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(转)为什么说新西游记不好?不重尊原著?86版也有啊

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发表于 2012-2-23 10:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 无敌小剑侠 于 2012-2-23 10:37 编辑

须菩提祖师出现了两回

在原著中,须菩提祖师传艺之后,就彻底消失了。而87版《西游记》硬是在“人参果事件”中,叫猴子又跑了一趟斜月三星洞,和祖师有过一段对话——以至于现在还有很多人站出来和我讨论,说为什么原著中须菩提祖师后来看到猴子闯了祸,又出来指点迷津?我只能和他们说:“你们看的不是原著,只是87版电视剧而已。”

如意金箍棒的造型问题

在原著中,猴子所使用的铁棒是一根“碗口”粗细的大型重兵器,而不是电视剧中那一根细长的铁棍儿——顾名思义,金箍棒,碗口粗细的乌铁棒两段还有两个金色的箍儿,增强打击力度所用,再看看电视剧中的铁棍分三截颜色,这分明是京剧里的遗风了。

在原著中,只有一次铁棒的造型和电视剧中相似,那就是狮驼岭降服二魔白象精时,将铁棒细成鸡蛋粗细,准备插到象鼻子里。除此之外,猴子都是提着碗口粗细的金箍棒的——原著的考虑很周到,只要观察过猴子,其实就会发现,猴子的手爪都很细长,握住碗口粗细的铁棒,远比握一根细铁棍要舒服。
紧箍儿不是铁戒箍

紧箍儿是一个极细的线装小圈儿,所以才能藏在帽子中给猴子带上,如今87版猴子带的,却是戏台上鲁智深所带的铁戒箍——猴子傻么?那么大一东西,它都发不现?

师徒四人

唐三藏的造型勉强OK,但演的太过庄重,与原著相去甚远——在原著的感觉中,年青的唐三藏的精神面貌,应该和演员徐峥比较相近;中年的唐三藏的气质感觉,应该和演员陈佩斯比较相当;而再老一点的唐三藏,那就需要李保田扮相了。

猴子的造型,太美了。在原著中,这个猴子应该是1米4上下,尖嘴,猥琐,枯瘦。当然,这样演的话,那真就是个“雷公”了。

猪八戒,其实是一头黑猪,而且是有獠牙的野猪。身躯庞大。

沙僧,身高总在2米开外,原著中形容是晦气脸,由此可见这个相貌得有多恐怖了,而87版的沙僧,总是一团和气,太平易近人了。

玉龙三太子的绯闻

87版很荒诞的把玉龙三太子与九头驸马和万圣公主来了一段三角恋爱,其恶搞程度绝不下于任何一个版本的男女关系。

至于87版《西游记》的续集,那更是把原著糟蹋的一塌糊涂,每一集里都莫名其妙的添加进了女人戏,什么孔雀公主都来了——很不巧,这一版也是章老师演的。

白骨夫人的手下

白骨夫人一直是孤单一人,属于单干的妖魔,而在87版中,这个妖魔竟然还有了不少手下,并且还凭空杀了一家三口,老头老太太和大姑娘,这个都属于莫须有的罪名。

“破烂流丢一口钟”

这个错误实在是太著名了,就连锺书先生当年都看不下去,给87版的写过信——在车迟国斗法中,从柜子里赫然拿出了一口破铁钟,由此可见,87版是如何“忠实原著”的。

“一口钟”是指一种无袖不开衩的长外衣,以形如钟覆,又名“斗篷”、“莲蓬衣”、“一裹圆”。明方以智《通雅·衣服》:“周弘正著绣假钟,盖今之一口钟也。凡衣掖下安摆,襞积杀缝,两后裾加之。世有取暖者,或取冰纱映素者,皆略去安摆之上襞,直令四围衣边与后裾之缝相连,如钟然。”

既然不读书,何必谈忠实原著?

灭法国与玉华州的合并

这绝对是真正的误导,灭法国的国王属于一个激动的宗教灭绝者,而玉华州的玉华王,则是整本《西游记》中最完美的统治者,就连猴子也是对他心悦诚服的。而87版活生生将两者编在了一起,这感觉,就好像把希特勒和孔子绑定在一起一样荒诞。
(首先我也觉得老板很经典)


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发表于 2012-2-23 10:34 | 显示全部楼层
老毛病又犯了……转来的文章……起码标题得标个转……

点评

哦!好的  发表于 2012-2-23 10:37
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 楼主| 发表于 2012-2-23 11:20 | 显示全部楼层
在央视版西游中唐僧一直念阿(E)弥陀佛,其实这是严重错误的。其实阿弥陀佛的阿字读作啊( ā ),不读E,不读O,如果懂梵文发音就知道,阿弥陀佛的梵文发音用中文写是:啊弥打(阿弥陀),啊字为本不生意,诸大法师一再强调所以今从正音当念阿,不读鹅。   在央视版西游记中沙僧的武器是月牙铲,原著中其实是像孙悟空的金箍棒一样的棍子,因为少林拳谱歌诀上就说:“少林月牙铲,大开方便门;魔鬼皆退避,英雄敬三分。”其造型古朴典雅,战时可退敌,平时还可以代替扁担负重。从月牙铲的功用看,沙僧本来就是个和尚,而且会武术,平时的主要工作也是挑担子,用日月铲<月牙铲>当武器,似乎很合情理。也许正因为如此,电视剧及连环画的编者,才让沙僧用此兵器的。其实,沙僧使的并不是这种武器。   我们先从《西游记》的原文来分析。在第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,有对沙僧手中武器的描述:“八戒举钯架住道:‘你是个什么哭丧杖,断叫你祖宗看杖?’‘怪道:‘你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。’”从沙僧自己的描述和猪八戒的比喻看,沙僧的兵器应该是木制,象棍棒一样的东西,形状上应该更接近于孙悟空的金箍棒,而不是电视剧《西游记》或者连环画、动画片中的月牙铲(日月铲)。   第四十九回《散藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮》中,沙和尚与灵感大王争斗时的对话则描述得更为清楚,原文这样写道:“妖邪使锤杆架住道:‘你也是半路里出家的和尚。’沙僧道:‘你怎么认得?’妖邪道:‘你这模样,像一个磨博士出身。’沙僧道:‘如何认得我像个磨博士?’'妖邪道:‘你不是磨博士,怎么会使赶(擀)面杖?’沙僧骂道:‘你这孽障,是也不曾见!这般兵器人间少,故此难知宝杖名。出自月宫'无影处,梭罗仙木琢磨成。外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝。先日也曾陪御宴,今朝秉正保唐僧。西方路上无知识,上界宫中有大名。唤作降妖真宝杖,管教一下碎天灵。’”在妖怪的眼里,沙和尚像个“磨博士”(博士是古代对专门从事某职业的人的俗称,磨博士指磨面做面食的人),手中的兵器像根“擀面杖”说明沙僧的兵器应该不是月牙铲(日月铲),而是一根木头制作的棍棒。而且从猪八戒和灵感大王用“哭丧杖”“擀面杖”来比喻此兵器   看,这根木棍还不长,可能是一根短木棍。   再说,如果沙和尚的兵器真的是月牙铲(日月铲),小说一般会直接说出。比如第六十三回《二僧荡怪闹龙宫,群圣除邪获宝贝》中,孙悟空与猪八戒大战九头虫时,九头虫所使兵器就是月牙铲,文中这样叙说道:“好妖怪,急纵身披挂了,使一般兵器,叫做月牙铲。……原来那怪九个头,转转都是眼睛,看得明白,见八戒在背后来时,即使铲鐏架着钉钯,铲头抵着铁棒……”这段描述就直接点出了九头虫的兵器是月牙铲。而小说在对沙和尚兵器的描述中则只称它为“降妖杖”反复交代说是木制的,像棍棒样的。   所以,沙和尚的兵器绝对不是月牙铲或日月铲,而应该是一根木棒。   在央视版西游记中是沙僧挑着担,原著中是猪八戒挑的。
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发表于 2012-2-23 14:35 | 显示全部楼层
专题阿。。。。。
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发表于 2012-2-23 15:19 | 显示全部楼层
其实都是艺术创作而已。
原著既然本身就是一本小书,而不是什么严谨的历史,忠不忠于又有何关系呢?
其中看过87版电视剧的人恐怕远比原著小说的人要多得多。
所以成了不容挑战的经典……
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发表于 2012-2-23 17:15 | 显示全部楼层
破烂流丢一口钟的笑话当年是蛮轰动的,话又说回来,当年电视剧还是新鲜事物,每有一部重磅戏立刻会被上升到意识形态高度探讨批判……现在“正经”政客学者一本正经看电视剧的还有几个?
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发表于 2012-2-23 19:13 | 显示全部楼层
被骂的容易火
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发表于 2012-2-23 19:33 | 显示全部楼层
创作这些
每个人都有自己的理解
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发表于 2012-2-23 20:38 | 显示全部楼层
你MS转帖超限了的说
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发表于 2012-3-21 14:07 | 显示全部楼层
廉洁……我这个名字好久没用了,谁记得我
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发表于 2012-3-21 14:32 | 显示全部楼层
其实张纪中新版西游记不错,相比他的金庸系列真是强太多
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 楼主| 发表于 2012-3-21 16:52 | 显示全部楼层
张导的金庸剧,金庸都喜欢
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发表于 2012-3-21 17:26 | 显示全部楼层
拍一部,骂一部,火一部
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