扫地，感慨并膜拜着

purblind

不得不说这货确实是金书武功第一高手，想想4神里另外3神确实没法和扫地相提并论。

扫地轻松的就秒了萧远山和慕容博两大高手，就一招，而且能恰到好处的不把他们打死，而是龟息之眠。被萧峰打断肋骨，依然健步如飞，萧峰慕容如何也追不上他，那可是降龙18掌呀，何况是萧峰为救父亲全力拍出的一掌，扫地挨实了只是吐个血，还有心情赞叹好掌法。然后表演轻功。

再看看其他3神，东方被任我行等围殴虽不至于落败，但仍觉得十分棘手，杨莲亭骂了一句你怎么还不解决他们，东方说他们都很厉害呀，不好打发呀，虽然东方是因为杨莲亭分心最后被刺中杀死的，被刺中后身法就远不如前了；三丰被空相拍中，虽然依然屹立不动，但受了极重的内伤（无忌告诉我们的）。准备应付阿大等3人时还在思虑着如何取胜，阿三无压力但对阿二要拼内力，自己已受伤感觉有压力；峰神就不用说了，不说扫地的无形气墙，就是不发动这个挨实了你的降龙又怎样。

像独孤求败、黄裳之流金书里都是间接描写，捧的成分多，真实实力如何不得知晓。黄裳是老顽童帮忙抬杠，独孤是风师叔帮忙捧场，在神雕里还自吹自擂了一下，是不是第一高手不得而知，是否真的横扫群雄，天下更无抗手也不得而知，虚的成分比较多。达摩其实也是如此。但扫地是实实在在的就秒了两高手，说他金书武功第一不为过。

关于扫地的身世有许多揣测，但他中年出家确实无可非议的（我不知道来这里有42年还是43年了）。可见他的身份大有来头，想必他出家前就有深厚的武学功底。出家后通过领悟禅理，终于突破武学障，武功入化境。

一点感慨，请轻拍砖

tianwai

重阳子不能位列四绝，有点遗憾

test5947

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只看各部小说内的表现得话,石破天轻松进四神,没峰哥的事儿


无名,石破天,阿青,东方不败

deideilee

我更趋向于扫地出家前是一文不名的农民

碰上你谁的错

其实扫地更萧峰拼命必败

deideilee

与其说扫地在习武 倒不如说扫地在参禅 天龙八部 从书名开始 就是一部佛谒

arthaskings

慕容龙城与段思平的武功如何？

噬血天魔

风清洋是否捧独孤求败的场，不重要，重要的是独孤九剣实打实的放在那儿，并且成就了两个高手。神雕里更是凭借几临终遗言成就了杨过，这也是实打实的。黄裳的九阴真经就不说了，逆练出了个怪胎欧阳锋，正练又有个郭巨侠，倚天剑中为什么藏的不是其它武功而是九阴真经呢？扫地是抗揍，攻也很高，但是这么吹是不是有点过了，殊不知一山还有一山高。

chaorenzhizu

顶，俺和猪大还有楼猪都是这样认为的！记得苍龙逐日最初只有扫地一个人属性全满(还好他不会左右互搏)，其实何须扫地，天龙中被虐的慕容复再笑傲江湖中就够横扫了，楼猪可以去华山论剑版块看看俺的帖子，大家一起讨论吧！
出场的人物中扫地当之无愧天下第一（不，应该是无敌的存在）！！至于东方不败，没看出他能破扫地的气墙！

chaorenzhizu

九阴真经？其实五绝中的外功，比如降龙十八掌，不管是游戏，还是原著，其威力已经远远超过什么九阴白骨抓了啦，催小新掌啦。九阴真经只能和游戏一样，当做一部不错的内功而已。黄裳杀的一群魔教高手，呵呵，不一定比聚贤庄的高手强，毕竟天龙的武学高峰时期是不容忽视的！反对的请去华山论剑回帖，俺发了不少帖子！

chaorenzhizu

晚年的独孤求败是不可小觑的！他可能真的能够破近天下武学，破气式很可能克制扫地的气墙，他与天生神力的神雕为伍，内力修为自然不低啊.独孤求败可能是宋朝人吧，宋朝那个时代是高手泛滥的时代啊，能够在那个时代未尝一败，啧啧，的确是很厉害，看他把天生神力的神雕虐得都成高手了，内功修为也可能是很高啊。

christar

就出场的人物来说，扫地无愧第一！！！至于张三丰，也可以无限提高。阿姨毕竟在一本书里无敌了。萧峰嘛，一边去！

幻海沧穹

有道理，“三丰被空相拍中，虽然依然屹立不动，但受了极重的内伤”
如果三丰被萧峰全力拍一下降龙十八掌，岂不是直接挂了，看来还是扫地最牛!

arthaskings

按照新版来说，感觉当年的独孤求败没遇到真正的高手，不知道他与创立九阴的人是不是同一时期，风清扬，杨过，令狐冲捧起了独孤求败的神话，杨过后期的玄铁剑法已超越独孤求败的四十前的武功了，不知后期修为有没独孤求败的7成功力，扫地是出场过的人物里最强的，但如果加上独孤之外应该加上前朝太监，东方凭借三分一的葵花宝典虐了独孤的后人，前朝太监的实力不在独孤之下

壹空到底

不看好独孤求败，认为他不见得能胜过东方阿姨，原因如下：
——————————————————————————————————————————看那三行字道：「纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。」
　　下面落款是：「剑魔独孤求败。」
　　杨过将这三行字反来覆去的念了几遍，既惊且佩，亦体会到了其中寂寞难堪之意，心想这位前辈奇士只因世上无敌，只得在深谷隐居，则武功之深湛精妙，实不知到了何等地步。此人号称「剑魔」，自是运剑若神，名字叫作「求败」，想是走遍天下欲寻一胜己之人，始终未能如愿，终于在此处郁郁以没，缅怀前辈风烈，不禁神往。

                                                                              ————神雕侠侣
——————————————————————————————————————————
  风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要【心花怒放】，【喜不自胜】了。”
                                                                              ————笑傲江湖
____________________________________________________________________
如果只看这两段里，高手寂寞，天下无敌的萧索意味，确实惊人，但独孤求败固然登峰造极，固然强大，却未必有我们想的那么强：
——————————————————————————————————————————
蓦地里屋中柴光一暗，板壁破洞中刮进一股疾风，杨过身随风至，挺剑向慈恩刺去，喝道：「好，你我今日便较量较量。」慈恩右掌斜劈，欲以掌力震开他剑锋。可是杨过这路剑法其实乃独孤求败的神功绝技，虽年代相隔久远，不能亲得这位前辈的传授，但洪水练剑，蛇胆增力，仗着神雕之助，【杨过所习的剑法已仿佛于当年天下无敌的剑魔】。慈恩一掌击出，杨过剑锋只稍偏数寸，剑尖仍指向他左臂。慈恩大骇，向右急闪，才避过了这剑，立即还掌劈出。两人各运神功，剑掌激斗。
                                                                              ————神雕侠侣
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黄钟公自不知对令狐冲的剑法却也高估了。“独孤九剑”是敌强愈强，敌人如武功不高，“独孤九剑”的精要处也就用不上。此时令狐冲所遇的，【乃当今武林中一位惊天动地的人物】，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他激发，“独孤九剑”中种种奥妙精微之处，方能发挥得淋漓尽致。【独孤求败如若复生，又或风清扬亲临】，能遇到这样的对手，也当【欢喜不尽】。使这“独孤九剑”，除了精熟剑诀剑术之外，极大部分依赖使剑者的灵悟，一到自由挥洒、更无规范的境界，使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高，每一场比剑均无旧轨可循，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般。
                                                                              ————笑傲江湖
——————————————————————————————————————————
金庸在一百问里说过这么一段话：●杨过到底练成了独孤剑法没有？他的武功境界到底如何？
金庸：有一部分因为独孤求败传下来没这么完整，所以他的剑法没有很强。但他的内力强过令狐冲，因为十六年在山崖对着瀑布练习，内力甚强。既然杨过剑法没有很强，那么是如何仿佛于天下无敌的独孤求败的？又为何提到【洪水练剑】【蛇胆】，这两者，主要提升的是杨过的内力、臂力，难道是说因为他的内力强？
而笑傲江湖一段，这里这位惊天动地的人物说的是【任我行】。这段有两个问题：第一，任我行能够让独孤求败【欢喜不尽】，这可不仅仅是【喜不自胜】了。第二：独孤求败复生，和风清扬亲临是被相提并论的，而且他们对于任我行的反应会是一致的。
这是否说明，独孤求败并没有比杨过、任我行、风清扬强出太多？对比东方不败的挥洒自如，似乎有所不及。

太阳光线

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佩服佩服，这样的论据都被一空兄找到并归纳了
感觉笑傲时代武功下降太多了，萧峰那种动辄几丈远的劈空掌再也见不到踪影，令狐冲无内力凭借精妙的招式也能在武林中排前几名，惊天动地的魔教教主任我行，身兼几十位高手的内力，还不是少林方丈的对手，而天龙里少林方丈的水平都算不上超一流高手，个人觉得少林方丈的武功水平应该是各书中基本保持稳定的一位。看东方不败斗任我行几人的那段描写，除了身形快之外，并无其他能够媲美天龙书中武功的描写，几人都是近身缠斗，没有丈外的凌空击打，东方不败在笑傲中确实是最强的，不过笑傲的武功整体水平不高。有些人也许是因为东方不败、独孤求败这些人的名字，觉得他们不败、求败，其实名字和外号并不一定能真正代表这人的能力，比如“金刀无敌”王元霸，难道就是无敌了？

kwleg

其实扫地被读者神话了。何来扫地毫不招架就抵挡了萧峰的十八掌一说。在扫地承受十八掌之前，起码用了上百个字来描述怎么抵挡十八掌的。起码也卸去了七八成力。三丰是毫无防备的情况下，近身受了刚像一掌。
那老僧伸出左掌，将萧峰双掌推来之力一挡，右掌却仍是拍向萧远山头顶。
    萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大喝一声，右掌
改向萧峰击去。
    萧峰双掌之力正要他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫
道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯真虚招，只是要引开萧峰
双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈转，波的
一声轻响，已击中了萧远山的顶门。

arthaskings

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任我行绝对是个中高手，但他自觉差东方不败几个档次，从他评价方证，东方不败，风清扬来看，可以得出东方不败大于风清扬，而东方不败的前身前朝太监比独孤更牛，能保护皇帝的大内高手，深宫不出，对世上争名没什么意图了，只是完成使命，可能是北宋时期的某个高手，保佑大宋皇帝不比慕容龙城暗算

tyq4590

按照原著的话石破天就算不比扫地也是扫地之下的第二人了。。。

按照原著：
石破天>龙岛主+木岛主（两人合力也只能硬抗到他把太玄神功领悟，然后油尽灯枯而死）
龙岛主/木岛主>>各自的弟子
张三李四（张三李四在侠客岛弟子里排名也就十五六位）>各种中原武林掌门

悟成神功以后龙岛主对他说“石帮主何必如此谦光？你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人。除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外，只怕古往今来，也极少有人及得上你。” 因此按照金庸所写的这段原话来看石破天在金书里的武学地位那是极高的

不过金庸的小说如果说看成五行相生相克的话，那么至少其他小说里的武学还是有止境的，但是侠客行里的这套武功可以说已经跳出了五行，跟其他的十三天书在武学背景和武学环境上就不是一个层次的了 所以要把金书14部的武功放到同一个游戏背景下本身就是很困难的事情 如何定义太玄神功这个“跳出五行”的怪胎 难度就更高了

碰上你谁的错

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实际上论武功的话萧峰在天龙里不强 比鸠摩智弱  可是萧峰是属于那种 战比胜的人  

壹空到底

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小弟觉得，兄会有这样的想法，是因为只看了这一部分，不妨看看他的全部表现：——————————————————————————————————————————————
那老僧道：“居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本《无相劫指谱》，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
萧远山这一惊当真非同小可，自己第一晚偷入藏经阁，找到一本《无相劫指谱》，知是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，【【此事除自己之外，更无第二人知晓】】，难道这老僧当时确是在旁亲眼目睹？一时之间只道：“你……你……你……”
老僧又道：“居士第二次来借阁的，是一本《善勇猛拳法》。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部《法华经》、一部《杂阿含经》，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武学，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册《伏魔杖法》，便欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回头？”
萧远山【听他随口道来】，将【三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为说得【【丝豪不错】】】，渐渐【由惊而惧】，【由惧而怖】，背上【冷汗一阵阵冒将上来】，【一颗心几乎也停了跳动。】
那老僧慢慢转头，向慕容博瞧去。慕容博见他目光呆滞，直如视而不见其物，却【又似自己心中所隐藏的秘密，每一件都被他清清楚楚地看透了】，不由得【心中发毛】，【周身大不自在】。只听那老僧叹了口气，说道：“慕容居士虽是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本《拈花指法》，却即如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也做此愚行。”
慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第一部看到的武功秘笈，确然便是《拈花指法》，但当时曾【四周详察】，【查明藏经阁里外并无一人】，【怎么这老僧直如亲见】？

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玄因、玄生、二人同时跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师兄一救？”那老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福。两位大师所见，却又不及玄澄大师了。”玄因、玄生齐道：“是。多谢开示。”
忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响，响声过去更无异状。玄因等均知这是本门“无相劫指”的功夫，齐向鸠摩智望去，只见他【脸上已然变色，却兀自强作微笑】。
原来鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能遍学，我不是已经学会不少？怎么又没筋脉齐断，成为废人？”双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，【神不知、鬼不觉】地向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智【大吃一惊】，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”

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那老僧恍如不知，只道：“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣，两位行此大礼，如何克当？”玄因、玄生、只觉各有一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由主地便即站起，却【没见那老僧伸手拂袖】，都感惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧【竟是菩萨化身】，否则怎能有如此【广大神通、无边佛法】？
那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”
鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，【从无人知】，怎么这老僧却瞧了出来？但随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇？”便道：“‘小无相功’虽源出道家，但近日佛门弟子习者亦多，演变之下，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手。”
那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不点破。那老僧续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

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萧峰喝道：“你就想走？天下有这等便宜事？你父亲身上有病，大丈夫不屑乘人之危，且放了他过去。你可没病没痛！”慕容复气往上冲，喝道：“那我便接萧兄的高招！”萧峰更不打话，呼的一掌，一招降龙二十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势狭隘，高手群集，不便久斗，是以使上了【十成力】，【要在数掌之间便取敌人性命】。慕容复见他掌势凶猛，运起平生之力，要以“斗转星移”之技化解。
那老僧【双手合什】，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”
他双掌【只这么一合】，【便似有一股力道化成一堵无形高墙】，【挡在萧峰和慕容复之间】。【萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形】。
萧峰【心中一凛】，他自艺成以来，武功上【从未输于何人】，但眼前这老僧功力【显比自己强得【【太多】】】，他既出手阻止，今日之仇是【【决】】不能报了。他想到父亲的内伤，躬身道：“在下草野之辈，不知礼仪，冒犯了神僧，尚请恕罪。”

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那老僧点头道：“那也容易。”【缓步向前】，伸出一掌，拍向慕容博头顶。
慕容博初时见那老僧走近，也不在意，待见他伸掌拍向自己天灵盖，左手忙上抬相格，又恐对方武功太过厉害，一抬手后，身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学，本已甚高，再钻研少林寺七十二绝技后，更加如虎添翼，这一抬手，一飘身，看似平平无奇，其实守势之严密飘逸，直可说【【至矣尽矣，蔑以加矣】】。阁中诸人均是武学高手，一见他使出这两招来，【都暗喝一声彩】，即令萧远山父子，也不禁【【钦佩】】。
岂知那老僧一掌轻轻拍落，波的一声响，正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上。慕容博全身剧震，登时气绝，向后便倒。

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慕容复悲怒交集，万想不到这个满口慈悲佛法的老僧竟陡然间下此毒手，叫道：“你……你……你这老贼秃！”将父亲的尸身往柱上一靠，飞身纵起，双掌齐出，向那老僧猛击过去。
那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却无可施力，给那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他去势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似为那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架上堆满的经书也没落下一册。

慕容复甚是机警，虽伤痛父亲之亡，但知那老僧武功高出自己【何止十倍】，纵使全力施为，终究奈何他不得，当下倚在书架之上，假作喘息不止，心下暗自盘算，如何出其不意地再施偷袭。
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萧峰大惊，这老僧既能一掌打死慕容博，也能打死父亲，大声喝道：“住手！”双掌齐出，向那老僧当胸猛击过去。他对那老僧本来十分敬仰，但这时为了相救父亲，只有全力奋击。那老僧【伸出左掌】，【将萧峰【双掌推来】之力一挡】，右掌却仍拍向萧远山头顶。
萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大喝一声，右掌改向萧峰击去。
萧峰双掌之力正与他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯系虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌既回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中萧远山的顶门。
便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！”这个“夫”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷出来。

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那老僧道：“是时候了，该当走啦！”右手抓住萧远山尸身的后领，左手抓住慕容博尸身的后领，【迈开大步】，竟如【凌虚而行】一般，走了几步，便跨出了窗子。
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萧峰和慕容复齐声大喝：“你……你干什么？”同发掌力，向老僧背心击去。就在片刻之前，他二人还势不两立，要拚个你死我活，这时两人的父亲双双遭害，竟尔敌忾同仇，联手追击对头。【二人掌力相合】，【力道更加巨大】。那老僧在【二人掌风推送之下】，便如纸鸢般向前飘出数丈，双手仍抓着两具尸身，三个身子【轻飘飘的】，【浑不似血肉之躯】。
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萧峰纵身急跃，追出窗外，只见那老僧【手提二尸】，直向山上【【【走】】】去。萧峰【加快脚步】，只道三脚两步便能追到他身后，不料那老僧【轻功之奇】，实是【生平从所未见】，【宛似身有邪术一般】。萧峰【奋力急奔】，只觉山风刮脸如刀，自知【奔行奇速】，但离那老僧背后【始终有两三丈远近】，连连发掌，都打入了空处。

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原来那老名老僧正为众人说法之时，鸠摩智突施毒手，伤了段誉。无名老僧袍袖一拂，将鸠摩智推出数丈之外。鸠摩智不敢停留，转身飞奔下山。
——————————————————————————————————————————————

以上来自新修版天龙八部。
整个扫地僧出场的过程中，从旁白，从描写，从人物的心理，从扫地的表现，始终营造了一种如神如佛的恐怖形象，萧远山、慕容博这样的绝顶高手无法发现他，鸠摩智这样的绝顶高手【神不知鬼不觉】的【偷袭】被直接无视，玄因玄生以为是菩萨化身……
萧峰全力出手被轻松化解，并且自知扫地比他【强的太多】，大仇【决不能报】。
慕容博【至矣尽矣，蔑以加矣】，让阁内高手喝彩，萧峰父子【钦佩】的防守，在扫地【缓步一拍】面前像纸糊的一样不堪一击，慕容复的攻击被轻松无视，认为扫地胜他【何止十倍】。
唯独扫地在假死慕容博后，假死萧远山时，才被萧峰打中一掌，在这之前还用左掌挡了一次萧峰双掌之力。
同时新修版再次强化扫地，删除了扫地断肋骨和称赞萧峰【降龙掌天下第一】。
后面又如【凌虚而行】、【无视萧峰慕容复合力】、【提着两个人】【【【走】】】，却能让萧峰【加快脚步】、【奋力急奔】都追不上。
一拂袖将鸠摩智推出几丈……
整个过程中，几乎把这些绝顶高手玩弄于鼓掌之间，这样的表现，可不止是读者的神化吧。

太阳光线

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一空兄还是那样善辩啊，呵呵。。。在下一直有一个疑问，就是扫地僧明明已经强到了当世任一个高手都无法伤害的程度，为什么还要描写那段被萧峰一掌打吐血的情节，而且描写还很详细，从单掌迎又改为另一掌虚引掌力，最后被打一掌还要吐口血，与前面后面文章那种无敌的描写放一起很突兀很意外。但是作者既然这么写，新修版仍没有删除，肯定有他的用意，一空兄能分析一下吗？在我心里一直是个疑团。

kuangyetu

石破天不也是么，不是一个小说，没有关联，真不好比

kwleg

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       兄台，这里探讨的是金书中武功第一的人物。也就是神级的人物，大部分读者认为应该是扫地僧和张三丰之间的对比。而这两人出手及少。而又有各自受伤的情节在里面。而大部分读者就拿萧峰的降龙十八掌和刚像的金刚掌的武力做对比。得出张三丰大大不出扫地僧的结论。

        这里我要说的是扫地在承受萧峰的掌力的时候，是事先预料到的。而且经过了几次三番的引导，消减掌力，最后引得萧峰回掌自救，而萧峰本身不会分心二用的功夫。撤回一掌自救，打出去的那一掌，经过扫地僧几次三番用神功消解，剩下的掌力跟刚像全力近身发出的金刚掌比强弱不用分辨了吧。更何况扫地僧知道萧峰这一掌非同小可，必然激引内力护体。至于鸠摩智的偷袭，并非看家本领，而且暗地出手未能尽全力。而扫地僧一出场就计划要以武力强出头化解恩怨，必定防御周到，鸠摩智自然伤他不得。
        而张三丰是出关后闻得少林派被灭，毫无防备的情况下受了对方全力一击。虽然受伤，但任然轻描淡写的击毙刚像。刚像既能骗的张三丰信任，近身偷袭而让张三丰这等高手的来不及防御，他本身可以用匕首等利器攻击要害，弃而不用，改用单掌，可见掌上的威力实在是超过的利器了。虽然比萧峰的降龙十八掌大大的不出，但张三丰并未料到少林僧人会爆起偷袭，所以事先并未运功。


        所以单凭受伤的情节，怎么就能判断扫地僧就比张三丰厉害了。