语文课本大换血 要从常识出发（转）

萧无忌

新学年伊始，语文教材中，《孔雀东南飞》《阿Q正传》《雷雨》等20多篇承载几代人记忆的课文被删除，代之的则是海明威的《老人与海》、卞之琳的《断章》、马丁·路德·金的《我有一个梦想》等文章，从而引发各方争议。
　　这种争议当然是各说各的理，较有代表性的支持观点认为，“政治挂帅”的年代已经远去，“让语文教材回归到语文”，意味着社会理性的勃发，更是时代和社会回归常识的折射，是教育理念的日渐透明和开放。而反对者则说：删除大量经典作品无论对于老师教学还是学生学习都不利。因为鲁迅等人开现代白话文学之先河，他们的作品都是经典中的经典，能够保证学生接受较为纯正的汉语言文学教育。

　　从争论的焦点来看，正反双方都有着非常充足的理由。但是至少我们有一点需要承认，语文教材的改革是一个必然的过程，不可能多少代人围着同样一本教材转。而有变动就有取舍。原则上，入选语文课本篇目的，都应当是经典。所以取舍也必然是围绕着经典之间的取舍。而事实上，因为没有任何一篇文章天生就必须选入语文教材，所以任何一篇经典文章也都不妨从语文课本中删去。况且中国文化灿若星辰，经典名篇数不胜数，选择谁与舍弃谁，站在个人阅读体验的立场上，也同样都有充足的理由。而既然谁也不能说服谁，那么我们就需要换一个角度来认识语文教材的基本功能。

　　从最基本的角度来说，我们学习语文的目的，就是掌握听、说、读、写的技能，而这些技能的实现，都要从具体文章中学习得来。如果说一代人有一代人的听、说、读、写的方式，那么我们的语文教材在内容篇目的取向上，必须是充满时代感的内容。正如文言文从日常生活中的衰落，原因不仅在于新文化运动对其摧毁性的作用，更主要的还是在于其语言表述方式很难承载现代文明的内涵。以鲁迅为例，作为一代文学大师，其对现代白话文学的贡献无可置疑，而思想的穿透性也值得一代又一代人去品读，但是站在语文的角度，如果我们也同样以鲁迅的行文方式来表述，肯定会被视为怪物。

　　对此，我们也可以对比一下苏教版语文教材用以替换《阿Q正传》的美国黑人领袖马丁·路德·金的《我有一个梦想》，其中的一段话是这样的：我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等”；我梦想有一天，在佐治亚州的红色山冈上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足；我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲； 我梦想有一天，我的四个儿女将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里……”相对于《阿Q正传》如今读起来相当晦涩的语言，究竟哪一个更能够感染我们并体现未来公民社会的发展方向呢？

　　而且将一些经典文章从教材中剔除并不意味着它们将彻底退出学生们的视野，在整个中小学语文教材中，鲁迅的文章可以说是最多的，即使被撤下几篇，其数量也高于其同时代的一些知名作家，因此并不影响我们对鲁迅的阅读，更丝毫无损于鲁迅在国人心目中的崇高地位。事实上，除非我们是想有意地去割裂历史的传承，割裂我们与一些经典文学的联系，如此，争议才更有价值和意义。

xuantianxi

看来天朝目标不只56个民族啊。

FFF

沒有機會接觸

[发帖际遇]: FFF遭遇四大恶人，奋力拼搏，得到银两13两银子。

几合

据说是假的。。。

[发帖际遇]: 几合跟踪成昆进入明教密道，结果：被秃驴发现打伤，损失医药费银两29。

卓王孙

鲁迅终于离开了

好运猪

不发表意见，学什么文章其实不重要。

[发帖际遇]: 好运猪参加掌门人大会，偷去金龙杯一个，卖出获得银两22两。