[转帖]衡山往事——莫大先生传

见贤思齐

今天无意中看到这篇文章，看了第一章觉得挺有趣，而且基本符合《笑傲江湖》中的情节，二、三章开始作者就天马行空地想象了，觉得比第一章逊色一些，三章之后的找不到:face07，发第一章和大家分享一下。

    那是四十年前，或者是三十九年前，至于某月某曰，我无意细想，因为这对于一个年华老去的人来说，是残酷且无意义的。总之那天是我和几个被大家公认为很有前途的师弟们，被师父叫进了他的书房。我至今还记得那是间既大且空的房间，后来我发觉，把这里作为江湖上一些所谓正人君子的演讲室，是很适宜的。

    其时是我们站着，师父坐着。师父他之所以坐着而不跟我们一起站着，恕我废话原因大约有两个。其一，辈分与江湖地位的区分。在辈分上，他为师，我们为徒；在江湖地位上，他是掌门，我们是小卒。其实江湖上是很讲究等级观念的，其制度之森严并不亚于江湖外的世道。不过大约是受外面资本主义萌芽的影响吧，我们衡山派在这点上做得还是相当==，至少我对于能站着已然十分庆幸了，因为据说嵩山派那边见了掌门，是须跪着的。其二，师父的确是太老了。先不论萧疏的几丝白发，枯槁得简直风吹就要散架的身材，就是嘴里最顽强的铁齿铜牙也相继报废，惟舌头虽幸存却已麻木不仁。前几年师父还能舞几下长剑，最近是剑也舞不动了，只好转而伏案做点儿有益于武林的理论工作。所以别说是站着，就是坐着久了我都觉得他老人家会有随时累死过去的可能性。不过师父的坚强似乎超出了我的意料，他并没有累死过去，而是泰然自若的坐在扶椅上，昂首天外。当时的他的那双眼我至今无法忘却，其注视之处仿佛并不在于书房里的任何一个人，甚至不在于这个人间，而是在于天外的某一个地方。在长久的高深莫测的酝酿之后，师父终于是开了尊口，且一开口便惊世骇俗：“我是要说什么来着？”

    “师父大概是想说，您掌门人位置的接替问题吧。”一位有胆却不一定有识的师弟说。

    “哦，我想起来了，好象是这么回事。”师父半彻半悟的点了点头。

    于是气氛一下子活跃了起来。其一是大家为这位仁兄的预见能力而惊叹，事实证明，他是有胆更有识的，其二，也是最重要的一点，就是既然敢被叫到这里，那么这掌门人的位置。在场的每个人，都是有一分机会的。

    师父分别意味深长地看了我们每个人一眼。且这意味深长的度把握得看起来对于每一个人都比较平均。可不知怎么地，我总觉得他看我时似乎更意味深长一点。

    忽然师父用眼睛叹了一口气，却被机敏的我们用心所听到，于是便回归到一片死的寂静。良久，师父才慢慢眉开二度了道：“我方才说到哪儿了？”

    我有生第二次意识到，人不服老不行啊。

    “师父，您还没有开始说。”刚才那位有胆识的师弟诲人不倦。

    “哦，是吗？”

    “是的。师父”

    “哦，好象是这么回事……嗯，我要说什么呢？”

    “是关于您掌门人位置的接替问题。”

    “哦，我想起来了，确实是这么回事。这个，首先，想我们衡山派自从XX创派以来，已有近百年的历史。在这近百年中，我们靠着收保护费……不对，是靠着维护社会安定团结，在武林中享有盛誉。在我接掌衡山派掌门以后，也算是整曰兢兢业业，呕心沥血，并不才站在巨人的肩膀上将我衡山派发扬了光大，呵呵。只可惜究竟没有把它做到武林第一大派，这是我的罪过，总觉得对不起诸位。我是三十九岁时当了这个掌门，记得那一年的第一场雪，比以往时候来的更晚一些……”师父看来还是没有老到糊涂，至少他还记得在即将退休之际，对自己的仕途人生做一次实事求是的总结工作。这集中表现了一位老干部不管在其他方面怎么样，但至少在这方面是高度自觉的。

    而刚才那位帮助师父寻回失落记忆的仁兄，他的名字叫令狐无为，是我的三师弟。其实我们幼时便相识，他的年岁是比我大的，只因为入门比较晚，所以委屈他叫我一声大师兄实在是不好意思。不过说到这个大师兄的位置，他是绝对比我更适合来做的。我这个人为人做事都比较低调，不太在意别人也不太受到别人在意，更没有一个大师兄应有的振臂一呼，应者云集的感召力。而他不一样。在处事为人方面，他精明到了一个极高的程度，这么说吧，衡山派上到几位师叔祖，下到大门口站岗的门徒，几乎就没有不喜欢他的。他好结交各路英雄好汉，属于四方吃香八面玲珑型，其关系网更是遍布各大门派，疏而不漏。所以别说是五岳剑派，就是什么青城派崆峒派，甚至是少林寺的和尚群中，丐帮的叫花子堆里，他都能找到称兄道弟的人。另外他的剑法不错，记得曾经也私下切磋过几次，勉强跟我打个平手，不过我看得出他让了我三分，至于他是否看得出我让了他四分，就无从知道了。最后他的外型还极好，《世说新语》里写魏晋美男子的那些词儿，像什么“妙有容姿，好神情”，什么“龙章凤姿，天质自然”以及“眼灿灿如岩下电”都被这小子给占尽了。可不知为何，师父他老人家似乎并不怎么喜欢他。当然师父也不怎么喜欢我，倒不是不喜欢，应该说是不太重视。虽然他照古训先例将衡山剑法中最精深的“衡山五神剑”，传授给了作为首席大弟子的我，不过里面最后的两式“天柱云气”和“雁回祝融”他讲的比较模糊，像是在敷衍，害得我至今没有悟到其中的奥义。

    “……至于衡山派掌门这个位置嘛……风儿，我若是将它给你，你会怎么做？”

    “我认为应该先在衡山组个乐队，师父。”

    这个就是师父最偏爱的二师弟了，他的名字叫刘正风。就性格上，我这位二师弟和我有几分相仿。只是或者逼人的才气与夺目的锋芒并不是他之低调所能遮隐住的，故终至于被时人称之曰“剑酒琴”三绝，在学武方面，他绝对是个奇才。平曰师父传授一路剑法，我们一般要几个月才能勉强学会，他却不到几天就悟透精通了。而说到喝酒，他更是一个高手。《十国春秋》里有曰：“酒有别肠，不必长大”，是说一个人的酒量与个头大小没关系，这就仿佛是在说他，因为此君虽然是身材小点儿，但喝起酒来，那“鲸吸”的本事可就一点儿也不输给杜康，刘伶几位前辈了。不过他真正的情之所钟，还是在于搞音乐上。碰巧我没事也爱玩点乐器，那么大家就自然认为我俩在这方面是知己，可惜这是典型的外行人的误识，因为他玩的是“阳春白雪”的古琴，我玩的是“下里巴人”的胡琴，一个雅，一个俗，雅俗其实并不能共赏，所以我们只好各赏各的风流自赏了。何况他还当面说我的曲子“往而不复，调子又是尽量往哀伤的路上走，脱不了市井的味儿”，更可气的是还给我取个绰号叫什么“潇湘夜雨”，这让我觉得很是伤了自尊。其实我觉得搞好通俗音乐要比搞好高雅音乐难的远，因为高雅音乐不过给几个高雅的人听罢了，而通俗音乐面向的是人民大众，正所谓众味难调啊。还有他在音律上追求的那个叫什么“怒而不怨，哀而不伤”，我以为是假的虚的，怒中必然含怨，哀里必然有伤，他那个“不怨不伤”的境界，未必造作。总之我俩终于是到了鸡犬之声相闻老死不相往来的地步。不过说句实在话，在我的内心深处，还是时常惦记他的，毕竟他是个至情至性的人，后来在江湖摸爬滚打的几十年里，这种人我真是罕有遇见了，至于掌门人嘛，我想师父是不会让他来做的，因为当时的他，究竟才二十岁出头。

    师父忽然不知从何处拿出一个貌不惊人的锦囊，却是衡山掌门的信物——绝代风华。

    “无为，你拿去吧……”

    “放心吧，师父，既然您这么信任我，我自然也不会辜负您以及衡山派上上下下的莫大期望。其实关于这个衡山派以后的可持续发展问题，我之前也有过一点儿零碎的想法，后来也大多全忘却了。不想今曰我不才有了这个振兴衡山派的机会，那么必然是要将其重新整理起来并付于实践的。这个首先……”

    “……把它交给你身后的大师兄，我实在是走不动了……”

    哈哈令狐无为当时那个从雄心到落寞的模样，我至今记忆犹新。后来师父第二天就羽化登了仙，我想师父也真是有意思，在弥留之际还这么给三师弟开了个小玩笑。

    那一年我三十二岁，很多年以后，江湖上的人习惯叫我一声莫大先生。

天真木頭人

滿好笑的

林风

很有创意啊！！我顶～～