《十月围城》影评（原创）

林净轩 · 发表于 2010-4-25 01:54

刚看完了《十月围城》，发下感言、

《十月围城》讲述了1906年10月15日的香港中环，一群来自四面八方的革命义士，商人、乞丐、车夫、学生、赌徒等，在清政府和英政府的双重高压下，浴血拼搏、保护孙中山的故事。

以上为百度百科介绍。

电影以保护孙中山为线索，描写了从孙中山到港前四天到孙中山安全离开，一共五天的情况。这部影片最大的亮点，是片中代表世间各种精神的人物，同一事件中，因为不同人物的参与，演化出了各种截然不同的主题，不断地引发观众思考。可以说，片中的每个角色，都是一部影片。
开始的三天，主角是李玉堂。
李玉堂是个商人，同时他又是一个革命党人，一个没有认清革命本质的革命党人。这从他本人的日常生活中就可以看出端倪：作为一家之主，他未到时全家都不能用餐；不许儿子上街游行；不许儿子看记载革命思想的“反书”.......
当初他参加革命活动，是受到他的至交好友陈绍白的影响。陈绍白作为一个完全意义上的革命党，他明白自己的努力是为了——中国的未来，为了中国能够真正走向民主、独立。“民主”这两个字的含义在他的心里是深刻而又神圣的。李玉堂作为陈的至交好友，对陈极其了解和信任，他以他商人的眼光看出陈所崇尚的“民主”符合历史潮流，要优于中国当下的封建主义，因此他支持革命，还把自己的儿子交给陈接收西学教育。但“民主”这个词本身对这个生活富裕的商人并没有多大的影响力，自然也谈不上什么“抛头颅，撒热血”的觉悟。
本片中第一个正面刻画李玉堂的场景——
在庆祝儿子考上洋学堂的酒宴上，陈绍白将李玉堂拉到一旁，
满脸兴奋地对着他说：“孙文，要来了。”
我满以为接下来会有一场气氛活跃，充满憧憬的“革命党”之间的谈话，
可谁知，这李玉堂愣了一下，吐出一句让哭笑不得的话：
“你......你又要多少钱？”
顿时浇了陈绍白一头冷水啊。
当时的这句话，基本上已经敲定了李玉堂的“商人”形象。可就是这样的一个“市井小民”，却在这场孙中山保卫战中充当着至关重要的角色，可说真的是戏剧化。

这三天，就是李玉堂的“转型”之路。

故事的开始，从可怜的兴中会前会长杨衢云被一枪爆头的那一刻起，这个机敏的商人就已经察觉到埋藏在香港的危险气息。一心想要置身事外，却发现儿子带头在街上游行，正要以家长的严威命令儿子回家，却被一向顺从的儿子当头大吼：“我不做亡国奴！”
就连家里的工人——阿四都护着儿子，这一下给了他很大的打击，让他突然产生一种危机感。愤怒之下，立马去找陈绍白兴师问罪。
但即便他怎么强调他商人的身份，陈绍白的话却一语点醒梦中人。
“你是革命党。”
“从你为革命捐出第一分钱的那一天起，你就已经是革命党了！”
“让我教重光西学是你自己的选择，投资革命也是你自己的选择，从来没有人逼你。”
“你认为是对的事情，你儿子为什么不能做？”
这时的李玉堂，嘴上虽然还在逞强地说着“你疯了”，但他的心已经动摇了。
到后来剧院事发，他亲眼见到数十人横尸街头，陈绍白下落不明。看着陈绍白的“遗言”，他才真正被这份友谊和爱国情怀所感动，直到他当街痛斥史密斯，在工厂发动群众，李玉堂才真正站了起来。即便此刻他仍然对革命半知半解，只能套用陈绍白的话发动群众，但此刻，他已经是一个完全意义上的革命党人！

自此李玉堂的转型正式完成。
李玉堂——庶民的崛起，普通人一样成英雄！

是时，距离孙中山到港，还剩下一天。
在这一天里，孙中山保卫战中牺牲的六位义士陆续踏上征途，同时交代了他们参与此事的目的：六人全然不同，但同样为了守卫而战。
孙中山到港前一天——英雄起航！

1906年10月15日，孙中山到港——决战。
为了保护孙中山安全赴会，并拖延1个小时时间，让孙中山安全离开。革命一方安排了专人负责各个地段，用血肉守住了1小时。
这1个小时的第一部分——少林僧人王复明。
王复明此人，虽在剧中着墨不多，却给人留下极深刻的印象：那个单手可抓6袋米的巨人。其出身于少林寺，按说应该是个武林高手，但那个在街旁卖臭豆腐，到处看热闹，时不时客串一下，出来鼓个小掌的形象却让人没办法这么认为。革命什么的对于这个在决战前夕对着战友说冷笑话的“傻”家伙来说，可谓一文不值。这点从他的名字可以看出端倪：王复明，虽然跟革命一样反清，可一个要“建民”，一个要“复明”，两者有本质上的区别。这正是在暗示：王复明的牺牲，不是为了革命。

那他为什么要参加，并在后面的战斗中拼上了性命？

按他自己的说法是：
“明天打完以后，我可以光明正大地回到少林寺了。”
回少林寺或许是一个原因，不过更重要的，只怕还是那句“打坏人”。
就为了这个简单而又充实的理由，这个血染的战士，在被插了上百刀后，仍傲然挺立地奔赴沙场，如战神一般，神威不可侵犯！

王复明——守卫正义，天生的勇士！

继王复明之后，第二个牺牲者——方红。
方红的父亲，本是满清朝廷下的一员战将，因参与抵抗八国联军侵华而被蒙上叛军骂名，16年来为了退翻满清，回归故里不停地奔走。因此，方红自小失去母亲，又跟随父亲走南闯北，漂泊无依，养成孤僻的性格，也对父亲的做法心存怨恨。那句“你骗人”不管是语言还是语气都将这种怨恨展现的淋漓尽致。后来，看见父亲惨死，从父亲打晕她的那一下中，她明白了父亲的感情。所以，她的参加，是要了却父亲遗愿，要报父仇。
过去的她，不明白、不理解，只是一个委屈的小孩，但在炸弹爆炸前，那声“爹，女儿不孝”中，我看到了她的坚强。

方红——守卫亲情，女孩的坚强。

孙母大院，公子郁白。
六位义士当中，刘郁白可以说是最特殊的。
他的人生，可谓是传奇：爱上父亲的女人，老父气死，女人了断，刘公子流落街头。
看到家传铁扇，接收李玉堂委托，只一句“好，把最危险的地方交给我。”
李玉堂追问：“刘公子，你就不想知道你保护的是谁？”
他反问：“李老板，男人爱女人有错吗？”?!
神经质一样的对话,听的阿四在旁边侧目不已。
是的，或许他早已是个乞丐，世人眼里的疯子，
但我想，在他的心里，一直活着一位刘公子。
或许，也只有这样的人，才奇迹一般的，以一人之力挡下上百人。

孙母大院，公子郁白。
他死了，
他得到了解脱。

刘郁白——超越世俗，守卫爱情。

第四个死的，是沈重阳。
沈重阳这个角色，突破了甄子丹一直以来的表演风格。他作为一个不折不扣的赌徒，生活贫困甚至拆散了家庭。从一开始，他为了赌资出卖良心，为清廷卖命，充当了一个反派的角色。
是什么让他下定决心，改邪归正？
尽管他的本性并不坏，尽管他在满清杀手面前受到侮辱，尽管他看到因为自己，方红失去父亲而良心不安，但是这些都抵挡不了赌博对他的诱惑。真正唤醒他的，是家庭。
那天晚上，他的家中出现一个不该出现的人——他的前妻，现在的李太太。那个女人，是这世上他最不敢面对的人，那个一起生活了8年，曾经对他付出真爱的女人。
她来，让他去保护李玉堂。
他愤怒，恨这个女人让他去保护她“姘头”。可她说：
“沈重阳，你这辈子就不能干一件有尊严的事情吗！”
正中痛脚，让他无法面对，叫喊着要赶她走，直到他知道他有个女儿，直到他亲眼看着女儿可爱的脸，这个迷途的男人，终于被亲情冲垮了。
第二天，保卫孙中山的战场上毅然多了一个站起来的男人，即使不是对手，即使被打得头破血流，为了女儿，我要拼！
他死前，从他看见自己的家庭，飞身扑去的那一刻起，
他的身体死了，他的心获得了重生。

沈重阳——守卫家庭，为尊严而战！

第五个——阿四

阿四这个人物，代表了中国最广泛的一批底层群众，他单纯，他善良，他护主，到死的最后一刻他都还在为少爷拖住追兵；他对革命、民主一无所知，即便他什么都懂，却能理解自己的少爷：“少爷也是大人了。”，并在最后的时刻陪他走下去；他的心里只有一个阿纯，即使她是跛脚，却依旧能欣赏她的美丽。正是这样一个可爱的人物，在他豁出性命地坚持时，才会显得那么悲壮，他的死，才会让场外的观众感到特别的心痛。

然而，这痛苦还在继续。

最后死的两个人，是重光和阎孝国。
这两个人都是笑着死去的：重光死前，看到的是孙中山安全离开；阎孝国死前，诛杀“孙贼”：“学生，已报国恩。”
两人，都是因信仰而死。
谈到这两个人，我想应该谈谈他们共同的老师——陈绍白。陈绍白其人，是个坚决拥护革命的高度信仰者，但在面对自己的“人性”和信仰产生的矛盾时，他“过不了自己”。
而作为他的学生，重光和阎孝国都学到了他的高度信仰，本篇中提到的人物里，可以说真正为国家而死的，只有这两个。他们两者的本质是一样的，但他们的结局不同，原因就在于其中一个被灌输了错误的信仰。重光是幸福的，他等了17年终于等到了自己命中的这一天。在他的父亲向他说出那句“好吗？”，他就已经明白：自己守护的民主，已经照拂到自己的父亲。在自己的人性与信仰之间，他找到了一条解决的道路；阎孝国是不幸的，这个头号大反派，跟人们思维中的反派形象截然不同，他不无恶不作，他也不卑鄙阴险，相反的，他还尊师重教，对老师由始至终地恭敬。直到片尾，我才意识到：这个意识上的大反派，原来也是个受害者。因为封建礼教对他思想的讹毒，才逼的他在人性和信仰之间，选择了抛弃人性，为信仰而死。一开始他对沈重阳说的“有执著，就会不顾一切”正是他自己的真实写照。他的死，才终于让我明白：革命的敌人，不在于这个，或者那个人，而是所有在人心里扎根，深深讹毒着人心的封建思想。
正是因为这种思想的根深蒂固，才会有今天的牺牲。

影片结尾，正派死，反派也死，只留下李玉堂抱着儿子的痛苦声......
我才真正明白那句话：

“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦”......

（能够这么多元素合理、自然地放在一起，没有丝毫堆砌感，不得不称赞：这部片，实在大好。）

PS:给我篇精吧，给我篇精吧........

[发帖际遇]: 林净轩吃烧饼的时候，发现烧饼里藏着一枚“玄铁令”，牙齿被磕掉，补牙花掉银两13。