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傲面苍生

夜半天寒

东坡在翰林院时，一天，反复读杜牧的《阿房宫赋》，品味着文中的
滋味，而且颇有感叹，到半夜还不肯睡觉。
有两个老兵在东坡手下从事，东坡不睡，他们也只能在外等他，时间
一长，就叹息起来，甲说：“读这许多遍又有什么好处？”话中埋怨东坡半
夜天寒还不睡。
乙说：“也有两句好。”
甲大怒说：“你领会了哪两句？”
乙说：“我喜爱他说的那句：‘天下人不敢言而敢怒。’”
东坡听说此话后，大笑道：“这汉子倒有见识。”

置帽僧头

一次，四川有名的和尚文鉴大师在寺庙接见华阳张、唐两主簿。分主
次入座后，唐主簿头发奇痒想搔一下，但前后左右看来看去，无放帽的地
方，侧目一看文鉴大师头上光光的，就把乌纱帽脱下戴到他的头上。
出家人受此侮辱叫起来。张主簿赶快上来劝说，文鉴才碍于面子坐下
来，不满地说：“我跟这官人素不认识，为什么这样恶作剧？”
唐主簿说：“刚才我头痒，脱下帽子后，无处可放，看看大师的头上
倒是空着，于是就想暂时放一会儿，想不到大师会这样发怒啊！”

傲面苍生

官贼一样

福建有个专门从事海盗的人，叫郑广，后来被捉，投降了官府，还补
了个官做。一起与他做官的人硬要他作诗，他哪里会作，胡乱拼凑道：
“不问文官与武官，总一般。众官是做了官了做贼，郑广是做了贼了做官。”

学土幽默

学士石曼卿好酒善诗，谈吐幽默。一次，出游报宁寺，马夫疏忽，马
受惊跃起，石学士被摔下马来。随从慌忙将他扶起。许多看热闹的人以为
他定要大骂马夫了。不料他只是指了指马夫说：“亏得我是石学士，要是
瓦学士，还不是摔得粉碎？”
清酒变浑

南宋时，苏州有个姓王的行政长官，刚上任，还比较清廉，日子一久
就见钱眼开，浑了。他把自酿的酒叫做“彻底清”。
一次宴会，有位世人端来一杯酒说：“这酒名叫‘彻底清’。”说完故
意把杯盖揭开，另一位艺人见是杯浑酒，便嘲笑他说：“‘彻底清’怎么
这么浑啊！”
艺人瞟了一眼坐在席上的王长官，抬高声音答道：“本来是‘彻底
清’的，被钱打浑了！”

猩猩食酒

四川封溪有一种猩猩，能模仿人语，尤爱喝酒，醉后就穿上木履，手
舞足蹈地跳起来。当地猎人就在猩猩出没处成上美酒和木履引诱。
当猩猩走到酒坛边，说：“哈哈，想来算计我们，休想！”转头离去了。
可没多时又都折回来，望着酒坛流口水。
一只猩猩说：“我看周围没有人，咱们过去尝尝，少喝点，不会有问
题。”其他猩猩随声附和。来到坛边，先是用爪子蘸着尝尝，后来索性扳
倒坛子大喝起来，不一会工夫都醉得跳起舞来，最后东倒西歪醉倒，尽遭
捕捉。

傲面苍生

州官放火

田登做了郡守，忌讳人们称他的名字，凡有触犯者必遭毒打。于是，
全州的人都把“灯”说成“火”。正月十五元宵放花灯，允许老百姓进州
城游览观看。官吏就写了一个榜文高悬在街头：“本州按照老习惯，放火
三天。”

皆争上位

眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官，都有了神灵。
一天，嘴对鼻子说：“你有什么本事，竟然临驾于我的上方？”
鼻子说，“我能辨别香臭，然后你才可以去吃，所以我的位置该在你
之上。”鼻子又对眼睛说：“你有什么本领，而在我之上？”
眼睛说：“我能观察四面八方，功劳不小，当然应该在你上方。”
鼻子又说：“如果是这样，那么眉毛有什么能力，也处在咱们的上方。”
眉毛说：“我也不了解自己怎么争来了这么个位置，只是我如果摆在
眼睛、鼻子底下，不知你们这样一张脸皮该往哪儿放？！”

面似猿猴

刘文树口才很好，只是貌似猿猴。一次。唐明皇开玩笑，令黄幡绰嘲
讽他。刘文树最忌恨别人叫他猿猴，就暗里对幡绰说，不要讲他面似猿猴。
幡绰答应，对皇上进语说：“文树面孔不似猢孙，猢孙面孔酷似文树。”皇
帝大笑。

傲面苍生

妇人三威

任环特别怕妻子。一次，社正伦跟他开玩笑说：“女人有三威，岂能
不怕。初娶时，女人端庄严肃活像菩萨，难道有人不怕菩萨吗？待生了儿
女后，女人就像供养在家中的老虎，更有谁不怕老虎吗？等年纪大了，面
皮皱得像鸠盘茶鬼，人会不怕鬼吗？”

借驴骂僧

东汉建安年间，南陵王次公放驴误入贵安寺的麦园内糟塌了不少麦
子。和尚大骂王次公。翌日，王次公骑着驴子带了仆人，去见和尚，问道：
“夜来秃驴（暗指光头的和尚）吃了和尚多少麦子，此驴在家本无事，才
出家（暗指和尚出家）便无礼。”说完喊仆人道：“给我除去鞍子，牵那秃
驴进来打，且看我打它下唇（暗指小僧，即小和尚）和上唇（暗指大僧，
即大和尚）。”
富者卜寿

王溥之父王祚做周时的观察史（官名，掌考察州县官吏政绩）多年，
一直到年老辞官，家中吃用都很奢侈，所不能满足的只是不知能否长寿。
一天，饭听有占卜者，就让仆人去喊。卜者是位瞎子，从仆人嘴里套
出真情后，就一本正经地占卦起来，好大一会才大惊说：“您命里的寿高
极了。”
王祚急忙问：“能到六十吗？”
卜者笑道：“比七十还要高。”
王祚又问：“八、九十怎样？”
卜者笑声更大：“何止八、九十！”
王柞喜不胜喜，说：“能活到一百岁吗？”
卜者说：“至少能活到一百三、四十岁。只是在接近一百二十岁的这
年，春夏交替时，肚子会略有不适，不多时就会安愈的。”
王祚心中乐开了花，回头对子孙说：“孩儿们，可要记住，在我近一
百二十岁时，千万不要给我吃冷的、烫的东西。”

傲面苍生

腹中何物

章子厚跟苏东坡从小就情投意合。一年夏天，子厚正袒腹在窗下躺
着，东坡来了，子厚就一边摩着肚子，一边问：“你说说看，这中间有些
什么东西？…
东坡装着很正经的样子说：“我看啊，这中间全都是谋反的家事。”子
厚大笑。

无字之碑

南宋绍兴九年，河南地方商人往来增多，许多商人带了长安秦汉年间
的碑刻去卖给士大夫，总能卖得好价钱。
有个姓王的东平人，一日，拿了一块碑对一起去河南的人说：“我最
近得到一块十分奇特的碑。”
旁人一看是块尚未雕刻的碑石，一个字也没有，但王欣赏不已，认为
它与众不同，旁人就问他：“这是哪个朝代的碑啊？”
王支支吾吾半天也答不上来，旁人就说：“我倒知道这碑的名字，它
叫‘无字碑’，正好合乎你欣赏碑刻的需要。”围观的人大笑而散。

水出高原

安鸿渐很滑稽，但就是怕妻子。
一年，丈人死了，按当地风俗，安鸿渐要身着素服哭于门口的路边。
妻子把他喊到灵帐中责骂道：“你哭的时候为什么没眼泪？”
安鸿渐说：“你见到没泪时，是已经手帕擦干了。”
妻子严肃地说：“明日一早出棺，一定要哭出眼泪来！”
安鸿渐只得诺诺应命。但哭不出眼泪实在是无法，就在出棺前，用一
种较宽的手巾把湿纸头夹在中间，扎在额头上，每次叩头，总用力撞地以
挤出水来，还装着嚎陶大哭的样子。
刚哭罢，妻子又把他喊入灵帐内，一看大惊，说：“别人眼泪都从眼
中流出，你怎么会从额上流出的啊？”
安鸿渐答道：“你难道没听说过，‘自古云水出高原’吗？”

傲面苍生

比衣哭父

石中立好诙谐。某夏，去文公家参加葬礼，许多名流显贵也都去了，
都一色穿了白色衬衣，只是质地不同，或绫罗或丝织的。中立突然放声大
哭起来，旁人问他如何这般伤心，他说：“我父亲若要活着，我一定也会
穿绫罗制的衬衣了。”别人一看，中立身上果然只是一般丝织品的衬衣，便
暗笑起来。

作受刑诗

欧阳修跟人行令，讲定各作诗两句，内容一定要是犯判牢狱以上刑罚
的事。一人先说：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”
第二人说：“月黑杀人夜，风高放火天。”
欧阳修说：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”
旁人间：“这怎能犯牢狱罪？”
欧阳修说：“当这种时候，比坐牢要厉害的罪行也要干的了。”

半生半熟

北方女子美丽但举止生硬，士人称之为生张八。某年府会。寇忠慰命
人向魏野作诗云：“君为北道生张八，我是西州熟魏二。莫怪尊前无笑语，
半生半熟未相谙。”来人拿回一看，坐客都大笑起来。

傲面苍生

风流骸骨

王辅云字勾，人长得很瘦但穿着讲究，朋友戏称他“风流骸骨”。
北宁崇宁癸未年，在金陵府召集所有官府婢女，有一位也长得精瘦，
府尹朱世昌见后，对旁边的人说：“你认识这‘生色骷髅’吗？”
旁人说：“认得。这人雅号正可与王勾相对。”

雪诗解闷

宋哲宗到晚年时易发怒，侍奉者想不出办法让他高兴，只得向往来的
各国使臣要诗，献给哲宗解闷。一天大雪，又去问人家有什么新作，一个
使臣刚刚吟得两句诗：“谁把鹅毛满天帚，玉皇大帝贩私盐。”就急献哲宗。
皇帝一看，果然哈哈大笑。

骗酒伎俩

李靓不信佛，也不喜欢孟子，性格清高，文誉天下，平素喜欢饮酒。
一次，有个大官给他送来许多酒，正好他家的酒也酿好了，但他就是
不请达官贵人饮酒。一个贪酒的人，知道李靓的观点后，便写了几首骂盂
子的诗来拜访，李靓果然高兴地留他喝酒，一连数日，到酒喝光这人才告
辞。
过了一段时间，这人知李靓又有酒了，便写了三篇骂释迦牟尼的文
章，送给李靓，李靓看后笑笑说：“文章很好，可我没法留你喝酒了，上
次的酒，都给你喝尽了，这次的酒，我还要留着自我消遣呢。”

傲面苍生

袋佛欺人

且南某县郊野有个古庙，只因地僻山险，所以人烟稀少。一次，有位
游方和尚到那古庙，便想出个吸引香客的妙法。庙里有500罗汉，他穿戴
上一个罗汉的衣服、笠帽，拄着那罗汉的禅杖，下山到县城去剃头。剃时
有意乱动，割破了头顶，这时他就解下了衣带，敷上了白药，并留下那禅
杖作为抵押，约好日期叫剃头匠到庙里去，说将要送他一千钱相酬。
剃头匠按照约定的日期去了，刚要进庙，看门人就扭住他殴打起来，
说：“庙里罗汉丢了禅杖已半年了，原来是你偷的啊！”
剃头匠说明了他得杖的经过，与看门的人一起会见方丈。大家感到很
奇怪，于是一起打开罗汉堂，只见门上的锁已生锈，罗汉的坐榻上布满了
灰尘，好像很久没有打开门的样子。剃头匠神视那丢禅杖的罗汉，衣服、
笠帽都是他所见到过的，头顶上还有割伤的地方，血渍和药敷的情况也和
原先一样。罗汉座前有一千钱放在那里，都是些古钱，穿钱的绳子部快朽
烂了。大家都惊叹起来。这件事马上传扬出去，于是天天都有施舍钱财的
人来，这古庙也大大地兴旺起来。
几年后，和尚中有人为钱财争吵，骗人的把戏才泄露出来。

贡父妙语

往年士大夫们很喜欢谈论水利，有一人说要抽干梁山的水，把它改造
成农田。别人便问他：“梁山泊是古代的巨野泽，面积有好几百里，现在
如果抽干了它的水来造田，可是一到秋夏之间洪水汇集，把它们容纳于何
处呢？”
刘贡父刚巧在屋，不慌不忙地说：“这有什么关系，只要在梁山泊的
旁边凿一个大湖，面积大小正好与梁山泊等同，不就可以容纳那些积水了
吗？”
满座的人大笑，那个胡说要改造梁山泊的人，羞得无地自容。

低贱之物

欧阳修不喜欢佛教，碰到士人谈论佛经时，总板起面孔对着他们，但
是他小儿子的乳名却叫“和尚”。
有人就问他说：“您既然不喜欢佛，排斥佛教，为什么却用‘和尚’来
为儿子取名啊？”
欧阳修说：“这正是把它作为低贱之物，就像现在一般家用牛、驴来
为小孩命名一样。”

傲面苍生

笑煞襄王

濠州（今安徽风阳）西面有一高塘馆，靠近淮水。御史阎敬爱住宿此
馆时题诗道：“借问襄王安在哉？山川此地胜阳台。今朝寓宿高塘馆，神
女何曾入梦来（宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐会见巫山神女事）！”过
往的人见诗，无不称妙。
后来，有个叫李和风的人路过，此人精于掌故，见诗后也笑题一首于
壁上：“高唐不是高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕（求与神女共
枕），参差（形容大笑时俯仰动作）笑煞楚襄王！”读到此诗的人没有不
大笑的。
请酒不醉

刘伶的妻子常为丈夫贪酒而害苦，一次．就跟刘伶的小妾商量好，要
谋害刘冷，于是，酿好了一大缸酒。
酒还未完全酿好，刘伶已急得不断向妻子讨酒吃，妻子说：“等到酒
酿成后，一定让你吃个醉。”等酒熟后，就把刘伶喊来大喝，待半醉之时，
刘伶的妻、妾合力把他推到大酒缸中，用盖子盖好，再用很大的木头压住
缸盖。心想：这样一定要淹死在酒缸中了。
过了三天，听听缸中一点声音也没有，妻子想，一定已经死了，就打
开缸来，一看大惊，只见一缸酒已干，刘伶喝得大醉，坐于酒糟之上。
过了许久，刘伶酒醒，抬起头来说：”你不是答应我吃个醉么，如今
让我在此闲坐干什么？”

赵氏嫉妒

杨郎中妻赵氏，生性特别嫉妒。小妾们从不敢大胆接近杨郎中。
一天，杨郎中诵读《毛诗》、《周南》等诗篇：“《木》，后妃逮下也，
言能逮下而无嫉妒之心焉。”“不妒忌，则子孙众多也，不妒忌，则男女以
正。”
赵氏问，“这是什么书？”
杨郎中说：“这是《毛诗》。”
赵氏问：“谁写的？”
郎中说：“这是周公作的。”
赵氏说：“若是周婆做的，断下会这样说。”

傲面苍生

书换古物

有个人喜欢古物。
某年，家已无隔宿之食，便折尽家产得百余千钱，全部买成书，再挑
了去城卖。走到半路，有个读书人喜爱这些书，但手中又没钱，便想变卖
家中几件古铜器。那人见后，喊住读书人双方估价交换。
待那人背着呆当作响的古铜器回家，妻子便骂道：“你换得这些东西
来，几时能变饭吃？”
那人反驳道：“他换得我那个东西，又几时能变饭吃？”

慢性子人

有个慢性子人，和朋友围着火盆烤火。
他看到朋友的衣角被炉火烧着了，慢吞吞地说：“有件事，我早看到
了，想告诉你，又怕你性子急；不告诉你呢，又恐怕你受损失。你看，我
是告诉你呢，还是不告诉你？”
朋友问：“什么事呀？”
他答道：“你的衣服烧起来了。”
朋友一看，衣裳已烧了许多，一边扑火，一边怒气冲冲地说：“你为
什么不早说？”
慢性子说：“我说你性子急，果然不错。”

门客避讳

五代时冯瀛王门客讲《道德》首章时，有两句为“道可道，非常道”。
而“道”字正好为冯名，门客怕冒犯，讲解时就说：“不敢说，可不敢说，
非常不敢说。”

傲面苍生

好占便宜

有一人说话好占便宜，一次，他对人说：“我俩在一起时谁也不要沾
谁的光，我盖你被，你铺我毡。你若有钱共相使，我若无钱使你钱。上山
时你扶我脚，下山时我扶你肩。定知我死在你后，多应你死在我前。”

趣行酒令

某村有个习俗，在本村娶媳妇宴席的最后要行令。
一次，有个秀才、曹吏、医生、巫者在一起行酒令，决定以自己的事
务联句。
曹吏抢先第一说：“每日排衙次第立。”
医生接着说：“药有温凉寒燥湿。”
秀才说：“深夜娘子早梳妆。”
巫者想来想去，总无妙句，慌急这中突然闪出一句：“太上老君急急
急。”

捶胸献上

有一人家虽富但极吝啬，一次，弟子要入京了，来跟他告别，这家主
人情面难却，不得已拿出1000钱和一壶酒相送，同时附短信一封说：“筋
一条，血一壶，捶胸献上，只希望铁心肚人留纳。”

傲面苍生

赞马讥人

为了建设国境边郡，政府规定交纳粟米3000斛都可以授予本州助教
的官职，歧山的王生因此而得官。为炫耀自己的地位，他用大价钱买了一
匹骏马。
一次他骑着骏马过街，有个叫李生的拦住王生的路说：“您新买的这
匹马，价钱多少？”
王生答：“150千。”
李生称赞骏马肥壮强健，并说价格实在太便宜了。王生很奇怪。李生
说：“这牲口能驮得3000斛，难道不是肥壮强健吗？”

远虑近忧

有个贫穷的士人，家中仅有一只瓮，夜里常守着它睡觉。某晚，他这
么盘算着：如果求得富贵，我当用许多钱财，营造田宅，蓄养歌姬舞女，
添置高大的马车，加置巨形的车盖，总之，一切需用，没有不具备的。他
反复谋划，不知不觉欢畅地跳起舞来，竟一脚踏破了瓮，于是很快由快乐
转为忧伤了。

杀生妙计

有个行善者，从不肯杀生，就是扫地也要避开蚂蚁，有一回在河边捉到
一只甲鱼，听说甲鱼味很鲜美，就想吃它可又不忍自己杀生。想来想去，
终于想出个两全其美之计。
大善人烧好一锅开水，在锅上架了一根细竹竿。然后一本正经地说：
“可爱的甲鱼，人们都说你会爬竿，比猴子还灵巧，就让我开开眼界吧。如
果爬过去，我就放你。”
甲鱼明知善人要杀害它，但仍抱着一线希望，因此抖擞精神，使出全
身解数，小心地爬了过去。这一来，出乎大善人所料，他急忙改口说：
“果然名不虚传！只是我刚才没看清，请你再来一回吧！”

傲面苍生

曾经宣唤

从前，有个在市场上卖治脚草茧药的人，为招揽生意，竟在门上挂了
个横匾，叫做“供御’（供皇帝使用）。人们都讥笑他的故弄玄虚。后来，
这事传到皇上耳里，就把他召去要加罪于他，但不久又宽恕了他的愚蠢。
待他出狱，立即又在门上加了四字：曾经宣唤”。

五大祸害

某士人和某富翁作邻居，羡慕邻家生活富裕。
一日，他穿戴整齐后，去向邻居请教至富之道。富翁说：“这是神圣
的事，得先戒斋三日。”
士人按说去做，几日后再次谒见，富翁摆设了高几，接受对方请求拜
师的礼物，而后请士人进屋说：“大概说来，求富的道理，应当首先革除
五大祸害，若不革除，富贵是不可能求得的。”
士人急迫地问五大祸害的名目。富翁说：“就是世界上所谓的仁、义、
礼、智、信。”士人掩口暗笑而离去。

我是鬼吗

司马光在洛阳闲居时，正逢正月十五元宵节，夫人想出去看灯会，司
马光说：“家中点着灯，何必要出去看呢？”
夫人说：“灯会热闹，还可以看看游人。”
司马光说：“我是鬼吗？”

傲面苍生

雹成硬雨

宋高宗绍兴十七年五月初，临安（今浙江境内）发生大雨和冰雹，大
学（京城的最高学府）屋上的瓦都被打碎了。学府官员向朝廷申报维修。
苦于无法说“雹”字，怕谐音犯上，就把“雹”字说成“硬雨”。

借名凑韵

王齐叟字彦龄，怀州人。才高而不受拘束。做太原地方的属官时，曾
经填了《青玉案》、《望江南》两首词用来嘲弄监察太原的官。
郡守怒问王彦龄，王彦龄丝毫不慌张，应声又作一词来回答郡守道。
“居下位，常恐被入谗。只是曾填《青玉案》，何曾敢作《望江南》。请问
马都监。”
这时马都监（官名，掌管本城军队的屯戍、训练等事）正好坐在王彦
龄旁边，见这么说来，毫无准备，只得含糊应付过场。
等退朝后，马都监质问王彦龄说：“我一点也不知你这事，怎么要我
作证呢？”
王彦龄笑道：“我只是借用你名凑个韵脚罢了，请勿多怪！请勿多怪！”

傲面苍生

吃冷茶去

强渊明任命挂帅长安，跟蔡太师告辞。蔡公戏说道：“君要吃冷茶去
了。”强渊明一点也不理解，但又怕见笑，不敢随便问。后来，去问熟知
长安风物的亲友。亲友笑着道：“长安的女子，步子极小，行走相当慢。所
以蔡公用吃冷茶相戏。”

两块东西

范直方性滑稽。一次到平江，郑大守问，“南方妇人漂亮不漂亮？”
范直方就举出王蕙、赵芷两夫人来回答这事。郑太守并不以为然，说：
“赵芷有什么漂亮，脸上的两块颊骨氏得那么高。
范直方反问说：“南方妇人，难道就没有骨的吗？即便是钱大E那）
后，算是美极了，但也少不得那两块东西呀！…

傲面苍生

衣食父母

有个县官上任，百姓前来告状。县官高兴地放下判案的朱笔，走下厅
堂向告状者深深拱手鞠躬。差役诧异地问道：“她不过是你县太爷治下的
百姓，有冤来告状，盼您为他作主，为什么老爷反倒这么尊敬他？”
县官说：“你不知道，来告状的，便是我的衣食父母，怎能不敬重他
呢？”


贪吏发誓

一个吏人因为贪污而坐牢，后来遇上大赦才得以释放。于是他发誓
说：“以后再接受人家财物，叫我手上生恶疮。”
不久，有个人来打官司，送给他钱财，想把官司打赢。贪吏想到发过
的誓，不敢用手去接钱。想了一会儿说：“你既然这样热心，那么暂且将
钱放进我的靴筒里吧！”


拣瘦者医

庸医用错药，医死病人。病家人怒，定要医生及其妻子、儿子全家唱
着挽哥抬灵柩出殡方肯罢休，庸医只得照办。
出葬时，他唱道：“祖公三代做太医，呵呵咳！”
妻子接着唱，“丈夫做事连累妻，呵呵咳！”
幼子人小，只觉得肩头沉重，便唱道：“无奈亡灵十分重，呵呵咳！”
长子怨气满肚，唱道：“此后只拣瘦的医，呵呵咳！”

傲面苍生

服渣相见

某庸医药死了病者，主家把他锁系廊下，准备绑送官府。
死者的弟弟十分悲痛。哀哭道：“我哥我哥，如何再得相见呀？”
庸医应声说：“若要相见，容易得很。”
问怎样相见，庸医说：“你哥所服的药渣还在不在？你再服一贴，即
能在阴府相见。”


医仆应对

庸医屡次伤害病人，其仆从开始厌恶起主人来，于是只顾玩耍不听使
令。医生责骂道：“我教你死！我教你死！”
仆人轻松一笑道：“不轻易吃你药，怎会随便死去？”


庸医应对

有个庸医医死了人，被绑拿到官府，庸医抵赖，诈称是个儒生。
县官说：“即是儒生，请对上两对子。”庸医无奈，只得连连说好。
县官道：“银顶三檐伞。”对道：“金丝万应膏。”
官家已听出苗头，接着说：“李千株桃万株，遇景而开。庸医想了半
天，最后答道：“姜两片枣三枚，带温而服。”
县官已清楚这人的职业，乐得笑出了声，大声说：“胡说胡说！”庸医
赶紧抢过话头说：“只因服得太多，所以病热狂言。”

傲面苍生

浅针低唱

某针灸医生，因扎针太深，病人被扎死。主家愤怒地逼令医生全家抬
棺送葬，并一路高唱挽歌，以此侮辱医者。
庸医对妻说：“你可低低唱，免得使我羞辱难过。”
妻子怨声答道：“既要低低唱，当初何不浅浅针。”

解愠编 乐天大笑生编


菜酒而已

某儒官要乘马出动迎候上司，碰巧有人来拜访，儒官关照妻子说：
“待以菜酒而已。”自己匆匆赶路去了。
妻子想来想去也不懂“而已”是何物，就去询问婢女奴仆，大家一商
量，认为“已”是“尾”字，正好家中有只大羊，就宰羊备酒待客。
儒官办完事回家听妻子一说，急得直叹气，竟为此事愁闷了好久。后
来，每逢出门，就总要关照妻：“今天如再有客人来，只用‘菜酒’，切
不可再用‘而已’。”


落山落水

有个教师不学无术，有客从京城回来，到学馆中拜访他。
一个学生拿了书去问“晋”字，教师不识，但碍于面子，便推托待客
离去再问，还拿起红笔在“晋”字旁点了个记号。
一会，又一个学生来问“卫”字，教师又用红笔把“卫”字圈了起来，
以同样理由推托。
这学生刚走，第三个学生又来问“仁者乐山，智者乐水”中的“乐”
字，这教师随口说：“读作‘落’便罢了。”
学生走了，教师问客人：“京城有什么新闻吗？”
客人说：“有啊！我出京师时，只见晋文公被戳一枪，卫灵公被红巾
围住。”
这教师忙问：“不知这二公的部下怎样了？”客人笑着说：“落山的
落山，落水的落水。”

傲面苍生

因梦争吵

有个贫穷的读书人做梦拾到300两银子，醒来对妻子说：“如果真的
拾到，我就要用100两买屋，100两买田，再用100两娶回两个小老婆，
那时多么快乐啊？”
妻子大骂道，“只能穷死你、冻死你！才有些钱就想讨小老婆了！”夫
妻两人争吵不已，竟在床上大打出手。
左邻右舍闻声急来劝解，问明争吵原因后，都哄然大笑：“幸亏是梦！
如果你家真有钱讨小老婆，岂非要打出人命案子，连累我们吗？”


五十犹痴

有个乡民做了官府的差吏，向老前辈请教刑法条文。老前辈便介绍
笞、杖、徙流各种刑罚：“用小荆条鞭打，从10到50称谓‘笞’；用大荆
棍敲打，从60到100称谓‘杖’……”
乡民大为惊讶，叫道：“我不相信，难道年龄到了50还是疾（与
“笞”谐音）呆不懂事吗？”


疟疾小诗

金陵陈全发疟疾病，自己写了一首打油诗描写病况，十分惹人发笑：
“冷来时冷得在冰凌上卧，热来时热得在蒸笼里坐，疼时节疼得天灵破，颤
时节颤得牙关挫，只被你害杀人也么歌，真个是寒来暑往人难过！”

傲面苍生

一跃龙门

有个读书人摆渡，不小心失足落水，别人慌忙把他救起，他浑身水淋
淋，却诗兴大发，吟诗一首道：“刚踏船头忽摆开，天公为我洗尘埃；时
人只道归东海，一跃龙门便转来。”


着甚来由

两人踢球，不小心踢到某读书人的头上，被踢者向官府告发，两人被
官府捉去重重鞭打了40下屁股。他们的供词是：“饱食无事，闲哄闲游；
不务正业，学踢气球。起自小人之足，误犯君子之头，当官痛责四十，算
来着甚来由。”


嫂赠趣诗

一个女人新出嫁，遭到小姑的欺侮。她便写了首诗给小姑：“小姑休
把嫂来欺，阿嫂曾经做女儿。前船便是后船样，小姑也有嫁人时。”小姑
读诗后满面羞惭。

傲面苍生

要清凉伞

刘子仪时时盼望升官，却未能如愿，因此便托病休息在家。朋友、同
僚都来探望病情，他答道：“虚热攻上身。”
当时石文定在座，风趣地接口应道：“只消服用清凉散（中药名，“散”
谐音“伞”）病就好了。”原来官职做到知府（正五品），才有资格取
用凉伞。


茶酒争高

茶对酒说：“战退睡魔功不少，助成吟兴更堪夸。亡家败国皆因酒，待
客如何饮茶？”
酒反驳说：“瑶台紫府荐琼浆，息论和新意味长，祭祀筵宾先用我，何
曾说着淡黄汤（茶水）？”
争论不休之际，水出来劝解说：“汲井烹茶归石鼎，引泉酿酒注银瓶；
两家且莫争闲气，无我调和总不成。”


和尚嫁祸

某富户居寺庙旁，有个和尚夜间翻墙进富家，刚动手行窃，就被发觉。
主家追奔出来，那和尚怕得要命，逃走时跌倒在烂泥中，弄得满头是泥。
和尚急急爬起，怕被主人家看出是光脑袋的和尚作案，急忙用拳头上的烂
泥印在头上，捏出一只道士所戴的帽子形状，自言自语：“赖道士所作罢！”

傲面苍生

南风先生

有个财主吝啬得出奇，儿子大了，想请个先生，招聘条件是不吃不喝
的才要。一人向他推荐：“有位先生不用饮食，只吃南风一味。”
财主听了，赶紧跟老婆商量，老婆想了想，连忙摇头说：“要是哪一
天刮北风，你拿什么东西给他吃呢？”


管厕贪吏

有个贪财的吏人，见物就捞，没有人不受他害的。
有个朋友半开玩笑半挖苦他说：“我看只有让你管厕所，你才没有什
么东西拿了。”
这贪吏说：“如果让我管厕所，想去厕所的，我不许他去，不想去厕
所的，我偏逼着他去。这样一来，何愁无人给我送钱呢？”


诗僧咏伞

吴下棋僧人善诗。一次，无辜受牵累遭诉讼。僧人连连喊冤，说明自
己平日不问它事，只喜作诗。
县官就指着厅中一伞令赋诗，僧人信口答道：“万骨攒来一柄收，行
藏长得近诸侯。轻轻撑向马前去，真个有天上日头。”
怎敢吃它

傲面苍生

某人经商外归，谈说江湖之事道：“过了黄牛峡，那蚊虫大得像鸭子，
这还不稀奇，待过了铁牛河，那蚊虫更大，大得只只像肥鹅。”
商人妻子听了连连怪丈夫说：“你何不带些回来煮了吃？”
商人答：“那蚊虫没有来吃我已算幸运极了，我怎敢想去吃它？”


谐音救人

某贵官请宴。厨子因所煎的饼子夹生，被贵官打入狱中。
隔日，贵官重新办酒设宴。有两人想救厨子，一人扮作算命先生，另
一人扮作老人请算八字，在酒席旁算命。
算命先生：“尊老庚甲为哪一年？”
老人故意大声说：“丙子生。”
算命先生连连大声叫：“不好不好。”
老人装作不乐，问：“才说一个年头，又无时日，怎么就已说不好？”
算命先生说：“昨日甲子生的还在狱中未放，何况你是丙子生（谐音
“饼子生”）的？”
坐客都大笑起来。贵官领悟其意，于是释放了厨子。


笋壳脸儿

医师跟卜士常常在酒楼喝酒，一人老是撞去白吃一番，医师、卜士都
恨透了他。
一次，医师与卜士喝得正欢，这人又撞来了，坐下便喝。医师存心讥
笑这人一番。便说：“咱们各出一令。”接着先说：“天有天南形，地有地
骨皮，廿四味流气饮，要加也得，要减也得。”
卜士说：“天有天文，地有地理，二十四百中，三命也通，五星也通。”
吃白食者毫不示弱，跟下来就说：“天不生无禄之人，地不出无名之
草，二十四层笋壳脸儿，剥了一层又一层。”

傲面苍生

戏子嘲官

有个勋臣总督团营时，私自遣官兵为自己造私房。两戏子知道后，就
扮作儒生，嘲讽此事。一个先高声咏诗说：“六千兵散楚歌声。”另一个也
高声咏诗说：“八千兵散楚歌声。”
两人为六千、八千争辩起来，谁也不肯服输，最后慢慢解释说：“你
们都不知，那二千不都在家盖房吗？哪在营里！”


右军之后

会稽（今浙江绍兴）有个姓王的人，家族本来很寒微，他却好夸诩，
每当到外地去，总在人前夸耀说：“我是王羲之的后代。”
别人听了说：“可敬可敬，你如不说出来，我们还真不知你就是右军
（王羲之因官至右军将军，故称王右军）之后呵！”
姓王的一听怕极了，恐军籍牵累，忙连声说：“军是别户，军是别户！”


有钱村牛

春秋时，鲁地西部有只麒麟出现，当地人不懂这是吉祥物，就合围击
杀了它。孔子听说后，赶去察看，痛哭不止。
弟子们恐老师悲伤过度，就用铜钱串织后披在牛身上，对孔子说：
“麒麟还在，一点也没有受伤。”
孔子擦干眼泪一看，叹息说：“此物也算吉祥的象征吗？它不过是一
只有钱的村牛罢了！”

傲面苍生

肉沉碗底

某人性悭吝，而且很容易发怒。一天，买回四两肉，妻子做好后油脂
浮在上面，肉都沉到下面。这人回家一看，以为妻子吃掉了肉，指着妻子
骂道：“我与你前世冤家，只有分离才行了！”等到筷子一捞，只见肉都在
碗底，这人又大笑起，抚着妻子的背说：“我与你是500年前结合的夫妻，
太好了！”


假假真真

一个人挖了水塘养鱼，怕鸟儿偷吃鱼苗，便做了个头戴头笠、身披蓑
衣的稻草人放在塘中。鸟儿知道不是真人，衔吃鱼苗后，在稻草人头上飞
来飞去，叫道：“假假假。”主人便拿掉草人自己戴斗笠穿蓑衣，站立在塘
中。鸟儿还当是假人，又飞来偷吃鱼苗。主人很快捉住了它们，大笑道：
“你们天天叫假，今天却撞着真的了！”


僧人不语

有个僧人号“不语禅”，见识甚少，平日全凭二侍者代他答问。
一日，侍者外出，碰巧有个游方和尚来参拜并请教。问：“不语禅，何
为佛？”不语禅哪里能答，一会儿东看看，一会儿西看看。又问：“何为法？”
不语禅不语，看上看下。又问：“何为僧？”不语禅无奈，就闭眼不答。再
问：“何为加持？”不语禅急得伸出两手来了。
游僧满意地走了，路遇侍者，就告诉他们说：“我去见过长老了，问
他佛，禅师东顾西顾，意思是人有东西，佛无南北也；我问法，禅师看上
看下，意思为法平等，没有高下；我问僧，他闭上眼睛，告诉我：向云深
处卧，便是一高僧；再问加持，他伸手出来，意谓接引众生。这大师真可
称是明心见性啊！”
侍者回到寺庙，不语禅大骂道：“你们哪里去了？也不来帮我。他问
佛，教我东看你不见，西看你又不见；他又问法，教我上天无路入地无门；
他又问僧，我无奈，只好作假睡；他又问加持，我自愧诸事不知，还做什
么长老，不如伸手沿门去叫化也罢了。”