2《射雕三部曲》金庸私密日记|历史注入角色|冲突化作情仇|哲理贯注内功|结局彰显观2

henry余

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续上帖：郭家历史演变，灭绝世态因素殷素素

由江南奇怪传统七怪、玄门正宗攀上高峰绝顶授玄、迷恋套话道黄蓉迷障的郭靖，他的奇遇，并未完结.......



道听途说的生命哲学：师父洪七公
郭靖的师父洪七公，凭道听途说的山寨版、帮会忠义概念，拼着命营救欧洋锋而亢龙不知悔。
郭靖的忠义概念，在江南奇怪的市井文化外，主要师承这个救治审改（九指神丐）洪七公。
——郭靖国境内最用功的，就是他至刚至阳的降龙掌，成为他的基础人生原则，而且守襄阳之城，效法武穆亢龙不知悔。

口口相传、阉割后的儒家仁义、道德观念，成就郭靖的 “侠之大者” 美名。




迷醉美梦的义兄：专家周伯通
守着这洪七、七怪两个山寨忠义的基础，郭靖盲从义兄周伯通，即使不同意（在周伯通讲黄裳的故事时）不想反驳义兄。

周伯通是个专家型的人物：迷醉技术，不要纪律思维、也不管世事。
在周伯通身上表现是好武专家，但其实可以是任何行业的专家（笑傲江湖的桃谷六仙分解有机肢体为无机体，更深入描述）

郭靖，就是囫囵吞枣式、被口述灌输九阴真经：承传了并不理解的 “九阴真经” 旧荫而毫无知觉。

同时，他又是隐士逸士的另一典型：另一个丰裕农耕民族的特有族群。农耕丰足的印度，也同样大量隐士。
——农耕族一生向往的，就是隐士的归宿：颐养天年。
这个隐士、沉醉享受专业练功的精英，在江湖靖康之耻、多事之秋而不管世事，令野心家更容易得逞。

唉.......国境内的一众郭靖们，没有治学态度、无需治学的态度，五千年文化的旧荫精华无法传承，难怪郭家出现郭腐，而且出现典型富二代郭襄。



旧荫异化：越趋无知
出现国腐这样的人物的因素殷素素：
——由于母亲急智、父亲仁义盲从，养出毫无内涵单凭旧荫糊涂生活的国腐一族。
——这个郭腐一族，走进亡国之途：嫁给将亡金国精英耶律齐：业屡之期，不远矣。（业屡期濒死，还是被洋国归来之杨过所救）

岔开一笔：深受郭腐之害，金庸离开国企大公办明报马上发难，借杨过诅咒：“不食你郭家的饭，也不见得饿死.....”。
杨过，呵呵，就是金庸自己了。
——记得周伯通空明拳 “空朦洞鬆、風通容夢、沖窮中弄、童庸弓虫”，童子金庸是“弓虫”，办报得口发言，马上 “弓虽”，强！



郭襄被蒙，难见破虏
另一个变种的下一代，就是郭襄，同样无知。与国腐的分别，郭襄善良：是善良但无知的郭家新一代
——为了突出可爱的新一代郭襄，金庸索性把郭破虏架空：变成透明人面目模糊，难得见面就死掉.......
郭靖守国境但从来不见破虏.......

（金老写的主角堆中，可有如郭破虏之面目不清？）



郭襄凭借侠名，自创门派
郭襄，从未历练、无法挫折、无所用心，如母亲一样无需苦练、深究任何事情。
郭襄呆在郭家其情屡，而骑青驴.......希图找到救世主杨国包办所有幸福，而不果。
郭大侠之女，凭胡乱解释觉远梦呓而成讹媚九阳功，糊涂创派：创了个讹媚的派。

金老给出郭襄旧荫的具体象征，就是倚天之剑：
凭着母亲传下的旧荫倚天之剑倚赖天之见，已经可以独挡一面：成为郭襄女侠
——摇身一变，成为毫无实迹的 “女侠”，即如张三丰毫无实迹，被尊为百岁真人。
——而所有峨嵋弟子，变成只懂讹媚，并无实力（周芷若的九阴，少林寺中露脸昙花一现，而且还是凭郭家的秘传旧荫，赫赫......)

整个江湖，就凭表面祖荫旧荫，尊她为郭女侠.......东邪路小国屡狭的侠名，来得太容易

henry余

今天再发一帖新话题.....






郭家的经历说过，显然忽略了杨康.......他们是父母命令的兄弟啊.......

杨家之将，从头道来.......（一）

中产宿儒之女：包惜弱
包惜弱的父亲，是教书先生：是老师
以前的教书先生，在乡镇里面设立书塾，教育乡里。

他们的文学修养，类似朝生：上京考官的朝生。通常，教私塾的老师是落第儒生。
能做儒生，家里面都有些资财，赤贫的很少。就是赤贫也可以凭私塾养家也矣。
（江湖中原的生态死症：全国只有一个老板，就是皇帝。落第儒生则一生无着，只能当教书先生糊口，或者耕田当农户。）


于是包惜弱就是中产二代，违背自己的意愿留在外国人的地方：金国。
但教书先生的下一代，从来都是十指不粘阳春水，从无生产能力，只能倚赖别人生活：
——在丈夫被全真之道影响而消失后，为了腹中的孩子、为了活下来，只有一个选择。
——无可选择的何伯逊的选择
在半骗不骗之下，寄居金国。

这个中产的母亲、倚赖别人生产力的母亲，习惯养宠物，而且必然让宠物颐养天年。
（绝对是宠物的圈养方法：《三部曲》连养宠物的心态都有描述哈！）



一代移民的心：凝结在移民的一天
与全球所有华夏移民一样，他们的生活、习俗、信念、传统，全部停留在移民的那一天。

金老具体的把这个心态，用道具场景，浪漫无比的描述了：
——包惜弱索性把牛家村整个家园带过来，一模一样，数十年不变。
——外移江湖人的生活起居，同样一成不变：千方百计地追寻老家的事物，同时自成一角，永不扩展。

60年代，唐人街就是他们一生的轨迹，很多这些卖猪仔的移民一生从未离开此街，直到老死。
（二十一世纪的移民已经不同：他们可以大量购买奢侈品，四处游历，因为并非卖猪仔劳工也）



另一个有父亲的......孤儿
而杨康这个移民二代，在外国氛围长大，当然身带外国人作风。
他的父亲完颜洪烈太忙，所以杨康和郭襄一样：是个有父母的孤儿。

母亲包惜弱和黄蓉的分别，包是对世事无知，但黄蓉是 “貌似有知” （准确地说：她是有表面的认知就停止，够用了）
——重复：典型古代妇女，就是对世事无知。(李萍同样对世事无知：事理平平的李萍。)



富二代的宿命
这就是儿童的宿命（无论古代、现代）：即使贾宝玉，都面对这种问题，贾政强硬，还是无用。
......富二代、病在福中.......
（郭襄的微观的描述，就同样是现代儿童面对的问题：到底是金老有预见，还是任何事业伟大成功的父亲，根本就一定重复这个宿命？）




黄皮白心：貌似宋人，其实金人
——所以，他全无国族观念（很像HK 人......赫赫）
——当宋与金出现利益冲突，不知道如何选择.......无法面对郭靖、或者郭家的期望。
——最后，选择追求自己利益：个人利益凌驾国族.......
（和HK人一样：不懂得如何面对郭家........因为，杨康是喝外国人的水长大的）


杨康的原型，金庸以香蕉，ABC作蓝本：黄皮白心、American born Chinese，二代华侨。
悲剧在于：他回到封建的江湖，国族观、生命观、价值观，和江湖人完全不同，造成 “不知道自己犯错但悲剧在身边出现。
——这就是清末回国的华侨二代......的典型。

henry余

犹豫在郭家与养父之间
金老细致写他这种犹豫，我觉得很像港人
（即使今天，他们还是无法思维......孤儿心态几个世代，如何能够适应突然出现的父亲？遑论与父同眠.......这是注定的悲剧）

于是杨康只会洋亢：
——必定媚外（实际是崇拜养大自己的 “养父亲、/父亲” - 外国人父亲，不是很正常嘛）

再者，金国原本是猎户之民，到处移居 极为平常：
只要邻国税务、生活、打猎条件较好，就移呗，有何不可？
——这也是猎户传统、欧洋王族从来不会太离谱欺压民众的原因，而且是发展出议会制度的根：
不听议会决议，王马上完蛋，国民也迁离。
（这就是巴士底事件的结果：逐步变成君主立宪，王受宪法规范，民选议会、首相管理）

一皇之境，无法奢谈民选。这是何伯逊的选择：你没有选择权。
几千年没有选择权，早就忘记要主动的去选择
而历代被教育天下为公，也就不敢选择，主动忘记要选择
——这就是郭靖死守襄阳但从来没有想过大宋皇要换下来，结果内部烂透而变成《倚天》的番邦强权......而郭家死绝。

回到杨康....
全真玄门和九阴白骨
何况，这个全真的师父丘处机 并无努力履行教育职责（也不可能教育：富二代如何随意顺从哈。）
——不会相信有全真之道这回事。

他竟然认梅超风为师，那么他的思维脉络，不但有外国的洋味儿，而且也接收霉抄古书的影响。
——葱白梅超风胡乱传抄的古文化的外国华侨青年。

什么事件，都可以倚赖老嗲身边大堆的家臣：沙通天等等
——不用动脑袋（祖荫、父荫、旧荫败骨啊.......)就可以解决任何困难。
（杨康除了外国养子身份，这不是很想郭襄吗？）



外国人的道德观：个体最重要
从外国人的标准看，他不是坏人。
但无国族观念，我们就不能接受、郭靖就不能接受（郭家就不能接受），于是，金老用负面笔触，给他配套坏人的下场
（而，郭靖、郭家，就是利用这个观念，建立整套生活标准，所以，郭家全部守住向阳之城襄阳：但杨康、杨过 都不会管
——杨过杨康，会管他自己的个人将来......不可能死守向阳。

他，也是沾染欧洋风、耳闻霉抄疯、尝试离开农耕传统的城市人、年轻人。



埋葬江南七怪、埋葬江南奇怪传统的杨康
这个洋亢 到达巅峰，就是埋葬江南奇怪传统的人：
洋亢而带欧洋疯 在套话道迷障中，杀掉江南七怪/杀掉江南传统。
只剩下蝙蝠一样只会听声、盲目不看、可真恶的柯镇恶：
——一生盲目、凭感觉的抗拒欧洋




金老，你的套话道，超越黄药师.......

henry余

杨家之将，从头道来.......（二）

以下是《射雕》一些背景的探讨：

说书人：三部曲的总楔子
在楔子张十五一段，信息非常密集，言在意外......
——这一段并无《射雕》泛滥的 “冗文字”情况：金老精写的一段，把《三部曲》整个大气候，浓缩的全面勾勒。
——所有大时代、因素殷素素都在：需要《三部曲》整整２百多万字细细描绘各种因果关系！
（金老的《射雕》文字冗长、内涵较少，与《倚天》《神雕》的笔法，对比强烈......）


临安：临时的安定

“我两兄弟原是山东人氏。只因受不了金狗的肮脏气，三年前
来到此间，爱这里人情厚，便住了下来。刚才听得先生说道，
我们住在江南，犹似在天堂里一般，怕只怕金兵何日到来，......."

因为这里是天堂，杨铁心和郭啸天定居临安：天堂，马上点出江南的最大特色。
人情厚：江南大地，物产丰盛（过量），于是农户们都乐天安命！
——年年粮产丰盛，不知 “担心” 为何物。很正常的心态。
（这是金老唯一 一次，明文写出 “天堂” 这个概念：以后的作品，没有天堂的字样：阿碧的说唱弹鞭，风光宜人，埋下慕容复失败的种子。）

当然，宿命是 “临时安定”，当时90万金国移民涌进杭州一带：可能3个外乡人一个吴越人，恐怖？？？




包惜弱：私塾老师的后代，无需劳动的一族
江南历来出文人士大夫，当然也少不了教书先生：私塾的老师

杨铁心的妻子，就是私塾老师的女儿：
——无需劳动的少女，与农户的李萍是个鲜明的对比

私塾老师，肯定是考不上功名，肯定是臭老九。

金老把郭杨两对夫妻，特意安排强烈的对比，虽然有点勉强：江南的私塾老师如何会与移民穷人匹配？
（李萍是农户之女：劳动能力强）



再一次：病源在福中
包惜弱的行为特征，同样病在福中（张无忌的病猿谷）：
——私塾老师无知于生活物质的来源，他的女儿可以浪费粮食，饲养鸡鸡狗狗
——杨铁心，可以容许妻子如此浪费
因为，活在天堂！

虽然，他们活在赤贫边沿.......天堂的赤贫边沿

天堂的赤贫边沿，都能够养宠物。（对比陕西的赤贫，......大概无需多说了）
——这是幸福的赤贫.......病源，又是在福中

henry余

父亲杨铁心：华山东面、山东的猎户
名为铁心，行动行为，却非常贴心：对妻子爱小动物的 “嗜好”，非常容忍。
——用容忍形容，因为扬铁心移民到 临安 的生活并不富裕，但容忍她的浪费粮食。

——她这个养宠物浪费食物的嗜好 是因为在苏杭天堂长大：从来都是粮食丰收、储藏过量。

还有，杨铁心和郭啸天，还相约打猎！（发现曲灵风为了痴迷古物 与官府打架）
——平原江湖，土地全都变田地，那里来森林打猎？？？奇怪........
金老这个情节表达 他们是江湖人类的祖先：猎户
——郭靖和杨康，都是猎户的后代



两个猎户新一代，两个生命轨迹
因为不同的成长环境，
—— 郭靖成为游牧长大、跟随农户李萍长大的华山江湖新一代（所以后来《神雕》郭靖守卫国境）
—— 另一个因为侨居外国，“养父” 完颜洪熙太忙，杨康却变成外国心阳亢的海龟



穆念慈
金庸特意强调郭襄的教育问题，而杨家也特别多教育问题：
杨康因外国养父而 “变坏”，
而杨铁心的养女穆念慈，却是 “愚忠” 于杨康的江湖传统妇女
——心属杨康，至死不悟。
（杨康也相当忙，但他并无其他罗曼史，是么？）





题外话：

穆念慈、纪晓芙（还有韩林儿），她们的爱，何所本？
穆念慈爱杨康的基础，是什么？
性格、外形、家底、学识？
到底是哪一样？
（看不出来，特意留心都找不出来。同样纪晓芙的爱，也是没有原因：除了失了身之外。）

穆念慈出现在现代社会，我估计现代白领男性不大欢迎这样的 “死缠”，特别是衡量她的卖艺人背景。是吗？
——典型的现代男性，专注于事业 或者玩乐。家庭，并非必须的事物，是吗？

或者，（我真的不想这样猜）生物的异性相吸？
——我觉得不可能，我认为是成长时观察环境而学习得来的愚忠，他们叫做 “礼教” 的传统道德观。
      跟随养父杨铁心到处颠沛、相依为命的生活令她的愚忠更加强烈：江湖生活不团结生存不易。
——封建时代不断催眠市民的 “礼教” 传统：连金庸口口声声所谓反礼教的黄药师，都利用的礼教安排黄蓉婚姻。
   （黄药师对自己、反礼教。对女儿，自行安排黄蓉的婚姻：与欧洋结亲！）
（出奇的，金庸并不现场报道：机变多智又反叛的的黄蓉如何应对老父？黄蓉也是 “不作正面反对”?）




愚忠：金书必备
——金庸每书都有这种角色：愚忠的角色。三部曲的另一个长青议题。
——神雕的愚忠，是李莫愁愚忠于自己的爱情（无需陆展元参与的爱情），至死不渝：“问世间.......生死相许”
——倚天的纪晓芙。但她死得太早，金庸另加一个韩林儿：两者都是愚忠，理由？连他们自己都不能解释
——到了鹿鼎记，七个老婆，占了一半是 “愚忠于一日之夫”，独当一面如苏荃，都不能免......唉.......
   （心理转变过程，金老都无需细表。请勿以为韦小宝充满男性魅力，他只是个有官衔的LM........哎.........）

henry余

密封之道 - 九阴真经 - 克制全真

由密封说起
老余忽悠小龙女的蜜蜂之道，变成密封之道，但是......

什么是密封之道？
纵观《神雕》全书，找不到证据

另外，全真教，并无提及与道德经有关的文字（大概，金老并无把全真教等同道教的一支：只是自命全真的一派）

而横跨金庸自己命名的《射雕三部曲》（在《倚天屠龙记》的后记，金老自己点明：这是一个系列的三套书）
——九阴真经，是道藏精华：由道德经引发、延伸的道教文献（但，王重阳却禁止全真七子、老顽童学习，并密封起来）
——而小龙女，却是在密封的棺材，发现王重阳写的部分《九阴真经》
——九阴真经的郭靖版，也是由黄蓉主理收藏之法（之道），密封在议天屠龙利器的里面，只有灭绝世态知道秘密。

而小龙女的密蜂之道，却是只用在攻击全真教徒。
——既非对付欧洋风，也非对付元兵。

但周伯通却用道听途说的蜜蜂之道，成功隔离痴恋先滓和有齿无耻的公孙止。
——蜜蜂之道密封之道，先用作对付 自命全真之道，后来对付李莫愁自命对陆展元全真之情，
没有别的用途



密封之道，还是欲封之道？
另外:
“蜜蜂之道” 很可能是老余的错误——金老在书中的命名，是“玉蜂”：
——于是，正式名称是“欲封之道”，古墓派是个封闭欲望的地方

而且金庸描述古墓派的玉蜂比其他蜜蜂更大。
——古墓派的欲望高峰，比其他人的都更大。


是否更合理？
于是，
欲封攻击全真教：
因为全真教妄图把欲望伸展到杨过、到古墓、到孙婆婆，应该封闭欲望！
——自命全真，本身就是欲望过分：完美主义是病态，需要治疗。
——全真之道人被玉蜂攻击后，用玉蜂浆治疗：用欲峰降治疗.......冷静点calm down，man！
.......呵呵，妙哉金庸！



过分欲望：必须欲峰降
周伯通用玉蜂隔离公孙止和李莫愁：两者的欲望都是太过分
——公孙止是无尽的个人欲望，牺牲所有绝情谷成员的欲望（清教徒习俗、粘上情花毒必须无情：但自己不断找新老婆）
——李莫愁只顾自己的欲望爱陆展元（大的陆先生）而牺牲其他人（大陆先生的年轻一代）的家族。

所以，他们的欲，都应该被封.......最少，要受隔离，不再影响其他人、其他族群





盖棺论定：密封之道胜玉女心经？
王重阳，在密封的棺材盖底，刻上《九阴真经》，并且.......
王重阳盖棺的定论：
「玉女心經，技壓全真。重陽一生，不弱於人」

细看，必须细看：寓履新境（不再是“欲履新境”），是挤压全真的。
——但王重阳必然是最强：不弱于人，他必然是天下第一。
老子天下第一，战无不赢（胜？）

——这是王重阳密封的 “盖棺定论”，欲履新境的 必定 挤压 全真教，哎.......
难怪周伯通说全真教没有一个好人：永远被活死人墓的武功挤压。

“祸私人慕挤压全真之道”
——仰慕【降祸于私人财富、欲望封闭封】之道.......必然挤压自称全真之道。

——欲望封闭？不就是那个什么 毫不利己、专门利人 的雷到顶锋的人吗？
——那么自称全真之道、只能神通思忆的中神通，应该暗指 “已被推翻的历代帝制”：当年天子所说的 全部都是真理也。
遍寻三部曲，没有说过王重阳有什么 “神通”：但的确是 无法面见王重阳 而只能神通。


真雷！
（哎呀，这些都是50-60-70年代的往事，不明白也无需认真：已成陈迹无复追忆也矣........）

henry余

谢谢唐老鸭版主加分！
给你添麻烦了......抱歉！

henry余

全真造假，宗师惯技？
王重阳刻下这个标题，旁白并说明旁边有小字，说明王重阳声明：王重阳的功夫，还是更高
——这，明显是骗人（借用姜文《太阳照chang升起》的对白）
——王重阳刻的，并非全真武功，是抄袭、用别人的九阴真经充作全真武功
    （王重阳把旧荫密封在自己pp下的蒲团，无人可用，徒弟不可用，但是，自己用作向英姐显摆。）

难怪全真七子全部都无功于靖康之耻！这个自称全真的派，他的宗师不单止把九阴真经变成私产......
——自命全真的王重阳自己，就是造假之人！
而且，重陽一生，不弱於人
着重太阳的人，一生都不弱于人
——战无不赢（胜）也。
（也是60年代的旧闻：当年自命老子、天下第一）


哎，难怪周伯通一早论定（也是在王重阳盖棺后论定？）：全真派没有一个好人......但没有说明是否包括王重阳......
——ma的，周伯通真的不通：作为前辈，咋能坐视 “没有好人” 的自己人全真派？！！！
——这个武术专家只享受全真武功（也是把武功变成私产），但对自己的教派毫不贡献，混蛋！


——“说全真，即非全真，是名叫 ‘全真’ ”
——并非全假，只是并非全部真理。
——真 和 假 两者之间，还有很多半真半假、多真少假、少真多假。

更可以有些灰色地带：不真、但也不假！
——看你用什么标杆作为真和假的标准。



五绝之首，林朝英？
如果王重阳看见玉女心经，因为不能更胜而大惊失色.....
——那么，王重阳如何是五绝之首？
（何况，王重阳胜过欧洋风，只是过去（历史上）胜过。这个王重阳已经全真不再，只能神通 和 思念，今天能否胜欧洋？不知道，因为重阳已死，全真之道凋零。）


连阿英姐的功夫都不能胜，他的五绝之首是个玩笑（？）
——其他四绝，更是个玩笑：全部输给阿英姐（？）




注1：本楼所说，全部都是玩笑
看来金老横跨《射雕》与《神雕》，开了个最大的玩笑：五绝，全部不能叫绝
——他们，真的与藏边五丑是亲戚，最少，他们是类似五丑这几个流氓。
——以洪七公的神技，竟然要大耗时光，到处追杀五丑，最后“只能”与西毒联手，才能搞定，不是太逊嘛？
洪七公不能胜过五丑，洪七公也没有胜过欧洋疯。
五丑，不是太强嘛？
否则，金老搞混了、错写了：结构性的错误
（这是有可能的，金书构思得太复杂，偶尔失控，可以理解，呵呵，他不是神仙嘛。何况，仙，只是住在山上的人嘛。）


注2：
洪七公的神技，只是金老旁白的吹捧，并无明显证据。
五绝都是在自己人对抗时，有金老旁白吹捧的超人表现。
五绝对付外国人、其他人（如东邪在船上没有杀掉完颜洪烈的敌国金国家臣），
——并不突出：他们的本领，存疑！！！
——所以说，这是金老的玩笑
压根没有安排过五绝对抗外国人：金国、蒙古都没有。
唯一对抗的外国人是白驼山庄的欧洋疯：可惜中神通已死，其他三绝的都是欧洋的手下败将。
二次华山比剑？全部......连郭靖都输给神经病汉欧洋疯！
（妈的，最后这帮低能的四绝自说自话把郭靖当做第一，然后........三次华山论剑，“中” 竟然是周伯通：中顽彤......中原顽固的彤色）





重复一下五绝在《社凋、神凋》的业绩：
北丐：贫穷的无产阶层北极熊，十八掌至刚至阳的层层斗争为纲弑霸掌......还有  无产打击有产的打狗棒
东邪：东方已经走进邪路，万能书生只能口出套话、人皮面具、到处弹指神功手指指弹尽一切......
南帝：光头的废帝缩在番薯岛，只能一阳指（在南方抑扬顿挫的指指点点，千里传音隔洋广播，不进黑龙潭/不进谈）
中神通：中央大郭早就死亡，现在只能梦回神通，无复光辉（盖棺定论：重阳一生，不输于人......重视太阳 自封第一）

西毒：欧洋疯，到处抢掠，杀死江南天堂的传统，剩下以耳代目、听声反对欧洋的可真恶的柯镇恶，在《神雕》神凋开始时，继续盲目攻击欧洋。

henry余

林朝英：第六绝
上一贴说：五绝是个玩笑
——嗯......这句话当然是个玩笑，五绝还是五绝

林朝英的武功，是单单针对王重阳：搞针对当然是麻烦。
——不一定能对付其他四绝

她不能对付洪七公这个无产；
也不能对付抑扬指的一灯；
东邪一下子就戮穿化石丹的把戏；
西毒也把她的徒弟、小龙女的师父搞死.....（欧洋的逻辑，马上就拆穿玄学的把戏）








三上三落华山，五绝五丑苟延，现代厄劫难渡
把镜头变焦到近代：
看金老如何把二次华山论剑，蒋公到台后的发展，穿越进去《神雕》
——日记记录历史记忆、记录感情投射，当然也会结合当天的事情。


仔细的看看5绝.......
洪七公
以洪七公的神技，竟然要大耗时光，到处追杀五丑，最后 “只能” 与西毒联手，才能搞定，不是太逊嘛？五丑，不是太强嘛？
——因为金庸是要记录50年代的事件，“当天日记” 的部分。



言归正传.......
洪七公这个北方无产之人，二次论剑后，
放手默认郭靖为五绝之首。

然后，四绝被欧阳打败后...........（欧洋风再让黄蓉用套话糊弄为疯子：当年什么纸老虎等等的套话，把西方描绘为疯子）

没有产的洪七公大地风雷一番，适逢欧洋风的介入，两者一起，把所有藏边五丑震成废人：
——当年五丑，就是50年代延绵到60年代末，黑色的五个类别。（当然必须加上黄药师的臭老九）
——这个欧洋风，是北面的欧洋 - 专指莫斯科的欧洋风

莫斯科欧洋结合北丐无产的崛起，40年代全部埋葬掉八股老朽完蛋：新文化运动深化，于是翻了天。
——当然，今天看，翻了的天结果变成另一个套话道：换了字眼，思维不变，旧酒新瓶的另一个八股。
——新一代的套话道：红旗公的八股文（我应该把这个部分放在黄药师一节）。

所以，洪七公的红旗公最后和欧洋疯相拥而亡........难分难解
——还在新一代扬国的杨过面前
也就是在梁启超面前吧？



南帝
红旗公这个无产，同时又把南帝震成废人 - 震到番薯岛。
抑扬而指的（站着说话不腰痛）一阳指，多年从番薯之岛，千里传音广播辱骂，不断骚扰的放炮
—— 看看书中医治黄蓉的细节描述：一阳指跳前跳后如舞蹈的功力、如蜻蜓点水轻轻的指，但不会造成伤害
—— 指点后，还需要休息5年，才能恢复功力，呵呵......呵呵，因为.......

最后蒋公寿终之时，番薯岛渔耕樵读武功尽废无建树，“震成废人” 之誉当之无愧。
（幸好经国公在光头废帝死后 努力强化渔耕樵读，番薯岛迎头赶上，避免了全面崩塌）



东邪
套话道捣乱江湖的东邪一脉：洪七公丐帮，大地风雷之后，不意义助废掉大量凭旧文化混饭吃的 “幌要事” 之徒
——大力清洗这些旧文化人、也废掉他们的到处弹的弹指呻功、腐学授、腐古箴
（嘻嘻，可惜代之而起的是另外一帮：以马刻之厮的洋 “试验式” 的闭门理论、模仿北极熊的挡八股理论家.......）

东邪一帮，仍然邪，只是内容更改了：旧八股也式微，变成 “八股公布文体” 腐蚀江湖，无法拒绝。
——东邪 “八股公文套话道”，主宰江湖之民：东方继续走在邪路........
喜欢与无产鲁有脚的小东邪之谓也......？

而且，通过郭靖勇于武力而无悔、郭芙的腐烂、加上黄蓉套话道的消息封闭，弄至无知、无欲。
——风陵渡口/封聆堵口变成小东邪：邪路越走越窄小，走到倚赖天讹媚的灭绝世态。

在《倚天》的小东邪，应付三个天：盼天更、防天劳（改）、畏天妄。她凭的，还是旧荫：
——昆仑三圣琴棋剑：亲戚的肩
凭借大量海外亲戚食品会乡，得以度过难关饥饿。



欧洋风
二次华山论剑，郭靖是默认第一。
但真正的第一是欧洋风：西风东渐，掩盖全球，无法抗拒。而且主宰江湖到今。
——你可以叫他做疯子，他可以自认疯子。
——郭靖可以驱逐他、柯镇恶可以攻击他、隔离他
但，就不可能免掉他的影响，他的影响，无处不在

——杨过每次都凭欧洋之风、之法、之心，令整个江湖头疼。
——杨过也凭逆转旧荫道德思维、欧洋逻辑，才能勉力抗拒秉叵隐珍冰魄银针、误读谜传五毒秘传，欲救龙的儿女不要欲封（玉蜂），仅以身无长物、赤身露体、离开古墓，欲履新境玉女心jing！
否则，他连黯然销魂掌的机会，都不可能！


——欧洋，更可以不知道 “我是谁”，你也可以不知道他是谁。
反正，他，就是主宰地球，句号！

大地江湖，把欧洋风当作病毒，抗拒50年之后，现在拥抱变种的欧洋风而无法自拔：
——中了洋圈套
（这个肯定是过分描述：实际上，已经做得比较清醒，只是无法控制欧洋而已）


无法控制欧洋很正常，连欧洋自己都无法自控而烂，欧洋风连自己都不知道 “我是谁”。

所以，地球上也没有人可以知道他是谁。
也不可能控制这个 “没有人类认识、自己也不认识的欧洋”
——欧洲货币危机，就是欧洋迷惘、迷失、溃烂的表象。

欧洋风，主宰江湖所有风尚。沙漠遗风，江湖无法对抗，地球无法对抗。
——欧洋疯到今天，江湖今天也是跟着疯：欧洋名牌疯........哈！

henry余

新一代郭襄向往的：丐帮
上一篇集中在郭襄这个 “人” 的角度看，这里扩大到江湖新一代、60年代人类新一代
——过分忙碌的父亲、过分忙碌的城市生活、过分忙碌的科技进化频频，如何催促年轻一代寻找感情出路
——如何打造郭家新一代
而且，还打造了地球新一代：60年代地球的火红年代，全球青年全部和无产鲁有脚交好。

发展到69年的乌德士托音乐会，达到红色的结局，开始异化成萎靡的嬉皮士。


洪七公也把五丑震成废人，当然连带也是把洪七公自己变成废人：马上拥抱欧洋而死。
金老观察到，洪七过后，新一代郭襄，居然会拥着鲁有脚：
——新一代向往无产。
——不管父母，向往无产鲁有脚，这个全书描述为笨人的丐帮帮主........
于是，引发60年代成为火红的年代：全球青年都是火红的心，不单单是江湖的郭襄。

而东西方郭襄有所不同的是，西方的郭襄，没有旧荫：
——所以，70年代他们醒过来，努力欧洋风：我们叫做婴儿潮的一代，成为地球精英到处抢、抢到2008年的金融海 啸。
——身带大量旧荫的江湖郭襄 - 郭家新一代 - 却因为血液固有的旧荫，荼毒有新一代：全部封灵的世态

继续封灵，更加灭绝世态。





永恒全真，还是永恒无真
不吐不快\致命的悲哀是：
所有新 旧的 套话道 众、全真之道，全部认真相信自己说的 是永恒真理
——农耕人的二元思维、非对即错致命缺陷。

可惜，致命的，不是他们自己，而是他们的后代郭襄和峨嵋：
“我对，你错”，没有中间、没有过渡，不容过渡......非黑即白....黑白的世界.......呵呵........

——奇怪的是，全部无视：太极图虽然仍然是黑白，但黑的渐少的同时，白的也是渐多，还是有过渡的呀



错中有对，对中有错：大祸才有大福，极穷才会优越
最少，太极没有漏掉：黑和白，是有过渡。这个过渡的过程：
——既有黑少白多（错少对多）
——也有黑白均等（错对各半）
——更有黑多白少（错多对少）

而且，太极是永远不会全黑，永远不会全白
——没有全对，也不可能全错；
——错中永远包含对，对中，永远有错。
——太极图的两个极点，都是讲究平衡，不会除掉黑，也不会废弃白（这个与枯荣概念 暗合）
太极已经说明：没有全真，也没有全假。

当然，我们可以选择看不见、不知道、不理解不注意不承认。
不过，地球没有全真 是客观的事实。





三度华山论剑
三度华山论剑之时，华山，只剩下一帮自命是 “绝” 的江湖小混混，让原来名不副实、闭户自诩的五绝（或x绝）捧腹大笑：
——这就是江湖的宿命：一代不如一代（金老的想法，亨利余反对的想法）

当然，最后这些精英享受个人的名誉地位生活，
——南宋濒临灭绝、靖康耻无人闻问之时、他们也把酒论剑完毕
出现新一届的五绝

终于，不再盲目抗拒欧洋
——承认洋过五绝的地位
——洋过........洋是绝对超过了其他绝

即使杨过黯然销魂，
即使 “中” 已经无法再神通、只能思念，而且换成只懂用武的顽童。



中顽童
中、核心的江湖：已经变成中顽彤
——这个顽童，曾经被黄药师穷追：金庸用了几页纸描述周伯通用游击战游走，东邪穷追而不得要领

中，全部变成顽强的红色（中顽彤：终于知道为何出现 “中顽童”）。
务求把赤色以武力硬推，直到玩死为止（所谓的物极必反，现在不是全江湖废赤拒彤？）
——社凋的硬雄，不能少了郭靖的结拜大哥 老顽彤：老是玩弄红色的游击战大哥。



社凋，而硬雄 转.......
终于知道为何金庸的《射雕 英雄传》要周伯通和郭靖结拜：
——一个是阶层斗争为纲十八掌弑霸、社凋继续硬雄，
——另一个是游击战祖宗老玩彤，终于成功：中变成顽彤
阶层斗争、中顽彤.......两者难分难解，难兄难弟。

~@#$%^&*，金庸的脑袋.......唉......

henry余

江湖文化宿命：
从金庸的揭示，可以看到江湖的文化路向：
——刻简劣化、背诵治学、口音变异、传抄错误、翻译失准。
——全部文化 无人核实查证、也无法核实查证。
不问理由，而且从不更新、抗拒更新。
只会盲目遵从祖训。

但仍然自诩 “五千年文化”，
大学尊崇旧学、因循旧学。
更囿于宋明玄学，眼目模糊，从无深研、深验、深延的文化：
——严谨的学问如何能得：就凭借这些含糊的文献？


反过来，证实了《侠客行》里面描述的李白大侠的伟大剑法，千古奇文：
——原来不单是在武侠小说，是在真实世界不断、重复、世代出现。




郭襄讹媚封灵灭绝，结果周芷若
这是《三部曲》的故事大纲：国飨讹媚封聆灭绝，最后是周致弱.......周封建致弱......
然后，不断在最高教育学府，繁衍新一代的郭襄、封灵、灭绝
——鼓励全民葱白，而产生无法建树的形象魅力、身段妙曼的精英一代：周稚弱

而各代的周致弱，生活、呼吸、封聆在这样的氛围下，根本不知道要抵抗
——也无法抵抗。
——连思量抵抗的能力，都完全不知道、不可能有




旧荫：我肤浅、我独享、我浪费、我盲目、我玄化
一代不如一代，原因？
——病在福中！

郭襄在福中长大，连承袭了豹乳的旧荫，但自己完全不知道，而且能够创立讹媚之派。
——凭着倚赖倚天之见、享受讹媚的语言、封聆无须观察世界
——自我促成，变成灭绝世态......

最后厄劫难一到，灭绝世态成为公众财产（负资产），令后代子孙尽情分享。



败骨之爪：只能败坏江湖人思维
剩下速成九阴的旧荫败骨周致弱、轴稚弱、骤智弱的周芷若，除了妙曼身段，美丽的包装，
不懂得建树、不知道要建树、不能建树、无办法建树
——毫无建树。

九阴白骨之爪，只能破坏脑袋：专门攻击脑门，破坏思维。
——而且，只能破坏自己江湖人的脑袋（对付赵敏？被糊涂的张无忌遮挡.......唉.......




是江湖乡下少年 还是武林第一高手？手高.......脑低？
剩下张无忌这种乡下少年，磕磕碰碰、丑态百出、历尽艰辛、身心深创，
——孤身面对厄劫难三僧，勉强自保、还不能渡......
而金庸，却要三渡（应该是三毒）称呼他相间少年 同时是江湖第一高手。
手是第一，脑？ 不知道。

新修版变成江湖罕见高手：与 “汉奸” 同音
——张无忌纵容下毒、杀空性、重创六大派的番邦赵敏、姑息周封建的致弱。
书否等于罕见，或者汉奸？
是有佛心的罕见高手？




（老余欠揍，咋能在金庸的文字看见这些 BT的行为，又开罪大量张无忌粉丝........唉........）

henry余

上一帖，忘记了说一下三届 “华山论剑” 的年轻一代：杨过

金庸精心打造，看看《神凋瞎旅》妙语如珠的故事大纲：

西狂洋国
西方的洋国，当年极度张狂，覆盖全球。
金老为了抒发自己的愤满，硬邦邦的把 “狂” 字，塞在全书都是傲的杨过身上而成 “西狂”。

可是，杨过到底是跑到洋国去了：
与狮子（非洲动物）为朋、一窟鬼（洋鬼子）为友，戴上（可能很厚的）人皮面具，应用黄老邪的套话道，
——到处世溜，只等和龙的儿女重逢。

杨过洋国，应了大陆先生展元与壑渊隽的：永远分离、无法聚首。
陆展元与何沅君尸骨分散：一个海外一个华山之巅，永不聚头。

• 何沅君........壑渊隽＝壑丘渊博学问的俊彦。
  

龙的儿女.......赤身露体逃出祸私人墓.
被师父祖辈误导，而无情、而修炼特大玉蜂而欲望封闭
被欲求全真者攻击，欲封玉蜂空群而出，全真之道受创，需要玉蜂浆治疗：欲峰降
目睹龙的儿女命悬一绳，但不觉得是危机，天天酣睡来自北极熊的寒玉床/天天浸淫汉语疮（死念背诵误读秉叵隐珍的古书）
——而且，用天罗地网之势，封杀杨过离开之心、

杨过大力鼓励下，终于一无所有赤身露体，龙的儿女扬国，离开暗无天日的活死人墓/祸私人墓。



无产全真欺傻蛋，洋国之路西赴儿
找到郭靖却被桃花岛套话道黄蓉误导，龙的儿女离弃扬国、
于是变成傻蛋：终日呼叫 “媳妇儿/西赴儿” 路无双，一拐一拐，
——并且被北方无产丐帮、自命全真之道夹道攻击



有齿无耻毒清华，扬国神凋十六年
被有齿金道无耻黑奸（有齿金刀无耻黑剑）阳|谋|阴谋之骗，极度迷茫下进入绝情之境、
龙的儿女身中冰魄银针，被国之腐郭芙鲁莽攻击
——结果秉叵隐珍、毒入关键思路穴位脉络
真正日夜命悬一线，身陷断肠深渊断肠崖。

遗下十六年之约：杨过务必世溜念，远赴洋国。

于是，杨过终日与神凋为伍，而消失于东面洋........
——金庸的杨过以当年梁启超为蓝本：被郭腐慈禧砍掉保皇的右臂追捕，只剩左弊而神凋、而逃亡东洋也）

而 “十六年” 灵感来自孙先生当年侨居外国十六年，无需打拼而回国当大总统。



西方江湖万兽嚣，人面兽心一窟鬼
杨过东洋消失，十六年世溜念后出现华山西方的江湖（遇到世溜、十六岁的郭襄）
——带着人皮面具，与洋兽狮子、与一窟鬼洋人为伍

henry余

为国祥杨过履冰，狂呼圆滑薄冰谈
杨过心系万兽山庄，抱着郭襄如履薄冰、圆滑进黑龙潭找寻九尾灵狐之血，挽救史氏
——为了面对历史，抱着国翔想法进黑聋谈：圆滑如履薄冰的进谈，以救危聆呼之学，挽救历史悲剧
杨过不但进谈，而且狂啸高呼要进谈：山鸣谷应狂呼！
——呼吁要进谈。

因为缩在番薯岛的光头废帝一灯 只会逸等 隔岸广播千里传音，但不进潭/不进谈
——而慈恩已经奄奄一息，无法再等。



百花谷中玉峰翅，寒潭白鱼救龙儿
只会用武的周不通，百花谷养玉峰，
——制造白话蛊......出新语风：语风之翅左右反读白话文

“情谷中、我在绝” 清古中，倭载絶）清古中文，倭人白话载绝毒
（梁启超时代，全国仰慕日人：大量引入日语的杨文翻译，以致出现 天演论变进化论，误导数代学子思考：这个比较复杂，容后再说）

杨过跳进断肠深渊，发觉龙的儿女天天服食寒潭白鱼：天天被汉谈白语腐蚀（汉谈白语：白话文被日语腐蚀）


.......................................................................................................................................................................
尹志平便甄志丙

金老新三版，把尹志平的名字，改成甄志丙。

理由？
“因为尹志平是全真教历史上真实人物，并且是掌教，丑化对历史人物并不公平。” 云云......

呵呵.......可信乎？
（金书把历史人物明褒实贬、明贬实褒，何止尹志平一人？！？！？！）





甄志丙......云云......
实在是：“真” 致病.......是也，咳咳........（因为欲望 “全真”，令龙的儿女致病）



全真之道致病，
“真” 致病而污染 龙的儿女，正是江湖极大的文化灾难。
——再来个郭芙国之腐催谷，冰魄银针/秉叵隐 “真”，毒入穴道脉络学道思路。
再加上林朝英的古摹临抄膺的遗训误导.......唉........
(古墓派必须无情：寒玉床日夜练功、日夜做汉语创伤的事。)

然后是上一贴说的百花谷/白话蛊
注：
白话蛊——引进 外语日翻的词语 成为中文：
——演变论Evolution成进化论，于是 凡是演变必定是进步[?!]、
——败毒的 “城市化civilization” 翻译成文明 (而 “文明” 带有优雅的含义。......城市人咋会必定文明?)，老外通常指 “守规则的城市居民”。
      non civilization通常表示：不遵守城市生活的规则，
      civilized表示：“学懂守规则”（普通城市人的基本要求），
      做得到不是好事也非坏事（并不是一种赞扬），不遵守规则肯定是坏事。

用这些观念来思考或推理，则推论出任何结论都是废论。
难怪龙的儿女，多灾多难！

henry余

江湖汉语演变
金老从宏观到微观的阐述了中国文字、口语语的演变，当中充满奇诡的现象。
而且，影响了1,300,000,000现代人的文化生态（就是十三亿人啦）。
由于我的文字比金老差，夹缠不清，我的解读难以解读（咳咳.......），尝试做个宏观的框架，排一下因素殷素素：



南宋：金国推行女真话
宋代，在北方民族女真南侵下，华山民众往更南迁移，中原本地方言（历史上叫河洛音），冲进两广、福建。
后来南宋，金人在北方推行金语（女真语），也冲进江浙。

《射雕》就在这个剧烈迁移时代南宋后期开展：
90万人带着北方口音（金国女真口音）过长江，移民杭州湾附近，
——发生了山东猎户郭啸，天住在牛家村、娶了浙江口音的李萍（李萍：理论能力平平无奇的江南人）
这是历史罕见的移民潮。

• 这个移民潮，可与金庸移民香港时比较，当时香港从1948的50万人跳升至200万人（至1959年时）。
• ——金庸发觉，他无法与人沟通。
• 其他95%人都在说广东话：杭州话、普通话都无用。
  

然后，因为自命、自称 全真之道丘处机的鲁莽行动，引发连串事件：



方言口音，古书异化
郭靖父亲：
——郭啸天死，李萍到蒙古：于是郭靖只能学到母亲的浙江吴音，同时失学（宋朝甚至60年代香江，正常人都是失学：不奇。）
——江南七怪很奇怪的七年穷追郭靖踪迹，传递江南奇怪的传统给郭靖
——带着半吊子吴音的郭靖，竟然被文化半吊子、金国口音的周伯通蒙骗下，背诵陈玄风传抄、无人校对的半吊子《九阴真经》
囫囵吞枣的学问，写下《九阴假经》蒙骗洋鬼子欧洋风。

• 历史上， “孔子学富五车”，但他的学生，都是背诵书治学
• ——72学生们各自回乡后，到底用什么口音默写孔子的书？
• ——他们默写，会否出错？
• ——他们学生刻简，是否必定完美？是否有校对？
• （别忘记春秋战国时代，每个国家文字不同，到秦朝才统一文字。翻译？永无准确，只看错了多少）
  

背诵古书，文化踟蹰
于是，金庸《倚天屠龙记〉终章大高潮，三僧大战张无忌中的场景：
厄劫难老前辈，因洋顶天/阳顶天而眇目、枯禅闭关守国、
少林三渡/三毒背古松树之穴/背古诵书治学，皇黑白三道长索黑索，不断抽索乡下少年........张无忌：
——金庸叠进清末历史：雅片战争后清廷继续抽剥农户赔款，农村破产后，引发太平天国洋教顶天，但顽固皇黑白三权继续抽索农户
——而教育则继续背书治学：无法培训智力。

而张无忌想阅读九阴真经，一看“言辞深奥，一时难解”
——为什么？？？？




河洛音、女真音、江浙音；背古书、凭旧荫、倚赖天
郭靖黄蓉穷一月精力写下的九阴真经，是什么东西？

追溯到周伯通要郭靖背诵《九阴真经》：用嘴巴传递黄裳的宋朝八古文：
——郭靖背诵周伯通口语，进入国阱：汉语的陷阱，女真口语无法传递古文
    （女真语就是现代普通话，背诵古文肯定无法明白：谁可以听写古文！？！）。
——几十年后，文盲的郭靖记忆模糊下，写下金音、吴音、蒙古音混合的《九阴真经》郭家自选精华。（死翘翘了吧？）
——这个三合一寒玉床汉语创伤精华，结合套话道黄蓉的玄学谜障，密封进倚天屠龙。
九阴真经精要、速成。

于是，周芷若也好像梅超风一样：无法解读《九阴真经》而变成 “旧荫败骨爪”
——因为背写的古文，根本依他糊涂


金庸还有另一个听写古文的例子，但他没有揭晓：

而且，把九阴、武穆遗书，私相授受自己子孙郭破虏、郭襄。
——成为郭家的秘密
——据说，目的是打击元朝（密封打击？）

但倚天屠龙利器，却引致几十年武林猜测、以命争夺，腥风血雨、死人无数。

因为武林人道听途说（就是各处乡音的口语相传），出现：
武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋？
于是全江湖腥风血雨大屠杀！！！

但是，说的人本来是想说（这是虚构的原文）：
误灵止尊，褒盗荼龙，皓领殄下，魔赶部从。一天不除，谁驭正风？
（那个更符合古文的 四六文格律？）

henry余

继续 “江湖旧荫文化承传”——九阴真经的旧荫震惊！

五行谜障、五毒误读、秉叵隐珍、三无三不
在汉末清谈风异化后，这个宋朝出现玄学思潮：以虚无想象，重新解读秦朝之前的各家理论。
——但是当年汉武帝独尊儒术，把其他学说废弃。
     （能见到的都变成秘笈：私藏孤本作圈钱手段，只有小数人知道，而且随意更改。也不能公开谈论，犯上之事也。）
——儒术四百年后，全民只懂一种思维方式: 儒家君臣父子......等等
——后来汉末废儒: 于是其他失传学术孤本上阵，滥竽充数，在三国开始胡乱变种:  每次清谈胜利，回来胡乱改动手中的古书：“我说的比古书更好”。
——魏晋南北朝，江湖玄学的唯心理论，独霸天下；孤本秘笈为求招徕，随意更改变易，换取金钱。
——经济过分丰裕的宋代（地球第一GDP），空余时玄学掩盖一切：玄学 “无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”，
      林朝英的临摹膺品古书，化实为荒诞化石丹。
把所有学说异化，包括佛教（达摩弟子乃玄学专家）。
全面否定客观世界，各种理论随意解读：讲韬高则成（昆仑派困沦派 蒋涛 高则成）。

至此，郭学之真，血肉模糊，以虚作实，难以辨认。
——而国境的郭靖，却把玄门正宗成为呼吸那么的自然
    （马钰在高峰绝境，教育郭靖玄门正宗呼吸气功：国境一生呼吸在玄学空气之中）




富后代、倚赖天、听梦呓、讹媚人、封灵态、灭绝世
到了后代《倚天》，这些文化旧荫的问题成型．．．．．

旧荫长大物质丰富，但生活上无所用心
——郭襄不断吸飨旧荫的国飨，依靠父辈祖辈旧荫: 困伦散盛亲戚肩/昆仑三圣琴棋剑）
——因为郭靖名气的旧荫，郭襄处处逢源。所有郭家文化，全部学习表面：每门学问 “只学得皮毛”。
——巧合下，更偷听觉远梦呓乱语（应该是河南河洛口音），认为是《九阳真经》
——发着梦呓、郭飨坚信可以救恙振境，结合倚赖天之见，出了个讹媚族群
——讹媚族群承传梦呓，变成心法内功武功，封灵师太异化成孤鸿灭绝世态

郭襄的经历，风陵渡口风陵夜话是转捩点：封灵堵口、封聆噎话（笑傲的消想噎语魔大险生......潇湘夜雨莫大先生）
（可能是封灵 毒口：灭绝师太无知毒口，教导所有门徒只能讹媚）




讹媚言、美妙态、败骨爪、败氓辩
峨嵋派演变成灭绝世态，最后落在周封建的周致弱
——这个周芷若，传承历朝周封建学习传统：不问真假，速成九阴的旧荫
这个旧荫，是文盲郭靖一个月写出来的 “九阴精要”，因为大部分黄裳古文九阴，郭靖都不知道如何写。

与不能阅读的梅超风一样，演变出 “九阴白骨爪” 和 “白莽鞭”
练成破坏脑袋的旧荫败骨之爪，自己败骨、攻击别人脑袋。

上面一切的因素殷素素，前年封建周体面风光，周致弱太美妙眩目
——可惜面对厄劫难三渡/皇黑白三毒，周封建致弱而毫无寸功，导致张无忌彻底心死，
为番邦赵敏画眉。

henry余

千钧一句：病在福中
于是，金庸说：
百年病猿，真毛大白，病在腹中
百年病源，真貌大白，病在福中

解救百年厄劫难之法，需要在病源的福中寻：需要在病猿的腹中寻找........
医治腹中福中之病，发现九阳真经：可用作救恙振境

这个结论，金老用了二百多万字。亨利这里忽悠《三部曲》，解构各种原因的背景，也用了大概十万字（自己估计）

——可惜，各种因素殷素素，还是难以清晰
——而且，各种因素，边写边忘：
因也忘.......太复杂了........

而且，我们已经不能厘定：到底手上的古书、历史，曾经如何被阉割、误传、荼毒、变易。
更不知道可以见到的所谓的权威解读、注释，到底有何斤两。
     （就像《侠客行》古诗可以变武功，李白变成武术高手，《侠客行》是武功秘笈，信乎？）

“中国千年文化”，成为虚词。
而，千年文化，我们的婴儿还是从零岁、从零点完全空白开始灌输
——那么每天要灌输多少年的文化？
——哪一些是真正的文化、有用的文化？



还是，我们给婴儿的.......是郭靖背诵的.......文盲穷一月精力默写的.......
——九阴精要/旧荫惊尧......

然后速成他们的九阴真经，让他们被旧荫败骨爪，
——败其骨后.......让他们插别人脑门？？

因为.......他们学的，是马钰在高峰绝境教导.........郭靖天天呼吸的.......充满在国境空气中的.........玄门正宗气功？



金老，玄学真的这个厉害？（60年代的香港，玄学的确很厉害......）

henry余

要深挖杨大姐（短琴长箫，黑白美女出场的杨姊姊）

金庸编码的特征
杨小姐是从西安来的（路上还听闻明教的张无忌相关的传言，又知道韩山童的声誉......云云.....）

“西安” 的地名，在全书只出现一次，并无其他作用，通常是编码的特征：
——就像一次性出现的蒋涛高则成，河间郝密卜泰青海三剑，金老居然不嫌麻烦给他们名字。
——相反出场两次、大量对白的华山老 “英雄”，高老者和矮老者却不给名字。
他们各自都是密码。
（之前已经说过，不赘）



西安：西方的安逸生活
于是，我看西安应该是编码
——可以是华山江湖的西面
——可以是金庸的设定：她们在西方很安逸（可能是太安逸）



琴短则声高，箫长者音低
按照乐器的结构特性：
琴越短，弹出来的 是音调越高
洞箫管越长，则发出的声音越低
——这是乐器的物理现象。

杨姊姊每次出场（只有两次），都不介入任何争斗，只是在旁掠阵
——龙卢如是，少林绝顶也是这样（摆出架式克制周芷若：但不干预三渡事情进展。）




瑶琴、唱高调、长低声吟
杨姊姊出场前：
——屋顶上.......传来音乐.....
——瑶琴小一半：遥远的琴弹高调。
——洞箫长一倍吹气：长长的低声吟、叹气。

这是：遥远的距离、弹高调、低吟叹气 的西方安乐的华裔
——还是姓洋的

他谴责张无忌:  正经事不干，在这里胡闹
——但，周芷若正给陈友谅用剑威胁，命在危机，咋会胡闹？？？
别人有生命危险，她则在讽刺、揶揄。




表情千变万化：神情闪烁的变色龙
金庸用了奇怪的描述：前言不对后语的矛盾修饰。

那黄衫美女目光一转，犹似两道冷电，掠过大厅上众人，

最后停在张无忌脸上，冷冰冰的道：“张教主，你年纪也不小

了，正经事不干，却在这儿胡闹。”这几句话中微含责备之意，

但辞语颇为亲切，犹似长姊教训幼弟一般。

金庸前后描述的，是同样的这几句话。
大家不妨模仿一下，如何可以两道冷电、冷冰冰的说话、而又突然颇为亲切
——咋搞？表演......搞啥四川变脸儿！？

估计金鸡奖都难演。
——但杨姊姊可以！
（莫非.......金庸脑袋出问题？）



四黑四白的美女
四个白衣美女，分站四方
四黑衣美女加入，黑白相间
——八个方位？
——八卦方位？
黑白是太极的颜色。
黑白八卦，四面八方的、遥远西方安逸的华侨，纷纷高弹调、低声吹气

金庸文字表达的动态，洋姊姊是：
——高高在上的出现
——站着说话不腰痛的一族，站在外围、月旦别人黑白吹气弹高调
——而且自夸自话、光说不练
——还要事后孔明
——一出现就骂别人不足
而且四面八方无处不在



进场的文字照登：

正在此时，忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴箫和鸣之声，
似是有数具瑶琴、数枝洞箫同时奏鸣。乐声缥缈宛转，若有
若无，但人人听得十分清楚，只是忽东忽西，不知是从屋顶
的哪一方传来。

............

瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女分从东西檐

上飘然落下庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻

常的七纺弦琴短了一半，窄了一半，但也是七弦齐备。四名

少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名黑衣少女，每

人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四

名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。

八女站定方痊，四具瑶琴上响起乐调，接着洞箫加入合

奏，乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐，然觉这乐声宛转

悦耳，虽是身处极紧迫的局面之下，也愿多听一刻。

悠扬的乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，

到了少林高峰绝境，到了周芷若向谢逊 毒手行凶 时 她们人强马壮......
——再出现，骂！
——然后表演功夫，“我多威武！”
——然后站在一旁：冷眼旁观。

以上所有的，都是金庸描述的事实部分、行动的部分
——完全不看他如何用形容词 美化她们的美丽样貌、严整服饰、功力深厚、义正词严。
      因为这些文字，都不是事实、不是行动，是化妆。

这就是金庸武侠文字中的真相部分，。
——唯一可以相信的部分。
这也是他分辨各种信息真实性的方法：只看行动！

henry余

三部曲——金庸的故事大纲

久欲把三部曲的主线浓缩

分段，勾勒故事大纲.......


射雕英雄传——社凋硬雄转
时代背景：借南宋历史，实际上是中国三千年历史的浓缩。


国境之内，农户郭靖。呼吸玄学，天堂传统
射雕的郭靖，是古代几千年农户、小数民族底层人物的集合。
父亲山东猎户：华夏始祖、黄帝山野打猎之民

猎户郭啸天冲进农耕天堂，等同黄帝族击败蚩尤炎帝，占驻华东两河间的平原：
——杭州牛家村，享受天堂农耕稳定生活
但被鲁莽、自称全真之道丘处机胡搞，回到蒙古放牧生活。

——出生就被蒙古游牧风影响：直接，以武说理，语言词汇简单（当然思维素材也简单）
——然后受江南七怪的奇怪江南传统影响：农耕天堂生活的传统，学习偷取古书片断的妙手书生。
——再被玄门正宗气功的全真道理马钰 ”没有教“：在高峰绝境学习玄门正宗气功，玄学思考方法，存在与农户的呼吸之间
——农耕达到高峰绝岭（南宋是全球GDP第二位)，终于出现梅超风/霉书抄袭疯的误读《九阴》旧荫败骨抓
——这农民又崇拜、敬爱、倚赖旧知识分子：黄蓉身带软钉子软猬甲的、套话道桃花岛的五行迷障旧文化
——又被北极熊的无产乞丐领袖红旗公教导 “至刚至阳” 武功，各阶层硬斗之降下来的龙十八掌弑霸：蟒蛇弑霸掌
——再被身边的前辈同辈兄弟（武夫周伯通），杭州音嘴巴背诵河北话 《九阴真经》 旧荫振境

    参考后记：蒙古秘史的汉音标注蒙古语，大量专家深研，演变大量版本，疯狂竞猜历史



套话应急，插科打诨，内斗外患，农户招架。
国境的农户郭靖，凭着这些道听途说的异化知识，被动的周旋于中外、东西方的侵袭、影响。
——时而.......被臭老九套话袭击：黄老邪要打击国境郭靖。出卖国境，联姻欧洋，侥幸无产之丐力保国境。
——时而.......被旧荫败骨：九阴白骨抓几乎破坏脑袋
——时而.......被外国人欺侮：金完颜的家臣
——时而.......被欧洋之风毒害：毒蛇阵毒社真（社：社会煮疫）
——时而.......被逼背诵古书而不解：周伯通口述九阴真经，乡音不详，杭州音的郭靖无法记得全
——时而.......被兄弟周伯通哈驱动 而左右内斗、而空明拳虚化知识

而套话道的黄蓉，只作处处偷换概念作聪明，并且引进北极熊的无产丐帮，极力款待。
——终于，被无产迷惑移魂，而受铁掌无情之灾。


然后，目睹华山五绝、大量社会领袖，嘴巴谈靖康耻，却不断内斗：争夺《九阴真经》：旧荫祖荫
——乐此不疲，华山论剑，江湖推崇。
靖康耻却无人行动。



再续.........

henry余

东南西北高峰称绝，上下左右农户支撑
这五绝，在华山高峰绝境上，优雅论剑，
——抢夺黄裳遗下的祖荫旧荫 - 《九阴真经》
——无时间理会损失国土的靖康耻（映射清末无力阻止国土分割：损失香港）


东方已经走上邪路：
东方各行业翘楚的 “嘴脸” 全部放进东邪黄药师：
——天文地理、诗词歌赋、人文艺术，代表江湖各行业 落第的 精英专家。

他们面临国难靖康耻 嘴巴悲叹，但忙于私事。对社会毫不贡献：
•        幌要事：任何紧要事件如靖康耻，孤岸自高、嘴巴伟大不行动
•        套话迷障、故作神秘，务求垄断专家地位
•        弹指神功，弹尽世间一切：江城非华，语极疯狂（教育梅超风：江城飞花，雨急风狂）
•        教育后辈：桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉萧 = 套话落英匪神奸、必害朝生暗欲嚣
•        出卖后代幸福——看见欧洋疯可供利用，尝试安排黄蓉联姻。
•        养育子女后代：隔离信息住孤岛，禁止讨论全聋哑。
•        六个弟子全部断腿所学无法行动，全部空谈。最后无法适应社会而死绝。
•        弟子全部是疯子：爱字画去灵疯、陈旧玄学陈玄疯、昧抄古书梅超疯、承袭歧路路承疯.......
•        人肉面具，背后驱动败骨爪：残害国靖、残害国境、残害郭靖
为了抢夺黄裳遗下的旧荫《九阴真经》，不择手段欺骗。

桃花岛最后被欧洋疯横扫，牺牲所有江南七怪（剩下以耳代目的飞天蝙蝠，盲目对抗欧洋风气）
——欧洋风气灭绝江南所有贩夫走卒的传统，剩下郭靖一个农户继续支撑。
（今天，欧洋风气 就把全部江湖的传统灭掉）


黄药师的后代黄蓉：
独居聋哑孤岛，无知于外面世界，
武功华而不实：落英掌 “五虚一实或七虚一实” （无需意识、欺序议事）
大量零散的古学技术片段套话、凭着软钉子软猬甲保护，从来不愿努力学习练功（洪七公教育的武功），
——永远凭急智解决农户的眼前危机（靠嘴巴强辩脱身），
——处处指挥农户解决基本生存问题（每次靠农户郭靖救命）。
（这是3000年学子、文人的常态）

黄蓉自己 则只会苦练 打击富人地主 的打狗棒。（这个部分跳进1950年代）
——其他武功的学习，虚应故事，从不努力（荒废了洪七公的逍遥掌等等）





1862

henry余

西方欧洋疯恶毒四处抢掠
江湖丰裕，农户耕作年年丰收，终于引动西方贫穷强盗东来抢掠。
欧洋疯就是以 摩西为原型，手拿蛇杖，象征西方沙漠东来 意图抢掠江湖财富、江湖旧荫。
——欧洋疯抢夺《九阴真经》

于是，欧洋疯意图联合坏分子黄药师，意图结合套话，分割统治江湖
——最后被北极熊狂叫口号 破坏黄药师的欲嚣/玉箫神功
——期间也少不了欧洋疯的金属声音：从沙漠东来，都是为铜钱、货币、黄金

最终，欧洋被套话搞到疯狂：颠倒
——欧洋的理论与东方农户郭靖的旧荫《九阴真经》相接，出现毒制度 而倒行逆施：倒转行路，(经脉)反向施行
结果，社凋（不是射雕）：社会凋零！

因为国境农户郭靖只懂莽社弑霸，其他的，那个红旗公打瞌睡没有教导。
——国境的郭靖，背诵的《假旧荫震惊》，欧洋疯子练习下、黄蓉频频误导下：
终于疯狂。


南方光头废帝，只会逸等 - 一灯大师
这个光头蒋废帝，住在高峰绝境无前路，农耕樵读四大行业停顿，指指点点抑扬指。
（在《神雕》金庸才全面交代他的：两岸广播千里传音，逸等不进谈......)



北方乞丐无产：红旗公/洪七公
由无知的文化小子黄蓉，把北极熊武功引进江湖给农户郭靖，
但洪七公偷懒瞌睡的教育方法，令农户只能刚硬而斗
——莽社弑霸掌这是

这个北极熊不断干预江湖事：把无产权力，交给黄蓉（谎冗之人）
（《神雕》的黄蓉永远在桃花岛不理事，鲁有脚是个笨蛋。）




中神通：中原的历史，光辉已逝，只能神通.......只余思忆
但是，中神通？
强大的中原已经过去，剩下辉煌的记忆
虽然先天功传给一灯、当年的皇帝：
——中原丰厚的江湖曾经由废帝管理，但此人先天不足而逃逸番薯岛，结果变成废帝。
而且，逸等一生。




而，这些社会领袖之 “绝”，全部必须倚赖国境农户郭靖刚硬之手.......
整个《射雕》，都是在社凋之中，套话道驱动刚阳不苛的农户郭靖，硬雄而转
——兜兜转转......


射雕的第一部曲........
社凋的地异步曲
.........



像天书否？........咔咔咳咳..........

henry余

可以看到，金庸在《射雕》除了放进南宋历史背景，还放进了农耕民族3千年历史（或者5千年）
——从黄帝猎户侵占平原江湖，赶跑炎帝和蚩尤，自己从猎户成为农耕（猎户郭啸天父亲，成吉思汗的干爹牧民，培养出江南农户国境中的郭靖）


农户兄弟：周伯通
但金庸又不能自已的，放进了50年代的历史
——这个郭靖农户，还是武夫周伯通的兄弟

周伯通：
左右互博——左右互博互斗，兄弟阋墙
空明拳——掏空智慧，令国境农户郭靖 智力掏空到不明事理 为止。



死背古书不消化，贻害农户变武夫
这个武夫，用死背《九阴真经》学习古书，。而且只顾用武不要家庭不要瑛姑。
同时，大玩游击战：
——周伯通在《射雕》完了两次游击战：第一次在牛家村被黄老邪追逐，第二次被铁掌帮追逐到大西北。
——为了更好的表达游击战这个概念，瑛姑的泥鳅功同样是游击战的另一个特征：到处游走，滑溜无伦。

周伯通和郭靖这对兄弟，一而二、二而一：分体的农户也
——终于蜕变成《神雕》的侠之大者/狭之大者（郭大侠的粉丝，非常抱歉）

国境的郭靖，就是五绝前辈、武夫兄弟、套话谎冗的环境下长大
——何能冒起？

写作动机：震撼于清朝思维、欧洋管理的香江
这就是金庸囊空如洗，进入香港，面对95%广东话、震撼于仍然在大清律例的香港民风
——而且，被欧洋疯管理（英国）而引发的《旧荫震惊》《社凋硬熊转》
在《后记》记录：蒙古秘史用汉文字发音、记录蒙古古语，令数十历史学家穷一生经历研究
而周伯通背诵黄裳八股文《九阴真经》，如何可以令文盲的郭靖听得明白
——如何可以几十年后默写成功
旧荫 文化，必然败骨：必然异化、扭曲、蜕变成为不可辨认垃圾：但非常美丽。

金庸：我 为何沦落在香江？
——因为农户文化扭曲、玄学充斥犹如呼吸、因为五绝全是废物名流
因为：农耕民族无需科技知识，天天重复昨天的生活，必然在2次华山论剑全面落败与欧洋疯子（句号）
二次华山论剑：第二次世界大战也，全部无法战胜欧洋疯，自说自话把国境农户郭靖捧成五绝之首
——北侠郭靖：北极熊狭隘的国靖（而他的兄弟周伯通竟然成为中顽童：中，玩彤而不悔）
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然后，清朝崩溃，江湖冒出新一代的文化人
——他们要扬国
以洋为辅/称欧洋疯为爸爸，逆练《九阴》扬国
——于是变成《神凋遐旅》最后变成世溜念十六年，潜进东洋，沉底练木剑/暮见

金庸在这里，不在3千年抽象，开始具体
——以梁启超生平为主线，孙先生时间为辅助，打造扬国的杨过一生（半生？）

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神雕侠侣的杨过：扬国神凋，遐旅洋国

金庸的心路到了清末的衰落，进入暮晚清（木婉清）历史。
清末农户破产，出现大量移民：避免饿死而卖猪仔外国、侨居金国的包惜弱杨康，接受外国文化生活。

杨过就是农村破产的后代：挣扎于旧文化和新文化之间。
——古文被驱逐，推广白话文：报纸杂志成为扬国、提升国境农户文化的手段。
欧洋为辅 所凭的，只是与欧洋有书面之缘
——但全力推广 （唉，全力推广一些 “他自己都不明不白的煮疫”：这是客观描述，并非价值判断）

看看《神雕》的故事大纲：


望欧洋，无食之民逆九阴。拒套话、郭腐文儒怒推翻
——农村破产乞丐无食，又被痴恋先梓古书理莫瞅误读之害：冰魄银针、古书秉叵隐珍之毒。

• （讽刺汉末到宋的误注解易经道德经而成玄学：详看《侠客行》李白诗书法变成武功秘笈，胡乱注解，学形去义。）
  

——后观欧洋之学 而绝境免死，逆练九阴逆反旧荫：逆反旧荫玄学观，解除秉叵隐珍毒害。
——但又基本上生活成长于桃花岛（套话道），被灌输四书五经儒学，而愤懑逆练、逆反儒学道德
——再受封建郭芙国之腐、无修文误盹儒治学、而打击扬国想法：扬国蛤蟆功推翻误修文误遁儒，推翻国腐。黄蓉目睹杨过潜入东洋良久。
（金庸第一次把梁启超潜进日舰事件，在套话道桃花岛描述）

为了另觅扬国之路，农户郭靖，寄望全真之道能带领扬国之途
（梁启超拜师康有为，以清皇朝为全真的基础，保皇而维新）




全真之道欲疯狂，命悬一绳冷无情

——全部真理之道 只教育背诵上乘内功口号，并不教育实行方法武功（民国前俄国口号传入江湖）而且残害青年扬国
——只靠空话背诵内功口号，无法扬国且被全真之道残害，借欧洋之法蛤蟆(蛤命)功推翻全真之道。
——全真之道，遇到活死人墓祸私人募（私人财富共有），而出现欲望高峰特大玉蜂
——特大欲峰之毒制度，需要玉蜂浆欲峰降以解玉蜂之毒欲峰制度
——然后，杨过逃避僵化全真内功口号，被孙先生婆婆带进活死人墓，培养天下为公而 “欲封闭”
——目睹龙的儿 女 被逼欲封无情，天天命悬一绳而卧，仍酣睡若素，无知于危机
——扬国被导进北方寒玉床：日夜冷酷，汉语受创
    （南宋北方金国推行猎户女真语，排斥古中原河洛语：以致口语无法传递文字，必须用书面语。）
——为求冲出 天罗地网势，杨过努力鼓动 “寓履新境、语律新径” 玉女芯经。
——终于双双衣物不全、一穷二白离开祸私人募
——龙的儿、龙的女被欧洋风气蒙眼，无法抵抗全真之道，而被全部真理之道污染，再度迷失
（梁启超启动翻译外文化，终于形成新文化运动：大力引进日文翻译欧美小说，一时间外语日翻泛滥江湖。成为江湖的白话蛊：白话词语成为有毒的思考媒体，缠绕江湖青年脑袋，百年间无法客观思维）


噢，字太多........再续........





2201

henry余

继续《杨过扬国，神凋遐旅》........


无产全真交煎熬，洋国扬国路无双
——迷惘中拯救龙儿龙女，杨过成傻蛋，跟随身带五毒秘传误读谜转古书之陆无双：误读觅转之路无双
——扬国路无双，联手抗拒全真之道、无产丐帮
——奋力抗拒误读，终于醒觉：要到洋国或者扬国，西赴而路无双（媳妇儿陆无双），只能选一
——曾经闪念，似乎喜欢媳妇儿（西赴儿）当做龙的儿女，但幡然放弃。
——又喜欢外国万彦完颜的眼光，
但程瑛诚颖提醒：路无双，不能踟蹰摇摆
——要扬国、还是到洋国 而放弃国境国靖？
——而国境内的农户郭靖，则农村包围城市：镇守国境，镇守向阳之城襄阳

结果，欲扬国，保卫一心向阳襄阳的国境郭靖



右弊左臂郭更腐，蛇胆灌输神凋颓
——龙的儿女前路不清，迷茫跟随全真之道：尹志平（新修版改成 甄志丙/真致病。变成 “龙的儿女迷茫, 不断追随真致病”）
——杨过欲救误修文儒而扬国，惨遭国之腐郭芙（慈禧）砍掉右弊，剩下了........左弊
     （慈禧搜捕梁启超。梁后来赴日与孙先生合作，放弃保皇而变成左而激进）
——身心受创之下，终于神雕神思凋颓，独孤无言.......
——不懂神雕语言、无法沟通，却被喂食禽兽的胆囊，杨过自个以为是蛇胆：被灌输社会煮疫之诞
——蛇胆可强身亢奋，无法增强扬国思维。必须独孤思考。
——但这个禽兽神雕指定杨过用笨重的玄铁无锋的剑：诱导杨过用笨而无锋的见识。
但神凋（外国理论）语言不通，而未有具体之方扬国。
（百日维新欲学洋，而语文不通，只能孤独摸索。终于，当时大众引进大量外语日翻，全部概念模糊，严重影响江湖思维）





有齿无耻现奸道、君子淑女无功还
还剩一丝幻想：企图用无锋不伤人的重剑，掌握重谏扬国。
——却遇有齿阳刀、无耻黑奸谋之金刀黑剑、刀法剑法反用、道法奸法相反，公孙不正而止的绝情之谷
——公孙不正而止 结合 求千尺而快跃，生产了公孙绿萼/公孙律恶
——外国引进的毒情花必然清华，毒害扬国、毒害龙的儿女，强制要无情
——扬国龙的儿女 尝以君子淑女之剑之谏、无锋重谏，无用（这是受语言不通的畜生 神凋所引导）
——感悟扬国必须无情挞伐（重剑消失）绝情蛊绝情谷
（梁启超康有为等，尽力保皇，反对袁世凯等等的称帝复辟）




求跃千尺堕深渊，衣不蔽体射早核。
求千尺之大跃而进，
绝情谷中堕深渊、而无食、而衣不蔽体、而发射枣核、早核：太早射核之弹。
求千尺，代价巨大
（穿越60年代）

henry余

抱儒套话育国想，断肠深渊十六年
杨过发现新一代国想郭襄，眼看要再次误蹈黄蓉的套话迷障
他抓捕花豹，育郭襄以豹乳/抱儒之思
——郭襄国祥之想，仍然无法避免踏进痴恋先梓、龙的儿女欲封降，同样被黄蓉五行迷障所困。而且所有人都真心期待郭襄国翔。
——误修文误蹲儒的国之腐郭芙，再次鲁莽行事，用秉叵隐真之毒，侵害龙的儿女，毒害深入脉络穴道、思维关键，
龙的儿女堕入断肠深渊、遗言嘱咐坚持十六年世溜念
（终梁启超一生，虽然游历外国多年，仍然抱儒家思维。只叹三千年古文化全面崩溃，面对欧洋风，无法凭空突破）
（另外，孙先生乔居外国也是刚好16年。）



脚踏实地潜东洋，众鬼万兽嚣江湖
杨过无法再见龙的儿女，终日神凋为伍：日夜神思凋零
——决定洋国，潜入东洋海底锻炼定力：
潜入东洋（梁启超日舰逃日）
暂别龙的儿、龙的女，16年！


杨过暂居洋国——西方狮子万兽啸叫、众鬼施虐华山西方的江湖
黯然销魂！
（梁启超游历日、美、澳、欧各国，思考变法之道。孙先生于美国餐馆传菜[一窟鬼忆苦簋]接报武昌事件成功而回国当总统）




扬国狂啸速进谈，救危聆呼莫逸等
杨过再图国翔，对着黑龙潭两岸，面对濒死逸等的慈恩、光头蒋一灯.......
为了救危聆呼之血/九尾灵狐之血扬国 不能等
——杨过需要履薄冰、怀着郭襄国翔，进黑龙潭，狂啸进谈
——“不能逸等、不能黑龙潭 千里传音 黑聋谈，”
——“要进谈”，“圆滑长谈、如履薄冰小心进谈”：滑冰进潭
(这是当年金庸在明报社论大大声疾呼 “要救危聆呼之学进谈.......”，同样尝试利用自办的围棋社，希望拉拢两岸从棋友交流开展两岸对话）

杨国对两岸狂啸，久久不止！
（再次，金庸穿越到60年代：在武侠体也现他自己社论一贯的主张）

henry余

薄通膺古白话蛊，语风支持左右颠
——伯通瑛姑百花谷，玉蜂之翅左右倒

只懂用武的周伯通，进驻白花谷 发现新玉峰
武夫大力培养新玉峰
薄通古文的黄蓉，由右至左阅读玉峰翅膀文字：情谷底、我在绝
（【清古帝、倭栽绝】：梁启超回归，发现已经清掉帝制，于54时代大力推广日语词汇用作白话文 栽培新一代青年，令汉语思维进入绝区）

龙的儿女服食寒潭白鱼的日语词汇腐蚀汉谈白语（白话文）、培养由左至右书写的新语风，溶解寒冰汉病玄冰玄病（玄学之病）。
——刚刚祛除了冰魄银针/秉叵隐真之毒，但又引入日语词汇，汉文化再次栽培文化绝境。
【演变到《倚天屠龙记》结局的黄黑白顽固老朽的 厄劫难渡三僧背古诵书治学。（张无忌三战渡厄渡劫渡难三僧，最后与厄劫难同存的悲剧）】

注：
日词引入的 “进化论”：Evolution外语含义应该是演变论或者天演论，
                                指生物适应环境而基因、生态、遗传等等的改变，并非进步或者退步，
                                只是客观描述演变后 “适者生存”，而 “不适者则淘汰”。
日词 “文明”：Civilization原义应该是城市化 - 挤迫密集人口 的软硬件、生活配套等的规划，和维持秩序的各种规则，
                   诸般措施，都是用作避免瘟疫、罪案和混乱。Civilization的词根是：Civil 城市。
                   civilized 城市化的人是形容遵守城市规则的人，并非形容彬彬有礼高人一等：
                   穿着光鲜的城市人犯罪 比农村更多更坏更密集。
                   翻译成 “文明” 是片面和带严重误导性质：不文 又 不明 的城市人非常多。
当时引入的外语日翻语汇，占白话文70%，制造巨大文化鸿沟，形成了解外国文化的巨大障碍，同时严重影响严密推理的能力。



飞龙在天不黯然，外国之法胜十龙
郭襄被法王绑缚于高台，
而杨过与龙的儿女重会后，自命飞龙在天 内外高峰，不再黯然。
却发现外国之法王有十龙之盛（十层龙象功）。
——杨过发现自己并非唯一独占龙头之人。
扬国群龙无首，再度黯然。

火凤凰煅烧再生：
高台火烧，杨国竭力保护新国祥年轻郭襄，终于成功
——双双飞翔：扬国国祥，飞翔呈祥。


《射雕》第二部曲..........社凋低而不屈，
神凋、遐旅洋国
最后，杨过退隐洋国.........（出现西方安乐弹高调嘘长啸、大唱黑白的后代杨姊姊）

henry余

江湖社凋之后，神凋颓，农户死命坚守向阳的襄阳，郭家也凋零
——只剩下郭襄 继续国享



郭家凋零番邦恶，外族宗教主江湖
国家也凋零：南宋已亡，已经是番邦主导的天下、
——江湖，也是外国宗教主导：天竺入侵的宗教，主导江湖，成为千年企业。
——少林寺
这是三部曲第一次出现少林派，也是金庸第一次描述 “百年厄劫难渡”
——金庸等了两大巨著，再等到《倚天屠龙记》的结局，才把心中话尽吐：

“我，为何在1840雅片战争百年后的1948，流落在番邦主导的香江？”

当中经历两次世界大战，全球90%成为欧洲殖民地，江湖被压在三座大山之下。



百年劫难病在腹中，雅片洋务太平天国
《社凋》《神凋》两者在旧荫祖荫承传、玄学荼毒后，传统崩坏的描述
——《九阴真经》的旧荫数代变异后
江湖病在腹中/病在福中：成为《神凋》最后的尾巴。

金庸在《倚天》集中描述的，是雅片割让东方之珠香江后，
——出现太平天国
——洋务运动
——然后帝制崩溃武昌事件

当然，金庸无法克制的，把60年代大中华与地球的事件，也随意掺入《倚天》




欧洋番邦西风飚，殖民地球劫难渡
一个由猎户牧民为主的欧洲，在千年悲苦生死、战争煅烧后，勇猛科技发展
——夹着希腊的航海技术、火药热武器科技，远在明朝，已经发难，殖民全球

地球，变成一个巨大、无处不在的殖民地
——世界成为耶教人牧羊的大草原

殖民地，就是养殖当地之民，犹如牧羊。
——欧洋、西洋和番邦成为四分之三地球人的牧羊人。

赵敏（在金庸的日记层面）就是这些牧羊人的代表、典型。
——肇事敏捷，进化频频、奇谋多智、变化万端
（在武侠销售层面，赵敏是个美女，吸引着断学天真、误解 “仁慈” 含义、和和气气的江湖人张无忌）



私密日记主观寄名，失势史诗客观记录
金庸客观叙述、主观评论
——过程叙述，力求多角度全面勾勒，作为金庸自己全面信息的记录，成为私密日记
——人物名字，放进主观的判断

名字带主观判断的例子（其实，其他金庸作品都是如此处理）：
——外洋之教田赢剿因天争因无福禄寿，因离因素素因也忘
（外洋教：基督教。田：金田起义。赢剿：火枪突破清廷围剿。失败因天王相争。咳咳......勉强附会乎？）
——昆仑掌门餮亲险盛，妻子扮淑娴：两者同练 “正两仪健乏”。今人学社毒害无辜五姑。
——华山掌门鲜有语通欺胡人青牛青羊，华山老者正理者矮，歪理者高，慢于巨型石头，反两仪颠倒是非
——崆峒空洞、七伤拳自伤伤人、弃商权自伤商人：外表完好内里脉络，腐朽寸断。
——峨嵋：讹媚倚赖天、公报私仇、灭绝师太思绪迷惘、杀人为乐
——武当派：武当无派、办事无当之派 - 老三千里杀毛贼、众侠欺压镖师人、控制反元名单、救人沽名钓誉，欺世盗名（张翠山回武当过程，已经全部描述。）
——纪晓芙，洋不悔：讥笑腐而且烂的作风，追随洋嚣态度，不悔到达左望疯。
——少林广场的司徒千锺：私图千种

以张无忌的内心利益冲突，分解当时典型的乡下少年的心理变化。
——贯彻金庸的 “具体思维分析法”。

金庸用厄劫难三僧，称呼无计的张无忌为乡下少年，同时也称为 “武林第一高手”
——这是 武林第一高手的乡下少年
这是80年代金庸给辛亥孙先生的定位。（各位读友无需同意）
2000年新修版，改称 “武林罕见高手”




注：罕见 与 汉奸同音.......
历史无真相，无需同意。