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楼主: 慕容玄恭

人物图陆续发布.(1楼,141楼,147,342楼,425楼,445楼,448楼)

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发表于 2009-4-3 03:23 | 显示全部楼层
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【武侠.中国】铁血丹心论坛(大武侠):致力于推广和发展武侠文化,让我们一起努力,做全球最大的武侠社区。
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发表于 2009-4-3 03:26 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-3 03:34 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-3 04:14 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-3 04:17 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-3 04:19 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-3 06:30 | 显示全部楼层
既然慕容说了和萧峰结拜了,那最起码这个主角出发点不坏,至于后楼究竟会是怎么样,等游戏出来再说把。

PS: LS的LS我也看到你3连了,小心被扣分
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发表于 2009-4-3 08:55 | 显示全部楼层
原帖由 慕容玄恭 于 2009-4-3 01:30 发表


内地(也许你们有的台胞更喜欢称"中国",其实我们平时也一样这么自称的,我个人是总觉得每逢遇到港台同胞就特地自称"内地"颇有些无趣)
中国民众受的其实都是无神论教育.不止佛教,基督也好,伊斯兰教也好,本土道教也 ...

那古代一样有打倭寇和收复台湾的历史啊,你不要与现实的政治联系就行了。我玩的时候是没在想这个的,空格键基本上都是疯狂按。

[发帖际遇]: 胡斐要去和程灵素约会,出门前xuantianxi帮他打整了一下络腮胡,得到打赏银两23.
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发表于 2009-4-3 09:08 | 显示全部楼层
原帖由 lzqpzljy 于 2009-4-2 20:09 发表
就算是金庸的原书里面,也大多是讲政治的。 政治是金庸书的一大特点。
其实金书中也就飞狐外传  是一真正单纯的武侠书,讲的  胡斐大侠成长的故事。

飞狐才是政治呢,讲的是为什么金庸小说中那么多强人到乾隆以后就逐渐消失了,为什么之前“反清复明”这么厉害,之后就消声匿迹了。
福康安这个就是政治手段啊。
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发表于 2009-4-3 09:13 | 显示全部楼层
原帖由 dream370000 于 2009-4-2 23:08 发表
PS.台灣也有論壇的版專門在討論這裡所修改的金庸群俠傳遊戲(遊戲基地)

游戏基地是哪个?
bbs.gamespot.com.cn

好像数据库坏了,不能注册不能登录。

[发帖际遇]: 金圭子去客栈吃饭,碰到郭靖,郭靖请你吃饭,并赠送银两5.
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发表于 2009-4-3 09:21 | 显示全部楼层
原帖由 金圭子 于 2009-4-3 09:13 发表

游戏基地是哪个?
bbs.gamespot.com.cn

好像数据库坏了,不能注册不能登录。

[发帖际遇]: 金圭子去客栈吃饭,碰到郭靖,郭靖请你吃饭,并赠送银两5.

是PTT吧,之前搜索过台湾版作者的名字,不过内地打开不到那个版面。那边好像两岸问题骂得很凶,怪不得那位台湾朋友好像很怕开战。

[发帖际遇]: xuantianxi冒充青木堂主向反清份子征收活动经费,结果:被陈近南发现,赔偿名誉损失费银两50.
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发表于 2009-4-3 09:33 | 显示全部楼层
原帖由 edyswghe 于 2009-4-3 04:19 发表
作伪君子不被揭破就像衣锦夜行,或者说罪犯绞尽脑汁设计的谜题,侦探直接上当结案,那才叫不爽呢

另外,大哥你三连了

你如果觉得罪犯绞尽脑汁设计的迷题,最后结果是让自己暴露出来,你还是站在侦探小说/漫画读者的角度上来看的…………

当然,可能少数的罪犯有“自毁控”,喜欢设计各种迷题暴露自己(一般侦探都会分析说,罪犯在大叫“请抓住我吧”。当然,很多情况下这种罪犯可能不仅仅是为了私利在犯罪,而是类似《Devils Island/灵甲鬼修罗》中隐藏boss那样——此韩国童话之所以是童话,因为里面的日本人居然会认错……)

还是来句老诗吧。
周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?
而且如果不是王莽篡位时间实在太短,而后面的东汉的领导人又是借着前朝西汉的壳。
结果不得不把他打成叛逆。不然王莽之流可能就是大帝、大王(差点想说大侠——话说赵匡胤当年就是大侠)、伟光正高大全了。
(就好像西晋就不得不承认魏国的正朔地位,认为蜀国吴国是叛逆(人家蜀国从来不自称蜀国的,国号可是汉,就是陈寿冠的蜀的名)。就好像《三国志》中都是魏书第一,蜀、吴份量的加起来也和魏的差不多——人家作者还是蜀国臣子喔。
而到了东晋,人家是类似蜀国的“血统”继承,所以会倾向于蜀国。而北宋(禅让得的皇位)、南宋(当然也是血统论)也是一样。


所以所有的舆论都是为了现实、统治需要才产生的。
如果主角王霸成功,而且有个2、3百年的统治,当然会成为“大帝”“大侠”,可能不但会有本朝人写出“赵匡胤千里送京娘”的段子,或许后面一朝的人都会有人写出诸如“戏说乾隆”“康熙微服私访”这样的作品呢!!
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发表于 2009-4-3 09:34 | 显示全部楼层
原帖由 慕容玄恭 于 2009-4-3 01:38 发表
刚写完杏子林一段的剧情,写得心潮澎湃不能自己.
仿佛自己也真置身其中与乔峰同呼吸共命运.
随情节的发展作者也不自觉的被笔下人物所左右了.

所以修正了一下设定,确实也唯有乔峰这等让人心折的人物,才够资格当主 ...

书中的慕容复跟乔峰就没结拜过,很难想象又一个复制版慕容复会跟乔峰结拜?
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发表于 2009-4-3 09:38 | 显示全部楼层

回复 750# 的帖子

"这里可以剧透主角的一条从现代带去的特征或者说个性,就是『不跪』,一不跪天地二不跪祖先三不跪帝皇四不跪父母师长五不跪神灵仙佛"

不好意思  僅就這段請問一下內地的朋友 天地 祖先 帝皇 師長 或者是神靈先佛 這些不跪我可以理解 也可以接受 可是不跪父母這一條 著實令我大吃一驚 內地真的連父母都不跪嗎
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发表于 2009-4-3 09:46 | 显示全部楼层
原帖由 小沫 于 2009-4-3 09:38 发表
"这里可以剧透主角的一条从现代带去的特征或者说个性,就是『不跪』,一不跪天地二不跪祖先三不跪帝皇四不跪父母师长五不跪神灵仙佛"

不好意思  僅就這段請問一下內地的朋友 天地 祖先 帝皇 師長 或者是神靈先佛  ...

我觉得是看地方啦,内地很大的,不同地方有不同的风俗。咱们广东就是不用跪的。
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发表于 2009-4-3 09:50 | 显示全部楼层
原帖由 ysc924 于 2009-4-3 06:30 发表
既然慕容说了和萧峰结拜了,那最起码这个主角出发点不坏,至于后楼究竟会是怎么样,等游戏出来再说把。

PS: LS的LS我也看到你3连了,小心被扣分

我倒是觉得萧峰不咋地的,从来不觉得因为主角和萧峰结拜了主角就是好人…………

我的观点比较接近于《新天龙慕容复》的主角(作者),虽然不怎么喜欢里面主角的一些作为。但是我觉得里面的萧峰写的就是一个“惹祸精”,属于那种管闲事的祖宗,这种人是不可能“隐居”的,里面作者选择了王语嫣而不是阿朱做萧峰的配偶,这种初衷——为了让萧峰增加点政治能力——的想法我也很喜欢,虽然我觉得王语嫣的政治能力越等于白痴——连争宠、固宠都不会的女人没什么政治能力,政治人物应该是和《楚氏春秋》中主角的父亲所说的那样:连家里的女人都搞不定摆不平,怎么去搞天下(大意,不是原文)。
而且可能因为慕容的名字,所以我一直觉得我心中的慕容应该是和《新天龙慕容复》的主角这样的,应该是和《流氓高手II》中的“慕容”这样的(人家是姓慕名容,还好不是姓席……)。不过好像慕容也不是很喜欢《新天龙慕容复》,可惜了……

(ps:这本书太监了,所以如果对太监在意的就可以别去看了。另外这本书对于大多数人来说是很雷的。我倒是觉得没什么雷的)
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发表于 2009-4-3 09:53 | 显示全部楼层
原帖由 金圭子 于 2009-4-3 09:50 发表

我倒是觉得萧峰不咋地的,从来不觉得因为主角和萧峰结拜了主角就是好人…………

我的观点比较接近于《新天龙慕容复》的主角(作者),虽然不怎么喜欢里面主角的一些作为。但是我觉得里面的萧峰写的就是一个“惹 ...

要增加乔峰的政治能力当然要选康敏了。多会使手段的一个女人。

[发帖际遇]: xuantianxi给云中鹤擦背,擦中腋窝,扣工钱银两10.
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发表于 2009-4-3 10:17 | 显示全部楼层
原帖由 小沫 于 2009-4-3 09:38 发表
"这里可以剧透主角的一条从现代带去的特征或者说个性,就是『不跪』,一不跪天地二不跪祖先三不跪帝皇四不跪父母师长五不跪神灵仙佛"

不好意思  僅就這段請問一下內地的朋友 天地 祖先 帝皇 師長 或者是神靈先佛 這些不跪我可以理解 也可以接受 可是不跪父母這一條 著實令我大吃一驚 內地真的連父母都不跪嗎


话说这个是两地风俗差距最大的地方-v-

靠近台湾的地方我不清楚(嗯,玄天西说广东也不跪,那看来也是一样的),我是江苏常州(在南京和上海的中间,长江以南)人,现在在上海读书工作。我所知道的这一带(江苏、上海、浙江、安徽,或者说华东六省一市一带),还有春晚等等所主要指代的北京一带(东北、华北一带),都是不跪父母的。也不跪师长。(帝皇当然也没了)
就说我这儿江南一带,倒反而是会有跪先祖、神灵的。比如我们现在每年三次扫墓、拜祭祖先的时候(三次是清明、七月半、春节前或者说腊月)都是要跪拜祖先的,然后我们附近的寺庙里面去“拜拜”(这个词还是从小说里面学的,不是byebye的意思,是拜访神佛的意思)的时候,也是会跪拜的。当然我们这儿好像很少有祭拜天地的,哪怕是结婚的时候的所谓“拜天地”也不是跪拜的:
话说江南一带结婚也是西式为主(严格的说是仿西方,比如一般是新郎新娘一起上来的,好像真正的西方是新娘父亲带着新娘上来吧),而且会有所谓“三拜”,但是不是真的跪拜只是鞠个躬而已(最多幅度深一点,不过往往还没日本人平时的鞠躬深-v-),甚至一般的“三拜”是拜高堂(向后拜父母)拜亲友(向前拜来喝喜酒的亲友)对拜(互相鞠个躬)。我有个女性好朋友结婚的时候搞了一次古代中式的(差点打成“中古式”-v-),也就是有轿子,穿古代红色婚衣而不是西方白色婚纱,结果拜天地也不是真的“跪拜”也一样是鞠躬,我们这儿人已经不怎么习惯跪拜了。不是慕容所说的这种“傲气”而仅仅是习惯。


至于父母、师长,我们这儿一般是很随便的。师长的话,在小学中学(初中、高中——记得日本初中是叫国中的,好像台湾也是?)的时候,每次上课以前还会有这样一个程序:上课老师叫“上课”,班长叫“起立”,所有同学起立,鞠躬(这个幅度就很低,比低头再大一点),叫“老师好”,老师鞠躬或者点头,叫“同学们好”,班长叫“坐下”,大家坐下。大学以后就没有了。
而父母则更随便,最多回来的时候叫一下父母,平时很少有很尊敬的行为(不是不尊敬,是没有这种行为)。大概在我差不多成年的时候(嗯,大概是九十年代末),当时很流行叫“老爸老妈”的,好像也是和港台学来的。我个人是很不喜欢的,不过现在偶尔在某些网络小说中都能看到,唉~~可以说我们这一代80后,因为是独生子女,从小就被父母宠着。大凡对父母都没什么敬意(话说我写这么2、3千字,就是惊讶于台湾难道还跪拜父母?果然是不到一地不知一事,秀才不出门也未必知道天下所有的事情啊),有些自己有了孩子以后可能会对父母理解一点。





顺带说一下我对慕容这段的观感。话说现在我们这批上网的一代,很多人生观世界观受到近年的网络小说影响很大(我同龄的10个同事里6、7个都看网络小说,虽然看的都不一样。网友聊天也常常碰到很喜欢看的),当然网络小说变化也很大,03、04年的一些流行小说现在看起来已经觉得不习惯了。其他不说,的确从网络小说,给这一代上网的人带来了“黑暗流”的观点,虽然现在的“黑暗流”从02、03年“为了黑暗而黑暗”(代表作《我就是流氓》《流氓是这样练成的》等等)变成了现在的“为了需要而黑暗”(话说我这两天在看《寄生体》)。所以现在会有人认为慕容这样的“傲气”是傻。
呃,其实我也是不赞同慕容这样的傲气的。我自己的观点是有多少实力就装多大的B,如果我还是个小喽罗,就会韬光养晦;如果我已经有了大半天下,我就会横行无忌(不可能学周文王武王——三分天下有其二,仍谦恭事商——除非他有的只是荒地而不是实力)。
其实现在我这样的人很多吧,网络小说和现实共同的影响啊……

[ 本帖最后由 金圭子 于 2009-4-3 11:15 编辑 ]
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发表于 2009-4-3 10:48 | 显示全部楼层
我家更是没有什么太多的规矩,家里连个香火都没有的。除了清明去拜一下,平时也没有了。
至于向鞠躬是不会的。所以我看了日本人经常这样是很不习惯的。向老师鞠躬好像已经是小学的事了。大一点见了面大不了就点个头,叫一声。
父母的称呼在小时候就有用敬语“爸爸妈妈”,大了也是直接叫姓“老*”。
“我自己的观点是有多少实力就装多大的B,如果我还是个小喽罗,就会韬光养晦;如果我已经有了大半天下,我就会横行无忌(不可能学周文王武王——三分天下有其二,仍谦恭事商——除非他有的只是荒地而不是实力)。”
同意这一句,要不然前期就像鸳鸯刀那四个傻X。

[发帖际遇]: xuantianxi跟踪成昆进入明教密道,结果:修炼成功乾坤大挪移,增加银两9.
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发表于 2009-4-3 10:49 | 显示全部楼层
原帖由 神雕大侠杨过 于 2009-4-3 04:14 发表
慕容板主
能不能让女主角生儿子?我很想让主角父子一起打天下,那样武林盟主之位(或者大XX国皇位)也能后继有人
我还想让主角收徒弟

这个想法倒是不错,作为新的有意思的想法记下来。
不过我个人比较倾向于收徒弟(比如可以收功力在你3成以下的非宗师主角类的队友(比如设定郭靖杨过等等不能收徒弟,哼哼)做徒弟),因为我曾经设想过一个“自创武功”的想法(严格的说应该称为“组合武功”),本来的想法是可以出秘籍,不过如果改成只能传给自己的徒弟也不错。这样大家培养的时候就会从原来的先队友后自己,变成先自己后队友。多了一种抉择(两择)了。

另外只能收1、2个还是可以无限收呢?呃,其实可以考虑收非队友,参考太阁5“师范结局”那样,如果收了多少个徒弟,并且有其他限制因素,可以多一个结局。
嗯,其实如果主角不回来(我是很受穿越小说影响,主角一般不应该回来的),才有多结局。
而且毕竟故事是金庸小说背景,世界是武侠世界。所以我觉得结局中,除了可以有王霸结局(当然我怎么做也不可能有慕容这样的气势,最多只是小白小说的那种王霸而已)、归隐结局以外,还是要多点武侠世界的特色么。比如结局可以有“300年道统结局”、“道统中落结局”(呃,这个是“皇帝”还是“三国志”啊-v-要不要再来个外族入侵之类的-v-)、“隐门派结局”、“没落门派结局”等等,就是你收了很多徒弟,最后成立了一个门派(可以起个好听的名字,当然不要起诸如“苹果派”“红豆派”这样的名字-v-因为我就很喜欢这样。太阁5里的商人线店名叫“鬼屋”忍者叫“群众”“人民大众”自己的流派叫“盲流”之类的——最后一个字是系统规定的——经常会有诸如“我是代表人民大众来表达心意的”“人民大众的心意我收到了”之类的恶搞台词-v-),“300年道统结局”是你的门派最后成为“少林”“武当”这样的大派(比如要求弟子数多于多少,组合武学多于多少,自创武学达到特级等等);“道统中落结局”就是你的门派在传了7、8代以后翘翘了(一般是弟子比较多,但是顶级武学太少,可以参考峨嵋派、青城派之类的;其实我想说昆仑、崆峒的);“隐门派结局”就是你的门派成为了在江湖只有少数人知道的门派,每代单传或者少传,往往只有1、2个弟子行走江湖(一般是武学很高,但是弟子太少,可以参考“慈航静斋”之类的);“没落门派结局”么,自然就是你的武学和弟子一个都没达到很高,结果就是你个人可能取得了很高的地位,但是你作为一个门派的掌门人做的很一般,没有多少武学传下去,也没收几个旷古摄今的大侠做徒弟,一般就传了1、2代就game over了(参考雪山派?或者血刀门?呃,这种门派一般都不会在金庸书中留下多少笔墨的吧)

————————感觉越来越像《天下霸图》了,呃,还可以增加一个最后一战是你率领你的弟子们挑战各大门派“踢馆”,嘿嘿~

[发帖际遇]: 金圭子偷拍五岳并派大会内幕,登上铁血晚报头条,刷新当晚销量,得到银两29。


[ 本帖最后由 金圭子 于 2009-4-3 10:57 编辑 ]
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发表于 2009-4-3 11:06 | 显示全部楼层
話說我現在要去掃墓(我家提早清明拜祖先)
同樣準備了香及金紙
回來再和你們聊台灣的風俗民情

[发帖际遇]: dream370000暑假期间在洛阳绿竹巷参加《任盈盈琴箫兴趣班》,恭喜你学会了《笑傲江湖》,增加声望15。
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发表于 2009-4-3 11:13 | 显示全部楼层
我也在准备带回去的东西,每到这个时候火车票都不好买。(这次又是4月1日(愚人节?)全国调整火车运营时间,导致本来可以提前10天买的票只能提前5天了)。还好我回去的车票还买到了可以的时间。回来的就很郁闷了(太晚了,回来都没地铁了)

[发帖际遇]: 金圭子跟踪成昆进入明教密道,结果:被秃驴发现打伤,损失医药费银两5。
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 楼主| 发表于 2009-4-3 11:15 | 显示全部楼层
原帖由 ruisege 于 2009-4-3 03:26 发表
台湾一般称这边为大陆..
认识不少台湾网友- -..
老实说..听慕容这样说起来..
主角好傻的说- -.
傲要有傲的资本...
如果什么都不会还拽的跟二五八万似的.
跟街头的混混根本没什么分别- -.
还有就是. ...
原帖由 dream370000 于 2009-4-3 02:31 发表
我相信慕容是很用心的
加油
題外話~台灣的小孩常常都被罰跪...看來文化差異還是有的...哈


那些思想倾向于台独的朋友更喜欢称"中国",我也认识不少.这个不提.

人和人生而不平等不假,但人和人生来的尊严从来都是平等的.这就是"共和",
即使街头的乞丐,只要他心中有尊严,就可以有尊严的站着饿死,而不必卑微地跪着乞食.
有一部陈凯歌的老片<荆柯刺秦王>,最触动我的就是那个周迅扮演的盲女自杀前的遗言.
"你杀了我的家人,我就只能乞食为生了""那样活着,不尊严"


我个人是个绝对的杨威利或者说田中芳树式共和主义者,坚信最腐败最堕落的共和制也强于最开明最清廉的君主制.
在君主制社会,即使身为皇帝,也要成天做那些无聊的礼仪,要跪天地,要跪祖先.
而在现代社会,你不必跪我,我也不必跪你.这就是共和.我喜欢共和.
如果说文革对中国还有积极的一面,就是砸碎摧毁那些不和现代社会的礼仪传统,子不必敬父,徒不必敬师.
唯其如此,才能与西方在一个起点上竞争.
如果不是实在太过于空想和不切实际,我个人其实更希望主角建立的不是自己一家一姓的帝国,而是去建立亚洲第一个民主共和国,
让金书世界也能沐浴着民主与共和之光

PS:设定中主角就是个身世显赫坐拥金山加狂开金手指的家伙,身为主角的特权,我当然会给他足够多的供自己骄傲的资本.绝无任何不通情理之处.这个尽可放心.

[发帖际遇]: 慕容玄恭遭遇四大恶人,狼狈逃窜,丢失银两10.
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