。公皮弁迎于大门，授贽受贽，并于堂之中楹。又明
日，王朝服，设九介，乘车，备仪卫，以见于公。事毕，公致享。明日，三孤一
人，又执贽劳于梁王。明日，王还贽。又明日，王见三孤，如见三公。明日，卿
一人，又执贽劳王。王见卿，又如三孤。于是三公、三孤、六卿，又各饩宾，并
属官之长为使。牢米束帛同三公。
开皇四年正月，梁主萧岿朝于京师，次于郊外。诏广平王杨雄、吏部尚书韦
世康持节以迎。卫尉设次于驿馆。雄等降就便幕。岿服通天冠、绛纱袍、端珽，
立于东阶下，西面。文武陪侍，如其国。雄等立于门右，东面。岿摄内史令柳顾
言出门请事。世康曰：“奉诏劳于梁帝。”顾言入告。岿出，迎于馆门之外，西
面再拜。持节者导雄与岿俱入，至于庭下。岿北面再拜受诏讫。雄等乃出，立于
馆门外道右东向。岿送于门外，西面再拜。及奉见，高祖冠通天冠，服绛纱袍，
御大兴殿，如朝仪。岿服远游冠，朝服以入，君臣并拜，礼毕而出。
古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝。还亦以牲遍告。梁天监初，
陆琏议定军礼，遵其制。帝曰：“宜者请征讨之宜，造者禀谋于庙，类者奉天时
以明伐，并明不敢自专。陈币承命可也。”琏不能对。严植之又争之，于是告用
牲币，反亦如之。
后齐天子亲征纂严，则服通天冠，文物充庭。有司奏更衣，乃入，冠武弁，
弁左貂附蝉以出。誓讫，择日备法驾，乘木辂，以选于庙。载迁庙主于斋车，以
俟行。次宜于社，有司以毛血衅军鼓，载帝社石主于车，以俟行。次择日陈六军，
备大驾，类于上帝。次择日祈后土、神州、岳镇、海渎、源川等。乃为坎盟，督
将列牲于坎南，北首。有司坎前读盟文，割牲耳，承血。皇帝受牲耳，遍授大将，
乃置于坎。又歃血，歃遍，又以置坎。礼毕，埋牲及盟书。又卜日，建牙旗于
墠，祭以太牢，及所过名山大川，使有司致祭。将届战所，卜刚日，备玄牲，
列军容，设柴于辰地，为墠而祃祭。大司马奠矢，有司奠毛血，乐奏《大护》
之音。礼毕，彻牲，柴燎。战前一日，皇帝祷祖，司空祷社。战胜则各报以太牢。
又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。又罚不用命于社，
即神庭行戮讫，振旅而还。格庙诣社讫，择日行饮至礼，文物充庭。有司执简，
纪年号月朔，陈六师凯入格庙之事，饮至策勋之美，因述其功，不替赏典焉。
隋制，行幸所过名山大川，则有司致祭。岳渎以太牢，山川以少牢。亲征及
巡狩，则类上帝、宜社、造庙，还礼亦如之，将发轫，则軷祭。其礼，有司于
国门外委土为山象，设埋坎。有司刳羊，陈俎豆。驾将至，委奠币，荐脯醢，加
羊于軷，西首。又奠酒解羊，并馔埋于坎。驾至，太仆祭两轵及轨前，乃饮，
授爵，遂轹軷上而行。

[发帖际遇]: 林风参与红花会陈家洛的计划：叛变勾结清廷，得到赏赐银两31.

林风

大业七年，征辽东，炀帝遣诸将于蓟城南桑乾河上筑社稷二坛，设方壝，行
宜社礼。帝斋于临朔宫怀荒殿，预告官及侍从各斋于其所。十二卫士并斋。帝衮
冕玉辂，备法驾。礼毕，御金辂，服通天冠，还宫。又于宫南类上帝，积柴于燎
坛，设高祖位于东方。帝服大裘以冕，乘玉辂，祭奠玉帛，并如宜社。诸军受胙
毕，帝就位，观燎，乃出。又于蓟城北设坛，祭马祖于其上，亦有燎。又于其日，
使有司并祭先牧及马步，无钟鼓之乐。众军将发，帝御临朔宫，亲授节度。每军
大将、亚将各一人。骑兵四十队。队百人置一纛。十队为团，团有偏将一人。第
一团，皆青丝连明光甲、铁具装、青缨拂，建狻猊旗。第二团，绛丝连朱犀甲、
兽文具装、赤缨拂，建貔貅旗。第三团，白丝连明光甲、铁具装、素缨拂，建辟
邪旗。第四团，乌丝连玄犀甲、兽文具装、建缨拂，建六驳旗。前部鼓吹一部，
大鼓、小鼓及鼙、长鸣、中鸣等各十八具，掆鼓、金钲各二具。后部铙吹一部，
铙二面，歌箫及笳各四具，节鼓一面，吴吹筚篥、横笛各四具，大角十八具。又
步卒八十队，分为四团。团有偏将一人。第一团，每队给青隼荡幡一。第二团，
每队黄隼荡幡一。第三团，每队白隼荡幡一。第四团，每队苍隼荡幡一。长槊楯
弩及甲毦等，各称兵数。受降使者一人，给二马轺车一乘，白兽幡及节各一，骑
吏三人，车辐白从十二人。承诏慰抚，不受大将制。战阵则为监军。军将发，候
大角一通，步卒第一团出营东门，东向阵。第二团出营南门，南向阵。第三团出
营西门，西向阵。第四团出营北门，北向阵。阵四面团营，然后诸团严驾立。大
角三通，则铙鼓俱振，骑第一团引行。队间相去各十五步。次第二团，次前部鼓
吹，次弓矢一队，合二百骑。建蹲兽旗，瓟槊二张，大将在其下。次诞马二
十匹，次大角，次后部铙，次第三团，次第四团，次受降使者。次及辎重戎车散
兵等，亦有四团。第一辎重出，收东面阵，分为两道，夹以行。第二辎重出，收
南面阵，夹以行。第三辎重出，收西面阵，夹以行。第四辎重出，收北面阵，夹
以行。亚将领五百骑，建腾豹旗，殿军后。至营，则第一团骑阵于东面，第二团
骑阵于南面，鼓吹翊大将居中，驻马南向。第三团骑阵于西面，第四团骑阵于北
面，合为方阵。四团外向，步卒翊辎重入于阵内，以次安营。营定，四面阵者，
引骑入营。亚将率骁骑游弈督察。其安营之制，以车外布，间设马枪，次施兵幕，
内安杂畜。事毕，大将、亚将等，各就牙帐。其马步队与军中散兵，交为两番，
五日而代。于是每日遣一军发，相去四十里，连营渐进。二十四日续发而尽。首
尾相继，鼓角相闻，旌旗亘九百六十里。天子六军次发，两部前后先置，又亘八
十里。通诸道合三十军，亘一千四十里。诸军各以帛为带，长尺五寸，阔二寸，
题其军号为记。御营内者，合十二卫、三台、五省、九寺，并分隶内外前后左右
六军，亦各题其军号，不得自言台省。王公已下，至于兵丁厮隶，悉以帛为带，
缀于衣领，名“军记带”。诸军并给幡数百，有事，使人交相去来者，执以行。
不执幡而离本军者，他军验军记带，知非部兵，则所在斩之。是岁也，行幸望海
镇，于秃黎山为坛，祀黄帝，行祃祭。诏太常少卿韦霁、博士褚亮奏定其礼。皇
帝及诸预祭臣近侍官诸军将，皆斋一宿。有司供帐设位，为埋坎神坐西北，内壝
之外。建二旗于南门外。以熊席设帝轩辕神坐于壝内，置甲胄弓矢于坐侧，建槊
于坐后。皇帝出次入门，群官定位，皆再拜奠。礼毕，还宫。
隋制，常以仲春，用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官，皆于祭所致斋一日，积
柴于燎坛，礼毕，就燎。仲夏祭先牧，仲秋祭马社，仲冬祭马步，并于大泽，皆
以刚日。牲用少牢，如祭马祖，埋而不燎。
开皇二十年，太慰晋王广北伐突厥，四月己未，次于河上，祃祭轩辕黄帝，
以太牢制币，陈甲兵，行三献之礼。
后齐命将出征，则太卜诣太庙，灼灵龟，授鼓旗于庙。皇帝陈法驾，服衮冕，
至庙，拜于太祖。遍告讫，降就中阶，引上将，操钺授柯，曰：“从此上至天，
将军制之。”又操斧授柯，曰：“从此下至泉，将军制之。”将军既受斧钺，对
曰：“国不可从外理，军不可从中制。臣既受命，有鼓旗斧钺之威，愿假一言之
命于臣。”帝曰：“苟利社稷，将军裁之。”将军就车，载斧钺而出。皇帝推毂
度阃，曰：“从此以外，将军制之。”
周大将出征，遣太祝，以羊一，祭所过名山大川。明帝武成元年，吐谷浑寇
边。帝常服乘马，遣大司马贺兰祥于太祖之庙，司宪奉钺，进授大将。大将拜受，
以授从者。礼毕，出受甲兵。
隋制，皇太子亲戎，及大将出师，则以豭肫一衅鼓，皆告社庙。受斧钺讫，
不得反宿于家。开皇八年，晋王广将伐陈，内史令李德林摄太尉，告于太祖庙。
礼毕，又命有司宜于太社。
古者三年练兵，入而振旅，至于春秋蒐浯，亦以讲其事焉。梁、陈时，依宋
元嘉二十五年蒐宣武场。其法，置行军殿于幕府山南冈，并设王公百官幕。先猎
一日，遣马骑布围。右领军将军督右，左领军将军督左，大司马董正诸军。猎日，
侍中三奏，一奏搥一鼓为严，三严讫，引仗为小驾卤簿。皇帝乘马戎服，从者
悉绛衫帻，黄麾警跸，鼓吹如常仪。猎讫，宴会享劳，比校多少。戮一人以惩乱
法。会毕，还宫。
后齐常以季秋，皇帝讲武于都外。有司先莱野为场，为二军进止之节。又别
墠于北场，舆驾停观。遂命将简士，教众为战阵之法。凡为阵，少者在前，长
者在后。其还，则长者在前，少者在后。长者持弓矢，短者持旌旗。勇者持钲鼓
刀楯，为前行，战士次之，槊者次之，弓箭为后行。将帅先教士目，使习见旌旗
指麾之踪，发起之意，旗卧则跪。教士耳，使习金鼓动止之节，声鼓则进，鸣金
则止。教士心，使知刑罚之苦，赏赐之利。教士手，使习持五兵之便，战斗之备。
教士足，使习跪及行列崄泥之涂。前五日，皆请兵严于场所，依方色建旗为和门。
都墠之中及四角，皆建五采牙旗。应讲武者，各集于其军。戒鼓一通，军士皆
严备。二通，将士贯甲。三通，步军各为直阵以相俟。大将各处军中，立旗鼓下。
有司陈小驾卤簿，皇帝武弁，乘革辂，大司马介胄乘，奉引入行殿。百司陪列。
位定，二军迭为客主。先举为客，后举为主。从五行相胜法，为阵以应之。
后齐春蒐礼，有司规大防，建获旗，以表获车。蒐前一日，命布围。领军将
军一人，督左甄，获军将军一人，督右甄。大司马一人，居中，节制诸军。天子
陈小驾，服通天冠，乘木辂，诣行宫。将亲禽，服戎服，鈒戟者皆严。武卫张
甄围，旗鼓相望，衔枚而进。甄常开一方，以令三驱。围合，吏奔骑令曰：“鸟
兽之肉，不登于俎者不射。皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器者不射。”甄合，大
司马鸣鼓促围，众军鼓噪鸣角，至期处而止。大司马屯北旌门，二甄帅屯左右旌
门。天子乘马，从南旌门入，亲射禽。谒者以护车收禽，载还，陈于护旗之北。
王公已下以次射禽，皆送旗下。事毕，大司马鸣鼓解围，复屯。殿中郎中率其属
收禽，以实护车。天子还行宫。命有司每禽择取三十，一曰干豆，二曰宾客，三
曰充君之疱。其余即于围下量饣高将士。礼毕，改服，鈒者韬刃而还。夏苗、秋
狝、冬狩，礼皆同。河清中定令，每岁十二月半后讲武，至晦逐除。二军兵马，
右入千秋门，左入万岁门，并至永巷南下，至昭阳殿北，二军交。一军从西上阁，
一军从东上阁，并从端门南，出阊阖门前桥南，戏射并讫，送至城南郭外罢。
后齐三月三日，皇帝常服乘舆，诣射所，升堂即坐，皇太子及群官坐定，登
歌，进酒行爵。皇帝入便殿，更衣以出，骅骝令进御马，有司进弓矢。帝射讫，
还御坐，射悬侯，又毕，群官乃射五埒。一品二品三十发，（一发调马，十发射
下，十发射上，三发射獐，三发射帖，三发射兽头。）三品二十五发，（一发调
马，五发射下，十发射上，三发射獐，三发射帖，三发射兽头。）四品二十发
（一发调马，五发射下，八发射上，二发射獐，二发射帖，二发射兽头。）五品
十五发（一发调马，四发射下，五发射上，二发射獐，二发射帖，一发射兽头。）
侍官御仗已上十发（一发调马，四发射下，五发射上。）季秋大射，皇帝备大驾，
常服，御七宝辇，射七埒。正三品已上，第一埒，一品五十发，（一发调马，十
五发射下，二十五发射上，三发射獐，三发射帖，三发射兽头。）二品四十六发
（一发调马，十五发射下，二十二发射上，二发射獐，三发射帖，三发射兽头。）
从三品四品第二埒，三品四十二发（一发调马，十二发射下，二十二发射上，二
发射獐，二发射帖，三发射兽头。）四品三十七发（一发调马，十一发射下，十
九发射上，一发射獐，二发射帖，三发射兽头。）五品第三埒，三十二发（一发
调马，九发射下，十七发射上，一发射獐，二发射帖，二发射兽头。）六品第四
埒，二十七发。（一发调马，八发射下，十六发射上，一发射獐，一发射帖。）
七品第五埒，二十一发（一发调马，六发射下，十二发射上，一发射獐，一发射
帖。）八品第六埒，十六发（一发调马，四发射下，九发射上，一发射獐，一发
射帖。）九品第七埒，十发。（一发调马，三发射下，四发射上，一发射獐，一
发射帖。）大射置大将（太尉公为之。）射司马各一人，录事二人。七埒各置埒
将、射正参军各一人，埒士四人，威仪一人，乘白马以导，的别参军一人，悬侯
下府参军一人。又各置令史埒士等员，以司其事。
后周仲春教振旅，大司马建大麾于莱田之所。乡稍之官，以旂物鼓铎钲铙，
各帅其人而致。诛其后至者。建麾于后表之中，以集众庶。质明，偃麾，诛其不
及者。乃陈徒骑，如战之阵。大司马北面誓之。军中皆听鼓角，以为进止之节。
田之日，于所莱之北，建旗为和门。诸将帅徒骑序入其门。有司居门，以平其人。
既入而分其地，险野则待前而骑后，易野则骑前而徒后。既阵，皆坐，乃设驱逆
骑，有司表狢于阵前。以太牢祭黄帝轩辕氏，于狩地为墠，建二旗，列五兵
于坐侧，行三献礼。遂蒐田致禽以祭社。仲夏教茇舍，如振旅之阵，遂以苗田如
蒐法，致禽以享礿。仲秋教练兵，如振旅之阵，遂以狝田如蒐法，致禽以祀方。
仲冬教大阅，如振旅之阵，遂以狩田如蒐法，致禽以享烝。
孟秋迎太白，候太白夕见于西方。先见三日，大司马戒期，遂建旗于阳武门
外。司空除坛兆，有司荐毛血，登歌奏《昭夏》。在位者拜，事毕出。其日中后
十刻，六军士马，俱介胄集旗下。左右武伯督十二帅严街，侍臣文武，俱介胄奉
迎。乐师撞黄钟，右五钟皆应。皇帝介胄，警跸以出，如常仪而无鼓角，出国门
而軷祭。至则舍于次。太白未见五刻，中外皆严，皇帝就位，六军鼓噪，行三
献之礼。每献，鼓噪如初献。事讫，燔燎赐胙，毕，鼓噪而还。
隋制，大射祭射侯于射所，用少牢。军人每年孟秋阅戎具，仲冬教战法。及
大业三年，炀帝在榆林，突厥启民及西域、东胡君长，并来朝贡。帝欲夸以甲兵
之盛，乃命有司陈冬狩之礼。诏虞部量拔延山南北周二百里，并立表记。前狩二
日，兵部建旗于表所。五里一旗，分为四十军，军万人，骑五千匹。前一日，诸
将各帅其军，集于旗下。鸣鼓，后至者斩。诏四十道使，并扬旗建节，分申佃令，
即留军所监猎。
布围，围阙南面，方行而前。帝服紫袴褶、黑介帻，乘闟猪车，其饰如木辂，
重辋漫轮，虬龙绕毂，汉东京卤簿所谓猎车者也。驾六黑鳷。太常陈鼓笳铙箫角
于帝左右，各百二十。百官戎服骑从，鼓行入围。诸将并鼓行赴围。乃设驱逆骑
千有二百。闟猪停轫，有司敛大绥，王公已下，皆整弓矢，陈于驾前。有司又敛
小绥，乃驱兽出，过于帝前。初驱过，有司整御弓矢以前，待诏。再驱过，备身
将军奉进弓矢。三驱过，帝乃从禽，鼓吹皆振，坐而射之。每驱必三兽以上。帝
发，抗大绥。次王公发，则抗小绥。次诸将发射之，无鼓，驱逆之骑乃止。然后
三军四夷百姓皆猎。凡射兽，自左膘而射之，达于右腢，为上等。达右耳本，
为次等。自左髀达于右鋋为下等。群兽相从，不得尽杀。已伤之兽，不得重射。
又逆向人者，不射其面。出表者不逐之。佃将止，虞部建旗于围内。从驾之鼓及
诸军鼓俱振，卒徒皆噪。诸获禽者，献于旗所，致其左耳。大兽公之，以供宗庙，
使归，荐腊于京师。小兽私之。
齐制，季冬晦，选乐人子弟十岁以上十二以下为侲子，合二百四十人。一
百二十人，赤帻、皂褠衣，执鼗。一百二十人赤布裤褶，执鞞角。方相氏黄金
四目，熊皮蒙首，玄衣朱裳，执戈扬楯。又作穷奇、祖明之类，凡十二兽，皆有
毛角。鼓吹令率之，中黄门行之，冗从仆射将之，以逐恶鬼于禁中。其日戊夜三
唱，开诸里门，傩者各集，被服器仗以待事。戊夜四唱，开诸城门，二卫皆严。
上水一刻，皇帝常服，即御座。王公执事官第一品已下、从六品已上，陪列预观。
傩者鼓噪，入殿西门，遍于禁内。分出二上阁，作方相与十二兽儛戏，喧呼周
遍，前后鼓噪。出殿南门，分为六道，出于郭外。
隋制，季春晦，傩，磔牲于宫门及城四门，以禳阴气。秋分前一日，禳阳气。
季冬傍磔、大傩亦如之。其牲，每门各用羝羊及雄鸡一。选侲子如后齐。冬八
队，二时傩则四队。问事十二人，赤帻褠衣，执皮鞭。工人二十二人。其一人
方相氏，黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳。其一人为唱师，著皮衣，执棒。鼓角各
十。有司预备雄鸡羝羊及酒，于宫门为坎。未明，鼓噪以入。方相氏执戈扬楯，
周呼鼓噪而出，合趣显阳门，分诣诸城门。将出，诸祝师执事，预副牲胸，磔之
于门，酌酒禳祝。举牲并酒埋之。
后齐制，日蚀，则太极殿西厢东向，东堂东厢西向，各设御座。群官公服。
昼漏上水一刻，内外皆严。三门者闭中门，单门者掩之。蚀前三刻，皇帝服通天
冠，即御座，直卫如常，不省事。有变，闻鼓音，则避正殿，就东堂，服白袷单
衣。侍臣皆赤帻，带剑，升殿侍。诸司各于其所，赤帻，持剑，出户向日立。有
司各率官属，并行宫内诸门、掖门，屯卫太社。邺令以官属围社，守四门，以朱
丝绳绕系社坛三匝。太祝令陈辞责社。太史令二人，走马露版上尚书，门司疾上
之。又告清都尹鸣鼓，如严鼓法。日光复，乃止，奏解严。
后魏每攻战克捷，欲天下知闻，乃书帛，建于竿上，名为露布。其后相因施
行。开皇中，乃诏太常卿牛弘、太子庶子裴政撰宣露布礼。及九年平陈，元帅晋
王以驿上露布。兵部奏，请依新礼宣行。承诏集百官、四方客使等，并赴广阳门
外，服朝衣，各依其列。内史令称有诏，在位者皆拜。宣讫，拜，蹈舞者三，又
拜。郡县亦同。

[发帖际遇]: 林风发现石破天准备用银票擦屁股，赶紧送上两卷草纸，换回一张银票，兑换银两14。

林风

◎礼仪四
周大定元年，静帝遣兼太傅、上柱国、杞国公椿，大宗伯、大将军、金城公
煚，奉皇帝玺绂策书，禅位于隋。司录虞庆则白，请设坛于东第。博士何妥议，
以为受禅登坛，以告天也，故魏受汉禅，设坛于繁昌，为在行旅，郊坛乃阙。至
如汉高在汜，光武在鄗，尽非京邑所筑坛。自晋、宋揖让，皆在都下，莫不并
就南郊，更无别筑之义。又后魏即位，登朱雀观，周帝初立，受朝于路门，虽自
我作古，皆非礼也。今即府为坛，恐招后诮。议者从之。二月甲子，椿等乘象辂，
备卤簿，持节，率百官至门下，奉策入次。百官文武，朝服立于门南，北面。高
祖冠远游冠，府僚陪列。记室入白，礼曹导高祖，府僚从，出大门东厢西向。椿
奉策书，煚奉玺绂，出次，节导而进。高祖揖之，入门而左，椿等入门而右。百
官随入庭中。椿南向，读册书毕，进授高祖。高祖北面再拜，辞不奉诏。上柱国
李穆进喻朝旨，又与百官劝进，高祖不纳。椿等又奉策书进而敦劝，高祖再拜，
俯受策，以授高颎；受玺，以授虞庆则。退就东阶位。使者与百官皆北面再拜，
搢笏，三称万岁。有司请备法驾，高祖不许，改服纱帽、黄袍，入幸临光殿。就
阁内服衮冕，乘小舆，出自西序，如元会仪。礼部尚书以案承符命及祥瑞牒，进
东阶下。纳言跪御前以闻。内史令奉宣诏大赦，改元曰开皇。是日，命有司奉册
祀于南郊。
后齐将崇皇太后，则太尉以玉帛告圆丘方泽，以币告庙。皇帝乃临轩，命太
保持节，太尉副之。设九傧，命使者受玺绶册及节，诣西上閤。其日，昭阳殿文
物具陈，临轩讫，使者就位，持节及玺绶称诏。二侍中拜进，受节及册玺绶，以
付小黄门。黄门以诣閤。皇太后服袆衣，处昭阳殿，公主及命妇陪列于殿，皆
拜。小黄门以节绶入，女侍中受，以进皇太后。皇太后兴，受，以授左右。复坐，
反节于使者。使者受节出。册皇后，如太后之礼。
后齐册皇太子，则皇帝临轩，司待为使，司空副之。太子服远游冠，入至位。
使者入，奉册读讫，皇太子跪受册于使，以授中庶子。又受玺绶于尚书，以授庶
子。稽首以出。就册，则使者持节至东宫，宫臣内外官定列。皇太子阶东，西面。
若幼，则太师抱之，主衣二人奉空顶帻服从，以受册。明日，拜章表于东宫殿庭，
中庶子、中舍人乘轺车，奉章诣朝堂谢。择日斋于崇正殿，服冕，乘石山安车谒
庙。择日群臣上礼，又择日会。明日，三品以上笺贺。
册诸王，以临轩日上水一刻，吏部令史乘马，赍召版，诣王第。王乘高车，
卤簿至东掖门止，乘轺车。既入，至席。尚书读册讫，以授王，又授章绶。事毕，
乘轺车，入卤簿，乘高车，诣阊阖门，伏阙表谢。报讫，拜庙还第。就第，则鸿
胪卿持节，吏部尚书授册，侍御史授节。使者受而出，乘轺车，持节，诣王第。
入就西阶，东面。王入，立于东阶，西面。使者读册，博士读版，王俯伏。兴，
进受册章绶茅土，俯伏三稽首，还本位，谢如上仪。在州镇，则使者受节册，乘
轺车至州，如王第。
诸王、三公、仪同、尚书令、五等开国、太妃、妃、公主恭拜册，轴一枚，
长二尺，以白练衣之。用竹简十二枚，六枚与轴等，六枚长尺二寸。文出集书，
书皆篆字。哀册、赠册亦同。诸王、五等开国及乡男恭拜，以其封国所在方，取
社坛方面土，包以白茅，内青箱中。函方五寸，以青涂饰，封授之，以为社。
隋临轩册命三师、诸王、三公，并陈车辂。馀则否。百司定列，内史令读册
讫，受册者拜受出。又引次受册者，如上仪。若册开国，郊社令奉茅土，立于仗
南，西面。每受册讫，授茅土焉。
后齐皇帝加元服，以玉帛告圆丘方泽，以币告庙，择日临轩。中严，群官位
定，皇帝著空顶介帻以出。太尉盥讫，升，脱空顶帻，以黑介帻奉加讫，太尉进
太保之右，北面读祝讫，太保加冕，侍中系玄绂，脱绛纱袍，加衮服，事毕，太
保上寿，群官三称万岁。皇帝入温室，移御坐，会而不上寿。后日，文武群官朝
服，上礼酒十二钟，米十二囊，牛十二头。又择日亲拜圆丘方泽，谒庙。
皇太子冠，则太尉以制币告七庙，择日临轩。有司供帐于崇正殿。中严，皇
太子空顶帻公服出，立东阶之南，西面，使者入，立西阶之南，东面。皇太子受
诏讫，入室盥栉，出，南面。使者进揖，诣冠席，西面坐。光禄卿盥讫，诣太子
前疏栉。使者又盥，奉进贤三梁冠，至太子前，东面祝，脱空顶帻，加冠。太子
兴，入室更衣，出，又南面就席。光禄卿盥栉。使者又盥祝，脱三梁冠，加远游
冠。太子又入室更衣。设席中楹之西，使者揖就席，南面。光禄卿洗爵酌醴，使
者诣席前，北面祝。太子拜受醴，即席坐，祭之，啐之，奠爵，降阶，复本位，
西面。三师、三少及在位群官拜事讫。又择日会宫臣，又择日谒庙。
隋皇太子将冠，前一日，皇帝斋于大兴殿。皇太子与宾赞及预从官斋于正寝。
其日质明，有司告庙，各设筵于阼阶。皇帝衮冕入拜，即御座。宾揖皇太子进，
升筵，西向坐。赞冠者坐栉，设纚。宾盥讫，进加缁布冠。赞冠进设頍缨。宾
揖皇太子适东序，衣玄衣素裳以出。赞冠者又坐栉，宾进加远游冠。改服讫，宾
又受冕。太子适东序，改服以出。宾揖皇太子南面立，宾进受醴，进筵前，北面
立祝。皇太子拜受觯。宾复位，东面答拜。赞冠者奉馔于筵前，皇太子祭奠。礼
毕，降筵，进当御东面拜。纳言承诏，诣太子戒讫，太子拜。赞冠者引太子降自
西阶。宾少进，字之。赞冠者引皇太子进，立于庭，东面。诸亲拜讫，赞冠者拜，
太子皆答拜。与宾赞俱复位。纳言承诏降，令有司致礼。宾赞又拜。皇帝降复阼
阶，拜，皇太子已下皆拜。皇帝出，更衣还宫。皇太子从至阙，因入见皇后，拜
而还。
后齐皇帝纳后之礼，纳采、问名、纳征讫，告圆丘方泽及庙，如加元服，是
日，皇帝临轩，命太尉为使，司徒副之。持节诣皇后行宫，东向，奉玺绶册，以
授中常侍。皇后受册于行殿。使者出，与公卿以下皆拜。有司备迎礼。太保太尉，
受诏而行。主人公服，迎拜于门。使者入，升自宾阶，东面。主人升自阼阶，西
面。礼物陈于庭。设席于两楹间，童子以玺书版升，主人跪受。送使者，拜于大
门之外。有司先于昭阳殿两楹间供帐，为同牢之具。皇后服大严绣衣，带绶珮，
加幜。女长御引出，升画轮四望车。女侍中负玺陪乘。卤簿如大驾。皇帝服衮
冕出，升御坐。皇后入门，大卤簿住门外，小卤簿入。到东上閤，施步鄣，降车，
席道以入昭阳殿。前至席位，姆去幜，皇后先拜后起，皇帝后拜先起。帝升自
西阶，诣同牢坐，与皇后俱坐。各三饭讫，又各酳二爵一卺。奏礼毕，皇后兴，
南面立。皇帝御太极殿，王公已下拜，皇帝兴，入。明日，后展衣，于昭阳殿拜
表谢。又明日，以榛栗枣修，见皇太后于昭阳殿。择日，群官上礼。又择日谒庙。
皇帝使太尉先以太牢告，而后遍见群庙。皇太子纳妃礼，皇帝遣使纳采，有司备
礼物。会毕，使者受诏而行。主人迎于大门外。礼毕，会于听事。其次问名、纳
吉，并如纳采。纳征，则使司徒及尚书令为使，备礼物而行。请期，则以太常宗
正卿为使，如纳采。亲迎，则太尉为使。三日，妃朝皇帝于昭阳殿，又朝皇后于
宣光殿。择日，群官上礼。他日，妃还。又他日，皇太子拜閤。
隋皇太子纳妃礼，皇帝临轩，使者受诏而行。主人俟于庙。使者执雁，主人
迎拜于大门之东。使者入，升自西阶，立于楹间，南面。纳采讫，乃行问名仪。
事毕，主人请致礼于从者。礼有币马。其次择日纳吉，如纳采。又择日，以玉帛
乘马纳征。又择日告期。又择日，命有司以特牲告庙，册妃。皇太子将亲迎，皇
帝临轩，醮而诫曰：“往迎尔相，承我宗事，勖帅以敬。”对曰：“谨奉诏。”
既受命，羽仪而行。主人几筵于庙，妃服褕翟，立于东房。主人迎于门外，西面
拜。皇太子答拜。主人揖皇太子先入，主人升，立于阼阶，西面。皇太子升进，
当房户前，北面，跪奠雁，俯伏，兴拜，降出。妃父少进，西面戒之。母于西阶
上，施衿结帨，及门内，施鞶申之。出门，妃升辂，乘以几。姆加幜。皇太子
乃御，轮三周，御者代之。皇太子出大门，乘辂，羽仪还宫。妃三日，鸡鸣夙兴
以朝。奠笲于皇帝，皇帝抚之。又奠笲于皇后，皇后抚之。席于户牖间，妃立于
席西，祭奠而出。
后齐娉礼，一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲
迎。皆用羔羊一口，雁一双，酒黍稷稻米面各一斛。自皇子王已下至于九品皆同，
流外及庶人则减其半。纳征，皇子王用玄三匹，纁二匹，束帛十匹，大璋一（第
一品已下至从三品，用璧玉，四品已下皆无。）兽皮二（第一品已下至从五品，
用豹皮二，六品已下至从九品，用鹿皮。）锦彩六十匹（一品锦彩四十匹，二品
三十匹，三品二十匹，四品杂彩十六匹，五品十匹，六品、七品五匹。）绢二百
匹，（一品一百四十匹，二品一百二十匹，三品一百匹，四品八十匹，五品六十
匹，六品、七品五十匹，八品、九品三十匹。）羔羊一口，羊四口，犊二头，酒
黍稷稻米面各十斛。（一品至三品，减羊二口，酒黍稷稻米面各减六斛，四品、
五品减一犊，酒黍稷稻米面又减二斛，六品以下无犊，酒黍稷稻米面各一斛。）
诸王之子，已封未封，礼皆同第一品。新婚从车，皇子百乘，一品五十乘，第二、
第三品三十乘，第四、第五品二十乘，第六、第七品十乘，八品达于庶人五乘。
各依其秩之饰。
梁大同五年，临城公婚，公夫人于皇太子妃为姑侄，进见之制，议者互有不
同。令曰：“纁雁之仪，既称合于二姓，酒食之会，亦有姻不失亲。若使榛栗
腶修，贽馈必举，副笄编珈，盛饰斯备，不应妇见之礼，独以亲阙。顷者敬进
酏醴，已传妇事之则，而奉盘沃盥，不行侯服之家。是知繁省不同，质文异世，
临城公夫人于妃既是姑侄，宜停省。”
后齐将讲于天子，先定经于孔父庙，置执经一人，侍讲二人，执读一人，擿
句二人，录义六人，奉经二人。讲之旦，皇帝服通天冠、玄纱袍，乘象辂，至学，
坐庙堂上。讲讫，还便殿，改服绛纱袍，乘象辂，还宫。讲毕，以一太牢释奠孔
父，配以颜回，列轩悬乐，六佾舞。行三献礼毕，皇帝服通天冠、绛纱袍，升阼，
即坐。宴毕，还宫。皇太子每通一经，亦释奠，乘石山安车，三师乘车在前，三
少从后而至学焉。

林风

梁天监八年，皇太子释奠。周舍议，以为：“释奠仍会，既惟大礼，请依东
宫元会，太子著绛纱襮，乐用轩悬。预升殿坐者，皆服朱衣。”帝从之。又有
司以为：“《礼》云：‘凡为人子者，升降不由阼阶。’案今学堂凡有三阶，愚
谓客若降等，则从主人之阶。今先师在堂，义所尊敬，太子宜登阼阶，以明从师
之义。若释奠事讫，宴会之时，无复先师之敬，太子升堂，则宜从西阶，以明不
由阼义。”吏部郎徐勉议：“郑玄云：‘由命士以上，父子异宫。’宫室既异，
无不由阼阶之礼。请释奠及宴会，太子升堂，并宜由东阶。若舆驾幸学，自然中
陛。又检《东宫元会仪注》，太子升崇正殿，不欲东西阶。责东宫典仪，列云：
‘太子元会，升自西阶’，此则相承为谬。请自今东宫大公事，太子升崇正殿，
并由阼阶。其预会宾客，依旧西阶。”
大同七年，皇太子表其子宁国、临城公入学，时议者以与太子有齿胄之义，
疑之。侍中、尚书令臣敬容、尚书仆射臣缵、尚书臣僧旻、臣之遴、臣筠等，以
为：“参、点并事宣尼，回、路同谘泗水，邹鲁称盛，洙汶无讥。师道既光，得
一资敬，无亏亚贰，况于两公，而云不可？”制曰：“可。”
后齐制，新立学，必释奠礼先圣先师，每岁春秋二仲，常行其礼。每月旦，
祭酒领博士已下及国子诸学生已上，太学、四门博士升堂，助教已下、太学诸生
阶下，拜孔揖颜。日出行事而不至者，记之为一负。雨沾服则止。学生每十日给
假，皆以丙日放之。郡学则于坊内立孔、颜庙，博士已下，亦每月朝云。
隋制，国子寺，每岁以四仲月上丁，释奠于先圣先师。年别一行乡饮酒礼。
州郡学则以春秋仲月释奠。州郡县亦每年于学一行乡饮酒礼。学生皆乙日试书，
丙日给假焉。
梁元会之礼，未明，庭燎设，文物充庭。台门辟，禁卫皆严，有司各从其事。
太阶东置白兽樽。群臣及诸蕃客并集，各从其班而拜。侍中奏中严，王公卿尹各
执珪璧入拜。侍中乃奏外办，皇帝服衮冕，乘舆以出。侍中扶左，常侍扶右，黄
门侍郎一人执曲直华盖从。至阶，降舆，纳舄升坐。有司御前施奉珪藉。王公以
下，至阼阶，脱舄剑，升殿，席南奉贽珪璧毕，下殿，纳舄佩剑，诣本位。主客
即徙珪璧于东厢。帝兴，入，徙御坐于西壁下，东向。设皇太子王公已下位。又
奏中严，皇帝服通天冠，升御坐。王公上寿礼毕，食。食毕，乐伎奏。太宫进御
酒，主书赋黄甘，逮二品已上。尚书驺骑引计吏，郡国各一人，皆跪受诏。侍中
读五条诏，计吏每应诺讫，令陈便宜者，听诣白兽樽，以次还坐。宴乐罢，皇帝
乘舆以入。皇太子朝，则远游冠服，乘金辂，卤簿以行。预会则剑履升坐。会讫，
先兴。天监六年诏曰：“顷代以来，元日朝毕，次会群臣，则移就西壁下，东向
坐。求之古义，王者宴万国，唯应南面，何更居东面？”于是御坐南向，以西方
为上。皇太子以下，在北壁坐者，悉西边东向。尚书令以下在南方坐者，悉东边
西向。旧元日御坐东向，酒壶在东壁下。御坐既南向，乃诏壶于南兰下。又诏：
“元日受五等贽，珪璧并量付所司。”周舍案：“《周礼》冢宰，大朝觐，赞玉
币。尚书，古之冢宰。顷王者不亲抚玉，则不复须冢宰赞助。寻尚书主客曹郎，
既冢宰隶职，今元日五等奠玉既竟，请以主客郎受。郑玄注《觐礼》云：‘既受
之后，出付玉人于外。’汉时少府，职掌珪璧，请主客受玉，付少府掌。”帝从
之。又尚书仆射沈约议：“《正会仪注》，御出，乘舆至太极殿前，纳舄升阶。
寻路寝之设，本是人君居处，不容自敬宫室。案汉氏则乘小车升殿。请自今元正
及大公事，御宜乘小舆至太极阶，仍乘版舆升殿。”制：“可。”
陈制，先元会十日，百官并习仪注，令仆已下，悉公服监之。设庭燎，街阙、
城上、殿前皆严兵，百官各设部位而朝。宫人皆于东堂，隔绮疏而观。宫门既无
籍，外人但绛衣者，亦得入观。是日，上事人发白兽樽。自余亦多依梁礼云。
后齐正日，侍中宣诏慰劳州郡国使。诏牍长一尺三寸，广一尺，雌黄涂饰，
上写诏书三。计会日，侍中依仪劳郡国计吏，问刺史太守安不，及谷价麦苗善恶，
人间疾苦。又班五条诏书于诸州郡国使人，写以诏牍一枚，长二尺五寸，广一尺
三寸，亦以雌黄涂饰，上写诏书。正会日，依仪宣示使人，归以告刺史二千石。
一曰，政在正身，在爱人，去残贼，择良吏，正决狱，平徭赋。二曰，人生在勤，
勤则不匮，其劝率田桑，无或烦扰。三曰，六极之人，务加宽养，必使生有以自
救，没有以自给。四曰，长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨
察之。五曰，人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲纪不设，所宜纠劾。正会日，
侍中黄门宣诏劳诸郡上计。劳讫付纸，遣陈土宜。字有脱误者，呼起席后立。书
迹滥劣者，饮墨水一升。文理孟浪无可取者，夺容刀及席。即而本曹郎中考其文
迹才辞可聚者，录牒吏部，简同流外三品叙。元正大飨，百官一品已下，流外九
品已上预会。一品已下、正三品已上、开国公侯伯、散品公侯及特命之官、下代
刺史，并升殿。从三品已下、从九品以上及奉正使人比流官者，在阶下。勋品已
下端门外。
隋制，正旦及冬至，文物充庭，皇帝出西房，即御座。皇太子卤簿至显阳门
外，入贺。复诣皇后御殿，拜贺讫，还宫。皇太子朝讫，群官客使入就位，再拜。
上公一人，诣西阶，解剑，升贺；降阶，带剑，复位而拜。有司奏诸州表。群官
在位者又拜而出。皇帝入东房，有司奏行事讫，乃出西房。坐定，群官入就位，
上寿讫，上下俱拜。皇帝举酒，上下舞蹈，三称万岁。皇太子预会，则设坐于御
东南，西向。群臣上寿毕，入，解剑以升。会讫，先兴。
后齐元日，中宫朝会，陈乐，皇后袆衣乘舆，以出于昭阳殿。坐定，内外
命妇拜，皇后兴，妃主皆跪。皇后坐，妃主皆起，长公主一人，前跪拜贺。礼毕，
皇后入室，乃移幄坐于西厢。皇后改服褕狄以出。坐定，公主一人上寿讫，就坐。
御酒食，赐爵，并如外朝会。
隋仪如后齐制，而又有皇后受群臣贺礼。则皇后御坐，而内侍受群臣拜以入，
承令而出，群臣拜而罢。
后齐皇太子月五朝。未明二刻，乘小舆出，为三师降。至承华门，升石山安
车，三师轺车在前，三少在后，自云龙门入。皇帝御殿前，设拜席位，至柏阁，
斋帅引，洗马、中庶子从。至殿前席南，北面再拜。
天保元年，皇太子监国，在西林园冬会。群议皆东面。二年，于北城第内冬
会，又议东面。吏部郎陆卬疑非礼，魏收改为西面。邢子才议欲依前，曰：
凡礼有同者，不可令异。《诗》说，天子至于大夫，皆乘四马，况以方面之
少，何可皆不同乎？若太子定西面者，王公卿大夫士，复何面邪？南面人君正位，
今一官之长，无不南面，太子听政，亦南面坐。议者言皆晋旧事，太子在东宫西
面，为避尊位，非为向台殿也。子才以为东晋博议，依汉、魏之旧，太子普臣四
海，不以为嫌，又何疑于东面？《礼》“世子绝旁亲”，“世子冠于阼”，“冢
子生，接以太牢”。汉元著令，太子绝驰道。此皆礼同于君。又晋王公世子，摄
命临国，乘七旒安车，驾用三马，礼同三公。近宋太子乘象辂，皆有同处，不以
为嫌。况东面者，君臣通礼，独何为避？明为向台，所以然也。近皇太子在西林
园，在于殿犹且东面，于北城非宫殿之处，更不得邪？诸人以东面为尊，宴会须
避。案《燕礼》、《燕义》，君位在东，宾位则在西，君位在阼阶，故有《武王
践阼篇》，不在西也。《礼》“乘君之车，不敢旷左”。君在，恶空其位，左亦
在东，不在西也。“君在阼，夫人在房”。郑注“人君尊东也”。前代及今，皇
帝宴会接客，亦东堂西面。若以东面为贵，皇太子以储后之礼，监国之重，别第
宴臣宾，自得申其正位。礼者皆东宫臣属，公卿接宴，观礼而已。若以西面为卑，
实是君之正位。太公不肯北面说《丹书》，西面则道之，西面乃尊也。君位南面，
有东有西，何可皆避？且事虽少异，有可相比者。周公，臣也，太子，子也。周
公为冢宰，太子为储贰。明堂尊于别第，朝诸侯重于宴臣宾，南面贵于东面。臣
疏于子，冢宰轻于储贰。周公摄政，得在明堂南面朝诸侯。今太子监国，不得于
别第异宫东面宴客，情所未安。且君行以太子监国，君宴不以公卿为宾，明父子
无嫌，君臣有嫌。案《仪注》，亲王受诏冠婚，皇子皇女皆东面。今不约王公南
面，而独约太子，何所取邪？议者南尊改就西面，转君位，更非合礼。方面既少，
难为节文。东西二面，君臣通用，太子宜然，于礼为允。
魏收议云：
去天保初，皇太子监国。冬会群官于西园都亭，坐从东面，义取于向中宫台
殿故也。二年于宫冬会，坐乃东面，收窃以为疑。前者遂有别议，议者同之。邢
尚书以前定东面之议，复申本怀，此乃国之大礼，无容不尽所见。收以为太子东
宫，位在于震，长子之义也。案《易》八卦，正位向中。皇太子今居北城，于宫
殿为东北，南面而坐，于义为背也。前者立议，据东宫为本。又案《东宫旧事》，
太子宴会，多以西面为礼，此又成证，非徒言也。不言太子常无东南二面之坐，
但用之有所。至如西园东面，所不疑也。未知君臣车服有同异之议，何为而发？
就如所云，但知礼有同者，不可令异。不知礼有异者，不可令同。苟别君臣同异
之礼，恐重纸累札，书不尽也。
子才竟执东面，收执西面，授引经据，大相往复。其后竟从西面为定。时议
又疑宫吏之姓与太子名同。子才又谓曰：“案《曲礼》‘大夫士之子，不与世子
同名。’《郑注》云：‘若先之生，亦不改。’汉法，天子登位，布名于天下，
四海之内，无不咸避。案《春秋经》‘卫石恶出奔晋’，在卫侯衎卒之前。衎卒，
其子恶始立。明石恶于长子同名。诸侯长子，在一国之内，与皇太子于天子，礼
亦不异。郑言先生不改，盖以此义。卫石恶、宋向戌皆与君同名，《春秋》不讥。
皇太子虽有储贰之重，未为海内所避，何容便改人姓。然事有消息，不得皆同于
古。宫吏至微，而有所犯，朝夕从事，亦是难安，宜听出宫，尚书更补他职。”
制曰：“可。”
后周制，正之二日，皇太子南面，列轩悬，宫官朝贺。及开皇初，皇太子勇
准故事，张乐受朝，宫臣及京官北面称庆。高祖诮之。是后定仪注，西面而坐，
唯宫臣称庆，台官不复总集。炀帝之为太子，奏降章服，宫官请不称臣。诏许之。
后齐立春日，皇帝服通天冠、青介帻、青纱袍，佩苍玉，青带、青袴、青袜舄，
而受朝于太极殿。尚书令等坐定，三公郎中诣席，跪读时令讫，典御酌酒卮，置
郎中前，郎中耑，还席伏饮，礼成而出。立夏、季夏、立秋读令，则施御座于中
楹，南向。立冬如立春，于西厢东向。各以其时之色服，仪并如春礼。
后齐每策秀孝，中书策秀才，集书策考贡士，考功郎中策廉良，皇帝常服，
乘舆出，坐于朝堂中楹。秀孝各以班草对。其有脱误、书滥、孟浪者，起立席后，
饮墨水，脱容刀。
后齐宴宗室礼，皇帝常服，别殿西厢东向。七庙子孙皆公服，无官者，单衣
介帻，集神武门。宗室尊卑，次于殿庭。七十者二人扶拜，八十者扶而不拜。升
殿就位，皇帝兴，宗室伏。皇帝坐，乃兴拜而坐。尊者南面，卑者北面，皆以西
为上。八十者一坐。再至，进丝竹之乐。三爵毕，宗室避席，待诏而后复位。乃
行无算爵。
正晦泛舟，则皇帝乘舆，鼓吹至行殿。升御坐，乘版舆，以与王公登舟，置
酒。非预泛者，坐于便幕。
仲春令辰，陈养老礼。先一日，三老五更斋于国学。皇帝进贤冠、玄纱袍，
至璧雍，入总章堂。列宫悬。王公已下及国老庶老各定位。司徒以羽仪武贲安车，
迎三老五更于国学。并进贤冠、玄服、黑舄、素带。国子生黑介帻、青衿、单衣，
乘马从以至。皇帝释剑，执珽，迎于门内。三老至门，五更去门十步，则降车以
入。皇帝拜，三老五更摄齐答拜。皇帝揖进，三老在前，五更在后，升自右阶，
就筵。三老坐，五更立。皇帝升堂，北面。公卿升自左阶，北面。三公授几杖，
卿正履，国老庶老各就位。皇帝拜三老，群臣皆拜。不拜五更。乃坐，皇帝西向，
肃拜五更。进珍羞酒食，亲袒割，执酱以馈，执爵以酳。以次进五更。又设酒酏
于国老庶老。皇帝升御坐，三老乃论五孝六顺，典训大纲。皇帝虚躬请受，礼毕
而还。又都下及外州人年七十已上，赐鸠杖黄帽。（有敕即给，不为常也。）
后周保定三年，陈养老之礼。以太傅、燕国公于谨为三老。有司具礼择日，
高祖幸太学以食之。事见谨传。

[发帖际遇]: 林风勾结杨康抢夺武穆遗书，行动成功，得到银两39.

林风

◎礼仪五
舆辇之别，盖先王之所以列等威也。然随时而变，代有不同。梁初尚遵齐制，
其后武帝既议定礼仪，乃渐有变革。始永明中，步兵校尉伏曼容奏，宋大明中，
尚书左丞荀万秋议，金玉二辂，并建碧旂，象革木辂，并建赤旂，非时运所上，
又非五方之色。今五辂五牛及五色幡旗，并请准齐所尚青色。时议所驳，不行。
及天监三年，乃改五辂旗同用赤而旒不异，以从行运所尚也。七年，帝曰：“据
《礼》‘玉辂以祀，金辂以宾’，而今大祀，并乘金辂。”诏下详议。周舍以为：
“金辂以之斋车，本不关于祭祀。”于是改陵庙皆乘玉辂，大驾则太仆卿御，法
驾则奉车郎驭。其余四辂，则使人执辔，以朱丝为之。执者武冠、朱衣。又齐永
明制，玉辂上施重屋，栖宝凤皇，缀金铃，镊珠珰、玉蚌佩。四角金龙，衔五彩。
又画麒麟头加于马首者。十二年，帝皆省之。初，齐武帝造大小辇，并如轺车，
但无轮毂，下横辕轭。梁初，漆画代之。后帝令上可加笨辇，形如犊车，自兹始
也。中方八尺，左右开四望。金为龙首。饰其五末，谓辕毂头及衡端也。金鸾栖
轭。其下施重层，以空青雕镂为龙凤象。漆木横前，名为望板。其下交施三十六
横。小舆形似轺车，金装漆画，但施八横。元正大会，乘出上殿。西堂举哀亦乘
之。行则从后。一名舆车。
羊车一名辇，其上如轺，小儿衣青布袴褶，五辫髻，数人引之。时名羊车小
史。汉氏或以人牵，或驾果下马。梁贵贱通得乘之，名曰牵子。
画轮车，一乘，驾牛。乘用如齐制，旧史言之详矣。
衣书车，十二乘，驾牛。汉皂盖朱里，过江加绿油幢。朱丝络，青交路，黄
金涂五末。一曰副车。梁朝谓之衣书车。
皇太子鸾辂，驾三马，左右騑。朱斑轮，倚兽较，伏鹿轼，九旒，画降龙，
青盖画幡，文辀，黄金涂五末。近代亦谓之鸾辂，即象盖也。梁东宫初建及太子
释奠、元正朝会则乘之。以画轮为副。若常乘画轮，以轺衣书车为副。画轮车，
上开四望，绿油幢，朱绳络，两箱里饰以锦，黄金涂五末。
二千石四品已上及列侯，皆给轺车，驾牛。伏兔箱，青油幢，朱丝络，毂辋
皆黑漆。天监二年令，三公、开府、尚书令，则给鹿幡轺，施耳，后户，皂辋。
尚书仆射、左右光禄大夫、侍中、中书监令、秘书监，则给凤辖轺，后户，皂辋。
领、护、国子祭酒、太子詹事、尚书、侍中、列卿、散骑常侍，给聊泥轺，无后
户，漆轮。车骑、骠骑及诸王除刺史、带将军，给龙雀轺，以金银饰。御史中丞
给方盖轺，形如小伞。
诸王三公有勋德者，皆特加皂轮车，驾牛，形如犊车。但乌漆轮毂，黄金雕
装，上加青油幢，朱丝络，通幰或四望。上台，三夫人亦乘之，以拓幢涅幰为副。
王公加礼者，给油幢络车，驾牛。朱轮华毂。天监二年令，上台，六宫、长公主、
公主、诸王太妃、妃，皆乘青油舆幢车通幰车，拓幢涅幰为副。采女、皇女、诸
王嗣子、侯夫人，皆乘赤油拓幢车，以涅幰为副。侍女、直乘涅幰之乘。诸王三
公并乘通幰平乘车，竹箕子壁、仰，<木资>榆为辋。如今犊车，但举幰通覆上。方
州刺史，并乘通幰平肩舆，从横施八横，亦得金渡装较。天子至于下贱，通乘步
舆，方四尺，上施隐膝以及襻，举之。无禁限。载舆亦如之，但不施脚，以其就
席便也。优礼者，人舆以升殿。司徒谢朏，以脚疾优之。
五牛旗，左青赤，右白黑，黄居其中，盖古之五时副车也。旧有五色立车，
五色安车，合十乘，名为五时车。建旗十二，各如车色。立车则正竖其旗，安车
则斜注。马亦随五时之色，白马则朱其鬛尾。左右騑骖，金鍰镂锡，黄屋左纛，
如金根之制。行则从后。名五时副车。晋过江，不恒有事，则权以马车代之，建
旗其上。后但以五色木牛象车，竖旗于牛背，使人舆之。旗常缠不舒，唯天子亲
戎，乃舒其旆。周迁以为晋武帝平吴后造五牛之旗，非过江始为也。
指南车，大驾出，为先启之乘。汉初，置俞儿骑，并为先驱。左太冲曰：
“俞骑骋路，指南司方。”后废其骑而存其车。
记里车，驾牛。其中有木人执槌，车行一里，则打一槌。
鼓吹车，上施层楼，四角金龙，衔旒苏羽葆。凡鼓吹，陆则楼车，水则楼船，
在殿庭则画筍虡为楼。楼上有翔鹭栖乌，或为鹄形。
陈承梁末，王琳纵火，延烧车府。至天嘉元年，敕守都官尚书、宝安侯到仲
举，议造玉金象革木等五辂及五色副车。皆金薄交龙，为舆倚较，文貔伏轼，虬
首衔轭，左右吉阳筒，鸾雀立衡，<木虡>文画轓，绿油盖，黄绞里，相思橑，金华
末。斜注旂旗于车之左，各依方色。加棨戟于车之右，韬以黻绣之衣。兽头幡，
长丈四尺，悬于戟杪。玉辂，正副同驾六马，余辂皆驾四马。马并黄金为文髦，
插以翟尾，玉为镂锡。又以彩画赤油，长三尺，广八寸，系两轴头，古曰飞軨，
改以彩画蛙蟆幡，缀两轴头，即古飞軨遗象也。五辂两箱后，皆用玳瑁为鹍翅，
加以金银雕饰，故俗人谓之金鹍车。两箱之里，衣以红锦，金花帖钉，上用红紫
锦为后檐，青绞纯带，夏用簟，冬用绮绣褥。此后渐修，具依梁制。
后魏天兴初，诏仪曹郎董谧撰朝飨仪，始制轩冕，未知古式，多违旧章。孝
文帝时，仪曹令李韶更奏详定，讨论经籍，议改正之。唯备五辂，各依方色，其
余车辇，犹未能具。至熙平九年，明帝又诏侍中崔光与安丰王延明、博士崔瓒采
其议，大造车服。定制，五辂并驾五马。皇太子乘金辂，朱盖赤质，四马。三公
及王，朱屋青表，制同于辂，名曰高车，驾三马。庶姓王、侯及尚书令、仆已下，
列卿已上，并给轺车，驾用一马。或乘四望通幰车，驾一牛。自斯以后，条章粗
备，北齐咸取用焉。其后因而著令，并无增损。
王、庶姓王、仪同三司已上、亲公主，雉尾扇，紫伞。皇宗及三品已上官，
青伞朱里。其青伞碧里，达于士人，不禁。
正从第一品执事官、散官及仪同三司、诸公主，得乘油色朱络网车，车牛饰
得用金涂及纯银。二品、三品得乘卷通幰车，车牛饰用金涂。四品已下，七品已
上，得乘偏幰车，车牛饰用铜。
尚书令给哄士十五人，左右仆射、御史中丞，各十二人。周氏设六官，置司
辂之职，以掌公车之政，辨其名品，与其物色。
皇帝之辂，十有二等：一曰苍辂，以祀昊天上帝。二曰青辂，以祀东方上帝。
三曰朱辂，以祀南方上帝及朝日。四曰黄辂，以祭地祇中央上帝。五曰白辂，以
祀西方上帝及夕月。六曰玄辂，以祀北方上帝及感帝，祭神州。此六辂，通漆之
而已，不用他物为饰。皆疏面，旒就以方色，俱十有二。（疏面，刻皮当颅。）
七曰玉辂，以享先皇，加元服，纳后。八曰碧辂，以祭社稷，享诸先帝，大贞于
龟，食三老五更，享食诸侯及耕籍。九曰金辂，以祀星辰，祭四望，视朔，大射，
宾射，飨群臣，巡牺牲，养国老。十曰象辂，以望秩群祀，视朝，燕诸侯及群臣，
燕射，养庶老，适诸侯家，巡省，临太学，幸道法门。十一曰革辂，以巡兵即戎。
十二曰木辂，以田猎，行乡畿。此六辂，又以六色漆而画之，用玉碧金象革物以
饰诸末。皆锡面、金钩，就以五采，俱十有二。（锡面，镂金当颅。钩以属勒鞶
缨。）
皇后之车，亦十二等：一曰重翟，以从皇帝，（重翟羽为车蕃）祀郊禖，享
先皇，朝皇太后。二曰厌翟，以祭阴社。（次其羽也）三曰翟辂，以采桑。（翟
羽饰之）四曰翠辂，以从皇帝，见宾客。（翠羽饰之）五曰雕辂，以归宁。（刻
诸末也）六曰篆辂，以临诸道法门。（篆诸饰也）六辂皆锡面，朱总（总以朱丝
为之，置马勒，直两耳与两镳也。）金钩。七曰苍辂，以适命妇家。八曰青辂，
九曰朱辂，十曰黄辂，十一曰白辂，十二曰玄辂。五时常出入则供之。六辂皆疏
面，缋总。（以画缯为之）
诸公之辂九：方辂（各象方之色）碧辂、金辂，皆锡面，鞶缨九就，金钩。
象辂、犀辂、贝辂、革辂、篆辂、木辂，皆疏面，鞶缨九就。凡就，皆以朱白苍
三采。诸侯自方辂而下八，又无碧辂。诸伯自方辂而下七，又无金辂。诸子自方
辂而下六，又无象辂。诸男自方辂而下五，又无犀辂。凡就，各如其命。
诸公夫人之辂车九：厌翟、翟辂、翠辂，皆锡面，朱总，金钩。雕辂、篆辂，
皆勒面，（刻白黑韦为当颅）缋总。朱辂、黄辂、白辂、玄辂，皆雕面，（刻漆
韦为当颅）鹥总。（总青黑色缯，其著如朱总。）诸侯夫人自翟辂而下八，诸伯
夫人自翠辂而下七，诸子夫人自雕辂而下六，诸男夫人自篆辂而下五。鞶缨就数，
各视其君。
公孤卿大夫，皆以中之色乘祀辂。士乘祀车。
三公之辂车九：祀辂、犀辂、贝辂、篆辂、木辂、夏篆、夏缦、墨车、輚
车。自篆已上，金涂诸末，疏锡，鞶缨，金钩。木辂已下，铜饰诸末，疏，鞶缨
皆九就。三孤自祀辂而下八，无犀辂。六卿自祀辂而下七，又无贝辂。上大夫自
祀辂而下六，又无篆辂。中大夫自祀辂而下五，又无木辂。下大夫自祀辂而下四，
又无夏篆。士车三：祀车、墨车、輚车。凡就，各如其命之数。自孤下，就以
朱绿二采。
三妃、三公夫人之辂九：篆辂、朱辂、黄辂、白辂、玄辂，皆勒面，缋总。
夏篆、夏缦、墨车、輚车，皆雕面，鹥总。三<女弋>、三孤内子，自朱辂已下八。
六嫔、六卿内子，自黄辂而下七。上媛妇、中大夫孺人，自玄辂而下五。下媛妇、
大夫孺人，自夏篆而下四。御婉、士妇人，自夏缦而下三。其鞶缨就，各以其等。
皆簟每笰，漆之。君以赤，卿大夫士以玄。
君驾四，三辀六辔。卿大夫驾三，二辀五辔。士驾二，一辀四辔。
辂之制，重轮重较而加耳焉。皇帝、皇后之辂，舆广六尺有六寸，轮高七尺。
画轮毂、辀衡以云牙，箱轼以虡文，虡内画以杂兽。兽伏轼，倚较。诸侯及夫人、
命夫、命妇之辂车，广六尺有二寸，轮崇六尺有六寸。画毂以云牙，轼以虡文，
虡内画以云华。倚较。士不画。后、夫人、内子已下，同去兽与鹿。
凡旗，太常画三辰，（日、月、五星。）旃画青龙（皇帝升龙，诸侯交龙。）
旟画朱雀，旌画黄麟，旗画白兽，旐画玄武，皆加云。其旃物在军，亦书其事号，
加之以云气。徽帜亦如之。（通帛为旃，杂帛为物。在军亦书其人官与姓名之事
号。徽帜亦书之，但画其所书之例。）旌节又画白兽，而析羽于其上。
司常，掌旗物之藏。通帛之旗六，以供郊丘之祀。一曰苍旗，二曰青旗，三
曰朱旗，四曰黄旗，五曰白旗，六曰玄旗。画缋之旗六，以充玉辂之等。一曰三
辰之常，二曰青龙之旗，三曰朱鸟之旟，四曰黄麟之旌，五曰白兽之旗，六曰玄
武之旐。皆左建旗而右建闟戟。又有继旗四，以施军旅。一曰麾，以供军将。二
曰旞，以供师帅。三曰枿，以供旅帅。四曰旆，以供倅长。诸公方辂、碧辂建旂，
金辂建旟，象辂建物，木辂建旐。诸侯自金辂而下，如诸公之旗。诸伯自象辂而
下，如诸侯之旗。诸子自犀辂而下，如诸伯之旗。诸男自象辂而下，如诸子之旗。
三公犀辂、贝辂、篆辂建旃，木辂建旐，夏篆、夏缦及輚车建物。孤卿已下，
各以其等建其旗。
旌杠，皇帝六刃，诸侯五刃，大夫四刃，士三刃。
旒，皇帝曳地，诸侯及轵，大夫及毂，士及轸。凡注毛于杠首曰绥，析羽曰
旌，全羽曰旞。其幓，皇帝诸侯加以弧韣。闟戟，方六尺而被之以黻，唯皇帝
诸侯辂建焉。（闟戟、杠绸与旗同。）
车之盖圆以象天，舆方以象地。轮辐三十，以象日月。盖橑二十有八，以
象列宿。设和銮以节趋行，被旗旒以表贵贱。其取象也大，其彰德也明，是以王
者尚之。
皇帝、皇后在丧之车五：一曰木车，初丧乘之。二曰素车，卒哭乘之。三曰
藻车，既练乘之。四曰駹车，祥而乘之。五曰漆车，禫而乘之。及平齐，得
其舆辂，藏于中府，尽不施用。至大象初，遣郑译阅视武库，得魏旧物，取尤异
者，并加雕饰，分给六宫。有乾象辇，羽葆圆盖，画日月五星、二十八宿、天街
云罕、山林奇怪及游麟飞凤、朱雀玄武、驺虞青龙，驾二十四马，以给天中皇后，
助祭则乘。又有大楼辇车，龙辀十二，加以玉饰，四毂六衡，方舆圆盖，金鸡树
羽，宝铎旒苏，鸾雀立衡，六螭龙衔轭，建太常，画升龙日月，驾二十牛。又有
象辇，左右金凤，白鹿仙人，羽葆旒苏，金铃玉佩，初驾二象，后以六驼代之。
并有游观小楼等辇，驾十五马车等，合十余乘，皆魏天兴中之所制也。宣帝至是，
咸复御之。复令天下车，皆以浑成木为轮。

[发帖际遇]: 林风帮周威信押镖，结果：偷得鸳鸯刀，转手卖得银两40。

林风

开皇元年，内史令李德林奏，周、魏舆辇乖制，请皆废毁。高祖从之。唯留
魏太和时仪曹令李韶所制五辂，齐天保所遵用者。又留魏熙平中，太常卿穆绍议
皇后之辂，其从祭则御金根车，亲桑则御云母车，并驾四马。归宁则御紫罽车，
游行则御安车，吊问则御绀罽軿车，并驾三马。于后著令，制五辂。
玉辂，青质，以玉饰诸末。重箱盘舆，左青龙，右白虎，金凤翅，画虡文鸟
兽。黄屋左纛，金凤在轼前，八鸾在衡，二铃在轼。龙辀，前设鄣尘。青盖黄里，
绣饰。博山镜子，树羽。轮皆朱斑重牙。左建旗，十有二旒，幓旒皆画升龙，
其长曳地。右载闟戟，长四尺，广三尺，黻文。旂首金龙头，衔结绶及铃緌。驾
苍龙，金鋄方，插翟尾五隼，镂锡，鞶缨十有二就。（锡马当颅，镂金为之。
鞶马大带，缨马鞅，皆以五彩饰之。就成也，一币为一就。）祭祀、纳后则供之。
金辂，赤质，以金饰诸末。左建旟，右建闟戟。（旟画鸟隼）余与玉辂同。
驾赤鳷。朝觐会同，飨射饮至则供之。
象辂，黄质，以象饰诸末。左建旌，右建闟戟。（旌画黄麟）驾黄鳷。行道
则供之。
革辂，白质，挽之以革。左建旗，右建闟戟。（旗画白兽）驾白骆。巡守临
兵事则供之。
木辂，漆之。左建旐，右建闟戟。（旐画龟蛇）驾黑鳷。田猎则供之。
五辂之盖，旌旗之质，及鞶缨，皆从辂之色。盖之里俱用黄。其镂锡五辂同。
安车，饰重舆，曲壁，紫油纁朱里，通幰，朱丝络网，朱鞶赆缨，朱覆发，
具络。驾赤鳷。临幸则供之。
四望车，（制同犊车）金饰，青油纁朱里，通幰。拜陵临吊则供之。
皇后、皇太后重翟，青质，金饰诸末。朱轮，金根朱牙。其箱饰以重翟羽，
青油纁朱里，通幰，绣紫帷，朱丝络网，绣紫络带。八銮在衡，锡，鞶缨十二就，
金棨方釳，插翟尾，朱总。（总以朱为之，如马缨而小，著马勒，在两耳两镳
也。）驾苍龙。受册、从郊禖、享庙则供之。
厌翟，赤质，金饰诸末。轮画朱牙。其箱饰以次翟羽，紫油纁朱里，通幰，
红锦帷，朱丝络网，红锦络带。其余如重翟。驾黄骝。亲桑则供之。
翟车，黄质，金饰诸末。轮画朱牙。其车侧饰以翟羽，黄油纁黄里，通幰，
白红锦帷，朱丝络网，白红锦络带。其余如重翟。驾黄骝。归宁则供之。诸鞶缨
之色，皆从车质。
安车，赤质，金饰。紫通幰朱里。驾四马。临幸及吊则供之。
皇太子金辂，赤质，金饰诸末。重较，箱画虡文鸟兽，黄屋，伏鹿轼，龙辀。
金凤一，在轼前。设鄣尘。朱盖黄里。轮画朱牙。左建旂，九旒，右载闟戟。旂
首金龙头。衔结绶及铃緌。驾赤鳷四。八銮在衡，二铃在轼。金棨方釳，插翟
尾五隼、镂锡，鞶缨九就。从祀享、正冬大朝、纳妃则乘之。
轺车，金饰诸末。紫通幰朱里。驾一马。五日常朝及朝飨宫臣，出入行道乘
之。
四望车，金饰诸末。紫油纁通幰朱里，朱丝络网。驾一马。吊临则乘之。
公及一品象辂，黄质，以象饰诸末。建旟，画以鸟隼。受册告庙，升坛上任，
亲迎及葬则乘之。
侯伯及二品三品革辂，白质，以革饰诸末。建旟，画熊兽。受册告庙，亲迎
及葬则乘之。
子男及四品木辂，黑质，以漆饰之。建旟，画以龟蛇。受册告庙，亲迎及葬
则乘之。
象辂已下，旒及就数，各依爵品，虽依礼制名，未及创造。开皇三年闰十二
月，并诏停造，而尽用旧物。至九年平陈，又得舆辇。旧著令者，以付有司，所
不载者，并皆毁弃。虽从俭省，而于礼多阙。十四年，诏又以见所乘车辂，因循
近代，事非经典，令更议定。于是命有司详考故实，改造五辂及副。玉辂青质，
祭祀乘之。金辂赤质，朝会礼还乘之。象略黄质，临幸乘之。革辂白质，戎事乘
之。木辂玄质，耕藉乘之。五辂皆朱斑轮、龙辀、重舆，建十二旒，并画升龙。
左建闟戟。旂旒与辂同色。樊缨十有二就。王、五等开国、第一第二品及刺史辂，
朱质，朱盖，斑轮。左建旂，旂画龙，一升一降。左建闟戟。第三第四品辂，朱
质，朱盖，左建旃，通帛为之，旂旃皆赤。其旒及樊缨就数，各依其品。大业元
年，更制车辇，五辂之外，设副车。诏尚书令楚公杨素、吏部尚书奇章公牛弘、
工部尚书安平公宇文恺、内史侍郎虞世基、礼部侍郎许善心、太府少卿何稠、朝
请郎阎毗等，详议奏决。于是审择前朝故事，定其取舍云。
玉辂，禋祀所用，饰以玉。《白虎通》云：“玉辂，大辂也。”《周礼》巾
车氏所掌，“镂锡，樊缨十有再就，建太常，十有二旒”。虞氏谓之鸾车，夏后
氏谓之钩车，殷谓之大辂，周谓之乘辂。《大戴礼》著其形式，上盖如规象天，
二十八橑象列星，下方舆象地，三十辐象一月。前视则睹銮和之声，侧观则睹四
时之运。昔成汤用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。蔡邕《独断》论汉制度，
凡乘舆车，皆有六马，羽盖金爪，黄屋左纛，镂棨方釳，重毂繁缨，黄缯为
盖里也。左纛，以旄牛尾建于竿上，其大如斗，立于左騑也。镂棨高阔各五寸，
上如伞形，施于发上，而插翟尾也。方釳当颅，盖马冠也。繁缨，膺前索也。
重毂，重施毂也。应劭《汉官》，大辂龙旂，画龙于旂上也。董巴《志》谓为瑞
山车，秦谓金根，即殷辂矣。司马彪《志》亦云：“汉备五辂，或谓德车，其所
驾马，皆如方色。”唯晋太常卿挚虞独疑大辂，谓非玉辂。挚虞之说，理实可疑，
而历代通儒，混为玉辂，详其施用，义亦不殊。左建太常。案《释名》：“日月
为常，画日月于旗端，言常明也。”又云：“自夏始也。”奚仲为夏车正，加以
旂常，于是旒就有差，用明尊卑之别也。董巴所述，全明汉制。天子建太常，十
二斿，曳地，日月升龙，象天明也。今之玉辂，参用旧典，消息取舍，裁其折中。
以青为质，玉饰其末。重箱盘舆，左龙右兽，金凤翅，画虡文，轭左立纛。金凤
一，在轼前。八鸾在衡，二铃在轼。龙辀之上，前设鄣尘。青盖黄里，绣游带。
金博山，缀以镜子，下垂八佩。树四十葆羽。轮皆朱斑重牙，复辖。左建太常，
十有二旒，皆画升龙日月，其长曳地。右载闟戟，长四尺，阔三尺，黻文。旗首
金龙头，衔铃及緌，垂以结绶。驾苍龙，金棨方釳，插翟尾五隼，镂锡，鞶缨
十有二就，皆五缯罽，以为文饰。天子祭祀、纳后则乘之。驭士二十八人，余辂
准此。
副车，案蔡邕《独断》，五辂之外，乃复设五色安车、立车各一乘，皆驾四
马，是为五时副车。俗人名曰五帝车者，盖副车也。故张良狙击秦皇帝，误中副
车。汉家制度，亦备副车。司马彪云：“德车驾六，后驾四，是为副车。”《魏
志》亦云：“天子命太祖驾金根六马，设五时副车。”江左乃阙，至梁始备。开
皇中，不置副车，平陈得之，毁而弗用。至是复并设之。副玉辂，色及旗章，一
同正辂，唯降二等。驾用四马，驭士二十四人。余四副准此。
金辂，案《尚书》，即缀辂也。《周官》：“金辂，镂锡，繁缨九就，建大
旂，以宾，同姓以封。”夫礼穷则通，下得通于上也，故天子乘之，接宾宴，同
姓诸侯，受而出封。是以汉太子、诸王皆乘金辂及安车，并朱斑轮，倚兽较，伏
鹿轼，黑<木虡>文，画藩，青盖，金华施橑，朱画辕，金涂饰。非皇子为王，不锡
此乘，皆左右騑，驾三马。旂九旒，画降龙。皇孙乘绿车，亦驾之。魏、晋制，
太子及诸王皆驾四马。依挚虞议，天子金辂，次在第二。又云，金辂以朝，象辂
以宾。则是晋用辂与周异矣。《宋起居注》，泰始四年，尚书令建安王休仁议：
“天子之元子，士也，故齿胄于辟雍，欲使知教而后尊，不得生而贵矣。既命之
后，礼同上公，故天子赐之金辂，但减旂章为等级。象及革木，赐异姓诸侯。在
朝卿士，亦准斯例。”此则皇太子及帝子王者，通得乘之。自晋过江，王公以下，
车服卑杂，唯有太子礼秩崇异。又乘山石安车，义不经见，事无所出。赐金辂者，
此为古制，降乘舆二等，驾用四马。唯天子五辂，通驾六马。旟旌旗旐，并十二
旒。左建旟。案《尔雅》：“错革鸟曰旟。”郭璞云：“此谓全剥鸟皮毛，置之
竿上也。”旧说，刻为革鸟。孙叔敖云：“革，急也。言画急疾鸟于旒上也。”
《周官》所谓鸟隼为旟，亦是急义。今之金辂，赤质，黄金饰诸末。左建旂，画
飞隼，右建闟戟，鞶舆凤翅等，并同玉辂。驾赤鳷。临朝会同，飨射饮至则用之。
皇太子辂，古者金饰。宋、齐以来，并乘象辂。宇文恺、阎毗奏：“案宋大
明六年，初备五辂，有司奏云：‘秦改周辂，创制金根，汉、魏因循，其形莫改。
而金玉二辂，雕饰略同，造次瞻睹，殆无差别。若锡于东储，在礼嫌重，非所以
崇峻陛级，表示等威。今皇太子宜乘象辂，碧旂九叶，进不斥尊，退不逼下，酌
时沿古，于礼为中。’观宋此义，乃无副车。新置五辂，金玉同体，至象已下，
即为差降。所以太子不得乘金辂，欲示等威，故令给象。今取《周礼》之名，依
汉家之制，天子五辂，形饰并同。旒及繁缨，例皆十二，黄屋左纛，金根重毂，
无不悉同，唯应五方色以为殊耳。若用此辂，给于太子，革木尽皆不可，何况金
象者乎？既制副车，驾用四马，至于金辂，自有等差。《春秋》之义，降下以两。
今天子金辂，驾用六马，十二旒，太子金辂，驾用四马，降龙九旒，制颇同于副
车，又有旌旗之别。并嫡皇孙及亲王等辂，并给金辂，而减其雕饰，合于古典。
臣谓非嫌。”制曰：“可。”于是太子金辂，赤质，制同副车，具体而小，亦驾
四马，驭士二十人。皇嫡孙金辂，绿质，降太子一等。去盘舆重毂，辕上起箱，
末以金饰，旌长七刃，七旒。驾用四马，驭士一十八人。亲王金辂，以赤为质，
余同于皇嫡孙。唯在其国及纳妃亲迎则给之，常朝则乘象辂。
象辂，案《尚书》，即先辂也。《周礼》：“象辂，朱繁缨五就，建大赤，
以朝，异姓以封。”左建旌。案《尔雅注》“旄首曰旌”，许慎所说“游车载旌”。
《广雅》云：“天子旌高九刃，诸侯七刃，大夫五刃。”《周书·王会》：“张
羽凫旌。”《礼记》云：“龙旂九旒，天子之旌也。”今象辂，以黄为质，象饰
诸末。左建旌，画绿麟，右建闟戟。驾黄鳷。祀后土则用之。
革辂，案《释名》：“天子车也”。《周礼》：“革辂，龙勒，绦缨五就，
建大白，用之即戎，以封四卫。”古者革挽而漆之，更无他饰。又有“戎辂之萃，
广车之萃，阙车之萃，轻车之萃”。此皆兵车，所谓五戎。然革辂亦名戎辂，天
子在军所乘。广车，横阵车也。阙车，补阙车也。饰并以革，故“师供革车，各
以其萃”。挚虞议云，革辂第四。左建旌。案《释名》“熊兽为旗”，《周官》
“龙旂九旒，以象大火”。今革辂白质，鞔之以革。左建旗，画驺虞，右建闟戟，
驾白骆。巡守临兵则用之。三品已下，并乘革辂，朱色为质。驭士十六人。
木辂，案《尚书》，即次辂也。《周官》：“木辂，缁樊鹄缨建麾，以畋，
以封藩国。”晋挚虞云，畋辂第五。唯宋泰始诏，乘木辂以耕稼。徐爰《释疑略》
曰：“天子五辂，晋迁江左，阙其三，唯有金辂以郊，木辂即戎。宋大明时，始
备其数。”凡五辂之盖，旌旗之质及鞶缨皆从方色。盖里并黄，雕饰如一。沈约
曰：“金象革木，《礼图》不载其形。”今旒数羽葆，并同玉辂。左建旐。案
《周官》：“龟蛇为旐。”《释名》云：“龟知气兆之吉凶也。”许慎云：“旐
有四斿，以象营室。”今木辂黑质，漆之。左建旐，画玄武，右建闟戟。驾黑鳷。
畋猎用之。四品方伯乘木辂，赤质，驾士十四人。
安车，案《礼》，卿大夫致事则乘之。其制如辎軿。蔡邕《独断》有五色安
车，皆画轮重毂。今画轮，重舆，曲壁，紫油幢绛里，通幰，朱丝络网，赤鞶缨。
驾四马。省问临幸则乘之。皇太子安车，斑轮，赤质，制略同乘舆，亦驾四马。
四望车，案晋《中朝大驾卤簿》，四望车，驾牛中道。《东宫旧仪》，皇太
子及妃，皆有画轮四望车。今四望车制同犊车，黄金饰，青油幢朱里，紫通幰，
紫丝网。驾一牛。拜陵临吊则用之。皇太子四望车，绿油幢，青通幰，朱丝络网。
耕根车，案沈约云：“亲幸耕籍御之。三盖车，一名芝车，又名耕根车。置
耒耜于轼上。”即潘岳所谓“绀辕属于黛耜”者也。开皇无之，驾出亲耕，则乘
木辂，盖依宋泰始之故事也。今耕根车，以青为质，三重施盖，羽葆雕装，并同
玉辂。驾六马。其轼平，以青囊盛耒而加于上。籍千亩，行三推礼，则亲乘焉。
羊车，案晋司隶校尉刘毅奏护军羊琇私乘者也。开皇无之，至是始置焉。其
制如轺车，金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两鬟髻，服青衣，取年十
四五者为，谓之羊车小史。驾以果下马，其大如羊。
属车，案古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故为八十一乘。汉遵不
改。武帝祠太一甘泉，则尽用之。明帝上原陵，又用之。法驾三十六乘，小驾十
二乘。开皇中，大驾十二乘，法驾减半。大业初，属车备八十一乘，并如犊车，
紫通幰，朱丝络网，黄金饰。驾一牛。在卤簿中，单行正道。至三年二月，帝嫌
其多，问起部郎阎毗。毗曰：“臣共宇文恺参详故实，此起于秦，遂为后式，故
张衡赋云‘属车九九’是也。次及法驾，三分减一，此汉制也。故《文帝纪》
‘奉天子法驾迎代邸’，如淳曰‘属车三十六乘’是也。又据宋孝建时，有司奏
议，晋迁江左，唯设五乘，尚书令建平王宏曰：‘八十一乘，无所准凭，江左五
乘，俭不中礼。但帝王旂旒之数，皆用十二，今宜准此，设十二乘。开皇平陈，
因以为法令。宪章往古，大驾依秦，法驾依汉，小驾依宋，以为差等。帝曰：
“大驾宜用三十六，法驾宜用十二，小驾除之可也。”
辇，案《释名》“人所辇也。”汉成帝游后庭则乘之。徐爰《释问》云：
“天子御辇，侍中陪乘。”今辇制象轺车，而不施轮，通幰朱络，饰以金玉，用
人荷之。
副辇，加笨，制如犊车，亦通幰朱络，谓之蓬辇。自梁武帝始也。
舆，案《说文》云：“箯，竹舆也。”《周官》曰：“周人上舆。”汉室制
度，以雕为之，方径六尺。今舆制如辇而但小耳，宫苑宴私则御之。
小舆，幰方，形同幄帐。自閤出升正殿则御之。
轺车，案《六韬》，一名遥车，盖言遥远四顾之车也。汉武帝迎申公，弟子
二人乘轺传从。此又是驰传车也。《晋氏卤簿》，御史轺车行中道。《晋公卿礼
秩》云：“尚书令轺，黑耳后户。”今轺车，青通幰，驾二马。王侯入学，五品
朝婚，通给之。司隶刺史及县令、诏使品第六七，则并驾一马。
犊车，案《魏武书》，赠杨彪七香车二乘，用牛驾之。盖犊车也。《长沙耆
旧传》曰：“刘寿常乘通幰车。”今犊车通幰，自王公已下，至五品已上，并给
乘之。三品已上，青幰朱里，五品已上，绀幰碧里，皆白铜装。唯有惨及吊丧者，
则不张幰而乘铁装车。六品已下不给，任自乘犊车，弗许施幰。初，五品已上，
乘偏幰车，其后嫌其不美，停不行用，以亘幰代之。三品已上通幰车则青壁，一
品轺车，油幰朱网，唯车辂一等，听敕始得乘之。
马珂，三品已上九子，四品七子，五品五子。
皇后重翟车，案《周礼》，正后亦有五辂：一曰重翟，二曰厌翟，三曰安车，
四曰翟车，五曰辇车。汉制，后法驾，乘重翟车。今重翟，青质，金饰诸末。画
轮，金根朱牙，重毂。其箱饰以重翟羽。青油幢朱里，通幰，紫绣帷，朱丝络，
紫绣带。八銮在衡，镂锡，鞶缨十有二就，金棨方釳，插翟尾，朱总，缀于马
勒及两金镳之上。驾苍龙。受册从祀郊禖享庙则供之。
厌翟，赤质，金饰诸末。朱轮，画朱牙。其箱饰以次翟羽，紫油幢朱里，通
幰，红锦帷，朱丝络网，红锦带。其余如重翟。驾赤鳷。采桑则供之。
翟车，黄质，金饰诸末。轮画朱牙。其箱饰以翟羽，黄油幢黄里，通幰，白
红锦帷，朱丝络网，白红锦带。其余如重翟。驾黄鳷。归宁则供之。诸鞶缨之色，
皆从车质。
安车，金饰，紫通幰，朱里。驾四马。临幸及吊则供之。
辇车，金饰，同于蓬辇，通幰，斑轮，驾用四马。宫苑近行则乘之。
皇后属车三十六乘，初宇文恺、阎毗奏定，请减乘舆之半。礼部侍郎许善心
奏驳曰：“谨案《周礼》，后备六服，并设五辂，采章之数，并与王同，属车之
制，不应独异。又宋孝建时，议定舆辇，天子属车，十有二乘。至大明元年九月，
有司奏皇后副车，未有定式，诏下礼官，议正其数。博士王燮之议：‘郑玄云：
后象王立六宫，亦正寝一而燕寝五。推其所立，每与王同，谓十二乘通关为允。’
宋帝从之，遂为后式。今请依乘舆，不须差降。”制曰：“可。”
三妃乘翟车，以赤为质，驾二马。九嫔已下，并乘犊车，青幰，朱络网。
皇太子妃乘翟车，以赤为质，驾三马，画辕金饰。犊车为副，紫幰，朱络网。
良娣已下，并乘犊车，青幰朱里。
三公夫人、公主、王妃，并犊车，紫幰，朱络网。五品已上命妇，并乘青幰，
与其夫同。

[发帖际遇]: 林风冒充青木堂主向反清份子征收活动经费，结果：骗得银两24.

林风

◎礼仪六
梁制，乘舆郊天、祀地、礼明堂、祠宗庙、元会临轩，则黑介帻，通天冠平
冕，俗所谓平天冠者也。其制，玄表，朱绿里，广七寸，长尺二寸，加于通天冠
上。前垂四寸，后垂三寸，前圆而后方。垂白玉珠，十有二旒，其长齐肩。以组
为缨，各如其绶色，傍垂黈纩，珫珠以玉瑱。其衣，皂上绛下，前三幅，后四
幅。衣画而裳绣。衣则日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝，画以为缋。裳
则藻、粉、米、黼黻，以为绣。凡十二章。素带，广四寸，朱里，以朱绣裨饰其
侧。中衣以绛缘领袖。赤皮为韠，盖古之韨也。绛袴袜，赤舄。佩白玉，垂朱黄
大绶，黄赤缥绀四采，革带，带剑，绲带以组为之，如绶色。黄金辟邪首为带鐍，
而饰以白玉珠。又有通天冠，高九寸，前加金博山、述，黑介帻，绛纱袍，皂缘
中衣，黑舄，是为朝服。元正贺毕，还储更衣，出所服也。其释奠先圣，则皂纱
袍，绛缘中衣，绛袴袜，黑舄。临轩亦服衮冕，未加元服，则空顶介帻。拜陵则
笺布单衣，介帻。又有五梁进贤冠、远游、平上帻武冠。单衣，黑介帻，宴会则
服之。
单衣、白帢，以代古之疑衰、皮弁为吊服，为群臣举哀临丧则服之。
天监三年，何佟之议：“公卿以下祭服，里有中衣，即今之中单也。案后汉
《舆服志》明帝永平二年，初诏有司采《周官》、《礼记》、《尚书》，乘舆服，
从欧阳说；公卿以下服，从大小夏侯说。祭服，绛缘领袖为中衣，绛袴袜，示其
赤心奉神。今中衣绛缘，足有所明，无俟于袴。既非圣法，谓不可施。”遂依议
除之。
四年，有司言：平天冠等一百五条，自齐以来，随故而毁，未详所送。何佟
之议：“《礼》‘祭服敝则焚之’。”于是并烧除之，其珠玉以付中署。
七年，周舍议：“诏旨以王者衮服，宜画凤皇，以示差降。按《礼》：‘有
虞氏皇而祭，深衣而养老。’郑玄所言皇，则是画凤皇羽也。又按《礼》所称杂
服，皆以衣定名，犹如衮冕，则是衮衣而冕。明有虞言皇者，是衣名，非冕，明
矣。画凤之旨，事实灼然。”制：“可。”又王僧崇云：“今祭服，三公衣身画
兽，其腰及袖，又有青兽，形与兽同，义应是蜼，即宗彝也。两袖各有禽鸟，
形类鸾凤，似是华虫。今画宗彝，即是周礼。但郑玄云：‘蜼，<虫禺>属，昂鼻
长尾。’是兽之轻小者，谓宜不得同兽。寻冕服无凤，应改为雉。又裳有圆花，
于礼无碍，疑是画师加葩蘤耳。藻米黼黻，并乖古制，今请改正，并去圆花。”
帝曰：“古文日月星辰，此以一辰摄三物也。山龙华虫，又以一山摄三物也。藻
火粉米，又以一藻摄三物也。是为九章。今衮服画龙，则宜应画凤明矣。孔安国
云：‘华者，花也。’则为花非疑。若一向画雉，差降之文，复将安寄？郑义是
所未允。”又帝曰：“《礼》：‘王者祀昊天上帝，则大裘而冕，祀五帝亦如之。’
又云：‘莞席之安，而蒲越稿秸之用。’斯皆至敬无文，贵诚重质。今郊用陶匏，
与古不异，而大裘蒲秸，独不复存，其于质敬，恐有未尽。且一献为质，其剑佩
之饰及公卿所著冕服，可共详定。”五经博士陆玮等并云：“祭天犹存扫地之质，
而服章独取黼黻为文，于义不可。今南郊神座，皆用嵒席，此独莞类，未尽质素
之理。宜以稿秸为下藉，蒲越为上席。又《司服》云：‘王祀昊天，服大裘’，
明诸臣礼不得同。自魏以来，皆用衮服，今请依古，更制大裘。”制：“可。”
玮等又寻大裘之制，唯郑玄注《司服》云“大裘，羔裘也”，既无所出，未可为
据。案六冕之服，皆玄上纁下。今宜以玄缯为之。其制式如裘，其裳以纁，皆无
文绣。冕则无旒。诏：“可”。
又乘舆宴会，服单衣，黑介帻。旧三日九日小会，初出乘金辂服之。八年，
帝改去还皆乘辇，服白纱帽。
九年，司马筠等参议：“《礼记·玉藻》云：‘诸侯玄冕以祭，裨冕以朝。’
《杂记》又云：‘大夫冕而祭于公，弁而祭于己。’今之尚书，上异公侯，下非
卿士，止有朝衣，本无冕服。但既预斋祭，不容同在于朝，宜依太常及博士诸斋
官例，著皂衣，绛襈，中单，竹叶冠。若不亲奉，则不须入庙。”帝从之。
十一年，尚书参议：“按《礼》，跣袜，事由燕坐，履不宜陈尊者之侧。今
则极敬之所，莫不皆跣。清庙崇严，既绝恒礼，凡有履行者，应皆跣袜。”诏：
“可。”
陈永定元年，武帝即位，徐陵白：“所定乘舆御服，皆采梁之旧制。”又以
为“冕旒，后汉用白玉珠，晋过江，服章多阙，遂用珊瑚杂珠，饰以翡翠”。侍
中顾和奏：“今不能备玉珠，可用白。”从之。萧骄子云：“白，
蚌珠是也。”帝曰：“形制依此。今天下初定，务从节俭。应用绣、织成者，并
可彩画，金色宜涂，珠玉之饰，任用蚌也。”至天嘉初，悉改易之，定令具依天
监旧事，然亦往往改革。今不同者，皆随事于注言之；不言者，盖无所改制云。
皇太子，金玺龟钮，朱绶，（三百二十首）朝服，远游冠，金博山，佩瑜玉
翠緌，垂组，朱衣，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领，带鹿卢剑，火珠首，素革
带，玉钩燮，兽头鞶囊。其大小会、祠庙、朔望、五日还朝，皆朝服，常还上宫
则朱服。若释奠，则远游冠，玄朝服，绛缘中单，绛袴袜，玄舄。讲，则著介帻。
又有三梁进贤冠。其侍祀则平冕九旒，衮衣九章，白纱绛缘中单，绛缯韠，赤舄，
绛靺。若加元服，则中舍执冕从。皇太子旧有五时朝服，自天监之后则朱服。在
上省则乌帽，永福省则白帽云。
诸王，金玺龟钮，纁朱绶，（一百六十首）朝服，远游冠，介帻，朱衣，绛
纱袍，皂缘中衣，素带，黑舄。佩山玄玉，垂组，大带，兽头鞶，腰剑。若加余
官，则服其加官之服。
开国公，金章龟钮，玄朱绶，（一百四十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，
佩水苍玉，兽头鞶，腰剑。
开国公、伯，金章龟钮，青朱绶，（一百二十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁
冠，佩水苍玉，善头鞶，腰剑。
开国子、男，金章龟钮，青绶，（一百首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩
水苍玉，兽头鞶，腰剑。
县、乡、亭、关内、关中及名号侯，金印龟钮，紫绶，朝服，进贤二梁冠，
兽头鞶，腰剑。（关内、关中及名号侯则珪钮）。
关外侯，银印珪钮，青绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰剑。
诸王嗣子，金印珪钮，紫绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩山玄玉，兽
头鞶，腰剑。
开国公、侯嗣子，银印珪钮，青绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩水苍
玉，兽头鞶，腰剑。
太宰、太傅、太保、司徒、司空，金章龟钮，紫绶（八十首）朝服，进贤三
梁冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。（《陈令》加有相国丞相，服制同。）
大司马、大将军、太尉、诸位从公者，金章龟钮，紫绶，（八十首）朝服，
武冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。直将军则不带剑。
凡公及位从公、（言以将军及以左右光禄、开府仪同者，各随本位号。其文
则曰“某位号仪同之章”。）五等诸侯，助祭郊庙，皆平冕九旒，青玉为珠，有
前无后。各以其绶色为组缨，旁垂黈纩。衣，玄上纁下，画山龙已下九章，备五
采，大佩，赤舄，絇履。录尚书无章绶品秩，悉以余官总司其任，服则余官之
服，犹执笏紫荷。其在都坐，则东面最上。
尚书令、仆射、尚书，铜印墨绶，朝服，纳言帻、进贤冠，佩水苍玉，（尚
书则无印绶）腰剑，紫荷，执笏。（陈尚书令、仆射，金章龟钮，紫绶，八十首，
兽头鞶。尚书无印绶及鞶。余并同梁。）
侍中散骑常侍、通直常侍、员外常侍，朝服，武冠貂蝉，（侍中左插，常侍
右插。）皆腰剑，佩水苍玉。（其员外常侍不给佩）旧至尊朝会登殿，侍中常侍
夹御，御下舆，则扶左右。侍中骖乘，则不带剑。
中书监、令、秘书监，铜印墨绶，朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉，腰剑，兽
头鞶。（陈制，银章龟钮，青绶，八十首，兽头鞶，腰剑。余同梁。）
左、右光禄大夫，皆与加金章紫绶同。其但加金紫者，谓之金紫光禄，但加
银青者，谓之光禄大夫。（《陈令》有特进，进贤二梁冠，朝服，佩水苍玉，腰
剑《梁令》不载。）
光禄、太中、中散大夫，太常、光禄、弘训太仆、太仆、廷尉、宗正、大鸿
胪、大司农、少府、大匠诸卿，丹阳尹，太子保、傅，大长秋，太子詹事，银章
龟钮，青绶，兽头鞶，朝服，进贤冠二梁，佩水苍玉。卿大夫助祭，则冠平，冕
五旒，黑玉为珠，有前无后。各以其绶采为组缨，旁垂黈纩。衣，玄上纁下，画
华虫七章，皆佩五采大佩，赤舄，絇履。（陈宫卿改云慈训，余皆同梁。又有
太舟卿，服章同。）
骠骑、车骑、卫将军、中军、冠军、辅国将军、四方中郎将，金章紫绶，
（中郎将则青绶。）朝服，武冠，佩水苍玉。（《陈令》：镇、卫、骠骑、车骑、
中军、中卫、中抚军、中权、四征、四镇、四安、四翊、四平将军，金章兽钮。
其冠军、四方中郎将，金章豹钮，并紫绶，八十首，兽头鞶，朝服，武冠，佩水
苍玉。自中军已下诸将军及冠军、四方中郎将，并官不给佩。）
领、护军，中领、护军，五营校尉，银印青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽
头鞶。其屯骑，夹御日，假给佩，余校不给。（《陈令》：领、护，金章龟钮，
紫绶，八十首。中领、护，银章龟钮，青绶，八十首。其五营校尉，银印珪钮，
青绶，八十首。官不给佩。余并同梁。）
弘训卫尉，卫尉，（陈宫卿云慈训，服同诸卿，但武冠。）司隶校尉，（陈
无官服）左右卫、骁骑、游击、前、左、右、后军将军，龙骧、宁朔、建威、振
威、奋威、扬威、广威、武威、建武、振武、奋武、扬武、广武等将军，积弩、
积射、强弩将军，监军，银章青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽头珪。骁、游已
下，并不给佩。骁、游夹侍日，假给。（《陈令》：左、右卫，银章龟钮，不给
剑。左右骁骑、游击、云骑、游骑、前、左、右、后军将军，左右中郎将，银印
珪钮。余服饰同梁，亦官不给佩。其骁、游、云骑，夹御日，假给。其积弩、积
射、强弩，铜印环钮，墨绶，带剑。余服同梁。又有忠武、军师、武臣、爪牙、
龙骑、云麾、镇兵、翊帅、宣惠、宣毅、智威、仁威、勇威、信威、严威、智武、
仁武、勇武、信武、严武，金章豹钮，紫绶，八十首。官不给。轻车、镇朔、武
旅、贞毅、明威、宁远、安远、征远、振远、宣远等将军，金章貔钮，紫绶，并
兽头鞶，朝服，武冠，佩水苍玉。）
国子祭酒，皂朝服，进贤二梁冠，佩水苍玉。
御史中丞、都水使者，银印，墨绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰剑，佩
水苍玉。（陈中丞，银章龟钮，青绶，八十首，二梁冠。余同梁。其都水，陈、
梁改为太舟卿，服在诸卿中见。）
谒者仆射，铜印环钮，墨绶，八十首。朝服，高山冠，兽头鞶，佩水苍玉，
腰剑。
诸军司，银章龟钮，青绶，朝服，武冠，兽头鞶。
给事中、黄门侍郎、散骑通直员外、散骑侍郎、奉朝请、太子中庶子、庶子、
武卫将军、武骑常侍，朝服，武冠，腰剑。（《陈令》：庶子已上簪笔。其武卫
不剑，正直夹御，白布袴褶。）
中书侍郎，朝服，进贤一梁冠，腰剑。冗从仆射、太子卫率，铜印，墨绶，
兽头鞶，朝服，武冠。（陈卫率，银章龟钮，青绶，不剑。冗从，铜印环钮，墨
绶，腰剑。余并同梁。）
武贲中郎将、羽林监，铜印环钮，墨绶，朝服，武冠，兽头鞶，腰剑。其在
陛牙及备卤簿，著毼尾，绛纱縠单衣。
护匈奴中郎将，护羌、戎、夷、蛮、越、乌丸、西域校尉，银印珪钮，青绶，
朝服，武冠，兽头鞶。（《陈令》无此官。其庶子，镇蛮、宁蛮、平戎、西戎校
尉，平越中郎将，服章同。）
安夷、抚夷护军，州郡国都尉，奉车、驸马、骑都尉，诸护军，银印珪钮，
青绶，兽头鞶，朝服，武冠。（陈安远、镇蛮护军，州、郡、国都尉，奉车、驸
马、骑都尉，诸护军，服章同。无余文。）
州刺史，铜印，墨绶，兽头鞶，腰剑，绛朝服，进贤二梁冠。（陈铜章龟钮，
青绶。余同梁。）
郡国太守、相、内史，银章龟钮，青绶，兽头鞶，单衣，介帻。加中二千石，
依卿尹冠服剑佩。
尚书左、右丞，秘书丞，铜印环钮，黄绶，兽爪鞶，朝服，进贤一梁冠。
尚书，秘书著作郎，太子中舍人、洗马、舍人，朝服，进贤一梁冠，腰剑。
诸王友、文学，朱服，进贤一梁冠。（《陈令》，诸王师服同。）
治书侍御史、侍御史，朝服，腰剑，法冠。（治书侍御史，则有铜印环钮，
墨绶。陈又有殿中、兰台侍御史，朝服，法冠，腰剑，簪笔。）
诸博士，给皂朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉。
太学博士，正限八人，著佩，限外六人不给。
廷尉律博士，无佩。并簪笔。
国子助教，皂朝服，进贤一梁冠，簪笔。
公府长史，兽头鞶。诸卿尹丞，黄绶，兽爪鞶，簪笔。
诸县署令、秩千石者，兽爪鞶，铜印环钮，墨绶，朝服，进贤两梁冠。长史
朱服，诸卿尹丞、建康令，玄服。
公府掾属、主簿、祭酒，朱服，进贤一梁冠。公府令史亦同。
领、护军长史，朱服，兽头鞶。诸军长史，单衣，介帻，兽头鞶。
诸卿部丞、狱丞，并皂朝服，一梁冠，黄绶，兽爪鞶，簪笔。

[发帖际遇]: 林风发现石破天准备用银票擦屁股，赶紧送上两卷草纸，换回一张银票，兑换银两28。

林风

太子保、傅、詹事丞，早朝服，一梁冠，簪笔，兽爪鞶，黄绶。
郡国相、内史丞、长史，单衣，介帻。长史，兽头鞶，其丞，黄绶，兽爪鞶。
诸县署令、长、相，单衣，介帻，兽头鞶，铜印环钮，墨绶，朝服，进贤一
梁冠。诸署令，朱衣，武冠。州都大中正、郡中正，单衣，介帻。
太子门大夫，兽头鞶，陵令、长，兽爪鞶，铜印环钮，墨绶，朝服，进贤一
梁冠。令、长朱服，率更、家令、仆，朝服，两梁冠，兽头鞶，腰剑。
黄门诸署令、仆、长丞，朱服，进贤一梁冠，铜印环钮，墨绶。丞，黄绶。
黄门冗从仆射监、太子寺人监，铜印环钮，墨绶，朝服，武冠，兽头般。
公府司马，领、护军司马，诸军司马，护匈奴中郎将，护羌、戎、夷、蛮、
越、乌丸、戊己校尉长史、司马，铜印环钮，墨绶，兽头鞶，朝服，武冠。诸军
司马，单衣，平巾帻。长史，介帻。（《陈令》：公府司马，领、护军司马，诸
军司马，镇安蛮安远护军，蛮、戎、越校尉中郎将长史、司马，其服章与梁官同。）
公府从事中郎，朱服，进贤一梁冠。诸将军开府功曹、主簿，单衣，介帻，
革带。廷尉，建康正、监平，铜印环钮，墨绶，皂零辟，朝服，法冠，兽爪鞶。
左、右卫司马，铜印环钮，墨绶，单衣，带，平巾帻，兽头鞶。
诸府参军，单衣，平巾帻。
诸州别驾、治中、从事、主簿、西曹从事，玄朝服，进贤一梁冠，簪笔。常
公事，单衣，介帻，朱衣。
直阁将军，朱服，武冠，铜印珪钮，青绶，兽头鞶。
直阁将军、诸殿主帅，朱服，武冠。正直绛衫，从则衤雨裆衫。
诸开国郎中令、大农、公、傅中尉，铜印环钮，青绶，朝服，进贤两梁冠，
中尉武冠，皆兽头鞶。
诸开国三将军，铜印环钮，青绶，朝服，武冠。限外者不给印。（陈制：墨
绶，余并同梁。）
开国掌书中尉、司马，陵庙食官，厩牧长，典医典府丞，铜印。
常侍、侍郎、世子、庶子、谒者、中大夫、舍人，不给印。典书、典祠、学
官令，典膳丞、长，铜印。限外者不给印。
左右常侍、侍郎，典卫中尉司马，朝服，武冠。典书、典祠、学官令，朝服，
进贤一梁冠。余悉朱服，一梁冠。（常侍、侍郎、典书、典祠、学官令，簪笔，
腰剑。）
太子卫率、率更、家令丞，铜印环钮，黄绶，皂朝服，进贤一梁冠，兽爪鞶。
太子常从武贲督，铜印环钮，墨绶，朝服，武冠，兽爪鞶。
殿中将军、员外将军，朱服，武冠。
州郡国都尉司马，铜印环钮，墨绶，朱服，武冠，兽头鞶。
诸谒者，朝服，高山冠。
中书通事舍人门下令史、主书典书令史、门下朝廷局书令史、太子门下通事
守舍人、主书典守舍人、二宫斋内职左右职局斋干已上，朱服，武冠。
殿中内外局监、太子内外监、殿中守舍人，铜印环钮，朱服，武冠。
内外监典事书吏，朱服，进贤一梁冠。内监朝廷人领局典事、外监统军队谘
详发遣局典事，武冠。外监及典事书吏，悉著朱衣，唯正直及斋监并受使，不在
例。其东宫内外监、殿典事书吏，依台格。五校、三将将军主事，内监主事，外
监主事，三校主事，朱服，武冠。
尚书都令史，都水参事，门下书令史，集书、中书、尚书、秘书著作掌书主
书主图主谱典客令史书令史，监、令、仆射省事，兰台、殿中兰台、谒、都水令
史，公府令史书令史，太子导客、次客守舍人及诸省典事，朱衣，进贤一梁冠。
尚书都算、度支算、左右校吏，朱服，进贤一梁冠。
诸县署丞、太子诸署丞、王公侯诸署及公主家令丞、仆，铜印环钮，黄绶，
朱服，进贤一梁冠。太官、太医丞，武冠。
诸县尉，铜印环钮，单衣，介帻，黄绶，兽爪鞶。节骑郎，朱服，武冠。其
在陛列及备卤簿者，毼尾，绛纱縠单衣。御节郎、黄钺郎，朝服，赤介帻，簪笔。
典仪、唱警、唱奏事、持兵、主麾等诸职，公事及备卤簿，朱服，武冠。
殿中中郎将、校尉、都尉，银印珪钮，青绶，朱服，武冠，兽头鞶。
城门侯，铜印环钮，墨绶，朱服，武冠，兽头鞶。
部曲督、司马吏、部曲将，铜印环钮，朱服，武冠。司马吏，假墨绶，兽爪
鞶。
太中、中散、谏议大夫，议郎、中郎、郎中、舍人，朱服，进贤一梁冠。
诸门郎、仆射、佐吏，东宫门吏，其郎朱服，仆射皂零辟，朝服，进贤冠，
吏却非冠，佐吏著进贤冠。
总章协律，铜印环钮，艾绶，兽爪鞶，朱服，武冠。
黄门后阁舍人、主书、斋帅、监食、主食、主客、扶侍、鼓吹，朱服，武冠。
鼓吹进贤冠，斋帅墨绶，兽头鞶。
殿中司马，铜印环钮，墨绶，朱服，武冠，兽头鞶。
总章监、鼓吹监，铜印环钮，艾绶，朱服，武冠。
诸四品将兵都尉、牙门将、崇毅、材官、折难、轻骑、扬烈、威远、宁远、
宣威、光威、骧威、威烈、威虏、平戎、绥远、绥狄、绥边、绥戎、兽威、威武、
烈武、毅武、奋武、讨寇、讨虏、殄难、讨难、讨夷、厉武、横野、陵江、鹰扬、
执讯、荡寇、荡虏、荡难、荡逆、殄虏、扫虏、扫难、扫逆、扫寇、厉锋、武奋、
武牙、广野，领兵满五十人，给银章，不满五十，除板而已，不给章，朱服，武
冠。以此官为刺史、太守，皆青绶。（此条已下，皆陈制，与梁不同。）
典仪但帅、典仪正帅，朱衣，武冠。其本资有殿但、正帅，得带艾绶，兽头
鞶。殿但帅、正帅，艾绶，兽头鞶，朱服，武冠。殿帅、羽仪帅、员外帅，朱衣，
武冠。
威雄、猛、烈、振、信、胜、略、风、力、光等十威将军，武猛、略、胜、
力、毅、健、烈、威、锐、勇等十武将军，并银章熊钮，青绶，兽头鞶，武冠，
朝服。
猛毅、烈、威、锐、震、进、智、武、胜、骏等十猛将军，银章罴钮，青绶，
兽头鞶，武冠，朝服。
壮武、勇、烈、猛、锐、威、毅、志、意、力等十壮将军，骁雄、桀、猛、
烈、武、勇、锐、名、胜、迅等十骁将军，雄猛、威、明、烈、信、武、勇、毅、
壮、健等十雄将军，并银章羔钮，青绶，兽头鞶，武冠，朝服。
忠勇、烈、猛、锐、壮、毅、捍、信、义、胜等十忠将军，明智、略、远、
勇、烈、威、胜、进、锐、毅等十明将军，光烈、明、英、远、胜、锐、命、勇、
武、野等十光将军，飚勇、猛、烈、锐、奇、决、起、略、胜、出等十飚将军，
并银章鹿钮，青绶，兽头鞶，武冠，朝服。
龙骧、武视、云旗、风烈、电威、雷音、驰、锐、进锐、羽骑、突骑、折冲、
冠武、和戎、安垒、起猛、英果、扫虏、扫狄、武锐、摧锋、开远、略远、贞威、
决胜、清野、坚锐、轻锐、拔山、云勇、振旅等三十号将军，银印菟钮，青绶，
兽头鞶，朝服，武冠。
超武、铁骑、楼船、宣猛、树功、克狄、平虏、棱威、戎昭、威戎、伏波、
雄戟、长剑、冲冠、雕骑、佽飞、勇骑、破敌、克敌、威虏、前锋、武毅、开边、
招远、全威、破阵、荡寇、殄虏、横野、驰射等三十号将军，铜印环钮，墨绶，
兽头鞶，朝服，武冠。并左十二件将军，除并假给章印绶，板则止朱服、武冠而
已。（其勋选除，亦给章印。）
建威、牙门、期门已下诸将军，并铜印环钮，墨绶，兽头鞶，朱服，武冠。
板则无印绶，止冠服而已。其在将官，以功次转进，应署建威已下诸号，不限板
除，悉给印绶。（若武官署位转进，登上条九品驰射已上诸戎号，亦不限板除，
悉给印绶。）
千人督、校督司马，武贲督、牙门将、骑督督、守将兵都尉、太子常从督别
部司马、假司马，假铜印环钮，朱服，武冠，墨绶，兽头鞶。
武猛中郎将、校尉、都尉，铜印环钮，朱服，武冠。其以此官为千人司马、
道贲督已上及司马，皆假墨绶，兽头鞶。（已上陈制，梁所无及不同者。）
陛长、甲仆射、主事吏将骑、廷上五牛旗假吏武贲，在陛列及备卤簿，服锦
文衣，武冠，毼尾。陛长者，假铜印环钮，墨绶，兽头鞶。
假旄头羽林，在陛列及备卤簿，服绛单衣，上著韦画腰襦，假旄头。舆辇、
迹禽、前驱、由基强弩司马，给绛科单衣，武冠。其本位佩武猛都尉已上印者，
假墨绶，别部司马已下假墨绶，并兽头鞶。
殿中冗从武贲、殿中武贲、持鈒戟冗从武贲，假青绶，绛科单衣，武冠。
（《陈令》：绛科单衣，其本位职佩武猛、都尉等印，假鞶绶，依前条。）
持椎斧武骑武贲、五骑传诏武贲、殿中羽林、太官尚食武贲、称饭宰人、诸
宫尚食武贲，假墨绶，给绛褠，武冠。（其佩武猛、都尉等位印，皆依上条假
鞶绶之例。）
其在陛列及备卤簿，五骑武贲，服锦文衣，毼尾。宰人服离支衣。领军捉刃
人，乌总帽，袴褶，皮带。
絓是羽葆毦鼓吹，悉改著进贤冠，外给系毦。鼓吹著武冠。诸官鼓吹，尚
书廊下都坐门下使守藏守阁、殿中威仪驺，武贲常直殿门云龙门者、门下左右部
武贲羽林驺，给传事者诸导驺门下中书守阁、尚书门下武贲羽林驺，兰台五曹节
藏仆射廊下守阁、威仪发符驺，都水使者廊下守给驺，谒者威仪驺，诸宫谒者驺，
绛曈，武冠，衣服如旧。大谁、天门士，皂科单衣，樊哙冠。卫士，涅布曈，却
敌冠。

林风

诸将军、使持节、都督执节史，朱衣，进贤一梁冠。自此条已下皆陈制，梁
所无。
持节节史，单衣，介帻。其纂戎戒严时，同使持节。制假节节史，单衣，介
帻。（凡节趺，以石为之。持节皆刻为鞶螭形，假节及给蛮夷节，皆刻为狗头趺。）
诸王典签帅，单衣，平巾帻。（典签书吏，袴褶，平巾帻。）
诸王书佐，单衣，介帻。
公府书佐，朱衣，进贤冠。
诸王国舍人、司理、谒者、閤下令史、中卫都尉，朱衣，进贤一梁冠。司理
假铜印，谒者高山冠，令史已下武冠。
太子太傅五官功曹、主簿，皂朝服，进贤一梁冠。
太子二傅门下主记、录事、功曹书佐，门下书佐，记室帐下督、都督省事，
法曹书佐，太傅外都督，皂衣，进贤一梁冠。
太子妃家令，绛朝服，进贤一梁冠。
太子三校、二将，积弩、殿中将军，衣服皆与上宫官同。
太子正员司马督、题阁监，（铜印墨绶）三校内主事、主章、扶侍，守舍人，
衣带仗局、服饰衣局、珍宝朝廷主衣统，奏事干，内局内干，朱衣，武冠。
诸公府御属及省事，录尚书省事，太子门下及内外监丞、典事、导客、算书
吏，次功、典书函、典书、典经、五经典书诸守宫舍人，市买清慎食官督，内直
兵吏，宣华、崇贤二门舍人，诸门吏，朱衣，进贤一梁冠。
太子妃传令，朱衣，武冠，执刀，乌信幡。
太子二傅骑吏，玄衣，赤帻，武冠，常行则袴褶。执仪、斋帅、殿帅、典仪
帅、传令、执刀戟、主盖扇麾伞、殿上持兵、车郎、扶车、注疏、萌床、斋阁食
司马、唱导饭、主食、殿前帅、殿前威仪、武贲威仪、散给使、阁将、鼓吹士帅
副，武冠，〓。案轭、小舆、持车、轺车给使，平巾帻，黄布袴褶，赤罽带。
太子诸门将，涅布曈，樊哙冠。
太子卤簿戟吏，赤帻，武冠，绛褠。廉帅、整阵、禁防，平巾帻，白布袴
褶。铫角五音帅、长麾，青布袴褶，岑帽，绛绞带。都伯，平巾帻，黄布袴褶。
文官曹干，白纱单衣、介帻。尚书二台曹干亦同。
武官问讯、将士给使，平巾帻，白布袴褶。
通天冠，高九寸，正竖顶，少斜却，乃直下，铁为卷梁，前有展筒，冠前加
金博山、述。乘舆所常服。
远游冠，制似通天，而前无山、述，有展筒，横于冠前。皇太子及王者后、
诸王服之。诸王加官者，自服其官之冠服，唯太子及王者后常冠焉。太子则以翠
羽为緌，缀以白珠。其余但青丝而已。
进贤冠，古缁布冠遗象也，斯盖文儒者之服。前高七寸，后高三寸，长八寸。
有五梁、三梁、二梁、一梁之别。五梁唯天子所服，其三梁已下，为臣高卑之别
云。
武冠，一名武弁，一名大冠，一名繁冠，一名建冠，今人名曰笼冠，即古惠
文冠也。天子元服，亦先加大冠。今左右侍臣及诸将军武官通服之。侍中常侍，
则加金珰附蝉焉，插以貂尾，黄金为饰云。
高山冠，一名侧注，高九寸，铁为卷梁。制似通天，顶直竖，不斜，无山述
展筒。高山者，取其矜庄宾远，中外谒者仆射服之。
法冠，一名柱后，或谓之獬豸冠，高五寸，以縰为展筒，铁为柱卷，取其
不曲挠也。侍御史、廷尉正监平，凡执法官皆服之。
鹖冠，犹大冠也，加双鹖尾，竖插两边，故以名焉。武贲中郎将、羽林监、
节骑郎，在陛列及卤簿者服之。
长冠，一名斋冠。高七寸，广三寸，漆纚为之。制如版，以竹为里。汉高
祖微时，以竹皮为此冠，所谓刘氏冠。后除竹，用漆纚焉。司马彪曰：“长冠，
楚制也。人间或谓之鹊尾冠，非也。”后代以为祭服，尊敬之也。至天监三年，
祠部郎沈宏议：“案竹叶冠，是高祖为亭长时所服，安可绵代为祭服哉？《礼》：
‘士弁祭于公。’请令太常丞、博士奉斋之服，宜改用爵弁。”明山宾同宏议。
司马褧云：“若必遵三王，则惧所改非一。长冠谓宜仍旧。案今之宗丞博士之服，
未有可非。”帝竟不改。
建华冠，以铁为柱卷，贯大铜珠九枚。祀天地、五郊、明堂，舞人服之。
樊哙冠，广九寸，高七寸，前后出各四寸，制似平冕。凡殿门司马卫士服之。
却敌冠，高四寸，通长四寸，后高三寸，制似进贤冠。凡宫殿门卫士服之。
却非冠，高五寸，制似长冠。宫殿门吏仆射冠之。
帻，尊卑贵贱皆服之。文者长耳，谓之介帻；武者短耳，谓之平上帻。各称
其冠而制之。尚书令、仆射、尚书帻，收方三寸，名曰纳言。未冠童子帻，无屋，
施假髻者，示未成人也。
幍，《傅子》云：“先未有歧，荀文若巾触树成歧，时人慕之，因而弗改。”
今通为庆吊之服。白纱为之，或单或裌。初婚冠送饯亦服之。
巾，国子生服，白纱为之。晋太元中，国子生见祭酒博士，单衣，角巾，执
经一卷，以代手版。宋末，阙其制。齐立学，太尉王俭更造。今形如之。
帽，自天子下及士人，通冠之。以白纱者，名高顶帽。皇太子在上省则乌纱，
在永福省则白纱。又有缯皂杂纱为之，高屋下裙，盖无定准。
袴褶，近代服以从戎。今纂严，则文武百官咸服之。车驾亲戎，则缚袴，不
舒散也。中官紫褶，外官绛褶，腰皮带，以代鞶革。
笏，中世以来，唯八座尚书执笏。笏者白笔缀其头，以紫囊裹之。其余公卿，
但执手版。荷紫者，以紫生为裌囊，缀之服外，加于左肩。周迁云：“昔周公
负成王，制此衣，至今以为朝服。”萧骄子云：“名契囊。”案《赵充国传》云：
“张子孺持囊簪笔，事孝武帝。”张晏云：“囊，契囊也。近臣负囊簪笔，从备
顾问，有所记也。”
入殿门，有笼冠者著之，有缨则下之。缘厢行，得提衣。省阁内得著履、乌
纱帽。入斋阁及横度殿庭，不得人提衣及捉服饰。入阁则执手板，自抠衣。几席
不得入斋正阁。介帻不得上正殿及东西堂。仪仗伞扇，有幰牵车，不得入台门。
台官问讯皇太子，亦皆朱服，著袜；谒诸王，单衣，帻；庶姓，单衣，帢。诣
三公，必衣帢。至黄阁，下履，过阁还，著履。
古者君臣佩玉，尊卑有序，绶者，所以贯佩相承受也。又上下施韨，如蔽膝，
贵贱亦各有殊。五霸之后，战兵不息，佩非兵器，韨非战仪，于是解去佩韨，留
其系禭而已。韨佩既废，秦乃以采组连结于禭，转相结受，又谓之绶。汉承
用之。至明帝始复制佩，而汉末又亡绝。魏侍中王粲识其形，乃复造焉。今之佩，
粲所制也。
皇后谒庙，服袿衤属大衣，盖嫁服也，谓之袆衣，皂上皂下。亲蚕则青上
缥下。皆深衣制，隐领袖，缘以条。首饰则假髻、步摇，俗谓之珠松是也。簪珥
步摇，以黄金为山题，贯白珠，为桂枝相缪。八爵九华，熊、兽、赤罴、天鹿、
辟邪、南山丰大特六兽。诸爵兽皆以翡翠为华。绶佩同乘舆。
贵妃、贵嫔、贵姬，是为三夫人，金章龟纽，紫绶，（八十首）佩于阗玉，
兽头鞶。
淑嫒、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪，修容，是为九嫔，金
章龟钮，青绶，（八十首）兽头鞶，佩采瓄玉。
婕妤、容华、充华、承徽、列荣五职，亚九嫔，银印珪钮，艾绶，兽头鞶。
美人、才人、良人三职，散位，铜印环钮，墨绶，兽头鞶。
皇太子妃，金玺龟钮，纁朱绶，（一百六十首）佩瑜玉，兽头鞶。
良娣，银印珪钮，佩采瓄玉，青绶，（八十首）兽爪鞶。
保林，银印珪钮，佩水苍玉，青绶，（八十首）兽爪鞶。
诸王太妃、妃、诸长公主、公主、封君，金印龟钮，紫绶，（八十首）佩山
玄玉，兽头鞶。
开国公、侯太夫人，银印珪钮，青绶，（八十首）佩水苍玉，兽头鞶。
公主、三夫人，大手髻，七钿蔽髻。九嫔及公夫人，五钿；世妇，三钿。其
长公主得有步摇。公主、封君已上，皆带绶。以彩组为绲带，各以其绶色。金辟
邪，首为带玦。
公、特进、列侯、卿、校、中二千石夫人，绀缯帼，黄金龙首衔白珠，鱼须
擿，长一尺，为簪珥。入庙佐祭者，皂绢上下，助蚕者，缥绢上下，皆深衣制，
缘自二千石夫人已上至皇后，皆以蚕衣为朝服。
自晋左迁，中原礼仪多缺。后魏天兴六年，诏有司始制冠冕，各依品秩，以
示等差，然未能皆得旧制。至太和中，方考故实，正定前谬，更造衣冠，尚不能
周洽。及至熙平二年，太傅、清河王怿、黄门侍郎韦廷祥等，奏定五时朝服，准
汉故事，五郊衣帻，各如方色焉。及后齐因之。河清中，改易旧物，著令定制云。
乘舆，平冕，黑介帻，垂白珠十二旒，饰以五采玉，以组为缨，色如其绶，
黈纩，玉笄。白玉玺，黄赤绶，五采，黄赤缥绿绀，纯黄质，长二丈九尺，五百
首，广一尺二寸。小绶长三尺二寸，与绶同采，而首半之。衮服，皂衣，绛裳，
裳前三幅，后四幅，织成为之，十二章，缘绛中单，织成绲带，朱绂，佩白玉，
带鹿卢剑，绛袴袜，赤舄。未加元服，则空顶介帻。又有通天金博山冠，则绛纱
袍，皂缘中单。其五时服，则五色介帻，进贤五梁冠，五色纱袍。又有远游五梁
冠，并不通于下。四时祭庙、圆丘、方泽、明堂、五郊、封禅、大雩、出宫行事、
正旦受朝及临轩拜王公，皆服衮冕之服。还宫及斋，则服通天冠。籍田则冠冕，
璪十二旒，佩苍玉，黄绶，青带，青袜，青舄。拜陵则黑介帻，白纱单衣。释奠
则服通天金博山冠，玄纱袍。春分朝日，则青纱朝服，青舄，秋分夕月，则白纱
朝服，缃舄，俱冠五梁进贤冠。合朔，服通天金博山冠，绛纱袍。季秋讲武、出
征告庙，冠武弁，黄金附蝉，左貂。祃类宜社，武弁，朱衣。纂严升殿，服通天
金博山冠，绛纱袍。入温、凉室，冠武弁，右貂附蝉，绛纱服。征还饮至，服通
天冠。庙中遣上将，则衮冕，还宫则通天金博山冠。赏祖罚社，则武弁，左貂附
蝉。元日、冬至大小会，皆通天金博山冠。四时畋、出宫，服通天冠，并赤舄。
明堂则五时俱通天冠，各以其色服。东、西堂举哀，服白帢。
天子六玺：文曰“皇帝行玺”，封常行诏敕则用之。“皇帝之玺”，赐诸王
书则用之。“皇帝信玺”，下铜兽符，发诸州征镇兵，下竹使符，拜代征召诸州
刺史，则用之。并白玉为之，方一寸二分，螭兽钮。“天子行玺”，封拜外国则
用之。“天子之玺”，赐诸外国书则用之。“天子信玺”，发兵外国，若征召外
国，及有事鬼神，则用之。并黄金为之，方一寸二分，螭兽钮。又有传国玺，白
玉为之，方四寸，螭兽钮，上交五蟠螭，隐起鸟篆书。文曰“受天之命，皇帝寿
昌”，凡八字。在六玺外，唯封禅以封石函。又有督摄万机印一钮，以木为之，
长一尺二寸，广二寸五分。背上为鼻钮，钮长九寸，厚一寸，广七分。腹下隐起
篆书为“督摄万机”，凡四字。此印常在内，唯以印籍缝。用则左户郎中、度支
尚书奏取，印讫输内。
皇太子平冕，黑介帻，垂白珠九旒，饰以三采玉，以组为缨，色如其绶，金
玺，朱绶，四采，赤黄缥绀。绶朱质，长二丈一尺，三百二十首，广九寸。小绶
长三尺二寸，与绶同色，而首半之。衮服，同乘舆而九章，绛绂，佩瑜玉，玉具
剑、火珠标首，绛袴袜，赤舄。非谒庙则不服。未加元服，则空顶黑介帻，双童
髻，双玉导。中舍人执远游冠以从。其远游三梁冠，黑介帻，翠緌缨，绛纱袍，
皂缘中单，黑舄。大朝所服，亦服进贤三梁冠，黑介帻，皂朝服，绛缘中单，玄
舄。为宫臣举哀，白帢，单衣，乌皮履。未加元服，则素服。
皇太子玺，黄金为之，方一寸，龟钮，文曰“皇太子玺”。宫中大事用玺，
小事用门下典书坊印。
诸公卿平冕，黑介帻，青珠为旒，上公九，三公八，诸卿六，以组为缨，色
如其绶。衣皆玄上纁下。三公山龙八章，降皇太子一等，九卿藻火六章，唯郊祀
天地宗庙服之。
远游三梁，诸王所服。其未冠，则空顶黑介帻。开国公、侯、伯、子、男及
五等散爵未冠者，通如之。
进贤冠，文官二品已上，并三梁，四品已上，并两梁，五品已下，流外九品
已上，皆一梁。致事者，通著委貌冠。主兵官及侍臣，通著武弁。侍臣加貂珰。
御史、大理著法冠。诸谒者、太子中导客舍人，著高山冠。宫门仆射、殿门吏、
亭长、太子率更寺、宫门督、太子内坊察非吏、诸门吏等，皆著却非冠。羽林、
武贲，著鹖冠。录令已下，尚书以上，著纳言帻。又有赤帻，卑贱者所服。救日
蚀，文武官皆免冠，著赤介帻，对朝服。贱者平巾，赤帻，示威武，以助于阳也。
止雨亦服之。请雨则服缃帻，东耕则服青帻，庖人则服绿帻。
印绶，二品已上，并金章，紫绶；三品银章，青绶；（三品已上，凡是五省
官及中侍中省，皆为印，不为章。）四品得印者，银印，青绶；五品、六品得印
者，铜印，墨绶，（四品已下，凡是开国子、男及五等散品名号侯，皆为银章，
不为印。）七品、八品、九品得印者，铜印，黄绶。金银章印及铜印，并方一寸，
皆龟钮。东西南北四藩诸国王章，上藩用中金，中藩用下金，下藩用银，并方寸，
龟钮。佐官唯公府长史、尚书二丞，给印绶。六品已下，九品已上，唯当曹为官
长者给印。余自非长官，虽位尊，并不给。

林风

诸王纁朱绶，四采，赤黄缥绀，纯朱质，纁文织，长二丈一尺，二百四十首，
广九寸。开国郡县公、散郡县公，玄朱绶，四采，玄赤缥绀，朱质，玄文织，长
一丈八尺，百八十首，广八寸。开国县侯伯、散县侯伯，青朱绶，四采，青赤白
缥，朱质，青文织，长一丈六尺，百四十首，广七寸。开国县子男、散县子男、
名号侯、开国乡男，素朱绶，三采，青赤白，朱质，白文织，长一丈四尺，百二
十首，广六寸。一品、二品，紫绶，三采，紫黄赤，纯紫质，长一丈八尺，百八
十首，广八寸。三品、四品，青绶，三采，青白红，纯青质，长一丈六尺，百四
十首，广七寸。五品、六品，墨绶，二采，青绀，纯绀质，长一丈四尺，百首，
广六寸。七品、八品、九品，黄绶，二采，黄白，纯黄质，长一丈二尺，六十首，
广五寸。官品从第二已上，小绶间得施玉环。凡绶，先合单纺为一丝，丝四为一
扶，扶五为一首，首五成一文。采纯为质。首多者丝细，首少者丝粗。官有绶者，
则有纷，皆长八尺，广三寸，各随绶色。若服朝服则佩绶，服公服则佩纷。官无
绶者，不合佩纷。
鞶囊，二品已上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、
九品彩缕，兽爪鞶。官无印绶者，并不合佩鞶囊及爪。
一品，玉具剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男、五
等散品名号侯虽四、五品，并银装剑，佩水苍玉。侍中已下，通直郎已上，陪位
则像剑。带真剑者，入宗庙及升殿，若在仗内，皆解剑。一品及散郡公、开国公
侯伯，皆双佩。二品、三品及开国子男、五等散品名号侯，皆双佩。绶亦如之。
百官朝服公服，皆执手板。尚书录令、仆射、吏部尚书，手板头复有白笔，
以紫皮裹之，名曰笏。朝服缀紫荷，录令、左仆射左荷，右仆射、吏部尚书右荷。
七品已上文官朝服，皆簪白笔。正王公侯伯子男、卿尹及武职，并不簪。朝服，
冠、帻各一，绛纱单衣，白纱中单，皂领袖，皂襈，革带，曲领，方心，蔽膝，
白笔、舄、袜，两绶，剑佩，簪导，钩灊，为具服。七品已上服也。公服，冠、
帻，纱单衣，深衣，革带，假带，履袜，钩灊，谓之从省服。八品已下，流外四
品已上服也。
流外五品已下，九品已上，皆著褠衣为公服。
皇后玺、绶、佩同乘舆，假髻，步摇，十二钿，八雀九华。助祭朝会以袆
衣，祠郊禖以褕狄，小宴以阙狄，亲蚕以鞠衣，礼见皇帝以展衣，宴居以褖衣。
六服俱有蔽膝、织成绲带。皇太后、皇后玺，并以白玉为之，方一寸二分，螭兽
钮，文各如其号。玺不行用，有令，则太后以宫名卫尉印，皇后则以长秋印。
内外命妇从五品已上，蔽髻，唯以钿数花钗多少为品秩。二品已上金玉饰，
三品已下金饰。内命妇、左右昭仪、三夫人视一品，假髻，九钿，金章，紫绶，
服褕翟，双佩山玄玉。九嫔视三品，五钿蔽髻，银章，青绶，服鞠衣，佩水苍玉。
世妇视四品，三钿，银印，青绶，服展衣，无佩。八十一御女视五品，一钿，铜
印，墨绶，服褖衣。又有宫人女官服制，第二品七钿蔽髻，服阙翟；三品五钿，
鞠衣；四品三钿，展衣；五品一钿，褖衣；六品褖衣；七品青纱公服。俱大
首髻。八品、九品，俱青纱公服，偏髾髻。
皇太子妃玺、绶、佩同皇太子，假髻，步摇，九钿，服褕翟。从蚕则青纱公
服。
皇太子妃玺，以黄金，方一寸，龟钮，文曰“皇太子妃之玺”。若有封书，
则用内坊印。
郡长公主、公主、王国太妃、妃，纁朱绶，髻章服佩同内命妇一品。郡长君
七钿蔽髻，玄朱绶，阙翟，章佩与公主同。郡君、县主，佩水苍玉，余与郡长君
同。太子良娣视九嫔服。县主青朱绶，余与良娣同。女侍中五钿，假金印、紫绶，
服鞠衣，佩水苍玉。县君银章，青朱绶，余与女侍中同。太子孺人同世妇。太子
家人子同御女。乡主、乡君，素朱绶，佩水苍玉，余与御女同。外命妇章印绶佩，
皆如其夫。若夫假章印绶佩，妻则不假。一品、二品，七钿蔽髻，服阙翟。三品
五钿，服鞠衣。四品三钿，服展衣。五品一钿，服褖衣。内外命妇、宫人女官
从蚕，则各依品次，还著蔽髻，皆服青纱公服。如外命妇，绶带鞶囊，皆准其夫
公服之例。百官之母诏加太夫人者，朝服公服，各与其命妇服同。
后周设司服之官，掌皇帝十二服。祀昊天上帝，则苍衣苍冕；祀东方上帝及
朝日，则青衣青冕；祀南方上帝，则朱衣朱冕；祭皇地祇、祀中央上帝，则黄衣
黄冕；祀西方上帝及夕月，则素衣素冕；祀北方上帝，祭神州、社稷，则玄衣玄
冕；享先皇、加元服、纳后、朝诸侯，则象衣象冕。十有二章，日月星辰山龙华
虫六章在衣，火宗彝藻粉米黼黻六章在裳，凡十二等。享诸先帝、大贞于龟、食
三老五更、享诸侯、耕籍，则服衮冕，自龙已下，凡九章十二等。宗彝已下五章
在衣，藻、火已下四章在裳，衣重宗彝。祀星辰、祭四望、视朔、大射、飨群臣、
巡牺牲、养国老，则服山冕，八章十二等。衣裳各四章，衣重火与宗彝。群祀、
视朝、临太学、入道法门、宴诸侯与群臣及燕射、养庶老、适诸侯家，则服鷩冕，
七章十二等。衣三章，裳四章，衣重三章。衮、山、鷩三冕，皆裳重黼黻，俱十
有二等。通以升龙为领褾。冕通十有二旒。巡兵即戎，则服韦弁，谓以韎韦为
弁，又以为裳衣也。田猎行乡畿，则服皮弁，谓以鹿子皮为弁，白布衣而素裳也。
皇帝凶服斩衰。（父母之丧上下达）其吊服，锡衰以哭三公，緦衰以哭诸侯，
（皆十五升抽其半。）锡者，浣其布，不浣其缕，哀在内，緦者皆素弁，（如爵
弁之数）环绖。（一服缠绖）。凡大疫、大荒、大灾则素服缟冠。（凡疫病、荒
饥、年灾水旱也。）
诸公之服九：一曰方冕。二曰衮冕，九章，宗彝已上五章在衣，藻已下四章
在裳。三曰山冕，八章，衣裳各四章，衣重宗彝，为九等。四曰鷩冕，七章，衣
三章，裳四章，衣重火与宗彝。五曰火冕，六章，衣裳各三章，衣重宗彝及藻，
裳重黻。六曰毳冕，五章，衣三章，裳二章，衣重藻粉米，裳重黼黻。山冕已下
俱九等，皆以山为领褾，冕俱九旒。七曰韦弁。八曰皮弁。九曰玄冠。
诸侯服，自方冕而下八，无衮冕。山冕八章，衣裳各四章。鷩冕七章，衣三
章，裳四章，衣重宗彝。火冕六章，衣裳各三章，衣重藻，裳重黻。毳冕五章，
衣三章，裳二章，衣重粉米，裳重黼黻。鷩冕已下俱八等，皆以华虫为领褾。
冕俱八旒。
诸伯服，自方冕而下七，又无山冕。鷩冕七章，衣三章，裳四章。火冕六章，
衣裳各三章，裳重黻。毳冕五章，衣三章，裳二章，裳重黼黻。火冕已下俱七等，
皆以火为领褾。冕俱七旒。
诸子服，自方冕而下六，又无鷩冕。火冕六章，衣裳各三章。毳冕五章，衣
三章，裳二章，裳重黻。毳冕已下俱六等，皆以宗彝为领褾。冕俱六旒。
诸男服，自方冕而下五，又无火冕。毳冕五章，衣三章，裳二章。以藻为领
褾。冕五旒。
三公之服九：一曰祀冕。二曰火冕，六章，衣裳各三章，衣重宗彝与藻，裳
重黻。三曰毳冕，五章，衣三章，裳二章，衣重藻与粉米，裳重黼黻。四曰藻冕，
四章，衣裳俱二章，衣重藻与粉米，裳重黼黻。五曰绣冕，三章，衣一章，裳二
章，衣重粉米，裳重黼黻。俱九等，皆以宗彝为领褾。六曰爵弁。七曰韦弁。
八曰皮弁。九曰玄冠。
三孤之服，自祀冕而下八，无火冕。毳冕五章，衣三章，裳二章，衣重粉米，
裳重黼黻。藻冕四章，衣裳各二章，衣重藻与粉米，裳重黼黻，俱八等，皆以藻
为领褾。绣冕三章，衣一章，裳二章，衣重粉米，裳重黼黻，为八等。
公卿之服，自祀冕而下七，又无毳冕。藻冕四章，衣裳各二章，衣重粉米，
裳重黼黻，为七等，皆以粉米为领褾，各七。绣冕三章，衣一章，裳二章，衣
重粉米，裳重黼黻，为七等。
上大夫之服，自祀冕而下六，又无藻冕。绣冕三章，衣一章，裳二章，衣重
粉米，裳重黼，为六等。
中大夫之服，自祀冕而下五，又无皮弁。绣冕三章，衣一章，裳二章，衣重
粉米，为五等。
下大夫之服，自祀冕而下四，又无爵弁。绣冕三章，衣一章，裳二章，衣重
粉米，为四等。
士之服三：一曰祀弁，二曰爵弁，三曰玄冠。（玄冠皆玄衣。其裳，上士以
玄，中士以黄，下士杂裳，谓前玄后黄也。）庶士之服一：玄冠。（庶士，庶人
在官，府史之属。其服缁衣裳。）
后令文武俱著常服，冠形如魏帢，无簪有缨。其凶服皆与庶人同。其吊服，
诸侯于其卿大夫，锡衰；同姓，緦衰；于士，疑衰。其当事则弁绖，否则皮弁。
公孤卿大夫之吊服，锡衰弁绖，皮弁亦如之。士之吊服，疑衰素裳，当事弁绖，
否则徒弁。
皇后衣十二等。其翟衣六，从皇帝祀郊禖，享先皇，朝皇太后，则服翚衣。
（素质，五色。）祭阴社，朝命妇，则服騑衣。（青质，五色。）祭群小祀，受
献茧，则服鷩衣。（赤色）采桑则服鳪衣。（黄色）从皇帝见宾客，听女教，则
服鵫衣。（白色）食命妇，归宁，则服<失羽>衣。（玄色）俱十有二等，以翚雉
为领褾，各有二。临妇学及法道门，燕命妇，有时见命妇，则苍衣。春斋及祭
还，则青衣。夏斋及祭还，则朱衣。采桑斋及采桑还，则黄衣。秋斋及祭还，则
素衣。冬斋及祭还，则玄衣。自青衣而下，其领褾以相生之色。
诸公夫人九服，其翟衣雉皆九等，俱以騑雉为领褾，各九。自騑衣已下五，
曰騑衣、鷩衣、鳪衣、鵫衣、<失羽>衣，并朱衣、黄衣、素衣、玄衣而九。自朱
衣而下，其领褾亦同用相生之色。
诸侯夫人，自鷩而下八。其翟衣雉皆八等，俱以鷩雉为领褾。无騑衣。
诸伯夫人，自鳪而下七。其翟衣雉皆七等，俱以鳪雉为领襟，又无鵫衣。
诸子夫人，自鵫而下六。其翟衣俱以鵫雉为领褾。又无鳪衣。
诸男夫人，自<失羽>而下五。其翟衣雉皆五等，俱以<失羽>雉为领褾。又
无鳪衣。
三妃，三公夫人之服九：一曰鳪衣，二曰鵫衣、三曰<失羽>衣，四曰青衣，
五曰朱衣，六曰黄衣，七曰素衣，八曰玄衣，九曰鷩衣。（似发）华皆九树。其
雉衣亦皆九等，以褾雉为领褾，各九。
三<女弋>，三孤之内子，自鵫衣而下八。雉衣皆八等，以鵫雉为领褾，各八。
六嫔，六卿之内子，自<失羽>衣而下七。雉衣皆七等，以<失羽>雉为领褾，
各七。
上媛，上大夫之孺人，自青衣而下六。
中媛，中大夫之孺人，自朱衣而下五。
下媛，下大夫之孺人，自黄衣而下四。
御婉士之妇人，自素衣而下三。
中宫六尚，緅衣。（其色赤而微玄）
诸命秩之服，曰公服，其余常服，曰私衣。皇后华皆有十二树。诸侯之夫人，
亦皆以命数为之节。三妃，三公夫人已下，又各依其命。一命再命者，又俱以三
为节。
皇后及诸侯夫人之服，皆舄履。三妃，三公夫人已下，翟衣则舄，其余皆屦。
舄、履各如其裳之色。
皇后之凶服，斩衰、齐衰，降旁期已下吊服。为妃、嫔、三公之夫人、孤卿
内子之丧，锡衰。（锡者，十五升去其半。无事其缕，有事其布，哀在内也。）
为诸侯夫人之丧，緦衰。（緦亦十五升去其半。有事其缕，无事其布，哀在外也。）
为媛、御婉及大夫孺人、士之妇人之丧，疑衰。（十四升，疑于吉。）皆吉笄，
无首。（象笄，去首饰。）太阴亏则素服。（荡天下之阴事）诸侯之夫人及三妃
与三公之夫人已下凶事，则五衰：（自緦已上皆服之）其吊，诸侯夫人于卿之内
子、大夫孺人，锡衰。于己之同姓之臣，緦衰。于士之妇人，疑衰。皆吉笄，无
首。其三妃已下及媛，三公夫人已下及孺人，其吊服锡衰。御婉及士之妇人，吊
服疑衰，疑衰同笄。（九族已下皆骨笄）
韠，皇帝三章，龙、火、山；诸侯二章，去龙；卿大夫一章，以山。皆织彩
以成之。
皇帝八玺，有神玺，有传国玺，皆宝而不用。（神玺明受之于天，传国玺明
受之于运。）皇帝负扆，则置神玺于筵前之右，置传国玺于筵前之左。又有六玺。
其一“皇帝行玺”，封命诸侯及三公用之。其二“皇帝之玺”，与诸侯及三公书
用之。其三“皇帝信玺”，发诸夏之兵用之。其四“天子行玺”，封命蕃国之君
用之。其五“天子之玺”，与蕃国之君书用之。其六“天子信玺”，征蕃国之兵
用之。六玺皆白玉为之，方一寸五分，高寸，螭兽钮。
皇后玺，文曰“皇后之玺”，白玉为之，方寸五分，高寸，麟钮。
三公诸侯皆金印，方寸二分，高八分，龟钮。七命已上银，四命已上铜，皆
龟钮。三命已上，铜印铜鼻。其方皆寸，其高六分，文曰“某公官之印”。
皇帝之组绶以苍，以青，以朱，以黄，以白，以玄，以纁，以红，以紫，以
緅，以碧，以绿，十有二色。诸公九色，自黄以下。诸侯八色，自白以下。诸
伯七色，自玄以下。诸子六色，自纁已下。诸男五色，自红已下。三公之绶，如
诸公。三孤之绶，如诸侯。六卿之绶，如诸伯。上大夫之绶，如诸子。中大夫之
绶，如诸男。下大夫绶，自紫已下。士之绶，自緅已下。其玺印之绶，亦如之。
保定四年，百官始执笏，常服上焉。宇文护始命袍加下襕。
宣帝即位，受朝于路门，初服通天冠，绛纱袍。群臣皆服汉魏衣冠。大象元
年，制冕二十四旒，衣服以二十四章为准。二年下诏，天台近侍及宿卫之官，皆
著五色衣，以锦绮缋绣为缘，名曰品色衣。有大礼则服冕。内外命妇皆执笏，其
拜俯伏方兴。