乱世男儿说郭杨——《神雕侠侣》

归隐没有什么，但是处在一个亡国灭种的环境下就很微妙了
杨过这个人并不是隐士性格的，说他飘飘欲仙我觉得不大对头
杨龙的和冲盈、袁青的避世不同
冲盈是天性洒脱散淡，袁青是家国破碎，不得以而为之
而杨龙主要是性格决定的，他们火与冰的死去活来在尘世会碰很多钉子
楼主说的很有道理，照小龙女的性格，谁知道她哪一天会不会自己又出走了？？？？
所以遁世对于他们是最好的出路
从后来倚天黄衫拉风地来拉风地去来看，他们过得还是很聪明很滋润的，也在暗中维持着江湖的秩序
靖蓉的性格，一个如山沉稳、包容，一个如水灵动、随性
无论是桃花岛还是襄阳，江南还是草原，碧海桃花还是金戈铁马，只要两个人在相依相偎，互相理解支持，都能过得很好
杨过没有郭靖那种“以天下为己任”的责任感，小龙女柔弱的身躯没有黄蓉那种不让须眉的勇气和担当
他们的爱情遭的罪太多，为了这一份感情，两人几乎付出了半生，所以一定要小心翼翼地维护
靖蓉和杨龙，一对在明，一对在暗，都在做自己认为对的事情
各得其所罢了

herman925 · 发表于 2010-7-28 00:42

佩服。很厲害的分析。先支持，再拜讀～！

长孙无垢 · 发表于 2010-9-20 00:22

挺喜欢靖蓉那种细水长流的，相比杨龙的惊心动魄，他们已经超越，就不再需要了

luke19821001 · 发表于 2010-9-20 14:17

有人说郭靖坚持了那么久，最终还是被灭了，所以他的坚持是没有意义的。这种人我该说你什么好呢，难道在你们的眼中人就和猪狗一样了吗？猪狗就是和你们想的一样，反正自己只要管自己吃饭睡觉就行了，其他的管那么多干什么，该来的终究会来，不该来的终究不会来。你们承认你们是猪狗吗？

正是由于我们中华民族有无数具备崇高思想的先人，这才成就了我们这个民族的灵魂，否则这个民族就是个屁。印度的低种姓人口是什么样子？千百年来他们和猪狗有多大区别？

正因为有郭靖这种人在，至少他们做出了两件有重大意义的事情。一是干掉了蒙哥，让上帝折鞭蒙古分裂，保全了欧洲文明。二是让蒙古人看见了暴力无法征服一切，只有让他们看见你的力量，才会尊敬你。否则不要说四等人了，你人都做不成，花剌子模还有人吗？你今天能够有命活在这里说废话，正是因为中国历史上有无数明知不可为而为之的英雄。

[发帖际遇]: luke19821001偷得祖千秋八杯卖与丹青生，卖得银两15两。

jy02342021 · 发表于 2010-9-21 11:23

郭杨所重视的东西不一样，为国为民的大爱也好重视爱人的小爱也好都活出了自己精彩，硬

[发帖际遇]: jy02342021跑去泰国取经，回来后出版《葵花宝典--2008奥运免自宫限量特别珍藏版》，获利银两19。

灰树皮 · 发表于 2012-9-15 22:39

对郭杨与金轮之争，分析的真痛快！

ericyu · 发表于 2012-9-29 13:42

又是无聊的争论，不过写的还不错

显示全部楼层 · 发表于 2012-10-7 18:45

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无路 · 发表于 2012-10-8 15:37

本帖最后由无路于 2012-10-8 15:37 编辑

普通人大都就喜欢郭靖，爱国主义思想在中国一直很泛滥。
然而在社会上晃荡久了就发现其实杨过的思想并没有错，政府、国家这种东西，呵呵。
金庸自身也多在反思，从郭靖，到杨过，再到萧峰和康熙，可以很明显的看出金庸的思想变化。
民为贵，社稷次之，君为轻。这是孟圣人的想法。
先爱己，再爱亲友，在爱国，再爱天下，这是孔圣人的道。
拔一毛以利天下而不为，这同样是无数先贤推崇的境界。
但任何至高的哲学观点里，都没有先爱国，再爱家，无私奉献，以德报怨的想法。
对于近几十年的政治教育，我还是不予评价的好……呵呵……水表已拆，没订过快递……

gushaonan1991 · 发表于 2012-11-23 11:10

牛人，太长了。

夜瞳 · 发表于 2012-11-24 00:54

涨知识了

fengyiyu · 发表于 2012-11-24 01:29

回复抓狂的狼的帖子

其实古代接受同性恋比师生恋要多，特别是在贵族中，一点都不歧视。相反是现代变的歧视起来。

srworld · 发表于 2013-2-16 13:46

神雕最后的郭靖杨过都是很好的，两种人生，只是自己的选择，没什么孰优孰劣，只是一开始觉得杨过太偏激了

李三好 · 发表于 2013-2-16 21:35

郭靖一生都可以说是没有自己的思想。他的人生完全就是按照长辈走的，长辈说什么他就做什么。

7221241 · 发表于 2013-11-4 23:56

不错不错。

henry余 · 发表于 2014-5-20 14:54

“同时我认为即便在今天国家也不应该用爱国精神来忽悠老百姓去为国牺牲，然后发个荣誉奖章就此完事。有人说先有国才有家，我却认为先有家才有国。家是百姓的一切，百姓没有义务为国牺牲掉自己的家庭。”
   看似有理。
   不过这里，有三点必须明确：一、家与国，究竟是什么关系？二、义务究竟是谁定的？三、“荣誉”究竟有多重？
   国，不是某个“英雄”划出来的，是自然形成的。很久很久以前，“国”，不过是一个部落，这个部落有着相同的利益目标。在更久以前呢？部落就是一个家族，一个用血脉凝聚的家族。即使是在今天，一个大的家族，也俨然是一个小小的王国。所谓“国有国法，家有家规”。
   人对于家，就象家之于国。
   之所以凝聚，是为了更具有竞争力，更具备抵御风险的能力。为了更好的生存。
   你没有感觉到这种优势，是因为你身在其中。海外的华侨，尤其是经历过历史变迁的的老人，就知道“国”对于“家”有多么重要，借用电视剧里的一句话“国家弱，个人强，一样是要吃亏的。”
   享受着权利，就要尽义务，如果，一个家让一个人牺牲而保证家的利益，你能说“不”吗？按照那段话推论，个人没有为家而牺牲的义务。
这是个什么样的人？
   这究竟还是不是人？
   需要讨论。
   其次，“百姓没有义务为国牺牲掉自己的家庭”，没错，可是，当海关关长、经济部长。。。。等等等“长”职位空缺的时候，这些“百姓”可绝不会认为自己没有当官的权利。
   “家是百姓的一切”——恐怕作者太小看百姓了，这个世界，不只是英雄才有“尊严”，也不只有英雄才拒绝做“懦夫”。
   有人用冯默风的行为来证明郭靖“没有什么突出的”，这是偷换概念，因为，他首先认为冯默风的行为是每个老百姓都会做的，否认冯默风是个英雄。
   家，是老百姓的一切，那是在和平时期。
   除了家，老百姓还有尊严、还有信仰——谁愿意做“二等公民”？
   所谓对待义务的态度，大致有四种：国家需要，不用征召，主动投入的、国家需要，征召了，被动加入的、国家需要，征召了，找尽方法推委的、国家需要，没有征召，充耳不闻的。（注意，是国家需要，不是政府需要）
.......................

最好是在和平时期百姓已经人人高强、天天精英，那么国家需要时就即时有大量更具有竞争力精兵哈！

qqlixiao9426 · 发表于 2014-5-23 21:15

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deathshura 该用户已被删除	发表于 2012-10-7 18:45 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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