武当创世人张三丰传奇故事

鸠摩智

张三丰，元明之际武当山著名道士。

　　史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，或处穷山，或游闹市……书经目不忘，凡吐词发语，专以道德、仁义、忠孝为本。“所以心与神通、神与道一、事事皆有先见之理也”。或三五日一餐，或两三月一食；高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，行住无常，“人皆异之，咸以为神仙中人”。

　　武当道教炼丹术源远流长，尤讲内丹。内丹是利用呼吸吐纳之功法，炼气为丹，以达到强身健体，长寿延年。张三丰内丹造诣深厚，他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性，未修大药先修心，心定自然丹信至，性情然后药材生”，形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹著作甚丰，《金丹要旨》、《金丹秘诀》、《金液还丹歌》、《无根树二十四旨》、《地元真仙了道歌》等明代即已刊行。后人编有《张三丰先生全集》，共八卷。

　　张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林一重要流派，逐在民间传播，影响深远。

　　张三丰于明朝初年入武当山，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰，并在展旗峰北陲卜地结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。他曾经对山中耆旧说：“吾山异日与今日大有不同矣”。后来，明太宗果然大修武当山，封武当山为五岳之首，曰“大岳”。

　　明洪武二十二年，张三丰离开武当山，不知去向。当年湘王朱柏朝谒武当山，寻张三丰不得，写有《赞张真仙诗》一首，诗云：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。我向空山寻不见，徒凄然！孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。
　　明洪武二十四年，明开国皇帝朱元璋遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”。但终未找到张三丰。

　　明太宗朱棣入继大统，非常想把民间影响很大的“真仙”张三丰“延请诣朝”，多次派人寻访。并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。

　　由此可见他渴见及仰慕张三丰的心情。
　　久寻不见，于是明太宗朱棣下诣在武当山专为张三丰建“遇真宫”，塑铜像供人朝拜，并派官员洒扫。至高无尚的皇帝为一名武当道士专门建庙礼奉，这在中国道教史上是绝无仅有的。


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　　武当拳派祖师张三丰，是一个传奇式的人物。据典籍记载，他生于元代，卒于明代，活了二百余岁。他一生体恤民情，乐善好施，疾恶如仇，见义勇为，诙谐风趣，和蔼可亲，深得老百姓爱戴。他为朝廷出谋划策，大修武当宫观，以真武大帝的神威，震慑众多野心勃勃的皇子皇孙，有效地稳定了皇室内部争权夺位、动乱纷争的政局，使永乐皇帝能够腾出手来平定边患，维护国家统一，为炎黄子孙划定了中国版图。

　　他兼收并蓄，主张儒释道“三教合一”，使武当道教的发展，达到鼎盛时期，成为天下第一道场。特别是他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当拳。数百年来，武当拳以张三丰为旗帜，万派归宗，薪火相传，门派林立，弟子亿万，蜚声海内外，造福全人类。

　　由于张三丰的巨大贡献，古往今来一直受到人们的尊崇。永乐皇帝还在张三丰活着的时候，就在武当山为他修建了遇真宫，铸像供奉，香火祭祀，享受帝王的待遇。如今，武当山的张三丰铜像，依然展示着这位和蔼可亲的道德高人、武术老人的风采。

　　透过大量有关张三丰的史料典籍，拭去数百年的尘封，一个历史的真实的活生生的张三丰，终于带着鲜活的音容笑貌，打着呼呼生风的武当拳，向我们走来了。
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元定宗二年（公元1247年）四月初九半夜子时，辽东懿州（今辽宁阜新县东北）塔子营村的进士张居仁家，已经身怀有孕的林夫人从睡梦中一觉惊醒，急忙摇醒了身边的张居仁，说是自己梦见一只仙鹤从东海飞来，落到了自家的屋顶上。
　　张居仁抚摸着她隆起的肚皮，笑着说这梦是个吉兆，该是我们的儿子要生了吧！张居仁话音刚落，林夫人的肚子忽然疼痛起来，不一会儿，一个男婴便降生了。
　　传说，这时一只仙鹤在张府绕屋三周，一声长鸣，冲天飞去。张家阖府上下，跑出大门，仰望鹤鸣九天，兴高采烈。

　　张居仁抱着自己的儿子，感到十分惊奇，此子丰神异彩，龟形鹤骨，大耳圆睛，非常人也！遂取名“全一”，全者，意为完全，希望儿子将来成为一位“完人”；又取字“君实”，意为君子诚实，希望儿子成为“完人君子”。
　　张全一聪明过人，三岁读书，过目不忘，四岁就能横流倒背唐诗百首。张三丰的父亲张居仁，字子安，号北山，出生书香门第，传为汉留侯张良后裔。元太宗广招天下人才，开科取士，张居仁中了进士，可他却淡泊仕途，钟情林下，在家和爱妻林夫人过着恬淡生活。
　　父母一心寄厚望与他，希望他精研儒学，将来求个一官半职，光宗耀祖。没想到，在他五岁时，染上了眼疾，白翳满目，越来越严重，眼看即将失明。

　　正当他的父母焦躁不安的时候，这天，一位云游道人不期而至。此人名叫张云庵，自称通晓阴阳，预知未来，可以持咒祈福，掐诀禳灾。张居仁自然请张云庵给儿子瞧瞧眼疾。
　　张云庵端详了一会儿张全一，忽然惊讶得瞠目结舌，半天才叫出声来：“呜呀！此子仙风道骨，自非凡器，日后高福高寿，贵不可言！”张居仁请求这位不速之客给儿子治好眼疾。

　　张云庵拈须有顷，才郑重地说：“此子目遭魔障，乃尘缘孽根所致。须拜吾为师，方能了脱尘翳，慧珠复朗。”他见张居仁面有难色，就哈哈一笑，“施主不必担心，此子拜吾门下，贫道自然细心照料，待到翳去眼明，自当奉还府上。吾观此子尚有数十年官运，待他慧珠复明，即刻习修儒学。”
　　听说张云庵要带走儿子去学道，张全一的母亲哭着紧紧抱住儿子，说什么也不放手。张云庵笑了笑，打着圆场：“以贫道看来，父母疼爱子女乃天伦人情，不过此子的眼睛是要治的，眼睛长在他身上，得听听他怎么说。”
　　张云庵话音刚落，张全一从母亲怀里仰起脸来，望着母亲问：“娘，你是要个瞎眼儿子守在身边，还是要个明眼儿子飞黄腾达？”

　　语惊四座，这哪像五岁孩提说的话！林夫人和张居仁都怔怔地望着儿子，听他继续说：“娘，师父带孩儿去治好了眼疾，孩儿一定发奋读书，像爹一样皇榜高中，为朝廷效力。”林夫人亲了亲爱子，望着张云庵领着他走了。
　　谁知这一去便杳无音信，张居仁怀疑道人张云庵设下骗局，把儿子拐走了，整日长吁短叹，忧郁成疾，卧床不起。林夫人更是见天眼泪不干，天一亮就端把椅子坐到门口苦等儿子归来。

　　七年后，长成少年的张全一终于回来了。
　　原来，张云庵带着张全一从关外进入关内，住到了河北顺天路清苑县（今保定市）的真武观。治疗半年，白翳消退，双眼复明。接着，张云庵教他读道经。他聪颖灵慧，过目便晓，有暇兼读儒释两家之书。七年来，他已经通读了道教十三经的道学经典、四书五经的儒学经典和诸多佛学经典，而且，随手披阅，领会要旨……

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从此，张居仁又请名师，教授张全一专习儒学。
　　元世祖中统元年（1260年），13岁的张全一考中秀才。之后多年，却屡试不第。不是他的文章不好，实在是当时的政治环境所致。

　　元蒙入主中原后，把各族分为四等：一等蒙古人，二等色目人（意为各色名目，包括西域各少数民族），三等汉人，四等南人（指南宋的汉人，因征服较晚，地位最低）。张全一身为汉人，位列三等，自然在考试上的待遇、录取上的标准也就不同了。可他并不灰心，继续苦读。这期间，他除了研读儒学，也研读道学和佛学。
　　由于他幼年入道，研读之余，还打坐养生，练剑健身。因此，他不仅学识渊博，而且身体健康。身材高大魁梧，背圆似龟，腿长似鹤，耳大垂肩，目圆如炬，须髯如戟，是一位高福高寿的伟丈夫。他还立下誓愿，不考取功名，决不娶亲。父母对儿子的大志宏愿，十分赞许，张全一越发苦读不辍。

张全一45岁时，父亲一病不起，临终他把张全一叫到床前，说古论今鼓励儿子发奋攻读，入朝为官，以补自己一生恬淡无为的缺憾。他说全一如今才四十多岁，刚届不惑之年，正是建功立业的大好时候。说得张全一热泪噙眶，跪到父亲面前指天发誓，一定要进京殿试，蟾宫折桂，仕途长进，不虚此生。

　　父亲去世不久，母亲相继去世。他在家一面为父母守孝，一面读书，十年后终于考中进士，由于不事权贵，被放到顺天路的清苑县当县令。
　　张全一上任后的第一件事，就是去真武观，拜谒他的师父张云庵。
　　此时的张云庵已经须发如雪，可精神矍铄，和他秉烛彻夜长谈，他都洗耳恭听。师父对他说：“纵观天下，官分三等，一等清官，二等昏官，三等贪官。清官为民，昏官欺民，贪官害民；清官兴国，昏官误国，贪官亡国。因此，清官流芳千古，贪官遗臭万年，昏官万人嘲笑。为师希望你当一等清官，兴国为民，造福一方。”张全一点点头：“弟子记下了。”张云庵又说：“当贪官险，当昏官闲，当清官难。你要当清官，就要吃苦受难。”张全一当着师父立下誓言：“再苦再难，弟子也要做清官，决不做万人嘲笑的昏官，更不做遗臭万年的贪官！”

　　元代，天下买卖人口成风。先是元军在战场上抓获的俘虏，可以为奴隶，进行买卖；继而元军将领抓获的南宋儒生，也当奴隶买卖；后来，把良家女子当奴隶买卖，更成了风气。遍及全国的“人市”，买卖的大多是女子。清苑县的城隍庙前有个大场子，场子一边是“畜市”，买卖骡、马、牛、羊、猪、驴；一边是“人市”，买卖读书人、青壮汉子、青年女子、少年儿童。畜市人市，一路之隔，叫卖的吆喝声，讨价还价的争吵声，混杂穿插，此起彼伏，屎臭尿臊，乌烟瘴气。

　　一天，张全一到人市微服私访，看到那头上插着草标，扎跪在地的男女，一个个衣裳褴褛，面黄肌瘦，悲悲切切，不由暗暗慨叹，一定要改变这种把人当牛马畜生一样对待的现状。在人市上，他看到一位衣衫破烂的老汉因为要救卧病在床、无医无药的老伴，无奈贱价出卖自己的女儿。张全一看不过去，解囊相助，没有留名就走了。
　　张全一回到县衙，就给朝廷写奏折，义正词严历数“人市”的弊端，请求在全国禁止人口买卖。后来，果然朝廷对“人市”下了禁令。

　　朝廷虽然明令禁止人口买卖，可由于当时元蒙贵族在中原大肆圈地霸产，造成大量农民流离失所，生活无着，卖儿卖女的现象不断发生，因此买卖奴隶的“人市”屡禁不止。就是在这种气候下，清苑县的一位富绅找到了张全一。
　　这位富绅叫林少坤，和张全一的师父张云庵交往很深。他膝下有个女儿，刚满15岁，爱如掌上明珠。听说朝廷要在民间搜罗未婚女子，交给蒙古贵族当奴隶，连忙找到张云庵请他指点出路。张云庵拈着雪白的胡须，掐着干枯的指头，虚蒙着的眼睛半天才睁开，笑呵呵地说：“何该我的弟子和你的女儿有姻缘。他立志取仕做官才娶亲，刚好他上任不久，尚未婚配。”林少坤问是谁，张云庵说是现任的清苑县县令张全一。把女儿嫁给县太爷，林少坤自然情愿，就是不知县太爷愿意不愿意。于是，林少坤请张云庵，写了一封信成全此事。

　　就这样，张全一和林少坤的女儿成了亲。张全一和林氏婚后，恩爱如蜜，多年后生下一个女儿，十分聪颖，三岁就能读书识字，四岁就能背诵唐诗宋词，张全一晚年得子，更是爱如掌上明珠，享受不尽的天伦之乐。
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　　清苑县这地方缺水，春季风沙弥天，夏秋满目赤地，经常庄稼绝收，百姓苦不堪言。张全一就派人勘察，率领全县父老兴修水利，开通了十几条大渠，引水浇地，一门心思为老百姓造福。

　　按照元朝的官制，七十岁可以退休，然而张全一到了年龄提出辞官，却屡辞不准。原因是他兴修水利造福桑梓，很得朝廷赏识，清苑县又离京城不远，清苑县的富裕稳定对京城大有好处。

　　但是，元顺帝即位后，开始还励精图治，不久便腐化堕落了。
　　元顺帝经常下诏在全国选美，清苑县位于京城脚下，选美自然首当其冲。选美在封建社会是常事，蒙在鼓里的张全一自然没引起怀疑。他的女儿聪明美丽，当然也被选了去。不久，当他因政绩显赫，皇帝诏他到京城，他才看清了其中的邪恶。元顺帝竟然在朝廷议事的金銮殿上，令群臣与众多女子集体奸淫，他高坐宝座观看取乐。而自己的女儿也在其中，他霎时气昏在地，女儿不堪羞辱，撞死于殿柱之上。

　　张全一从京城回来，大病一场，三个月无法料理政务。
　　由于朝廷的腐败，已经四海沸腾，刘福通、韩山童、陈友谅等纷纷揭竿而起。朝廷为了制止农民起义，以会考武举为名，把天下武艺高强的人一网打尽。元顺帝下诏会考，全国的武林高手自然向京城云集。濠州（今安徽凤阳）举子朱国瑞（后来更名朱元璋），带着几名弟兄上京会考，路过清苑县，张全一对他们热情接待，并提示他们其中有诈。朱国瑞他们心里有数，就暗暗提防，果然识破了朝廷的奸计，反出京城，到清苑县避了几天风，回到濠州就举起了义旗。

　　不久，张全一窝藏皇家要犯的事情，被朝廷侦破。张全一本来对元朝的腐朽已经看透，觉得大厦将倾，改朝换代只是迟早的事，对仕途已是万念俱灰，因此对朝廷再无留恋了。他取出官印，用黄布一包挂到县衙大堂，连夜收拾行李，把夫人送回娘家。临别，夫妻抱头大哭一场，然后他踏着月色向真武观走去。

　　真武观道长张云庵，已经一百多岁，见张全一到来，并不吃惊。他微笑着点点头说：“全一呀，为师就知道你会来的。你的尘缘已断，当修仙炼道了。不过你的尘根甚深，因此尘缘也是藕断丝连，日后朝廷还会多次找你的。”张全一悔恨没有实现父母的夙愿，张云庵安慰他：“人世沧桑，自有定数。你既跳出三界，不在五行，自然少了许多烦恼，往后就静心修道吧！”说着从头上取下竹簪，为弟子挽好头发别上，接着说：“真武观也非你的安身之地，这里离京城太近，朝廷很快就会找到你的。我有一个师弟在宝鸡金台观当主持，你可以到那里修行。”

　　张全一在真武观住了几天，要动身到金台观了。临别，张云庵为他取了道号“三丰”。张全一明白师父的用意，三丰指天丰地丰人丰，是说他为官时的政绩；也是八卦中的乾卦和坤卦的合一，系指天地一人。张云庵微笑着说：“你为官一任，造福一方，五谷丰登，百姓安康，朝廷嘉奖，三丰已是名不虚传。至于你日后，为师早已看出，高福高寿，贵不可言。你可以成为一代宗师，弟子万千，遍布寰宇，称为天地一人，言不为过。”
　　张全一感激师父，洒泪而别，走过燕赵之地，越过天堑黄河，穿过八百里秦川，到了宝鸡金台观。
　　金台观主持王云鹤，号玄清，自言是全真道派祖师王重阳之后。他白须盈尺，道骨仙风，学识渊博，特别深通周易八卦。张三丰向他学道，深得教益。

　　张三丰幼年拜张云庵为师曾学静功，这时他结合静功又糅合易经八卦，演创新的功法修炼。然而创新并非易事，几年下来，静功和八卦始终糅合不到一块。一天他正在演练这套功法，忽然一个穿戴肮脏的道人从他面前经过，哈哈笑着说：“万物生于机缘，万事成于机缘，机缘到事半功倍，机缘未到事倍功半。”张三丰一惊，见这个道人黄发黄须，尖嘴猴腮，其貌不扬，说出话来却蕴涵玄机。他连忙收功迎上去施礼：“请仙长明示。”那道人却一手环抱胸前，一手甩向身后，飞快地走了。张三丰明白，人外有人，天外有天。看来修道不能老是呆在一个地方，要出去游历，广见世面。于是，他征得师叔王云鹤的同意，外出云游，访问名师，增长见识。

　　他来到陕西终南山，这里山高林密，在树木掩映处有座庙观。张三丰细看庙门口的匾额上写着“火龙观”，里面飘出香烟，传出仙音。他大步向火龙观走去，一位黄头发黄胡须的老道迎了出来，张三丰细看就是上次说机缘的道人。原来道人乃火龙真人，在这火龙观修炼了九十余年，再有三年就要羽化，很想最后收一个关门弟子，已经遍游天下，寻访高足。上个月在金台观终于访到了张三丰，看他刚届不惑之年，日后定然前程无量，所以决意收他为徒。

　　火龙真人收下张三丰为徒，又赐道号“玄玄”，教授他《道德真经》，领悟玄法天机。
　　对于老子的《道德经》，张三丰不知读了多少遍，可火龙真人讲起来，他却又领悟到了新意。火龙真人说：“人道敬天道，尊地道，则天道风调雨顺，地道五谷丰登；人道败天道，坏地道，则天道风雨无度，地道草木不生。这就叫天人合一，互为因果。”张三丰点了点头：“弟子明白。如今，人道败坏，烽火连年，战争不息，生灵涂炭，民不聊生，致使天怒人怨，灾害迭生。”火龙真人感慨地说：“乱世出英雄，自有人出来收拾人道，使天地人和谐共生。”张三丰问：“师父，谁是当今英雄呢？”火龙真人说：“顺天意得民心者为英雄。”张三丰不再问了，他把“天意民心”记到心中，决心云游四海，访天下英雄，帮天下英雄。

　　张三丰在终南山学道四年，离开后便云游天下。他见到朝纲日坏、民不聊生。他回到曾经作了多年县令的清苑县，更是见到民怨沸腾。他想起了寄居娘家的红尘夫人，就悄悄去察看。没想到他的红尘岳父家园，早已断壁残垣，成了一片废墟。附近的村民告诉他，就在张全一辞官出走的几天后，官府侦知他夫人的住处，派兵围了院子，把岳父一家二十口全部杀死，又一把火烧了房屋。只是他夫人先一天到真武观出家，才幸免于难。
　　张三丰想到自己给岳父家带来那么大的灾难，泪水禁不住涌上眼眶。他到真武观与已经出家的夫人见了最后一面，回到宝鸡金台观继续修道。
　　不久，金台观主持王云鹤羽化，临终留下遗言叫张三丰接替他。张三丰主持金台观不到两年，一件意外的事情发生了。

　　王云鹤有个弟子叫孙静德，对主持的位子觊觎已久，没想到却被外面来的张三丰所得。他恼恨之余，听说张三丰原是清苑县令，朝廷画影通缉的要犯，就向当地官府告了密。
　　孙静德告密的事，传到张三丰耳朵里，他感到进退两难。走吧，会给金台观带来极坏的名声；不走吧，官府来抓人更使金台观声名狼藉。自己生死事小，金台观名声事大。他忽然急中生智，第二天佯装羽化，免了道观一灾。后来留下一张黄表，上面是几句偈语：“生中有死，死中有生；醒中有醉，醉中有醒；非中有是，是中有非；曲中有直，直中有曲。”
　　张三丰笑着吩咐都管：“把这偈语贴到大殿上，谁解其中意，便可当主持。”说罢哈哈大笑，一路疯疯癫癫而去。

鸠摩智

张三丰进入武当县，看那四山环抱中，黑压压一片楼房瓦屋，高低错落有致，街道纵横，绿树成荫，人来车往，熙熙攘攘，感觉此地非同一般。

　　他到了武当县衙（今玉虚宫），见八字粉墙内，大堂耸起，背靠青山，面向大街，十分气派。在一面粉墙下看到一张通缉他的告示，上画他的头像，告示上说：清苑县令张全一，勾结逆贼朱元璋蓄意谋反，逃到金台观诈死，留下一口空棺后逃窜，特画影张贴，望各州府县尽力捉拿。
　　这件事对张三丰的刺激很大，没想到腐朽的朝廷，到现在还不放过他。又想到官府竟然听信金台观那个告密的道门败类，对他扒坟掘墓，越发坚定了匡扶人道的决心。

　　初到武当，又遭朝廷缉拿，张三丰不便到武当山各宫观挂单居住。他见武当县衙西边的凤凰山脚下，有眼山洞（今祖师洞），洞中虽然阴暗肮脏，到底可以藏身。他在山上拔了一捆干草，垫到洞里，坐到里面练起了静功。
　　静功又叫“内丹功”，静功练到结丹，方为练成。阴暗肮脏的山洞，正是练静功的好去处，他由静功练到辟谷，十天半月可以不吃一餐饭，有时出去化缘，一餐又可吃几升米。
　　张三丰在山洞一住三年，练静功练到了结丹，终于练成。这时，他身上的衣服又脏又烂，请施主给补成了百纳衣，头发胡须蓬松如草，由于长年不洗脸不洗澡，脸上手上腿上糊得污秽黢黑，人们都称他“邋遢道人”，或叫他“张邋遢”、“邋遢张”。

　　张三丰练成了内丹功，便离开山洞，出了武当县，来到县城东边的九龙山，这里山环水绕，碧树掩映，是一方修炼的洞天福地，他就在九龙山下结庵，取名“会仙馆”。他夜练静功，晨练动功，而且试图把静功和动功结合起来。可是他试了多次都失败了。

　　这天早晨，他刚到门前的场子上，准备再练动静结合之功，忽然听到茅庵后面喜鹊“喳喳”狂叫，不由走过去看个究竟。当他转过屋角，一个有趣的现象，呈现在他的眼前。一株梧桐树上垒着一个喜鹊窝，一条花蛇图谋不轨，要到窝里吞食喜鹊蛋，喜鹊护子与花蛇展开了一场罕见的争战。喜鹊飞来飞去，要啄花蛇；花蛇尾巴缠到树枝上，身子倏忽躲闪着，伺机反咬一口，可喜鹊飞旋着躲开。它俩轻柔回环，盘旋飞舞，打斗多时，不分胜负。张三丰定神看了一会儿，忽然省悟，花蛇盘旋，喜鹊飞舞，不正是在划弧转太极么。好啊！练动功，当如此练。

　　张三丰受到启迪，悟出了道家动功真谛，把太极、八卦、内丹结合起来，又把武术家的拳法、军事家的兵法，糅合一起，经过编创演化，创造了一套静如处子，动如飞羽，柔如灵蛇，刚如猛虎的全新拳法。
　　这套拳法，踏罡步斗，划弧转圈，以静制动，以柔克刚，借力打力，后发制人。当时张三丰只演创了十三式，被后人定为“三丰太极拳十三式”，这是开天辟地以来，张三丰首创的武当内家拳，这是内家拳的母拳。后人在张三丰太极拳的基础上，不断发展，形成了门派林立，流派纷呈的庞大的武当拳体系，遍及全中国，风行全世界。张三丰经过几年的演练，把太极十三式已经练得炉火纯青。

　　一天，他正在练拳，忽然来了一位青年道人，驻足观看良久，不敢相信眼前的事实。这道人名叫孙碧云，自幼给财主当替身出家，住在武当县城的玉虚观，经常见张三丰邋里邋遢，以为是从外地来的一个疯道人。没想到今天他出去化缘，路过九龙山，见到的邋遢张，竟然是一位道行高深，武功高强的真人。等张三丰打毕拳，他过去要拜张三丰为师。
　　孙碧云是张三丰出家以来收的第一个弟子，教授自然十分认真，他文教“道儒释”，武教“太极拳”，全面教授孙碧云知识。孙碧云聪明过人，学道长进很快。由于张三丰收了孙碧云为弟子，他的邋遢张真面目便渐渐暴露出来，不久又有几位武当道教高人投到他门下，其中比较有名的是李素玺，后来曾按照张三丰的意思，为永乐皇帝献“榔梅仙果”，对促使永乐大修武当，立下功勋。
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　　张三丰见弟子日众，就把会仙馆交给孙碧云管理，他自己则出去云游。

　　张三丰云游的第一站是江夏（今武昌）长春观。长春观是为纪念全真七子之首的邱长春所修，当年邱长春万里西行，应邀去见元太祖成吉思汗，成吉思汗向他请教治理天下和长生久视之道，他回答：“敬天爱民为本，清心寡欲为要。”又说：“欲统一天下，必在乎不嗜杀人。”太祖遂尊他为神仙，停止杀戮。邱长春“一言止杀”，使成千上万的生灵免遭涂炭，张三丰游览长春观感悟甚深。当时，群雄并起，烽火连年，然而谁能治理天下？张三丰要找一位“敬天爱民不嗜杀”的首领，鼎力相助。

　　他听说自己当年救助过的朱元璋人齐马壮，已经占据了金陵（南京），就乘船东下。金陵，历史上叫“石头城”，城池很小。当时，有位名叫朱升的学士，送给了朱元璋夺天下的策略“九字真言”，即：“高筑墙，广积粮，缓称王。”九字真言分三句话，前二句是战略，后一句是政治策略。

　　当时许多起义军领袖都称了王，诸如陈友谅称“汉王”，张士诚称“吴王”等等，朱元璋的将领都要求他称王，可朱元璋采纳了朱升的策略，韬光养晦，延缓称王，先求实，再求名，不轻易冒头，成为众矢之的。他第一件求实的事情，是高筑墙，扩建加固南京城。可是，不仅工程浩大，耗费的银两也巨大，到哪里去筹这一大笔钱呢？
　　张三丰到了金陵，听到老百姓对朱元璋是一片赞扬声，说朱元璋军纪严明，不杀无辜，还为老百姓的生计着想，感到欣慰，庆幸当年自己没有看错人。

　　金陵首富沈万三，广有钱财，对人夸口：“要想穷了沈万三，除非海干龙叫唤。”后来，喜得一子，生得聪明可爱。沈万三晚年得子，格外溺爱。此子有个毛病，就是好哭，哭起来昼夜不停，怎么也哄不住。可当他听到摔碎瓷器的声音和撕绸缎的声音，就不哭了，闹得瓷器摔完、绸缎撕了一堆接一堆。

　　张三丰打听到了沈万三的住处，就找上门来。说来奇怪，此子见了张三丰，不但不哭，反而笑了起来。沈万三见来的道人生得奇伟，还能止住儿子的哭声，不由感到惊奇，就向张三丰讨教这里面的机缘。张三丰笑着说：“光阴倏忽，人生苦短。富贵如风灯草尘，易逝易灭；声名如日月星辰，万古永存。此子是哭你重富贵，而不重声名啦！”沈万三觉得有理，就请张三丰点化。张三丰说：“如今朱元璋为了解民倒悬，平定寰宇，采纳朱升的‘九字真言’，正愁高筑金陵城墙缺乏银钱，这正是你青史留名的时机。”沈万三问：“师父是说，叫弟子拿钱修筑城墙？”张三丰合掌笑道：“然也！你要是出资修筑了金陵城墙，朱元璋则进可攻，退可守，他日必定夺得天下，为生民造福。你自然立了一大功劳，流芳千古！”

　　沈万三茅塞顿开，万分感激，挽留张三丰吃饭。临别时，请张三丰留下仙号，张三丰转身说：“贫道乃武当山张三丰是也！”说罢哈哈大笑走了。
　　后来，沈万三向朱元璋捐钱修金陵，并说是受到了武当山道人张三丰的点化。朱元璋请他邀请张三丰来，沈万三说张仙师早已不知去向。

　　张三丰离了金陵，就在长江登船，溯江而上，到了鄱阳湖地界，见湖内汉王陈友谅正在建造大型战船，操练水军，百姓却怨声载道。他登岸观察数日，折转身又回到金陵。
　　这时朱元璋接到军情报告，说是陈友谅不日将率水师攻打金陵。朱元璋召集众将商议对策，侍卫从外面进来呈上一封书信，说是富甲一方的沈万三送来的。朱元璋启开，见里面装着一张黄表，上面写了八个字：“遇风纵火，真武神佑。”

　　当时，陈友谅的艨艟巨舰，连锁为阵，雄强威猛，而朱元璋的战船却又小又弱。在军事力量上，陈友谅号称水师六十万，朱元璋的水师才十万。兵力对比悬殊，战船对比悬殊，战争如何进行？朱元璋正在发愁，现在一个“火”字拨云见日。

　　不久，陈友谅的水师和朱元璋的水师在鄱阳湖展开大战，朱元璋纵火大败陈友谅。这一仗陈友谅水军损失过半，后来朱元璋又用火攻，使陈友谅全军覆没，陈友谅也被射死。

　　正在江南云游的张三丰听到这个消息，就到沈万三府上向他辞别：“如今天下已定，贫道当回武当山了。”沈万三说：“当今群雄并起，灭了一个陈友谅，怎么可以说天下已定呢？”

　　张三丰说：“纵观天下，元室已是大厦将倾，无可救药。能与朱元璋争天下者，唯陈友谅一人而已，其余都是鸡鸣狗盗之辈，成不了气候。如今陈友谅已灭，还有谁能与朱元璋争天下呢！”沈万三说朱元璋一直想拜见仙师，请张三丰在他家多住几日，等朱元璋凯旋归来。张三丰却哈哈大笑：“贫道闲云野鹤惯了，还是不见朱元璋为好。”说着拱手告别，飘然而去。

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　　张三丰回到武当山的居所会仙馆，除了给弟子们讲道，就是演练武功。邋遢张的真面目露出来后，前来拜师的道人接踵而止。会仙馆住不下了，他们就在附近又搭一些茅庵。

　　张三丰先教弟子们站桩功夫。他说：“桩功为武功之基，根基牢固，武功方能长进。道门桩功分太极桩和无极桩。站桩练到落地生根，才算练成功。”接着，他教弟子们打武当太极拳，又教弟子们武当剑术，还教弟子们武当轻功、武当内丹功、武当点穴功、武当袖里乾坤功。
　　张三丰在传授弟子们功夫的同时，写下了大量的诗篇。特别是《无根树》二十四首，从各个侧面把修道炼拳，说得淋漓至尽，对后世影响很大。

　　为了更好地向弟子们传功，张三丰吩咐弟子们在会仙馆门前的场子边上，栽了一片梅花桩，张三丰站到梅花桩上打太极拳，教太极拳。有个新来的徒弟，见张三丰打的太极拳软绵绵的，没有一点力气，就忍不住说：“师父，太极拳没啥学头，尽是花拳绣腿，中看不中用。”张三丰跳下梅花桩，说：“为师打太极拳，你用足力气对我拳打脚踢。”新来的弟子仗着自己身材魁梧，心想只需一拳就可把师父打倒，他乘张三丰慢悠悠打太极拳的时候，猛地当胸一拳打去，张三丰身子一侧，左手一抬把弟子的拳头往上一挡，右手一掌轻轻朝他胸上击去，那弟子当即被击得倒腿数步，一屁股坐到了地上。那弟子犹不服气，一个鲤鱼打挺跳起来，双脚一纵，扑上去又是一拳，张三丰身子一闪，右手一个顺手牵羊抓住弟子的手腕，轻轻一拉，左手在他背上轻轻一击，弟子一头扑出一丈开外载倒在地。弟子爬起来，擦擦脸上的尘土说：“师父，你这是巧用力，不能让人服气。”

　　张三丰笑着说：“徒儿，为师对你用的还不到一分力，重了会伤你的。好！你要看太极拳的力气，今天叫你见识见识！”说着来到梅花桩前，又是慢悠悠打开太极拳，忽然他一发力，一掌击到一根梅花桩上，那根碗粗的木头“喀嚓”断为两截。张三丰打得兴起，一脚踢起一块盆子大的油光青石，接着一掌击去，石头被击得粉碎。那弟子“扑通”跪到张三丰面前：“师父，太极拳如此厉害，弟子服了！”张三丰抱拳收势笑着说：“徒儿，太极拳似柔实刚，柔如游丝，可以缠绕对手，这就叫‘粘手’，粘住对手他就休想逃脱；太极拳刚如铁石，可以断木开石，使对手不死即伤。纵观天下拳术，此乃上乘功夫。”

　　这时，场外忽然有人喝彩：“好！”张三丰循声望去，见一个化缘的和尚站在路边上。那和尚肥头胖脑，牛高马大，扛着一根茶杯粗的铁棍，棍头挑着行李。他走到场子上，把铁棍往地上一插，铁棍没入土中一尺多深。他寻衅闹事，听张三丰说自己演创出武当拳，出言不逊，要跟张三丰比试，赢了他才可自创门派，还出手打伤张三丰弟子。张三丰暗想看来是要教训教训这个狂僧，他向和尚拱拱手：“比试可以，贫道站着不动，你先打我吧。”

　　张三丰一个无极桩站定，那和尚当胸就是一拳，谁知张三丰却纹丝不动，和尚则被弹出一丈开外，险些跌倒。他一个箭步打来，飞起一脚直奔张三丰面门。张三丰伸手照着和尚踢来的腿脚一拨，和尚在空中连翻两个跟头，摔到地上。他一个鲤鱼打挺跳起来，运足一口气，一个老和尚撞钟朝着张三丰撞去。张三丰身子没动，和尚的脑袋却被他的肚子吸住，怎么也拔不出来。和尚只好求饶：“师父，你饶了弟子吧！”张三丰肚子一鼓：“去吧！”和尚被弹出一丈多远，闹了个屁股蹲，爬起来红着脸说：“咱们后会有期！”拔出铁棍走了。

　　张三丰望着和尚远去，忽有所思，把弟子召集到一起说：“武当拳功博大精深，然而不能故步自封，要图宏扬广大。你们日后学成，都可自立门派，成为一带宗师。”弟子们齐齐给张三丰跪下说：“弟子不敢欺师灭祖。”张三丰说：“为师也是集天下武功、导引、内丹功之大成，演创了武当拳。尔等创立门派，只要在门派上冠以‘武当’二字即可。”弟子们后来果然谨记师嘱，纷纷创立门派，使武当拳派遍及天下。

　　元朝灭亡后不久，新任均州知州陪着明朝钦差，带着朱元璋封张三丰为正三品道录司右正一的圣旨和朝服，专程赶到武当山。他们到了会仙馆院子门口，让张三丰的弟子邱元靖去通报。

　　张三丰听说钦差大臣亲自赶到武当山，早已明白了他们的意图，避而不见，让人拿出他那邋里邋遢的百衲衣道袍，还有一双麻鞋和破斗笠，加上前不久捡的张黑虎的一把铁尺。他平时教授弟子，很少穿戴这身行头，只在外出才派上用场。张三丰穿戴已毕，又袖了铁尺，向大弟子孙碧云吩咐了两句，顺手拿起墙角的一把扫帚，出门扫起院子来。他一路扫过去，扫到门口，钦差迎上来问：“道长，请问张三丰仙师在家吗？”张三丰向会仙馆里面指了指，又扫起来。

　　钦差连忙领着知州，带着一班衙役进了会仙馆，孙碧云热情接待了他们。钦差问：“张三丰仙师呢？”孙碧云说：“你们刚才不是给仙师说话吗？”钦差才明白原来那位扫地道人就是张三丰，他急忙出门探望，可是门口靠着一把扫帚，人早已不知去向。

鸠摩智

张三丰穿着这套行头，疯疯癫癫出外云游，几年后才回来。看到圣旨和朝服，微微一笑，叫孙碧云放好。孙碧云说：“师父既然不受官位，应当给退回去。”张三丰说：“不必。朱元璋是下决心要为师入朝做官的，退了也没用。再说，日后你去道录司做官还用得着。”孙碧云笑着说：“师父是取笑弟子啊！”张三丰正色道：“他日振兴武当，需要你做官。”

　　第二天，张三丰带着孙碧云，登山直奔金顶。沿路他们看到不少宫观毁于兵火，十分痛心。张三丰说：“每次改朝换代，战乱不光给凡人带来苦难，也给神仙带来灾害。”孙碧云问：“神仙能对凡人救苦救难，为何救不了自己呢？”张三丰哈哈笑着说：“徒儿，你问得好！看来你已经入道了。”孙碧云说：“师父，请给弟子好好讲讲道。”张三丰说：“道要靠悟，只可意会，不可言传。你还是好好悟道吧。”

　　他们经过几个月，跑遍了武当山。张三丰问孙碧云：“徒儿，这些天你看到了什么？”孙碧云回答：“师父，弟子看到了武当山的破败。”张三丰说：“你还应当看到武当山的兴旺！”孙碧云笑了笑：“宫观殿宇大都已毁，只剩瓦砾废墟，怎么能看出兴旺？”张三丰说：“有生于无。眼下一片废墟，日后一片宫殿。”

　　这天，他们过了沧浪洲，上岸直奔前面一座四四方方的高山，近处的汉江、均州城尽归眼底，远处的武当山清晰可见。张三丰问：“徒儿，你看到了什么？”孙碧云说：“师父，弟子看到了武当山万山来朝的奇观，看到了均州城山环水绕，气象氤氲。”张三丰说：“你只看到了表，没有看到里。武当山乃是一尊天帝坐像，天柱峰是其首，金顶是其冠，只是皇冠已经陈旧，将来可换新的。天柱峰止紫霄是其胸腹，五龙、南岩是其左臂，五老、琼台是其右臂，太子坡以下是其腿脚。”孙碧云恍然大悟：“师父，你是说武当乃玄帝之形，玄帝乃武当之灵。”张三丰拈须笑道：“徒儿果然有悟性！只是玄帝袍服上的十二章纹，云朵潮水已经破烂，需要更换新的。再看均州城，山光水色，一路直通金顶，犹如一线相连，此乃武当之根呢。”孙碧云果然悟性高，张三丰一点，他马上领悟：“师父，弟子明白了，你带弟子遍察武当，原来是准备大修武当啊！”张三丰手一挥制止：“天机不可泄露！”

洪武三十一年（1399），明朝开国皇帝朱元璋驾崩，由于太子朱标早已病逝，就由皇太孙继位，改元建文。建文皇帝朱允文登基后就进行削藩，以便加强中央集权，没想到爆发了燕王朱棣举兵的靖难之役。

　　建文四年（1402），朱棣攻进南京，自号“永乐”，登上了宝座。朱棣以藩王入主大统，违反了封建嫡传正统的规制，因此朝野不服，朱棣就用铁血猛政，大开杀戒，对不服的朝臣轻者杀头，重者灭族。
　　朱棣的高压政策，非但没有消除朝野不服的政治危机，反而适得其反，潜在更大危险。20多个藩王，都暗暗勾结，图谋不轨；西域、蒙古、东北、安南等地的贵族，纷纷分裂割据，自立为王。永乐皇帝一时面临臣民反抗、兄弟发难、边患迭起三大难题，闹得焦头烂额。

　　张三丰作为一代宗师，得道高人，自然一直关注国事，他多次到南京和长江南北云游，对永乐皇帝的三大难题了如指掌。他回到武当山，经过深思熟虑，谋划出了一个解决难题的治国方略。他把几名可靠的弟子召集一起，密授机宜，然后起程到四川云游。第二天，武当山就传出：“此山异日必大兴”的预言。

　　张三丰到四川见了蜀王朱椿，讲了“大修武当，以神治天下”的治国方略，通过他向永乐皇帝献策。他讲，自古以来，人造神，神治人。华夏为何又称神州？神州者，乃神仙之州，就是神的天下。因此，历代君王都称“君权神授”。要治国安邦平天下，非神莫为也。朱棣听了张三丰的献策，决定亲自拜访。

　　经过几天准备，朱棣带着朱椿和几名随从侍卫，微服出行，到了武当山。经过一条大川，忽然路边一个老奶奶昏倒在地。一条大汉把老奶奶背到会仙馆前放下，朝路边的一户人家大喊：“黑牛，快来！”朱棣奇怪大汉怎么不去找大夫，大汉说：“老奶奶一没身病，二没心病，找大夫作甚？”朱棣问：“你如何知道她没病？”大汉回答：“观人之病，先观气色。身上有病，黑色罩身；心上有病，赤色罩身。老奶奶身上一无黑色，二无赤色，何病之有？”朱棣又问：“没病如何会昏倒？”大汉回答：“看她口流涎水，必是饿的。”果然，他叫黑牛给老奶奶吃个糠菜团子，老奶奶便慢慢醒了过来。

　　朱棣细看大汉，头上戴着网巾，身上穿着短衣短裤，脚上登着草鞋，浓眉大眼，粗手大脚，脸色黑紫，络腮胡须，完全是个山野农人，居然会观气色。没想到山野之地，竟有此等奇人，就请帮他一看。大汉瞟了一眼朱棣：“你赤色裹身，有病在心。”朱棣暗惊，此人果有眼力，连忙躬身施礼：“请大哥明示。”大汉慢慢说：“人与人不同，心与心不同，心病自然也不同。有人病在家门，有人病在乾坤。忧思家门为小心病，忧思乾坤为大心病。”

　　朱棣一惊：“你看我是大心病，还是小心病？”
　　大汉笑了笑：“你人大心大，自然害的大心病。”
　　朱棣大惊，看来此人非寻常之辈，不可等闲视之。他又施一礼：“可有治么？”
　　大汉从身上掏出一个小包递过去：“我这里有个药方，或许管用。”

　　朱棣打开小包，里面是块白绫，上面写着：“武当大兴，天下太平。”下面是四句偈语：
一修武当镇边关，
二修武当定中原。
三修武当民心变，
　　玄帝阴佑太平年。
偈语后面写着两句“药引”：
鄱阳湖中一阵风，
白沟河上一片云。

朱棣看着心中疑惑，难道此人是张真人派来点化朕的？他想问问大汉，可一转眼，大汉已经走了。他连忙问黑牛：“你知道张三丰真人在哪里么？”
　　黑牛哈哈大笑：“刚才你不是跟张真人说了半天话么？”
　　朱棣疑惑地细看药方上的偈语和药引，不由恍然大悟。顿时精神一振，心病全消。他扭头吩咐随从：“记住，将来在这里修一座宫殿，纪念朕与张真人相遇之事。取名就叫‘遇真宫’吧！”


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　　永乐皇帝采纳了张三丰“大修武当，以神治天下”的方略，武当大兴的时机已到。张三丰授意大弟子孙碧云，绘制了一套武当玄帝道场宫观图，适时地献给了朱棣。朱棣见那图绘制得气势宏伟，神韵高华，宫观布局疏密得当，错落有致，完全是一座真山真水的庞大公园，自然喜不自胜。可他尚有一事不明：“为玄帝建道场，为什么非要在武当山不可？”

　　孙碧云指着武当宫观图说：“贫道师父张三丰真仙精通天文地理，他对贫道说，武当仙山，上贯天枢，下蟠地轴，乃建天帝宫观的一块风水宝地。贯天枢，蟠地轴，即可旋转乾坤。因此，宋元两朝都在武当山为玄帝建道场，作为皇室家庙，制四夷而安天下。”

　　一席话说得永乐皇帝连连点头，当即封孙碧云为道录司右正一，领三品衔。接着，下旨按照张三丰规划的武当道场宫观图，调动三十万军民工匠，大修武当。
　　张三丰规划的武当宫观图上，并没有遇真宫，永乐皇帝亲自把会仙馆那里的“玄天宫”改为“遇真宫”，并把供奉玄帝的大殿，改为“真仙殿”，供奉张三丰。由于这是张三丰的宫殿，就省去了“龙虎殿”和“父母殿”，进了山门是一个大院落，便于张三丰的弟子们练武，院子后面是朝拜殿，最后是大殿，左右是配殿。并在大殿的神龛内为张三丰铸铜像，永世供奉。

　　张三丰得知永乐皇帝给自己修宫殿铸铜像，更是感动，在大修武当的十多年间，他领着弟子们，运用练成的武功，暗暗保护着隆恩侯张信、工部侍郎郭进和驸马督尉沐昕等一大批修武当的官员和工匠们。
　　当年被张三丰打败的那名和尚，经过几十年的投师修炼，如今已是武功高强，自号“燃灯法师”，受流亡在外的建文皇帝的指使，来武当山欲除掉领导修建武当宫观的张信、郭进、沐昕三大官员。
　　这天下午，他带着徒弟，来到会仙馆。会仙馆已经开始修建遇真宫，张三丰在旁边结庵暂住，燃灯法师找上门去，指名要与张三丰比武。

　　听说两位武林泰斗比武，张三丰的弟子，还有建筑工地的工匠，都涌过来围观。张三丰恪守道教的“化恶扬善”，这次与燃灯法师比武，不是为了打败燃灯，而是为了感化燃灯。所以，面对燃灯法师越来越狠的出招进攻，张三丰都是避实就虚、点到为止，不伤燃灯一根毫毛。

　　燃灯以为张三丰打不过他，有意耍他，恼羞成怒，一时火起，挥拳狂打，不料脚下被路边一块大石头绊了一下，身子打个踉跄。张三丰喊一声：“慢！”两人同时住手。

　　张三丰一弯腰，一只手托起那块千斤巨石：“这块石头险些绊倒法师，理当去之！”说着另只手照定巨石猛击一掌，“去吧！”刹时巨石粉碎，腾起一团烟尘，弥漫一地。烟尘中张三丰像一位天神，浑身紫光闪烁。
　　燃灯法师恍然大悟，张三丰不是功力浅薄，而是对自己手下留情，千斤巨石尚能一掌击碎，何况自己的血肉之躯！他满面羞愧，转身带着徒弟们走了。

　　张三丰化恶扬善，保护了修建武当的官员和工匠们的安全，使工程得以顺利进行。张三丰绘制的武当山建设蓝图的九宫九观，纷纷落成。此时的武当县衙，也改建为“玉虚宫”，成为武当九宫的首宫。
　　永乐皇帝自然对武当山的建设极端重视，特别是铸造太和宫的金殿和真武大帝神像，他亲自审查图纸，直到满意为止，并在北京铸造好，派二品大员都督何浚护送，经运河，走长江，入汉江，到均州城起岸，运往武当山。有人说：“真武的身子永乐的像。”确实如此，金殿的真武大帝形象，和永乐皇帝的画像一模一样。这里面饱含着许多工匠的血泪，饱含着永乐皇帝的心计。

　　金殿落成，按照明朝规制，封为藩王的永乐皇帝弟兄们都要来朝山进香。为了给这些藩王到武当山进香提供方便，张三丰在规划建设九宫九观的同时，就规划了修建三十六庵堂，作为他们的行宫。

　　这些行宫，都是由各个藩王出资修建，根据出资的数量确定规模，因此大小不一。二十几位藩王登上金顶，看到真武大帝，都不由大惊失色。皇皇金殿内威武而坐的真武大帝，竟与永乐皇帝惟妙惟肖。他们暗暗惊叹，真武大帝为何佑助永乐皇帝，原来永乐皇帝就是真武大帝下凡！这些藩王中有几个图谋不轨的，急忙打消与永乐皇帝争皇位的念头，跪到真武大帝面前磕头赎罪，并陆续向朱棣自首。

　　从此，皇室清净，再没人敢有非分之想。永乐皇帝是真武大帝下凡的消息，不胫而走，风传全国，朝野叹服，天下平静。稳定了政局，永乐皇帝腾出手来，进行了五次北征，平定了突厥、西夏、蒙古、辽东等地的边患，为固定中国的版图奠定了基础。

鸠摩智

　张三丰看到武当山九宫九观、三十六庵堂、七十二岩庙的庞大的皇家建筑已经竣工，看到永乐皇帝为自己修的遇真宫，看到自己的铜铸镏金像正在享受香火，看到自己的弟子遍及武当山各个宫观，“武当大兴”夙愿已经实现。他别无他求，悄然而去。从此，云游四海，广种福田。

　　张三丰武术高强，医术也高明，他在云游四海的几十年中，传了不少弟子，见义勇为，除暴安良，还为老百姓治病疗伤，救死扶伤。赞扬他的民间故事，遍布大江南北。

　　明天顺年间，张三丰时隐时现，老百姓赞扬他的声浪时起时伏，明英宗天顺三年（1459），为表彰张三丰的功德，特加封他为“通微显化真人”，并铸造铜碑一通，上面雕刻着张三丰龟背鹤骨，大耳圆睛，须髯如戟，穿着道袍，登着草鞋的画像，还镌刻着皇帝敕封诰命的圣旨。这块铜碑现存武当山，把张三丰的崇高道德，超绝武功，渊博学识，高深道行，刻画得惟妙惟肖，为后人留下了一个真实的张三丰形象。

500多年来，张三丰创造的武当拳，已经发展成为一个与少林拳派媲美的庞大的武当拳派体系，弟子亿万，遍及中外。

　　张三丰在帮助永乐皇帝治理天下，稳定政局，平定边患，统一国家，造福后代，立下了功勋。张三丰创造武当拳，教授人们修身养性，强身健体，益寿延年，造福人类，立下了功勋。张三丰不愧为古今中外罕见的一代宗师、“武术皇帝”。

周若飞

张真人的历史哦。
进来了解下

ghost_2008

活了200多岁,真的假的啊?

无心孤云

是不是真的就不知道...但是好象真没记录他是啥时候死的

washixu

原来还真有此人，我以为只是别人构造出来的

无人是

太极张三丰(疯)......

zeng8686

原帖由 washixu 于 2007-5-3 22:57 发表
原来还真有此人，我以为只是别人构造出来的

没有三丰哪来现在的太极拳啊。

无无

好啊
认真的看了一遍

[发帖际遇]: 无无无意中获得赵敏的木制倚天剑，卖给摆地摊的，获利银两2。

junbao1111

我可以肯定的告诉大家，不是活了200岁这么简单哦

[发帖际遇]: junbao1111看到神仙姐姐玉像，叩了一千个响头，蒲团被磕破了，发现里面有银两2。

神崎丽美

真是长
留名慢慢看

[发帖际遇]: 神崎丽美在大雪山旅游，被雪山上掉下来的苗人凤砸到，损失医药费银两22。

幸知常

假的吧，张三丰最传奇的一幕就是宋理宗召见他进京见驾，他在路上遇到山贼，单拳毙敌百人……

而且关于“武当”一派，大多都是一脉单传的，为什么要说“大多”呢，因为如果你真的有心去武当山调研的话，你会发现在武当山附近，像武当太和，武当龟蛇剑，武当玉蟾之类的武当派，大概有百来个，而且人都不多，大概也就师傅和一两个徒弟，不是说他们是假的，而是从古至今一直是这样存在的，武当从来都不是一个像少林这样明确的社会组织，而是一群道士或拳术家的概称。所以你能看到少林那群和尚历史上被政府铲平了N次，甚至还被煤矿工人一把火烧掉过，但听到过“血洗武当派”这种事么？

[发帖际遇]: 幸知常冒充青木堂主向反清份子征收活动经费，结果：骗得银两42。

亦菲世家

其实都是野史，没有一点根据，甚至武当派官网对张三丰介绍都有问题。

junbao1111

传奇人物，总是有些神秘之处啦。按照现在的世界观，怎么解释一个人活200岁，不可能嘛。不过我宁愿相信这是真的！

[发帖际遇]: junbao1111流浪江湖，在悦来客栈施展“人人为我”，获得众酒客资助银两2。

邱钢

原帖由 ghost_2008 于 2007-5-3 21:29 发表
活了200多岁,真的假的啊?

张三丰的寿命不是149岁吗？
怎么活了200多岁？

神话英雄

是不是真的，我一直以为是假的。

[发帖际遇]: 神话英雄请陈园园签名,被吴三桂发现,损失银两11。

郑林

？？？？

[发帖际遇]: 郑林告诉瑛姑是裘千仞杀害了她的儿子，被裘千仞追杀失去银两16两。

★关玄冲

活的又长又厉害

arsenal520

很多人把他和南宋的張三峰混為一談。单拳毙敌百人的是張三峰，和明初的張三豐不是同一人！

[发帖际遇]: arsenal520无意中获得赵敏的木制倚天剑，卖给摆地摊的，获利银两4。

[ 本帖最后由 arsenal520 于 2010-4-3 13:06 编辑 ]

玄冰剑仙

活两百岁……好可怕哦