【传统武术论文摘选20】學拳經歷——董增辰

唐老鸭

我祖籍河北省刑台地區任縣，那裡歷代都以武術家眾多而聞名中國，每一條村都有武術班，傳授各派武術。平常這些門派各自修練，但到了農曆新年就會聚首一堂慶祝。他們互相演練本門武藝，偶然有的門派吹噓自己勝過別派，結果以比武告終。參與這些比試的內家外家都有。外家門派以刀、槍、棍對打。有時候場面會一發不可收拾而殃及觀眾，情況就像今天的橄欖球賽一樣。通常不會死人，但傷的人就很多。這種比武在1949年解放以後仍然存在。
董家的太極拳歷史始於我的祖父董英傑，他是楊澄甫的首徒，隨楊澄甫於中國各地遊歷十載，代表楊氏太極拳傳技和跟人比試。當年，教拳是很正式的，師父很受尊敬。當祖父自立門戶授徒時，也受到同樣的尊敬。他教拳時，弟子是不準交談的，必須垂首� 教，師父說什麼就做什麼，不得發問。楊澄甫教拳時，會把沉甸甸的綢大衣交給我祖父拿著。在楊宗師教拳的兩個小時中，董英傑就以掤的姿勢把大衣擱在臂上，像個衣帽架般站著。
多年以後，他練得一身驚人的掤勁。家父董虎嶺和叔父董俊嶺是在河北老家隨我祖父學拳的。1948年，家父和三個兄弟為了逃避內戰而離開河北到香港去。1950解放以後，叔父回到河北，家父卻仍然留在香港。在我正式被傳授太極拳之前，我已隨家父的弟子練習的。我所有朋友莫不如此，他們的父親多半亦是大師。
1956年我九歲之時，叔父開始教我拳，或者應該說重新教我。當時我已學會整套慢架，不過沒有被正式糾正過。叔父教了我們沒多久，就去家父董虎嶺居住的地方──香港。 1956至1959年間，我在祖父的一位弟子吳寶音指導下練習太極拳的。跟叔父學過一點點後，我的太極拳還不到家，我不大滿意。叔父離開時吩咐我隨吳先生學習。我的村子裡大多數人是從小就開始練拳的，吳先生卻遲至三十歲才開始學習太極拳。但他的勁非常柔，柔得很強壯的人都推不倒他。當推他時，他像是消失了，沒有東西存在似的，他這股柔勁很有效。我參加的訓練班有十個人。我們每天晚飯後練兩、三個小時，除非下兩下雪或天氣很壞才取消。我們在月亮出來後到田間練習，即使在隆冬，只要有月亮我們就到戶外練習。如果沒有月色，我們就到室內去，在以 T光照明的院子裡練，當時我們的鎮裡還沒有電力。屋內的房間很狹小，幾乎是難以挺直身子。吳家那間給我們練拳的房間只有十二尺乘三十尺，根本沒有地方容納十個人練習。我第一次在冬天的戶外練太極拳時，天氣很冷。但練了沒多久我就看見水蒸氣從雙手冒出，即使在最冷的夜裡也不例外。我們一班從晚上六、七點開始，有時候會一直練到十一、二點，時間沒有一定，視乎大家的興致。有的人會早點離開，回家裡練，其他人就留下來。吳先生會在練拳時跟我們講故事，這可令我們這群小伙子興致勃勃。那時候沒有電視看，沒有收音機� ，連書沒幾本，沒有別的娛樂可以做。那些故事激發我們的興趣。要是一天不去練拳，就會錯過故事的一部份。就這樣，太極拳成為我們的娛樂，我們在學習當中同時找到樂趣。
1959年冬天，叔父董俊嶺開始認真教導我們，那年我十二歲。叔父對於擇徒是很挑剔的，他一生中總共只教過十個學生，只有一個是入門弟子。他只選擇與自己性情相近的人來教，不喜歡教鎮的權貴富人。說話多的，也不願意教。他還認為徒弟應該把所學到的東西秘技自珍，我的想法卻不一樣，我相信應該把所學所得廣泛流傳，這樣技藝才不會失傳。在我跟他學拳的日子裡，他只教我和他的兒子。我們大多在家中院落的三合土地上練習，因為屋子裡人太多，地方又不夠。我們通常在晚上練習。現在叔父回來了，所以吳先生開始來我們家裡練拳。
起初，叔父只是糾正我的動作，我試著改正，發覺改過後這些動作做得更加好。我越練得好就越起勁。練過太極拳後，我跳得更遠、跑得更快、而且精神更好了。這種感覺好極了，所以我一直練下去，當時沒有打算將來要做什麼，也不曾想過有一天要當師父。叔父和我經常練拳，早晚都在練。在冬季，學校在午飯後有一段很長的休息時間，從十一點一直到一點。我就利用這段時間在家裡練拳，我從不睡午覺，晚上也睡得很少，因為練太極拳令我精神飽滿，不必睡太多。我們這地區夏天熱得不得了，因為太熱了，人們都不願意練拳。夏天時學校的午休延長至下午三點，我被指導應該於氣溫最高的時間、在最炎熱的地方練拳，我堅信這一套，所以我在夏天的中午練習。剛開始時實在覺得很熱，熱得難以在大太陽下站幾分鐘，但練起太極拳我就覺得涼快。我可以在烈日下練一兩個小時功夫，不過一停下來，就熱得不能站在那裡。以前的人相信要練驚人藝，須下苦功夫，所以師父嘗試把你推至極限。他們不會強迫你去做什麼，只會跟你解釋下苦功有什麼好處，我們毫不懷疑，所以我們這樣練。在我九歲至十二歲時，我精力充沛得很，可以從十二尺高的屋頂上跳到地面。我家裡開的酒家有些一公尺高的桌子，酒家打烊後，我就從地面跳到桌上，然後又跳下來，再跳上另一張桌上，一直跳遍整個酒家。我們還把一碗水放到桌上，目的是要在跳上桌時不濺出一滴水。如果你把水濺出了，就輸掉這遊戲。你必須跳得高而又能輕靈落下。剛開始時，我以雙足蹬地起跳，後來用單足就行了。我們即使在遊戲時也旨在磨練功夫。跟叔父練拳是很艱苦的，他按步就班地教，每次只練一個動作，有時候實在痛苦不堪。我們鑽研每一個動作的極細微部份，討論每一細節和它們怎樣互相貫串起來，每一個動作幾乎都包含一百個步驟。然後他所有細部接筍無跡地串連起來，直至流水行雲。有時候我們會練七、八個小時，有時候則只練三十分鐘。這期間，我幾乎三年來沒有一天不練拳。吳先生從來沒有這樣巨細無遺地教導我們，隨叔父這樣練拳感受完全不同。他們教導家族成員時，是嚴厲得多，更加一絲不苟的；教外人就比較客氣。對待家族成員的標準是不一樣的，一旦你成為入室弟子，就會受家族成員般對待，師父的要求會大為嚴格。
祖父董英傑在教了吳先生後就長期離開村子，他的學生就開始各自教拳。祖父回來後就考驗他們的推手技術。有一個學生花了很大的勁都站不穩，祖父粘連黏隨著，那個學生一次又一次被拔根跌出。每次學生推他，董英傑就順勢後退走化，就像倒退著下樓梯般。每次你跨出一步，就不得不繼續。吳先生和那個學生說：「你為什麼這麼笨？為什麼要跟著他？」祖父� 到吳先生這樣說就和他推起手來，他抓著吳先生的手，把他發到兩個中國酒罈中間，這種陶製酒罈很大，上下兩端窄小而中間寬。祖父把他發到兩個酒罈底部間的空隙中，他的頭穿了過去但兩肩卻卡在那裡，要找人把他拉出來。如是者，祖父三次把吳先生發出，每次都把他發到那空隙中。叔父對我們的嚴格好比祖父對他的弟子一般。我們練習時，當我正想要繼續動作，比如在單鞭的中間部份，叔父會叫我停下來；當我想停下來，他卻要我繼續動作。他會找動作很困難的地方，然後著我在那裡停住，好讓我能練好這些地方。這是很困難的事情之一，當想動的時候卻要停住，把流暢的動作打斷了，但這教導我們一種克服艱苦的能力──中國人所謂的「忍」。就是在這種注重細節的情況下，我們練習這一個動作直至正確無誤為止。如果一個動作做得不好，就不能練下一個。要是我們耐不住性子，他就要我們重復又重復練一個動作，藉以訓練我們的耐性。當你真的累壞了，再不管練不練下一個動作時，他又出乎意料地繼續下一動作。只有他認為你已準備好時，才讓你繼續下一步，並不是你想做就可以。中國人有句話：「水到渠成」。這種思維是和西方迥然不同的。在我把慢架練好之前，除了它以外我沒有練別的東西，這花了三年。只有我的表兄和我這樣子練。
三年後，那時是1962年，我開始學習推手。有時候祖父的弟子會過來，我們就跟他們推手。開始時，他們只教我們放� 身體，保持中正安舒，並不知道怎樣推人，這個階段我們不是要學推人，每晚只有我和叔父的兒子在推手，這樣劃圈劃了兩年。如果吳先生來到，我也會跟他推，有時候則和我叔父。我一開始就練掤履擠按四正雙推手。這樣劃圈推兩年之後，李青山先生來看我的成績，他是少林拳高手。雖然我從來沒有正式向他拜師，但叔父讓我在他來我家時，向他討教些功夫，他大約一個月來一次。事實上，教我發勁的人就是李先生。李先生個子短小精悍，但他動作快得驚人，勁力擋者披靡，是位發勁高手。他發動起來時勢若山嶽，完全無法把他的勁化走。雖然我們有四兩撥千斤之說，但還有一重點：如果來勢太強，那根本不能撥開的，面對這種情況，唯一能做的只有避其鋒頭。他可以一拳把墓碑擊碎，這些墓碑是以大石板造的，面積三尺乘五尺，八寸厚。他能夠把它擊成兩半。他曾服過些強壯筋骨的中藥，因為怕會傷到人，所以他才跑去墓園去試驗自己的功力。有其他人跟著他去看他碎墓碑，所以這不光是個傳說而已。後來在他七十歲時，我親眼看到他單手擊碎我叔父家的大門。事緣他受邀請擔任武術比賽裁判，但被一些和我年紀相若的小子嘲笑，說他太老了，不能當裁判。他為了證明自己寶刀未老，就去打我叔父的大門，那大門是由兩寸厚的木板造的，再在三邊覆上薄片釘牢，實際上是兩扇門組成，從中間推開那種。他一個連續動作，先一個正拳，再來一個翻手拳，雄渾的內勁把兩扇門擊得粉碎。七十高齡啊！我看得目定口呆，其他小子更被嚇得呆若木雞，大氣都不敢透。沒有人再敢質疑李先生的能力。他一直未婚，一輩子奉獻給武術，他的父親也是一位武術大師。大約在這時，我開始跟叔父學習化勁。當你學會改變自己的形態時，就能夠改變向你擊來的力量，或化走勁力。我開始隨叔父練習發勁和化勁，我們一個推一個化。我們沒有固定的練習方式，因勢利導，隨時機變化，只要是推手� 圍以內就行，不過只限掤履擠按，採列肘靠不在此列。我的叔父在教授太極拳方面是位真正的純粹主義者，除了家族成員的著作外，其他關於太極拳的著作他一概不準我看，所以我就只能看祖父董英傑著的《太極拳釋義》。這本書我看過很多遍，每次看都有前所不見的體會，隨著見識的增長，對它就有不同的理解，我看得越深入，它就有更多東西告訴我，永無止境。
自1959年我開始認真學習太極拳以來，從來沒有中斷過練習，甚至在文化大革命期間也沒有停止。起初叔父不讓我學其他武術，但過來我和懂得其他門派武術的人一起練習，他們總是傾囊相授。我練習得最勤快的時期要算是十六至二十七歲之時，在課堂以外，我和朋友一起練習時，我們都叫方不必留情，身體每一處都可以打。開始時被打中會覺得很痛，但後來就不痛了。因為這期間我們練了不少氣功，那些擊到身上的力量都被氣功化解了。到了那時候，我的推手技術已非叔父其他學生所能及，所以我就去找別的太極流派和其他武術來考驗自己的技術。大多數人教太極拳是為養生之用，這算不上是武術，因為無用於自衛。很多人只教純柔的架子，但如果你想把太極拳當作技擊術，就必須剛柔相濟，要懂得兩者如何運用。不過就算你把太極拳當作技擊術來練，懂得招式的應用，如果你不常常跟人練習對打，那它還是不能用以禦敵。二十七歲那年，我離開村子，開始在武術協會的訓練班和縣政府資助的班上教拳。我常常往各地去，每一處只逗留兩週。還應全國各地武術高手的邀請去拜會他們，我從他們身上各學一點東西。我在外頭的日子每天教拳，一個月教三星期。那些訓練班是在早上上班前教兩個小時，由政府資助在公園辦的。我的薪水由政府支付，但學生也給我錢，雖然沒有人要求他們這樣做。他們把自己收入的百分之十給我作學費，中國人叫作「紅包」，代表他們的謝意。他們很珍視太極拳卻病延年、修心養性的好處。我也拜會過很多在中國以外的武術門派。在新加坡，我造訪過很多中國武術外家門派，這些造訪多半是不傷和氣的比試。外家硬功拳是全力出擊的，一旦發動了攻擊，勢不能撤回或停止，這和太極拳不同。外家拳攻擊時，只使用發動攻擊的那部份肢體；太極拳一旦攻擊，則勁起於足跟，周身合力，完整一氣，這樣產生的勁是有分別的。以外家拳打人一拳，可以造成瘀傷，用太極拳卻可以把對手發出數丈之遙。因為勁是來自整個身體的，所以和外家拳完全不同。太極拳尚剛柔相濟，柔過勁，剛落點，這樣才能發出的巨大的勁。幾乎所有現代太極拳家我都認識，看過各家的差別。陳家爆發力強，老派的吳家威力也很強。但沒有一家有像楊式的下盤功夫。我覺得楊式比其他家派更適合一般大眾，因為它要求練者緩緩邁步，比其他各派都慢，所以令雙腳很強壯。楊式的步幅不大不小，這適中的步幅正蘊藏著最大的力量。有一個故事是關於劉師傅的，他個子不高，有一次當眾被別派挑戰，他把對手摔出由五層圍觀者組成的圈外。另一個對手被發得又快又猛，他像炮彈一樣，直穿過五層圍觀者，圍觀的人也朝各個方向跌飛出去。有時候楊式是強得令人難以置信的。你或許會以為自己永遠練不出這種功力，但你是做得到的。不管個子是高大還是矮小，每個人都能有所得。有一位好師父從旁指導是很重要的，他可以指出你的優點和缺點。太極拳要練得好有三點是少不得的： 必須有信心你會有所得； 必須有耐性去學習； 必須有持之以恆的精神， 即堅持每天練習，不可松懈。（董增辰先生跟弟子述說早年學拳經歷）

天上银狐2

我家裡開的酒家有些一公尺高的桌子，酒家打烊後，我就從地面跳到桌上，然後又跳下來，再跳上另一張桌上，一直跳遍整個酒家。我們還把一碗水放到桌上，目的是要在跳上桌時不濺出一滴水。如果你把水濺出了，就輸掉這遊戲。你必須跳得高而又能輕靈落下。剛開始時，我以雙足蹬地起跳，後來用單足就行了。
这段有些不可思议，不溅出一滴水，这可能吗？别说人了，就算稍微重一点的东西掉在桌上一碗水也得溅出来几滴吧，这真是太极拳吗？难道这是化劲？

唐老鸭

天上银狐2 发表于 2012-3-2 04:20
我家裡開的酒家有些一公尺高的桌子，酒家打烊後，我就從地面跳到桌上，然後又跳下來，再跳上另一張桌上，一 ...

大体符合略有夸张，比如碗没有震翻，水基本还在也算，另外和桌子的坚实度也有关……本身摇晃的桌子显然就麻烦了

hyhy515

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柔术里面就有所谓受身一说，倘若如您所说比较大的重量定然造成比较大的震动，那么那些柔道也好巴柔也好乃至跑酷的练习者岂不早就震伤内脏了？其中关键似乎还在于劲是否是整劲吧