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金庸答疑(转贴)

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发表于 2006-6-10 19:24 | 显示全部楼层

金庸答疑(转贴)

到底谁是大师兄?
    问:黄药师有六个徒弟,排名是陈,梅,陆,曲,武,冯.如果按照这样的
    排名来看,陈玄风应该是大师兄.可是有一次,老二梅超风却说陈玄风是排
    名第二,她自己是第三.照这样推算,到底谁是大师兄呢?另一方面,曲灵
    风又名曲三,照说应该是排名第三,可是有一次,黄药师又对陆乘风说:
    "你那三个师弟".那么,到底是陈,梅,陆,曲,还是陈,梅,曲,陆?
    (台北.何国文)
    答:这个问题,我要从头好好想一想,但曲三不一定就是在同门间排行第三
    的意思.陈玄风,梅超风,曲灵风这些关系要重新再安排一下,《射雕英雄
    传》的楔子里有的漏洞,是要补救一下的.
    ·郭靖真是"侠之大者"吗?
    问:金庸先生十分推崇郭靖是个很有原则的"侠之大者",那么,为何郭靖
    在早期曾经因为杨过,小龙女是师徒关系,而不许他们在一起;也就是当大
    家都唾弃杨龙两人的时候,郭靖也对他们吐了好大的一口口水.但在十六年
    后,当杨过成为神雕大侠,受到众人爱戴,郭靖却表现出和杨过,小龙女一
    家亲的模样.这种前后不一的表现真的是"侠之大者"的作风吗?
    答:当时的宋朝,甚至现在的台湾,都认为师生情是不伦之恋,但我觉得师
    生是可以恋爱的.在我的想法是,如果法律规定不可以结婚的人,他们就不
    能恋爱,因为恋爱总是和性有关.但每一个国家的法律规定并不相同,这其
    中牵涉到民俗传统观念等问题,例如:在英国和法国,cousin是可以结婚的;
    但在中华民国,表兄妹可以结婚,堂兄妹却不能结婚.而乱伦与不伦是不一
    样的,乱伦是父亲和女儿,哥哥和妹妹,或者弟弟和姊姊......,这当然是
    不可以的.不过,是不是乱伦,也是因时而异的,譬如:汉高祖的儿子汉惠
    帝,他娶的皇后就是他姊姊的女儿.外甥女嫁给舅舅,在现在的台湾,香港
    或者大陆都是不被法律允许的,但是在汉朝就可以.所以,汉惠帝娶皇后的
    时候,就由皇太后吕雉正式主婚.总之,我的意思就是法律规定可以的就可
    以,恋爱可以,发生性关系可以,结婚也可以.
      南宋和北宋是中国礼教最严格,思想最封闭,最不开放的时代,当时的
    人认为师徒不能结婚,所以杨过与小龙女就不能结婚,当然也就不能恋爱了.
    我对郭靖的形容,既然是"为国为民,侠之大者",那就是背叛国家不可以,
    背叛人民不可以,而侠的信条则是必定要遵守.在郭靖的想法是,杨过既然
    已经为国为民立下大功,像师徒结婚这种社会道德的小问题,自然就可以原
    谅而无所谓了.大节不逾矩,小事件就随便一点了.
    ·为何魔教长老受困却不力凿出路?
    问:令狐冲在思过崖的石洞里,意外地发现密道的石壁上刻有许多剑招;又
    看见魔教长老被困山洞时所斧凿的通道,再隔几寸就可以凿穿山壁,脱困而
    出,没想到最后他们却因力尽而死.我觉得奇怪的是,为什么会有人在受困
    时,不尽力去凿出路,反而去刻剑招?如果魔教长老们少刻两招,不就有机
    会脱困了吗?
    答:在人生当中,偶然的因素是很多的.小说家倪匡先生,曾经为人生的悲
    惨发出感叹,因为人生即便是相差一点点儿,也大有不同,而生死的距离往
    往也就取决在一点点之间.譬如:情人的不期而遇,往往是多走一步,或早
    到五分钟,就碰见了;而少走一步,或迟到五分钟,两个人就没办法相遇.
    我这样写魔教长老,就是说,有的人运气不好,少砍了两斧头,便走不出去
    了.
    ·乾隆真是雍正以女向陈世官换来之子?
    问:金先生,您在《书剑恩仇录》当中,曾经运用您家乡海宁的一则历史传
    说:乾隆是雍正以女向陈世官换来之子.请问,您认为这则传说的真实性有
    几分?
    答:这个事件的真实性很难说,有很多历史学家都考证过此事,好比孟森先
    生以及北京的一些历史学家,他们都曾为此大作文章.所以"大作文章",
    是因为这个疑案,很多人相信.我自己是一个小说家,原本是不太相信这则
传说的,但我觉得它是一个很好的题材,是可以拿来利用的,所以就把它放
    在小说里.
    ·小龙女怎么会被尹志平"那个"了?
    问:话说《神雕侠侣》中,最令读者失望的一段,大概就是小龙女居然因尹
    志平而失贞.小龙女自幼生长在古墓之中,过着与世隔绝的曰子,她认识的
    人很少,所以对於自己熟识的人应该特别清楚.孙婆婆死后,她和杨过朝夕
    相处多年,杨过身上的味道,呼吸声,动作轻重等等,小龙女应该都十分熟
    悉,怎么会误以为尹志平是杨过呢?另外,从武学的角度来考虑,杨过和尹
    志平所练的内功心法不同,在这么近的距离中,小龙女难道没有办法根据呼
    吸来分辨杨,尹二人吗?怎么会就这样轻易地失了身呢?
    答:我想提出这个问题的读者,他的年纪大概很小,完全没有性的经验.试
    想小龙女被强暴的时候,是个从来没有性经验的处女,她第一次和人发生性
    关系,心里当然是又吃惊,又害羞,又欢欣,又愤怒,所以情绪是很混乱,
    很复杂的.如果依照情理来看,小龙女是不太会去思考武功的问题,假使她
    会去考虑的话,她就不是一个毫无性经验的少女了.事实上,在那种情况下,
    不要说是小龙女,就算是对再细心,武功再高,甚至年纪更大,性经验很丰
    富的人而言,也不可能去考虑武功的问题.
    ·殷素素避孕吗?
    问:张翠山与殷素素在冰火岛上结婚且同居十年之久,为何只生了张无忌一
    个孩子?难道当时就有非常进步的避孕技术吗?虽说为了配合剧情,张无忌
    并不需要其他的兄弟姊妹,但总是有些不合理,可否能有一个合理的解释呢?
    答:这个问题,如果很简单地来回答,就是殷素素她没有再生.至於为什么
    不生呢?生物学上常有的一种解释是,如果生长环境不好,动物自然会减少
    生育.例如天气太寒冷,白熊之类的动物也不能大量繁殖.一般来说,寒带
    地方的生物繁殖不易,热带地方的生物就可以繁殖得较多.殷素素所住的冰
    火岛,天气太寒冷,所以她的生育能力自然会受影响.
    ·小龙女跳下绝情谷底后,吃了蜂蜜,白鱼,就康复了?
    问:小龙女在被郭芙以冰魄银针射中之后,身上所中之毒,既然都已深入五
    脏六腑,照理来说她是活不成了.但为什么当她跳下绝情谷底后,由於吃了
    蜂蜜,白鱼,却又康复了?这样的安排,是不是因为杨过和小龙女当初缘於
    个性之故,没有向周遭的人求救,以致均不明白,其实小龙女中毒的程度并
    不深.个性使然,造成两人必须分离十六年之久?
    答:杨过和小龙女之所以没有向周遭的人求救,原因之一是小龙女中毒以后,
    杨过与小龙女两人的心里都已很绝望;原因之二是,唯一可能就他们性命的
    天竺僧,又被李莫愁害死了;原因之三是,他们俩的婚姻,原来就一直被郭
    靖,黄蓉反对.所以他们的想法是,活不成也就算了,反正他们的恋爱本来
    就没有前途,不如死了,一了百了,自然也就不会想到要找人救命.
    ·小龙女的衣服在十六年后为何仍是白的?
    问:小龙女在绝情谷底居住了十六年,为何用树皮制成的白衣,历经十六年
    风霜,依然是白衣?(这个问题在网路上曾引起热烈讨论)
    答:关於这个问题,苏 基先生刚才提供了一种解释,他说在绝情谷底是没
    有灰尘的,所以小龙女本来穿的是白衣,十六年后,仍然就还是白衣.倘若
    小龙女的衣服破了,她拿些树皮,剥下纤维,补在破洞上面,再洗一洗,结
    果也还是白衣.不过,小龙女在谷底待了那么久,当杨过看见她时,她最好
    是全身衣服都有破洞,补也补不好了.但是,白衣还是白衣,不可能变成黑
    的,红的或黄的.
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 楼主| 发表于 2006-6-10 19:26 | 显示全部楼层
·倚天屠龙有矛盾?
    问:在《倚天屠龙记》中,灭绝师太曾经说,屠龙刀和倚天剑是黄蓉用杨过
    送给郭襄的玄铁重剑熔解之后,再加上西方精金铸成的.屠龙刀里藏的是武
    穆遗书,那是希望后世取得武穆遗书者,可以用之破元;而倚天剑里面藏的
    是九阴真经,那是假设一旦运用武穆遗书破元之人,不能造福百姓时,另外
   一人能够用九阴真经的武功来取破元者的性命.但是,要取得武穆遗书或九
    阴真经,是必须以屠龙刀,倚天剑互砍,这样一来,两部宝典不就都落入同
    一个人手里,那么黄蓉的预设不就都不能成立了吗?
    答:这确实是一个漏洞,刀剑在互砍之后,两样宝典都会落在一个人的手里,
    届时要某一个人克制另一个人,真的就不可能了.这个问题,我还要想一想.
    如果各位有什么好的意见,也不妨提出来,使我能做修改.
    ·小龙女比杨过重?
    问:为什么小龙女从绝情谷一跳,就能直接落入谷底,而杨过必须跳二次,
    最后还得要凭藉抱着大石头才能沈到谷底?难道是因为小龙女当时的心情已
    经"跌"到谷底,所以能直接空降到谷底;而杨过有美少女郭襄作陪,所以
    心情没有那么"沉重"?要不然,就是小龙女比杨过重喽?否则怎么会这样?
    答:这个问题恐怕是少了几句解释.因为潭底有暗流,暗流是不停地冲来冲
    去,起伏不定的.当杨过跳下去的时候,暗流可能是正好向上涌;而小龙女
    跳下去的时候,暗流则可能是正好向下沉.
    ·关于输血的问题?
    问:在《神雕侠侣》中,杨过与小龙女隔着花丛初练"玉女心经"时,因受
    尹志平,赵志敬两人干扰,以致小龙女走火入魔,身受重伤.当时杨过因闻
    小龙女说"血行不足,难以运功治伤",所以就将自己手腕的筋脉咬破,把
    伤口放在小龙女嘴边,让鲜血流入小龙女口中.请问杨过这种输血方式,真
    的可行吗?如果二人血型不合,岂不是加重小龙女的伤势吗?
    答:这完全不是血型的问题.用这种方式输血,血液到胃里面消化,并没有
    血型合不合的问题发生.按照一般的情理而言,如果你跟爱人身处荒野,突
    然之间,他血流不止,而你又没有医学常识,只见他的脸色愈来愈苍白.这
    时,你所能想到的,就是"他的血液不够,我要让他喝一点血",於是你自
    己就割一点血,让他喝下.这当然不一定有效,不过,当你很爱他的时候,
    在情急之下,也只好用一个最原始,最没有办法中的办法,让他用消化的方
    式,来补充一点血液.
      讲到血型,中国时报的副总编辑苏登基先生,曾提过一个问题是更加重
    要的.在《笑傲江湖》里面,蓝凤凰和四个苗女让水蛭先吸了自己的血之后,
    再让水蛭咬住令狐冲的血管来输血给令狐冲;这种直接输血的方式,就与血
    型是否相合有关.蓝凤凰等人的血型不可能都和令狐冲相同,所以这种输血,
    恐怕就比较行不通.因此,必须想个办法解释一下,可能的说法是,令狐冲
    那时的内功很奇怪,如果苗女的血型跟他不同,就无法输入他的体内.
    ·降龙十八掌究竟有几招?
    问:很多人在算过"降龙十八掌"之后,认为"降龙十八掌"只有十五掌或
    十六掌,而根据我自己算出来的结果却是十八掌.不过,有几招似乎是重复
    了,即"龙战於野"跟"战龙在野","鱼跃於渊"和"或跃在渊".请问
    金庸先生,这几招是不是重复了?
    答:"降龙十八掌"不一定要在小说当中尽数施展,是可以只用十六掌的.
    至於另外的两招之所以不使出,那是洪七公或郭靖两人故意要留一手的.各
    位,我的解释有时好像是强词夺理或者说笑话,所以只能勉强说得通,其目
    的是为了让大家开心一点,一旦正式修改的时候,我会尽量遵照各位的意见,
    改得比较合乎情理.
    ·少林七十二技?"十三绝"神僧?
    问:金庸先生,您在《天龙八部》第一册当中写到,少林七十二技除了在宋
    初的时候,曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从来没有第二个人练到第
    二十门以上;但在《天龙八部》第四册中,您却又有"故老相传,上代高僧
    之中曾有人兼通一十三门绝技,号称'十三绝'神僧"之语.请问这两个地
    方是不是有问题?
    答:我想这是一个矛盾,将来修改的时候,我会统一用十三门,来解决这个
    问题.
    ·宋人到底坚守襄阳城几年之久?
    问:某女读者说:"金庸害她扣三分",因为有一次学校历史考了一题:
   "宋人抵抗蒙古十分壮烈,请问宋人坚守襄阳城共几年之久?"她本来记得
    六年,但因为《神雕侠侣》中郭襄未出生前,郭靖,黄蓉就已助守襄阳,而
    郭襄十六岁生曰时,襄阳城也还未被灭,所以便改六年为十六年,结果被多
    扣了三分.请问金庸如何平反小女子的冤情?
    答:好的,我来平反.关於宋人到底守襄阳城多少年?我肯定不是六年.根
    据史书记载,蒙古人攻打襄阳城,最早是在公元一二三四年,即宋朝理宗端
    平元年,蒙古人攻打襄阳城的原因,是缘於南宋在和蒙古人约定联合灭金后,
    趁机收复了襄阳等地,而蒙古人却认为那些领土是他们的,所以便开始攻打
    襄阳,但总是攻不进襄阳.后来,蒙古人绕到西边的四川来攻打襄阳,也没
    有成功;於是又绕到南方的大理,采取两边夹攻,这才攻破襄阳,当时是公
    元一二七三年.因此,宋兵在襄阳城共守了三十九年之久,绝对不止十六年,
    当然也就不是六年.
    ·黯然销魂掌共有几招?
    问:提问次数相当多的一题,就是"黯然销魂掌共有几招?"杨过曾经对周
    伯通说:"这是我自创的一十七路掌法."但经读者仔细地一算再算,竟发
    现共有十八招,其中包括:心惊肉跳,杞人忧天,无中生有,拖泥带水,徘
    徊空谷,力不从心,行 走肉,倒行逆施,废寝忘食,孤形只影,饮恨吞声,
    六神不安,穷途末路,面无人色,想入非非,呆若木鸡,神不守舍(或魂不
    守舍),若有所失.请问金庸先生,黯然销魂掌究竟有几招?
    答:我看十七招是比较合理的,当初也许是讲错了,也许是印错了,现在我
    就确定它是十七招好了.因为杨过在施展黯然销魂掌的时候,总是魂不守舍,
    迷迷糊糊地惦记着小龙女,所以他是不会去计算十七招或十八招的.在这样
    的情况下,杨过随口讲错,我想各位也不必责怪他.
    ·黄药师等人是否太长寿了?
    问:这一题是一个年龄问题.假设黄药师在三十岁时,参加了第一次的华山
    论剑,那么当他参加第三次华山论剑时,大概就有八,九十岁了.至於比黄
    药师年长的如一灯大师,老顽童周伯通,以及在《射雕》中就已经是老道的
    全真七子,到了《神雕》中不就都老得不像话了吗?这一群"百岁俱乐部"
    的人,竟然能在第三次华山论剑时於华山顶上活蹦乱跳,实在令人叹为观止.
    这样的情节虽然有趣,但是否可能?
    答:练武的人,尤其是内功好的人,寿命一定是长一点.所以周伯通这些人,
    如果八,九十岁还能华山论剑,我想是有可能的.如果不可能,我们不妨放
    他们一马,让他们寿命长一点.
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发表于 2006-6-11 13:38 | 显示全部楼层
哎~~~众多牛角尖问题啊…………呵呵~~~评几分~~~
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发表于 2006-6-11 17:02 | 显示全部楼层
老金不容易啊~呵呵
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发表于 2006-6-11 17:29 | 显示全部楼层
无语~~~看的真是仔细~~
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