宋史

林风

张田，字公载，澶渊人。登进士第，知应天府司录。欧阳修荐其才，通判广
信军。夏竦、杨怀敏建策增七郡塘水，诏通判集议，田曰：“此非御敌策也，坏
良田，浸冢墓，民被其患，不为便。”因奏疏极论，谪监郢州税。
久之，通判冀州。内侍张宗礼使经郡，酣酒自恣，守贰无敢白者，田发其事，
诏配西陵洒扫。摄度支判官。祫享太庙，又请自执政下差减赉费，唐介论其亏损
上恩，出知蕲州。俄提点湖南刑狱，介与司马光又状其倾险，改知湖州，徙庐州，
治有善迹。
移桂州。异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭，而
犒贿加腆。土豪刘纪、庐豹素为边患，讫田去，不敢肆。京师禁兵来戍，不习风
土，往往病于瘴疠，田以兵法训峒丁而奏罢戍。或告交阯李日尊兵九万，谋袭特
磨道，诸将请益兵，田曰：“交阯兵不满三万，必其国有故，张虚声以嚇我耳。”
谍既得实，果其兄弟内相残，惧边将乘之也。宜州人魏利安负罪亡命西南龙蕃，
从其使入贡，凡十反，至是龙以烈来，复从之。田因其入谒，诘责之，枭其首，
欲并斩以烈，叩头流血请命。田曰：“汝罪当死，然事幸在新天子即位赦前，汝
自从朝廷乞恩。”乃密请贷其死。
熙宁初，加直龙图阁、知广州。广旧无外郭，民悉野处，田始筑东城，环七
里，赋功五十万，两旬而成。初，役人相惊以白虎夜出，田迹知其伪，召戒逻者
曰：“今夕有白衣人出入林间者，谨捕之。”如言而获。城既就，东南微陷，往
视之，暴卒，年五十四。
田为人伉直自喜，好嫚骂，气陵其下，故死无哀者。然临政以清，女弟聘马
军帅王凯，欲售珠犀于广，顾曰：“南海富诸物，但身为市舶使，不欲自污尔。”
作钦贤堂，绘古昔清刺史像，日夕师拜之。苏轼尝读其书，以侔古廉吏。
荣諲，字仲思，济州任城人。父宗范，知信州铅山县。诏罢县募民采铜，民
散为盗，宗范请复如故。真宗嘉异，擢提点江、浙诸路银铜坑冶，历官九年。
諲举进士，至盐铁判官。晋州产矾，京城大豪岁输铁五万缗，颛其利，諲请
榷于官，自是数入四倍。为广东转运使。广有板步古河路绝险，林箐瘴毒。諲开
真阳峡，至洸口古径，作栈道七十间抵清远，趋广州，遂为夷涂。
复入为开封府判官。太康民事浮屠法，相聚祈禳，号“白衣会”，县捕数十
人送府。尹贾黯疑为妖，请杀其为首者而流其余，諲持不从，各具议上之。中书
是諲议，但流其首而杖余人。加直史馆、知澶州。
改京东转运使。莱阳产银砂，民有私采者，事露，安抚使欲论以劫盗。諲曰：
“山泽之利，人得有之，所盗者岂民财耶？”贷免甚众。又使成都府路，召为户
部副使，以集贤殿修撰知洪州。以疾故，徙舒州，未至而卒。累官秘书监，年六
十五。
李载，字伯熙，黎阳人。少苦学，隆暑读书，置足于水，虽得疾，不舍去。
登进士第，调冀州推官。知大名冠氏县，府守吕夷简入相，荐其材，知齐州。钤
辖赵瑜使酒殴载，乃扃户避逸。瑜得罪，载坐不举劾，黜为信阳军。安抚使钱明
逸等为之申理，改常州。知祥符县，有巫以井泉饮人，云可愈疾，趋者旁午，载
杖巫，堙其井。历知虢州、涟水军。
载性笃孝，侍母病不解带，至病亟不能食，载亦不食，母知之，为强食。六
为州，一以宽厚称。以光禄卿提举仙源观，卒，年七十四。
姚涣字虚舟，世家长安。隋开皇中，有景彻者，以讨平泸夷，策功为普州刺
史，卒，子孙遂家普州。涣第进士，监益州交子务，发奸隐万缗，主吏皆当死，
涣曰：“戮人以干泽，非吾志也，义不蔽奸而已。”请于使者，愿不受赏，于是
全活者众。知峡州。宜都民为盗所残，县执囚讯服，以狱上。涣移劾于他有司，
居亡何，真盗获。大江涨溢，涣前戒民徙储积、迁高阜，及城没，无溺者。因相
地形筑子城、埽台，为木岸七十丈，缭以长堤，楗以薪石，厥后江涨不为害，民
德之。徙知涪州，宾化夷多犯境，涣施恩信拊纳，酋豪争罗拜廷下，讫涣去无警。
终光禄卿，年六十七。
朱景，字伯晦，河南偃师人。举进士，调荥泽簿。西方用兵，诏侍从馆阁举
县令，景预选，知陇州汧源县。累迁知汝州。叶驿道远，隶囚为送者所虐，多死，
俗传为“叶家关”，景重禁以绝其患。擢知寿州，秩禄视提点刑狱。始至，亟发
廪振给，以劝富者出积谷，所活数万。城西居民三千室，建请筑外郭环入之，公
私称便。再迁光禄卿。
熙宁初，病革，自占遗表，呼其子光庭操笔书之。其略云：“切闻河北水灾、
地震，陛下当减膳避殿，斋居加省，召二府大臣朝夕咨访阙失，思所以弭咎。”
凡数百言，无一语求恩。卒，年七十一。诏加赙赠，录其子以官。
光庭字公掞，十岁能属文。辞父荫擢第，调万年主簿。数摄邑，人以“明镜”
称。历四县令。曾孝宽以才荐，神宗召见，问欲再举安南之师。光庭对曰“愿陛
下勿以人类畜之。盖得其地不可居，得其民不可使，何益于广土辟地也。”又问
治何经，对曰：“少从孙复学《春秋》。”又问：“今中外有所闻乎？”对曰：
“陛下更张法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。诚能去其不便，则天下受
福矣。”帝以其言为疏阔，不用。签书河阳判官，从吕大防于长安幕府。五路出
师讨西夏，雍为都会，事倚以办，调发期会甚急，光庭每执不从。使者怒，将加
以乏兴罪，光庭求免去，大防为之解。
哲宗即位，司马光荐为左正言，首乞罢提举常平官、保甲青苗等法。论蔡确
为山陵使，而乃先灵驾而行，为臣不恭。又言章惇欺罔肆辩，韩缜挟邪冒宠，言
甚切。宣仁后嘉其守正，谕令尽言，毋有所畏避。迁左司谏，又论“苏轼试馆职
发策云：‘今欲师仁祖之忠厚，而患百官有司不举其职，或至于媮；欲法神考
之厉精，而恐监司、守令不识其意，流入于刻。’臣谓仁宗难名之盛德，神考有
为之善志，而不当以‘媮’、‘刻’为议论，望正其罪，以戒人臣之不忠者。”
未几，中丞傅尧俞、侍御史王岩叟相继论列。宣仁后曰：“详览文意，是指今日
百官有司、监司守令言之，非所以讽祖宗也。”遂止。
河北饥，遣持节行视，即发廪振民；而议者以耗先帝积年兵食之蓄，改左司
员外郎。迁太常少卿，拜侍御史。论蔡确怨谤之罪，确贬新州。拜右谏议大夫、
给事中。乞补外，除集贤殿修撰、知亳州。数月召还，复为给事中。
坐封还刘挚免相制，复落职守亳。岁余，徙潞州，加集贤院学士。邻境旱饥，
流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食，遂感疾，犹自力视事。
出祷雨，拜不能兴，再宿而卒，年五十八。绍圣中，追贬柳州别驾。元符初，又
停锢其诸子。
光庭始学于胡瑗，瑗告以为学之本在于忠信，故终身行之。徽宗立，复其官。
李琮，字献甫，江宁人。登进士第，调宁国军推官。州庾积谷腐败，转运使
移州散于民，俾至秋偿新者。守将行之，琮曰：“谷不可食，强与民责而偿之，
将何以堪。”持不下，守愧谢而止。
吕公著尹开封，荐知阳武县。役法初行，琮处画尽理，旁近民相率挝登闻鼓，
愿视以为则。徽宗召对，擢利州路、江东转运判官。行部至宣城，按民田诡称逃
绝者九千户，他县皆然。言于朝，命以户部判官使江、浙，选强明吏立赏剔抉。
吏幸赏，以多为功，琮亦因是希进，民患苦之，得缗钱百余万。进度支判官，颁
职式于诸道。淮南赋入甲它部，以为转运副使，徙梓州路。
元祐初，言者论其括隐税之害，黜知吉州。御史吕陶又言巴蜀科折已重，琮
复强民输税，且无得以奇数并合，人尤咨怨。于是凡以括田受赏者悉夺之。历相、
洪、潞三州。潞有谋乱者，为书期日揭道上，部使者闻之，惧，檄索奸甚亟。琮
置不问，以是日置酒高会，讫无他。入为太府卿，迁户部侍郎，以宝文阁待制知
杭州、永兴军、河南、瀛州。卒，年七十五。
琮长于吏治，而所至主于掊克，为士论嗤鄙。子回，绍兴初参知政事。
朱寿隆，字仲山，密州诸城人。以荫知九陇县。吏告民一家七人以火死，寿
隆曰：“宁有尽室就焚无一脱者，殆必有奸。”逾月获盗，果杀其人而纵火也。
知宿州，宿多剧盗，至白昼被甲剽攻，郡县不能制。寿隆设方略耳目，捕斩千余
人。
擢提点广西刑狱。岭外新经侬寇，修营城障，贵州虐用其人，不能聊生。寿
隆驰诣州，械守送狱，奏黜之。老稚妇女遭乱，流转不能自还者，檄所在资送其
还。旧制，溪蛮侵暴羁縻州，虽杀人无得仇报，寿隆请听相偿，蛮始畏戢。
历盐铁度支判官、夔路转运使。巴峡地隘，民困于役，免其不应法者千五百
人。复为盐铁判官、京东转运使，赐三品服。岁恶民移，寿隆谕大姓富室畜为田
仆，举贷立息，官为置籍索之，贫富交利。以少府监知扬州，卒，年六十八。
寿隆为人和厚，接谈怡怡，必当于理，而不屈于权贵。狄青讨贼，欲杀裨将
不用命者数人，寿隆极论罪不当死。孙沔在坐，曰：“侬贼害民万计，此何足惜。”
寿隆曰：“王师之来以除民害，顾可效贼为暴邪？”青感其言而止。
卢士宏，字子高，新郑人。以父任屡更州县，所至著清名。知信阳军。官捕
为妖术者，余党惧及，群聚山谷间，士宏请减其罪招之，即相帅归命。徙知汉州，
校实民产，使力役不滥，人德之。又知洋州。先是，圭田多虚籍。士宏考校，令
随实以输，自部使者而下，皆十损七八。文彦博、包拯以廉能荐，由三司开拆司
擢夔州路转运使，遂知广州。或传安南舟数百泊海中，将为寇，岭徼惊摇。士宏
灼其非，是日，从宾客宴游为乐，民赖以安。受代还，引疾丐便郡，知郑州。未
几，以光禄卿致仕。卒，年七十三。凡衣衾棺椁之制，皆有遗命，戒诸子勿为铭
志。
单煦，字孟阳，平原人。举进士，知洛阳县。民以妖幻传相教授，煦迹捕戮
三十余人，当得上赏，不肯言。转知昌州，时诏城蜀治，煦以蜀地负山带江，一
旦毁篱垣而兴板筑，其费巨万，非民力所堪，请但筑子城。转运使即移诸郡如其
议。
徙清平军使。有二盗杀人，捕治不承，煦纵使之食，甲食之既，乙不下咽，
执而讯之，果杀人者。为御史台推直官，江南人诬转运使吕昌龄以贿，中丞张昪
讯而论之。鞫未就，敕煦往治，煦不肯阿其长，卒直昌龄。乞外迁，知濮、合二
州。合居涪、汉间，夏秋患于淫潦，煦筑东堤以御之。赤水县盐井涸，奏蠲其赋。
累官光禄卿，卒，年七十七。
煦友爱兄熙，兄尝殴人至死，未有知者。煦曰：“家贫亲老，仰兄以养，义
当代之死。”即趋诣斗所以待捕。已而死者苏，惊问之，煦以情告。其人感叹，
遂辍讼。
杨仲元，字舜明，管城人。第进士，调宛丘主簿。民诉旱，守拒之，曰：
“邑未尝旱，狡吏导民而然。”仲元白之曰：“野无青草，公日宴黄堂，宜不能
知，但一出郊可见矣。狡吏非他，实仲元也。”竟免其税。知泽州沁水县，民持
物来输者，视其价稍增之，余则下其估。官有所须，不强赋民，听以所有与官为
入，度相当则止，率常先办。河外用兵，督餫转西界，夕宿洪谷口。仲元相其
地，乃寇所由径路，亟命去之。民以困乏为辞，不听，寇果夜出劫诸部，沁水独
免。后二十年，其子过县，父老拜泣曰：“河西之役，非公无今日矣。”
初，军期尚缓，而仲元督行良急。至则刍粮有不集者皆可贱市，后期者物数
倍其价，民始知其为利。州买羊，敛民差出钱帛滋蔓，病民为甚，仲元更其令，
户才费钱百。又遣吏市羔于他所，明年以供州，不科一钱。徙知郧乡县，宰相张
士逊先茔隶境内，将属之，召不往。至则按籍均役之，虽堂帖求免，不为减。
历知光、虔、虢三州，官光禄卿，改中散大夫。戒诸子曰：“吾入官五十年，
未尝以私怒加人，虽杖刑之微，苟有两比，不敢与轻法，以是为报国耳。”卒，
年七十五。
余良肱，字康臣，洪州分宁人。第进士，调荆南司理参军。属县捕得杀人者，
既自诬服，良肱视验尸与刃，疑之曰：“岂有刃盈尺伤不及寸乎？”白府请自捕
逮，未几，果获真杀人者。民有失财物逾十万，逮平民数十人，方暑，搒掠号呼
闻于外；或有附吏耳语，良肱阴知其为盗，亟捕诘之，赃尽得。
改大理寺丞，出知湘阴县。县逋米数千石，岁责里胥代输，良肱论列之，遂
蠲其籍。通判杭州，江潮善溢，漂官民庐舍，良肱累石堤二十里障之，潮不为害。
时王陶为属官，常以气犯府帅，吏或诉陶，帅挟憾欲按之，良肱不可曰：“使陶
以罪去，是以直不容也。”帅遂已。后陶官于朝，果以直闻。知虔州，士大夫死
岭外者，丧车自虔出，多弱子寡妇。良肱悉力振护，孤女无所依者，出俸钱嫁之。
以母老，得知南康军。丁母忧，服除，为三司使判官。
方关、陕用兵，朝议贷在京民钱，良肱力争之，会大臣亦以为言，议遂格。
内府出腐币售三司，三司吏将受之，良肱独曰：“若赋诸军，军且怨；不则货诸
民，民且病。请付文思，以奉帷幄。
改知明州。朝廷方治汴渠，留提举汴河司。汴水淀污，流且缓，执政主挟河
议。良肱谓：“善治水者不与水争地。方冬水涸，宜自京左浚治，以及畿右，三
年，可使水复行地中。”弗听。又议伐汴堤木以资挟河。良肱言：“自泗至京千
余里，江、淮漕卒接踵，暑行多病暍，藉荫以休。又其根盘错，与堤为固，伐之
不便。”屡争不能得，乃请不与其事。执政虽怒，竟不为屈。改太常少卿、知润
州，迁光禄卿、知宣州，治为江东最。请老，提举洪州玉隆观，卒，年八十一。
七子，卞、爽最知名。卞字洪范，爽字荀龙，皆以任子恩试校书郎。
卞博学多大略，累为唐州判官、湖北安抚司勾当机宜文字。讨叛蛮有功，知
沅州。蛮杀沿边巡检，卞设方略复平之，加奉议郎。先是，良肱为鼎州推官，五
溪蛮叛，良肱运粮境上，周知其利害，上书言：“此弹丸地，不足烦朝廷费，不
如弃与而就抚之。”当时是其议，未果弃也。及蛮叛，断渠阳道，扼官军不得进，
卞适使湖北，帅唐义问即授卞节制诸将。阴选死士三千人，夜衔枚绕出贼背，伐
山开道，漏未尽数刻，入渠阳。黎明整众出，贼大骇，尽锐来战，奋击大破之。
鼓行度险，贼七遇七败，斩首数千级，蛮遂降。寻有诏废渠阳军为砦，尽拔居人
护出之。绍圣初，治弃渠阳罪，免归。徽宗即位，复奉议郎，管勾玉隆观。未几，
复渠阳为靖州，又论前事免，终于家。
爽尚气自信，不少贬以合世。应元丰诏，上便宜十五事，言过剀切。元祐末，
爽复极言请太皇太后还政事，章惇憾爽不附己，乃擿其言为谤讪，以瀛州防御推
官除名，窜封州。久之，起知明州，未行，以言者罢，监东岳庙。崇宁中，与卞
俱入党籍。
潘夙，字伯恭，郑王美从孙也。天圣中，上书论时政，授仁寿主簿。久之，
知韶州，擢江西转运判官，提点广西、湖北刑狱。邵州蛮叛，湖南骚动，迁转运
使，专制蛮事，亲督兵破其团峒九十。徙知滑州，改湖北转运便，知桂州。坐在
湖北时匿名书诬判官韩绎，谪监随州酒税。起知光化军。大臣以将帅才举之，易
端州刺史，再迁徙鄜州。召对，访交、广事称旨，还司封郎中、直昭文馆，复知
桂州。
交人败于占城，伪表称贺以为大捷，神宗诏之曰：“智高之难方二十年，中
人之情，燕安忽事，直谓山僻蛮獠，无可虑之理。殊不思祸生于所忽，唐六诏为
中国患，此前事之师也。卿本将家子，寄要蕃，宜体朕意，悉心经度。”夙遂上
书陈交阯可取状，且将发兵。未报，而徙河北转运使，历度支、盐铁副使，知河
中府。章惇察访荆湖，讨南、北江蛮徭，陈夙忧边状，以知潭州。再迁光禄卿，
知荆南、鄂州，卒，年七十。
论曰：士之官斯世，有一善可称，致生民咸被其泽于无穷者，故州郡之寄为
尤重，张田免禁兵毒于瘴厉，士宏考圭田出于实输，朱景父子、諲、载、煦、涣、
士宏、寿隆辈，皆有德在民。仲元不以私怒加人，良肱明于折狱，夙以将家子而
能留心边务，用当其材，举能其官。若琮也虽长于吏治，而所至掊克，君子奚取
焉。

林风

○徐禧（李稷附） 高永能 沈起 刘彝 熊本 萧注 陶弼 林广
徐禧，字德占，洪州分宁人。少有志度，博览周游，以求知古今事变、风俗
利疚，不事科举。熙宁初，王安石行新法，禧作《治策》二十四篇以献。时吕惠
卿领修撰经义局，遂以布衣充检讨。神宗见其所上策，曰：“禧言朝廷用经术变
士，十已八九，然窃袭人之语，不求心通者相半，此言是也。宜试于有用之地。”
即授镇安军节度推官、中书户房习学公事。岁余召对，顾问久之，曰：“朕多阅
人，未见有如卿者。”擢太子中允、馆阁校勘、监察御史里行。
与中丞邓绾、知谏院范百禄杂治赵世居狱。李士宁者，挟术出入贵人间，尝
见世居母康，以仁宗御制诗赠之。又许世居以宝刀，且曰：“非公不可当此。”
世居与其党皆神之，曰：“士宁，二三百岁人也。”解释其诗，以为至宝之祥。
及鞫世居得之，逮捕士宁，而宰相王安石故与士宁善，百禄劾士宁以妖妄惑世居，
致不轨。禧奏：“士宁遗康诗实仁宗制，今狱官以为反，臣不敢同。”百禄言：
“士宁有可死之状，禧故出之以媚大臣。”朝廷以御史杂知、枢密承旨参治，而
百禄坐报上不实贬，进禧集贤校理、检正礼房。
安石与惠卿交恶，邓绾言惠卿昔居父丧，尝贷华亭富人钱五百万买田事，诏
禧参鞫。禧阴右惠卿，绾劾之，会绾贬官，狱亦解。禧出为荆湖北路转运副使。
元丰初，召知谏院。惠卿在鄜延，欲更蕃汉兵战守条约，诸老将不谓然，帝颇采
听，将推其法于他路，遣禧往经画。禧是惠卿议，渭帅蔡延庆亦以为不然，帝召
延庆还，加禧直龙图阁，使往代，以母忧不行。服除，召试知制诰兼御史中丞。
官制行，罢知制诰，专为中丞。邓绾守长安，禧疏其过，帝知其以惠卿故，虽改
绾青州，亦左迁禧给事中。
种谔西讨，得银、夏、宥三州而不能守。延帅沈括欲尽城横山，瞰平夏，城
永乐，诏禧与内侍李舜举往相其事，令括总兵以从，李稷主馈饷。禧言：“银州
虽据明堂川、无定河之会，而故城东南已为河水所吞，其西北又阻天堑，实不如
永乐之形势险厄。窃惟银、夏、宥三州，陷没百年，一日兴复，于边将事功，实
为俊伟，军锋士气，固已百倍；但建州之始，烦费不赀。若选择要会，建置堡栅，
名虽非州，实有其地，旧来疆塞，乃在腹心。已与沈括议筑砦堡各六。砦之大者
周九百步，小者五百步，堡之大者二百步，小者百步，用工二十三万。”遂城永
乐，十四日而成。禧、括、舜举还米脂。明日，夏兵数千骑趋新城，禧亟往视之。
或说禧曰：“初被诏相城，御寇，非职也。”禧不听，与舜举、稷俱行，括独守
米脂。先是，种谔还自京师，极言城永乐非计，禧怒变色，谓谔曰：“君独不畏
死乎？敢误成事。”谔曰：“城之必败，败则死，拒节制亦死；死于此，犹愈于
丧国师而沦异域也。”禧度不可屈，奏谔跋扈异议，诏谔守延州。夏兵二十万屯
泾原北，闻城永乐，即来争边。人驰告者十数，禧等皆不之信，曰：“彼若大来，
是吾立功取富贵之秋也。”禧亟赴之，大将高永享曰：“城小人寡，又无水，不
可守。”禧以为沮众，欲斩之，既而械送延狱。比至，夏兵倾国而至，永享兄永
能请及其未陈击之。禧曰：“尔何知，王师不鼓不成列。”禧执刀自率士卒拒战。
夏人益众，分阵迭攻抵城下。曲珍兵陈于水际，官军不利，将士皆有惧色。珍白
禧曰：“今众心已摇，不可战，战必败，请收兵入城。”禧曰：“君为大将，奈
何遇敌不战，先自退邪？”俄夏骑卒度水犯陈。鄜延选锋军最为骁锐，皆一当百，
银枪锦袄，光彩耀日，先接战而败，奔入城，蹂后陈。夏人乘之，师大溃，死及
弃甲南奔者几半。珍与残兵入城，崖峻径窄，骑卒缘崖而上，丧马八千匹，遂受
围。水砦为夏人所据，掘井不及泉，士卒渴死者太半。夏人蚁附登城，尚扶创拒
斗。珍度不可敌，又白禧，请突围而南；永能亦劝李稷尽捐金帛，募死士力战以
出，皆不听。戊戌夜大雨，城陷，四将走免，禧、舜举、稷死之，永能没于陈。
初，括奏夏兵来逼城，见官兵整，故还。帝曰：“括料敌疏矣，彼来未出战，
岂肯遽退邪、必有大兵在后。”已而果然。帝闻禧等死，涕泣悲愤，为之不食。
赠禧金紫光禄大夫、吏部尚书，谥曰忠愍。官其家二十人。稷工部侍郎，官其家
十二人。
禧疏旷有胆略，好谈兵，每云西北可唾手取，恨将帅怯尔。吕惠卿力引之，
故不次用。自灵武之败，秦、晋困棘，天下企望息兵，而沈括、种谔陈进取之策。
禧素以边事自任，狂谋轻敌，猝与强虏遇，至于覆没。自是之后，帝始知边臣不
可信倚，深自悔咎，遂不复用兵，无意于西伐矣。子俯自有传。
李稷，字长卿，邛州人。父绚，龙图阁直学士。稷用荫历管库，权河北西路
转运判官，修拓深、赵、邢三州城，役无愆素，然峭刻严忍。察访使者以为言，
都水丞程昉亦诉其越职。诏令件析。御史周尹又论稷父死二十年不葬，仅徙东路，
俄提举蜀部茶场。甫两岁，羡课七十六万缗，擢盐铁判官。诏推扬其功以劝在位，
遂为陕西转运使、制置解盐。秦民作舍道傍者，创使纳“侵街钱”，一路扰怨，
与李察皆以苛暴著称。时人语曰：“宁逢黑杀，莫逢稷、察。”
种谔起兴、灵议，稷闻之亦上言：“可令边面诸将各出兵挠之，使不得耕种，
则其国必困，国困众离，取可决也。”及出境，稷督饷，民苦折运，多散逸，稷
令骑士执之，断其足筋，宛转山谷间，凡数十人，累日乃得死。始，稷受旨得斩
郡守以下，于是上下相临以峻法，虽小吏护丁夫，亦颛戮不请。军食竟不继。谔
谋斩稷，客吕大钧引义责之，复使还取粮。既集，谔犹宣言稷乏军兴，致大功不
就，坐削两秩，贬为判官。
永乐既城，稷悉辇金、银、钞、帛充牣其中，欲夸示徐禧，以为城甫就而
中已实。积金既多，故受围愈急，而稷守之不敢去，以及于难。李舜举别有传。
高永能，字君举，世为绥州人。初，伯祖文<山不>举州来归，即拜团练使，已
而弃之北迁，其祖文玉独留居延州，至永能始家青涧。少有勇力，善骑射，由行
伍补殿侍，稍迁供奉官。种谔取绥州，发永能兵六千先驱入啰兀，五战皆捷，
转供备库副使。治绥德城，辟地四千顷，增户千三百，即知城事。
元丰初，为鄜延都监。秋，大稔，夏人屯二千骑于大会平，将取稼。永能简
精骑突过其营，骑卒惊溃，获钤辖二人。转六宅使。夏人患之，令曰：“有得高
六宅者，赏金等其身。”经略使吕惠卿行边，永能伏骑谷中，以备侵轶。边骑果
至，驰出击走之。夏兵二万犯当川堡，永能以千骑与相遇，度不能支，依险设疑
兵，且斗且却，而令后骑扬尘，若援兵至者，奋而前，遂解去。擢本路钤辖。
四年，西讨，永能为前锋，围米脂城。边人十万来援，永能谓弟永亨曰：
“彼恃众集易吾军，营当大川，宜严陈待其至，张左右翼击之，可破也。”诘旦，
鏖战于无定河，斩首数千级，得马三千、橐驼牛羊万计。城犹未下，密遣谍说降
其东壁守将，衣以文锦，导以鼓吹，耀诸城下，酋令介讹遇乃出降。进东上阁门
使、宁州刺史，以年请老，不许，又进四方馆使、荣州团练使。
永乐之役，献谋皆不用。城既陷，其孙昌裔欲援之从间道出，永能叹曰：
“吾结发从事西羌，战未尝挫，今年已七十，受国大恩，恨无以报，此吾死所也。”
顾易一卒敝衣，战而死。其子世亮与昌裔求得尸以归。诏赠房州观察使，录世亮
为忠州刺史，诸孙皆侍禁殿直。
永能家世州将，所领多故部曲，拊之有恩惠，遇敌则身先之。下有伤者，载
以己副马，故能得士死力。远近喜言其事，称之曰“老高”。及死，边人无不痛
惜。尝过其远祖唐绥州刺史思祥淘沙川庙，得画像及神道碑上之，诏即所在赐田
三十顷，以奉祭祀。
永能之亡，延州将皇城使寇伟亦力战而没，赠均州防御使。
沈起，字兴宗，明州鄞人。进士高第，调滁州判官，与监真州转般仓。闻父
病，委官归侍，以丧免，有司劾其擅去。终丧，荐书应格当迁用，帝谓辅臣曰：
“观过知仁。今由父疾而致罪，何以厚风教而劝天下之为人子者。”乃特迁之，
知海门县。
县负海地卑，间岁海潮至，冒民田舍，民徙以避，弃其业。起为筑堤百里，
引江水灌溉其中，田益辟，民相率以归，至立祠以报。御史中丞包拯举为监察御
史。吏部格，选吏以赃私絓法，无轻重终身不迁。起论其情可矜者，可限年叙
用，遂著为令。立县令考课法，设河渠司领诸道水政，乞采汉故事，择卿大夫子
弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，勿专任宦官，宗室袒免亲令补外官，复府
兵，汰冗卒，书数十上。以论兴国铁官事不合，出通判越州，改知蕲、楚二州。
京东岁饥盗起，除提点刑狱。至，则开首赎法携其伍，盗内自睽疑，转相束
缚唯恐后。改开封府判官，为湖南转运使。凡羽毛、筋革、舟楫、竹箭之材，多
出所部，取于民无制，吏挟为奸。起会其当用，自与商人贸易，所省什六七。召
为三司盐铁副使，直舍人院。
熙宁三年，韩绛使陕西，加起集贤殿修撰、陕西都转运使。庆州军变，将寇
长安，起率兵讨平之。会韩绛城绥州不利，起亦罢知江宁府。入知吏部流内铨。
奉使契丹，至王庭，其位著乃与夏使等，起曰：“彼陪臣尔，不当与王人齿。”
辞不就列，遂升东朝使者，自是为定制。六年，拜天章阁待制、知桂州。
自王安石用事，始求边功，王韶以熙河进，章惇、熊本亦因此求奋。是时，
议者言交阯可取，朝廷命萧注守桂经略之。注盖造谋者也，至是，复以为难。起
言：“南交小丑，无不可取之理。”乃以起代注，遂一意事攻讨。妄言密受旨，
擅令疆吏入溪洞，点集土丁为保伍，授以陈图，使岁时肄习。继命指使因督餫
盐之海滨，集舟师寓教水战。故时交人与州县贸易，悉禁止之。于是交阯益贰，
大集兵丁谋入寇。
苏缄知邕州，以书抵起，请止保甲，罢水运，通互市。起不听，劾缄沮议，
起坐边议罢。命刘彝代之以守广，日遏绝其表疏，于是交人疑惧，率众犯境，边
陷廉、白、钦、邕四州，死者数十万人。事闻，贬起团练使，安置郢州，徙越，
又徙秀而卒。
起生平喜谈兵，尝以兵法谒范仲淹，仲淹器其材，注孙武书以自见，卒用此
败。

[发帖际遇]: 林风给云中鹤擦背，得到奖赏银两6。

林风

刘彝，字执中，福州人。幼介特，居乡以行义称。从胡瑗学，瑗称其善治水，
凡所立纲纪规式，彝力居多。第进士，为邵武尉，调高邮簿，移朐山令。治簿书，
恤孤寡，作陂池，教种艺，平赋役，抑奸猾，凡所以惠民者无不至。邑人纪其事，
目曰“治范”。
熙宁初，为制置三司条例官属，以言新法非便罢。神宗择水官，以彝悉东南
水利，除都水丞。久雨汴涨，议开长城口，彝请但启杨桥斗门，水即退。为两浙
转运判官。知虔州，俗尚巫鬼，不事医药。彝著《正俗方》以训，斥淫巫三千七
百家，使以医易业，俗遂变。加直史馆，知桂州。禁与交人互市，交阯陷钦、廉、
邕三州，坐贬均州团练副使，安置随州。又除名为民，编隶涪州，徙襄州。元祐
初，复以都水丞召还，病卒于道，年七十。著《七经中义》百七十卷，《明善集》
三十卷，《居阳集》三十卷。
论曰：兵，凶器也，虽圣人犹曰未学。轻敌寡谋，鲜有不自焚者。永乐之陷，
安南之畔，死者百万，罹祸甚惨，良由数人者不自量度，以开边衅。禧、稷、永
能之死，宜矣。起执议益坚，妄意轻举，虽贬官莫赎其责。彝不能行所学，而规
规然蹈前车之辙，以济其过，焉得无罪？
熊本，字伯通，番阳人。儿时知学，郡守范仲淹异其文。进士上第，为抚州
军事判官，稍迁秘书丞、知建德县。县令顷包鱼池为圭田，本弛以与民。
熙宁初，上书言：“陛下师用贤杰，改修法度，得稷、禼、皋、夔之佐。”
由是提举淮南常平、检正中书礼房事。
六年，泸州罗、晏夷叛，诏察访梓、夔，得以便宜治夷事。本尝通判戎州，
习其俗，谓：“彼能扰边者，介十二村豪为乡导尔。”以计致百余人，枭之泸川，
其徒股栗，愿矢死自赎。本请于朝，宠以刺史、巡检之秩，明示劝赏，皆踊跃顺
命，独柯阴一酋不至。本合晏州十九姓之众，发黔南义军强弩，遣大将王宣、贾
昌言率以进讨。贼悉力旅拒，败之黄葛下，追奔深入。柯阴窘，乞降，尽籍丁口、
土田及其重宝善马，归之公上，受贡职。于是乌蛮罗氏鬼主诸夷皆从风而靡，愿
世为汉官奴。迁刑部员外郎、集贤殿修撰、同判司农寺。神宗劳之曰：“卿不伤
财，不害民，一旦去百年之患，至于檄奏详明，近时鲜俪焉。”赐三品服。西南
用兵蛮中始此。
蔡京时为秀州推官，本言其学行纯茂，练习新法，荐为干当公事。河、湟初
复，本为秦凤路都转运使。熙河法禁阔略，蓄积不支岁月，本奏省冗官百四十员，
岁减浮费数十万。
渝州南川獠木斗叛，诏本安抚。本进营铜佛坝，抗其尤，焚积聚，以破其党。
木斗气索，举溱州地五百里来归，为四砦九堡，建铜佛坝为南平军。初，熟獠王
仁贵以木斗亲系狱，本释其缚置麾下，至是推锋先登。大臣议加本天章阁待制，
帝曰：“本之文，朕所自知，当典书命。”遂知制诰。帝数称其文有体，命院吏
别录以进。
又上疏云：“天下之治，有因有革，期于趣时适治而已。议者猥用持盈守成
之说，文苟简因循之治，天下之吏因以安常习故为俗，奋言纳忠者，悠悠之徒相
与蹙额盱衡而诋骂之。陛下出大号，发大政，可谓极因革之理。然改制之始，安
常习故之群圜视四起，交欢而合噪，或诤于廷，或谤于市，或投劾引去者，不可
胜数。陛下烛见至理，独立不夺，今虽少定，彼将伺隙而逞。愿陛下深念之，勿
使噪欢之众有以窥其间，而终万世难就之业，天下幸甚。”本之意，专以媚王安
石也。
范子渊创浚河之役，文彦博争之，命本行视，议如彦博。安石白出本分司西
京。居三年，起知滁州，改广州，召为工部侍郎。宜州蛮扰边，道除龙图阁待制、
知桂州。至则谕溪洞酋长，戒边吏勿生事，请选将练兵代戍，益市马以足骑兵，
宜州遂无事。民蔡宝<王全>扇龙蕃与峒户相仇杀，欲引兵致讨以为功。本质之，色
动，缚而投之海。蛮夷以为神。
谍告交人明年将入寇，使者实其言，诏访，本曰：“使者在道，安得此？藉
使有谋，何自先知之？”已而果妄。是时，既以顺州赐李乾德，疆画未正，交人
缘是辄暴勿阳地而逐侬智会。智会来乞师，本檄问状，乾德敛兵谢本，因请以宿
桑八洞不毛之地赐之，南荒遂安。
转运判官许彦先议通湖南盐于西广，计口授民，度可得息三十万。本言：
“桂管民贫地瘠，恐不堪命。”议遂格。入为吏部侍郎。逾年，力请外，仍请制、
知洪州。言者谓本弃八洞为失谋，夺一官，徙杭州、江宁府，再知洪州。召还，
卒于道。有文集、奏议共八十卷。
萧注，字岩夫，临江新喻人。磊落有大志，尤喜言兵。常言：“四方有事，
吾将兵数万，鼓行其间，战必胜，攻必取，岂不快哉！”
举进士，摄广州番禺令。侬智高围州数月，方舟数百攻城南，势危甚。注自
围中出，募海滨壮士，得二千人，乘大舶集上流，因飓风起，纵火焚贼舟，破其
众。即日发县门纳援兵，民持牛酒、刍粮相继入，城中人始有生意。自是每战以
胜归。蒋偕上其功，擢礼宾副使、广南驻泊都监。贼还据邕管，余靖患其啸诱诸
洞，以属注。注挺身入蛮中，施结恩信。狄青师次宾州，召会诸将，疑注倚贼声
势为奸利，欲诛之。注觉，托为游辞，不肯往。贼破，青始闻注前功，以知邕州。
智高走大理国，母与二弟寓特磨道。注帅师往讨，获一裨将。引致卧内，与
之语，具得贼情，悉擒送阙下。拜西上阁门副使。募死士使入大理取智高，至则
已为其国所杀，函首归献。转为使。
居邕数年，阴以利啖广源群蛮，密缮兵甲，乃上疏曰：“交阯虽奉朝贡，实
包祸心，常以蚕食王土为事。往天圣中，郑天益为转运使，尝责其擅赋云河洞。
今云河乃落蛮数百里，盖年侵岁吞，驯致于是。臣已尽得其要领，周知其要害。
今不取，异日必为中国忧。愿驰至京师，面陈方略。”未报，而甲洞申绍泰犯西
平，五将被害。谏官论注不法致寇，罢为荆南钤辖、提点刑狱。李师中又劾其沮
威嗜利，略智高阉民为奴，发洞丁采黄金无帐籍可考。中使按验颇有实，贬泰州
团练副使。淮南转运使言：“注椎牛屠狗，招集游士，部勒为兵，教之骑射，请
徙大州以縻之。”诏改镇南军节度副使。
近臣有讼注广州功者，起为右监门将军、邠州都监。熙宁初，以礼宾使知宁
州。环庆李信之败，列城皆坚壁，注独启关夜宴如平时。复阁门使，管干麟府军
马。辞云：“身本书生，差长拊纳，不闲战斗，惧无以集事。”时有言“交人挫
于占城，众不满万，可取也”。遂以注知桂州。
入觐，神宗问攻取之策，对曰：“昔者臣有是言，是时溪洞之兵，一可当十；
器甲坚利，亲信之人皆可指呼而使。今两者不如昔，交人生聚教训十五年矣，谓
之‘兵不满万’，妄也。”既至桂，种酋皆来谒。注延访山川曲折，老幼安否，
均得其欢心，故李乾德动息必知之。然有献征南策者，辄不听。会沈起以平蛮自
任，帝使代注而罢，注归，卒于道，年六十一。诏优录其子，赙绢三百。
注有胆气，嗜杀，而能相人。自陕西还，帝问注：“韩绛为安抚使，施设何
如？”对曰：“庙算深远，臣不能窥。然知绛当位极将相。”帝喜曰：“果如卿
言，绛必成功。”问王安石，曰：“安石牛目虎顾，视物如射，意行直前，敢当
天下大事。然不如绛得和气为多，惟气和能养万物尔。”王韶为建昌参军，注曰：
“君他日类孙沔，但寿不及。”后皆如其言。
陶弼，字商翁，永州人。少俶傥，放宕吴中。行山间，有双鲤戏溪水上，伫
观之。傍一老父顾曰：“此龙也，行且斗，君宜亟去。”去百步许，雷大震而雨，
岸圮木拔。又出大云，仓卒遇风暴怒，二十七艘同时溺，独弼舟得济，人以是异
之。一见丁谓，谓妻以宗女，因从学兵法，能持论纵横。庆历中，杨畋讨湖南
徭，弼上谒，畋授之兵使往袭，大破之。以功得阳朔主簿。
侬智高犯南海，畋为安抚使，辟参军谋。使下英江会诸将议击，未至，智高
解去。弼舍舟，从其徒数十人，间关步出赴畋。次临贺，大将蒋偕适战死，余众
畏亡将被诛，多降贼。弼数与之遇，亟矫畋命揭榜道上，谕使归，许以不死，凡
得千五百人。府罢，调阳朔令。课民植木官道旁，夹数百里，自是行者无夏秋暑
暍之苦，它郡县悉效之。摄兴安令。移书说桂守萧固浚灵渠以通漕，不听；至李
师中，卒浚之。师征安南，馈饷于是乎出，大为民利。
知宾、容、钦三州，换崇仪副使，迁为使，知邕州。邕经侬寇，井隧荡然，
人不乐其生。弼绥辑惠养，至忘其勤。诸峒献土物求内附，弼降意抚答，谢其贽，
皆感悦无犯边者。邕地卑下，水易集，夏大雨弥月，弼登城以望，三边皆漫为陂
泽，亟窒垠江三门，谕兵民即高避害。俄而水大至，弼身先版歃，召僚吏赋役，
为土囊千余置道上，水果从窦入，随塞之。城虽不坏，而人皆乏食，则为发廪以
振于内，方舟以馌于外，水不及女墙者三板，旬有五日乃退，公私一无所失亡。
自横、浔以东数州皆没。弼久于邕，请便郡，徙鼎州。章惇经理五溪蛮事，荐为
辰州，迁皇城使。降北江彭师宴，授忠州刺史。
郭逵南征，转弼康州团练使，复知邕州。民再罹祸乱，散匿山谷，弼率百骑
深入左江峒，民知其至，扶老携幼以归。逵帅官军临富良江，使弼殿。交人纳款，
逵欲班师，恐为所袭。乃以计夜起，军不整，骑步相蹈藉乱行。贼隔江阴伺觇，
知弼殿，弗敢追。弼申令帐下毋动，迟明，结队徐行，逵赖以善还。建所得广源
峒为顺州，桄榔为县。进弼西上阁门使，留知顺州。
州去邕二千里，多毒草瘴雾，戍卒死者什七八，弼亦疾甚，然蚤莫劳军，视
其良苦，意气激扬，士莫不感泣，强奋起为用。交人袭取桄榔，扬声欲图州，独
难弼。弼素得人心，贼动息皆先知。获间谍不杀，谕以逆顺，纵之去，恩威两施，
以是终弼在不敢犯。加东上阁门使，未拜而卒。诏录其家五人。
弼能为诗，好士乐施，所得俸禄，悉以与人，家至贫不恤也。既死，妻在乡
里，僦屋以居。
林广，莱州人。以捧日军卒为行门，授内殿崇班，从环庆蔡挺麾下。李谅祚
寇大顺城，广射中之。李信败于荔原，广引兵西入，破十二盘，攻白豹、金汤，
皆先登。夜过洛河，夏人来袭，广扬声选强弩列岸侧，实卷甲疾趋，夏人疑不敢
渡。尝护中使临边，将及乌鸡川，遽率众循山行。道遇熟羌以险告，广不答，夏
人果伏兵于川，计不行而去。告者乃谍也。
夏人围柔远城，广止守，戒士卒即有变毋得轻动。火夜起积薪中，众屯守自
若。明日，敌至马平川，大持攻具来。广被甲启他门鼓而出，若将夺其马，敌舍
城救马，广复入，益修守备，夜募死士斫其营。夏人数失利，始引退。累迁礼宾
使。韩绛奏为本道将。
庆兵据北城叛，广在南城，望其众进退不一，曰：“是不举军乱也。”挺身
缒城出其后，谕以逆顺，皆投兵听命。出者财三百人，广语余众曰：“乱者去矣，
汝曹事我久，能听命，不唯得活，仍有功。”得百余人。激厉要束，使反攻城下
兵，禽戮皆尽，遂平北城。出追乱者，至石门山与之遇，谕之不肯降；纵兵尾击，
敌知不得免，始请命。广曰：“不从吾言，今窘而就死，非降也。”悉斩之。迁
本路都监。诏入对，神宗奖金汤、石门之功，慰赐甚厚，将使开熙河。辞以不习
洮、陇事，乃迁钤辖使，还徙鄜延。攻踏白城，功最，迁皇城使。进讨洮羌，加
帝御器械、环庆副都总管。安南用师，诣阙请行。帝曰：“南方卑湿。知卿病足，
西边方开拓，宜复归。”擢龙神卫四厢都指挥使、英州刺史。边臣或言：“往者
刘平因救邻道战没，今宜罢援兵。”广曰：“此乃制贼长计也。使贼悉力寇一路，
而他道不救，虽古名将亦无能为已。平之所以败，非出援罪。”乃止。
再转步军都虞候。韩存宝讨泸蛮乞弟，逗挠不进，诏广代之。广至，阅兵合
将，搜人材勇怯，三分之，日夕肄习，间椎牛享犒，士心皆奋。遣使开晓乞弟，
仍索所亡卒。乞弟归卒七人，奏书降而身不至。乃决策深入，陈师泸水，率将吏
东乡再拜。誓之曰：“朝廷以存宝用兵亡状，使我代之，要以必禽渠魁。今孤军
远略，久驻贼境，退则为戮，冒死一战，胜负未可知。纵死，犹有赏，愈于退而
死也。与汝等戮力而进，可乎？”众皆踊跃。广挟所得渠帅及质子在军，而令以
次酋护饷，以是入箐道而无钞略之患。师行有二途，从纳溪抵江门近而险，从宁
远抵乐共坝远而平。蛮意官军必出江门，盛兵阻隘；而师趋乐共，蛮不能支，皆
遁去。广分兵绕帽溪，掩江门后，破其险，水际皆通行，益前进，每战必捷。次
落婆远，乞弟遣叔父阿汝约降求退舍，又约不解甲。广策其有异，除阜为坛，距
中军五十步，且设伏。明日，乞弟拥千人出降，匿弩士毡裘，犹豫不前谢恩。广
发伏击之，蛮奔溃，斩阿汝及大酋二十八人。乞弟以所乘马授弟阿字，大将王光
祖追斩之，军中争其尸，乞弟得从江桥下脱走。得其种落三万，进次归徕州，穷
探巢穴，发故酋甫望个恕冢。天寒，士多堕指，而乞弟竟不可得。监军先受密
诏，听引兵还，遂班师。
拜卫州防御使、马军都虞候。西兵未解，上疏求面陈方略。及入见，言：
“韩存宝虽有罪，功亦多，以今日朝廷待诸将，存宝不至死。”广还部，至阌乡，
疽发断颈卒，年四十八。
广为人有风义，轻财好施，学通《左氏春秋》。临事持重，长于料敌，以智
损益《八陈图》，又撰约束百余条列上，边地颇推行之。其名闻于西夏。秉常母
梁氏将内侮，论中国将帅，独畏广，闻其南征，乃举兵。然在泸以敕书招蛮，既
降而杀之，此其短也。遄被恶疾死，或以为杀降之报云。
论曰：宋太宗既厌兵，一意安边息民，海内大治。真宗、仁宗深仁厚泽，涵
煦生民，然仁文有余，义武不足，盖是时中国之人，不见兵革之日久矣。于是契
丹、西夏起为边患，乃不吝缯帛以成和好。神宗抚承平之运，锐焉有为，积财练
兵，志在刷耻，故一时材智之士，各得暴其所长，以兴立事功，若熊本、萧注、
陶弼、林广实然。本、注起身科第，弼能诗好士，广学通《左氏春秋》。昔孙权
劝吕蒙学，文武岂二致哉！本上书以媚时相，广之征蛮，发冢杀降，君子疵之。

[发帖际遇]: 林风拜岳老三为师，得到见面礼银两21.

林风

○种世衡（子古 谔 谊 孙朴 师道 师中）
种世衡，字仲平，放之兄子也。少尚气节，昆弟有欲析其赀者，悉推与之，
惟取图书而已。以放荫补将作监主簿，累迁太子中舍。
尝知泾阳县，里胥王知谦以奸利事败，法当徙，遁去。比郊赦辄出，世衡曰
“送府则会赦”，杖其脊而请罪于府，知府李谘奏释之。后通判凤州。州将王蒙
正，章献后姻家也，所为不法。尝干世衡以私，不听，蒙正怒，乃诱知谦讼冤而
阴助之，世衡坐流窦州，徙汝州。弟世材上一官以赎，为孟州司马。久之，龙图
阁直学士李纮为辨其诬，宋绶、狄棐继言之，除卫尉寺丞，历监随州酒，签书同
州、鄜州判官事。
西边用兵，守备不足。世衡建言，延安东北二百里有故宽州，请因其废垒而
兴之，以当寇冲，右可固延安之势，左可致河东之粟，北可图银、夏之旧。朝廷
从之，命董其役。夏人屡出争，世衡且战且城之。然处险无泉，议不可守。凿地
百五十尺，始至于石，石工辞不可穿，世衡命屑石一畚酬百钱，卒得泉。城成，
赐名青涧城。迁内殿崇班、知城事。开营田二千顷，募商贾，贷以本钱，使通货
赢其利，城遂富实。间出行部族，慰劳酋长，或解与所服带。尝会客饮，有得敌
情来告者，即以饮器予之，繇是属羌皆乐为用。再迁洛苑副使、知环州。
蕃部有牛家族奴讹者，素屈强，未尝出谒郡守，闻世衡至，遽郊迎。世衡与
约，明日当至其帐，往劳部落。是夕大雪，深三尺。左右曰：“地险不可往。”
世衡曰：“吾方结诸羌以信，不可失期。”遂缘险而进。奴讹方卧帐中，谓世衡
必不能至，世衡蹴而起，奴讹大惊曰：“前此未尝有官至吾部者，公乃不疑我耶！”
率其族罗拜听命。
羌酋慕恩部落最强，世衡尝夜与饮，出侍姬以佐酒。既而世衡起入内，潜于
壁隙中窥之。慕恩窃与侍姬戏，世衡遽出掩之，慕恩惭惧请罪。世衡笑曰：“君
欲之耶？”即以遗之，由是得其死力。诸部有贰者，使讨之无不克。有兀二族，
世衡招之不至，即命慕恩出兵诛之。其后百余帐皆自归，莫敢贰。因令诸族置烽
火，有急则举燧，介马以待。
葛怀敏败，率羌兵数千人以振泾原，无敢后者。尝课吏民射，有过失，射中
则释其罪；有辞某事、请某事，辄因中否而与夺之。人人自厉，皆精于射，繇是
数年敌不敢近环境。
迁东染院使、环庆路兵马钤辖。范仲淹檄令与蒋偕筑细腰城，世衡时卧病，
即起，将所部甲士昼夜兴筑，城成而卒。
初，世衡在青涧城，元昊未臣，其贵人野利刚浪<口夌>、遇乞兄弟有材谋，皆
号大王。亲信用事，边臣欲以谋间之。庆历二年，鄜延经略使庞籍，两为保安军
守刘拯书，赂蕃部破丑以达野利兄弟，而泾原路王沿、葛怀敏亦遣人持书及金宝
以遣遇乞。会刚浪<口夌>令浪埋、赏乞、媚娘等三人诣世衡请降，世衡知其诈，曰：
“与其杀之，不若因以为间。”留使监商税，出入骑从甚宠。有僧王光信者，趫
勇善骑射，习知蕃部山川道路。世衡出兵，常使为乡导，数荡族帐，奏以为三班
借职，改名嵩。世衡为蜡书，遣嵩遗刚浪<口夌>，言浪埋等已至，朝廷知王有向汉
心，命为夏州节度使，奉钱月万缗，旌节已至，趣其归附，以枣缀画龟，喻其早
归之意。刚浪<口夌>得书大惧，自所治执嵩归元昊。元昊疑刚浪<口夌>贰己，不得还
所治，且锢嵩穽中。使其臣李文贵以刚浪<口夌>旨报世衡，且言不达所遗书意，或
许通和，愿赐一言。世衡以白籍。时朝廷已欲招拊，籍召文贵至，谕以国家宽大
开纳意，纵使还报。元昊得报，出嵩，礼之甚厚，使与文贵偕来。自是继遣使者
请降，遂称臣如旧。世衡闻野利兄弟已诛，为文越境祭之。籍疏嵩劳，具言元昊
未通时，世衡画策遣嵩冒艰险间其君臣，遂成猜贰，因此与中国通，请优进嵩官。
迁三班奉职。后嵩因对自陈，又进侍禁、阁门祗候。
世衡死，籍为枢密使。世衡子古上书讼父功，为籍所抑。古复上书，遂赠世
衡成州团练使，诏流内铨授古大县簿尉，押还本贯。籍既罢，古复辩理，下御史
考验，以籍前奏王嵩疏为定。诏以其事付史官，听古从官便郡。
世衡在边数年，积谷通货，所至不烦县官益兵增馈。善抚养士卒，病者遣一
子专视其食饮汤剂，以故得人死力。及卒，羌酋朝夕临者数日，青涧及环人皆画
象祠之。子古、谔、诊，皆有将材。关中号曰“三种”。谊，其幼子也。孙朴、
师道、师中。
古字大质，少慕从祖放为人，不事科举。当任官，辞以与弟，时称“小隐君”。
世衡卒，录古为天兴尉，累转西京左藏库副使、泾原路都监、知原州。
羌人犯塞，古御之。斩级数百。筑城镇戎之北，以据要害。神宗召对，迁通
事舍人，官其三弟。与弟诊破环州折姜会，斩首二千级，迁西上阁门副使。民有
损直鬻田于熟羌以避役者，古按其状，得良田三千顷，丁四千，悉刺为民兵。历
环庆、永兴军路钤辖。
坐讼范纯仁不当，夺一官，知宁州，徙镇戎军。熙河师十万道境上，须刍粮，
僚佐以他路为言。古曰：“均王师也。”命给之。又徙鄜、隰二州，卒，年七十。
古明达孝义。弟谔坐擅兴系狱，乞纳官赎其罪。世衡遗张问田千亩，问返之，
而世衡死，古终不复受。然世衡受知于范仲淹，因立青涧功，而古以私憾讼纯仁，
士论少之。
谔字子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。
夏酋令<口夌>内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索，诜问所以报，
谔曰：“必欲令<口夌>，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。
夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，
名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委
谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼
曰：“兄已约降，何为如是？”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从
谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。将筑城，诜以无诏出师，召谔还。军
次怀远，晨起方栉，敌四万众坌集，傅城而陈。谔开门以待，使名山帅新附百余
人挑战，谔兵继之，鼓行而出。至晋祠据险，使偏将燕达、刘甫为两翼，身为中
军，乃闭垒，悉老弱乘城鼓噪以疑贼。已而合战，追击二十里，俘馘甚众，遂城
绥州。诜劾谔擅兴，且不禀节制，欲捕治，未果而诜徙秦。言者交攻之，遂下吏，
贬秩四等，安置随州。会侯可以言水利入见，神宗问其事，对曰：“种谔奉密旨
取绥而获罪，后何以使人？”帝亦悔，复其官。
韩绛宣抚陕西，用为鄜延钤辖。绛城啰兀，规横山，令谔将兵二万出无定
川，命诸将皆受节度，起河东兵会银州。城成而庆卒叛，诏罢师，弃啰兀，责
授汝州团练副使。再贬贺州别驾，移单州，又移华州。绛再相，讼其前功，复礼
宾副使、知岷州。董毡将鬼章聚兵于洮、岷，新羌多叛，谔讨袭诛之。从李宪出
塞，收洮州，下逋宗、讲珠、东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。
迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徒鄜延副总管。上言：“夏主秉常为其
母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰：“夏国无人，秉常孺子，
臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。
谔即次境上，帝以谔先期轻出，使听令于王中正。敌屯兵夏州，谔率本路并畿内
七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，
大破之，降守将令介讹遇。捷书闻，帝大喜，群臣称贺，遣中使谕奖，而罢中正。
谔留千人守米脂，进次银、石、夏州，不见敌。始，被诏当会灵武，谔迂枉不进，
士卒饥惫，欲以粮运不继归罪转运使李稷。驻军麻家平，大校刘归仁以众溃，诏
令班师。犹迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。
谔谋据横山之志未已，遣子朴上其策。帝召朴问状，擢为阁门祗候。将进城
横山，命徐禧、李舜举使鄜延计议。谔言：“横山延袤千里，多马宜稼，人物劲
悍善战，且有盐铁之利，夏人恃以为生；其城垒皆控险，足以守御。今之兴功，
当自银州始。其次迁宥州，又其次修夏州，三郡鼎峙，则横山之地已囊括其中。
又其次修盐州，则横山强兵战马、山泽之利，尽归中国。其势居高，俯视兴、灵，
可以直覆巢穴。”而禧与沈括定议移银州，城永乐，与谔始谋异，乃奏留谔守延。
既而永乐受围，谔观望不救，帝冀其后效，置不问，且虞贼至，就命知延州。疽
发背卒，年五十七。
谔善驭士卒，临敌出奇，战必胜，然诈诞残忍，左右有犯立斩，或先刳肺肝，
坐者掩面，谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。李稷之馈军也，旦入谔营，
军吏鸣鼓声喏。谔呼问吏曰：“军有几帅？要当借汝头以代运使。”即叱斩之。
稷惶怖遽出。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰：“事急矣，可衣我衣，乘我马，从
旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，
后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。
谊字寿翁。熙宁中，古入对，神宗问其家世，命谊以官。从高遵裕复洮、岷，
又平山后羌，至熙河副将。
使青唐，董毡遣鬼章迎候境上，取道故为回枉，以夸险远。谊固习其地里，
诮之曰：“尔跳梁坎井间，谓我不知远近邪？”命趋便道。鬼章怒，胁以兵，谊
声气不动，卒改涂。外为路都监。自兰州渡河讨贼，斩首六百，累转西京使。元
祐初，知岷州。鬼章诱杀景思立，后益自矜，大有窥故土之心，使其子诣宗哥请
益兵入寇，且结属羌为内应。谊刺得其情，上疏请除之。诏遣游师雄就商利害，
遂与姚兕合兵出讨。羌迎战，击走之，追奔至洮州。谊亟进攻，晨雾蔽野，跬步
不可辨。谊曰：“吾军远来，彼固不知厚薄，乘此可一鼓而下也。”遂亲鼓之。
有顷，雾霁，先登者已得城，鬼章就执。谊戏问之曰：“别后安否？”不能对，
徐谓人曰：“我生恶种使，今日果为所擒。天不使我复有故土，命也。”遂俘以
归。拜西上阁门使、康州刺史，徙知鄜州。
夏人犯延安，赵禼使谊统诸将。敌闻谊至，皆溃去。延人谓：“得谊，胜精
兵二十万。”进熙河钤辖、知兰州。兰与通远皆绝塞，中间保障不相接，腴田多
弃不耕，谊请城李诺平以扼冲要。会迁东上阁门使、保州团练使，卒，年五十五。
谊倜傥有气节，喜读书。莅军整严，令一下，死不敢避；遇敌，度不胜不出，
故每战未尝负败。岷羌酋包顺、包诚恃功骄恣，前守务姑息，谊至，厚待之。适
有小过，叱下吏，将置法，顺、诚叩头伏罪，愿效命以赎，乃使输金出之，群羌
畏惕。及洮州之役，二人功最多。
朴以父任右班殿直，积劳，迁至皇城使、昌州刺史，徙熙河兰会钤辖兼知河
州，安抚洮西沿边公事。
河南蕃部叛，属羌阿章率他族拒官军，熙帅胡宗回使朴出讨。时朴至州才二
日，以贼锋方锐，且盛寒，欲姑徐之，而宗回驰檄至六七，不得已，遂出兵。羌
知朴来，伏以待。朴遇伏，首尾不相应，朴殊死战，为贼所杀，以马负其尸去。
羌乘胜追北。师还遇隘，壅迮不得行。偏将王舜臣者善射，以弓卦臂，独立败军
后。羌来可万骑，有七人介马而先。舜臣念此必羌酋之尤桀黠者，不先殪之，吾
军必尽。乃宣言曰：“吾令最先行者眉间插花。”引弓三发，陨三人，皆中面；
余四人反走，矢贯其背。万骑<目咢>眙莫敢前，舜臣因得整众。须臾，羌复来。舜
臣自申及酉，抽矢千余发，无虚者。指裂，血流至肘。薄暮，乃得逾隘。将士气
夺，无敢复言战。当是时，微舜臣则师歼矣。事闻，赠朴雄州防御使，官其后十
人。
师道字彝叔。少从张载学，以荫补三班奉职，试法，易文阶，为熙州推官、
权同谷县。县吏有田讼，弥二年不决。师道繙阅案牍，穷日力不竟，然所讼止
母及兄而已。引吏诘之曰：“母、兄，法可讼乎。汝再期扰乡里足未？”吏叩头
服罪。
通判原州，提举秦凤常平。议役法忤蔡京旨，换庄宅使、知德顺军。又谓其
诋毁先烈，罢入党籍，屏废十年。以武功大夫、忠州刺史、泾原都钤辖知怀德军。
夏国画境，其人焦彦坚必欲得故地，师道曰：“如言故地，当以汉、唐为正，则
君家疆土益蹙矣。”彦贤无以对。
童贯握兵柄而西，翕张威福，见者皆旅拜，师道长揖而已。召诣阙，徽宗访
以边事，对曰：“先为不可胜，来则应之。妄动生事，非计也。”贯议徙内郡弓
箭手实边，而指为新边所募。帝复访之，对曰：“臣恐勤远之功未立，而近扰先
及矣。”帝善其言，赐袭衣、金带，以为提举秦凤弓箭手。时五路并置官，帝谓
曰：“卿，吾所亲擢也。”贯滋不悦，师道不敢拜，以请，得提举崇福宫。久之，
知西安州。
夏人侵定边，筑佛口城，率师往夷之。始至渴甚，师道指山之西麓曰：“是
当有水。”命工求之，果得水满谷。累迁龙神卫四厢都指挥使、洺州防御使、知
渭州。督诸道兵城席苇，土赋工，敌至，坚壁葫芦河。师道陈于河浒，若将决战
者。阴遣偏将曲克径出横岭，扬言援兵至，敌方骇顾，杨可世潜军军其后，姚平
仲以精甲衷击之，敌大溃，斩首五十级，获橐驼、马牛万计，其酋仅以身免。卒
城而还。
又诏帅陕西、河东七路兵征臧底城，期以旬日必克。既薄城下，敌守备甚固。
官军小怠，列校有据胡床自休者，立斩之，尸于军门。令曰：“今日城不下，视
此。”众股栗，噪而登城，城即溃，时兵至才八日。帝得捷书喜，进侍卫亲军马
军副都指挥使、应道军承宣使。
从童贯为都统制，拜保静军节度使。贯谋伐燕，使师道尽护诸将。师道谏曰：
“今日之举，譬如盗入邻家不能救，又乘之而分其室焉，无乃不可乎？”贯不听。
既次白沟，辽人噪而前，士卒多伤。师道先令人持一巨梃自防，赖以不大败。辽
使来请曰：“女真之叛本朝，亦南朝之所甚恶也。今射一时之利，弃百年之好，
结豺狼之邻，基他日之祸，谓为得计可乎？救灾恤邻，古今通义，惟大国图之。”
贯不能对，师道复谏宜许之，又不听，密劾其助贼。王黼怒，责为右卫将军致仕，
而用刘延庆代之。延庆败绩于卢沟，帝思其言，起为宪州刺史、知环州，俄还保
静军节度使，复致仕。
金人南下，趣召之，加检校少保、静难军节度使、京畿河北制置使，听便宜
檄兵食。师道方居南山豹林谷，闻命即东。过姚平仲，有步骑七千，与之俱北。
至洛阳，闻斡离不已屯京城下，或止勿行曰：“贼势方锐，愿少驻汜水，以谋万
全。”师道曰：“吾兵少，若迟回不进，形见情露，祗取辱焉。今鼓行而前，彼
安能测我虚实？都人知吾来，士气自振，何忧贼哉！”揭榜沿道，言种少保领西
兵百万来。遂抵城西，趋汴水南，径逼敌营。金人惧，徙砦稍北，敛游骑，但守
牟驼冈，增垒自卫。
时师道春秋高，天下称为“老种”。钦宗闻其至，喜甚，开安上门，命尚书
右丞李纲迎劳。时已议和，入见，帝问曰：“今日之事，卿意如何？”对曰：
“女真不知兵，岂有孤军深入人境而能善其归乎？”帝曰：“业已讲好矣。”对
曰“臣以军旅之事事陛下，余非所敢知也。”拜检校少傅、同知枢密院、京畿两
河宣抚使，诸道兵悉隶焉。以平仲为都统制。师道时被病，命毋拜，许肩舆入朝。
金使王汭在廷颉颃，望见师道，拜跪稍如礼。帝顾笑曰：“彼为卿故也。”京城
自受围，诸门尽闭，市无薪菜。师道请启西、南壁，听民出入如常。金人有擅过
偏将马忠军者，忠斩其六人。金人来诉，师道付以界旗，使自为制，后无有敢越
佚者。又请缓给金币，使彼惰归，扼而歼诸河，执政不可。
种氏、姚氏皆为山西巨室，平仲父古方以熙河兵入援。平仲虑功名独归种氏。
乃以士不得速战为言达于上。李纲主其议，令城下兵缓急听平仲节度。帝日遣使
趣师道战，师道欲俟其弟秦凤经略使师中至，奏言过春分乃可击。时相距才八日，
帝以为缓，竟用平仲斫营，以及于败。既败，李邦彦议割三镇，师道争之不得。
李纲罢，太学诸生、都人伏阙愿见种、李，诏趣使弹压。师道乘车而来，众褰廉
视之，曰：“果我公也。”相率声喏而散。
金师退，乃罢为中太一宫使。御史中丞许翰见帝，以为不宜解师道兵柄。上
曰：“师道老矣，难用，当使卿见之。”令相见于殿门外。师道不语，翰曰：
“国家有急，诏许访所疑，公勿以书生之故不肯谈。”师道始言：“我众彼寡，
但分兵结营，控守要地，使彼粮道不通，坐以持久，可破也。”翰叹味其言，复
上奏谓师道智虑未衰，尚可用。于是加检校少师，进太尉，换节镇洮军，为河北、
河东宣抚使，屯滑州，实无兵自随。
师道请合关、河卒屯沧、卫、孟、滑，备金兵再至。朝论以大敌甫退，不宜
劳师以示弱，格不用。既而师中战死，姚古败，朝廷震悚，召师道还。太原陷，
又使巡边。次河阳，遇王汭，揣敌必大举，亟上疏请幸长安以避其锋。大臣以为
怯，复召还。既至，病不能见。十月，卒，年七十六。帝临奠，哭之恸，赠开府
仪同三司。
京师失守，帝搏膺曰：“不用种师道言，以至于此！”金兵之始退也，师道
申前议，劝帝乘半济击之，不从，曰：“异日必为国患。”故追痛其语。建炎中，
加赠少保，谥曰忠宪。
师中字端孺。历知环、滨、邠州、庆阳府、秦州，侍卫步军马军副都指挥使、
房州观察使，奉宁军承宣使。
金人内侵，诏提秦凤兵入援，未至而敌退，乃以二万人守滑。遣副姚古为河
北制置使，古援太原，师中援中山、河间。或谓师中自磁、相而北，金人若下太
行，则势不能自还，此段凝师于河上比也。时大臣立议矛盾，枢密主破敌，而三
省令护出之。师中渡河，即上言：“粘罕已至泽州，臣欲由邢、相间捷出上党，
捣其不意，当可以逞。”朝廷疑不用。乾离不还，师中逐出境。粘罕至太原，悉
破诸县，为锁城法困之，内外不相通。姚古虽复隆德、威胜，扼南北关，而不能
解围。于是诏师中由井陉道出师，与古掎角，进次平定军，乘胜复寿阳、榆次，
留屯真定。时粘罕避暑云中，留兵分就畜牧，觇者以为将遁，告诸朝。知枢密院
许翰信之，数遣使督师中出战，且责以逗挠。师中叹曰：“逗挠，兵家大戮也。
吾结发从军，今老矣，忍受此为罪乎！”即日办严，约古及张灏俱进，辎重赏犒
之物，皆不暇从行。五月，抵寿阳之石坑，为金人所袭。五战三胜，回趋榆次，
去太原百里，而古、灏失期不至，兵饥甚。敌知之，悉众攻，右军溃而前军亦奔。
师中独以麾下死战，自卯至巳，士卒发神臂弓射退金兵，而赏赍不及，皆愤怨散
去，所留者才百人。师中身被四创，力疾斗死。
师中老成持重，为时名将，诸军自是气夺。刘韐言：“师中闻命即行，奋不
顾身，虽古忠臣，不过也。”请加优赠，以劝死国者。诏赠少师，谥曰庄愍。
论曰：宋惩五季藩镇之弊，稍用逢掖治边陲、领介胄。然兵势国之大事，非
素明习，而欲应变决策于急遽危难之际，岂不仆哉。种氏自世衡立功青涧，抚循
士卒，威动羌、夏，诸子俱有将材，至师道、师中已三世，号山西名将。徽宗任
宦竖起边衅，师道之言不售，卒基南北之祸。金以孤军深入，师道请迟西师之至
而击之，长驱上党；师中欲出其背以掩之，可谓至计矣。李纲、许翰顾以为怯缓
逗挠，动失机会，遂至大衄，而国随以败，惜哉！

林风

○司马光（子康） 吕公著（子希哲 希纯）
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成
人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不
知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，
水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性
不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之。丁内外艰，执丧累年，
毁瘠如礼。服除，签书武成军判官事，改大理评事，补国子直讲。枢密副使庞籍
荐为馆阁校勘，同知礼院。中官麦允言死，给卤簿。光言：“繁缨以朝，孔子且
犹不可。允言近习之臣，非有元勋大劳而赠以三公官，给一品卤簿，其视繁缨，
不亦大乎。”夏竦赐谥文正，光言：“此谥之至美者，竦何人，可以当之？”改
文庄。加集贤校理。
从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍
命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东
贵籴远输之忧。”籍从其策；而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，
籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，
时人贤之。
改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其
真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日
当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见、京师不见，此人
君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。
同知谏院。苏辙答制策切直，考官胡宿将黜之，光言：“辙有爱君忧国之心，
不宜黜。”诏置末级。
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州
闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿
陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，
但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何
害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无
所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。小人无远虑，特欲仓卒之
际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大
感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，
以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗
正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，
其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”
英宗遂受命。
衮国公主嫁李玮，不相能，诏出玮卫州，母杨归其兄璋，主入居禁中。光言：
“陛下追念章懿太后，故使玮尚主。今乃母子离析，家事流落，独无雨露之感乎？
玮既黜，主安得无罪？”帝悟，降主沂国，待李氏恩不衰。进知制诰，固辞，改
天章阁待制兼侍讲、知谏院。时朝政颇姑息，胥史喧哗则逐中执法，辇官悖慢则
退宰相，卫士凶逆而狱不穷治，军卒詈三司使而以为非犯阶级。光言皆陵迟之渐，
不可以不正。充媛董氏薨，赠淑妃，辍朝成服，百官奉慰，定谥，行册礼，葬给
卤簿。光言：“董氏秩本微，病革方拜充媛。古者妇人无谥，近制惟皇后有之。
卤簿本以赏军功，未尝施于妇人。唐平阳公主有举兵佐高祖定天下功，乃得给。
至韦庶人始令妃主葬日皆给鼓吹，非令典，不足法。”时有司定后宫封赠法，后
与妃俱赠三代，光论：“妃不当与后同，袁盎引却慎夫人席，正为此耳。天圣亲
郊，太妃止赠二代，而况妃乎？”
英宗立，遇疾，慈圣光献后同听政。光上疏曰：“昔章献明肃有保佑先帝之
功，特以亲用外戚小人，负谤海内。今摄政之际，大臣忠厚如王曾，清纯如张知
白，刚正如鲁宗道，质直如薛奎者，当信用之；猥鄙如马季良，谗谄如罗崇勋者，
当疏远之，则天下服。”帝疾愈，光料必有追隆本生事，即奏言：“汉宣帝为孝
昭后，终不追尊卫太子、史皇孙；光武上继元帝，亦不追尊钜鹿、南顿君，此万
世法也。”后诏两制集议濮王典礼，学士王珪等相视莫敢先，光独奋笔书曰：
“为人后者为之子，不得顾私亲。王宜准封赠期亲尊属故事，称为皇伯，高官大
国，极其尊荣。”议成，珪即命吏以其手稿为按。既上与大臣意殊，御史六人争
之力，皆斥去。光乞留之，不可，遂请与俱贬。
初，西夏遣使致祭，延州指使高宜押伴，傲其使者，侮其国主，使者诉于朝。
光与吕诲乞加宜罪，不从。明年，夏人犯边，杀略吏士。赵滋为雄州，专以猛悍
治边，光论其不可。至是，契丹之民捕鱼界河，伐柳白沟之南，朝廷以知雄州李
中祐为不材，将代之。光谓：“国家当戎夷附顺时，好与之计较末节，及其桀骜，
又从而姑息之。近者西祸生于高宜，北祸起于赵滋；时方贤此二人，故边臣皆以
生事为能，渐不可长。宜敕边吏，疆场细故辄以矢刃相加者，罪之。”
仁宗遗赐直百余万，光率同列三上章，谓：“国有大忧，中外窘乏，不可专
用乾兴故事。若遗赐不可辞，宜许侍从上进金钱佐山陵。”不许。光乃以所得珠
为谏院公使钱，金以遣舅氏，义不藏于家。后还政，有司立式，凡后有所取用，
当覆奏乃供。光云：“当移所属使立供已，乃具数白后，以防矫伪。”
曹佾无功除使相，两府皆迁官。光言：“陛下欲以慰母心，而迁除无名，则
宿卫将帅、内侍小臣，必有觊望。”已而迁都知任守忠等官，光复争之，因论：
“守忠大奸，陛下为皇子，非守忠意，沮坏大策，离间百端，赖先帝不听；及陛
下嗣位，反覆交构，国之大贼。乞斩于都市，以谢天下。”责守忠为节度副使，
蕲州安置，天下快之。
诏刺陕西义勇二十万，民情惊挠，而纪律疏略不可用。光抗言其非，持白韩
琦。琦曰：“兵贵先声，谅祚方桀骜，使骤闻益兵二十万，岂不震慑？”光曰：
“兵之贵先声，为无其实也，独可欺之于一日之间耳。今吾虽益兵，实不可用，
不过十日，彼将知其详，尚何惧？”琦曰：“君但见庆历间乡兵刺为保捷，忧今
复然，已降敕榜与民约，永不充军戍边矣。”光曰：“朝廷尝失信，民未敢以为
然，虽光亦不能不疑也。”琦曰：“吾在此，君无忧。”光曰：“公长在此地，
可也；异日他人当位，因公见兵，用之运粮戍边，反掌间事耳。”琦嘿然，而讫
不为止。不十年，皆如光虑。
王广渊除直集贤院，光论其奸邪不可近：“昔汉景帝重卫绾，周世宗薄张美。
广渊当仁宗之世，私自结于陛下，岂忠臣哉？宜黜之以厉天下。”进龙图阁直学
士。
神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：“古之君子，或学而不文，或文
而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”
帝曰：“如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？”竟不获
辞。
御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞
不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”许之。遂上疏论修心之要三：曰仁，曰
明，曰武；治国之要三：曰官人，曰信赏，曰必罚。其说甚备。且曰：“臣获事
三朝，皆以此六言献，平生力学所得，尽在是矣。”御药院内臣，国朝常用供奉
官以下，至内殿崇班则出；近岁暗理官资，非祖宗本意。因论高居简奸邪，乞加
远窜。章五上，帝为出居简，尽罢寄资者。既而复留二人，光又力争之。张方平
参知政事，光论其不叶物望，帝不从。还光翰林兼侍读学士。
光常患历代史繁，人主不能遍鉴，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置
局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾日进读。
诏录颍邸直省官四人为阁门祗候，光曰：“国初草创，天步尚艰，故御极之
初，必以左右旧人为腹心耳目，谓之随龙，非平日法也。阁门祗候在文臣为馆职，
岂可使厮役为之。”
西戎部将嵬名山欲以横山之众，取谅祚以降，诏边臣招纳其众。光上疏极论，
以为：“名山之众，未必能制谅祚。幸而胜之，灭一谅祚，生一谅祚，何利之有；
若其不胜，必引众归我，不知何以待之。臣恐朝廷不独失信谅祚，又将失信于名
山矣。若名山余众尚多，还北不可，入南不受，穷无所归，必将突据边城以救其
命。陛下不见侯景之事乎？”上不听，遣将种谔发兵迎之，取绥州，费六十万，
西方用兵，盖自此始矣。
百官上尊号，光当答诏，言：“先帝亲郊，不受尊号。末年有献议者，谓国
家与契丹往来通信，彼有尊号我独无，于是复以非时奉册。昔匈奴冒顿自称‘天
地所生日月所置匈奴大单于’，不闻汉文帝复为大名以加之也。愿追述先帝本意，
不受此名。”帝大悦，手诏奖光，使善为答辞，以示中外。
执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，光与王珪、王安
石同见，光曰：“救灾节用，宜自贵近始，可听也。”安石曰：“常衮辞堂馔，
时以为衮自知不能，当辞位不当辞禄。且国用不足，非当世急务，所以不足者，
以未得善理财者故也。”光曰：“善理财者，不过头会箕敛尔。”安石曰：“不
然，善理财者，不加赋而国用足。”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，
不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。此盖桑羊欺武帝之言，太史公
书之以见其不明耳。”争议不已。帝曰：“朕意与光同，然姑以不允答之。”会
安石草诏，引常衮事责两府，两府不敢复辞。
安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰：
“汉常守萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、
文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之
政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”吕惠卿言：“先王之法，有一
年一变者，‘正月始和，布法象魏’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有
三十年一变者，‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。”帝问光，
光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑
新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修
之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而
黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安
用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？”惠卿不能对，则以他
语诋光。帝曰：“相与论是非耳，何至是。”光曰：“平民举钱出息，尚能蚕食
下户，况悬官督责之威乎！”惠卿曰：“青苗法，愿取则与之，不愿不强也。”
光曰：“愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。昔太
宗平河东，立籴法，时米斗十钱，民乐与官为市。其后物贵而和籴不解，遂为河
东世世患。臣恐异日之青苗，亦犹是也。”帝曰：“坐仓籴米何如？”坐者皆起，
光曰：“不便。”惠卿曰：“籴米百万斛，则省东南之漕，以其钱供京师。”光
曰：“东南钱荒而粒米狼戾，今不籴米而漕钱，弃其有余，取其所无，农末皆病
矣！”侍讲吴申起曰：“光言，至论也。”
它日留对，帝曰：“今天下汹汹者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”
光曰：“然。陛下当论其是非。今条例司所为，独安石、韩绛、惠卿以为是耳，
陛下岂能独与此三人共为天下邪？”帝欲用光，访之安石。安石曰：“光外托劘
上之名，内怀附之下实。所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左右，使
与国论，此消长之大机也。光才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。韩
信立汉赤帜，赵卒气夺，今用光，是与异论者立赤帜也。”
安石以韩琦上疏，卧家求退。帝乃拜光枢密副使，光辞之曰：“陛下所以用
臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非
其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚
能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役等法，虽不用臣，臣受赐多矣。
今言青苗之害者，不过谓使者骚动州县，为今日之患耳。而臣之所忧，乃在十年
之外，非今日也。夫民之贫富，由勤惰不同，惰者常乏，故必资于人。今出钱贷
民而敛其息，富者不愿取，使者以多散为功，一切抑配。恐其逋负，必令贫富相
保，贫者无可偿，则散而之四方；富者不能去，必责使代偿数家之负。春算秋计，
展转日滋，贫者既尽，富者亦贫。十年之外，百姓无复存者矣。又尽散常平钱谷，
专行青苗，它日若思复之，将何所取？富室既尽，常平已废，加之以师旅，因之
以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”抗章至
七八，帝使谓曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”对曰：“臣
未受命，则犹侍从也，于事无不可言者。”安石起视事，光乃得请，遂求去。
以端明殿学士知永兴军。宣抚使下令分义勇戍边，选诸军骁勇士，募市井恶
少年为奇兵；调民造干糒，悉修城池楼橹，关辅骚然。光极言：“公私困敝，不
可举事，而京兆一路皆内郡，缮治非急。宣抚之令，皆未敢从，若乏军兴，臣当
任其责。”于是一路独得免。徙知许州，趣入觐，不赴；请判西京御史台归洛，
自是绝口不论事。而求言诏下，光读之感泣，欲嘿不忍，乃复陈六事，又移书责
宰相吴充，事见《充传》。
葵天申为察访，妄作威福，河南尹、转运使敬事之如上官；尝朝谒应天院神
御殿，府独为设一班，示不敢与抗。光顾谓台吏曰：“引蔡寺丞归本班。”吏即
引天申立监竹木务官富赞善之下。天申窘沮，即日行。
元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀所善
者上之。官制行，帝指御史大夫曰：“非司马光不可。”又将以为东宫师傅。蔡
确曰：“国是方定，愿少迟之。”《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦
《汉纪》，数促使终篇，赐以颍邸旧书二千四百卷。及书成，加资政殿学士。凡
居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为
君实也。
帝崩，赴阙临，卫士望见，皆以手加额曰：“此司马相公也。”所至，民遮
道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。”哲宗幼冲，太皇
太后临政，遣使问所当先，光谓：“开言路。”诏榜朝堂。而大臣有不悦者，设
六语云：“若阴有所怀；犯非其分；或扇摇机事之重；或迎合已行之令；上以徼
幸希进；下以眩惑流俗。若此者，罚无赦。”后复命示光，光曰：“此非求谏，
乃拒谏也。人臣惟不言，言则入六事矣。”乃具论其情，改诏行之，于是上封者
以千数。
起光知陈州，过阙，留为门下侍郎。苏轼自登州召还，缘道人相聚号呼曰：
“寄谢司马相公，毋去朝廷，厚自爱以活我。”是时天下之民，引领拭目以观新
政，而议者犹谓“三年无改于父之道”，但毛举细事，稍塞人言。光曰：“先帝
之法，其善者虽百世不可变也。若安石、惠卿所建，为天下害者，改之当如救焚
拯溺。况太皇太后以母改子，非子改父。”众议甫定。遂罢保甲团教，不复置保
马；废市易法，所储物皆鬻之，不取息，除民所欠钱；京东铁钱及茶盐之法，皆
复其旧。或谓光曰：“熙、丰旧臣，多憸巧小人，他日有以父子义间上，则祸
作矣。”光正色曰：“天若祚宗社，必无此事。”于是天下释然，曰：“此先帝
本意也。”
元祐元年复得疾，诏朝会再拜，勿舞蹈。时青苗、免役、将官之法犹在，而
西戎之议未决。光叹曰：“四患未除，吾死不瞑目矣。”折简与吕公著云：“光
以身付医，以家事付愚子，惟国事未有所托，今以属公。”乃论免役五害，乞直
降敕罢之。诸将兵皆隶州县，军政委守令通决。废提举常平司，以其事归之转运、
提点刑狱。边计以和戎为便。谓监司多新进少年，务为刻急，令近臣于郡守中选
举，而于通判中举转运判官。又立十科荐士法。皆从之。
拜尚书左仆射兼门下侍郎，免朝觐，许乘肩舆，三日一入省。光不敢当，曰：
“不见君，不可以视事。”诏令子康扶入对，且曰：“毋拜。”遂罢青苗钱，复
常平粜籴法。两宫虚己以听。辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰：“中国相
司马矣，毋轻生事、开边隙。”光自见言行计从，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不
舍昼夜。宾客见其体羸，举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰：“死生，命也。”为
之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。
是年九月薨，年六十八。太皇太后闻之恸，与帝即临其丧，明堂礼成不贺，
赠太师、温国公，襚以一品礼服，赙银绢七千。诏户部侍郎赵瞻、内侍省押班
冯宗道护其丧，归葬陕州。谥曰文正，赐碑曰“忠清粹德”。京师人罢市往吊，
鬻衣以致奠，巷哭以过车。及葬，哭者如哭其私亲。岭南封州父老，亦相率具祭，
都中及四方皆画像以祀，饮食必祝。
光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓，必
过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄，自言：
“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”诚心自然，天下敬信，
陕、洛间皆化其德，有不善，曰：“君实得无知之乎？”
光于物澹然无所好，于学无所不通，惟不喜释、老，曰：“其微言不能出吾
书，其诞吾不信也。”洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。
绍圣初，御史周秩首论光诬谤先帝，尽废其法。章惇、蔡卞请发冢斫棺，帝
不许，乃令夺赠谥，仆所立碑。而惇言不已，追贬清远军节度副使，又贬崖州司
户参军。徽宗立，复太子太保。蔡京擅政，复降正议大夫，京撰《奸党碑》，令
郡国皆刻石。长安石工安民当镌字，辞曰：“民愚人，固不知立碑之意。但如司
马相公者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也。”府官怒，欲加罪，泣曰：
“被役不敢辞，乞免镌安民二字于石末，恐得罪于后世。”闻者愧之。
靖康元年，还赠谥。建炎中，配飨哲宗庙庭。

林风

康字公休，幼端谨，不妄言笑，事父母至孝。敏学过人，博通群书，以明经
上第。光修《资治通鉴》，奏检阅文字。丁母忧，勺饮不入口三日，毁几灭性。
光居洛，士之从学者退与康语，未尝不有得。涂之人见其容止，虽不识，皆知其
为司马氏子也。以韩绛荐，为秘书，由正字迁校书郎。光薨，治丧皆用《礼经》
家法，不为世俗事。得遗恩，悉以与族人。服除，召为著作佐郎兼侍讲。
上疏言：“比年以来，旱为虐，民多艰食。若复一不稔，则公私困竭，盗
贼可乘。自古圣贤之君，非无水旱，惟有以待之，则不为甚害。愿及今秋熟，令
州县广籴，民食所余，悉归于官。今冬来春，令流民就食，候乡里丰穰，乃还本
土。凡为国者，一丝一毫皆当爱惜，惟于济民则不宜吝。诚能捐数十万金帛，以
为天下大本，则天下幸甚。”拜右正言，以亲嫌未就职。
为哲宗言前世治少乱多，祖宗创业之艰难，积累之勤劳，劝帝及时向学，守
天下大器，且劝太皇太后每于禁中训迪，其言切至。迩英进讲，又言：“《孟子》
于书最醇正，陈王道尤明白，所宜观览。”帝曰：“方读其书”。寻诏讲官节以
进。
康自居父丧，居庐疏食，寝于地，遂得腹疾，至是不能朝谒。赐优告。疾且
殆，犹具疏所当言者以待，曰：“得一见天子极言而死无恨。”使召医李积于兖。
积老矣，乡民闻之，往告曰：“百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。”来
者日夜不绝，积遂行；至，则不可为矣。年四十一而卒。公卿嗟痛于朝，士大夫
相吊于家，市井之人，无不哀之。诏赠右谏议大夫。
康为人廉洁，口不言财。初，光立神道碑，帝遣使赐白金二千两，康以费皆
官给，辞不受。不听。遣家吏如京师纳之，乃止。
论曰：熙宁新法病民，海内骚动，忠言谠论，沮抑不行；正人端士，摈弃不
用。聚敛之臣日进，民被其虐者将二十年。方是时，光退居于洛，若将终身焉。
而世之贤人君子，以及庸夫愚妇，日夕引领望其为相，至或号呼道路，愿其毋去
朝廷，是岂以区区材智所能得此于人人哉？德之盛而诚之著也。
一旦起而为政，毅然以天下自任，开言路，进贤才。凡新法之为民害者，次
第取而更张之，不数月之间，刬革略尽。海内之民，如寒极而春，旱极而雨，如
解倒悬，如脱桎梏，如出之水火之中也。相与咨嗟叹息，欢欣鼓舞，甚若更生，
一变而为嘉祐、治平之治。君子称其有旋乾转坤之功，而光于是亦老且病矣。天
若祚宋，慭遗一老，则奸邪之势未遽张，绍述之说未遽行，元祐之臣固无恙也。
人众能胜天，靖康之变，或者其可少缓乎？借曰有之，当不至如是其酷也。《诗》
曰：“哲人云亡，邦国殄瘁。”呜呼悲夫！
康济美象贤，不幸短命而死，世尤惜之。然康不死，亦将不免于绍圣之祸矣。
吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。父夷简器异之，曰：“他日必为公辅。”
恩补奉礼郎，登进士第，召试馆职，不就。通判颍州，郡守欧阳修与为讲学之友。
后修使契丹，契丹主问中国学行之士，首以公著对。判吏部南曹，仁宗奖其恬退，
赐五品服。除崇文院检讨、同判太常寺。寿星观营真宗神御殿，公著言：“先帝
已有三种御，而建立不已，殆非祀无丰昵之义。”进知制诰，三辞不拜。改天章
阁待制兼侍读。
英宗亲政，加龙图阁直学士。方议追崇濮王，或欲称皇伯考，公著曰：“此
真宗所以称太祖，岂可施于王。”及下诏称亲，且班讳，又言：“称亲则有二父
之嫌，王讳但可避于上前，不应与七庙同讳。”吕诲等坐论濮王去，公著言：
“陛下即位以来，纳谏之风未彰，而屡绌言者，何以风示天下？”不听。遂乞补
外，帝曰：“学士朕所重，其可以去朝廷？”请不已，出知蔡州。
神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公
著封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁
门。公著又言：“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废。愿理臣之罪，以正纪
纲。”帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，
竟解银台司。
熙宁初，知开封府。时夏秋淫雨，京师地震。公著上疏曰：“自昔人君遇灾
者，或恐惧以致福，或简诬以致祸。上以至诚待下，则下思尽诚以应之，上下至
诚而变异不消者，未之有也。惟君人者去偏听独任之弊，而不主先入之语，则不
为邪说所乱。颜渊问为邦，孔子以远佞人为戒。盖佞人惟恐不合于君，则其势易
亲；正人惟恐不合于义，则其势易疏。惟先格王正厥事，未有事正而世不治者也。”
礼官用唐故事，请以五月御大庆殿受朝，因上尊号。公著曰：“陛下方度越汉、
唐，追复三代，何必于阴长之日，为非礼之会，受无益之名？”从之。
二年，为御史中丞。时王安石方行青苗法，公著极言曰：“自古有为之君，
未有失人心而能图治，亦未有能胁之以威、胜之以辩而能得人心者也。昔日之所
谓贤者，今皆以此举为非，而生议者一切祗为流俗浮论，岂昔皆贤而今皆不肖乎？”
安石怒其深切。帝使举吕惠卿为御史，公著曰：“惠卿固有才，然奸邪不可用。”
帝以语安石，安石益怒，诬以恶语，出知颍州。
八年，彗星见，诏求直言。公著上疏曰：“陛下临朝愿治，为日已久，而左
右前后，莫敢正言。使陛下有欲治之心，而无致治之实，此任事之臣负陛下也。
夫士之邪正、贤不肖，既素定矣。今则不然，前日所举，以为天下之至贤；而后
日逐之，以为天下至不肖。其于人材既反覆不常，则于政事亦乖戾不审矣。古之
为政，初不信于民者有之，若子产治郑，一年而人怨之，三年而人歌之。陛下垂
拱仰成，七年于此，然舆人之诵，亦未有异于前日，陛下独不察乎？”
起知河阳，召还，提举中太一宫，迁翰林学士承旨，改端明殿学士、知审官
院。帝从容与论治道，遂及释、老，公著问曰：“尧、舜知此道乎？”帝曰：
“尧、舜岂不知？”公著曰：“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、
舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：“太宗之德，以能屈己从谏尔。”
帝善其言。
未几，同知枢密院事。有欲复肉刑者，议取死囚试劓、刖，公著曰：“试之
不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主，将大举讨之。公著曰：“问罪之师，
当先择帅，苟未得人，不如勿举。”及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公
著数白其害。
元丰五年，以疾丐去位，除资政殿学士、定州安抚使。俄永乐城陷，帝临朝
叹曰：“边民疲弊如此，独吕公著为朕言之耳。”徙扬州，加大学士。将立太子，
帝谓辅臣，当以吕公著、司马光为师傅。
哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，
以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈
深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”
至则上言曰：“人君初即位，当正始以示天下，修德以安百姓。修德之要，莫先
于学。学有缉熙于光明，则日新以底至治者，学之力也。谨昧死陈十事，曰畏天、
爱民、修身、讲学、任贤、纳谏、薄敛、省刑、去奢、无逸。”又乞备置谏员，
以开言路。拜尚书左丞、门下侍郎。
元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。三省并建，中书独为取旨之地。乃请
事于三省者，与执政同进呈，取旨而各行之。又执政官率数日一聚政事堂，事多
决于其长，同列莫得预。至是，始命日集，遂为定制。与司马光同心辅政，推本
先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之。民欢呼鼓舞，咸以为便。
光薨，独当国，除吏皆一时之选。时科举罢词赋，专用王安石经义，且杂以释氏
之说。凡士子自一语上，非新义不得用，学者至不诵正经，唯窃安石之书以干进，
精熟者转上第，故科举益弊。公著始令禁主司不得出题老、庄书，举子不得以申、
韩、佛书为学，经义参用古今诸儒说，毋得专取王氏。复贤良方正科。
右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同
列曰：“谏官所论，得失未足言。顾主上春秋方盛，虑异明有进谀说惑乱者，正
赖左右争臣耳，不可豫使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。
吐蕃首领鬼章青宜结久为洮、河患，闻朝廷弭兵省戍，阴与夏人合谋复取熙、
岷。公著白遣军器丞游师雄以便宜谕诸将，不逾月，生致于阙下。
帝宴近臣于资善堂，出所书唐人诗分赐。公著乃集所讲书要语明白、切于治
道者，凡百篇进之，以备游意翰墨，为圣学之助。
三年四月，恳辞位，拜司空、同平章军国事。宋兴以来，宰相以三公平章重
事者四人，而公著与父居其二，士艳其荣。诏建第于东府之南，启北扉，以便执
政会议。凡三省、枢密院之职，皆得总理。间日一朝，因至都堂，其出不以时，
盖异礼也。
明年二月薨，年七十二。太皇太后见辅臣泣曰：“邦国不幸，司马相公既亡，
吕司空复逝。”痛闵久之。帝亦悲感，即诣其家临奠，赐金帛万。赠太师、申国
公，谥曰正献，御笔碑首曰“纯诚厚德”。
公著自少讲学，即以治心养性为本，平居无疾言遽色，于声利纷华，泊然无
所好。暑不挥扇，寒不亲火，简重清静，盖天禀然。其识虑深敏，量闳而学粹，
遇事善决，苟便于国，不以私利害动其心。与人交，出于至诚，好德乐善，见士
大夫以人物为意者，必问其所知与其所闻，参互考实，以达于上。每议政事，博
取众善以为善，至所当守，则毅然不回夺。神宗尝言其于人材不欺，如权衡之称
物。尤能避远声迹，不以知人自处。
始与王安石善，安石兄事之，安石博辩骋辞，人莫敢与亢，公著独以精识约
言服之。安石尝曰：“疵吝每不自胜，一诣长者，即废然而反，所谓使人之意消
者，于晦叔见之。”又谓人曰：“晦叔为相，吾辈可以言仕矣。”后安石得志，
意其必助己，而数用公议，列其过失，以故交情不终。于讲说尤精，语约而理尽。
司马光曰：“每闻晦叔讲，便觉己语为烦。”其为名流所敬如此。
绍圣元年，章惇为相，以翟思、张商英、周秩居言路，论公著更熙、丰法度，
削赠谥，毁所赐碑，再贬建武军节度副使、昌化军司户参军。徽宗立，追复太子
太保。蔡京擅政，复降左光禄大夫，入党籍，寻复银青光禄大夫。绍兴初，悉还
赠谥。子希哲、希纯。
希哲字原明，少从焦千之、孙复、石介、胡瑗学，复从程颢、程颐、张载游，
闻见由是益广。以荫入官，父友王安石劝其勿事科举，以侥幸利禄，遂绝意进取。
安石为政，将置其子雱于讲官，以希哲有贤名，欲先用之。希哲辞曰：“辱公相
知久，万一从仕，将不免异同，则畴昔相与之意尽矣。”安石乃止。
公著作相，二弟已官省寺，希哲独滞管库，久乃判登闻鼓院，力辞。公著叹
曰：“当世善士，吾收拾略尽，尔独以吾故置不试，命也夫！”希哲母贤明有法
度，闻公著言，笑曰：“是亦未知其子矣。”
终公著丧，始为兵部员外郎。范祖禹，其妹婿也，言于哲宗曰：“希哲经术
操行，宜备劝讲，其父常称为不欺暗室。臣以妇兄之故，不敢称荐，今方将引去，
窃谓无嫌。”诏以为崇政殿说书。其劝导人主以修身为本，修身以正心诚意为主。
其言曰：“心正意诚，则身修而天下化。若身不能修，虽左右之人且不能谕，况
天下乎？”
擢右司谏，辞，未听，私语祖禹曰：“若不得请，当以杨畏、来之邵为首。”
既而不拜。会绍圣党论起，御史刘拯论其进不由科第，以秘阁校理知怀州。中书
舍人林希又言：“吕大防由公著援引，故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国，
皆公著为之倡；而公著之恶，则希哲导成之，岂宜污华职。”于是但守本秩，俄
分司南京，居和州。
徽宗初，召为秘书少监，或以为太峻，改光禄少卿。希哲力请外，以直秘阁
知曹州。旋遭崇宁党祸，夺职知相州，徙邢州。罢为宫祠。羁寓淮、泗间，十余
年卒。
希哲乐易简俭，有至行，晚年名益重，远近皆师尊之。子好问，有传。
希纯字子进，登第，为太常博士。元祐祀明堂，将用皇祐故事，并飨天地百
神，皆以祖宗配。希纯言：“皇祐之礼，事不经见，嘉祐既已厘正。至元丰中，
但以英宗配上帝，悉罢从祀群神，得严父之义，请循其式。”从之。
历宗正、太常、秘书丞。哲宗议纳后，希纯请考三代昏礼，参祖宗之制，博
访令族，参求德配。凡世俗所谓勘婚之书，浅陋不经，且一切屏绝，以防附会。
迁著作郎，以父讳不拜。擢起居舍人，权太常少卿。
宣仁太后崩，希纯虑奸人乘间进说摇主听，即上疏曰：“自元祐初年，太皇
听断，所用之人皆宿有时望，所行之事皆人所愿行。唯是过恶得罪之徒，日伺变
故，捭阖规利，今必以更改神宗法度为说。臣以为先帝之功烈，万世莫掩。间有
数事，为小人所误，势虽颇有损益，在于圣德，固无所亏。且英宗、神宗何尝不
改真宗、仁宗之政，亦岂尽用庆祖、太宗之法乎？小人既误先帝，复欲误陛下，
不可不察。”未几，拜中书舍人、同修国史。
内侍梁从政、刘惟简除内省押班，希纯以亲政之始，首录二人，无以示天下，
持不行。由是阉寺侧目，或于庭中指以相示曰：“此缴还二押班词头者也。”
章惇既相，出为宝文阁待制、知亳州。谏官张商英憾希纯，攻之力。又以外
亲嫌，连徙睦州、归州。自京东而之浙西，自浙西而上三峡，名为易地，实困之
也。公著追贬，希纯亦以屯田员外郎分司南京，居金州。又责舒州团练副使，道
州安置。建中靖国元年，还为待制、知瀛州。徽宗闻其名，数称之。曾布忌希纯，
因其请觐，未及见，亟以边，遽趣遣之。俄改颍州，入崇宁党籍。卒，年六十。
论曰：公著父子俱位至宰相，俱以司空平章军国事，虽汉之韦、平，唐之苏、
李，荣盛孰加焉。夷简多智数，公著则一切持正，以应天下之务，呜呼贤哉。其
论人才，如权衡之称物，故一时贤士，收拾略尽。司马光疾甚，谆谆焉以国事为
托，当时廷臣，莫公著若也审矣。追考其平生事业，盖守成之良相也。然知子之
贤而不能荐，殆犹未免于避嫌，而有愧于从祖云。希哲、希纯世济其美，然皆隐
于崇宁党祸，何君子之不幸欤！

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林风

○范镇（从子百禄 从孙祖禹）
范镇，字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，馆于府舍，俾与子弟讲
学。镇益自谦退，每步行趋府门，逾年，人不知其为帅客也。及还朝，载以俱。
有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人，当以文学名世。”宋庠兄弟见其文，自谓
弗及，与为布衣交。
举进士，礼部奏名第一。故事，殿廷唱第过三人，则首礼部选者，必越次抗
声自陈，率得置上列。吴育、欧阳修号称耿介，亦从众。镇独不然，同列屡趣之，
不为动。至第七十九人，乃从呼出应，退就列，无一言，廷中皆异之。自是旧风
遂革。
调新安主簿，西京留守宋绶延置国子监，荐为东监直讲。召试学士院，当得
馆阁校理，主司妄以为失韵，补校勘。人为忿郁，而镇处之晏如。经四年，当迁，
宰相庞籍言：“镇有异材，不汲汲于进取。”超授直秘阁，判吏部南曹、开封府
推官。擢起居舍人、知谏院。上疏论：“民力困敝，请约祖宗以来官吏兵数，酌
取其中为定制，以今赋入之数什七为经费，储其三以备水旱非常。”又言：“周
以冢宰制国用，唐以宰相判盐铁、度支。今中书主民，枢密主兵，三司主财，各
不相知。财已匮，枢密益兵无穷；民已困，三司取财不已。请使二府通知兵民大
计，与三司同制国用。”
契丹使至，虚声示强，大臣益募兵以塞责，岁费百千万。镇言：“备契丹莫
若宽三晋之民，备灵夏莫若宽秦民，备西南莫若宽越、蜀之民，备天下莫若宽天
下之民。夫兵所以卫民而反残民，臣恐异日之忧不在四夷，而在冗兵与穷民也。”
商人输粟河北，取偿京师，而榷货不即予钞，久而鬻之，十才得其六。或建
议出内帑钱，稍增价与市，岁可得羡息五十万。镇谓：“外府内帑，均为有司。
今使外府滞商人，而内帑乘急以牟利，至伤国体。”仁宗遽止之。
葬温成后，太常议礼，前谓之园，后谓之陵，宰相刘沆前为监护使，后为园
陵使。镇曰：“尝闻法吏舞法矣，未闻礼官舞礼也。请诘前后议礼异同状。”集
贤样理刁约论圹中物侈丽，吴充、鞠真卿争论礼，并补外，皆上章留之。石全斌
护葬，转观察使，他吏悉优迁两官。镇言：“章献、章懿、章惠三后之葬，推恩
皆无此比。乞追还全斌等告敕。”副都知任守忠、邓保吉同日除官，内臣无故改
官者又五六人。时有敕，凡内降非准律令者，并许执奏。曾未一月，大臣辄废不
行。镇乞正中书、枢密之罪，以示天下。
帝天性宽仁，言事者竞为激讦，至污人以帷箔不可明之事。镇独务引大体，
非关朝廷安危，生民利疚，则阔略不言。陈执中为相，镇论其无学术，非宰相器。
及嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。镇言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋
炽，狱犴充斥，执中当任其咎。御史舍大责细，暴扬燕私，若用此为进退，是因
一婢逐宰相，非所以明等级，辨堂陛。”识者韪之。
文彦博、富弼入相，诏百官郊迎。镇曰：“隆之以虚礼，不若推之以至诚。
陛下用两人为相，举朝皆谓得人。然近制，两制不得诣宰相居第，百官不得间见，
是不推之以诚也。愿罢郊迎，除谒禁，则于御臣之术为两得矣。”议减任子及每
岁取士，皆自镇发之。又乞令宗室疏属补外官，帝曰：“卿言是也。顾恐天下谓
朕不能睦族耳。”镇曰：“陛下甄别其贤者用之，不没其能，乃所以睦族也。”
虽不行，至熙宁初，卒如其言。
帝在位三十五年，未有继嗣。嘉祐初，暴得疾，中外大小之臣，无不寒心，
莫敢先言者。镇独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即拜疏曰：“置谏官者，
为宗庙社稷计。谏官而不以宗庙社稷计事陛下，是爱死嗜利之人，臣不为也。方
陛下不豫，海内皇皇莫知所为，陛下独以祖宗后裔为念，是为宗庙之虑，至深且
明也。昔太祖舍其子而立太宗，天下之大公也。真宗以周王薨，养宗子于宫中，
天下之大虑也。愿以太祖之心，行真宗故事，拔近属之尤贤者，优其礼秩，置之
左右，与图天下事，以系亿兆人心。”疏奏，文彦博使客问何所言，以实告，客
曰：“如是，何不与执政谋？”镇曰：“自分必死，故敢言。若谋于执政，或以
为不可，岂得中辍乎？”章累上，不报。执政谕之曰：“奈何效希名干进之人。”
镇贻以书曰：“比天象见变，当有急兵，镇义当死职，不可死乱兵之下。此乃镇
择死之时，尚何顾希名干进之嫌哉？”又言：“陛下得臣疏，不以留中而付中书，
是欲使大臣奉行也。臣两至中书，大臣皆设辞拒臣，是陛下欲为宗庙社稷计，而
大臣不欲也。臣窃原大臣畏避之意，恐行之而陛下中变耳。中变之祸，不过一死。
国本不立，万一有如天象所告急兵之变，死且有罪，其为计亦已疏矣。愿以臣章
示大臣，使其自择死所。”闻者股栗。
除兼侍御史知杂事，镇以言不从，固辞。执政谕镇曰：“今间言已入，为之
甚难。”镇复书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。诸公谓今日难于前日，
安知异日不难于今日乎？”凡见上面陈者三，言益恳切。镇泣，帝亦泣，曰：
“朕知卿忠，卿言是也，当更俟三二年。”章十九上，待命百余日，须发为白。
朝廷知不能夺，乃罢知谏院，改集贤殿修撰，纠察在京刑狱，同修起居注，遂知
制诰。镇虽解言职，无岁不申前议。见帝春秋益高，每因事及之，冀以感动帝意。
至是，因入谢，首言：“陛下许臣，今复三年矣，愿早定大计。”又因祫享，献
赋以讽。其后韩琦遂定策立英宗。
迁翰林学士。中书议追尊濮王，两制、台谏与之异，诏礼官检详典礼。镇判
太常寺，率其属言：“汉宣帝于昭帝为孙，光武于平帝为祖，其父容可称皇考，
议者犹非之，谓其以小宗合大宗之统也。今陛下既以仁宗为考，又加于濮王，则
其失非特汉二帝比。凡称帝若考，若寝庙，皆非是。”执政怒，召镇责曰：“方
令检详，何遽列上！”镇曰：“有司得诏，不敢稽留，即以闻，乃其职也。奈何
更以为罪乎？”会草制，误迁宰相官，改侍读学士。
明年，还翰林，出知陈州。陈方饥，视事三日，擅发钱粟以贷。监司绳之急，
即自劾，诏原之。是岁大熟，所贷悉还。神宗即位，复为翰林学士兼侍读、知通
进银台司。故事，门下封驳制旨，省审章奏，纠擿违滞，皆著所授敕，后乃刊去。
镇始请复之，使知所守。
王安石改常平为青苗，镇言：“常平之法，起于汉盛时，视谷贵贱发敛，以
便农末，最为近古，不可改。而青苗行于唐之衰世，不足法。且陛下疾富民之多
取而少取之，此正百步、五十步之间耳。今有两人坐市贸易，一人故下其直以相
倾，则人皆知恶之，可以朝廷而行市道之所恶乎？”吕惠卿在迩英言：“今预买
?绢，亦青苗之比。”镇曰：“预买，亦敝法也。若府库有余，当并去之，岂
应援以为比。”韩琦极论新法之害，送条例司疏驳，李常乞罢青苗钱，诏命分析，
镇皆封还。诏五下，镇执如初。司马光辞枢密副使，诏许之，镇再封还。帝以诏
直付光，不由门下。镇奏曰：“由臣不才，使陛下废法，有司失职，乞解银台司。”
举苏轼谏官，御史谢景温奏罢之；举孔文仲制科，文仲对策，论新法不便，
罢归故官。镇皆力争之，不报。即上疏曰：“臣言不行，无颜复立于朝，请谢事。
臣言青苗不见听，一宜去；荐苏轼、孔文仲不见用，二宜去。李定避持服，遂不
认母，坏人伦，逆天理，而欲以为御史，御史台为之罢陈荐，舍人院为之罢宋敏
求、吕大临、苏颂，谏院为之罢胡宗愈。王韶上书肆意欺罔，以兴造边事，事败，
则置而不问，反为之罪帅臣李师中。及御史一言苏轼，则下七路掎摭其过；孔文
仲则遣之归任。以此二人况彼二人，事理孰是孰非，孰得孰失，其能逃圣鉴乎？
言青苗有见效者，不过岁得什百万缗钱，缗钱什百万，非出于天，非出于地，非
出于建议者之家，盖一出于民耳。民犹鱼也，财犹水也，养民而尽其财，譬犹养
鱼而竭其水也。”
疏五上，其后指安石用喜怒为赏罚，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之
计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。臣知言入触大臣之怒，罪且不测。然臣
职献替而无一言，则负陛下矣。”疏入，安石大怒，持其疏至手颤，自草制极诋
之。以户部侍郎致仕，凡所得恩典，悉不与。镇表谢，略曰：“愿陛下集群议为
耳目，以除壅蔽之奸，任老成为腹心，以养和平之福。”天下闻而壮之。安石虽
诋之深切，人更以为荣。既退，苏轼往贺曰：“公虽退，而名益重矣！”镇愀然
曰：“君子言听计从，消患于未萌，使天下阴受其赐，无智名，无勇功；吾独不
得为此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！”日与宾客赋诗饮酒，或劝使称
疾杜门，镇曰：“死生祸福，天也，吾其如天何！”同天节乞随班上寿，许之，
遂为令。轼得罪，下台狱，索与镇往来书文甚急，犹上书论救。久之，徙居许。
哲宗立，韩维言：“镇在仁宗时，首启建储之议，未尝以语人，人亦莫为言
者。”具以十九疏上之。拜端明殿学士，起提举中太一宫兼侍读，且欲以为门下
侍郎。镇雅不欲起，从孙祖禹亦劝止之，遂固辞，改提举崇福宫。祖禹谒告归省，
诏赐以龙茶，存劳甚渥。复告老，以银青光禄大夫再致仕，累封蜀郡公。
镇于乐尤注意，自谓得古法，独主房庶以律生尺之说。司马光谓不然，往复
论难，凡数万言。初，仁宗命李照改定大乐，下王朴乐三律。皇祐中，又诏胡瑗
等考正。神宗时诏镇与刘几定之。镇曰：“定乐当先正律。”神宗曰：“然，虽
有师旷之聪，不以六律不能正五音。”镇作律尺、龠合、升斗、豆区、鬴斛，欲
图上之，又乞访求真黍，以定黄钟。而刘几即用李照乐，加用四清声而奏乐成。
诏罢局，赐赍有加。镇曰：“此刘几乐也，臣何与焉。”至是，乃请太府铜为之，
逾年而成，比李照乐下一律有奇。帝及太皇太后御延和殿，召执政同阅视，赐诏
嘉奖。下之太常，诏三省、侍从、台阁之臣，皆往观焉。镇时已属疾，乐奏三日
而薨，年八十一。赠金紫光禄大夫，谥曰忠文。
镇平生与司马光相得甚欢，议论如出一口，且约生则互为传，死则作铭。光
生为《镇传》，服其勇决；镇复铭光墓云：“熙宁奸朋淫纵，险诐憸猾，赖
神宗洞察于中。”其辞峭峻。光子康属苏轼书之，轼曰：“轼不辞书，惧非三家
福。”乃易他铭。
镇清白坦夷，遇人必以诚，恭俭慎默，口不言人过。临大节，决大议，色和
而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前，无所屈。笃于行义，奏补先族人而后子孙，
乡人有不克婚葬者，辄为主之。兄鎡，卒于陇城，无子，闻其有遗腹子在外，镇
时未仕，徒步求之两蜀间，二年乃得之，曰：“吾兄异于人，体有四乳，则儿亦
必然。”已而果然，名曰百常。少受学于乡先生庞直温，直温子昉卒于京师，镇
娶其女为孙妇，养其妻子终身。
其学本《六经》，口不道佛、老、申、韩之说。契丹、高丽皆传诵其文。少
时赋《长啸》，却胡骑，晚使辽，人相目曰：此“长啸公”也。兄子百禄亦使辽，
辽人首问镇安否。

林风

百禄字子功，镇兄锴之子也。第进士，又举才识兼茂科。时治平水灾，大臣
方议濮礼，百禄对策曰：“简宗庙、废祭祀，则水不润下。昔汉哀尊共皇，河南、
颍川大水；孝安尊德皇，京师、郡国二十九大水。盖大宗隆，小宗杀；宗庙重，
私祀轻。今宜杀而隆，宜轻而重，是悖先王之礼。礼一悖，则人心失而天意睽，
变异所由起也。”对入三等。
熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。
利州武守周永懿以贿败，百禄请复至道故事，用文吏领兵，以辖边界，从之。熊
本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本
曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。
七年，召知谏院。属岁旱，请讲求急务，收还法令之未便者，以救将死之民。
论手实法曰：“造薄手实，许令告匿。户令虽有手实之文，而未尝行。盖谓使人
自占，必不以实告，而明许告讦，人将为仇。然则礼、义、廉、耻之风衰矣。”
五路置三十七将，专督所部兵，至许辟置布衣参军谋。百禄察其中，或以恩泽市，
或以瘝败收，或未历边方，或起于群盗，疏列其亡状者十四人，请仍旧制，将佐
颛教阅，余付之州县，事多施行。
与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇，致不轨生心，罪死不赦。禧右士宁，
以为无罪。执政主禧，贬百禄监宿州酒。元丰末，入为司门吏部郎中、起居郎。
哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：
“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣必将
充塞道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。
元祐元年，为刑部侍郎。诸郡以故斗杀情可矜者请谳，法官曰：“宜贷。”
光曰：“杀人不死，法废矣。”百禄曰：“谓之杀人，则可；若制刑以为无足疑，
原情以为无足悯，则不可。今概之死，则二杀之科，自是遂无足疑悯者矣。”时
又诏天下狱不当谳而辄谳者抵罪。有司重于请，至枉情以求合法。百禄曰：“熙
宁之法，非可疑可悯而谳者免驳勘，元丰则刊之，近则有奏劾之诏，故官吏畏避，
不惮论杀。”因条五年死贷之数以闻。门下省犹驳正当贷者，又例在有司者还中
书，百禄又争之，后悉从其请。
改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失
职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。
都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。百禄以东流高仰，而河
势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。大防犹
谓：“大河东流，中国之险限。今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。”百禄言：
“塘泺有限寇之名，无御寇之实。借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。
先帝明诏具在，奈何妄动摇之。”乃止。
俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，
某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。
以龙图阁学士知开封府。勤于民事，狱无系囚。僚吏欲以圄空闻，百禄曰：
“千里之畿，无一人之狱，此至尊之仁，非尹功也。”不许。经数月，复为翰林
学士，拜中书侍郎。是岁郊祀，议合祭天地，礼官以“昊天有成命”为言。百禄
曰：“此三代之礼，奈何复欲合祭乎？‘成命’之颂，祀天祭地，均歌此诗，亦
如春夏祈谷而歌《噫嘻》，亦岂为一祭哉？”争久不决，质于帝前。宰相曰：
“百禄之言，礼经也；今日之用，权制也。陛下始郊见，宜以并事天地为恭。”
于是合祭。
熙河范育言：“阿里骨酷暴且病，温溪心八族皆思内附，可以计纳。”百禄
曰：“中国以信抚四夷，阿里骨未有过，溪心虚实未可知，无衅而动，非策也。”
又请进筑纳迷等三城，百禄曰：“是皆良田，为必争之地，我既城之，若贼骑时
出，我何以耕？后虽欲弃之，为费已甚，亦不能矣。”帝皆从之。右仆射苏颂坐
稽留除书免，百禄以同省罢为资政殿学士、知河中，徙河阳、河南。薨，年六十
五，赠银青光禄大夫。
子祖述，监颍州酒税，摄狱掾，阅具狱，活两死囚，州人以为神。知巩县，
凿南山导水入洛，县无水患，文彦博称其能。以父堕党籍，监中岳庙。久之，通
判泾州。知台州，奏罢黄甘、葛蕈之贡。主管西京御史台。靖康多难，避地至汝
州。汝守赵子栎邀与共守，于是旁郡尽陷，汝独全。累官朝议大夫，卒。从弟祖
禹。
祖禹字淳甫，一字梦得。其生也，母梦一伟丈夫被金甲入寝室，曰：“吾汉
将军邓禹。”既寤，犹见之，遂以为名。幼孤，叔祖镇抚育如己子。祖禹自以既
孤，每岁时亲宾庆集，惨怛若无所容，闭门读书，未尝预人事。既至京师，所与
交游，皆一时闻人。镇器之曰：“此儿，天下士也。”
进士甲科。从司马光编修《资治通鉴》，在洛十五年，不事进取。书成，光
荐为秘书省正字。时王安石当国，尤爱重之。王安国与祖禹友善，尝谕安石意，
竟不往谒。富弼致仕居洛，素严毅，杜门罕与人接，待祖禹独厚；疾笃，召授以
密疏，大抵论安石误国及新法之害，言极愤切。弼薨，人皆以为不可奏，祖禹卒
上之。
神宗崩，祖禹上疏论丧服之制曰：“先王制礼，君服同于父，皆斩衰三年，
盖恐为人臣者不以父事其君。自汉以来，不惟人臣无服，人君遂不为三年之丧。
国朝自祖宗以来，外廷虽用易月之制，宫中实行三年服。君服如古典，而臣下犹
依汉制，故十二日而小祥，期而又小祥，二十四日而大祥，再期而又大祥。既以
日为之，又以月为之，此礼之无据者也。古者再期而大祥，中月而禫。禫，
祭之名，非服之色。今乃为之惨服三日然后禫，此礼之不经者也。服既除，至
葬又服之，祔庙后即吉，才八月而遽纯吉，无所不佩，此又礼之无渐者也。朔望，
群臣朝服以造殡宫，是以吉服临丧；人主衰服在上，是以先帝之服为人主之私丧，
此二者皆礼之所不安也。”
哲宗立，擢右正言。吕公著执政，祖禹以婿嫌辞，改祠部员外郎，又辞。除
著作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁著作郎兼侍讲。
神宗既祥，祖禹上疏宣仁后曰：“今即吉方始，服御一新，奢俭之端，皆由
此起。凡可以荡心悦目者，不宜有加于旧。皇帝圣性未定，睹俭则俭，睹奢则奢，
所以训导成德者，动宜有法。今闻奉宸库取珠，户部用金，其数至多，恐增加无
已，愿止于未然。崇俭敦朴，辅养圣性，使目不视靡曼之色，耳不听淫哇之声，
非礼勿言，非礼勿动，则学问日益，圣德日隆，此宗社无疆之福。”故事，服除
当开乐置宴，祖禹以为因除服而开乐设宴，则似除服而庆贺，非君子不得已而除
之之意，不可。
夏暑权罢讲，祖禹言：“陛下今日之学与不学，系他日治乱。如好学，则天
下君子欣慕，愿立于朝，以直道事陛下，辅佐德业，而致太平；不学，则小人皆
动其心，务为邪谄，以窃富贵。且凡人之进学，莫不于少时，今圣质日长，数年
之后，恐不得如今日之专，窃为陛下惜也。”迁起居郎，又召试中书舍人，皆不
拜。吕公著薨，召拜右谏议大夫。首上疏论人主正心修身之要，乞太皇太后日以
天下之勤劳、万民之疾苦、群臣之邪正、政事之得失，开导上心，晓然存之于中，
使异日众说不能惑，小人不能进。
蔡确既得罪，祖禹言：“自乾兴以来，不窜逐大臣六十余年，一旦行之，流
传四方，无不震耸。确去相已久，朝廷多非其党，间有偏见异论者，若一切以为
党确去之，惧刑罚失中，而人情不安也。”
蔡京镇蜀，祖禹言：“京小有才，非端良之士。如使守成都，其还，当使执
政，不宜崇长。”时大臣欲于新旧法中有所创立。祖禹以为：“朝廷既察王安石
之法为非，但当复祖宗之旧，若出于新旧之间，两用而兼存之，纪纲坏矣。”迁
给事中。
吴中大水，诏出米百万斛、缗钱二十万振救。谏官谓诉灾者为妄，乞加验考。
祖禹封还其章，云：“国家根本，仰给东南。今一方赤子，呼天赴诉，开口仰哺，
以脱朝夕之急。奏灾虽小过实，正当略而不问。若稍施惩谴，恐后无复敢言者矣。”
兼国史院修撰，为礼部侍郎。论择监司守令曰：“祖宗分天下为十八路，置
转运使、提点刑狱，收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权归于州，州之权归于
监司，监司之权归于朝廷。上下相维，轻重相制，建置之道，最为合宜。监司付
以一路，守臣付以一州，令宰付以一县，皆与天子分土而治，其可不择乎？祖宗
尝有考课之法，专察诸路监司，置簿于中书，以稽其要。今宜委吏部尚书，取当
为州者，条别功状以上三省，三省召而察之，苟其人可任，则以次表用之。至官，
则令监司考其课绩，终岁之后，可以校优劣而施黜陟焉。如此则得人必多，监司、
郡守得人，县令不才，非所患也。”
闻禁中觅乳媪，祖禹以帝年十四，非近女色之时，上疏劝进德爱身，又乞宣
仁后保护上躬，言甚切至。既而宣仁谕祖禹，以外议皆虚传，祖禹复上疏曰：
“臣言皇帝进德爱身，宜常以为戒。太皇太后保护上躬，亦愿因而勿忘。今外议
虽虚，亦足为先事之戒。臣侍经左右，有闻于道路，实怀私忧，是以不敢避妄言
之罪。凡事言于未然，则诚为过；及其已然，则又无所及，言之何益？陛下宁受
未然之言，勿使臣等有无及之悔。”拜翰林学士，以叔百禄在中书，改侍讲学士。
百禄去，复为之。范氏自镇至祖禹，比三世居禁林，士论荣慕。
宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小
人乘间害政，乃奏曰：“陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危
之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不
畏哉？先后有大功于宗社，有大德于生灵，九年之间，始终如一。然群小怨恨，
亦为不少，必将以改先帝之政、逐先帝之臣为言，以事离间，不可不察也。先后
因天下人心，变而更化。既改其法，则作法之人有罪当退，亦顺众言而逐之。是
皆上负先帝，下负万民，天下之所仇疾而欲去之者也，岂有憎恶于其间哉？惟辨
析是非，深拒邪说，有以奸言惑听者，付之典刑，痛惩一人，以警群慝，则贴然
无事矣。此等既误先帝，又欲误陛下，天下之事，岂堪小人再破坏邪？”初，苏
轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，曰：“公之文，经世之文
也。”竟不复出其稿。
祖禹又言：“陛下承六世之遗烈，当思天下者祖宗之天下，人民者祖宗之人
民，百官者祖宗之百官，府库者祖宗之府库。一言一动，如临之在上，质之在傍，
则可以长享天下之奉。先后以大公至正为心，罢安石、惠卿所造新法，而行祖宗
旧政。故社稷危而复安，人心离而复合，乃至辽主亦戒其臣勿生事曰：‘南朝专
行仁宗之政矣。’外夷之情如此，中国之人心可知。先后日夜苦心劳力，为陛下
立太平之基。愿守之以静，恭己以临之，虚心以处之，则群臣邪正，万事是非，
皆了然于圣心矣。小人之情专为私，故不便于公；专为邪，故不便于正；专好动，
故不便于静。惟陛下痛心疾首，以为刻骨之戒。”章累上，不报。
忽有旨召内臣十余人，祖禹言：“陛下亲政以来，四海倾耳，未闻访一贤臣，
而所召者乃先内侍，必谓陛下私于近习，望即赐追改。”因请对，曰：“熙宁之
初，王安石、吕惠卿造立新法，悉变祖宗之政，多引小人以误国，勋旧之臣屏弃
不用，忠正之士相继远引。又用兵开边，结怨外夷，天下愁苦，百姓流徙。赖先
帝觉悟，罢逐两人，而所引群小，已布满中外，不可复去。蔡确连起大狱，王韶
创取熙河，章惇开五溪，沈起扰交管，沈括、徐禧、俞充、种谔兴造西事，兵民
死伤皆不下二十万。先帝临朝悼悔，以谓朝廷不得不任其咎。以至吴居厚行铁冶
之法于京东，王子京行茶法于福建，蹇周辅行盐法于江西，李稷、陆师闵行茶法、
市易于西川，刘定教保甲于河北，民皆愁痛嗟怨，比屋思乱。赖陛下与先后起而
救之，天下之民，如解倒县。惟是向来所斥逐之人，窥伺事变，妄意陛下不以修
改法度为是，如得至左右，必进奸言。万一过听而复用之，臣恐国家自此陵迟，
不复振矣。”又论：“汉、唐之亡，皆由宦官。自熙宁、元丰间，李宪、王中正、
宋用臣辈用事总兵，权势震灼。中正兼干四路，口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻
馁，死亡最多；宪陈再举之策，致永乐摧陷；用臣兴土木之工，无时休息，罔市
井之微利，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢百姓。宪虽已亡，而中正、
用臣尚在，今召内臣十人，而宪、中正之子皆在其中。二人既入，则中正、用臣
必将复用，愿陛下念之。”
时绍述之论已兴，有相章惇意。祖禹力言惇不可用，不见从，遂请外。上且
欲大用，而内外梗之者甚众，乃以龙图阁学士知陕州。言者论祖禹修《实录》诋
诬，又摭其谏禁中雇乳媪事，连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，
又徙宾、化而卒，年五十八
祖禹平居恂恂，口不言人过。至遇事，则别白是非，不少借隐。在迩英守经
据正，献纳尤多。尝讲《尚书》至“内作色荒，外作禽荒”六语，拱手再诵，却
立云：“愿陛下留听。”帝首肯再三，乃退。每当讲前夕，必正衣冠，俨如在上
侧，命子弟侍，先按讲其说。开列古义，参之时事，言简而当，无一长语，义理
明白，粲然成文。苏轼称为讲官第一。
祖禹尝进《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷。而《唐鉴》
深明唐三百年治乱，学者尊之，目为“唐鉴公”云。建炎二年，追复龙图阁学士。
子冲，绍兴中仕至翰林侍读学士，《儒林》有传。
论曰：熙宁、元丰之际，天下贤士大夫望以为相者，镇与司马光二人，至称
之曰君实、景仁，不敢有所轩轾。光思济斯民，卒任天下之重；镇嶷然如山，确
乎其不可拔。君子之道，或出或处，易地则皆然，未易以功名优劣论也。百禄受
学于镇，故其议论操修，粹然一出于正。祖禹长于劝讲，平生论谏，不啻数十万
言。其开陈治道，区别邪正，辨释事宜，平易明白，洞见底蕴，虽贾谊、陆贽不
是过云。

[发帖际遇]: 林风看到神仙姐姐蜡像，叩了一千个响头，蒲团被磕破了，发现里面有银两5.

林风

○苏轼（子过）
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻
古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为
滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：
“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔
裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多
士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后
以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不
起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，
制策入三等，惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府叛官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木
筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工
以时进止，自是害减半。
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制
诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，
使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。
今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”英宗曰：“且与修注如何？”
琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试。”
英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，
得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”会洵卒，赙以金帛，辞之，
求赠一官，于是赠光禄丞。洵将终，以兄太白早亡，子孙未立，妹嫁杜氏，卒未
葬，属轼。轼既除丧，即葬姑。后官可荫，推与太白曾孙彭。
熙宁二年，还朝。王安石执政，素恶其议论异己，以判官告院。四年，安石
欲变科举、兴学校，诏两制、三馆议。轼上议曰：
得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。使君相有知人之明，朝廷有责
实之政，则胥史皂隶未尝无人，而况于学校贡举乎？虽因今之法，臣以为有余。
使君相不知人，朝廷不责实，则公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之
制，臣以为不足。夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，
虽圣人不能复。故风俗之变，法制随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。
庆历固尝立学矣，至于今日，惟有空名仅存。今将变今之礼，易今之俗，又
当发民力以治宫室，敛民财以食游士。百里之内，置官立师，狱讼听于是，军旅
谋于是，又简不率教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患苦天下邪？若乃无大更
革，而望有益于时，则与庆历之际何异？故臣谓今之学校，特可因仍旧制，使先
王之旧物，不废于吾世足矣。至于贡举之法，行之百年，治乱盛衰，初不由此。
陛下视祖宗之世，贡举之法，与今为孰精？言语文章，与今为孰优？所得人才，
与今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。
今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或
欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。
愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说，
自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，
超然无著而不可挹，此岂真能然哉！盖中人之性，安于放而乐于诞耳。陛下亦安
用之？
议上，神宗悟曰：“吾固疑此，得轼议，意释然矣。”即日召见，问：“方
今政令得失安在？虽朕过失，指陈可也。”对曰：“陛下生知之性，天纵文武，
不患不明，不患不勤，不患不断，但患求治太急，听言太广，进人太锐。愿镇以
安静，待物之来，然后应之。”神宗悚然曰：“卿三言，朕当熟思之。凡在馆阁，
皆当为朕深思治乱，无有所隐。”轼退，言于同列。安石不悦，命权开封府推官，
将困之以事。轼决断精敏，声闻益远。会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：
“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急
之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。
时安石创行新法，轼上书论其不便，曰：
臣之所欲言者，三言而已。愿陛下结人心，厚风俗，存纪纲。人主之所恃者
人心而已，如木之有根，灯之有膏，鱼之有水，农夫之有田，商贾之有财。失之
则亡，此理之必然也。自古及今，未有和易同众而不安，刚果自用而不危者。陛
下亦知人心之不悦矣。
祖宗以来，治财用者不过三司。今陛下不以财用付三司，无故又创制置三司
条例一司，使六七少年，日夜讲求于内，使者四十余辈，分行营干于外。夫制置
三司条例司，求利之名也；六七少年与使者四十余辈，求利之器也。造端宏大，
民实惊疑；创法新奇，吏皆惶惑。以万乘之主而言利，以天子之宰而治财，论说
百端，喧传万口，然而莫之顾者，徒曰：“我无其事，何恤于人言。”操网罟而
入江湖，语人曰“我非渔也”，不如捐网罟而人自信。驱鹰犬而赴林薮，语人曰
“我非猎也”，不如放鹰犬而兽自驯。故臣以为欲消谗慝而召和气，则莫若罢条
例司。
今君臣宵旰，几一年矣，而富国之功，茫如捕风，徒闻内帑出数百万缗，祠
部度五千余人耳。以此为术，其谁不能？而所行之事，道路皆知其难。汴水浊流，
自生民以来，不以种稻。今欲陂而清之，万顷之稻，必用千顷之陂，一岁一淤，
三岁而满矣。陛下遂信其说，即使相视地形，所在凿空，访寻水利，妄庸轻剽，
率意争言。官司虽知其疏，不敢便行抑退，追集老少，相视可否。若非灼然难行，
必须且为兴役。官吏苟且顺从，真谓陛下有意兴作，上糜帑廪，下夺农时。堤防
一开，水失故道，虽食议者之肉，何补于民！臣不知朝廷何苦而为此哉？
自古役人，必用乡户。今者徒闻江、浙之间，数郡顾役，而欲措之天下。单
丁、女户，盖天民之穷者也，而陛下首欲役之，富有四海，忍不加恤！自杨炎为
两税，租调与庸既兼之矣，奈何复欲取庸？万一后世不幸有聚敛之臣，庸钱不除，
差役仍旧，推所从来，则必有任其咎者矣。青苗放钱，自昔有禁。今陛下始立成
法，每岁常行。虽云不许抑配，而数世之后，暴君污吏，陛下能保之与？计愿请
之户，必皆孤贫不济之人，鞭挞已急，则继之逃亡，不还，则均及邻保，势有必
至，异日天下恨之，国史记之，曰“青苗钱自陛下始”，岂不惜哉！且常平之法，
可谓至矣。今欲变为青苗，坏彼成此，所丧逾多，亏官害民，虽悔何及！
昔汉武帝以财力匮竭，用贾人桑羊之说，买贱卖贵，谓之均输。于时商贾不
行，盗贼滋炽，几至于乱。孝昭既立，霍光顺民所欲而予之，天下归心，遂以无
事。不意今日此论复兴。立法之初，其费已厚，纵使薄有所获，而征商之额，所
损必多。譬之有人为其主畜牧，以一牛易五羊。一牛之失，则隐而不言；五羊之
获，则指为劳绩。今坏常平而言青苗之功，亏商税而取均输之利，何以异此？臣
窃以为过矣。议者必谓：“民可与乐成，难与虑始。”故陛下坚执不顾，期于必
行。此乃战国贪功之人，行险侥幸之说，未及乐成，而怨已起矣。臣之所愿陛下
结人心者，此也。
国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在
风俗之薄厚，不在乎富与贫。人主知此，则知所轻重矣。故臣愿陛下务崇道德而
厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。爱惜风俗，如护元气。圣人非不知深刻之
法可以齐众，勇悍之夫可以集事，忠厚近于迂阔，老成初若迟钝。然终不肯以彼
易此者，知其所得小，而所丧大也。仁祖持法至宽，用人有叙，专务掩覆过失，
未尝轻改旧章。考其成功，则曰未至。以言乎用兵，则十出而九败；以言乎府库，
则仅足而无余。徒以德泽在人，风俗知义，故升遐之日，天下归仁焉。议者见其
末年吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察，齐之以智能，招来新进勇锐之人，
以图一切速成之效。未享其利，浇风已成。多开骤进之门，使有意外之得，公卿
侍从跬步可图，俾常调之人举生非望，欲望风俗之厚，岂可得哉？近岁朴拙之人
愈少，巧进之士益多。惟陛下哀之救之，以简易为法，以清净为心，而民德归厚。
臣之所愿陛下厚风俗者，此也。
祖宗委任台谏，未尝罪一言者。纵有薄责，旋即超升，许以风闻，而无官长。
言及乘舆，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪。台谏固未必皆贤，所言亦未必
皆是。然须养其锐气，而借之重权者，岂徒然哉？将以折奸臣之萌也。今法令严
密，朝廷清明，所谓奸臣，万无此理。然养猫以去鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；
畜狗以防盗，不可以无盗而畜不吠之狗。陛下得不上念祖宗设此官之意，下为子
孙万世之防？臣闻长老之谈，皆谓台谏所言，常随天下公议。公议所与，台谏亦
与之；公议所击，台谏亦击之。今者物论沸腾，怨讟交至，公议所在，亦知之矣。
臣恐自兹以往，习惯成风，尽为执政私人，以致人主孤立，纪纲一废，何事不生！
臣之所愿陛下存纪纲者，此也。
轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，以“晋武平吴以独断而克，苻
坚伐晋以独断而亡，齐恒专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”为问，
安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。高丽入
贡，使者发币于官吏，书称甲子。轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔，
吾安敢受！”使者易书称熙宁，然后受之。
时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实
法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？
今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，
罢之。
有盗窃发，安抚司遣三班使臣领悍卒来捕，卒凶暴恣行，至以禁物诬民，入
其家争斗杀人，且畏罪惊溃，将为乱。民奔诉轼，轼投其书不视，曰：“必不至
此。”散卒闻之，少安，徐使人招出戮之。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，
溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，
民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒
长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，
吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。
雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其
城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御
史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，
锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，
筑室于东坡，自号“东坡居士。”
三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。神宗尝语宰相王珪、蔡确曰：
“国史至重，可命苏轼成之。”珪有难色。神宗曰：“轼不可，姑用曾巩。”巩
进《太祖总论》，神宗意不允，遂手紥移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁
滋深，人材实难，不忍终弃。”轼未至汝，上书自言饥寒，有田在常，愿得居之。
朝奏入，夕报可。
道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天
下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”
安石曰：“二事皆惠卿启之，安石在外，安敢言？”轼曰：“在朝则言，在外则
不言，事君之常礼耳。上所以待公者，非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”
安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人
须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减
半年磨勘，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。
至常，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、
章惇。时光为门下侍郎，惇知枢密院，二人不相合，惇每以谑侮困光，光苦之。
轼谓惇曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：
‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累’。先主纳之，乃以靖为司徒。
许靖且不可慢，况君实乎？”惇以为然，光赖以少安。
迁起居舍人。轼起于忧患，不欲骤履要地，辞于宰相蔡确。确曰：“公徊翔
久矣，朝中无出公右者。”轼曰：“昔林希同在馆中，年且长。”确曰：“希固
当先公耶？”卒不许。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。
初，祖宗时，差役行久生弊，编户充役者不习其役，又虐使之，多致破产，
狭乡民至有终岁不得息者。王安石相神宗，改为免役，使户差高下出钱雇役，行
法者过取，以为民病。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，差官置
局，轼与其选。轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，十室九
空，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾
胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光曰：“于君何如？”轼曰：“法相因
则事易成，事有渐则民不惊。三代之法，兵农为一，至秦始分为二，及唐中叶，
尽变府兵为长征之卒。自尔以来，民不知兵，兵不知农，农出谷帛以养兵，兵出
性命以卫农，天下便之。虽圣人复起，不能易也。今免役之法，实大类此。公欲
骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵，盖未易也。”光不以为然。轼又陈于
政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不
乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。寻除
翰林学士。
二年，兼侍读。每进读至治乱兴衰、邪正得失之际，未尝不反覆开导，觊有
所启悟。哲宗虽恭默不言，辄首肯之。尝读祖宗《宝训》，因及时事，轼历言：
“今赏罚不明，善恶无所劝沮；又黄河势方北流，而强之使东；夏人入镇戎，杀
掠数万人，帅臣不以闻。每事如此，恐浸成衰乱之渐。”
轼尝锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：“卿前年为何官？”曰：“臣为
常州团练副使。”。曰：“今为何官？”曰：“臣今待罪翰林学士。”曰：“何
以遽至此？”曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。”曰：“非也。”曰：“岂大臣
论荐乎？”曰：“亦非也。”轼惊曰：“臣虽无状，不敢自他途以进。”曰：
“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”
轼不觉哭失声，宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，彻御前金莲烛
送归院。
三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使
得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。
四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭
州。未行，谏官言前相蔡确知安州，作诗借郝处俊事以讥太皇太后。大臣议迁之
岭南。轼密疏：“朝廷若薄确之罪，则于皇帝孝治为不足；若深罪确，则于太皇
太后仁政为小累。谓宜皇帝敕置狱逮治，太皇太后出手诏赦之，则于仁孝两得矣。”
宣仁后心善轼言而不能用。轼出郊，用前执政恩例，遣内侍赐龙茶、银合，慰劳
甚厚。
既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，
易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，
活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发
橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。
白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐
及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。漕河失利，取给江潮，
舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受
江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江
潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行
者。吴人种菱，春辄芟除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备
修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨
柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。
杭僧净源，旧居海滨，与舶客交通，舶至高丽，交誉之。元丰末，其王子义
天来朝，因往拜焉。至是，净源死，其徒窃持其像，附舶往告。义天亦使其徒来
祭，因持其国母二金塔，云祝两宫寿。轼不纳，奏之曰：“高丽久不入贡，失赐
予厚利，意欲求朝，未测吾所以待之厚薄，故因祭亡僧而行祝寿之礼。若受而不
答，将生怨心；受而厚赐之，正堕其计。今宜勿与知，从州郡自以理却之。彼庸
僧猾商，为国生事，渐不可长，宜痛加惩创。”朝廷皆从之。未几，贡使果至，
旧例，使所至吴越七州，费二万四千余缗。轼乃令诸州量事裁损，民获交易之利，
无复侵挠之害矣。
浙江潮自海门东来，势如雷霆，而浮山峙于江中，与渔浦诸山犬牙相错，洄
洑激射，岁败公私船不可胜计。轼议自浙江上流地名石门，并山而东，凿为漕河，
引浙江及溪谷诸水二十余里以达于江。又并山为岸，不能十里以达龙山大慈浦，
自浦北折抵小岭，凿岭六十五丈以达岭东古河，浚古河数里达于龙山漕河，以避
浮山之险，人以为便。奏闻，有恶轼者，力沮之，功以故不成。
轼复言：“三吴之水，潴为太湖，太湖之水，溢为松江以入海。海日两潮，
潮浊而江清，潮水常欲淤塞江路，而江水清驶，随辄涤去，海口常通，则吴中少
水患。昔苏州以东，公私船皆以篙行，无陆挽者。自庆历以来，松江大筑挽路，
建长桥以扼塞江路，故今三吴多水，欲凿挽路、为十桥，以迅江势”。亦不果用，
人皆以为恨。轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以
报。
六年，召为吏部尚书，未至。以弟辙除右丞，改翰林承旨。辙辞右丞，欲与
兄同备从官，不听。轼在翰林数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士出知颍州。先
是，开封诸县多水患，吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦
多水。又将凿邓艾沟与颍河并，且凿黄堆欲注之于淮。轼始至颍，遣吏以水平准
之，淮之涨水高于新沟几一丈，若凿黄堆，淮水顾流颍地为患。轼言于朝，从之。
郡有宿贼尹遇等，数劫杀人，又杀捕盗吏兵。朝廷以名捕不获，被杀家复惧
其害，匿不敢言。轼召汝阴尉李直方曰：“君能禽此，当力言于朝，乞行优赏；
不获，亦以不职奏免君矣。”直方有母且老，与母诀而后行。乃缉知盗所，分捕
其党与，手戟刺遇，获之。朝廷以小不应格，推赏不及。轼请以己之年劳，当改
朝散郎阶，为直方赏，不从。其后吏部为轼当迁，以符会其考，轼谓已许直方，
又不报。
七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。
故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。
近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧，从
之。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。
是岁，哲宗亲祀南郊，轼为卤簿使，导驾入太庙。有赭繖犊车并青盖犊车
十余争道，不避仪仗。轼使御营巡检使问之，乃皇后及大长公主。时御史中丞李
之纯为仪仗使，轼曰：“中丞职当肃政，不可不以闻之。”纯不敢言，轼于车中
奏之。哲宗遣使赍疏驰白太皇太后，明日，诏整肃仪卫，自皇后而下皆毋得迎谒。
寻迁礼部兼端明殿、翰林侍读两学士，为礼部尚书。高丽遣使请书，朝廷以故事
尽许之。轼曰：“汉东平王请诸子及《太史公书》，犹不肯予。今高丽所请，有
甚于此，其可予乎？”不听。
八年，宣仁后崩，哲宗亲政。轼乞补外，以两学士出知定州。时国事将变，
轼不得入辞。既行，上书言：“天下治乱，出于下情之通塞。至治之极，小民皆
能自通；迨于大乱，虽近臣不能自达。陛下临御九年，除执政、台谏外，未尝与
群臣接。今听政之初，当以通下情、除壅蔽为急务。臣日侍帷幄，方当戍边，顾
不得一见而行，况疏远小臣欲求自通，难矣。然臣不敢以不得对之故，不效愚忠。
古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。陛
下圣智绝人，春秋鼎盛。臣愿虚心循理，一切未有所为，默观庶事之利害，与群
臣之邪正。以三年为期，俟得其实，然后应物而作。使既作之后，天下无恨，陛
下亦无悔。由此观之，陛下之有为，惟忧太蚤，不患稍迟，亦已明矣。臣恐急进
好利之臣，辄劝陛下轻有改变，故进此说，敢望陛下留神，社稷宗庙之福，天下
幸甚。”
定州军政坏驰，诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。轼取贪
污者配隶远恶，缮修营房，禁止饮博，军中衣食稍足，乃部勒战法，众皆畏伏。
然诸校业业不安，有卒史以赃诉其长，轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中
乱矣。”立决配之，众乃定。会春大阅，将吏久废上下之分，轼命举旧典，帅常
服出帐中，将吏戎服执事。副总管王光祖自谓老将，耻之，称疾不至。轼召书吏
使为奏，光祖惧而出，讫事，无一慢者。定人言：“自韩琦去后，不见此礼至今
矣。”契丹久和，边兵不可用，惟沿边弓箭社与寇为邻，以战射自卫，犹号精锐。
故相庞籍守边，因俗立法。岁久法弛，又为保甲所挠。轼奏免保甲及两税折变科
配，不报。
绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，
寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无
贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵
皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。
独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。
微宗立，移廉州，改舒州团练副使，徒永州。更三大赦，遂提举玉局观，复
朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常
州，年六十六。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无
定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。
其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。洵晚读《易》，作《易传》
未究，命轼述其志。轼成《易传》，复作《论语说》；后居海南，作《书传》；
又有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、
《外制》三卷、《和陶诗》四卷。一时文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈
师道，举世未之识，轼待之如朋俦，未尝以师资自予也。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。
但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终
日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。轼三子：
迈、迨、过，俱善为文。迈，驾部员外郎。迨，承务郎。
过字叔党。轼知杭州，过年十九，以诗赋解两浙路，礼部试下。及轼为兵部
尚书，任右承务郎。轼帅定武，谪知英州，贬惠州，迁儋耳，渐徙廉、永，独过
侍之。凡生理昼夜寒暑所须者，一身百为，不知其难。初至海上，为文曰《志隐》，
轼览之曰：“吾可以安于岛夷矣。”因命作《孔子弟子别传》，轼卒于常州，过
葬轼汝州郏城小峨眉山，遂家颍昌，营湖阴水竹数亩，名曰小斜川，自号斜川居
士。卒，年五十二。
初监太原府税，次知颍昌府郾城县，皆以法令罢。晚权通判中山府。有《斜
川集》二十卷。其《思子台赋》、《飓风赋》早行于世。时称为“小坡”，盖以
轼为“大坡”也。其叔辙每称过孝，以训宗族。且言：“吾兄远居海上，惟成就
此儿能文也。”七子：籥、籍、节、笈、筚、笛、箾。
论曰：苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中
所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”
盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟至京师，一日而声名赫然，动于四方。
既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟，议论之卓荦，文章之
雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所
向，言足以达其有猷，行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆
志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”
神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒
不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之
至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，
虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？

林风

○苏辙（族孙元老）
苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，又同策制举。仁宗春秋高，辙
虑或倦于勤，因极言得失，而于禁廷之事，尤为切至。曰：
陛下即位三十余年矣，平居静虑，亦尝有忧于此乎，无忧于此乎？臣伏读制
策，陛下既有忧惧之言矣。然臣愚不敏，窃意陛下有其言耳，未有其实也。往者
宝元、庆历之间，西夏作难，陛下昼不安坐，夜不安席，天下皆谓陛下忧惧小心
如周文王。然自西方解兵，陛下弃置忧惧之心，二十年矣。古之圣人，无事则深
忧，有事则不惧。夫无事而深忧者，所以为有事之不惧也。今陛下无事则不忧，
有事则大惧，臣以为忧乐之节易矣。臣疏远小臣，闻之道路，不知信否？
近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，优笑无度，坐朝不闻咨谟，便殿
无所顾问。三代之衰，汉、唐之季，女宠之害，陛下亦知之矣。久而不止，百蠹
将由之而出。内则蛊惑之所污，以伤和伐性；外则私谒之所乱，以败政害事。陛
下无谓好色于内，不害外事也。今海内穷困，生民愁苦，而宫中好赐不为限极，
所欲则给，不问有无。司会不敢争，大臣不敢谏，执契持敕，迅若兵火。国家内
有养士、养兵之费，外有契丹、西夏之奉，陛下又自为一阱以耗其遗余，臣恐陛
下以此得谤，而民心不归也。
策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三等，范镇难之。蔡襄曰：“吾三司
使也，司会之言，吾愧之而不敢怨。”惟考官胡宿以为不逊，请黜之。仁宗曰：
“以直言召人，而以直言弃之，天下其谓我何？”宰相不得已，置之下等，授商
州军事推官。时父洵被命修《礼书》，兄轼签书凤翔判官。辙乞养亲京师。三年，
轼还，辙为大名推官。逾年，丁父忧。服除，神宗立已二年，辙上书言事，召对
延和殿。
时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。吕惠卿附安石，辙与论
多相牾。安石出《青苗书》使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以
钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不
能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭
箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：
‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方
丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，
安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而患不修，公诚能有意于民，
举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾
月不言青苗。
会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春
散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，访求遗利。中外
知其必迎合生事，皆莫敢言。辙往见陈升之曰：“昔嘉祐末，遣使宽恤诸路，各
务生事，还奏多不可行，为天下笑。今何以异此？”又以书抵安石，力陈其不可。
安石怒，将加以罪，升之止之，以为河南推官。会张方平知陈州，辟为教授。三
年，授齐州掌书记。又三年，改著作佐郎。复从方平签书南京判官。居二年，坐
兄轼以诗得罪，谪监筠州盐酒税，五年不得调。移知绩溪县。
哲宗立，以秘书省校书郎召。元祐元年，为右司谏。宣仁后临朝，用司马光、
吕公著，欲革弊事，而旧相蔡确、韩缜、枢密使章惇皆在位，窥伺得失，辙皆论
去之。吕惠卿始谄事王安石，倡行虐政以害天下。及势钧力敌，则倾陷安石，甚
于仇雠，世尤恶之，至是，自知不免，乞宫观以避贬窜。辙具疏其奸，以散官安
置建州。
司马光以王安石雇役之害，欲复差役，不知其害相半于雇役。辙言：“自罢
差役仅二十年，吏民皆未习惯。况役法关涉众事，根芽盘错，行之徐缓，乃得审
详。若不穷究首尾，忽遽便行，恐既行之后，别生诸弊。今州县役钱，例有积年
宽剩，大约足支数年，且依旧雇役，尽今年而止。催督有司审议差役，趁今冬成
法，来年役使乡户。但使既行之后，无复人言，则进退皆便。”光又以安石私设
《诗》、《书新义》考试天下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，
日月无几，而议不时决。诗赋虽小技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲
解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞来年科场，一切如旧，惟经义兼取注
疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，令举人知有定论，一意为
学，以待选试，然后徐议元祐五年以后科举格式，未为晚也。”光皆不能从。
初，神宗以夏国内乱，用兵攻讨，乃于熙河增兰州，于延安增安疆、米脂等
五砦。二年，夏遣使贺登位，使还，未出境，又遣使入境。朝廷知其有请兰州、
五砦地意，大臣议弃守未决。辙言曰：“顷者西人虽至，疆场之事，初不自言。
度其狡心，盖知朝廷厌兵，确然不请，欲使此议发自朝廷，得以为重。朝廷深觉
其意，忍而不予，情得势穷，始来请命，一失此机，必为后悔。彼若点集兵马，
屯聚境上，许之则畏兵而予，不复为恩；不予则边衅一开，祸难无已。间不容发，
正在此时，不可失也。况今日之事，主上妙年，母后听断，将帅吏士，恩情未接，
兵交之日，谁使效命？若其羽书沓至，胜负纷然，临机决断，谁任其责？惟乞圣
心以此反覆思虑，早赐裁断，无使西人别致猖狂。”于是朝廷许还五砦，夏人遂
服。迁起居郎、中书舍人。
朝廷议回河故道，辙为公著言：“河决而北，自先帝不能回。今不因其旧而
修其未至，乃欲取而回之，其为力也难，而为责也重，是谓智勇势力过先帝也。”
公著悟，竟未能用。进户部侍郎。辙因转对，言曰：“财赋之原，出于四方，而
委于中都。故善为国者，藏之于民，其次藏之州郡。州郡有余，则转运司常足；
转运司既足，则户部不困。唐制，天下赋税，其一上供，其一送使，其一留州。
比之于今，上供之数可谓少矣。然每有缓急，王命一出，舟车相衔，大事以济。
祖宗以来，法制虽殊，而诸道蓄藏之计，犹极丰厚。是以敛散及时，纵舍由己，
利柄所在，所为必成。自熙宁以来，言利之臣，不知本末之术，欲求富国，而先
困转运司。转运司既困，则上供不继；上供不继，而户部亦惫矣。两司既困，故
内帑别藏，虽积如丘山，而委为朽壤，无益于算也。”寻又言：
臣以祖宗故事考之，今日本部所行，体例不同，利害相远，宜随事措置，以
塞弊原。谨具三弊以闻：其一曰分河渠案以为都水监，其二曰分胄案以为军器监，
其三曰分修造案以为将作监。三监皆隶工部，则本部所专，其余无几，出纳损益，
制在他司。顷者，司马光秉政，知其为害，尝使本部收揽诸司利权。当时所收，
不得其要，至今三案犹为他司所擅，深可惜也。
盖国之有财，犹人之有饮食。饮食之道，当使口司出纳，而腹制多寡。然后
分布气血，以养百骸，耳目赖之以为聪明，手足赖之以为力。若不专任口腹，而
使手足、耳目得分治之，则虽欲求一饱不可得矣，而况于安且寿乎！今户部之在
朝廷，犹口腹也，而使他司分治其事，何以异此？自数十年以来，群臣每因一事
不举，辄入建他司。利权一分，用财无艺。他司以办事为效，则不恤财之有无；
户部以给财为功，则不问事之当否。彼此各营一职，其势不复相知，虽使户部得
材智之臣，终亦无益，能否同病，府库卒空。今不早救，后患必甚。
昔嘉祐中，京师频岁大水，大臣始取河渠案置都水监。置监以来，比之旧案，
所补何事？而大不便者，河北有外监丞，侵夺转运司职事。转运司之领河事也，
郡之诸埽，埽之吏兵、储蓄，无事则分，有事则合。水之所向，诸埽趋之，吏兵
得以并功，储蓄得以并用。故事作之日，无暴敛伤财之患，事定之后，徐补其阙，
两无所妨。自有监丞，据法责成，缓急之际，诸埽不相为用，而转运司不胜其弊
矣。此工部都水监为户部之害，一也。
先帝一新官制，并建六曹，随曹付事，故三司故事多隶工曹，名虽近正而实
非利。昔胄案所掌，今内为军器监而上隶工部，外为都作院而上隶提刑司，欲有
兴作，户部不得与议。访闻河北道近岁为羊浑脱，动以千计。浑脱之用，必军行
乏水，过渡无船，然后须之。而其为物，稍经岁月，必至蠹败。朝廷无出兵之计，
而有司营戢，不顾利害，至使公私应副，亏财害物。若专在转运司，必不至此。
此工部都作院为户部之害，二也。
昔修造案掌百工之事，事有缓急，物有利害，皆得专之。今工部以办职为事，
则缓急利害，谁当议之？朝廷近以箔场竹箔，积久损烂，创令出卖，上下皆以为
当。指挥未几，复以诸处营造，岁有科制，遂令般运堆积，以破出卖之计。臣不
知将作见工几何，一岁所用几何？取此积彼，未用之间，有无损败，而遂为此计。
本部虽知不便，而以工部之事，不敢复言。此工部将作监为户部之害，三也。
凡事之类此者多矣，臣不能遍举也。故愿明诏有司，罢外水监丞，举河北河
事及诸路都作院皆归转运司，至于都水、军器、将作三监，皆兼隶户部，使定其
事之可否，裁其费之多少，而工部任其功之良苦，程其作之迟速。苟可否、多少
在户部，则伤财害民，户部无所逃其责矣。苟良苦、迟速在工部，则败事乏用，
工部无所辞其谴矣。制出于一，而后天下贫富，可责之户部矣。
哲宗从之，惟都水仍旧。
朝廷以吏部元丰所定吏额，比旧额数倍，命辙量事裁减。吏有白中孚曰：
“吏额不难定也。昔之流内铨，今侍郎左选也，事之烦剧，莫过此矣。昔铨吏止
十数，而今左选吏至数十，事不加旧而用吏至数倍，何也？昔无重法、重禄，吏
通赇赂，则不欲人多以分所得。今行重法，给重禄，赇赂比旧为少，则不忌人多
而幸于少事。此吏额多少之大情也。旧法，日生事以难易分七等，重者至一分，
轻者至一厘以下，积若干分而为一人。今若取逐司两月事定其分数，则吏额多少
之限，无所逃矣。”辙曰：“此群吏身计所系也。若以分数为人数，必大有所损，
将大致纷诉，虽朝廷亦不能守。”乃具以白宰执，请据实立额，俟吏之年满转出，
或事故死亡者勿补，及额而止。不过十年，羡额当尽。功虽稍缓，而见吏知非身
患，不复怨矣。吕大防命诸司吏任永寿与省吏数人典之，遂背辙议以立额，日裁
损吏员，复以好恶改易诸局次。永寿复以赃刺配，大防略依辙议行之。代轼为翰
林学士，寻权吏部尚书。使契丹，馆客者侍读学士王师儒能诵洵、轼之文及辙
《茯苓赋》，恨不得见全集。使还，为御史中丞。
自元祐初，一新庶政，至是五年矣。人心已定，惟元丰旧党分布中外，多起
邪说以摇撼在位，吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平夙怨，谓之“调停”。宣
仁后疑不决，辙面斥其非，复上疏曰：
臣近面论，君子小人不可并处，圣意似不以臣言为非者。然天威咫尺，言词
迫遽，有所不尽，臣而不言，谁当救其失者！亲君子，远小人，则主尊国安；疏
君子，任小人，则主忧国殆。此理之必然。未闻以小人在外，忧其不悦而引之于
内，以自遗患也。故臣谓小人虽不可任以腹心，至于牧守四方，奔走庶务，无所
偏废可也。若遂引之于内，是犹患盗贼之欲得财，而导之于寝室，知虎豹之欲食
肉，而开之以坰牧，无是理也。且君子小人，势同冰炭，同处必争。一争之后，
小人必胜，君子必败。何者？小人贪利忍耻，击之则难去，君子洁身重义，沮之
则引退。古语曰：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”盖谓此矣。
先帝聪明圣智，疾颓靡之俗，将以纲纪四方，比隆三代。而臣下不能将顺，
造作诸法，上逆天意，下失民心。二圣因民所愿，取而更之，上下忻慰。则前者
用事之臣，今朝廷虽不加斥逐，其势亦不能复留矣。尚赖二圣慈仁，宥之于外，
盖已厚矣。而议者惑于说，乃欲招而纳之，与之共事，谓之“调停”。非辈若返，
岂肯但已哉？必将戕害正人，渐复旧事，以快私忿。人臣被祸，盖不足言，臣所
惜者，祖宗朝廷也。惟陛下断自圣心，勿为流言所惑，勿使小人一进，后有噬脐
之悔，则天下幸甚。
疏入，宣仁后命宰执读于帘前，曰：“辙疑吾君臣兼用邪正，其言极中理。”
诸臣从而和之，“调停”之说遂已。
辙又奏曰：
窃见方今天下虽未大治，而祖宗纲纪具在，州郡民物粗安。若大臣正己平心，
无生事要功之意，因弊修法，为安民靖国之术，则人心自定，虽有异党，谁不归
心？向者异同反覆之心，盖亦不足虑矣。但患朝廷举事，类不审详，曩者，黄河
北流，正得水性，而水官穿凿，欲导之使东，移下就高，汩五行之理。及陛下遣
使按视，知不可为，犹或固执不从。经今累岁，回河虽罢，减水尚存，遂使河朔
生灵，财力俱困。今者西夏、青唐，外皆臣顺，朝廷招来之厚，惟恐失之。而熙
河将吏创筑二堡，以侵其膏腴，议纳醇忠，以夺其节钺，功未可觊，争已先形。
朝廷虽知其非，终不明白处置，若遂养成边衅，关陕岂复安居？如此二事，则臣
所谓宜正己平心，无生事要功者也。
昔嘉祐以前，乡差衙前，民间常有破产之患。熙宁以后，出卖坊场以雇衙前，
民间不复知有衙前之苦。及元祐之初，务于复旧，一例复差。官收坊场之钱，民
出衙前之费，四方惊顾，众议沸腾。寻知不可，旋又复雇。去年之秋，又复差法。
又熙宁雇役之法，三等人户，并出役钱，上户以家产高强，出钱无艺，下户昔不
充役，亦遣出钱。故此二等人户，不免咨怨。至于中等，昔既已自差役，今又出
钱不多，雇法之行，最为其便。罢行雇法，上下二等，欣跃可知，唯是中等则反
为害。且如畿县中等之家，例出役钱三贯，若经十年，为钱三十贯而已。今差役
既行，诸县手力，最为轻役；农民在官，日使百钱，最为轻费。然一岁之用，已
为三十六贯，二年役满，为费七十余贯。罢役而归，宽乡得闲三年，狭乡不及一
岁。以此较之，则差役五年之费，倍于雇役十年。赋役所出，多在中等。如此条
目，不便非一，故天下皆思雇役而厌差役，今五年矣。如此二事，则臣所谓宜因
弊修法，为安民靖国之术者也。
臣以闻见浅狭，不能尽知当今得失。然四事不去，如臣等辈犹知其非，而况
于心怀异同，志在反覆，幸国之失，有以藉口者乎？臣恐如此四事，彼已默识于
心，多造谤议，待时而发，以摇撼众听矣。伏乞宣谕宰执，事有失当，改之勿疑，
法或未完，修之无倦。苟民心既得，则异议自消。陛下端拱以享承平，大臣逡巡
以安富贵，海内蒙福，上下攸同，岂不休哉！
大臣耻过，终莫肯改。
六年，拜尚书右丞，进门下侍郎。初，夏人来贺登极，相继求和，且议地界。
朝廷许约，地界已定，付以岁赐。久之，议不决。明年，夏人以兵袭泾原。杀掠
弓箭手数千人，朝廷忍之不问，遣使往赐策命。夏人受礼倨慢，以地界为辞，不
复入谢，再犯泾原。四年，来贺坤成节，且议地界。朝廷先以岁赐予之，地界又
未决。夏人乃于疆事多方侵求，熙河将佐范育、种谊等，遂背约侵筑买孤、胜如
二堡，夏人即平荡之。育等又欲以兵纳赵醇忠，及擅招其部人千余，朝廷却而不
受，西边骚然。辙乞罢育、谊，别择老将以守熙河。宣仁后以为然，大臣竟主育、
谊，不从。辙又面奏：“人君与人臣，事体不同。人臣虽明见是非，而力所不加，
须至且止；人君于事，不知则已，知而不能行，则事权去矣。臣今言此，盖欲陛
下收揽威柄，以正君臣之分而已。若专听所谓，不以渐制之，及其太甚，必加之
罪，不免逐去。事至如此，岂朝廷美事？故臣欲保全大臣，非欲害之也。”
六年，熙河奏：“夏人十万骑压通远军境，挑掘所争崖巉，杀人三日而退。
乞因其退，急移近里堡砦于界，乘利而往，不须复守诚信。”下大臣会议。辙曰：
“当先定议欲用兵耶，不用耶？”吕大防曰：“如合用兵，亦不得不用。”辙曰：
“凡用兵，先论理之曲直。我若不直，兵决不当用。朝廷须与夏人议地界，欲用
庆历旧例，以彼此见今住处当中为直，此理最简直。夏人不从，朝廷遂不固执。
盖朝廷临事，常患先易后难，此所谓先易者也。既而许于非所赐城砦，依绥州例，
以二十里为界，十里为堡铺，十里为草地。要约才定，朝廷又要两砦界首侵夏地，
一抹取直，夏人见从。又要夏界更留草地十里，夏人亦许。凡此所谓后难者也。
今欲于定西城与陇诺堡一抹取直，所侵夏地凡百数十里。陇诺祖宗旧疆，岂所谓
非所赐城砦耶？此则不直，致寇之大者也。”刘挚曰：“不用兵虽美，然事有须
用兵者，亦不可不用也。”辙奏曰：“夏兵十万压熙河境上，不于他处，专于所
争处杀人、掘崖巉，此意可见，此非西人之罪，皆朝廷不直之故。熙河辄敢生事，
不守诚信，臣欲诘责帅臣耳。”后屡因边兵深入夏地，宣仁后遂从辙议。
时三省除李清臣吏部尚书，给事中范祖禹封还诏书，且言姚勔亦言之。三省
复除蒲宗孟兵部尚书。辙奏：“前除清臣，给谏纷然，争之未定。今又用宗孟，
恐不便。”宣仁后曰：“奈阙官何？”辙曰：“尚书阙官已数年，何尝阙事？今
日用此二人，正与去年用邓温伯无异。此三人者，非有大恶，但昔与王珪、蔡确
辈并进，意思与今日圣政不合。见今尚书共阙四人，若并用似此四人，使党类互
进，恐朝廷自是不安静矣。”议遂止。
绍圣初，哲宗起李清臣为中书舍人，邓润甫为尚书左丞。二人久在外，不得
志，稍复言熙、丰事以激怒哲宗意。会廷试进士，清臣撰策题，即为邪说。辙谏
曰：
伏见御试策题，历诋近岁行事，有绍复熙宁、元丰之意。臣谓先帝以天纵之
才，行大有为之志，其所设施，度越前古，盖有百世不可改者。在位近二十年，
而终身不受尊号。裁损宗室，恩止袒免，减朝廷无穷之费。出卖坊场，顾募衙前，
免民间破家之患。黜罢诸科诵数之学，训练诸将慵惰之兵。置寄禄之官，复六曹
之旧，严重禄之法，禁交谒之私。行浅攻之策以制西夏，收六色之钱以宽杂役。
凡如此类，皆先帝之睿算，有利无害，而元祐以来，上下奉行，未尝失坠也。至
于其他，事有失当，何世无之。父作之于前，子救之于后，前后相济，此则圣人
之孝也。
汉武帝外事四征，内兴宫室，财用匮竭，于是修盐铁、榷酤、均输之政，民
不堪命，几至大乱。昭帝委任霍光，罢去烦苛，汉室乃定。光武、显宗以察为明，
以谶决事，上下恐惧，人怀不安。章帝即位，深鉴其失，代之以宽厚、恺悌之政，
后世称焉。本朝真宗右文偃武，号称太平，而群臣因其极盛，为天书之说。章献
临御，揽大臣之议，藏书梓宫，以泯其迹；及仁宗听政，绝口不言。英宗自藩邸
入继，大臣创濮庙之议。及先帝嗣位，或请复举其事，寝而不答，遂以安静。夫
以汉昭、章之贤，与吾仁宗、神宗之圣，岂其薄于孝敬而轻事变易也哉？臣不胜
区区，愿陛下反覆臣言，慎勿轻事改易。若轻变九年已行之事，擢任累岁不用之
人，人怀私忿，而以先帝为辞，大事去矣。
哲宗览奏，以为引汉武方先朝，不悦。落职知汝州。居数月，元丰诸臣皆会
于朝，再责知袁州。未至，降朝议大夫、试少府监，分司南京，筠州居住。三年，
又责化州别驾，雷州安置，移循州。徽宗即位，徙永州、岳州，已而复太中大夫，
提举凤翔上清太平宫。崇宁中，蔡京当国，又降朝请大夫，罢祠，居许州，再复
太中大夫致仕。筑室于许，号颍滨遗老，自作传万余言，不复与人相见。终日默
坐，如是者几十年。政和二年，卒，年七十四。追复端明殿学士。淳熙中，谥文
定。
辙性沉静简洁，为文汪洋澹泊，似其为人，不愿人知之，而秀杰之气终不可
掩，其高处殆与兄轼相迫。所著《诗传》、《春秋传》、《古史》、《老子解》、
《栾城文集》并行于世。三子：迟、适、逊。族孙元老。
元老字子廷。幼孤力学，长于《春秋》，善属文。轼谪居海上，数以书往来。
轼喜其为学有功，辙亦爱奖之。黄庭坚见而奇之，曰：“此苏氏之秀也。”举进
士，调广都簿，历汉州教授、西京国子博士、通判彭州。
政和间，宰相喜开边西南，帅臣多啖诱近界诸族使纳土，分置郡县以为功，
致茂州蛮叛，帅司遽下令招降。元老叹曰：“威不足以服，则恩不足以怀。”乃
移书成都帅周焘曰：“此蛮跳梁山谷间，伺间窃发。彼之所长，我之所短，惟施、
黔两州兵可与为敌。若檄数千人，使倍道往赴，贤于官军十万也。其次以为夔、
陕兵大集，先以夔兵诱其前，陕兵从其后，不十日，贼必破。彼降而我受焉，则
威怀之道得。今不讨贼，既招而还，必复叛，不免重用兵矣。”焘得书，即召与
计事。元老又策：“茂有两道，正道自湿山趋长平，绝岭而上，其路险以高；间
道自青崖关趋刁溪，循江而行，其路夷以径。当使正兵阵湿山，而阴出奇兵捣刁
溪，与石泉并力合攻，贼腹背受敌，擒之必矣。”焘皆不能用，竟得罪。后帅至，
如元老策，蛮势蹙，乃降。
除国子博士，历秘书正字、将作少监、比部考功员外郎，寻除成都路转运副
使，为军器监，司农、卫尉、太常少卿。
元老外和内劲，不妄与人交。梁师成方用事，自言为轼外子，因缘欲见之，
且求其文，拒不答。言者遂论元老苏轼从孙，且为元祐邪说，其学术议论，颇仿
轼、辙，不宜在中朝。罢为提点明道宫。元老叹曰：“昔颜子附骥尾而名显，吾
今以家世坐累，荣矣。”未几卒，年四十七。有诗文行于时。
论曰：苏辙论事精确，修辞简严，未必劣于其兄。王安石初议青苗，辙数语
柅之，安石自是不复及此，后非王广廉傅会，则此议息矣。辙寡言鲜欲，素有
以得安石之敬心，故能尔也。若是者，轼宜若不及，然至论轼英迈之气，闳肆之
文，辙为轼弟，可谓难矣。元祐秉政，力斥章、蔡，不主调停；及议回河、雇役，
与文彦博、司马光异同；西边之谋，又与吕大防、刘挚不合。君子不党，于辙见
之。辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。
独其齿爵皆优于兄，意者造物之所赋与，亦有乘除于其间哉！

林风

○吕大防（兄大忠 弟大钧 大临） 刘挚 苏颂
吕大防，字微仲，其先汲郡人。祖通，太常博士。父贲，比部郎中。通葬京
兆蓝田，遂家焉。大防进士及第，调冯翊主簿、永寿令。县无井，远汲于涧，大
防行近境，得二泉，欲导而入县，地势高下，众疑无成理。大防用《考工》水地
置泉之法以准之，不旬日，果疏为渠，民赖之，号曰“吕公泉”。
迁著作佐郎、知青城县。故时，圭田粟入以大斗而出以公斗，获利三倍，民
虽病不敢诉。大防始均出纳以平其直，事转闻，诏立法禁，命一路悉输租于官概
给之。青城外控汶川，与敌相接。大防据要置逻，密为之防，禁山之樵采，以严
障蔽。韩绛镇蜀，称其有王佐才。入权盐铁判官。
英宗即位，改太常博士。御史阙，内出大防与范纯仁姓名，命为监察御史里
行。首言：“纪纲赏罚，未厌四方之望者有五：进用大臣而权不归上；大臣疲老
而不得时退；外国骄蹇而不择将帅；议论之臣裨益阙失，而大臣沮之；疆场左右
之臣，有败事而被赏、举职而获罪者。”又言：“富弼病足请解机务，章十余上
而不纳；张昪年几八十，聪明已耗，哀乞骸骨而不从；吴奎有三年之丧，以其子
召之者再，遣使召之者又再；程戡辞老不能守边，恐死塞上，免以尸柩还家为请，
亦不许。陛下欲尽君臣之分，使病者得休，丧者得终，老者得尽其余年，则进退
尽礼，亦何必过为虚饰，使四人之诚，不得自达邪？”
是岁，京师大水，大防曰：“雨水之患，至入宫城庐舍，杀人害物，此阴阳
之沴也。”即陈八事，曰：主威不立，臣权太盛，邪议干正，私恩害公，辽、夏
连谋，盗贼恣行，群情失职，刑罚失平。会执政议濮王称考，大防上言：“先帝
起陛下为皇子，馆于宫中，凭几之命，绪言在耳，皇天后土，实知所托。设使先
帝万寿，陛下犹为皇子，则安懿之称伯，于理不疑。岂可生以为子，没而背之哉？
夫人君临御之始，宜有至公大义厌服天下，以结其心。今大臣首欲加王以非正之
号，使陛下顾私恩而违公义，非所以结天下之心也。”章累十数上，出知休宁县。
神宗立，通判淄州。熙宁元年，知泗州，为河北转运副使。召直舍人院。韩
绛宣抚陕西，命为判官，又兼河东宣抚判官，除知制诰。四年，知廷州。大防、
昉欲城河外荒堆砦，众谓不可守，大防留戍兵修堡障，有不从者斩以徇。会环庆
兵乱，绛坐黜，大防亦落知制诰，以太常博士知临江军。
数月，徙知华州。华岳摧，自山属渭河，被害者众。大防奏疏，援经质史，
以验时事。其略曰：“‘畏天之威，于时保之。’先王所以兴也；‘我生不有命
在天’，后王所以坏也。《书》云：‘惟先格王，正厥事。’愿仰承天威，俯酌
时变，为社稷至计。”除龙图阁待制、知秦州。元丰初，徙永兴。神宗以彗星求
言，大防陈三说九宜：曰治本，曰缓末，曰纳言。养民、教士、重谷，治本之宜
三也；治边、治兵，缓末之宜二也；广受言之路，宽侵官之罚，恕诽谤之罪，容
异同之论，此纳言之宜四也。累数千言。时用兵西夏，调度百出，有不便者辄上
闻，务在宽民。及兵罢，民力比他路为饶，供亿军须亦无乏绝。进直学士。居数
年，知成都府。
哲宗即位，召为翰林学士、权开封府。有僧诳民取财，因讼至廷下。验治得
情，命抱具狱，即其所杖之，他挟奸者皆遁去。馆伴契丹使，其使黠，语颇及朝
廷，大防密擿其隐事，诘之曰：“北朝试进士《至心独运赋》，不知此题于书何
出？”使错遌不能对，自是不敢复出嫚词。
迁吏部尚书。夏使来，诏访以待遇之计，且曰：“向者所得边地，虽建立城
堡，终虑孤绝难保。弃之则弱国，守之又有后悔，为当奈何？”大防言：“夏本
无能为，然屡遣使而不布诚款者，盖料我急于议和耳。今使者到阙，宜令押伴臣
僚，扣其不贺登极，以观厥意，足以测情伪矣。新收疆土，议者多言可弃，此虑
之不熟也。至于守御之策，惟择将帅为先。太祖用姚内斌、董遵诲守环、庆，西
人不敢入侵。昔以二州之力，御敌而有余；今以九州之大，奉边而不足。由是言
之，在于得人而已。”元祐元年，拜尚书右丞，进中书侍郎，封汲郡公。西方息
兵，青唐羌以为中国怯，使大将鬼章青宜结犯边。大防命洮州诸将乘间致讨，生
擒之。
三年，吕公著告老，宣仁后欲留之京师。手札密访至于四五，超拜大防尚书
左仆射兼门下侍郎，提举修《神宗实录》。大防见哲宗年益壮，日以进学为急，
请敕讲读官取仁宗迩英御书解释上之，置于坐右。又摭乾兴以来四十一事足以为
劝戒者，分上下篇，标曰《仁祖圣学》，使人主有欣慕不足之意。
哲宗御迩英阁，召宰执、讲读官读《宝训》，至“汉武帝籍南山提封为上林
苑，仁宗曰：‘山泽之利当与众共之，何用此也。’丁度曰：‘臣事陛下二十年，
每奉德音，未始不及于忧勤，此盖祖宗家法尔。’”大防因推广祖宗家法以进，
曰：“自三代以后，唯本朝百二十年中外无事，盖由祖宗所立家法最善，臣请举
其略。自古人主事母后，朝见有时，如汉武帝五日一朝长乐宫；祖宗以来事母后，
皆朝夕见，此事亲之法也。前代大长公主用臣妾之礼；本朝必先致恭，仁宗以姪
事姑之礼见献穆大长公主，此事长之法也。前代宫闱多不肃，宫人或与廷臣相
见，唐入阁图有昭容位；本朝宫禁严密，内外整肃，此治内之法也。前代外戚多
预政事，常致败乱；本朝母后之族皆不预，此待外戚之法也。前代宫室多尚华侈；
本朝宫殿止用赤白，此尚俭之法也。前代人君虽在宫禁，出舆入辇；祖宗皆步自
内庭，出御后殿，岂乏人力哉，亦欲涉历广庭，稍冒寒暑，此勤身之法也。前代
人主，在禁中冠服苟简；祖宗以来，燕居必以礼，窃闻陛下昨郊礼毕，具礼谢太
皇太后，此尚礼之法也。前代多深于用刑，大者诛戮，小者远窜；惟本朝用法最
轻，臣下有罪，止于罢黜，此宽仁之法也。至于虚己纳谏，不好畋猎，不尚玩好，
不用玉器，不贵异味，此皆祖宗家法，所以致太平者。陛下不须远法前代，但尽
行家法，足以为天下。”哲宗甚然之。
大防朴厚惷直，不植党朋，与范纯仁并位，同心戮力，以相王室。立朝
挺挺，进退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉，凡八年，始终如一。
恳乞避位，宣仁后曰：“上方富于春秋，公未可即去，少须岁月，吾亦就东
朝矣。”未果而后崩。为山陵使，复命以观文殿大学士、左光禄大夫知颍昌府。
寻改永兴军，使便其乡社。入辞，哲宗劳慰甚渥，曰：“卿暂归故乡，行即召矣。”
未几，左正言上官均论其隳坏役法，右正言张商英、御史周秩、刘拯相继攻之，
夺学士，知随州，贬秘书监，分司南京，居郢州。言者又以修《神宗实录》直书
其事为诬诋，徙安州。
兄大忠自渭入对，哲宗询大防安否，且曰：“执政欲迁诸岭南，朕独令处安
陆，为朕寄声问之。大防朴直，为人所卖，三二年可复相见也。”大忠泄其语于
章惇，惇惧，绳之愈力。绍圣四年，遂贬舒州团练副使，安置循州。至虔州信丰
而病，语其子景山曰：“吾不复南矣！吾死汝归，吕氏尚有遗种。”遂薨，年七
十一。大忠请归葬，许之。
大防身长七尺，眉目秀发，声音如钟。自少持重，无嗜好，过市不左右游目，
燕居如对宾客。每朝会，威仪翼如，神宗常目送之。与大忠及弟大临同居，相切
磋论道考礼，冠昏丧祭，一本于古，关中言《礼》学者推吕氏。尝为《乡约》曰：
“凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤，有善则书于籍，有过
若违约者亦书之，三犯而行罚，不悛者绝之。”
徽宗即位，复其官。高宗绍兴初，又复大学士，赠太师、宣国公，谥曰正愍。
大忠字进伯。登第，为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路
义勇。改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。大忠言：“养兵猥
众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，
择用一焉，兵屯可省矣。”为签书定国军判官。
熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行。大忠
陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患。罢不遣。令与刘忱使契丹，议
代北地，会遭父丧。起复，知代州。契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大
忠与之争，乃移次于长城北。换西上阁门使、知石州。大忠数与素、颍会，凡议，
屡以理折之，素、颍稍屈。已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，
将从其请。大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则
何如？”神宗曰：“卿是何言也。”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其
渐。”忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之。”执政知不可夺，议卒不
决，罢忱还三司，大忠亦终丧制。其后竟以分水岭为界焉。
元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家。朝廷者家，外
计者兄弟，居虽异而财无不同。今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上。
故有余则取之，不足莫之与，甚大患也。”乃上生财、养民十二事。徙提点淮西
刑狱。时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官。
元祐初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文
阁待制。夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之。大忠言：
“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐。宜且命边臣诘其所以来之辞，
若惟请是从，彼将有以窥我矣。”
时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄。大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不
使有所壅阏。民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛。
马涓以进士举首入幕府，自称状元。大忠谓曰：“状元云者，及第未除官之
称也，既为判官则不可。今科举之习既无用，修身为己之学，不可不勉。”又教
以临政治民之要，涓自以为得师焉。谢良佐教授州学，大忠每过之，听讲《论语》，
必正襟敛容曰：“圣人言行在焉，吾不敢不肃。”
尝献曰：“夏人戍守之外，战士不过十万，吾三路之众，足以当之矣。彼屡
犯王略，一不与校，臣窃羞之。”绍圣二年，加宝文阁直学士、知渭州，付以秦、
渭之事，奏言：“关、陕民力未裕，士气沮丧，非假之岁月，未易枝梧。”因请
以职事对。大抵欲以计徐取横山，自汝遮残井迤逦进筑，不求近功。
既而钟傅城安西，王文郁亦用事，章惇、曾布主之，大忠议不合；又乞以所
进职为大防量移，惇、布陈其所言与元祐时异，徙知同州，旋降待制致仕。卒，
诏复学士官，佐其葬。
大钧字和叔。父蕡，六子，其五登科，大钧第三子也。中乙科，调秦州右司
理参军，监延州折博务。改光禄寺丞、知三原县。请代蕡入蜀，移巴西县。蕡致
仕，大钧亦移疾不行。
韩绛宣抚陕西、河东，辟书写机密文字。府罢，移知候官县，故相曾公亮镇
京兆，荐知泾阳县，皆不赴。丁外艰，家居讲道。数年，起为诸王宫教授。求监
凤翔船务，制改宣义郎。
会伐西夏，鄜延转运司檄为从事。既出塞，转运使李稷馈饷不继，欲还安定
取粮，使大钧请于种谔。谔曰：“吾受命将兵，安知粮道！万一不继，召稷来，
与一剑耳。”大钧性刚直，即曰：“朝廷出师，去塞未远，遂斩转运使，无君父
乎？”谔意折，强谓大钧曰：“君欲以此报稷，先稷受祸矣！”大钧怒曰：“公
将以此言见恐邪？吾委身事主，死无所辞，正恐公过耳。”谔见其直，乃好谓曰：
“子乃尔邪？今听汝矣！”始许稷还。是时，微大钧盛气诮谔，稷且不免。未几，
道得疾，卒，年五十二。
大钧从张载学，能守其师说而践履之。居父丧，衰麻葬祭，一本于礼。后乃
行于冠昏、膳饮、庆吊之间，节文粲然可观，关中化之。尤喜讲明井田兵制，谓
治道必自此始，悉撰次为图籍，可见于用。虽皆本于载，而能自信力行，载每叹
其勇为不可及。
大临字与叔。学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时在程门，号“四先生”。通
《六经》，尤邃于《礼》。每欲掇习三代遗文旧制，令可行，不为空言以拂世骇
俗。
其论选举曰：“古之长育人才者，以士众多为乐；今之主选举者，以多为患。
古以礼聘士，常恐士之不至；今以法待士，常恐士之竞进。古今岂有异哉。盖未
之思尔。夫为国之要，不过得人以治其事，如为治必欲得人，惟恐人才之不足，
而何患于多？如治事皆任其责，惟恐士之不至，不忧其竞进也。今取人而用，不
问其可任何事；任人以事，不问其才之所堪。故入流之路不胜其多，然为官择士
则常患乏才；待次之吏历岁不调，然考其职事则常患不治。是所谓名实不称，本
末交戾。如此而欲得人而事治，未之有也。今欲立士规以养德厉行，更学制以量
才进艺，定试法以区别能否，修辟法以兴能备用，严举法以核实得人，制考法以
责任考功，庶几可以渐复古矣。”
富弼致政于家，为佛氏之学。大临与之书曰：“古者三公无职事，惟有德者
居之，内则论道于朝，外则主教于乡。古之大人当是任者，必将以斯道觉斯民，
成己以成物，岂以爵位进退、体力盛衰为之变哉？今大道未明，人趋异学，不入
于庄，则入于释。疑圣人为未尽善，轻礼义为不足学，人伦不明，万物憔悴，此
老成大人恻隐存心之时。以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。若夫移精
变气，务求长年，此山谷避世之士独善其身者之所好，岂世之所以望于公者哉？”
弼谢之。
元祐中，为太学博士，迁秘书省正字。范祖禹荐其好学修身如古人，可备劝
学，未及用而卒。
刘挚，字莘老，永静东光人。儿时，父居正课以书，朝夕不少间。或谓：
“君止一子，独不可少宽邪？”居正曰：“正以一子，不可纵也。”十岁而孤，
鞠于外氏，就学东平，因家焉。
嘉祐中，擢甲科，历冀州南宫令。县比不得入，俗化凋敝，其赋甚重，输绢
匹折税钱五百，绵两折钱三十，民多破产。挚援例旁郡，条请裁以中价。转运使
怒，将劾之。挚固请曰：“独一州六邑被此苦，决非法意，但朝廷不知耳。”遂
告于朝。三司使包拯奏从其议，自是绢为钱千三百，绵七十有六。民欢呼至泣下，
曰：“刘长官活我！”是时，挚与信都令李冲、清河令黄莘皆以治行闻，人称为
“河朔三令”。
徙江陵观察推官，用韩琦荐，得馆阁校勘。王安石一见器异之，擢检正中书
礼房，默默非所好也。才月余，为监察御史里行，欣然就职，归语家人曰：“趣
装，毋为安居计。”未及陛对，即奏论：“亳州狱起不止，小人意在倾富弼以市
进，今弼已得罪，愿少宽之。”又言：“程昉开漳河，调发猝迫，人不堪命。赵
子几擅升畿县等，使纳役钱，县民日数千人遮诉宰相，京师喧然，何以示四方？
张靓、王廷老擅增两浙役钱，督赋严急，人情嗟怨。此皆欲以羡余希赏，愿行显
责，明朝廷本无聚敛之意。”
及入见，神宗面赐褒谕。因问：“卿从学王安石邪？安石极称卿器识。”对
曰：“臣东北人，少孤独学，不识安石也。”退而上疏曰：“君子小人之分，在
义利而已。小人才非不足用，特心之所向，不在乎义。故希赏之志，每在事先；
奉公之心，每在私后。陛下有劝农之意，今变而为烦扰；陛下有均役之意，今倚
以为聚敛。其有爱君之心，忧国之言者，皆无以容于其间。今天下有喜于敢为，
有乐于无事。彼以此为流俗，此以彼为乱常。畏义者以进取为可耻，嗜利者以守
道为无能。此风浸成，汉、唐党祸必起矣。惟君子为能通天下之志。臣愿陛下虚
心平听，审察好恶，前日意以为是者，今更察其非；前日意以为短者，今更用其
长。稍抑虚哗轻伪、志近忘远、幸于苟合之人，渐察忠厚慎重、难进易退、可与
有为之士。收过与不及之俗，使会于大中之道，则施设变化，惟陛下号令之而已。”
又论率钱助役、官自雇人有十害，其略曰：“天下州县户役，虚实重轻不同。
今等以为率，则非一法所能齐；随其所宜，各自立法，则纷扰散殊，何以统率？
一也。新法谓版籍不实，故令别立等第。且旧籍既不可信，今何以得其无失？不
独搔扰生事患，将使富输少，贫输多，二也。天下上户少，中户多。上户役数而
重，故以助钱为幸。中户役简而轻，下户役所不及。今概使输钱，则为不幸，三
也。有司欲多得雇钱，而患上户之寡，故不用旧籍，临时升降，使民何以堪命？
四也。岁有丰凶，而役人有定数，助钱不可阙。非若税赋有倚阁、减放之期，五
也。谷、麦、布、帛，岁有所出，而助法必输见钱，六也。二税科买，色目已多，
又概率钱以竭其所有，斯民无有悦而愿为农者，户口当日耗失，七也。侥幸者又
将缘法生奸，如近日两浙倍科钱数，自以为功，八也。差法近者十余年，远或二
十年，乃一充役，民安习之久矣。今官自雇人，直重则民不堪，轻则人不愿，不
免以力殴之就役，九也。且役人必用乡户，家有常产，则必知自爱；性既愚实，
则罕有盗欺。今一切雇募，但得轻猾浮伪之人，巧诈相资，何所不至？十也。”
会御史中丞杨绘亦言其非，安石使张琥作十难以诘之，琥辞不为，司农曾布
请为之。既作十难，且劾挚、绘欺诞怀向背。诏问状，绘惧谢罪。挚奋曰：“为
人臣岂可压于权势，使天子不知利害之实！”即条对所难，以伸其说。且曰：
“臣待罪言责，采士民之说以闻于上，职也。今有司遽令分析，是使之较是非，
争胜负，交口相直，无乃辱陛下耳目之任哉！所谓向背，则臣所向者义，所背者
利；所向者君父，所背者权臣。愿以臣章并司农奏宣示百官，考定当否。如臣言
有取，幸早施行，若稍涉欺罔，甘就窜逐。”不报。
挚明日复上疏曰：“陛下起居言动，躬蹈德礼，夙夜厉精，以亲庶政。天下
未至于安且治者，谁致之耶？陛下注意以望太平，而自以太平为己任，得君专政
者是也。二三年间，开阖动摇，举天下无一物得安其所者。盖自青苗之议起，而
天下始有聚敛之疑；青苗之议未允，而均输之法行；均输之法方扰，而边鄙之谋
动；边鄙之祸未艾，而助役之事兴。至于求水利，行淤田，并州县，兴事起新，
难以遍举。其议财，则市井屠贩之人，皆召至政事堂。其征利，则下至历日，而
官自鬻之。推此而往，不可究言。轻用名器，淆混贤否：忠厚老成者，摈之为无
能；狭少儇辩者，取之为可用；守道忧国者，谓之流俗；败常害民者，谓之通变。
凡政府谋议经画，除用进退，独与一掾属决之，然后落笔。同列预闻，反在其后。
故奔走乞丐之人，其门如市。今西夏之款未入，反侧之兵未安，三边疮痍，流溃
未定。河北大旱，诸路大水，民劳财乏，县官减耗。圣上忧勤念治之时，而政事
如此，皆大臣误陛下，而大臣所用者，误大臣也。”疏奏，安石欲窜之岭外，神
宗不听，但谪监衡州盐仓。绘出知郑州，琥亦落职。挚乞诣郓迁葬，然后奔赴贬
所，许之。
先是，仓吏与纲兵奸利相市，盐中杂以伪恶，远人未尝食善盐。挚悉意核视，
且储其羡以为赏，弊减什七。父老目为“学士盐”。久之，签书南京判官。会司
农新令，尽斥卖天下祠庙，依坊场河度法收净利。南京阏伯庙岁钱四十六贯，微
子庙十三贯。挚叹曰：“一至于此！”往见留守张方平曰：“独不能为朝廷言之
耶？”方平瞿然，托挚为奏曰：“阏伯迁商丘，主祀大火，火为国家盛德所乘，
历世尊为大祀。微子，宋始封之君，开国此地，本朝受命，建号所因。又有双庙
者，唐张巡、许远孤城死贼，能捍大患。今若令承买小人规利，冗亵渎慢，何所
不为，岁收微细，实损大体。欲望留此三庙，以慰邦人崇奉之意。”从之。又见
《方平传》。
入同知太常礼院。元丰初，改集贤校理、知大宗正寺丞，为开封府推官。神
宗开天章阁，议新官制，除至礼部郎中，曰：“此南宫舍人，非他曹比，无出刘
挚者。”即命之。俄迁右司郎中。
初，宰掾每于执政分厅时，请间白事，多持两端伺意指。挚始请以公礼聚见，
共决可否。或不便挚所请，坐以开封不置历事罢归。明年，起知滑州。哲宗即位，
宣仁后同听政，召为吏部郎中，改秘书少监，擢侍御史。上疏曰：“昔者周成王
幼冲践祚，师保之臣，周公、太公其人也。仁宗皇帝盛年嗣服，用李维、晏殊为
侍读，孙奭、冯元为侍讲，听断之暇，召使入侍。陛下春秋鼎盛，在所资养。愿
选忠信孝悌、惇茂老成之人，以充劝讲进读之任，便殿燕坐，时赐延对，执经诵
说，以广睿智，仰副善继求治之志。”
他日讲筵进读，至仁宗不避庚戌临奠张士逊，侍读曰：“国朝故事，多避国
音。国朝角音，木也，故畏庚辛。”哲宗问：“果当避否？”挚进曰：“阴阳拘
忌，圣人不取，如正月祈谷必用上辛，此岂可改也？汉章帝以反支日受章奏，唐
太宗以辰日哭张公谨，仁宗不避庚戌日，皆陛下所宜取法。”哲宗然之。
挚又言：“谏官御史员缺未补，监察虽满六员，专以察治官司公事，而不预
言责。臣请增补台谏，并许言事。”时蔡确、章惇在政地，与司马光不相能。挚
因久旱上言：“《洪范》：‘庶征肃，时雨若。’《五行传》：‘政缓则冬旱。’
今庙堂大臣，情志乖暌，议政之际，依违排狠，语播于外，可谓不肃。政令二三，
舒缓不振。比日日青无光，风霾昏曀，上天警告，皆非小变。愿进忠良、通壅塞，
以答天戒。”
蔡确为山陵使，神宗灵驾发引前夕不入宿，挚劾之，不报。及使回，既朝即
视事，挚又奏确不引咎自劾。无何，确上表自陈，尝请收拔当世之耆艾，以陪辅
王室，蠲省有司之烦碎，以慰安民心。挚谓：“使确诚有是请，不言于先朝，为
不忠之罪；言于今日，为取容之计。诚无是请，则欺君莫大于此。”又疏确过恶
大略有十，论章惇凶悍轻侻，无大臣体，皆罢去。
初，神宗更新学制，养士以千数，有司立为约束，过于烦密。挚上疏曰：
“学校为育材首善之地，教化所从出，非行法之所。虽群居众聚，帅而齐之，不
可无法，亦有礼义存焉。先帝体道制法，超汉轶唐，养士之盛，比隆三代。然而
比以太学屡起狱讼，有司缘此造为法禁，烦苛愈于治狱，条目多于防盗，上下疑
贰，以求苟免。甚可怪者，博士、诸生禁不相见，教谕无所施，质问无所从，月
巡所隶之斋而已。斋舍既不一，随经分隶，则又《易》博士兼巡《礼》斋，《诗》
博士兼巡《书》斋，所至备礼请问，相与揖诺，亦或不交一言而退，以防私请，
以杜贿赂。学校如此，岂先帝所以造士之意哉？治天下者，遇人以君子、长者之
道，则下必有君子、长者之行而应乎上。若以小人、犬彘遇之，彼将以小人、犬
彘自为，而况以此行于学校之间乎？愿罢其制。”又请杂用经义、诗赋取士，复
贤良方正科，罢常平、免役，引朱光庭、王岩叟为言官。执宪数月，正色弹劾，
多所贬黜，百僚敬惮，时人以比包拯、吕晦。
元祐元年，擢御史中丞。挚上疏曰：“上之所好，下必有甚。朝廷意在总核，
下必有刻薄之行；朝廷务在宽大，下必有苟简之事。习俗怀利，迎意趋和，所为
近似，而非上之意本然也。今因革之政本殊，而观望之俗故在。昨差役初行，监
司已有迎合争先，不校利害，一概定差，一路为之骚动者。朝廷察其如此，固已
黜之矣。以是观之，大约类此。向来黜责数人者，皆以非法掊克，市进害民，然
非欲使之漫不省事。昧者不达，矫枉过正，顾可不为之禁哉？请立监司考绩之制。”
拜尚书右丞，连进左丞、中书侍郎，迁门下侍郎。胡宗愈除右丞，谏议大夫
王觌疏其非是，宣仁后怒，将加深谴。挚开救甚力，帘中厉声曰：“若有人以门
下侍郎为奸邪，甘受之否？”挚曰：“陛下审察毁誉每如此，天下幸甚！然愿顾
大体，宗愈进用，自有公议，必致贬谏官而后进，恐宗愈亦所未安。”宣仁后意
解，觌得补郡守。

林风

挚与同列奏事论人才，挚曰：“人才难得，能否不一。性忠实而才识有余，
上也；才识不逮而忠实有余，次也；有才而难保，可藉以集事，又其次也。怀邪
观望，随时势改变，此小人也，终不可用。”哲宗及宣仁后曰：“卿常能如此用
人，国家何忧！”六年，拜尚书右仆射。
挚性峭直，有气节，通达明锐，触机辄发，不为利怵威诱。自初辅政至为相，
修严宪法，辨白邪正，专以人物处心，孤立一意，不受谒请。子弟亲戚入官，皆
令赴铨部以格调选，未尝以干朝廷。与吕大防同位，国家大事，多决于大防，惟
进退士大夫，实执其柄。然持心少恕，勇于去恶，竟为朋谗奇中。先是，邢恕谪
官永州，以书抵挚。挚故与恕善，答其书，有“永州佳处，第往以俟休复”之语。
排岸官茹东济，倾险人也，有求于挚，不得，见其书，阴录以示御史中丞郑雍、
侍御史杨畏。二人方交章击挚，遂笺释其语上之，曰：“‘休复’者，语出《周
易》，‘以俟休复’者，俟他日太皇太后复子明辟也。”又章惇诸子故与挚之子
游，挚亦间与之接。雍、畏谓延见接纳，为牢笼之计，以冀后福。宣仁后于是面
喻挚曰：“言者谓卿交通匪人，为异日地，卿当一心王室。若章惇者，虽以宰相
处之，未必乐也。”挚皇惧退，上章自辨，执政亦为之言。宣仁后曰：“垂帘之
初，挚排斥奸邪，实为忠直。但此二事，非所当为也。”以观文殿学士罢知郓州。
给事中朱光庭驳云：“挚忠义自奋，朝廷擢之大位，一旦以疑而罢，天下不见其
过。”光庭亦罢。七年，徙大名，又为雍等所遏，徙知青州。
绍圣初，来之邵、周秩论挚变法、弃地罪，夺职知黄州，再贬光禄卿，分司
南京，蕲州居住。将行，语诸子曰：“上用章惇，吾且得罪。若惇顾国事，不迁
怒百姓，但责吾曹，死无所恨。正虑意在报复，法令益峻，奈天下何！”忧形于
色，无一言及迁谪意。四年，陷邢恕之谤，贬鼎州团练副使，新州安置。惟一子
从。家人涕泣愿侍，皆不听。至数月，以疾卒，年六十八。
初，挚与吕大防为相，文及甫居丧，在洛怨望，服除，恐不得京官，抵书邢
恕曰：“改月遂除，入朝之计未可必。当涂猜怨于鹰扬者益深，其徒实繁。司马
昭之心，路人所知也，济之以‘粉昆’，必欲以眇躬为甘心快意之地，可为寒心。”
其谓司马昭者，指吕大防独当国久；‘粉昆’者，世以驸马都尉为‘粉侯’，韩
嘉彦尚主，以兄忠彦为‘粉昆’也。恕以书示蔡硕、蔡渭，渭上书讼挚及大防等
十余人陷其父确，谋危宗社，引及甫书为证。时章惇、蔡卞诬造元祐诸人事不已，
因是欲杀挚及梁焘、王岩叟等。以为挚有废立之意，遂起同文馆狱，用蔡京、安
惇杂治，逮问及甫。及甫元祐末德大防除权侍郎，又忠彦虽罢，哲宗眷之未衰，
乃托其亡父尝说司马昭指刘挚，“粉”谓王岩叟面白如粉，“昆”谓梁焘字况之，
“况”犹“兄”也。又问实状，但云：“疑其事势如此。”会挚卒，京奏不及考
验，遂免其子官，与家属徙英州，凡三年，死于瘴者十人。
徽宗立，诏反其家属，用子跂请，得归葬。跂又伏阙诉及甫之诬，遂贬及甫
并渭于湖外，复挚中大夫。蔡京为相，降朝散大夫。后又复观文殿大学士、太中
大夫。绍兴初，赠少师，谥曰忠肃。
挚嗜书，自幼至老，未尝释卷。家藏书多自雠校，得善本或手抄录，孜孜无
倦。少好《礼》学，其究《三礼》，视诸经尤粹。晚好《春秋》，考诸儒异同，
辨其得失，通圣人经意为多。其教子孙，先行实，后文艺。每曰：“士当以器识
为先，一号为文人，无足观矣。”
跂能为文章，遭党事，为官拓落，家居避祸，以寿终。
苏颂，字子容，泉州南安人。父绅，葬润州丹阳，因徙居之。第进士，历宿
州观察推官、知江宁县。时建业承李氏后，税赋图籍，一皆无艺，每发敛，高下
出吏手。颂因治讯他事，互问民邻里丁产，识其详。及定户籍，民或自占不悉，
颂警之曰：“汝有某丁某产，何不言？”民骇惧，皆不敢隐，遂刬剔夙蠹，成赋
一邑，简而易行，诸令视以为法，至领某民拜庭下以谢。凡民有忿争，颂喻以乡
党宜相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。民往往谢去，或半途思
其言而止。时监司王鼎、王绰、杨纮于部吏少许可，及观颂施设，则曰：“非吾
所及也。”
调南京留守推官，留守欧阳修委以政，曰：“子容处事精审，一经阅览，则
修不复省矣。”时杜衍老居睢阳，见颂，深器之，曰：“如君，真所谓不可得而
亲疏者。”衍又自谓平生人罕见其用心处，遂自小官以至为侍从、宰相所以施设
出处，悉以语颂，曰：“以子相知，且知子异日必为此官，老夫非以自矜也。”
故颂后历政，略似衍云。
皇祐五年，召试馆阁校勘，同知太常礼院。至和中，文彦博为相，请建家庙，
事下太常。颂议以为：“礼，大夫士有田则祭，无田则荐，是有土者乃为庙祭也。
有田则有爵，无土无爵，则子孙无以继承宗祀，是有庙者止于其躬，子孙无爵，
祭乃废也。若参合古今之制，依约封爵之令，为之等差，锡以土田，然后庙制可
议。若犹未也，即请考案唐贤寝堂祠飨仪，止用燕器常食而已。”
嘉祐中，诏礼院议立故郭皇后神御殿于景灵宫，颂谓：“敕书云：‘向因忿
郁，偶失谦恭’，此则无可废之事。又云：‘朕念其自历长秋，仅周一纪，逮事
先后，祗奉寝园’，此则有不当废之悔。又云：‘可追复皇后，其祔庙谥册并停。’
此则有合祔庙及谥册之义。请祔郭皇后于后庙，以成追复之道。”众论未定，宰
相曾公亮问曰：“郭后，上元妃，若祔庙，则事体重矣。”颂曰：“国朝三圣，
贺、尹、潘皆元妃，事体正相类。今止祔后庙，则岂得有同异之言。”公亮曰：
“议者以谓阴逼母后，是恐万岁后配祔之意。”颂曰：“若加一‘怀’、‘哀’、
‘愍’之谥，则不为逼矣。”公亮叹重。
迁集贤校理，编定书籍。颂在馆下九年，奉祖母及母，养姑姊妹与外族数十
人，甘旨融怡，昏嫁以时。妻子衣食常不及，而处之晏如。富弼尝称颂为古君子，
及与韩琦为相，同表其廉退，以知颍州。通判赵至忠本边徼降者，所至与守竞，
颂待之以礼，具尽诚意。至忠感泣曰：“身虽夷人，然见义则服，平生诚服者，
唯公与韩魏公耳。”
仁宗崩，建山陵，有司以不时难得之物厉诸郡。颂曰：“遗诏务从俭约，岂
有土不产而可强赋乎？量其有无，事亦随集。”英宗即位，召提点开封府界诸县
镇公事。颂言：“周制六军出于六乡，在三畿四郊之地；唐设十二卫，亦散布畿
内郡县，又以关内诸府分隶之，皆所以临制四方，为国藩卫。国朝禁兵，多屯京
师及畿内东南诸县，虽馈运为便，而西边武备殊阙。今中牟、长垣都门要冲，二
鄙驿置皆由此，而旧不屯兵，阒无防守，请置营益兵，以备非常。”明年，饥民
果乘虚犯长垣，戕官吏，如颂虑。颂又请以获盗多寡为县令殿最法，以谓：“巡
检、县尉，但能捕盗，而不能使人不为盗；能使其不为盗者，县令也。且民罹剽
劫之害，而长官不任其责，可乎？”
迁度支判官。送契丹使，宿恩州，驿舍火，左右请出避，颂不动。州兵欲入
救，闭门不纳，徐使防卒扑灭之。初火时，郡人汹汹，唱使者有变，救兵亦欲因
而生事，赖颂安静而止。遂闻京师，神宗疑焉。颂使还，入奏，称善久之。命为
淮南转运使。召修起居注，擢知制诰、知通进银台司、知审刑院。
时知金州张仲宣坐枉法赃罪至死，法官援李希辅例，杖脊黥配海岛。颂奏曰：
“希辅、仲宣均为枉法，情有轻重。希辅知台，受赇数百千，额外度僧。仲宣所
部金坑，发檄巡检体究，其利甚微，土人惮兴作，以金八两属仲宣，不差官比校，
止系违令，可比恐喝条，视希辅有间矣。”神宗曰：“免杖而黥之，可乎？”颂
曰：“古者刑不上大夫，仲宣官五品，今贷死而黥之，使与徒隶为伍，虽其人无
可矜，所重者，污辱衣冠耳。”遂免仗黥，流海外，遂为定法。
又言：“提举青苗官不能体朝廷之意，邀功争利，务为烦扰。且与诸司不相
临统，文移同异，州县莫知适从。乞与常平、众役一切付之监司，改提举为之属，
则事有统一，而于更张之政无所损也。”不从。
大臣荐秀州判官李定，召见，擢太子中允，除监察御史里行。宋敏求知制诰，
封还词头。复下，颂当制，颂奏：“祖宗朝，天下初定，故不起孤远而登显要者。
真宗以来，虽有幽人异行，亦不至超越资品。今定不由铨考，擢授朝列；不缘御
史，荐置宪台。虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所损者大，
未敢具草。”次至李大临，亦封还。神宗曰：“去年诏，台官有阙，委御史台奏
举，不拘官职高下。”颂与大临对曰：“从前台官，于太常博士以上、中行员外
郎以下举充。后为难得资叙相当，故朝廷特开此制。止是不限博士、员郎，非谓
选人亦许奏举。若不拘官职高下，并选人在其间，则是秀州判官亦可为里行，不
必更改中允也。今定改京官，已是优恩，更处之宪台，先朝以来，未有此比。幸
门一启，则士涂奔竞之人，希望不次之擢，朝廷名器有限，焉得人人满其意哉！”
执奏不已，于是并落知制诰，归工部郎中班，天下谓颂及敏求、大临为“三舍人”。
岁余，知婺州。方溯桐庐，江水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣，颂哀号
赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以为纯孝所感。徙亳州，有豪妇罪
当杖而病，每旬检之，未愈，谯簿邓元孚谓颂子曰：“尊公高明以政称，岂可为
一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。”颂曰：“万事付公议，何容心焉。若言
语轻重，则人有观望，或致有悔。”既而妇死，元孚惭曰：“我辈狭小，岂可测
公之用心也。”加集贤院学士、知应天府。吕惠卿尝语人曰：“子容，吾乡里先
进，苟一诣我，执政可得也。”颂闻之，笑而不应。凡更三赦，大临还侍从，颂
才授秘书监、知通进银台司。吴越饥，选知杭州。一日，出遇百余人，哀诉曰：
“某以转运司责逋市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰：“吾释汝，使汝
营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足，可乎？”皆谢不敢负，果如期而
足。
颂宴客有美堂，或告将兵欲乱，颂密使捕渠领十辈，荷校付狱中，迨夕会散，
坐客不知也。及修两朝正史，转右谏议大夫。使契丹，遇冬至，其国历后宋历一
日。北人问孰为是，颂曰：“历家算术小异，迟速不同，如亥时节气交，犹是今
夕；若逾数刻，则属子时，为明日矣。或先或后，各从其历可也。”北人以为然。
使还以奏，神宗嘉曰：“朕尝思之，此最难处，卿所对殊善。”因问其山川、人
情向背，对曰：“彼讲和日久，颇窃中国典章礼义，以维持其政，上下相安，未
有离贰之意。昔汉武帝自谓：‘高皇帝遗朕平城之忧，虽久勤征讨，而匈奴终不
服。’至宣帝，呼韩单于稽首称藩。唐自中叶以后，河湟陷于吐蕃，宪宗每读
《贞观政要》，慨然有收复意。至宣宗时，乃以三关、七州归于有司。由此观之，
外国之叛服不常，不系中国之盛衰也。”颂意盖有所讽，神宗然之。
元丰初，权知开封府，颇严鞭朴。谓京师浩穰，须弹压，当以柱后惠文治之，
非亳、颍卧治之比。有僧犯法，事连祥符令李纯，颂置不治。御史舒亶纠其故纵，
贬秘书监、知濠州。
初，颂在开封，国子博士陈世儒妻李恶世儒庶母，欲其死，语群婢曰：“博
士一日持丧，当厚饷汝辈。”既而母为婢所杀，开封治狱，法吏谓李不明言使杀
姑，法不至死。或谮颂欲宽世儒夫妇，帝召颂曰：“此人伦大恶，当穷竟。”对
曰：“事在有司，臣固不敢言宽，亦不敢谕之使重。”狱久不决。至是，移之大
理。意颂前次请求，移御史台逮颂对。御史曰：“公速自言，毋重困辱。”颂曰：
“诬人死，不可为已，若自诬以获罪，何伤乎？”即手书数百言伏其咎。帝览奏
牍，以为疑，反覆究实，乃大理丞贾种民增减其文傅致也，由是事得白。同列犹
以尝因人语及世儒帷薄事，颂应曰：“然。”以是为泄狱情，罢郡。
未几，知河阳，改知沧州。入辞，帝曰：“朕知卿久，然每欲用，辄为事夺，
命也夫！卿直道，久而自明。”颂顿首谢。召判尚书吏部兼详定官制。唐制，吏
部主文选，兵部主武选；神宗谓三代、两汉本无文武之别，议者不知所处。颂言：
“唐制吏部有三铨之法，分品秩而掌选事。今欲文武一归吏部，则宜分左右曹掌
之，每选更以品秩分治。”于是吏部始有四选法。
因陛对，神宗谓颂曰：“欲修一书，非卿不可。契丹通好八十余年，盟誓、
聘使、礼币、仪式，皆无所考据，但患修书者迁延不早成耳。然以卿度，此书何
时可就？”颂曰：“须一二年。”曰：“果然，非卿不能如是之敏也。”及书成，
帝读《序引》，喜曰：“正类《序卦》之文。”赐名《鲁卫信录》。
帝尝问宗子主祭、承重之义，颂对曰：“古者贵贱不同礼，诸侯、大夫世有
爵禄，故有大宗、小宗、主祭、承重之义，则丧服从而异制，匹士庶人亦何预焉。
近代不世爵，宗庙因而不立，尊卑亦无所统，其长子孙与众子孙无以异也。今
《五服敕》，嫡孙为祖、父为长子犹斩衰三年，生而情礼则一，死而丧服独异，
恐非先王制礼之本意。世俗之论，乃以三年之丧为承重，不知为承大宗之重也。
臣闻庆历中，朝廷议百僚应任子者，长子与长孙差优与官，余皆降杀，亦近古立
宗之法。乞诏礼官、博士参议礼律，合承重者，酌古今收族主祭之礼，立为宗子
继祖者，以异于众子孙之法。士庶人不当同用一律，使人知尊祖，不违礼教也。”
除吏部侍郎，迁光禄大夫。遭母丧，帝遣中贵人唁劳，赐白金千两。
元祐初，拜刑部尚书，迁吏部兼侍读。奏：“国朝典章，沿袭唐旧，乞诏史
官采《新》、《旧唐书》中君臣所行，日进数事，以备圣览。”遂诏经筵官遇非
讲读日，进汉、唐故事二条。颂每进可为规戒、有补时事者，必述己意，反复言
之。又谓：“人主聪明，不可有所向，有则偏，偏则为患大矣。今守成之际，应
之以无心，则无不治。”每进读至弭兵息民，必援引古今，以动人主之意。
既又请别制浑仪，因命颂提举。颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，
有巧思，奏用之。授以古法，为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以
一机，激水转轮，不假人力。时至刻临，则司辰出告。星辰緾度所次，占候则
验，不差晷刻，昼夜晦明，皆可推见，前此未有也。
颂前后掌四选五年，每选人改官，吏求垢瑕，故为稽滞。颂敕吏曰：某官缘
某事当会某处，仍引合用条格，具委无漏落状同上。自是吏不得逞。每诉者至，
必取按牍使自省阅，诉者服，乃退；其不服，颂必往复诘难，度可行行之，苟有
疑，则为奏请，或建白都堂。故选官多感德，其不得所欲者，亦心服而去。
迁翰林学士承旨。五年，擢尚书左丞。尝行枢密事。边帅遣种朴入奏：“得
谍言，阿里骨已死，国人未知所立。契丹官赵纯忠者，谨信可任，愿乘其未定，
以劲兵数千，拥纯忠入其国立之。”众议如其请。颂曰：“事未可知，其越境立
君，使彼拒而不纳，得无损威重乎？徐观其变，俟其定而抚辑之，未晚也。”已
而阿里骨果无恙。
七年，拜右仆射兼中书门下侍郎。颂为相，务在奉行故事，使百官守法遵职。
量能授任，杜绝侥幸之原，深戒疆场之臣邀功生事。论议有未安者，毅然力争之。
贾易除知苏州，颂言：“易在御史名敢言，既为监司矣，今因赦令，反下迁为州，
不可。”争论未决。谏官杨畏、来之邵谓稽留诏命，颂遂上章辞位，罢为观文殿
大学士、集禧观使，继出知扬州。徒河南，辞不行，告老，以中太一宫使居京口。
绍圣四年，拜太子少师致仕。
方颂执政时，见哲宗年幼，诸臣太纷纭，常曰：“君长，谁任其咎耶？”每
大臣奏事，但取决于宣仁后，哲宗有言，或无对者。惟颂奏宣仁后，必再禀哲宗；
有宣谕，必告诸臣以听圣语。及贬元祐故臣，御史周秩劾颂。哲宗曰：“颂知君
臣之义，无轻议此老。”徽宗立，进太子太保，爵累赵郡公。建中靖国元年夏至，
自草遗表，明日卒，年八十二。诏辍视朝二日，赠司空。
颂器局闳远，不与人校短长，以礼法自持。虽贵，奉养如寒士。自书契以来，
经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。
尤明典故，喜为人言，亹亹不绝。朝廷有所制作，必就而正焉。
尝议学校，欲博士分经；课试诸生，以行艺为升俊之路。议贡举，欲先行实
而后文艺，去封弥、誊录之法，使有司参考其素，行之自州县始，庶几复乡贡里
选之遣范。论者韪之。
论曰：大防重厚，挚骨鲠，颂有德量。三人者，皆相于母后垂帘听政之秋，
而能使元祐之治，比隆嘉祐，其功岂易致哉！大防疏宋家法八事，言非溢美，是
为万世矜式。挚正邪之辨甚严，终以直道愠于群小，遂与大防并死于贬，士论冤
之。颂独岿然高年，未尝为奸邪所污，世称其明哲保身。然观其论知州张仲宣受
金事，犯颜辨其情罪重轻，又陈刑不上大夫之义，卒免仲宣于黥。自是宋世命官
犯赃抵死者，例不加刑，岂非所为多雅德君子之事，造物者自有以相之欤？

[发帖际遇]: 林风帮张无忌翻译小昭写的情书，得到辛苦费银两10.

林风

○王存 孙固 赵瞻 傅尧俞
王存，字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始
归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇，乡老先生见之，自以为不及。
庆历六年，登进士第，调嘉兴主簿，擢上虞令。豪姓杀人，久莫敢问，存至，
按以州吏受赇，豪赂他官变其狱，存反为罢去。久之，除密州推官。修洁自重，
为欧阳修、吕公著、赵概所知。治平中，入为国子监直讲，迁秘书省著作佐郎，
历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与王安石厚，安石执政，
数引与论事，不合，即谢不往。存在三馆历年，不少贬以干进。尝召见便殿，累
上书陈时政，因及大臣，无所附丽，皆时人难言者。
元丰元年，神宗察其忠实无党，以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日
侍，而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事，神宗韪其
言，听直前奏事，自存始也。
明年，以右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古，
当亲祠北郊如《周礼》。官制行，神宗切于用人，存请自熙宁以来群臣缘论事得
罪，或诖误被斥而情实纳忠非大过者，随材召擢，以备官使。语合神宗意。收拔
者甚众。又言：“赦令出上恩，而比岁议法治狱者，多乞不以赦降原减。官司谒
禁，本防请托，而吊死问疾，一切杜绝，皆非便也。”执政不悦。
五年，迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人，盗凿汴堤以自广，或请
令培筑复故，又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人，既有诏矣。存曰：“此
吾职也。”入言之。即曰驰其役，都人欢呼相庆。进枢密直学士，改兵部尚书，
转户部。神宗崩，哲宗立，永裕陵财费，不逾时告备，宰相乘间复徙之兵部。太
仆寺请内外马事得专达，毋隶驾部。存言：“如此，官制坏矣。先帝正省、台、
寺、监之职，使相临制，不可徇有司自便，而隳已成之法。”元祐初，还户部，
固辞不受。二年，拜中大夫、尚书右丞。三年，迁左丞。
有建议罢教畿内保甲者，存言：“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非国家
根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”门下
侍郎韩维罢，存言：“去一正人，天下失望，忠党沮气，谗邪之人争进矣。”又
论杜纯不当罢侍御史，王觌不当罢谏官。
四方奏谳大辟，刑部援比请贷，都省屡以无可矜恕却之。存曰：“此祖宗制
也。有司欲生之，而朝廷破例杀之，可乎？”又言：“比废进士专经一科，参以
诗赋，失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北几十年，水官议还故道，存争之
曰：“故道已高，水性趋下，徒费财力，恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪，
存与范纯仁欲薄其罪，确再贬新州，存亦罢，以端明殿学士知蔡州。始，存之徙
兵部，确力也。至是，为确罢，士大夫善其能损怨。岁余，加资政殿学士、知扬
州。扬、润相去一水，用故相例，得岁时过家上冢，出赐钱给邻里，又具酒食召
会父老，亲与酬酢，乡党传为美谈。
召为吏部尚书。时，在廷朋党之论浸炽，存为哲宗言：“人臣朋党，诚不可
长，然或不察，则滥及善人。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党，
赖仁宗圣明，不为所惑。今日果有进此说者，愿陛下察之。”由是复与任事者戾，
除知大名府，改知杭州。
绍圣初，请老，提举崇禧观，迁右正议大夫致仕。旧制，当得东宫保傅，议
者指存尝议还西夏侵地，故杀其恩典，既而降通议大夫。存尝悼近世学士贵为公
卿，而祭祀其先，但循庶人之制。及归老筑居，首营家庙。建中靖国元年，卒，
年七十九。赠左银青光禄大夫。
存性宽厚，平居恂恂，不为诡激之行，至其所守，确不可夺。司马光尝曰：
“并驰万马中能驻足者，其王存乎！”
孙固，字和父，郑州管城人。幼有立志。九岁读《论语》，曰：“吾能行此。”
徂徕石介一见，以公辅期之。擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博
言胁从罔治之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。转霍邑令，迁秘书丞，
为审刑详议官。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修
中书诸房文字。
治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部
郎中、天章阁待制、知通进银台司。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先
事以戒，即上言：“待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、
魏相、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。兵，凶器也，动不可妄，妄
动将有悔。”大臣恶其说，出知澶州。
还知审刑院，复领银台、封驳兼侍读，判少府监。神宗问：“王安石可相否？”
对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职，可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。
必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”凡四问，皆以此对。及安石当国，
更法度，固数议事不合；青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓
固曰：“朕熟计之，诚不便。”固出语执政曰：“及上有意，宜亟图之，以福天
下。”既而竟从安石。固复领银台司。
孔文仲对制策忤时政，报罢。固言：“陛下以名求士，而士以实应，今反过
之，何哉？今谓文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜为惑也。”
胡宗愈坐言事逐，苏颂、陈荐以论李定罢，固皆引谊争之。
时议尊僖祖为始祖，固议曰：“汉高以得天下与商、周异，故太上皇不得为
始封；光武中兴，不敢祖舂陵而祖高帝。宋有天下，传之万世，太祖功也，不当
替其祀；请以为始祖，而为僖祖别立庙。禘祫之日，奉其祧主东向以伸其尊，合
所谓祖以孙尊、孙以祖屈之意。”韩琦见而叹曰：“孙公此议，足以不朽矣。”
加龙图阁直学士、知真定府。辽人盗耕解子平地，岁且久，吏争弗能还。固
微得其要领，折愧之，正疆地二百里。熙宁末，以枢密直学士知开封府。元丰初，
同知枢密院事。时征安南，建顺州，其地瘴疠不堪守，固请弃之，内徙者二万户。
谍者告夏人幽其主，神宗欲西讨，固数言举兵易，解祸难。神宗曰：“夏有
衅不取，则为辽人所有，不可失也。”固曰：“必不得已，请声其罪薄伐之，分
裂其地，使其酋长自守焉。”神宗笑曰：“此真郦生之说尔。”时执政有言便当
直度河，不可留行。固曰：“然则孰为陛下任此者？”神宗曰：“朕已属李宪。”
固曰：“伐国，大事也，岂可使宦官为之！今陛下任李宪，则士大夫孰肯为用乎？”
神宗不悦。他日，固又曰：“今五路进师而无大帅，就使成功，兵必为乱。”神
宗曰：“大帅诚难其人。”吕公著曰：“既无其人，曷若已之。”固曰：“公著
言是也。”初议五路入讨，会于灵州，李宪由熙河入，辄不赴灵州，乃自开兰、
会，欲以弭责。固曰：“兵法期而后至者斩。今诸路皆进，而宪独不行，虽得兰、
会，罪不可赦。”神宗不听，其后师果无功。神宗曰：“朕始以孙固言为迂，今
悔无及矣。”
改太中大夫、枢密副使，进知院事，以疾避位，拜观文殿学士、知河阳，寻
提举嵩山崇福宫。哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元祐二年，召除侍
读、提举中太一宫，遂拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，
听休于幄次。固数乞骸骨，太皇太后曰：“卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，
勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。”固感激，强起视事，复知枢密
院事，累官右光禄大夫。五年，卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。时文
彦博致仕归洛，将宴饯崇政殿，以固在殡，罢之。辍视朝二日，赠开府仪同三司，
谥曰温靖。
固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信，故更历夷险，而不为人所疾害。
尝曰：“人当以圣贤为师，一节之士，不足学也。”又曰：“以爱亲之心爱其君，
则无不尽矣。”司马光退处，固每劝神宗召归；及光为陈州，过郑，固与论天下
大事至数十，曰：“公行且相，宜视先后缓急审处之。”傅尧俞铭其墓曰：“司
马公之清节，孙公之淳德，盖所谓不言而信者也。”世以为确论。绍圣时夺遗泽，
元符二年，夺所赠官，列元祐党籍。政和中，徽宗以固尝为神宗宫僚，特出籍，
悉还所夺。

林风

赵瞻，字大观，其先亳州永城人。父刚，太子宾客，徙凤翔之盩厔。瞻举进
士第，调孟州司户参军，移万泉令。捐圭田修学宫，士自远而至。改知夏县，作
八监堂，书古贤令长治迹以自监。又以秘书丞知永昌县，筑六堰灌田，岁省科敛
数十万，水讼咸息，民以比召、杜。升太常博士，知威州。瞻以威、茂杂群獠，
险而难守，不若合之而建郡于汶川，条著其详，为《西山别录》。后熙宁中，朝
廷经理西南，就瞻取其书考焉。
迁尚书屯田员外郎。英宗治平初，自都官员外郎除侍御史。上疏曰：“英断
独化，人主至权也。审至权者，当主以天下之大公，揆以天下之正论，如是而后
权可一也。若夫积久之敝，陛下其思焉。刑赏施设之失，可革则革；号令言动之
过，可止则止。辅相赖其用，宜责其效；台谏知其才，宜信其说。兵柄宜削诸宦
官，边议宜付诸宿将。盖权不可矫而为也，以从天下之望耳。”英宗称善。
久之，诏遣内侍王昭明等四人为陕西诸路钤辖，招抚诸部。瞻以唐用宦者为
观军容、宣慰等使，后世以为至戒，宜追还内侍，责成守臣，章三上，言甚激切。
会文彦博、孙沔经略西夏，别遣冯京安抚诸路，瞻又请罢京使，专委宿将。夏人
入侵王官，庆帅孙长卿不能御，加长卿集贤院学士，瞻言长卿当黜不宜赏，赏罚
倒置。京东盗贼数起，瞻请易置曹、濮守臣之不才者，未报。乃求退，力言追还
昭明等，英宗改容，纳其言。
二年秋，京师大水，诏百官言事，多留中，瞻请“悉出章疏，付两省详择以
闻”，从之。时议追崇濮安懿王，瞻引汉师丹、董宏事，谓其属薛温其曰：“事
将类此，吾必以死争，固吾所也。”中书请安懿王称亲，瞻争曰：“仁宗既下明
诏子陛下，议者顾惑礼律所生所养之名，妄相訾难，彼明知礼无两父贰斩之义，
敢裂一字之词，以乱厥真。且文有去妇出母者，去已非妇，出不为母，辞穷直书，
岂足援以断大议哉？臣请与之庭辨，以定邪正。”已而皇太后手书尊王为皇，瞻
叹曰：“向者太后切责大臣，议乃得罢。今邪臣与中官交缔，归过至尊而自为之
地，吾与首议之臣，不并生矣！”因复力陈。会假太常少卿接契丹贺正使，入对，
英宗问前事，对曰：“陛下为仁宗子，而濮王又称皇考，则是二父，二父非礼。”
英宗曰：“御史尝见朕欲皇考濮王乎？”瞻曰：“此乃大臣之议，陛下未尝自言。”
英宗曰：“是中书过耳，朕自数岁时，先帝养为子，岂敢称濮考？”瞻曰：“臣
请退谕中书，作诏以晓天下。”时连日晦冥，英宗指天示瞻曰：“天道如此，安
敢妄为褒尊。朕意已决，无庸宣告。”瞻曰：“陛下祗畏天戒，不以私妨公，甚
盛德也。”及使还，闻吕诲等谏濮议皆罢去，乞与同贬，不报。趣入对，英宗曰：
“卿欲就龙逢、比干之名，孰若效伊尹、傅说哉？”瞻皇惧，言：“臣不敢奉诏，
使朝廷有同罪异罚之讥。”遂通判汾州。
神宗即位，迁司封员外郎、知商州，又除提点陕西刑狱。熙宁三年，为开封
府判官。神宗问：“卿知青苗法便乎？”对曰：“青苗法，唐行之于季世扰攘中，
掊民财诚便。今欲为长久计，爱养百姓，诚不便。”初，王安石欲瞻助己，使其
党饵以知杂御史。瞻不应，由是不得留京师，出为陕西转运副使，改永兴军转运
使。以亲老，请知同州。七年，朝廷患钱重，议以交子权之，命瞻制置。瞻曰：
“有本钱足恃，法乃可行，如多出空券，是罔民也。”议不合，移京西转运使；
又以亲老不行，徙陕州，请还乡里，除提举凤翔太平宫。丁外艰，服除，易朝请
大夫、知沧州。
哲宗立，转朝议大夫，召为太常少卿，迁户部侍郎。元祐三年，擢枢密直学
士、签书枢密院事。明年，以中大夫同知院事。因进对言：“机政所急，人才而
已。今臣选武臣难遽尽知，请诏诸路安抚、转运使举使臣，科别其才，第为三等，
籍之以备选注。”
初，元丰中，河决小吴，北注界河，东入于海。神宗诏，东流故道淤高，理
不可回，其勿复塞。乃开大吴以护北都。至是，都水王令图请还河故道，下执政
议。瞻曰：“自河决已八年，未有定论。今遽兴大役，役夫三十万，用木二千万，
臣窃忧焉。朝廷方遣使相视，若以东流未便，宜亟从之；若以为可回，宜为数岁
之计，以缓民力”。议者又谓河入界河而北，则失中国之险，昔澶渊之役，非河
为限，则北兵不止。瞻曰：“王者恃德不恃险。昔尧、舜都蒲、冀，周、汉都咸、
镐，皆历年数百，不闻以河障外国。澶渊之役，盖庙社之灵，章圣之德，将相之
智勇，故敌帅授首，岂独河之力哉？”后使者以东流非便，水官复请塞北流，瞻
固争之，卒诏罢役，如瞻所议。
洮、河诸族以青唐首领浸弱可制，欲倚中国兵威以废之，边臣亟请兴师。瞻
曰：“不可。御外国以大信为本，且既爵命之，彼虽失众心，无犯王略之罪，何
辞而伐之？若其不克，则兵端自此复起矣。”乃止。瞻又奏废渠阳军，以纾荆湖
之力；乞诏谕西夏使归永乐遗民，夏人听命。
五年，卒，年七十二。太皇太后语辅臣曰：“惜哉，忠厚君子也。”车驾亲
临，辍视朝二日。赠银青光禄大夫，谥曰懿简。绍圣中，言者以傅会元祐诸臣，
追夺所赠官，列于党籍。
瞻著《春秋论》二十卷，《史记牴牾论》五卷，《唐春秋》五十卷，《奏议》
十卷，《文集》二十卷，《西山别录》一卷。四子：孝谌，瀛州录事参军；献诚，
唐城令；某，蚤卒；彦诒，太康主簿。
傅尧俞，字钦之，本郓州须城人，徙孟州济源。十岁能为文，及登第，犹未
冠。石介每过之，尧俞未尝不在，介曰：“君少年决科，不以游戏为娱，何也？”
尧俞曰：“性不喜嚣杂，非有他尔。”介叹息奇之。尝监西京税院事，留守晏殊、
夏竦皆谓曰：“子有清识雅度，文约而理尽，卿相才也。”
知新息县，累迁太常博士。嘉祐末，为监察物史。衮国公主下嫁李玮，为家
监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。仁宗斥二人于外，未几，复还主家，出玮
知卫州。尧俞言：“主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，
后何以诲诸女乎？”
皇城逻卒吴清诬奏富民杀人，鞠治无状，有司须清辨，内侍主者不遣。尧俞
言：“陛下惜清，恐不复闻外事矣。臣以为不若使付外，暴其是非而行赏罚焉，
则事之上闻者皆实，乃所以广视听也。纵而不问，则谗者肆行，民无所措手足，
尚欲求治，得乎？”内侍李允恭、朱晦屈法任其子，赵继宠越次管当天章阁，蔡
世宁掌内藏，而以珠私示内人。尧俞以为嬖宠恩幸过失，当防之于渐，悉劾之。
时乏国用，言利者争献富国计。尧俞奏曰：“今度支岁用不足，诚不可忽，
然欲救其弊，在陛下宜自俭刻，身先天下，无夺农时，勿害商旅，如是可矣。不
然，徒欲纷更，为之无益，聚敛者用，则天下殆矣。”
仁宗春秋高，皇嗣未立，尧俞请建宗室之贤，以慰天下望。及英宗为皇子，
有司阙供馈，仁宗未知。尧俞言：“陛下既以宗社之重建皇嗣，宜以家人礼，使
皇子朝夕侍膳左右，以通慈孝之诚。今礼遇有阙，非所以隆亲亲、重国本也。”
于是诏有司供具甚厚。
英宗即位，转殿中侍御史，迁起居舍人。皇太后与英宗同听政，英宗有疾，
既平，尧俞上书皇太后，请还政。久之，闻内侍任守忠有谗间语，尧俞谏皇太后
曰：“外间物论纷惑，两宫之情未通。臣谓天下之可信者，无大于以天下与人，
亦无大于受天下以公，况皇帝以明睿之资，贯通古今，而受人之天下乎？如诛窜
谗人，则慈孝之声并隆矣。”于是皇太后还政，逐守忠。尧俞言于英宗曰：“皇
太后给事左右之人，宜颇录其勤劳，少加恩惠，上慰母后，下安反侧。且守忠已
去，其余不问可也。”
迁右司谏、同知谏院。英宗眷遇尧俞，尝雪中赐对，尧俞自东庑升，英宗倾
身东向以待，每奏事退，多目送之。尝问曰：“多士盈庭，孰忠孰邪？”尧俞曰：
“大忠大佞，固不可移；中人之性，系上所化。”英宗纳其言。
时英宗初躬庶政，犹谦让任大臣，尧俞言：“大臣之言是，陛下偶以为然而
行之可也；审其非矣，从而徇之，则人主之柄安在？愿君臣之际，是是非非，毋
相面从。总览众议，无所适莫，则威柄归陛下矣。”尝因论事，英宗曰：“卿何
不言蔡襄？”对曰：“若襄有罪，何不自正典刑，安用臣言？”英宗曰：“欲使
台谏言，以公议出之。”对曰：“若付之公议，臣但见襄办山陵事有功，不见其
罪。臣身为谏官，使臣受旨言事，臣不敢。”
陕西言，近边熟户颇逃失。诏以内侍李若愚等为陕西四路钤辖，专使招纳，
岁一入奏事。尧俞言：“此安抚、经略使职也。且若愚等，陛下不信其言，则如
不用；言必见从，则边帅之权，移于四人矣。”寻罢之。
大臣建言濮安懿王宜称皇考，尧俞曰：“此于人情礼文，皆大谬戾。”与侍
御史吕诲同上十余疏，其言极功。主议者知恟々不可遏，遂易“考”称“亲”。
尧俞又言：“‘亲’，非父母而何？亦不可也。夫恩义存亡一也，先帝既以陛下
为子，当是时，设濮王尚无恙，陛下得以父名之乎？”又因水灾言：“简宗庙，
则水不润下。今以濮王为皇考，于仁宗之庙，简孰甚焉。”
俄命尧俞与赵瞻使契丹，比还，吕诲、吕大防、范纯仁皆以谏濮议罢，复除
尧俞侍御史知杂事。尧俞拜疏必求罢去，英宗面留之。尧俞言：“诲等已逐，臣
义不当止。”因再拜辞，英宗愕然，曰：“是果不可留也。”遂出知和州。通判
杨洙乘间问曰：“公以直言斥居此，何为未尝言及御史时事？”尧俞曰：“前日
言职也，岂得已哉？今日为郡守，当宣朝廷美意，而反呫呫追言前日之阙政，
与诽谤何异？”
神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓
之曰：“举朝纷纷，俟尹来久矣，将以待制、谏院处君。”尧俞曰：“新法世以
为不便，诚如是，当极论之。平生未尝好欺，敢以为告。”安石愠之，但授直昭
文馆、权盐铁副仗，俄出为河北转运使，改知江宁府。陛辞，言：“仁庙一室，
与艺祖、太宗并为百代不迁之主。”
徙许州、河阳、徐州，再岁六移官，困于道路，知不为时所容，请提举崇福
宫。先是，徐人告有谈天文休咎者，尧俞以事未白，不受辞。谈者后伏诛，尧俞
坐不即捕，削官职。稍起，监黎阳县仓草场，郡掾行县，尧俞从众出迎尽礼。守
为遣他吏代主出纳，尧俞不可，曰：“居其官安得旷其职。”虽寒暑，必日至庾
中治事，凡十年。
哲宗立，自知明州召为秘书少监兼侍讲，擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。
奏言：“人才有能有不能，如使臣补阙拾遗以辅盛德，明善正失以平庶政，举直
措枉以正大臣，臣虽不才，敢不尽力。若使窥人阴私，抉人细故，则非臣所能，
亦非臣之志也。”御史张舜民以言事罢，诏尧俞更举御史，尧俞封还诏书，请留
舜民。不听，即以尧俞为吏部侍郎，尧俞不可，遂以龙图阁待制知陈州。未几，
复为吏部侍郎、御史中丞。
前宰相蔡确坐诗诽谤，贬新州，宰执、侍从以下，罢者七八人，御史府为之
一空。尧俞曰：“确之党，其尤者固宜逐，其余可以一切置之。”且言：“以陛
下盛德，而乃于此不能平？愿听之如蚊虻之过耳，无使有纤微之忤，以奸太和之
气。事至，以无心应之，圣人所以养至诚而御遐福也。”
水官李伟议大河可从孙村导之还故道。尧俞言：“河事虽不可隃度，然比
遣使按之，皆言非便。而伟又缪悠不肯任责，岂可以遽兴大役。”朝廷遂置伟议。
进吏部尚书兼侍读。元祐四年，拜中书侍郎。六年，卒，年六十八。哲宗与太皇
太后哭临之，太皇太后语辅臣曰：“傅侍郎清直一节，终始不变，金玉君子也。
方倚以相，遽至是乎！”赠银青光禄大夫，谥曰献简。绍圣中，以元祐党人，夺
赠谥，著名党籍。后党锢解，下诏褒赠，录其子。
尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。论事君前，略无回隐，退与人
言，不复有矜异色。初，自谏官补郡，众疑法令有未安者，必有所不从，尧俞一
切遵之，曰：“君子素其位而行，谏官有言责也，为郡知守法而已。”徐前守侵
用公钱，尧俞至，为偿之，未足而去。后守移文尧俞使偿入之，考实非尧俞所用，
卒不辩。司马光尝谓河南邵雍曰：“清、直、勇之德，人所难兼，吾于钦之见焉。”
雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而能温，是为难尔。”从孙察，见《忠义
传》。
论曰：存、固、瞻、尧俞，初皆善王安石；及其秉政，未尝受所诱饵，与论
新法，终不诡随。及元祐区别正邪，其论蔡确诗谤之罪恐为已甚，将启朋党之祸，
岂非先知之明乎？他有更张，随事谏止，不少循默。然无矫枉过中之失，故能不
亟不徐，进退有道，在元祐诸臣中，身名俱全，亦难矣哉。

林风

○梁焘 王岩叟 郑雍 孙永
梁焘，字况之，郓州须城人。父蒨，兵部员外郎、直史馆。焘以蒨任，为太
庙斋郎。举进士中第，编校秘阁书籍，迁集贤校理、通判明州，检详枢密五房文
字。
元丰时久旱，上书论时政曰：
陛下日者闵雨，靖惟政事之阙，惕然自责。丁卯发诏，癸酉而雨，是上天顾
听陛下之德言，而喜其有及民之意也。当四方仰雨十月之久，民刻于新法，嗷嗷
如焦，而京师尤甚，闤阓细民，罔不失职，智愚相视，日有大变之忧。陛下既惠
以诏旨，又施之行事，讲除刻文，蠲损缗钱等，一日之间，欢声四起。距诞节三
日而膏泽降，是天以雨寿陛下之万年，感圣心于大寤，有以还其仁政也。
然法令乖戾，为毒于民者，所变才能万一。人心之不解，故天意亦未释，而
雨不再施。陛下亦以此为戒，而夙夜虑之乎？今陛下之所知者，市易事耳。法之
为害，岂特此耶？曰青苗钱也，助役钱也，方田也，保甲也，淤田也。兼是数者，
而天下之民被其害。青苗之钱未一及偿，而责以免役；免役之钱未暇入，而重以
淤田；淤田方下，而复有方田；方田未息，而迫以保甲。是徒扰百姓，使不得少
休于圣泽。其为害之实，虽一有言之者，必以下主吏，主吏妄报以无是，则从而
信之，恬不复问，而反坐言者。虽间遣使循行，而苟且宠禄，巧为妄诞，成就其
事，至请遍行其法，上下相隐，习以成风。
臣谓天下之患，不患祸乱之不可去，患朋党蔽蒙之俗成，使上不得闻所当闻，
故政日以敝，而祸乱卒至也。陛下可不深思其故乎？
疏入，不报。
内侍王中正将兵出疆，干赏不以法。焘争之不得，请外，出知宣州。入辞，
神宗曰：“枢臣云卿不肯安职，何也？”对曰：“臣居官五年，非敢不安职，恐
不胜任使，故去耳。”神宗曰：“王中正功赏文书，何为独不可？”曰：“中正
罔冒侥觊，臣不敢屈法以负陛下。”未几，提点京西刑狱，哲宗立，召为工部郎
中，迁太常少卿、右谏议大夫。有请宣仁后御文德殿服衮冕受册者，焘率同列谏，
引薛奎谏章献明肃皇后不当以王服见太庙事，宣仁后欣纳。又论市易已废，乞蠲
中下户逋负；又乞欠青苗下户，不得令保人备偿。
文彦博议遣刘奉世使夏国，御史张舜民论其不当遣，降通判虢州。焘言：
“御史持纪纲之官，得以犯颜正论，况臣下过失，安得畏忌不言哉？今御史敢言
大臣者，天下之公议；大臣不快御史者，一夫之私心。罪天下敢言之公议，便一
夫不快之私心，非公朝盛事也。”时同论者傅尧俞、王岩叟、朱光庭、王觌、孙
升、韩川，凡七人，悉召至都堂，敕谕以“事当权其轻重，故不惜一新进御史，
以慰老臣。”焘又言：“若论年龄爵禄，则老臣为重；若论法度纲纪，则老臣为
轻。御史者，天子之法官也，不可以大臣鞅鞅而斥去。愿还舜民，以正国体。”
章十上，不听。
焘又面责给事中张问不能驳还舜民制命，以为失职。坐诟同列，出为集贤殿
修撰、知潞州，辞不拜，曰：“臣本论张舜民不当罢，如以为非，即应用此受斥。
今乃得以微罪冒美职，守剧郡，如此则朝廷命令，不能明辨曲直，以好恶示天下
矣。”不报。至潞，值岁饥，不待命发常平粟振民。流人闻之，来者不绝，焘处
之有条，人不告病。
明年，以左谏议大夫召。甫就道，民攀辕不得行，逾太行，抵河内乃已。既
对，上书言：“帝富于春秋，未专宸断；太皇保佑圣主，制政帘帷，奸人易为欺
蔽。愿正纲纪，明法度，采用忠言，讲求仁术。”两宫嘉纳焉。
前宰相蔡确作诗怨谤，焘与刘安世交攻之。焘又言：“方今忠于确者，多于
忠朝廷之士；敢为奸言者，多于敢正论之人。以此见确之气焰凶赫，根株牵连，
贼化害政，为患滋大。”确卒窜新州。焘进御史中丞。邓润甫除吏部尚书，焘论
润甫柔佞不立，巧为进取。不听。改权户部尚书，不拜，以龙图阁直学士知郑州。
旬日，入权礼部尚书，为翰林学士。
元祐七年，拜尚书右丞，转左丞。蔡京帅蜀，焘曰：“元丰侍从，可用者多；
惟京轻险贪愎，不可用。”又与同列议夏国地界，不能合，遂丐去。哲宗遣近臣
问所以去意，且令密访人才。焘曰：“信任不笃，言不见听，而询问人才，非臣
所敢当也。”使者再至，乃言：“人才可大任者，陛下自知之。但须识别邪正，
公天下之善恶，图任旧人中坚正纯厚有人望者，不牵左右好恶之言以移圣意，天
下幸甚。”
以疾，罢为资政殿学士、同醴泉观使。故事，非宰相不除使，遂置同使以宠
之。力辞，改知颍昌府。既出京师，哲宗遣中贵谕以复用之旨。绍圣元年，知郓
州。朋党论起，哲宗曰：“梁焘每起中正之论，其开陈排击，尽出公议，朕皆记
之。”以故最后责，竟以司马光党黜知鄂州。三年，再贬少府监。分司南京。明
年，三贬雷州别驾，化州安置。三年卒，年六十四。徙其子于昭州。徽宗立，始
得归。
焘自立朝，一以引援人物为意。在鄂作《荐士录》，具载姓名。客或见其书，
曰：“公所植桃李，乘时而发，但不向人开耳。”焘笑曰：“焘出入侍从，至位
执政，八年之间所荐，用之不尽，负愧多矣。”其好贤乐善如此。
王岩叟，字彦霖，大名清平人。幼时，语未正已知文字。仁宗患词赋致经术
不明，初置明经科，岩叟年十八，乡举、省试、廷对皆第一。调栾城簿、泾州推
官，甫两月，闻弟丧，弃官归养。
熙宁中，韩琦留守北京，以为贤，辟管勾国子监，又辟管勾安抚司机宜文字，
监晋州折博、炼盐务。韩绛代琦，复欲留用。岩叟谢曰：“岩叟，魏公之客，不
愿出他门也。”士君子称之。后知定州安喜县，有法吏罢居乡里，导人为讼，岩
叟捕挞于市，众皆竦然。定守吕公著叹曰：“此古良吏也。”有诏近臣举御史，
举者意属岩叟而未及识，或谓可一往见。岩叟笑曰：“是所谓呈身御史也。”卒
不见。
哲宗即位，用刘挚荐，为监察御史。时六察尚未言事，岩叟入台之明日，即
上书论社稷安危之计，在从谏用贤，不可以小利失民心。遂言役钱敛法太重，民
力不胜，愿复差法如嘉祐时。又言河北榷盐法尚行，民受其弊，贫者不复食。录
大名刻石《仁宗诏书》以进，又以河北天下根本，自祖宗以来，推此为惠。愿复
其旧。
江西盐害民，诏遣使者往视。岩叟曰：“一方病矣，必待使还而后改为，恐
有不及被德泽而死者。愿亟罢之。”又极陈时事，以为“不绝害本，百姓无由乐
生；不屏群邪，太平终是难致。”时下诏求民疾苦，四方争以其情赴诉，所司惮
于省录，颇成壅滞。岩叟言：“不问则已，言则必行之。不然，天下之人必谓陛
下以空言说之，后有诏令，孰肯取信？”李定不持所生母仇氏服，岩叟论其不孝，
定遂分司。
宰相蔡确为裕陵复土使，还朝，以定策自居。岩叟曰：“陛下之立，以子继
父，百王不易之道。且太皇太后先定于中，而确敢贪天自伐。章惇谗贼狼戾，罔
上蔽明，不忠之罪，盖与确等。近帘前争役法，词气不逊，无事上之礼。今圣政
不出房闼，岂宜容此大奸犹在廊庙！”于是二人相继退斥。
迁左司谏兼权给事中。时并命执政，其间有不协时望者，岩叟即缴录黄，上
疏谏。既而命不由门下省以出，岩叟请对，言之益切。退就阁上疏曰：“臣为谏
官既当言，承乏给事又当驳，非臣好为高论，喜忤大臣，恐命令斜出，尤损纪纲。”
疏凡八上，命竟寝。又言：“三省胥吏，月飨厚奉，岁累优秩。而朝廷每举一事，
辄计功论赏，不知平日禄赐，将焉用之？姑息相承，流弊已极。望饬励大臣，事
为之制。”即诏裁抑侥幸，定为十七条。
迁侍御史。两省正言久阙，岩叟上疏曰：“国朝仿近古之制，谏臣才至六员，
方之先王，已为至少。今复虚而不除，臣所未谕。岂以为治道已清，而无事于言
邪？人材难称，不若虚其位邪？二者皆非臣所望于今日也。愿趣补其阙，多进正
人以壮本朝；正人进，则小人自消矣。”
诸路水灾，朝廷行振贷，户部限以灾伤过七分、民户降四等始许之。岩叟言：
“中户以上，盖亦艰食。乞毋问分数、等级，皆得贷，庶几王泽无间，以召至和
矣。”坐张舜民事，改起居舍人，不拜，以直集贤院知齐州。请河北所言盐法，
行之京东。明年，复以起居舍人召。尝侍迩英讲，进读《宝训》，至节费，岩叟
曰：“凡言节用，非偶节一事便能有济。当每事以节俭为意，则积久累日，国用
自饶。”读仁宗知人事，岩叟曰：“人主常欲虚心平意，无所偏系，观事以理，
则事之是非，人之邪正，自然可见。”
司马康讲《洪范》，至“乂用三德”，哲宗曰：“止此三德，为更有德。”
盖哲宗自临御，渊默不言，岩叟喜闻之，因欲风谏，退而上疏曰：“三德者，人
君之大本，得之则治，失之则乱，不可须臾去者也。臣请别而言之。夫明是非于
朝廷之上，判忠邪于多士之间，不以顺己而忘其恶，不以逆己而遗其善，私求不
徇于所爱，公议不迁于所憎。竭诚尽节者，任之当勿二；罔上盗宠者，弃之当勿
疑。惜纪纲，谨法度，重典刑，戒姑息，此人主之正直也。远声色之好，绝盘游
之乐，勇于救天下之弊，果于断天下之疑，邪说不能移，非道不能说，此人主之
刚德也。居万乘之尊而不骄，享四海之富而不溢，聪明有余而处之若不足，俊杰
并用而求之如不及，虚心以访道，屈己以从谏，惧若临渊，怯若履薄，此人主之
柔德也。三者足以尽天下之要，在陛下力行何如耳。”岩叟因侍讲，奏曰：“陛
下退朝无事，不知何以消日？”哲宗曰：“看文字。对曰：“陛下以读书为乐，
天下幸甚。圣贤之学，非造次可成，须在积累。积累之要，在专与勤。屏绝它好，
始可谓之专；久而不倦，始可谓之勤。愿陛下特留圣意。”哲宗然之。
岩叟馆伴辽贺正旦使耶律宽，宽求观《元会仪》，岩叟曰：“此非外国所宜
知。”止录《笏记》与之，宽不敢求。进权吏部侍郎、天章阁待制、枢密都承旨。
湖北诸蛮互出扰边，无有宁岁，岩叟请专以疆事委荆南唐义问。遂自草檄文，喻
义问以朝廷方敦尚恩信，勿为侥幸功赏之意，后遂安辑。
初，夏人遣使入贡，及为境上之议，故为此去彼来，牵致劳苦，每违期日。
岩叟请预戒边臣，夏违期，一不至则勿复应，自后不复敢违。质孤、胜如二堡，
汉赵充国留屯之所，自元祐讲和，在兰州界内，夏以为形胜膏腴之地，力争之。
二堡若失，则兰州、熙河遂危。延帅欲以二堡与夏，苏辙主其议。及熙河、延安
二捷同报，辙奏曰：“近边奏稍频，西人意在得二堡。今盛夏犹如此，入秋可虞，
不若早定议。”意在与之也。岩叟曰：“形势之地，岂可轻弃，不知既与，还不
更求否？”太皇太后曰：“然。”议遂止。
夏人数万侵定西之东、通远之北，坏七厓匙堡，掠居人，转侵泾原及河外鄜、
府州，众遂至十万。熙帅范育侦伺夏右厢种落大抵趣河外，三疏请乘此进堡砦，
筑龛谷、胜如、相照、定西而东径陇诺城。朝议未一，或欲以七巉经毁之地，皆
以与夏。岩叟力言不可与，彼计得行，后患未已。因请遣官谕熙帅，即以户部员
外郎穆衍行视，筑定远以据要害。其调兵赀费，一从便宜，不必中覆。定远遂城，
皆岩叟之力。
拜中书舍人。滕甫帅太原，为走马承受所撼，徙颍昌。岩叟封还词头，言：
“进退帅臣，理宜重慎。今以小臣一言易之，使后人畏惮不自保，此风浸长，非
委任安边之福。”乃止。
复为枢密都承旨、权知开封府。旧以推、判官二人分左右厅，共治一事，多
为异同，或累日不竟，吏疲于咨禀。岩叟创立逐官分治之法，自是署为令。都城
群偷所聚，谓之“大房”，每区容数十百人，渊薮诡僻，不可胜究。岩叟令掩捕
撤毁，随轻重决之，根株一空。供备库使曹续以产贸万缗，市侩逾年负其半，续
尽力不可取。一日启户，则所负皆在焉。惊扣其故，侩曰：“王公今日知府矣。”
初，曹氏之隶韩绚与同隶讼，事连其主，就逮之。曹氏者，慈圣后之族也。岩叟
言：“部曲相讼，不当论其主。今不惟长告讦之风，且伤孝治。慈圣仙游未远，
一旦因厮役之过，使其子孙对吏，殆圣情有所不忍。”诏窜绚而绝其狱。岩叟常
谓：“天下积欠多名，催免不一，公私费扰，乞随等第多寡为催法。”朝廷乃定
五年十科之令。
元祐六年，拜枢密直学士、签书院事。入谢，太皇太后曰：“知卿才望，不
次超用。”岩叟又再拜谢，进曰：“太后听政以来，纳谏从善，务合人心，所以
朝廷清明，天下安静。愿信之勿疑，守之勿失。”复少进而西，奏哲宗曰：“陛
下今日圣学，当深辨邪正。正人在朝，则朝廷安，邪人一进，便有不安之象。非
谓一夫能然，盖其类应之者众，上下蔽蒙，不觉养成祸胎尔。”又进曰：“或闻
有以君子小人参用之说告陛下者，不知果有之否？此乃深误陛下也。自古君子小
人，无参用之理。圣人但云：‘君子在内，小人在外则泰，小人在内、君子在外
则否。”小人既进，君子必引类而去。若君子与小人竞进，则危亡之基也。此际
不可不察。”两宫深然之。
上清储详宫成，太皇太后谓辅臣曰：“此与皇帝皆出阁中物营之，以成先帝
之志。”岩叟曰：“陛下不烦公，不劳民，真盛德事。然愿自今以土木为戒。”
又以宫成将戒肆赦，岩叟曰：“昔天禧中，祥源成，治平中，醴泉成，皆未尝赦。
古人有垂死谏君无赦者，此可见赦无益於圣治也。”
哲宗方选后，太皇太后曰：“今得狄谘女，年命以便，然为是庶出过房，事
须评议。”岩叟进曰：“按《礼经·问名篇》，女家答曰：‘臣女，夫妇所生。’
及外氏官讳，不识今者狄氏将何辞以进？”议遂寝。哲宗选后既定，太皇太后曰：
“帝得贤后，有内助功，不是小事。”岩叟对曰：“内助虽后事，其正家须在皇
帝。圣人言：‘正家而得天下’。当慎之于始。”太皇太后以是语哲宗者再。岩
叟退取历代后事可为法者，类为《中宫懿范》上之。
宰相刘挚、右丞苏辙以人言求避位，岩叟曰：“元祐之初，排斥奸邪，缉熙
圣治，挚与辙之功居多。原深察谗毁之意，重惜腹心之人，无轻其去就。”两宫
然之。后挚竟为御史郑雍所击，岩叟连上疏论救。挚去位，御史遂指为党，罢为
端明殿学士、知郑州。言者犹未厌，太皇太后曰：“岩叟有大功，今日之命，出
不获已耳。”
明年，徙河阳，数月卒，年五十一。赠左正议大夫。绍圣初，追贬雷州别驾。
司马光以其进谏无隐，称之曰：“吾寒心栗齿，忧在不测，公处之自如，至于再
三，或累十数章，必行其言而后已。”为文语省理该，深得制诰体。有《易》、
《诗》、《春秋传》行于世。
郑雍，字公肃，襄邑人。进士甲科，调兖州推官。韩琦上其文，召试秘阁校
理、知太常礼院。英宗之丧，论宗室不当嫁娶，与时相忤，通判峡州，知池州，
复还太常礼院，历开封府判官。
熙宁、元丰间，更制变令，士大夫多违己以求合，雍独静默自守。改嘉王、
岐王府记室参军。神宗末年，二王既长，犹居禁中，雍献四箴规戒，且讽使求出
外邸。凡在邸七年，用久次，以转运使秩留。宣仁后知其贤，及临政，擢为起居
郎，进中书舍人。
邓润甫除翰林承旨，雍当制。制未出，言事者五人交章攻之，换为侍读学士。
雍言：二职皆天下精选，以润甫之过薄，不当革前命；以为奸邪，不当在经幄。
今中外咸谓朝廷姑以是塞言者，如此则邪正何由可辨，善恶何由可明？若每事必
待言，是赏罚之柄，不得已而行，非所以示信天下之道。”润甫仍为承旨。周
<禾童>乞以王安石配享神宗庙，雍言：“安石持国政，不能上副属任，非先帝神明，
远而弗用，则其所败坏，可胜言哉！今穜以小臣辄肆横议，愿正其罪。”从之。
使契丹还，徙右谏议大夫，言：“朝廷重内轻外，选用牧伯，罕辍从班，以
阀阅轻浅者充员，不复为来日虑。愿自今稍积资望，以惭试之。”吴中大饥，方
议振恤，以民习欺诞，敕本部料检，家至户到。雍言：“此令一布，吏专料民而
不救灾，民皆死于饥。今富有四海，奈何谨圭撮之滥，而轻比屋之死乎？”哲宗
悟，追止之。
侍御史贾易沽激自喜，中丞赵彦若懦不自立，雍并论之，遂罢易，左转彦若，
以雍为中丞。雍辞曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚风俗也。”不许。
时二府禁谒加严，雍叹曰：“旁招俊乂，列于庶位，宅百揆职也。彼有足不及公
卿之门者，犹当物色致之，奈何设禁若是！且二府皆天子所改容而体貌之者，乃
复防闲其私如此乎？”於是援贾谊廉耻节行之说以谏，诏弛其禁。
刑部谳囚，宰执论杀之，有司以为可生，不奉诏，得罪。雍言：“是固可罪，
然究其用心，在於广好生之德耳，若遽以为罪，臣恐邻於嗜杀。今使有司欲杀而
朝廷生之，犹恐仁恩德意不白於天下，而况反是者哉！”哲宗嘉纳，囚遂得生。
初，邢恕以书抵宰相刘挚，挚答之，有‘自爱以俟休复’之语，排岸司茹东
济录书示雍与殿中侍御史杨畏，雍、畏释其语曰：“‘俟休复’者，俟他日太后
复辟也。”遂并以此事论挚威福自恣，乞罢之以收主柄。又论王严叟、朱光庭、
梁焘等三十人皆为挚党，以闭其援。及挚出知郓州，光庭方为给事中，缴还挚麻
词，严叟、焘力救之，哲宗以先入之言，不纳。雍之攻挚，人以为附左相吕大防
也。又有请暴挚阴事者，雍曰：“吾为国击宰相，非仇挚也。彼之阴事，何有於
国哉？”置不以闻。
拜尚书右丞，改左丞。雍在政地，哲宗称其事上有礼。绍圣初，治元祐众臣，
雍顿首自列，哲宗明其亡他心，谕使勿去。周秩乘隙抵之，谓雍初为侍从时，因
徐王私於权臣以进。哲宗怒曰：“此是何言也！使徐王闻之，岂能自安？”黜秩
知广德军，敕银台毋受雍辞去奏章，东府吏毋听雍妻子辄出，且令学士钱勰善为
留诏。二年，始以资政殿学士知陈州，徙北京留守。
初，章惇以白帖贬谪元祐臣僚，安焘争论不已，哲宗疑之。雍欲为自安计，
谓惇曰：“熙宁初，王安石作相，常用白帖行事。”惇大喜，取其案牍怀之，以
白哲宗，遂其奸。雍虽以此结惇，然卒罢政，坐元祐党，夺职知郑州。数日，改
成都府。元符元年，提举崇福宫，归，未至而卒，年六十八。政和中，复资政殿
学士。
孙永，字曼叔，世为赵人，徙长社。年十岁孤，祖给事中冲，列为子行，荫
将作监主簿，肄业西学，群试常第一。冲戒之曰：“洛阳英隽所萃，汝年少，不
宜多上人。”自是不复试。冲卒，丧除，复列为孙，换试衔，擢进士第，调襄城
尉、宜城令，至太常博士。御史中丞贾黯荐为御史，以母老不就。韩琦读其诗，
叹誉之，引为诸王府侍读。神宗为颍王，出新录《韩非子》畀宫僚雠定，永曰：
“非险薄刻核，其书背《六经》之旨，愿毋留意。”王曰：“广藏书之数耳，非
所好也。”及为皇太子，进舍人；即位，擢天章阁待制，安抚陕西。民景询外叛，
诏捕送其孥，勿以赦原。永言：“陛下新御极，旷泽流行，恶逆者犹得亏除。今
缘坐者弗宥，非所以示信也。”
历河北、陕西都转运使。时边用不足，以解盐、市马别为一司，外台不得与。
永奏曰：“盐、马，国之大计，使主者专其柄，既无以统隶，苟为非法，孰从而
制之？”
加龙图阁直学士、知秦州。王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：
“边陲方安静，无故骚动，恐变生不测。”会新筑刘家堡失利，众请戮偏裨以塞
责。永曰：“居敌必争之地，军孤援绝，兵法所谓不得而守者也。尤人以自免，
於我安乎？”竟用是降天章阁待制、知和州，以详定编敕知审官东院召还，神守
问：“青苗、助役之法，於民便否？”对曰：“法诚善，然强民出息输钱代徭，
不能无重敛之患。若用以资经费，非臣所知也。”时仓法峻密，庾吏受百钱，则
黥为卒，府史亦如之。神宗又问：“此法既下，吏尚为奸乎？”对曰：“强盗罪
死，犯者犹众，况配隶邪？使人畏法而不革心，虽在府史，臣亦不敢必其无犯也。”
议复肉刑，事下永。永奏曰：“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之
乎？”神宗曰：“事固未决，待卿始定耳。”不果行。
复学士，知瀛州。河决，于贝、瀛、冀尤甚，民租以灾免者，州县惧常平法，
征催如故。永连章论止，神宗从之，仍命发廪粟以振。白沟巡检赵用以辽人渔界
河，擅引兵北度，荡其族帐，辽持此兆衅，数暴边上，神宗遣使问故，永请正用
罪以谢，未报，辽屯兵连营互四十里，永好谕之曰：“疆吏冒禁，已置之狱矣，
今何为者？”敌意解，但求醪糒犒师而旋。
进枢密直学士、知开封府。吕嘉问言，吏欲使都人列肆输钱以免直。下府询
究，曹椽以为便。永占书纸尾，不暇省。既乃行市易抵当法，贷民钱而为之期，
有不能偿而死者。神宗颇知之，嘉问妄变其名以罔听。神宗虑立法未尽，诏永及
韩维究实。永奏言：“市算下逮锥刀，为人患苦。”御史张琥劾永弃同即异，罢
为提举中太一宫。
元丰中，判军器监。有司病皮革不给，严隐匿之科，亡赖辈肆情为讦，至妇
人冠饰亦不免。永请听人以所藏之善者售于官，得贷其馀，讦讼既息，国用亦济。
出知太原，且行，神宗访以时务，永言：“近者造戎器倍常，外间谓将有事於征
讨。兵非轻用之物，原轸不戢自焚之戒。”神宗曰：“此备豫不虞，若四方安平，
岂有轻动之理？卿言是也。”忻、代产盐，苦恶不堪食，转运使必欲理之，以盗
贩阑越之罪罪兵吏。永言：“盐，民食也，不可禁；兵，武备也，不可阙。顾以
恶盐累防兵，非计也。”诏弛其禁。
入判将作，进端明殿学士。病不能朝，神宗遣上医调视，六命近侍问安否，
至虚枢密位以待。辞去益力，提举崇福宫。逾年，起知陈州，徙颍昌。永裕起陵，
许、汝当运粟数十万斛於陵下，调民牛数万，永请而免。哲宗召拜工部尚书。太
皇太后下诏求言，永陈保马、保甲、免役三事最敝，愿一切罢去，复修监牧、保
伍、差徭之法。太皇太后皆纳之。元祐元年，迁吏部，又属疾，改资政殿学士兼
侍读，提举中太一宫，未拜而卒，年六十八。赠银青光禄大夫，赙金帛二千，谥
曰康简。
永外和内劲，论议常持平，不求诡异。事或悖于理，虽逼以势，亦不为屈。
未尝以矫亢形于色辞，与人交，终身无怨仇。范纯仁、苏颂皆称之为国器。
论曰：“宋之衰也，人才尚多。梁焘、王岩叟尽忠事上，凡有过举，知无不
言，虽或从或违，而隐然有虎豹在山之势矣。第以新州之举，於是为过。故他日
绍圣复以藉口，使元祐众贤皆罹其祸，由是再变而为宣、政之奸臣，国日危矣。
郑雍易其所守，肆击刘挚，波及者三十人，欲结章惇以取容，然而终亦不免。小
人反覆，专务自全，竟何益哉？孙永之为人，庶得其中焉。

林风

元绛 许将 邓润甫 林希（弟旦） 蒋之奇 陆佃 吴居厚 温益
元绛，字厚之，其先临川危氏。唐末，曾祖仔倡聚众保乡里，进据信州，为
杨氏所败，奔杭州，易姓曰元。祖德昭，仕吴越至丞相，遂为钱塘人。绛生而敏
悟，五岁能作诗，九岁谒荆南太守，试以三题，上诸朝，贫不能行。长，举进士，
以廷试误赋韵，得学究出身。再举登第，调江宁推官，摄上元令。
民有号王豹子者，豪占人田，略男女为仆妾，有欲告者，则杀以灭口。绛捕
置于法。甲与乙被酒相殴击，甲归卧，夜为盗断足。妻称乙，告里长，执乙诣县，
而甲已死。绛敕其妻曰：“归治而夫丧，乙已伏矣。”阴使信谨吏迹其后，望一
僧迎笑，切切私语。绛命取僧系庑下，诘妻奸状，即吐实。人问其故，绛曰：
“吾见妻哭不哀，且与伤者共席而襦无血污，是以知之。”
安抚使范仲淹表其材，知永新县。豪子龙聿诱少年周整饮博，以技胜之，计
其赀折取上腴田，立券。久而整母始知之，讼于县，县索券为证，则母手印存，
弗受。又讼于州，于使者，击登闻鼓，皆不得直。绛至，母又来诉，绛视券，呼
谓聿曰：“券年月居印上，是必得周母他牍尾印，而撰伪券续之耳。”聿骇谢，
即日归整田。
知通州海门县。淮民多盗贩盐，制置使建言，满二十斤者皆坐徒。绛曰“海
滨之人，恃盐以为命，非群贩比也。”笞而纵之。擢江西转运判官、知台州。州
大水冒城，民庐荡析。绛出库钱，即其处作室数千区，命人自占，与期三岁偿费，
流移者皆复业。又甓其城，因门为闸，以御湍涨，后人守其法。入为度支判官。
侬智高叛岭南，宿军邕州而岁漕不足。绛以直集贤院为广东转运使，建濒江
水砦数十，以待逋寇；缮治十五城，楼堞械器皆备，军食有余。以功迁工部郎中，
历两浙、河北转运使，召拜盐铁副使，擢天章阁待制、知福州，进龙图阁直学士，
徙广、越、荆南，为翰林学士、知开封府，拜三司使、参知政事。数请老，神宗
命其子耆宁校书崇文院，慰留之。
会太学虞蕃讼博士受贿，事连耆宁，当下狱。绛请上还职禄，而容耆宁即於
讯外，从之。於是御史至第薄责绛，绛一不自辨，罢知亳州。入辞，帝谓曰：
“朕知卿，一岁即召矣。卿意欲陈诉乎？”绛谢罪，愿得颍，即以为颍州。明年，
加资政殿学士、知青州，过都，留提举中太一宫，力疾入谒，曰：“臣疾惫子弱，
倘一旦不幸死，则遗骸不得近先人丘墓。”帝恻然曰：“朕为卿办襄，虽百子何
以加。”诏毋多拜，乘舆行幸勿扈从。又明年，以太子少保致仕。
绛所至有威名，而无特操，少仪矩。仕已显，犹谓迟晚。在翰林，谄事王安
石及其子弟，时论鄙之。然工於文辞，为流辈推许。景灵宫作神御十一殿，夜传
诏草《上梁文》，迟明，上之。虽在中书，而蕃夷书诏，犹多出其手。既得谢，
帝眷眷命之曰：“卿可营居京师，朕当资币金，且便耆宁仕进。”绛曰：“臣有
田庐在吴，乞归鬻之，即筑室都城，得望属车之尘，幸矣。敢冀赐邪。”既行，
追赍白金千两，敕以蚤还。绛至吴逾岁，以老病奏，恐不能奉诏。三年而薨，年
七十六。赠太子少师，谥曰章简。
许将字冲元，福州闽人。举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：“君辞气似沂
公，未可量也。”签书昭庆军判官，代还，当试馆职，辞曰：“起家为官，本代
耕尔，愿以守选余日，读所未见书。”宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除
集贤校理、同知礼院，编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言；明日，
直舍人院；又明日，判流内铨：皆神宗特命，举朝荣之。初，选人调拟，先南曹，
次考功。综核无法，吏得缘文为奸，选者又不得诉长吏。将奏罢南曹，辟公舍以
待来诉者，士无留难。进知制诰，特敕不试而命之。
契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对
曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则
伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝
状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。
禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬
边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之，以将知审官西院、直
学士院、判尚书兵部。
时河北保甲、陕西河东弓箭社、闽楚枪仗手虽有名籍，其多少与年月不均，
以致阅按无法，将一切整摄之。进翰林学士、权知开封府，为同进所忌。会治太
学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，
黜知蕲州。
明年，以龙图阁待制起知秦州，改扬州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者
系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。
父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，
将虽弗禁，其俗自息。
召为兵部侍郎。上疏言：“兵措于形势之内，最彰而易知；隐于权用之表，
最微而难能。此天下之至机也。是以治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，
使万众犹一人；车马有数，用虽不同，合而分之，散而敛之，取四方犹跬步；制
器有度，工虽不同，左而右之，近而远之，运众算犹掌握。非天下之至神，孰能
与此？”又条奏八事，以为“兵之事有三：曰禁兵，曰厢兵，曰民兵。马之事有
三：曰养马，曰市马，曰牧马。兵器之事有二：曰缮作，曰给用。”及西方用兵，
神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。
以龙图阁直学士知成都府。元祐三年，再为翰林学士。四年，拜尚书右丞。
将自以在先朝为侍从，每讨熙、丰旧章以闻。中旨用王文郁、姚兕领军，执政复
议用张利一、张守约。将始与执政同议，复密疏利一不可用。言者论其窥伺主意，
炫直卖友。罢为资政殿学士、知定州，移扬州，又移大名府。
会黄河东、北二议未决，将曰：“度今之利，谓宜因梁村之口以行东，因内
黄之口以行北，而尽闭诸口，以绝大名诸州之患。俟水大至，观故道足以受之，
则内黄之口可塞；不足以受之，则梁村之口可以止；两不能相夺，则各因其自流
以待之”
绍圣初，入为吏部尚书，上疏乞依元丰诏，定北郊夏至亲祀。拜尚书左丞、
中书侍郎。章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以
问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”方党祸作，或举汉、唐诛戮故事，帝复
问将，对曰：“二代固有之，但祖宗以来未之有，本朝治道所以远过汉、唐者，
以未尝辄戮大臣也。”哲宗皆纳之。
将尝议正夏人罪，以泾原近夏而地广，谋帅尤难，乞用章楶，楶果有功。崇
宁元年，进门下侍郎，累官金紫光禄大夫，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝
议难之。将独谓：“外国不可以爽信，而兵机有不可失，既已戒期，愿遂从之。”
未几，捷书至，将以复河、湟功转特进，凡居政地十年。
御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，且谓：“将左顾右视，见利则
回，幡然改图，初无定论。元祐间尝为丞辖，则尽更元丰之所守。绍圣初复秉钧
轴，则阴匿元祐之所为。逮至建中，尚此冒居，则绍圣之所为已皆非矣。强颜今
日，亦复偷安，则建中之所为亦随改焉。”遂以资政殿大学士知河南府。言者不
已，降资政殿学士、知颍昌府，移大名，加观文殿学士、奉国军节度使。在大名
六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰
文定。
子份，龙图阁学士。
邓润甫，字温伯，建昌人。尝避高鲁王讳，以字为名，别字圣求，后皆复之。
第进士，为上饶尉、武昌令。举贤良方正，召试不应。熙宁中，王安石以润甫为
编修中书条例、检正中书户房事。神宗览其文，除集贤校理、直舍人院，改知谏
院、知制诰。同邓绾、张琥治郑侠狱，深致其文，入冯京、王安国、丁讽、王尧
臣罪。
擢御史中丞。上疏曰：“向者陛下登用隽贤，更易百度，士狃于见闻，蔽于
俗学，竞起而萃非之，故陛下排斥异论，以图治功。然言责之路，反为壅抑；非
徒抑之，又或疑之。论恤民力，则疑其违道干誉；论补法度，则疑其同乎流俗；
论斥人物，则疑其讦以为直。故敢言之气日以折，而天下事变，有不得尽闻。曩
变法之初，势自当尔。今法度已就绪，宜有以来天下论议。至于淫辞诐行，有
挟而发，自当屏弃。如此，则善言不伏，而致大治也。”
李宪措置熙河边事，润甫率其属周尹、蔡承禧、彭汝砺上书切谏，其略云：
“自唐开元以来，用杨思勖、鱼朝恩、程元振、吐突承璀为将。有功，则负势骄
恣，陵轹公卿；无功，则挫损国威，为四国笑。今陛下使宪将兵，功之成否，非
臣等所能预料。然以往事监之，其有害必矣。陛下仁圣神武，驾御豪杰，虽宪百
辈，顾何能为，独不长念却虑，为万世之计乎？岂可使国史所书，以中人将兵自
陛下始？后世沿袭故迹，视以为常，进用其徒握兵柄，则天下之患，将有不可胜
言者矣！”不听。
又言：“兴利之臣，议前代帝王陵寝，许民请射耕垦，而司农可之。唐之诸
陵，因此悉见芟刘，昭陵乔木，翦伐无遗。熙宁著令，本禁樵采，遇郊祀则敕吏
致祭，德意可谓远矣。小人掊克，不顾大体。愿绌创议之人，而一切如令。”从
之。
迁翰林学士。因论奏相州狱，为蔡确所陷，落职知抚州。移杭州，以龙图阁
直学士知成都府。召复翰林学士兼掌皇子阁笺记，一时制作，独倚润甫焉。哲宗
立，惟润甫在院，一夕草制二十有二。进承旨，修撰《神宗实录》。以母丧去，
终制，为吏部尚书。梁焘论其草蔡确制，妄称有定策功，乃以龙图阁学士知亳州。
阅岁，复以承旨召。数月，除端明殿学士、礼部尚书。请郡，得知蔡州，移永兴
军。
元祐末，以兵部尚书召。绍圣初，哲宗亲政，润甫首陈武王能广文王之声，
成王能嗣文、武之道，以开绍述。遂拜尚书左丞。章惇议重谪吕大防、刘挚，润
甫不以为然，曰：“俟见上，当力争。”无何，暴卒，年六十八。辍视朝二日。
以尝掌均邸笺奏，优赠开府仪同三司，谥曰安惠。

林风

林希，字子中，福州人。举进士，调泾县主簿，为馆阁校勘、集贤校理。神
宗朝，同知太常礼院。皇后父丧，太常议服浅素，希奏：“礼，后为父降服期。
今服浅素，不经。”及遣使高丽，希闻命，惧形于色，辞行。神宗怒，责监杭州
楼店务。岁余，通判秀州，复知太常礼院，迁著作佐郎、礼部郎中。元丰六年，
诏修《两朝宝训》，上之。元祐初，历秘书少监、起居舍人、起居郎，进中书舍
人。言者疏其行谊浮伪，士论羞薄，不足以玷从列。以集贤殿修撰知苏州，更宣、
湖、润、杭、亳五州，加天章阁待制。
绍圣初，进宝文阁直学士、知成都府。道阙下，会哲宗亲政，章?惇用事，
尝曰：“元祐初，司马光作相，用苏轼掌制，所以能鼓动四方，安得斯人而用之。”
或曰：“希可。”?惇欲使希典书命，逞毒于元祐诸臣，且许以为执政。希亦以
久不得志，将甘心焉，遂留行。复为中书舍人，修《神宗实录》兼侍读。
哲宗问：“神宗殿曰宣光，前代有此名乎？”希对曰：“此石勒殿名也。”
乃更为显承。时方推明绍述，尽黜元祐群臣，希皆密豫其议。自司马光、吕公著、
大防、刘挚、苏轼、辙等数十人之制，皆希为之，词极其丑诋，至以“老奸擅国”
之语阴斥宣仁，读者无不愤叹。一日，希草制罢，掷笔于地曰：“坏了名节矣。”
迁礼部，吏部尚书、翰林学士，擢同知枢密院。始，惇疑曾布在枢府间己，
使希为贰，以相伺察。希日为布所诱，且怨惇不引为执政，遂叛惇。会邢恕论希
罪，惇因并去之，罢知亳州，移杭州，布不能救也。旋以端明殿学士知太原府。
徽宗立，徙大名。上河东边计三策，朝廷以其词命丑正之罪，夺职知扬州，
徙舒州。未几卒，年六十七。追赠资政殿学士，谥曰文节。弟旦。
旦，第进士，熙宁中，由著作佐郎主管淮南常平，擢太子中允、监察御史里
行。居台五月，以论李定事罢守故官。久之，干当奏院；陈绎领门下封驳，又摭
其前论罢之。累年，乃签书淮南判官。入为太常博士，工部、考功员外郎。
元祐元年，拜殿中侍御史。甫莅职，即上疏曰：“广言路然后知得失，达民
情然后知利病。窃见去岁五月，诏求谠言，士民争欲自献。及详观诏语，名虽求
谏，实欲拒言，约束丁宁，使不得观望迎合，犯令干誉，终之，必行黜罚以恐惧
之。于是人人知戒，言将出而复止；至于冉申谕告，方达天聪。闻初诏乃蔡确、
章惇造端，其词尽出于惇。今二人既去，其余党常怀丑正恶直之心，愿深留宸虑，
以折邪谋。”遂论吕惠卿、邓绾：“虽罢扬州，犹莅小郡，小郡之民奚罪焉？乞
投之散地，以谢天下。”又言：“近弹王中正、石得一等，虽已薄责，得一所任
肘腋小人，如翟勍之徒，亦宜编削。”诏并降支郡营校。又论崔台符、贾种民舞
文深酷之罪，皆逐之。出为淮南转运副使，历右司郎中、秘书少监、太仆卿，终
河东转运使。
子肤，坐元符上书，陷于党籍。
蒋之奇，字颖叔，常州宜兴人。以伯父枢密直学士堂荫得官。擢进士第，中
《春秋三传》科，至太常博士；又举贤良方正，试六论中选，及对策，失书问目，
报罢。英宗览而善之，擢监察御史。
神宗立，转殿中侍御史，上谨始五事：一曰进忠贤，二曰退奸邪，三曰纳谏
诤，四曰远近习，五曰闭女谒。神宗顾之曰：“斜封、墨敕必无有，至于近习之
戒，孟子所谓‘观远臣以其所主”者也。”之奇对曰：“陛下之言及此，天下何
忧不治。”
初，之奇为欧阳修所厚，制科既黜，乃诣修盛言濮议之善，以得御史。复惧
不为众所容，因修妻弟薛良孺得罪怨修，诬修及妇吴氏事，遂劾修。神宗批付中
书，问状无实，贬监道州酒税，仍榜朝堂。至州，上表哀谢，神宗怜其有母，改
监宣州税。
新法行，为福建转运判官。时诸道免役推行失平，之奇约僦庸费，随算钱高
下均取之，民以为便。迁淮东转运副使。岁恶民流，之奇募使修水利以食流者。
如扬之天长三十六陂，宿之临涣横斜三沟，尤其大也，用工至百万，溉田九千顷，
活民八万四千。
历江西、河北、陕西副使。之奇在陕西，经赋入以给用度，公私用足。比其
去，库缗八十余万，边粟皆支二年。移淮南，擢江、淮、荆、浙发运副使。元丰
六年，漕粟至京，比常岁溢六百二十万石，锡服三品。请凿龟山左肘至洪泽为新
河，以避淮险，自是无覆溺之患。诏增二秩，加直龙图阁，升发运使。凡六年，
其所经度，皆为一司故事。
元祐初，进天章阁待制、知潭州。御史韩川、孙升、谏官朱光庭皆言之奇小
人，不足当斯选。改集贤殿修撰、知广州。妖人岑探善幻，聚党二千人，谋取新
兴，略番禺，包据岭表，群不逞借之为虐，其势张甚。之奇遣钤辖杨从先致讨，
生擒之。加宝文阁待制。南海饶宝货，为吏者多贪声，之奇取前世牧守有清节者
吴隐之、宋璟、卢奂、李勉等，绘其象，建十贤堂以祀，冀变其习。
徙河北都转运使、知瀛州。辽使耶律迪道死，所过郡守皆再拜致祭。之奇曰：
“天子方伯，奈何为之屈膝邪！”奠而不拜。入为户部侍郎。未几，复出知熙州。
夏人论和，请画封境。之奇揣其非诚心，务守备，谨斥候，常若敌至。终之奇去，
夏人不敢犯塞。
绍圣中，召为中书舍人，改知开封府，进龙图阁直学士，拜翰林学士兼侍读。
元符末，邹浩以言事得罪，之奇折简别之，责守汝州。阅月，徙庆州。
徽宗立，复为翰林学士，拜同知枢密院。明年，知院事。沅州蛮扰边，之奇
请遣将讨之，以其地为徽、靖二州。崇宁元年，除观文殿学士、知杭州。以弃河、
湟事夺职，由正议大夫降中大夫。以疾告归，提举灵仙观。三年，卒，年七十四。
后录其尝陈绍述之言，尽复官职。
之奇为部使者十二任，六曲会府，以治办称。且孜孜以人物为己任，在闽荐
处士陈烈，在淮南荐孝子徐积，每行部至，必造之。特以畔欧阳修之故，为清议
所薄。
子瑎至侍从，曾孙芾别有传。
陆佃，字农师，越州山阴人。居贫苦学，夜无灯，映月光读书。蹑屩从师，
不远千里。过金陵，受经于王安石。熙宁三年，应举入京。适安石当国，首问新
政，佃曰：“法非不善，但推行不能如初意，还为扰民，如青苗是也。”安石惊
曰：“何为乃尔？吾与吕惠卿议之，又访外议。”佃曰：“公乐闻善，古所未有，
然外间颇以为拒谏。”安石笑曰：“吾岂拒谏者？但邪说营营，顾无足听。”佃
曰：“是乃所以致人言也。”明日，安石召谓之曰：“惠卿云：‘私家取债，亦
须一鸡半豚。’已遣李承之使淮南质究矣。”既而承之还，诡言于民无不便，佃
说不行。
礼部奏名为举首。方廷试赋，遽发策题，士皆愕然；佃从容条对，擢甲科。
授蔡州推官。初置五路学，选为郓州教授，召补国子监直讲。安石以佃不附己，
专付之经术，不复咨以政。安石子雱用事，好进者坌集其门，至崇以师礼，佃待
之如常。
同王子韶修定《说文》。入见，神宗问大裘袭衮，佃考礼以对。神宗悦，用
为祥定郊庙礼文官。时同列皆侍从，佃独以光禄丞居其间。每有所议，神宗辄曰：
“自王、郑以来，言礼未有如佃者。”加集贤校理、崇政殿说书，进讲《周官》，
神宗称善，始命先一夕进稿。同修起居注。元丰定官制，擢中书舍人、给事中。
哲宗立，太常请复太庙牙盘食。博士吕希纯、少卿赵令铄皆以为当复。佃言：
“太庙，用先王之礼，于用俎豆为称；景灵宫、原庙，用时王之礼，于用牙盘为
称，不可易也。”卒从佃议。
是时，更先朝法度，去安石之党，士多讳变所从。安石卒，佃率诸生供佛，
哭而祭之，识者嘉其无向背。迁吏部侍郎，以修撰《神宗实录》徙礼部。数与史
官范祖禹、黄庭坚争辨，大要多是安石，为之晦隐。庭坚曰：“如公言，盖佞史
也。”佃曰：“尽用君意，岂非谤书乎！”
进权礼部尚书。郑雍论其穿凿附会，改龙图阁待制、知颍州。佃以欧阳修守
颍有遗爱，为建祠宇。《实录》成，加直学士，又为韩川、朱光庭所议，诏止增
秩，徙知邓州。未几，知江宁府。甫至，祭安石墓。句容人盗嫂害其兄，别诬三
人同谋。既皆讯服，一囚父以冤诉，通判以下皆曰：“彼怖死耳，狱已成，不可
变。”佃为阅实，三人皆得生。绍圣初，治《实录》罪，坐落职，知秦州，改海
州。朝论灼其情，复集贤殿修撰，移知蔡。
徽宗即位，召为礼部侍郎。上疏曰：“人君践祚，要在正始，正始之道，本
于朝廷。近时学士大夫相倾竞进，以善求事为精神，以能讦人为风采，以忠厚为
重迟，以静退为卑弱。相师成风，莫之或止，正而救之，实在今日。神宗延登真
儒，立法制治，而元祐之际，悉肆纷更。绍圣以来，又皆称颂。夫善续前人者，
不必因所为，否者赓之，善者扬焉。元祐纷更，是知赓之而不知扬之之罪也；绍
圣称颂，是知扬之而不知赓之之过也。愿咨谋人贤，询考政事，惟其当之为贵，
大中之期，亦在今日也。”徽宗遂命修《哲宗实录》。
迁吏部尚书，报聘于辽，归，半道闻辽主洪基丧，送伴者赴临而返，诮佃曰：
“国哀如是，汉使殊无吊唁之仪，何也？”佃徐应曰：“始意君匍匐哭踊而相见，
即行吊礼；今偃然如常时，尚何所吊？”伴者不能答。
拜尚书右丞。将祀南郊，有司欲饰大裘匣，度用黄金多，佃请易以银。徽宗
曰：“匣必用饰邪？”对曰：“大裘尚质，后世加饰焉，非礼也。”徽宗曰：
“然则罢之可乎？数日来，丰稷屡言之矣。”佃因赞曰：“陛下及此，盛德之举
也。”徽宗欲亲祀北郊，大臣以为盛暑不可，徽宗意甚确。朝退，皆曰：“上不
以为劳，当遂行之。”李清臣不以为然。佃曰：“元丰非合祭而是北郊，公之议
也。今反以为不可，何耶？”清臣乃止。
御史中丞赵挺之以论事不当，罚金。佃曰：“中丞不可罚，罚则不可为中丞。”
谏官陈瓘上书，曾布怒其尊私史而压宗庙。佃曰：“瓘上书虽无取，不必深怒，
若不能容，是成其名也。”佃执政与曾布比，而持论多近恕。每欲参用元祐人才，
尤恶奔竞，尝曰：“天下多事，须不次用人；苟安宁时，人之才无大相远，当以
资历序进。少缓之，则士知自重矣。”又曰：“今天下之势，如人大病向愈，当
以药饵辅养之，须其安平；苟为轻事改作，是使之骑射也。”
转左丞。御史论吕希纯、刘安世复职太骤，请加镌抑，且欲更惩元祐余党。
佃为徽宗言不宜穷治，乃下诏申谕，揭之朝堂。谗者用是诋佃，曰：“佃名在党
籍，不欲穷治，正恐自及耳。”遂罢为中大夫、知亳州，数月卒，年六十一。追
复资政殿学士。
佃著书二百四十二卷，于礼家、名数之说尤精，如《埤雅》、《礼象》、
《春秋后传》皆传于世。
吴居厚，字敦老，洪州人。第嘉祐进士，熙宁初，为武安节度推官。奉行新
法，尽力核闲田，以均给梅山徭，计劳，得大理丞，转补司农属。元丰间，提
举河北常平，增损役法五十一条，赐银绯，为京东转运判官，升副使。
天子方兴盐、铁，居厚精心计，笼络钩稽，收羡息钱数百万。即莱芜、利国
二冶官自铸钱，岁得十万缗。诏褒揭其能。擢天章阁待制、都转运使。前使者皆
以不任职蒙谴，居厚与河北蹇周辅、李南公会境上，议盐法，搜剔无遗。居厚起
州县凡流，无阀阅勋庸，徒以言利得幸，不数岁，至侍从，嗜进之士从风羡美。
又请以盐息买绢，资河东直；发大铁钱二十万贯，佐陕西军兴；且募民养保马。
当时商功利之臣，所在成聚，居厚最为掊克。
剧盗王冲因民不忍，聚众数千，欲乘其行部至徐，篡取投诸冶。居厚闻知，
间道遁去。元祐治其罪，责成州团练副使，安置黄州。章惇用事，起为江、淮发
运使。疏支家河通漕，楚、海之间赖其利。召拜户部侍郎、尚书，以龙图阁学士
知开封府，为永泰陵桥道顿递使。坐积雨留滞，罢知和州。
崇宁初，复尹开封，拜尚书右丞，进中书门下侍郎。以老避位，为资政殿学
士、东太一宫使，恩许仍服方团金球文带。自是，前执政在京师者视此。出为亳
州、洪州，徙太原，道都门，留使祐神观，复还政府，迁知枢密院。政和三年，
以武康军节度使知洪州，卒，年七十九。赠开府仪同三司。
居厚在政地久，以周谨自媚，无赫显恶，唯一时聚敛，推为称首。
温益，字禹弼，泉州人。第进士，历大宗正丞、利州路湖南转运判官、工部
员外郎。绍圣中，由诸王府记室出知福州，徙潭州。邹浩南迁过潭，暮投宿村寺，
益即遣州都监将数卒夜出城，逼使登舟，竟凌风绝江而去。他逐臣在其境内，若
范纯仁、刘奉世、韩川、吕希纯、吕陶，率为所侵困，用事者悦之。未及用，而
徽宗以藩邸恩，召为太常少卿，迁给事中兼侍读。陈瓘指言其过，谓不宜列侍从、
处经帐，不报。改龙图阁待制、知开封府，犹兼侍读。时执政倡言，帝当为哲宗
服兄弟之服。曾肇在迩英读《史记·舜纪》，因言：“昔尧、舜同出黄帝，世数
已远，然舜为尧丧三年者，以尝臣尧故也。”益意附执政，进曰：“《史记》世
次不足信，尧、舜非同出。”迁吏部尚书。
建中靖国元年，拜尚书右书。邓洵武献《爱莫助之图》，帝初付曾布，布辞。
改付益，益得藉手以为宜相蔡京，天下之善士，一切指为异论，时人恶之。布与
京争事帝前，辞颇厉，益叱曰：“曾布安得无礼！”帝不乐，布由是得罪，而京
遂为相。进益中书侍郎。
益仕宦从微至著，无片善可纪，至其狡谲傅合，盖天禀然。及是，乃时有立
异。京一日除监司、郡守十人，益稍不谓然。京知中书舍人郑居中与益厚，使居
中自从其所问之，居中以告。益曰：“君在西掖，每见所论事，舍人得举职，侍
郎顾不许耶？今丞相所拟钱和而下十人，皆其姻党耳，欲不逆其意得乎？”京闻
而颇惮焉。逾年，卒，年六十六。
子万石至尚书。
论曰：王安石为政，一时士大夫之素知名者，变其所守而从之，比比皆然；
元绛所莅，咸有异政，亦谄事之，陋矣。许将尝力止发司马光墓，此为可称；而
言者谓其仕于元祐、绍圣以至建中，左右视利，幡然改图，初无定论。邓润甫初
掌笺记，盛有文名，而首赞绍述之谋，又表章蔡确定策之功，虽有他长，无足观
矣。林希草制，务丑诋正人，自知隳坏名节，掷笔而悔之，何晚也；弟旦反其所
为，纠劾巨奸，善恶岂相掩哉！蒋之奇始怂恿濮议，晚摭飞语，击举主以自文，
小人之魁杰者也。吴居厚奉行新法，剥下媚上，温益阿附二蔡，物议不容。陆佃
虽受经安石，而不主新法，元祐党人之罪，请一施薄罚而已，犹差贤于众人焉。

[发帖际遇]: 林风去长白山捉火蟾，送给韦一笑，得感谢费银两13.

林风

○孙觉（弟览）李常 孔文仲（弟武仲 平仲） 李周 鲜于侁 顾临
李之纯（从弟之仪） 王觌（子俊义） 马默
孙觉，字莘老，高邮人。甫冠，从胡瑗受学。瑗之弟子千数，别其老成者为
经社，觉年最少，俨然居其间，众皆推服。登进士第，调合肥主簿。岁旱，州课
民捕蝗输之官，觉言：“民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害
而享利也。”守悦，推其说下之他县。嘉祐中，择名士编校昭文书籍，觉首预选，
进馆阁校勘。神宗即位，直集贤院，为昌王记室，王问终身之戒，为陈诸侯之孝，
作《富贵二箴》。擢右正言。
神宗将大革积弊，觉言：“弊政固不可不革，革而当，其悔乃亡。”神宗称
其知理。尝从容语及知人之难，觉曰：“尧以知人为难，终享其易。盖知人之要，
在于知言。人主用臣之道，任贤使能而已。贤能之分既殊，任使之方亦异。至于
所知有限量，所能有彼此，是功用之士也，可以处外而不可以处内，可以责之事
而不可责之言。陛下欲兴太平之治，而所擢数十人者，多有口才，而无实行。臣
恐日浸月长，汇征墙进，充满朝廷之上，则贤人日远，其为患祸，尚可以一二言
之哉。愿观《诗》、《书》之所任使，无速于小利近功，则王道可成矣。”
邵亢在枢府，无所建明，神宗语觉，欲出之，用陈升之以代。觉退，即奏疏
如所言。神宗以为希旨，夺官两级。执政曰：“谏官有出外，无降官之理。”神
宗曰：“但降官，自不能住。”觉连章丐去云：“去岁有罚金御史，今兹有贬秩
谏官，未闻罚金贬秩，而犹可居位者。”乃通判越州，复右正言，徙知通州。熙
宁二年，诏知谏院，同修起居注，知审官院。
王安石早与觉善，骤引用之，将援以为助。时吕惠卿用事，神宗询于觉，对
曰：“惠卿即辩而有才，过于人数等，特以为利之故，屈身于安石，安石不悟，
臣窃以为忧。”神宗曰：“朕亦疑之。”其后王、吕果交恶。
青苗法行，首议者谓：“《周官》泉府，民之贷者，至输息二十而五，国事
之财用取具焉。”觉奏条其妄，曰：“成周赊贷，特以备民之缓急，不可徒与也，
故以国服为之息。然国服之息；说者不明。郑康成释经，乃引王莽计羸受息，无
过岁什一为据，不应周公取息，重于莽时。况载师所任地，漆林之征特重，所以
抑末作也。今以农民乏绝，将补耕助敛，顾比末作而征之，可乎？国事取具，盖
谓泉府所领，若市之不售，货之滞于民用，有买有予，并赊贷之法而举之。倘专
取具于泉府，则冢宰九赋，将安用邪？圣世宜讲求先王之法，不当取疑文虚说以
图治。今老臣疏外而不见听，辅臣迁延而不就职，门下执正而不行，谏官请罪而
求去。臣诚恐奸邪之人，结党连伍，乘众情之汹汹，动摇朝廷，钓直干誉，非国
家之福也。”安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之曰：“不意学士亦
如此！”始有逐觉意。会曾公亮言畿县散常平钱，有追呼抑配之扰，安石因请遣
觉行视虚实。觉既受命，复奏疏辞行，且言：“如陈留一县，前后晓示，情愿请
钱，卒无一人至者，故陈留不散一钱。以此见民实不愿与官中相交。所有体量，
望赐寝罢。”遂以觉为反覆，出知广德军，徙湖州。
松江堤没，水为民患。觉易以石，高丈余，长百里，堤下化为良田。徙庐州，
改右司谏。以祖母丧求解官，下太常议，不可。诏知润州，觉已持丧矣。服除，
知苏州，徙福州。闽俗厚于婚丧，其费无艺。觉裁为中法，使资装无得过百千。
令下，嫁娶以百数，葬埋之费亦率减什伍。连徙亳、扬、徐州。徐多盗，捕得杀
人者五，其一仅胜衣，疑而讯之，曰：“我耕于野，与甲遇，强以梃与我，半夜
挟我东，使候诸门，不知其他也。”问吏：“法何如？”曰：“死。”觉止诛其
首，后遂为例。
知应天府，入为太常少卿，易秘书少监。哲宗即位，兼侍讲，迁右谏议大夫。
时谏官、御史论事有限，毋得越职。觉请申《唐六典》及天禧诏书，凡发令造事
之未便，皆得奏陈。论宰相蔡确、韩缜进不以德，确自讼有功无罪，觉随所言折
之，确竟去。缜白迁觉给事中，辞曰：“间者，执政畏人议己，则迁官以饵之，
愿与缜俱罢。”逾月，缜去。
进吏部侍郎，领右选，在选万五千员，阙才五之二，至有三年不得调者。觉
请自军功、保甲进者补指使，宗室袒免从员外置，一日得阙数千。改主左选，请
磨勘岁以百人为限。擢御史中丞，数月，以疾请罢，除龙图阁学士兼侍讲，提举
醴泉观，求舒州灵仙观以归。哲宗遣使存劳，赐白金五百两。卒，年六十三。
觉有德量，为王安石所逐。安石退居钟山，觉枉驾道旧，为从容累夕；迨其
死，又作文以诔，谈者称之。绍圣中，以觉为元祐党，夺职追两官。徽宗即位，
复官职。有《文集》、《奏议》六十卷，《春秋传》十五卷。弟览。
览字傅师。擢第，知尉氏县。有屯将遇下虐，士卒谋因大阅杀之以叛。览闻
之，驰往，士犹群语不顾，览呼谕之曰：“将诚无状，然天子何负汝辈，乃欲致
族灭邪？”皆感谢去就列。屯将徐至，览命吏趣具奏，众意遂安。神宗壮其材，
以为司农主簿。舒亶判寺且兼谏院，欲引览自助，览拒不答。亶怒，用帐籍违事
劾之。出提举利州、湖南常平，改京西转运判官，入为右司员外郎。荆湖开疆，
命往相其便。览言：“沅州所招溪洞百三十，宜从本郡随事要束，勿建官置戍以
为民困。自诚州至融江口，可通西广盐，以省北道饷馈。”悉从之。
使还，为河东、河北转运副使，加直龙图阁，历知河中应天府、江淮发运使。
进宝文阁待制，由桂徙广，又改渭州。夏人入边，檄大将苗履御之，履称疾移告，
立按正其罪，窜诸房陵，辕门肃然。召知开封府，至则拜户部侍郎。与蔡京论役
法不合，以龙图阁直学士知太原。夏人据横山，并河为寨，秦、晋之路皆塞。览
谋复取葭芦戍，阻险不得前。夏人数万屯境上，览下令吾兵少，须满五万。及西
夏人闻而济师，览不为动，相持益久，忽令具糗粮，严兵械，曰：“敌至矣！”
居数日，果大入，览奋击败之，遂城葭芦而还。策勋，加枢密直学士。
览虽立边功，议论多触执政，屡遭绌削，历知河南、永兴，徙成都。辞不行，
降为宝文阁待制。卒，年五十九。
李常，字公择，南康建昌人。少读书庐山白石僧舍。既擢第，留所抄书九千
卷，名舍曰李氏山房。调江州判官、宣州观察推官。发运使杨佐将荐改秩，常推
其友刘琦，佐曰：“世无此风久矣。”并荐之。
熙宁初，为秘阁校理。王安石与之善，以为三司条例检详官，改右正言、知
谏院。安石立新法，常预议，不欲青苗收息。至是，疏言：“条例司始建，已致
中外之议。至于均输、青苗，敛散取息，傅会经义，人且大骇，何异王莽猥析
《周官》片言，以流毒天下！”安石见之，遣所亲密谕意，常不为止。又言：
“州县散常平钱，实不出本，勒民出息。”神宗诘安石，安石请令常具官吏主名，
常以非谏官体，落校理，通判滑州。岁余复职，知鄂州，徙湖、齐二州。齐多盗，
论报无虚日。常得黠盗，刺为兵，使在麾下，尽知囊括处，悉发屋破柱，拔其根
株，半岁间，诛七百人，奸无所匿。徙淮南西路提点刑狱。元丰六年，召为太常
少卿，迁礼部侍郎。
哲宗立，改吏部，进户部尚书。或疑其少干局，虑不胜任，质于司马光。光
曰：“用常主邦计，则人知朝廷不急于征利，聚敛少息矣。”常转对，上七事，
曰崇廉耻，存乡举，别守宰，废贪赃，审疑狱，择儒师，修役法。时役法差、免
二科未定，常谓：“法无新陈，便民者良；论无彼己，可久者确。今使民俱出赀
则贫者难办，俱出力则富者难堪，各从其愿，则可久尔。”乃折衷条上之。赦恩，
蠲市易逋负不满二百缗者，常请息过其数亦勿取。
拜御史中丞，兼侍读，加龙图阁直学士。论取士，请分诗赋、经义为两科，
以尽所长。初，河决小吴，议者欲自孙村口导还故处，及是，役兴，常言：“京
东、河北饥困，不宜导河。”诏罢之。谏官刘安世以吴处厚缴蔡确诗为谤讪，因
力攻确。常上疏论以诗罪确，非所以厚风俗。安世并劾常，徙兵部尚书，辞不拜，
出知邓州。徙成都，行次陕，暴卒，年六十四。有文集、奏议六十卷，《诗传》
十卷，《元祐会计录》三十卷。
常长孙觉一岁，始与觉齐名，俱受知于吕公著。其论议趣舍，大略多同；所
终官职又同；其死，先后一夕云。
孔文仲，字经父，临江新喻人。性狷直，寡言笑，少刻苦问学，号博洽。举
进士，南省考宫吕夏卿，称其词赋赡丽，策论深博，文势似荀卿、杨雄，白主司，
擢第一。调余杭尉。恬介自守，不事请谒。转运使在杭，召与议事，事已，驰归，
不诣府。人问之，曰：“吾于府无事也。”再转台州推官。
熙宁初，翰林学士范镇以制举荐，对策九千余言，力论王安石所建理财、训
兵之法为非是，宋敏求第为异等。安石怒，启神宗，御批罢归故官。齐恢、孙固
封还御批，韩维、陈荐、孙永皆力言文仲不当黜，五上章，不听。范镇又言：
“文仲草茅疏远，不识忌讳。且以直言求之，而又罪之，恐为圣明之累。”亦不
听。苏颂叹曰：“方朝廷求贤如饥渴，有如此人而不见录，岂其论太高而难合邪，
言太激而取怨邪？”
吴充为相，欲置之馆阁，又有忌之者，仅得国子直讲。学者方用王氏经义进
取，文仲不习其书，换为三班主簿，出通判保德军。时征西夏，众数十万皆道境
上，久不解，边人厌苦。文仲陈三不便，曰：“大兵未出，而丁夫预集；河东顾
夫，劳民而损费；诸路出兵，首尾不相应。虞、夏、商、周之盛，未尝无外侮，
然怀柔制御之要，不在彼而在此也。”
元祐初，哲宗召为秘书省校书郎，进礼部员外郎。有言：“皇族唯杨、荆二
王得称皇叔，余宜各系其祖，若唐人称诸王孙之比。”文仲曰：“上新即位，宜
广敦睦之义，不应疏间骨肉。”议遂寝。迁起居舍人，擢左谏议大夫。日食七月
朔，上疏条五事，曰邪说乱正道，小人乘君子，远服侮中国，斜封夺公论，人臣
轻国命，宜察此以消厌兆祥。论青苗、免役，首困天下，保甲、保马、茶盐之法，
为遣螫留蠹。改中书舍人。
三年，同知贡举。文仲先有寒疾，及是，昼夜不废职。同院以其形瘵，劝之
先出，或居别寝。谢曰：“居官则任其责，敢以疾自便乎！”于是疾益甚，还家
而卒，年五十一。士大夫哭之皆失声。苏轼拊其柩曰：“世方嘉软熟而恶峥嵘，
求劲直如吾经父者，今无有矣！”诏厚恤其家，命弟平仲为江东转运判官，视其
葬。
初，文仲与弟武仲、平仲皆以文声起江西，时号“三孔”。后追贬梅州别驾。
元符末，复其官。有文集五十卷。
武仲字常父。幼力学，举进士，中甲科。调谷城主簿，选教授齐州，为国子
直讲。丧二亲，毁瘠特甚，右肱为不举。元祐初，历秘书省正字、校书，集贤校
理，著作郎，国子司业。尝论科举之弊，诋王氏学，请复诗赋取士。又欲罢大义，
而益以诸经策，御试仍用三题。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，数月，拜
中书舍人，直学士院。
初，罢侍从转对，专责以论思。武仲言：“苟不持之以法，则言与不言，将
各从其意。愿轮二人次对。”时议祠北郊，久不决。武仲建用纯阴之月亲祠，如
神州地祗。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。请：“从臣为州者，
杖以下公坐止劾官属，俟狱成，听大理约法，庶几刑不逮贵近，又全朝廷体貌之
意。”遂著为令。
徙宣州，坐元祐党夺职，居池州。卒，年五十七。元符末，追复之。所著
《诗书论语说》、《金华讲义》、《内外制》、《杂文》共百余卷。
平仲字义甫。登进士第，又应制科。用吕公著荐，为秘书丞、集贤校理。文
仲卒，归葬南康。诏以平仲为江东转运判官护葬事，提点江浙铸钱、京西刑狱。
绍圣中，言者诋其元祐时附会当路，讥毁先烈，削校理，知衡州。提举董必劾其
不推行常平法，陷失官米之直六十万，置狱潭州。平仲疏言：“米贮仓五年半，
陈不堪食，若非乘民阙食，随宜泄之，将成弃物矣。倘以为非，臣不敢逃罪。”
乃徙韶州。又坐前上书之故，责惠州别驾，安置英州。徽宗立，复朝散大夫，召
为户部、金部郎中，出提举永兴路刑狱，帅鄜延、环庆。党论再起，罢，主管衮
州景灵官，卒。平仲长史学，工文词，著《续世说》、《绎解稗》、《诗戏》诸
书传于世。
李周，字纯之，冯翊人。登进士第，调长安尉。岁饥，官为粥以食饿者，民
坌集不可禁，县以属周，周设梐枑，间老少男女，无一乱者。都巡检赵瑜诘盗
南山，诸尉皆属焉，瑜悍急，多行无礼，独于周不敢肆。
转洪洞令。民有世绝而官录其产者，其族晚得遗券，周取以还之。郡吏咎周，
周曰：“利民，所以利国也。”县之南有涧，支流湓入，岁赋菑楗，调徒遏之。
周始筑新堤，民不告病。改知云安县，蠲盐井之征且百万。通判施州。州介群獠，
不习服牛之利，为辟田数千亩，选谪戍知田者，市牛使耕，军食赖以足。
司马光将荐为御史，欲使来见，周曰：“司马公之贤，吾固愿见，但闻荐而
往，所谓‘呈身御史’也。”卒不往。神宗诏近臣举士，孙固以周闻。神宗召对，
谓曰：“知卿不游权门，识今执政乎？”对曰：“不识也。”“识司马光乎？”
曰：“不识也。”访御边之术，曰：“四边，手足尔。若疲中国以勤远略，致百
姓穷困，聚为盗贼，惧成腹心之忧。”神宗颔之，翼日，语固曰：“李周，朴忠
之士也。朕且以为御史。”执政意其异己，请试以事。除提点京西刑狱。
时方兴水利，或请酾湍河为六渠，以益钳庐陂水，度用工八十万。周曰：
“湍河原高委下，捍以堤，犹患决溢，若又导之，必致为害。”乃疏言：“渠成
未可必，而费已不赀。盍姑凿其一而试之，倘可以足用，行之。”渠卒无功。明
年，河溢，邓城几没，始思其议。竟以直道罢，判西京国子监。慈圣后复士，庀
职陵下，中贵人至者旁午，次舍帟幕，竞为华靡。周曰：“臣子执丧，不能寝苫
枕块，奈何又从而侈乎？”讫役，山陵使第功载，人人自言，周独否。
哲宗立，召为职方郎中。朝廷议和西夏，畀以侵地，至欲弃兰州。周曰：
“陇右故为唃氏所有，常为吾藩篱。今唃氏破灭，若弃之，必归夏人。彼以
区区河南，百年为勍敌，苟益以河湟，是尽得吐蕃之地，非秦、蜀之利也。”遂
不果弃。迁太常少卿、秘书少监，以直龙图阁为陕西转运使，复入为太常少卿，
进权工部侍郎，旋以集贤院学士知邠州，恩礼如待制。徙凤翔府、河中府、陕州，
提举崇福宫，改集贤殿修撰。卒年八十。绍圣中，追贬贺州别驾，后复旧职。
周自为小官，沉晦自匿，未尝私谒执政，有公事，公诣中书白之。薛向使三
司，欲辟为属，及相见，卒不敢言，退而叹曰：“若人未易屈也。”以是不偶于
世。
鲜于侁，字子骏，阆州人。唐剑南节度使叔明裔孙也。性庄重，力学。举
进士，为江陵右司理参军。庆历中，天下旱，诏求言。侁推灾变所由兴，又条
当世之失有四，其语剀切。唐介与同乡里，称其名于上官，交章论荐。侁盛言
左参军李景阳、枝江令高汝士之美，乞移与之，介益以为贤。调黟令，摄治婺源。
奸民汪氏富而狠，横里中，因事抵法，群吏罗拜曰：“汪族败前令不少，今不舍，
后当诒患。”侁怒，立杖之，恶类屏迹。
通判绵州。绵处蜀左，吏狃贪成风，至课卒伍供薪炭、刍豆，鬻果蔬多取赢
直。侁一切弗取，郡守以下效之。赵抃使蜀，荐于朝，未及用。从何郯辟，签
书永兴军判官。万年令不任职，系囚累百，府使往治，数日，空其狱。神宗诏求
直言，侁为蔡河拨发，应诏陈十六事，神宗爱其文。诏近臣举所知，范镇以亻
先应选，除利州路转运判官。
初，王安石居金陵，有重名，士大夫期以为相。侁恶其沽激要君，语人曰：
“是人若用，必坏乱天下。”至是，乃上书论时政，曰：“可为忧患者一，可为
太息者二，其他逆治体而召民怨者，不可概举。”其意专指安石。安石怒，毁短
之。神宗曰：“侁有文学，可用。”安石曰：“陛下何以知之？”神宗曰：
“有章奏在。”安石乃不敢言。初，助役法行，诏诸路各定所役缗钱。利州转运
使李瑜定四十万，侁争之曰：“利州民贫地瘠，半此可矣。”瑜不从，各以其
事闻。时诸路役书皆未就，神宗是侁议，谕司农曾布使颁以为式。因黜瑜，而
升侁副使，仍兼提举常平。部民不请青苗钱，安石遣吏廉按，且诘侁不散之
故。侁曰：“青苗之法，愿取则与，民自不愿，岂能强之哉！”
左藏库使周永懿守利州，贪虐不法，前使者畏其凶，莫敢问。侁捕械于狱，
流之衡湘，因请更以文臣为守，并易班行领县事。凡居部九年，治所去阆中近，
姻戚旁午，待之无所私，各得其欢心。苏轼称侁上不害法，中不废亲，下不伤
民，以为“三难”。二税输绢绵，侁奏听民以畸零纳直。其后有李元辅者，辄
变而多取之，父老流涕曰：“老运使之法，何可改？”盖侁之侄师中亦居是职，
故称“老”以别之。
徙京东西路。河决澶渊，议欲勿塞，侁言：“东州汇泽惟两泺，夏秋雨淫，
犹溢而害，若纵大河注其中，民为鱼矣。”作《议河书》上之，神宗嘉纳。后两
路合为一，以侁为转运使。
时王安石、吕惠卿当路，正人多不容。侁曰：“吾有荐举之权，而所列非
贤，耻也。”故凡所荐如刘挚、李常、苏轼、苏辙、刘攽、范祖禹，皆守道背
时之士。元丰二年召对，命知扬州。神宗曰：“广陵重镇，久不得人，今朕自选
卿往，宜善治之。”苏轼自湖州赴狱，亲朋皆绝交。道扬，侁往见，台吏不许
通。或曰：“公与轼相知久，其所往来书文，宜焚之勿留，不然，且获罪。”
侁曰：“欺君负友，吾不忍为，以忠义分谴，则所愿也。”为举吏所累，罢主
管西京御史台。
哲宗立，念东国困于役，吴居厚掊敛虐害，窜之，复以侁使京东。司马光
言于朝曰：“以侁之贤，不宜使居外。顾齐鲁之区，凋敝已甚，须侁往救之，
安得如侁百辈，布列天下乎？”士民闻其重临，如见慈父母。召为太常少卿。
侍从议神宗庙配享，有欲用王安石、吴充者，侁曰：“先朝宰相之贤，谁出富
弼右？”乃用弼。拜左谏议大夫。
侁见哲宗幼冲，首言君子小人消长之理甚备。又言：“制举，诚取士之要，
国朝尤为得人。王安石用事，讳人诋訾新政，遂废其科。今方搜罗俊贤，廓通言
路，宜复六科之旧。”又乞罢大理狱，许两省、谏官相往来，减特奏名举人，严
出官之法，京东盐得通商，复三路义勇以宽保甲，罢戎、泸保甲以宽民力，事多
施行。在职三月，以疾求去。除集贤殿修撰、知陈州。诏满岁进待制。居无何，
卒，年六十九。
侁刻意经术，著《诗传》、《易断》，为范镇、孙甫推许。孙复与论《春
秋》，谓今学者不能如之。作诗平澹渊粹，尤长于《楚辞》，苏轼读《九诵》，
谓近屈原、宋玉，自以为不可及也。

林风

顾临，字子敦，会稽人。通经学，长于训诂。皇祐中，举说书科，为国子监
直讲，迁馆阁校勘、同知礼院。熙宁初，神宗以临喜论兵，诏编《武经要略》。
初命都副承旨提举，神宗谓临馆职，改提举曰馆干。且召临问兵，对曰：“兵以
仁义为本，动静之机，安危所系，不可轻也。”因条十事以献。出权湖南转运判
官，提举常平。议事戾执政意，罢归。改同判武学，进集贤校理、开封府推官，
请知颍州。入为吏部郎中、秘书少监，以直龙图阁为河东转运使。
元祐二年，擢给事中。朝廷方事回河，拜临天章阁待制、河北都转运使。于
是，翰林学士苏轼与李常、王古、邓温伯、孙觉、胡宗愈言：“临资性方正，学
有根本，慷慨中立，无所回挠。自处东省，封驳论议，凛然有古人之风。侥幸之
流，侧目畏惮。忽去朝廷，众所嗟惜，宜留置左右，以补阙遗，别选深知河事者
往使河北。”谏议大夫梁焘亦言：“都漕之职，在外岂无其人，在朝求如临者，
恐不易得。”皆不报。临至部，请因河势回使东流。复以给事中召还。历刑、兵、
吏三部侍郎兼侍读，为翰林学士。
绍圣初，以龙图阁学士知定州，徙应天、河南府。中人梁惟简坐尝事宣仁太
后得罪，过洛，转运使郭茂恂狥时宰意，劾临与之宴集，夺职知歙州，又以附
会党人，斥饶州居住。卒，年七十二。徽宗立，追复之。
李之纯，字端伯，沧州无棣人。登进士第。熙宁中，为度支判官、江西转运
副使。御史周尹劾广西提点刑狱许彦先受邕吏金，命之纯往究其端，乃起于出婢
之口。之纯以为芜俚之言，不治，彦先得免。
徙成都路转运使。成都岁发官米六千石，损直与民，言者谓惠民损上，诏下
其议。之纯曰：“蜀郡人恃此为生百年，奈何一旦夺之。”事遂已。秩满复留，
凡数岁，始还朝。神宗劳之曰：“遐方不欲数易大吏，使剑外安靖，年谷屡丰，
以彰朝廷绥远之意，汝知之乎？”以为右司郎中，转太仆卿。
元祐初，加直龙图阁、知沧州，召为户部侍郎。未至，改集贤殿修撰、河北
都转运使，进宝文阁待制、知瀛州。俄以直学士知成都府，还为户部，三迁御史
中丞。建言：“朝廷事下六部，但随省吏视其前后批，以制缓急之序，是为胥吏
颛处命令也。若大臣不暇省，宜令列曹长贰随其所承，当行即行，当止即止，必
禀而后决，毋拘于文，则吏不得舞权，而下情达矣。”又言：“众贤和于朝，则
万物和于野。燮理阴阳，辅相之职。间者，国论稍亏雍睦，语言播传，动系观望，
不可以不谨。”
董敦逸、黄庆基论苏轼托词命以毁先帝，苏辙以名器私所亲，皆以临司罢，
之纯疏其诬罔，乃更黜之。以疾，改工部尚书。绍圣中，刘拯劾其阿附辙，出知
单州。卒，年七十五。从弟之仪。
之仪字端叔。登第几三十年，乃从苏轼于定州幕府。历枢密院编修官，通判
原州。元符中，监内香药库。御史石豫言其尝从苏轼辟，不可以任京官，诏勒停。
徽宗初，提举河东常平。坐为范纯仁遗表，作行状，编管太平，遂居姑熟，久之，
徙唐州，终朝请大夫。
之仪能为文，尤工尺牍，轼谓入刀笔三昧。
王觌，字明叟，泰州如皋人。第进士。熙宁中，为编修三司令式删定官。不
乐久居职，求润州推官。二浙旱，郡遣吏视苗伤，承监司风旨，不敢多除税。觌
受檄覆按，叹曰：“旱势如是，民食已绝，倒廪赡之，犹惧不克济，尚可责以赋
邪？”行数日，尽除之。监司怒，捃摭百出。会朝廷遣使振贷，觌请见，为言民
间利病。使者喜，归荐之，除司农寺主簿，转为丞。司农时为要官，进用者多由
此选。觌拜命一日，即求外，韩绛高其节，留检详三司会计。绛出颍昌，辟签书
判官。坐在润公阙免，屏居累年，起为太仆丞，徙太常。
哲宗立，吕公著、范纯仁荐其可大任，擢右正言，进司谏。上疏言：“国家
安危治乱，系于大臣。今执政八人，而奸邪居半，使一二元老，何以行其志哉？”
因极论蔡确、章惇、韩缜、张璪朋邪害正。章数十上，相继斥去。又劾窜吕惠卿。
朝论以大奸既黜，虑人情不安，将下诏慰释之，且戒止言者。觌言：“诚出于此，
恐海内有识之士，得以轻议朝廷。舜罪四凶而天下服，孔子诛少正卯而鲁国治。
当是之时，不闻人情不安，亦不闻出命令以悦其党也。盖人君之所以御下者，黜
陟二柄而已。陟一善而天下之为善者劝，黜一恶而天下之为恶者惧。岂以为恶者
惧而朝廷亦为之惧哉？诚为陛下惜之。”觌言虽切，然不能止也。
夏主新立，有轻中国心。觌曰：“小羌窥我厌兵，故桀骜若是。然所当忧者，
不在今秋而在异日，所当谨者，不在边备而在庙谟。翕张取予之权，必持重而后
可。”洮东擒鬼章，槛至阙下，觌曰：“老羌虽就擒，其子统众如故，疆土种落
未减于前，安可遽戮以贾怨。宜处之洮、岷、秦、雍间，以示含容好生之德，离
其石交而坏其死党。”又言：“今民力凋瘵，边费亡极，不可不深为之计。”于
是疏将帅非其人者请易之，茶盐之害民者请革之，至逋债、振瞻、赋敛、科须，
皆指陈其故。
差役法复行，觌以为：“朝廷意在便民，而议者遂谓免役法无一事可用。夫
法无新旧，惟善之从。”因采掇数十事于差法有助可以通行者上之。遂论青苗之
害，乞尽罢新令，而复常平旧法，曰：“聚敛之臣，惟知罔利自媒，不顾后害。
以国家之尊，而与民争锥刀之利，何以示天下？”又言：“刑罚世轻世重。熙宁
大臣，谓刑罚不重，则人无所惮。今法令已行，可以适轻之时，愿择质厚通练之
士，载加芟正。”于是置局编汇，俾觌预焉。大抵皆用中典，《元祐敕》是也。
神宗复唐制，谏官分列两省。至是，大臣议徙之外门，而以其直舍为制敕院，
名防漏泄，实不欲使与给舍相通。觌争之曰：“制敕院，吏舍也。夺谏省以广吏
舍，信胥吏而疑诤臣，何示不广也。”乃不果徙。
觌在言路，欲深破朋党之说。朱光庭讦苏轼试馆职策问，吕陶辩其不然，遂
起洛、蜀二党之说。觌言：“轼之辞，不过失轻重之体尔。若悉考同异，深究嫌
疑，则两岐遂分，党论滋炽。夫学士命词失指，其事尚小；使士大夫有朋党之名，
大患也。”帝深然之，置不问。
寻改右司员外郎，未几，拜侍御史、右谏议大夫。坐论尚书右丞胡宗愈，出
知润州，加直龙图阁、知苏州。州有狡吏，善刺守将意以挠权，前守用是得讥议。
觌穷其奸状，置于法，一郡肃然。民歌咏其政，有“吏行水上，人在镜心”之语。
徙江、淮发运使，入拜刑、户二部侍郎，与丰稷偕使辽，为辽人礼重。绍圣初，
以宝文阁直学士知成都府。蜀地膏腴，亩千金，无闲田以葬，觌索侵耕官地，表
为墓田。江水贯城中为渠，岁久湮塞，积苦霖潦而多水灾，觌疏治复故，民德之，
号“王公渠”。徙河阳，贬少府少监，分司南京，又贬鼎州团练副使。
徽宗即位，还故职，知永兴军。过阙，留为工部侍郎，迁御史中丞。改元诏
下，觌言：“‘建中’之名，虽取皇极。然重袭前代纪号，非是，宜以德宗为戒。”
时任事者多乖异不同，觌言：“尧、舜、禹相授一道，尧不去四凶而舜去之，尧
不举元凯而舜举之，事未必尽同；文王作邑于丰而武王治镐，文王关市不征，泽
梁无禁，周公征而禁之，不害其为善继、善述。神宗作法于前，子孙当守于后。
至于时异事殊，须损益者损益之，于理固未为有失也。”当国者忿其言，遂改为
翰林学士。
日食四月朔，帝下诏责躬，觌当制，有“惟德弗类，未足以当天心”之语，
宰相去之，乃力请外。以龙图阁学士知润州，徙海州，罢主管太平观，遂安置临
江军。
觌清修简澹，人莫见其喜愠。持正论始终，再罹谴逐，不少变。无疾而卒，
年六十八。绍兴初，追复龙图阁学士。从子俊义。
俊义字尧明。游学京师，资用乏，或荐之童贯，欲厚聘之，拒不答。林灵素
设讲席宝箓宫，诏两学选士问道。车驾将临视推恩，司成以俊义及曹伟应诏，俊
义辞焉。人曰：“此显仕捷迳也，不可失。”俊义曰：“使辞不获命，至彼亦不
拜。倘见困辱，则以死继之。”逮至讲所，去御幄跬步，内侍呼姓名至再，俊义
但望幄致敬，不肯出；次呼曹伟，伟回首，俊义目之，亦不出。既罢，皆为之惧，
俊义处之恬然。
以太学上舍选，奏名列其下，徽宗亲程其文，擢为第一。及赐第，望见容貌
甚伟，大说，顾侍臣曰：“此朕所亲擢也，真所谓‘俊义’矣。自古未有人主自
为主司者，宜即超用。”蔡京邀使来见，曰：“一见我，左右史可立得。”俊义
不往，仅拜国子博士。居二年，乃得改太学博士。
郓王谒先圣，有司议诸生门迎。俊义曰：“此岂可施于人臣哉？礼如见宰相
足矣。”乃序立敦化堂下，及王至，犹辞不敢当。进吏部员外郎。尝入对，帝问：
“卿知前所以亲擢乎？盖主司之意不一，是以天子自提文衡也。卫肤敏、吴安国
今安在？”具以对，即召为馆职，而迁俊义右司员外郎。为王黼所恶，以直秘阁
知岳州。卒，年四十七。
俊义与李祁友善，首建正论于宣和间。当是时，诸公卿稍知分别善恶邪正，
两人力也。祁字肃远，亦知名士，官不显。
马默，字处厚，单州成武人。家贫，徒步诣徂徕从石介学。诸生时以百数，
一旦出其上。既而将归，介语诸生曰：“马君他日必为名臣，宜送之山下。”
登进士第，调临濮尉，知须城县。县为郓治所，郓吏犯法不可捕，默趋府，
取而杖之客次，阖府皆惊。曹佾守郓，心不善也，默亦不为屈。后守张方平素贵，
掾属来前，多闭目不与语。见默白事，忽开目熟视久之，尽行其言，自是诿以事。
治平中，方平还翰林，荐为监察御史裹行，遇事辄言无顾。方平间遣所亲儆之曰：
“言太直，得无累举者乎？”默谢曰：“辱知之深，不敢为身谋，所以报也。”
时议尊崇濮安懿王，台谏吕诲等力争以为不可，悉出补外。默请还之，不报。
遂上言：“濮王生育圣躬，人谁不知。若称之为亲，义无可据，名之不正，失莫
大焉。愿蔽自宸心，明诏寝罢，以感召和气，安七庙之神灵，是一举而众善随之
也。”又言：“致治之要，求贤为本。仁宗以官人之权，尽委辅相，数十年间，
贤而公者无几。官之进也，不由实绩，不自实声，但趋权门，必得显仕。今待制
以上，数倍祖宗之时，至谋一帅臣，则协于公议者十无三四。庶僚之众，不知几
人，一有难事，则曰无人可使。岂非不才者在上，而贤不肖混淆乎？愿陛下明目
达聪，务既其实，历试而超升之，以幸天下。”
刑部郎中张师颜提举诸司库务，绳治不法，众吏惧摇，飞语谗去之。默力陈
其故，以为：“恶直丑正，实繁有徒。今将去积年之弊，以兴太平，必先官举其
职。宜崇奖师颜，厉以忠勤，则尸素括囊之徒，知所劝矣。”
西京会圣宫将创仁宗神御殿，默言：“事不师古，前典所戒。汉以诸帝所幸
郡国立庙，知礼者非之。况先帝未尝幸洛，而创建庙祀，实乖典则。愿以礼为之
节，义为之制，亟止此役，以章清静奉先之意。”会地震河东、陕西郡，默以为
阴盛，虑为边患，宜备之。后数月，西夏果来侵。
神宗即位，以论欧阳修事，通判怀州。上疏陈十事：一曰揽威权，二曰察奸
佞，三曰近正人，四曰明功罪，五曰息大费，六曰备凶年，七曰崇俭素，八曰久
任使，九曰择守宰，十曰御边患。揽威权，则天子势重，而大臣安矣；察奸佞，
则忠臣用，而小人不能幸进矣；近正人，则谏诤日闻，而圣性开明矣；明功罪，
则朝廷无私，而天下服矣；息大费，则公私富，而军旅有积矣；备凶年，则大恩
常施，而祸乱不起矣；崇俭素，则自上化下，而民朴素矣；久任使，则官不虚授，
而职事举矣；择守宰，则庶绩有成，而民受赐矣；御边患，则四远畏服，而中国
强矣。
除知登州。沙门岛囚众，官给粮者才三百人，每益数，则投诸海。砦主李庆
以二年杀七百人，默责之曰：“人命至重，恩既贷其生，又从而杀之，不若即时
死乡里也。汝胡不以乏粮告，而颛杀之如此？”欲按其罪，庆惧，自缢死。默为
奏请，更定《配岛法》凡二十条，溢数而年深无过者移登州，自是多全活者。其
后苏轼知登州，父老迎于路曰：“公为政爱民，得如马使君乎？”
徙知曹州，召为三司盐铁判官。以默与富弼善，且论新法不便，出知济、衮
二州。还，提举三司帐司。为神宗言用兵形势，及指画河北山川道里，应对如流。
神宗喜，将用之，大臣滋不悦，以提点京东刑狱。
默性刚严疾恶，部吏有望风投檄去者。金乡令以贿著，其父方执政，诒书曰：
“马公素刚，汝有过，将不免。”令惧，悉取不义之物焚撤之。改广西转运使，
会安化等蛮岁饥内寇，默上平蛮方略，以为“胜负不在兵而在将。富良宵遁，郭
逵怯懦；邕城陷没，苏缄老谬；归仁铺覆军，陈曙先走；昆仑关丧师，张守节不
战，侬智高破亡，因狄青之智勇；欧希范之诛灭，乃杜杞之方略，此足验矣。”
以疾求归，知徐州。属城利国监苦吴居厚之虐，默皆革之。召为司农少卿。
司马光为相，欲尽修祖宗法，问默以复乡差衙前法如何？默曰：“不可。如常平，
自汉为良法，岂宜尽废？去其害民者可也。”其后役人立为一州一县法，常平提
举官省归提刑司，颇自默发之。除河东转运使。时议弃葭芦、吴堡二砦，默奏控
扼险阻，敌不可攻，弃之不便。由是二砦得不弃。移衮州，请褒录石介后，诏官
其孙。东州荐饥，流民大集，所振活数万计。入拜卫尉卿，权工部侍郎，转户部。
告老，以宝文阁待制复知徐州，改河北都转运使。
初，元丰间，河决小吴，因不复塞，纵之北流。元祐议臣以为东流便，水官
遂与之合。默与同时监司上议，以北流为便。御史郭知章复请从东流，于是作东
西马头，约水复故道，为长堤壅河之北流者，劳费甚大。明年，复决而北，竟不
能使之东。
久之，告老，提举鸿庆宫。绍圣时，坐附司马光，落待制致仕。元符三年，
复之。卒，年八十。绍兴中，以其子纯请，赠开府仪同三司，加赠太保。
论曰：《诗》云：“时靡有争，王心载宁。”王安石之为相，可谓致天下之
争，而君心不宁矣。孙觉、李常力诤新法，宁失故人之意，毅然去之而无悔，贤
哉。孔文仲之策制科，以微官慷慨论事，言虽不听，而名彻上聪。安石既斥其人，
又废其科，何迁怒之甚耶！鲜于侁早识安石败事，与吕诲同见几先。马默用张
方平荐为御史，至于尽言而不讳，方平止之而不听，斯为不负知己矣。李周之耿
介，顾临之用兵，李之纯、王觌再黜而不改其正，亦足以见一时之多贤焉。

林风

○刘安世 邹浩（田昼 王回 曾诞附） 陈瓘 任伯雨
刘安世，字器之，魏人。父航，第进士，历知虞城、犀浦县。虞城多奸猾，
喜寇盗；犀浦民弱而驯。航为政，宽猛急缓不同，两县皆治。知宿州。押伴夏使，
使者多所要请，执礼不逊，且欲服球文金带入见，航皆折正之。以群牧判官为河
南监牧使。持节册夏主秉常，凡例所遗宝带、名马，却弗受。还，上《御戎书》，
大略云：“辨士好为可喜之说，武夫徼冀不赀之宠，或为所误，不可不戒。”为
河北西路转运使。熙宁大旱求言，航论新政不便者五，又上书言：“人主不可轻
失天下心，宜乘时有所改为，则人心悦而天意得矣。”不报。乃请提举崇福宫，
起知泾、相二州。王师西征，徙知陕府。时仓卒军兴，馈饷切急，县令佐至荷校
督民，民多弃田庐，或至自尽。航独期会如平日，事更以办。终太仆卿。
安世少时持论已有识。航使监牧时，文彦博在枢府，有所闻，每呼安世告之。
安世从容言：“王介甫求去，外议谓公且代其任。”彦博曰：“安石坏天下至此，
后之人何可为？”安世拱手曰：“安世虽晚进，窃以为未然。今日新政，果顺人
所欲而为人利乎？若不然，公当去所害，兴所利，反掌间耳。彦博默不应，他日
见航，叹奖其坚正。
登进士第，不就选。从学于司马光，咨尽心行己之要，光教之以诚，且令自
不妄语始。调洺州司法参军，司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安
世云：“无之。”守礼为止。然安世心常不自安，曰：“司户实贪而吾不以诚对，
吾其违司马公教乎！”后读扬雄《法言》“君子避碍则通诸理”，意乃释。
光入相，荐为秘书省正字。光薨，宣仁太后问可为台谏于吕公著，公著以安
世对。擢右正言。时执政颇与亲戚官，安世言：“祖宗以来，大臣子弟不敢受内
外华要之职。自王安石秉政，务快私意，累圣之制，扫地不存。今庙堂之上，犹
习故态。”因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。
章惇以强市昆山民田罚金，安世言：“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结，自
谓社稷之臣，贪天之功，侥幸异日，天下之人指为‘四凶’。今惇父尚在，而别
籍异财，绝灭义理，止从薄罚，何以示惩？”会吴处厚解释确《安州诗》以进，
安世谓其指斥乘舆，犯大不敬，与梁焘等极论之，窜之新州。宰相范纯仁至于御
史十人，皆缘是去。
迁起居舍人兼左司谏，进左谏议大夫。有旨暂罢讲筵，民间欢传宫中求乳婢，
安世上疏谏曰：“陛下富于春秋，未纳后而亲女色。愿太皇太后保祐圣躬，为宗
庙社稷大计，清闲之燕，频御经帷，仍引近臣与论前古治乱之要，以益圣学，无
溺于所爱而忘其可戒。”哲宗俯首不语。后曰：“无此事，卿误听尔。”明日，
后留吕大防告之故。大防退，召给事中范祖禹使达旨。祖禹固尝以谏，于是两人
合辞申言之甚切。
邓温伯为翰林承旨，安世言其“出入王、吕党中，始终反覆。今之进用，实
系君子小人消长之机。乞行免黜。”不报。遂请外，改中书舍人，辞不就。以集
贤殿修撰提举崇福宫，才六月，召为宝文阁待制、枢密都承旨。
范纯仁复相，吕大防白后欲令安世少避。后曰：“今既不居言职，自无所嫌。”
又语韩忠彦曰：“如此正人，宜且留朝廷。”乃止。吕惠卿复光禄卿，分司，安
世争以为不可，不听。出知成德军。章惇用事，尤忌恶之。初黜知南安军，再贬
少府少监，三贬新州别驾，安置英州。
同文馆狱起，蔡京乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徙梅州。惇与蔡卞将必置
之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁。又擢一土豪为转运判官，
使杀之。判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计。安世色不动，对客饮酒谈
笑，徐书数纸付其仆曰：“我即死，依此行之。”顾客曰：“死不难矣。”客密
从仆所视，皆经纪同贬当死者之家事甚悉。判官未至二十里，呕血而毙，危得免。
昭怀后正位中宫，惇、卞发前谏乳婢事，以为为后设。时邹浩既贬，诏应天
少尹鼛孙以槛车收二人赴京师。行数驿而徽宗即位赦至，鼛乃还。凡投荒七年，
甲令所载远恶地无不历之。移衡及鼎，然后以集贤殿修撰知郓州、真定府，曾布
又忌之，不使入朝。蔡京既相，连七谪至峡州羁管。稍复承议郎，卜居宋都。宣
和六年，复待制，中书舍人沈思封还之。明年卒，年七十八。
安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世
不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责，脱有触忤，祸谴立至。主
上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天子诤臣，
汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，
吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或
帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰
“殿上虎”，一时无不敬慑。
家居未尝有惰容，久坐身不倾倚，作字不草书，不好声色货利。其忠孝正直，
皆则象司马光。年既老，群贤凋丧略尽，岿然独存，而名望益重。梁师成用事，
能生死人，心服其贤，求得小吏吴默尝趋走前后者，使持书来，啖以即大用，默
因劝为子孙计，安世笑谢曰：“吾若为子孙计，不至是矣。吾欲为元祐全人，见
司马光于地下。”还其书不答。死葬祥符县。后二年，金人发其冢，貌如生，相
惊语曰：“异人也！”为之盖棺乃去。
邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯
仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁曰：“翰林学士亦为之。”浩曰：
“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。
元祐中，上疏论事，其略曰：“人材不振，无以成天下之务。陛下视今日人
材，果有余邪，果不足邪？以为不足，则中外之百执事未尝不备。以为有余，则
自任以天下之重者几人？正色昌言不承望风旨者几人？持刺举之权以肃清所部者
几人？承流宣化而使民安田里者几人？民贫所当富也，则曰水旱如之何；官冗所
当澄也，则曰民情不可扰；人物所当求也，则曰从古不乏材；风俗所当厚也，则
曰不切于时变，是皆不明义理之过也。”
苏颂用为太常博士，来之邵论罢之。后累岁，哲宗亲擢为右正言。有请以王
安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：
“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事，未战则以决胜为难，既胜则以持胜
为难，惟其时而已。苟为不然，将弃前功而招后患。愿申敕将帅，毋狃屡胜，图
惟厥终。”
京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜
致谨。《书》曰：‘惟先格王正厥事。’不以为数之当然，此消复之实也。”
蹇序辰看详元祐章奏，公肆诋欺，轻重不平。浩言：“初旨但分两等，谓语
及先帝并语言过差而已；而今所施行，混然莫辨。以其近似难分之迹，而典刑轻
重随以上下，是乃陛下之威福操柄下移于近臣。愿加省察，以为来事之监。”
章惇独相用事，威虐震赫，浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠侵上之
罪，未报。而贤妃刘氏立，浩言：
立后以配天子，安得不审。今为天下择母，而所立乃贤妃，一时公议，莫不
疑惑，诚以国家自有仁祖故事，不可不遵用之尔。盖郭后与尚美人争宠，仁祖既
废后，并斥美人，所以示公也。及立后，则不选于妃嫔而卜于贵族，所以远嫌，
所以为天下万世法也。陛下之废孟氏，与郭后无以异。果与贤妃争宠而致罪乎，
抑其不然也？二者必居一于此矣。孟氏罪废之初，天下孰不疑立贤妃为后。及读
诏书，有“别选贤族”之语；又闻陛下临朝慨叹，以为国家不幸；至于宗景立妾，
怒而罪之，于是天下始释然不疑。今竟立之，岂不上累圣德？
臣观白麻所言，不过称其有子，及引永平、祥符事以为证。臣请论其所以然，
若曰有子可以为后，则永平贵人未尝有子也，所以立者，以德冠后宫故也。祥符
德妃亦未尝有子，所以立者，以钟英甲族故也。又况贵人实马援之女，德妃无废
后之嫌，迥与今日事体不同。顷年冬，妃从享景灵宫，是日雷变甚异。今宣制之
后，霖雨飞雹，自奏告天地宗庙以来，阴淫不止。上天之意，岂不昭然！考之人
事既如彼，求之天意又如此，望不以一时改命为难，而以万世公议为可畏，追停
册礼，如初诏行之。
帝谓：“此亦祖宗故事，岂独朕邪？”对曰：“祖宗大德可法者多矣，陛下
不之取，而效其小疵，臣恐后世之责人无已者纷纷也。”帝变色，犹不怒，持其
章踌躇四顾，凝然若有所思，付外。明日，章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。
蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等，语在他传。
徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。上疏谓：“孟子曰：‘左右诸大
夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右诸大夫皆
曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。’于是知公议
不可不恤，独断不可不谨。盖左右非不亲也，然不能无交结之私；诸大夫非不贵
也，然不能无恩仇之异。至于国人皆曰贤，皆曰不可，则所谓公议也。公议之所
在，概已察之，必待见贤然后用，见不可然后去，则所谓独断也。惟恤公议于独
断未形之前，谨独断于公议已闻之后，则人君所以致治者，又安有不善乎？伏见
朝廷之事，颇异于即位之初，相去半年，遽已如是，自今以往，将如之何？愿陛
下深思之。”
改起居舍人，进中书舍人。又言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝
德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁
兵、吏二部侍郎，以宝文阁待制知江宁府，徙杭、越州。
初，浩还朝，帝首及谏立后事，奖叹再三，询谏草安在。对曰：“焚之矣。”
退告陈瓘，瓘曰：“祸其在此乎。异时奸人妄出一缄，则不可辨矣。”蔡京用事，
素忌浩，乃使其党为伪疏，言刘后杀卓氏而夺其子。遂再责衡州别驾，语在《献
愍太子传》。寻窜昭州，五年始得归。
初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，
吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时
过常，往省之。薾然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。
高宗即位，诏曰：“浩在元符间，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，
又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
诰所与游田昼、王回、曾诞，皆良士也。

[发帖际遇]: 林风去长白山捉火蟾，送给韦一笑，得感谢费银两12.

林风

昼字承君，阳翟人。枢密使况之从子，以任为校书郎。调磁州录事参军，知
西河县，有善政，民甚德之。议论慨慷，有前辈风。
与邹浩以气节相激励。元符中，浩为谏官，昼监京城门，往见浩曰：“平生
与君相许者何如，今君为何官？”浩曰：“上遇群臣，未尝假以辞色，独于浩差
若相喜。天下事固不胜言，意欲待深相信而后发，贵有益也。”昼然之。既而以
病归许，邸状报立后，昼谓人曰：“志完不言，可以绝交矣。”浩得罪，昼迎诸
涂。浩出涕，昼正色责曰：“使志完隐默官京师，遇寒疾不汗，五日死矣。岂独
岭海之外能死人哉？愿君毋以此举自满，士所当为者，未止此也。”浩茫然自失，
叹谢曰：“君之赠我厚矣。”
建中靖国初，入为大宗正丞。曾布数罗致之，不为屈；欲与提举常平官，亦
辞。请知淮阳军，岁大疫，日挟医问病者药之，遇疾卒。淮阳人祀以为土神云。
回字景深，仙游人。第进士，调松滋令。荆、沔俗用人祭鬼，回捕治甚严，
其风遂革。知鹿邑县，入为宗正寺簿。元符中，叶祖洽荐为睦亲宅讲书。与邹浩
友善，皇后刘氏立，浩将论之，密告回，回曰：“事宁有大于此者乎？子虽有亲，
然移孝为忠，亦太夫人素志也。”
浩南迁，人莫敢顾。回敛交游钱与治装，往来经理，且慰安其母。逻者以闻，
逮诣诏狱，众为之惧，回居之晏然。御史诘之，对曰：“实尝预议，不敢欺也。”
因诵浩所上章，几二千言。狱上，除名停废。即徒步出都门，行数十里，其子追
及，问以家事，不答。祖洽亦坐黜。
徽宗立，召还旧官，擢监察御史。数日卒，年五十三。岑象求、王觌、贾易
上章，乞录其子，恤其家，以奖劝忠义。诏除子涣老郊社斋郎，蔡京为相，夺之，
仍列名党籍。
诞，公亮从孙也。孟后之废，诞三与浩书，劝力请复后，浩不报。及浩以言
南迁，诞著《玉山主人对客问》以讥之，其略曰：“客问：邹浩可以为有道之士
乎？主人曰：浩安得为知道。虽然，予于此时议浩，是天下无全人也。言之尚足
为来世戒。《易》曰：‘知几其神乎？’又曰：‘知进退存亡而不失其正者，其
惟圣人乎？’方孟后之废，人莫不知刘氏之将立，至四年之后而册命未行，是天
子知清议之足畏也。使当其时，浩力言复后，能感悟天子，则无今日刘氏之事，
贻朝廷于过举，再三言而不听，则义亦当矣。使是时得罪，必不若是酷以贻老母
之忧矣。呜呼！若浩者，虽不得为知几之士，然百世之下，顽夫廉，懦夫有立志，
尚不失为圣人之清也。”其书既出，识者或以比韩愈《谏臣论》。诞仕亦不显。
陈瓘，字莹中，南剑州沙县人。少好读书，不喜为进取学。父母勉以门户事，
乃应举，一出中甲科。调湖州掌书记，签书越州判官。守蔡卞察其贤，每事加礼，
而瓘测知其心术，常欲远之，屡引疾求归，章不得上。檄摄通判明州。卞素敬道
人张怀素，谓非世间人，时且来越，卞留瓘小须之，瓘不肯止，曰：“子不语怪
力乱神，斯近怪矣。州牧既信重，民将从风而靡。不识之，未为不幸也。”后二
十年而怀素诛。明州职田之入厚，瓘不取，尽弃于官以归。
章惇入相，瓘从众道谒。惇闻其名，独邀与同载，询当世之务，瓘曰：“请
以所乘舟为喻：偏重可行乎？移左置右，其偏一也。明此，则可行矣。天子待公
为政，敢问将何先？”惇曰：“司马光奸邪，所当先辨，势无急于此。”瓘曰：
“公误矣。此犹欲平舟势而移左以置右，果然，将失天下之望。”惇厉色曰：
“光不务缵述先烈，而大改成绪，误国如此，非奸邪而何？”瓘曰：“不察其心
而疑其迹，则不为无罪；若指为奸邪，又复改作，则误国益甚矣。为今之计，唯
消朋党，持中道，庶可以救弊。”意虽忤惇，然亦惊异，颇有兼收之语。至都，
用为太学博士。会卞与惇合志，正论遂绌。卞党薛昂、林自官学省，议毁《资治
通鉴》，瓘因策士题引神宗所制序文以问，昂、自意沮。
迁秘书省校书郎。绍述之说盛，瓘奏哲宗言：“尧、舜、禹皆以‘若稽古’
为训。‘若’者，顺而行之；‘稽’者，考其当否，必使合于民情，所以成帝王
之治。天子之孝，与士大夫之孝不同。”帝反复究问，意感悦，约瓘再入见。执
政闻而憾之，出通判沧州，知卫州。徽宗即位，召为右正言，迁左司谏。瓘论议
持平，务存大体，不以细故藉口，未尝及人晻昧之过。尝云：“人主托言者以耳
目，诚不当以浅近见闻，惑其聪明。”惟极论蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。
御史龚击蔡京，朝廷将逐，瓘言：“绍圣以来，七年五逐言者，常安民
孙谔、董敦逸、陈次升、邹浩五人者，皆与京异议而去。今又罢，将若公道何。”
遂草疏论京，未及上，时皇太后已归政，瓘言外戚向宗良兄弟与侍从希宠之士交
通，使物议籍籍，谓皇太后今犹预政。由是罢监扬州粮料院。瓘出都门，缴四章
奏之，并明宣仁诬谤事。帝密遣使赐以黄金百两，后亦命勿遽去，畀十僧牒为行
装，改知无为军。
明年，还为著作郎，迁右司员外郎兼权给事中。宰相曾布使客告以将即真，
瓘语子正汇曰：“吾与丞相议事多不合，今若此，是欲以官爵相饵也。若受其荐
进，复有异同，则公议私恩，两有愧矣。吾有一书论其过，将投之以决去就，汝
其书之。但郊祀不远，彼不相容，则泽不及汝矣，能不介于心乎？”正汇愿得书。
旦持入省，布使数人邀相见，甫就席，遽出书，布大怒。争辩移时，至箕踞谇语，
瓘色不为动，徐起白曰：“适所论者国事，是非有公议，公未可失待士礼。”布
矍然改容。信宿，出知泰州。崇宁中，除名窜袁州、廉州，移郴州，稍复宣德郎。
正汇在杭，告蔡京有动摇东宫迹。杭守薿执送京师，先飞书告京俾为计。事
下开封府制狱，并逮瓘。尹李孝称逼使证其妄，瓘曰：“正汇闻京将不利社稷，
传于道路，瓘岂得预知？以所不知，忘父子之恩而指其为妄，则情有所不忍；挟
私情以符合其说，又义所不为。京之奸邪，必为国祸。瓘固尝论之于谏省，亦不
待今日语言间也。”内侍黄经臣莅鞫，闻其辞，失声叹息，谓曰：“主上正欲得
实，但如言以对可也。”狱具，正汇犹以所告失实流海上，瓘亦安置通州。
瓘尝著《尊尧集》，谓绍圣史官专据王安石《日录》改修《神宗史》，变乱
是非，不可传信；深明诬妄，以正君臣之义。张商英为相，取其书，既上，而商
英罢，瓘又徙台州。宰相遍令所过州出兵甲护送；至台，每十日一徙告；且命凶
人石悈知州事，执至庭，大陈狱具，将胁以死。瓘揣知其意，大呼曰：“今日
之事，岂被制旨邪！”悈失措，始告之曰：“朝廷令取《尊尧集》尔。”瓘曰：
“然则何用许。使君知‘尊尧’所以立名乎？盖以神考为尧，主上为舜，助舜尊
尧，何得为罪？时相学术浅短，为人所愚。君所得几何，乃亦不畏公议，干犯名
分乎？”悈惭，揖使退。所以窘辱之百端，终不能害。宰相犹以悈为怯而罢
之。
在台五年，乃得自便。才复承事郎，帝批进目，以为所拟未当，令再叙一官，
仍与差遣，执政持不行。卜居江州，复有谮之者，至不许辄出城。旋令居南康，
才至，又移楚。瓘平生论京、卞，皆披擿其处心，发露其情慝，最所忌恨，故得
祸最酷，不使一日少安。宣和六年卒，年六十五。
瓘谦和不与物竞，闲居矜庄自持，语不苟发。通于《易》，数言国家大事，
后多验。靖康初，诏赠谏议大夫，召官正汇。绍兴二十六年，高宗谓辅臣曰：
“陈瓘昔为谏官，甚有谠议。近览所著《尊尧集》，明君臣之大分，合于《易》
天尊地卑及《春秋》尊王之法。王安石号通经术，而其言乃谓‘道隆德骏者，天
子当北面而问焉’，其背经悖理甚矣。瓘宜特赐谥以表之。”谥曰忠肃。
任伯雨，字德翁，眉州眉山人。父孜，字遵圣，以学问气节推重乡里，名与
苏洵埒，仕至光禄寺丞。其弟伋，字师中，亦知名，尝通判黄州，后知沪州。当
时称“大任”、“小任”。
伯雨自幼，已矫然不群，邃经术，文力雄健。中进士第，调施州清江主簿。
郡守檄使莅公库，笑曰：“里名胜母，曾子不入，此职何为至我哉？”拒不受。
知雍丘县，御吏如束湿，抚民如伤。县枕汴流，漕运不绝，旧苦多盗，然未尝有
获者，人莫知其故。伯雨下令网舟无得宿境内，始犹不从，则命东下者斧断其缆，
趣京师者护以出，自是外户不闭。
使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。时徽宗初政，纳用谠论，伯
雨首击章惇，曰：“惇久窃朝柄，迷国罔上，毒流搢绅，乘先帝变故仓卒，辄逞
异意，睥睨万乘，不复有臣子之恭。向使其计得行，将置陛下与皇太后于何地！
若贷而不诛，则天下大义不明，大法不立矣。臣闻北使言，去年辽主方食，闻中
国黜惇，放箸而起，称甚善者再，谓南朝错用此人。北使又问，何为只若是行遣？
以此观之，不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’，虽蛮貊之邦，莫不以为可杀也。”
章八上，贬惇雷州。继论蔡卞六大罪，语在《卞传》。
建中靖国改元，当国者欲和调元祐、绍圣之人，故以“中”为名。伯雨言：
“人才固不当分党与，然自古未有君子小人杂然并进可以致治者。盖君子易退，
小人难退，二者并用，终于君子尽去，小人独留。唐德宗坐此致播迁之祸，建中
乃其纪号，不可以不戒。”
时议者欲西北典郡专用武臣，伯雨谓：“李林甫致禄山之乱者，此也。”又
论钟傅、王赡生湟、鄯边事，失与国心，宜弃其地，以安边息民；张耒、黄庭坚、
晁补之、欧阳棐、刘唐老等宜在朝廷。上书皇太后，乞暴蔡京之恶，召还陈瓘，
以全定策之勋。
时以正月朔旦有赤气之异，诣火星观以禳之，伯雨上疏言：“尝闻修德以弭
灾，未有禳祈以消变。《洪范》以五事配五行，说者谓视之不明，则有赤眚、赤
祥。乞揽权纲以信赏罚，专威福以殊功罪，使皇明赫赫，事至必断，则乖气异象，
转为休祥矣。”又言：“比日内降浸多，或恐矫传制命。汉之鸿都卖爵，唐之墨
敕斜封，此近监也。”
王觌除御史中丞，仍兼史官，伯雨谓：“史院宰相监修，今中丞为属，非所
以重风宪，远嫌疑。”已而觌除翰林，伯雨复论曰：“学士爵秩位序，皆在中丞
上。今觌为之，是谏官论事，非特朝廷不行，适足以为人迁官尔。”
伯雨居谏省半岁，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾权给事中，密谕以少默
即为真。伯雨不听，抗论愈力，且将劾曾布。布觉之，徙为度支员外郎，寻知虢
州。崇宁党事作，削籍编管通州。为蔡卞所陷，与陈瓘、龚、张庭坚等十三人
皆南迁，独伯雨徙昌化。奸人犹未甘心，用匿名书复逮其仲子申先赴狱，妻适死
于淮，报讣俱至。伯雨处之如平常，曰：“死者已矣，生者有负于朝廷，亦当从
此诀。如其不然，天岂杀无辜耶！”申先在狱，锻炼无所傅致，乃得释，居海上
三年而归。宣和初，卒，年七十三。
长子象先，登世科，又中词学兼茂举，有司启封，见为党人子，不奏名，调
秦州户曹掾。闻父谪，弃官归养。王安中辟燕山宣抚幕，勉应之，道引疾还，终
身不复仕。申先以布衣特起至中书舍人。
绍兴初，高宗诏赠伯雨直龙图阁，又加谏议大夫，采其谏章，追贬章惇、蔡
卞、邢恕、黄履，明著诬宣仁事以告天下。淳熙中，赐谥忠敏。
论曰：刘安世复文彦博之言，时年尚少，然其言即元祐之初政，而司马光之
用心也。邹浩谏立刘后，反复曲折，极人所难言。二人除言官，俱入白其母，母
俱勉以尽忠报国，无分毫顾虑后患意。鸣呼，贤哉！陈瓘、任伯雨抗迹疏远，立
朝寡援，而力发章惇、曾布、蔡京、蔡卞群奸之罪，无少畏忌，古所谓刚正不挠
者欤！

林风

○陈次升 陈师锡 彭汝砺（弟汝霖 汝方） 吕陶 张庭坚 龚夬 孙谔
陈轩 江公望 陈祐 常安民
陈次升，字当时，兴化仙游人。入太学，时学官始得王安石《字说》，招诸
生训之，次升作而曰：“丞相岂秦学邪？美商鞅之能行仁政，而为李斯解事，非
秦学而何？”坐屏斥。既而第进士，知安丘县。转运使吴居厚以聚敛进，檄尉罔
征税于远郊，得农家败絮，捕送县，次升纵遣之。居厚怒，将被以文法，会御史
中丞黄履荐，为监察御史。
哲宗立，使察访江、湖。先是，蹇周辅父子经画江右盐法，为民害，次升举
劾之。还言：“额外上供之数未除，异日必有非法之敛，愿从熙宁以来创行封椿
名钱悉赐豁免。又役法未定，人情荧惑，乞速定差雇及均数之等，先为之节而审
行之。”提点淮南、河东刑狱。
绍圣中，复为御史，转殿中。论章惇、蔡卞植党为奸，乞收还威福之柄。禁
中火，彗出西方，次升请修德求言，以弭天变。掖庭鞫厌魅狱，次升言：“事关
中宫，宜付外参治。今属于阉寺之手，万一有冤滥，贻后世讥。”济阳郡王宗景
请以妾为妻，论其以宗藩废礼，为圣朝累。
初，惇、卞以次升在元祐间外迁，意其不能无怨望，卞又与同乡里，故延置
宪府，欲使出力为助，挤排众贤；而一无所附。时方编元祐章疏，毒流搢绅。次
升言：“陛下初即位，首下诏令，导人使谏；亲政以来，又揭敕榜，许其自新。
今若考一言之失，致于谴累，则前之诏令适所以误天下，后之敕榜适所以诳天下，
非所以示大信也。”又论卞客周穜贪鄙，郑居中憸佞。由是惇、卞交恶之，
使所善太府少卿林颜致己意，尝以美官。次升曰：“吾知守官而已，君为天子卿
士，而为宰相传风旨邪？”惇、卞益不乐，乘间白为河北转运使，帝曰：“漕臣
易得耳，次升敢言，不当去。”更进左司谏。
宣仁有追废之议，次升密言：“先太后保佑圣躬，始终无间，愿勿听小人销
骨之谤。”帝曰：“卿安所闻？”对曰：“臣职许风闻，陛下毋诘其所从来可也。”
吕升卿察访广南，次升言：“陛下无杀流人之意，而遣升卿出使。升卿资性惨刻，
喜求人过，今使逞志释憾，则亦何所不至哉？”乃止不遣。
次升累章劾章惇，皆留中。帝尝谓曰：“章惇文字勿令绝。”次升退告王巩，
巩曰：“君胡不云：谏臣，耳目也；帝王，心也。心所不知，则耳目为之傅达；
既知之，何以耳目为？”居数日，复入见，帝申前旨，乃以巩语对。帝曰：“然。
顾未有代之者尔。”讫不克去。京师富家乳婢怨其主，坐儿于上而嵩呼者三。逻
系狱。次升乞戒有司无得观望。帝问大臣何谓，蔡卞曰：“正谓观望陛下尔。”
诬其毁先烈，拟谪监全州酒税，帝以为远，改南安军。
徽宗立，召为侍御史。极论惇、卞、曾布、蔡京之恶，窜惇于雷，居卞于池，
出京于江宁。迁右谏议大夫。献体道、稽古、修身、仁民、崇俭、节用六事，言
多规切。崇宁初，以宝文阁待制知颍昌府，降集贤殿修撰，继又落修撰，除名徙
建昌，编管循州，皆以论京、卞故。政和中，用赦恩复旧职。卒，年七十六。
次升三居言责，建议不苟合，刘安世称其有功于元祐人，谓能遏吕升卿之行
也。它所言曾肇、王觌、张庭坚、贾易、李昭玘、吕希哲、范纯礼、苏轼等，公
议或不谓然。
陈师锡字伯修，建州建阳人。熙宁中，游太学，有俊声。神宗知其材，及廷
试，奏名在甲乙间，帝偶阅其文，屡读屡叹赏，顾侍臣曰：“此必陈师锡也。”
启封果然，擢为第三。调昭庆军掌书记，郡守苏轼器之，倚以为政。轼得罪，捕
诣台狱，亲朋多畏避不相见，师锡独出饯之，又安辑其家。
知临安县，为监察御史。上言：“宋兴，享国长久号称太平者，莫如仁宗，
切考致治之本，不过延直言，御群下，进善退邪而已。明道中，亲览万几，见政
事之多辟，辅佐之失职，自吕夷简、张耆、夏竦、陈尧佐、范雍、晏殊等，一日
罢去。宝元初，冬雷地震，用谏官韩琦之言，王随、陈尧佐、韩亿、石中立同时
见黜。其后，不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韩琦，以成庆历、嘉祐之治。愿稽
皇祖纳谏、御臣之意，以兴治功。”帝善其言。
时诏进士习律，师锡言：“陛下方大阐学校，用经术训迪士类，不应以刑名
之学乱之。夫道德，本也；刑名，末也。教之以本，人犹趋末，况教之以末乎？
望追寝其制，使得悉意本业。”用事者谓倡为诐说，出知宿迁县。
元祐初，苏轼三上章，荐其学术渊源，行己洁素，议论刚正，器识靖深，德
行追踪于古人，文章冠绝于当世。乃入为秘书省校书郎，迁工部员外郎，加秘阁
校理，提点开封县镇。建言：“铨法，选人用举者迁升，而岁有定额。今请托者
溢数，而寒畯有不足之患，请为之限约。”畿内将官苛惨失士心，方大阅，群卒
哗噪，将吏莫知所为。师锡驰至军，推首恶者致诸法，按阅如初，而劾斥其将，
县人叹服。枢密院犹以事不先白为罪，罢知解州。历考功员外郎，知宣州、苏州。
徽宗立，召拜殿中侍御史。疏言：“元丰之末，中外汹汹矣。宣仁圣后再安
天下，委国而治者，司马光、吕公著尔。章惇诬其包藏祸心，至于追贬。天相陛
下，发潜继统，而惇犹据高位，光等赠谥未还，墓碑未复。愿早摅宸略，以慰中
外之望。”
蔡京为翰林学士，师锡言：“京与弟卞同恶，迷国误朝。而京好大喜功，锐
于改作，日夜交结内侍、戚里，以觊大用。若果用之，天下治乱自是而分，祖宗
基业自是而隳矣。京援引死党至数百人，邓洵武内行污恶，搢绅不齿，岂可滓秽
史笔？向宗回、宗良亦阴为京助。是皆国之深患，为陛下忧，为宗庙忧，为贤人
君子忧。若出之于外，社稷之福也。”帝曰：“此于东朝有碍，卿为我处之。”
对曰：“审尔，臣当具白太后。”遂上封事言：“自昔母后临朝，危乱天下，载
在史册，可考而知。至于手书还政，未有如圣母，退抑谦逊，真可为万世法。而
蔡京阴通二向，妄言宫禁预政，以诬圣德，不可不察也。”
诏索秘阁图画，师锡言：“《六经》载道，诸子言理，历代史籍，祖宗图画，
天人之蕴，性命之妙，治乱安危之机，善恶邪正之迹在焉。望留意于此，以唐山
水图代《无逸》为监。”
俄改考功郎中，师锡抗章言曰：“臣在职数月，所言皆当今急务。若以为非，
陛下方开纳褒奖；若以为是，则不应遽解言职。如蔡京典刑未正，愿受窜贬。”
于是出知颍、庐、滑三州。坐党论，监衡州酒；又削官置郴州。卒，年六十九。
师锡始与陈瓘同论京、卞，时号“二陈”。绍兴中，赠直龙图阁。
彭汝砺，字器资，饶州鄱阳人。治平二年，举进士第一。历保信军推官、武
安军掌书记、潭州军事推官。王安石见其《诗义》，补国子直讲，改大理寺丞，
擢太子中允，既而恶之。
御史中丞邓绾将举为御史，召之不往；既上章，复以失举自列。神宗怒，逐
绾，用汝砺为监察御史里行。首陈十事：一正己，二任人，三守令，四理财，五
养民，六振救，七兴事，八变法，九青苗，十盐事。指擿利害，多人所难言者。
又论吕嘉问市易聚敛非法，当罢；俞充谄中人王中正，至使妻拜之，不当检正中
书五房事。神宗为罢充，诘其语所从，汝砺曰：“如此，非所以广聪明也。”卒
不奉诏。及中正与李宪主西师，汝砺言不当以兵付中人，因及汉、唐祸乱之事。
神宗不怿，语折之。汝砺拱立不动，伺间复言，神宗为改容，在廷者皆叹服。宗
室以女卖婚民间，有司奏罢之。汝砺言：“此虽疏属，皆天家子孙，不可使闾阎
之贱得以货取，愿更著婚法。”
元丰初，以馆阁校勘为江西转运判官，陛辞，复言：“今不患无将顺之臣，
患无谏诤之臣；不患无敢为之臣，患无敢言之臣。”神宗嘉其忠荩。代还，提点
京西刑狱。
元祐二年，召为起居舍人。时相问新旧之政，对曰：“政无彼此，一于是而
已。今所更大者，取士及差役法，行之而士民皆病，未见其可。”逾年，迁中书
舍人，赐金紫。词命雅正，有古人风。其论诗体四韵事尤力，大臣有持平者，颇
相左右，一时进取者疾之，欲排去其类，未有以发。
会知汉阳军吴处厚得蔡确安州诗上之，傅会解释，以为怨谤。谏官交章请治
之，又造为危言，以激怒宣仁后，欲置之法。汝砺谓此罗织之渐也，数以白执政，
不能救，遂上疏论列，不听。方居家待罪，得确谪命除目草词，曰：“我不出，
谁任其责者。”即入省，封还除目，辨论愈切。谏官指汝砺为朋党，宣仁后曰：
“汝砺岂党确者，亦为朝廷论事尔。”及确贬新州，又须汝砺草词，遂落职知徐
州。初，汝砺在台时，论吕嘉问事，与确异趣，徙外十年，确为有力。后治嘉问
它狱，以不阿执政，坐夺二官。至是，又为确得罪，人以此益贤之。
加集贤殿修撰，入权兵、刑二部侍郎。有狱当贷，执政以特旨杀之，汝砺持
不下。执政怒，罚其属。汝砺言：“制书有不便，许奏论。汝砺属又何罪？”遂
自劾请去，章四上。诏免属罚，徙汝砺礼部，真拜吏部侍郎。
哲宗躬听断，修熙宁、元丰政事，人皆争献所闻，汝砺独无建白。或问之，
答曰：“在前日则无敢言，于今则人人能言之矣。”进权吏部尚书。言者谓尝附
会刘挚，以宝文阁直学士知成都府。未行，章数上，又降待制、知江州。将行，
哲宗问所欲言，对曰：“陛下今所复者，其政不能无是非，其人不能无贤否。政
惟其是，则无不善；人惟其贤，则无不得矣。”
至郡数月而病去。其遗表略云：“土地已有余，愿抚以仁；财用非不饶，愿
节以礼。佞人初若可悦，而其患在后；忠言初若可恶，而其利甚博。”至于恤河
北流移，察江南水旱，凡数百言。朝廷方以枢密都承旨命之而已卒，乃以告赐其
家。年五十四。
汝砺读书为文，志于大者，言动取舍，必合于义，与人交，必尽诚敬。兄无
子，为立后，官之。少时师事桐庐倪天隐，既死，并其母妻葬之，且衣食其女。
同年生宋涣死，经理其后，不啻如子。所著《易义》、《诗义》、《诗文》凡五
十卷。弟汝霖、汝方。
汝霖字岩老。第进士，以曾布荐，为秘书丞，擢殿中侍御史，由是附布。时
绍述之论复兴，都水丞李夷行乞复诗赋，汝霖劾之。韩忠彦议权合祭，汝霖言其
非礼。迁侍御史。门下侍郎李清臣与布异，布先讽江公望使击之，将处以谏议大
夫，公望弗听。汝霖竟逐清臣，果得谏议。
鞫赵谂反狱，穷其党与。元祐祸再兴，吴材、王能甫排斥不已，汝霖言：
“诸人罪状，已经绍圣出削，案籍具在，但可据以行，不必候指名弹击。”于是
司马光以下复贬。布失位，汝霖罢知泰州，又谪濮州团练副使。后以显谟阁待制
卒。

[发帖际遇]: 林风发现石破天准备用银票擦屁股，赶紧送上两卷草纸，换回一张银票，兑换银两22。

林风

汝方字宜老。以汝砺荫为荥阳尉、临城主簿。汝砺卒，弃官归葬。丰稷留守
南京，辟司录。宣和初，通判衢州，使者疏其治状，擢知州事。
方腊起睦之青溪，与衢接境。寇至，无兵可御，众望风奔溃。汝方独与其僚
段约介守孤城，三日而陷，骂贼以死，年六十六。徽宗褒叹之，超赠龙图阁直学
士、通议大夫，谥曰忠毅，官其家七人。
吕陶，字元钧，成都人。蒋堂守蜀，延多士入学，亲程其文，尝得陶论，集
诸生诵之，曰：“此贾谊之文也。”陶时年十三，一坐皆惊。由是礼诸宾筵。一
日，同游僧舍，共读寺碑，酒阑，堂索笔书碑十纸，行断句阙，以示陶曰：“老
夫不能尽忆，子为我足之。”陶书以献，不缪一字。
中进士第，调铜梁令。民庞氏姊妹三人冒隐幼弟田，弟壮，诉官不得直，贫
至庸奴于人。及是又诉。陶一问，三人服罪，弟泣拜，愿以田半作佛事以报。陶
晓之曰：“三姊皆汝同气，方汝幼时，适为汝主之尔；不然，亦为他人所欺。与
其捐半供佛，曷若遗姊，复为兄弟，顾不美乎？”弟又拜听命。
知太原寿阳县。府帅唐介辟签书判官，暇日促膝晤语，告以立朝事君大节，
曰：“君廊庙人也。”以介荐，应熙宁制科。时王安石从政，改新法，陶对策枚
数其过，大略谓：“贤良之旨，贵犯不贵隐。臣愚，敢忘斯义？陛下初即位，愿
不惑理财之说，不间老成之谋，不兴疆埸之事。陛下措意立法，自谓庶几尧、舜，
然陛下之心如此，天下之论如彼，独不反而思之乎？”及奏第，神宗顾安石取卷
读，读未半，神色颇沮。神宗觉之，使冯京竟读，谓其言有理。司马光、范镇见
陶，皆曰：“自安石用事，吾辈言不复效，不意君及此，平生闻望，在兹一举矣。”
安石既怒孔文仲，科亦随罢，陶虽入等，才通判蜀州。张商英为御史，请废
永康军，下旁郡议，陶以为不可。及知彭州，威、茂夷入寇，陶召大姓潜具守备，
城门启闭如平时，因以永康前议上于朝，军遂不废。
王中正为将，蜀道畏，事之甚谨，而其所施悉谬戾，陶奏召还之。李杞、蒲
宗闵来榷茶，西州骚动。陶言：“川蜀产茶，视东南十不及一，诸路既皆通商，
两川独蒙禁榷。茶园本是税地，均出赋租，自来敷卖以供衣食，盖与解盐、晋矾
不同。今立法太严，取息太重，遂使良民枉陷刑辟，非陛下仁民爱物之意也。”
宗闵怒，劾其沮败新法，责监怀安商税。或往吊之，陶曰：“吾欲假外郡之虚名，
救蜀民百万之实祸。幸而言行，所济多矣。敢有荣辱进退之念哉。”起知广安军，
召为司门郎中。
元祐初，擢殿中待御史，首献邪正之辨曰：“君子小人之分辨，则王道可成，
杂处于朝，则玫体不纯。今蔡确、韩缜、张璪、章惇，在先朝，则与小人表里，
为贼民害物之政，使人主德泽不能下流；在今日，则观望反覆，为异时子孙之计。
安焘、李清臣又依阿其间，以伺势之所在而归之。昔者负先帝，今日负陛下。愿
亟加斥逐，以清朝廷。”于是数人相继罢去。
时议行差役，陶言：“郡县风俗异制，民之贫富不均，当此更法之际，若不
预设防禁，则民间虽无纳钱之劳，反有偏颇之害。莫若以新旧二法，裁量厥中。”
会陶谒告归，诏于本道定议。陶考究精密，民以为便。还朝，遂正两路转运使李
琮、蒲宗闵之罪；又奏十事，皆利害切于蜀者。
苏轼策馆职，为朱光庭所论，轼亦乞补郡，争辨不已。陶言：“台谏当徇至
公，不可假借事权以报私隙。议者皆谓轼尝戏薄程颐，光庭乃其门人，故为报怨。
夫欲加轼罪，何所不可，必指其策问以为讥谤，恐朋党之敝，自此起矣。”由是
两置之。
陶与同列论张舜民事不合，傅尧俞、王岩叟攻之，太皇太后不纳，迁陶左谏
议，继出为梓州、淮西、成都路转运副使。入拜右司郎中、起居舍人。大臣上殿，
有乞屏左右及史官者，陶曰：“屏左右已不可，况史官乎？大臣奏事而史官不得
闻，是所言私也。”诏定为令。迁中书舍人。奏使契丹归，乞修边备。哲宗喜曰：
“臣僚言边事，惟及陕西，不及河北。殊不知河北有警，则十倍陕西矣！卿言甚
善。”进给事中。
哲宗始亲政，陶言：“太皇保祐九年，陛下所深知，尊而报之，惟恐不尽。
然臣犹以无可疑为疑，不必言而言，万一有奸邪不正之谋，上惑渊听，谓某人宜
复用，某事宜复行，此乃治乱安危之机，不可不察也。”俄以集贤院学士知陈州，
徙河阳、潞州，例夺职，再贬库部员外郎，分司。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓
州，致仕。卒年七十七。
张庭坚，字才叔，广安军人。进士高第，调成都观察推官，为太学《春秋》
博士。绍圣经废，通判汉州。入为枢密院编修文学，坐折简别邹浩免。徽宗召对，
除著作佐郎，擢右正言。帝方锐意图治，进延忠鲠，庭坚与邹浩、龚、江公望、
常安民、任伯雨皆在谏列，一时翕然称得人。
庭坚在职逾月，数上封事，其大要言：“世之论孝，必曰绍复神考，然后谓
孝。夫前后异宜，法亦随变，而欲纤悉必复，然则将敝于一偏，久必有不便于民
而招怨者，如此而谓之孝，可乎？司马光因时变革，以便百姓，人心所归，不为
无补于国家；陈瓘执义论诤，将以去小人，士论所推，不为无益于宫禁。乞尽复
光赠典以悦人心，召还瓘言职以慰士论。又士大夫多以继志述事劝陛下者，臣恐
必有营私之人，欲主其言以自售，谓复绍先烈非其徒不可，将假名继述，而实自
肆焉。今远略之耗于内者，弃不以为守，则兵可息；特旨之重于法者，删不以为
例，则刑可省。近以青唐反叛，弃鄯守湟。既以鄯为可弃，则区区之湟，亦安足
守？臣谓并弃湟州便。”庭坚言论深切，退辄焚稿。
是时，议者往往指元祐旧臣在廷者太多。庭坚为帝言司马光、吕公著之贤，
且曰：“陛下践阼以来，合人心事甚众，惟夫邪正殊未差别。如光、公著甄叙，
但用赦恩，初未尝别其无罪也。”又荐苏轼、苏辙可用，颇忤旨。曾布因称其所
论不常，帝命徙为郎，俄出为京东转运判官。任伯雨言庭坚立身有本末，不应罢
言职。庭坚亦辞新命，改知汝州，又送吏部。伯雨复争之，乞以庭坚章付外，考
其所言，毋使言者为三省所胁。李清臣从而挤之，改通判陈州。
初，蔡京守蜀，庭坚在幕府与相好。及京还朝，欲引以为己用，先令乡人谕
意，庭坚不肯往。京大恨，后遂列诸党籍。又坐尝谈瑶华非辜事，编管虢州，再
徙鼎州、象州。久之，复故官。卒，年五十七。绍兴初，诏赠直徽猷阁。
龚，字彦和，瀛州人。清介自守，有重名。进士第三，签书河阳判官。从
曾布于瀛。绍圣初，擢监察御史，以亲老，求通判相州，知洺州。
徽宗立，召拜殿中侍御史。始上殿，即抗疏请辨忠邪，曰：“好恶未明，则
人迷所向；忠邪未判，则众必疑。今圣政日新，远近忻悦，进退人材，皆出睿断，
此甚盛之举也。然奸党既破，必将早夜熟计，广为身谋。或遽革面以求自文，或
申邪说以拒正论，或诡称祸福以动朝廷，或托言祖宗以胁人主。巧事贵戚，阴结
左右，变乱是非，奸计百出，幸其既败复用，已去复留。君子直道而行，则必堕
其术中。然则天下治忽，未可知也。故宜洞察忠邪，行之以决。若小不忍，则害
大政。臣愿陛下明好恶以示之，使远近知进贤退奸之意，太平之治，不难致也。”
又言：“朝廷累下赦令，洗涤元祐愆负被坐之人，至于官职资荫，多未给还。愿
申诏有司，亟为施行，以伸先帝宽仁之意。”
时章惇、蔡卞用事，首论其恶，大略以为：“昔日丁谓当国，号为恣睢，
然不过陷一寇准而已。及至于惇，而故老、元辅、侍从、台省之臣，凡天下之所
谓贤者，一日之间，布满岭海，自有宋以来，未之闻也。当是时，惇之威势震于
海内，此陛下所亲见。盖其立造不根之语，文致悖逆之罪，是以人人危惧，莫能
自保，俾其朽骨衔冤于地下，子孙禁锢于炎荒，忠臣义士，愤闷而不敢言，海内
之人，得以归怨先帝。其罪如此，尚何俟而不正典刑哉？卞事上不忠，怀奸深理，
凡惇所为，皆卞发之，为力居多。望采之至公，昭示谴黜。”又论：“蔡京治文
及甫狱，本以偿报私仇，始则上诬宣仁，终则归咎先帝，必将族灭无辜，以逞其
欲。臣料当时必有案牍章疏，可以见其锻炼附会。如方天若之凶邪，而京收置门
下，赖其倾险，以为腹心，立起犴狱，多斥善士，天下冤之，皆京与天若为之也。
愿考证其实，以正奸臣之罪。”于是三人者皆去。
又上疏乞正元祐后册位号，及元符后不当并立，书报闻。已而元祐后册再废，
言者论夬首尾建言，诏削籍，编管房州。继徙象，又徙化。徒步适贬所，持扇乞
钱以自给。逢赦令得归，政和元年卒，年五十五。绍兴元年，赠直龙图阁。六年，
再赠右谏议大夫，官其后二人。
弟大壮，少有重名，清介自立。从兄官河阳，曾布欲见之，不可得，乃往谒
夬，邀之出，从容竟日，题诗壁间，有“得见两龚”之语。夬为御史，大壮劝使
早去，夬以为畏友。不幸早卒。
孙谔，字元忠，睢阳人。父文用，以信厚称乡里，死谥慈静居士。谔少挺特
不群，为张方平所器。登进士第，调哲信主簿，选为国子直讲。陷虞蕃狱，免。
元祐初，起为太常博士，迁丞。哲宗卜后，太史惑阴阳拘忌之说，谔上疏太
皇太后言：“家人委巷之语，不足以定大计，愿断自圣虑。”出为利、梓路转运
判官，召拜礼部员外郎、左正言。
绍圣治元祐党，谔言：“汉、唐朋党之祸，其监不远。”蹇序辰编类章疏，
谔又言：“朝廷当示信，以静安天下，请如前诏书，一切勿问。”尝侍对，论星
文变咎，愿修省消复，罢幸西池及寝内降除授。帝每患台谏乏人，谔曰：“士岂
乏于世，顾陛下不知尔。”立疏可用者二十二人。章惇恶其拂己，出知广德军，
徙唐州，提点湖南刑狱。
徽宗立，复为右司谏，首论大臣邪正、政事可废置因革者，帝称其鲠直。议
者欲以群臣封事付外详定，谔言：“君不密则失臣，是将速忠臣之祸矣，不宜宣
泄。”乃止。迁左司谏，俄以疾卒。
谔与彭汝砺以气节相尚，汝砺亡，谔语所知曰：“吾居言责，不愧器资于地
下矣。”及再入谏省，不能旬月，时论惜之。
陈轩，字元舆，建州建阳人。进士第二，授平江军节度推官。元祐中，为礼
部郎中、徐王翊善，再迁中书舍人。上疏言：“祖宗旧制，诸道帅守、使者辞见
之日，并召对便殿，非特可以周知利害，亦可观阅人才。今视朝数刻而退，惟执
政大臣得在帝所，或经旬阅月，台谏官乃得觐，余皆无因而前，殆非所谓广览兼
听之道。愿诏有司，使如故事。”又言：“所在巡检，招惰游恶少以隶土军，习
暴横，为田野患，请使以厢卒代。”皆从之。高丽入贡，轩馆客，其使求市历代
史、《策府元龟》，抄郑、卫曲谱，皆为上闻。礼部尚书苏轼劾其失体，以龙图
阁待制知庐州，徙杭州、江宁颍昌府。
徽宗立，为兵部侍郎兼侍读。论监司、守臣数易之弊，如江、淮发运使，十
五年间至更三十二人，愿稍久其任。又言：“比更定役法，欲以宽民力，而有司
生事，包切苟营赢羡。散青苗以抑兼并，拯难困，不当以散多予赏。”入侍经闱，
每劝帝以治贵清净，愿法文、景之恭俭，帝颇听行之。加龙图阁直学士、知成都
府，不行，改杭州、福州。卒，年八十四。
江公望，字民表，睦州人。举进士。建中靖国元年，由太常博士拜左司谏。
时御史中丞赵挺之与户部尚书王古用赦恩理逋欠，古多所蠲释，挺之劾古倾天下
之财以为私惠。公望以为天子登极大赦，将与天下更始，故一切与民，岂容古行
私惠于其间，乃上疏曰：“人君所以知时政之利病、人臣之忠邪，无若谏官、御
史之为可信。若饰情肆诬，快私忿以罔上听，不可不察也。臣闻挺之与古论事每
不相合，屡见于辞气，怀不平之心，有待而发。俚语有之，‘私事官仇’，比小
人之所不为，而挺之安为之，岂忠臣乎？”
又上疏曰：“自哲宗有绍述之意，辅政非其人，以媚于己为同，忠于君为异。
一语不合时学，必目为流俗；一谈不俟时事，必指为横议。借威柄以快私隙，必
以乱君臣父子之名分感动人主，使天下骚然，泰陵不得尽继述之美。元祐人才，
皆出于熙宁、元丰培养之余，遭绍圣窜逐之后，存者无几矣。神考与元祐之臣，
其先非有射钩斩祛之隙也，先帝信仇人而黜之。陛下若立元祐为名，必有元丰、
绍圣为之对，有对则争兴，争兴，则党复立矣。陛下改元诏旨，亦称思建皇极，
盖尝端好恶以示人，本中和而立政，皇天后土，实闻斯言。今若欲渝之，奈皇天
后土何？”
内苑稍蓄珍禽奇兽，公望力言非初政所宜。它日入对，帝曰：“已纵遣之矣，
唯一白鹇畜之久，终不肯去。”先是，帝以柱杖逐鹇，鹇不去，乃刻公望姓名于
杖头，以识其谏。蔡王似府史以语言疑似成狱，公望极言论救，出知淮阳军。未
几，召为左司员外郎，以直龙图阁知寿州。蔡京为政，编管南安军。遇赦还家，
卒。建炎中，与陈瓘同赠右谏议大夫。
陈祐，字纯益，仙井人。第进士。元符末，以吏部员外郎拜右正言。上疏徽
宗曰：“有旨令臣与任伯雨论韩忠彦援引元祐臣僚事。按贾易、岑象求、丰稷、
张来、黄庭坚、龚原、晁补之、刘唐老、李昭玘人才均可用，特迹近嫌疑而已。
今若分别党类，天下之人，必且妄意陛下逐去元祐之臣，复兴绍圣政事。今绍圣
人才比肩于朝，一切不问；元祐之人数十，辄攻击不已，是朝廷之上，公然立党
也。”
迁右司谏。言：“林希绍圣初掌书命，草吕大防、刘挚、苏辙、梁焘等制，
皆务求合章惇之意。陛下顷用臣言褫其职，自大名移扬州，而希谢表具言皆出于
先朝。大抵奸人诋毁善类，事成则摅己所愤，事败则归过于君。至如过失未形而
训辞先具，安得为责人之实？历辨诋诬而上侵圣烈，安得为臣子之谊？不一二年，
致位枢近，而希尚敢忿躁不平，谢章慢上不敬。此而可忍，孰可不忍！”希再降
知舒州。又论章惇、蔡京、蔡卞、郝随、邓洵武，忤旨，通判滁州。卞乞贬伯雨
等，祐在数中，编管澧州，徙归州。复承议郎，卒。
常安民，字希古，邛州人。年十四，入太学，有俊名。熙宁以经取士，学者
翕然宗王氏，安民独不为变。春试，考第一，主司启封，见其年少，欲下之。判
监常秩不可，曰：“糊名较艺，岂容辄易？”具以白王安石。安石称其文，命学
者视以为准，由是名益盛。安石欲见之，不肯往。登六年进士举，神宗爱其策，
将使魁多士。执政谓其不熟经学，列之第十。
授应天府军巡判官，选成都府教授。与安惇为同僚，惇深刻奸诈，尝偕谒府
帅，辄毁素所厚善者。安民退谓惇曰：“若人不厚于君乎？何诋之深也。”惇曰：
“吾心实恶之，姑以为面交尔。”安民曰：“君所谓匿怨而友其人，乃李林甫也。”
惇笑曰：“直道还君，富贵输我。”安民应之曰：“处厚贵，天下事可知，我当
归山林，岂复与君校是非邪！第恐累阴德尔。”后惇贵，遂陷安民，而惇子坐法
诛死，如安民言。秩满寓京师。妻孙氏与蔡确之妻，兄弟也。确时为相，安民恶
其人，绝不相闻。确夫人使招其妻，亦不往。调知长洲县，以主信为治，人不忍
欺。县故多盗，安民籍尝有犯者，书其衣，揭其门，约能得它盗乃除，盗为之息。
追科不下吏，使民自输，先它邑以办。转运使许懋、孙昌龄入境，邑民颂其政，
皆称为古良吏。元祐初，李常、孙觉、范百禄、苏轼、鲜于侁连章论荐，擢大
理、鸿胪丞。
是时，元丰用事之臣，虽去朝廷，然其党分布中外，起私说以摇时政。安民
窃忧之，贻书吕公著曰：“善观天下之势，犹良医之视疾，方安宁无事之时，语
人曰：‘其后必将有大忧’，则众必骇笑。惟识微见几之士，然后能逆知其渐。
故不忧于可忧，而忧之于无足忧者，至忧也。今日天下之势，可为大忧。虽登进
忠良，而不能搜致海内之英才，使皆萃于朝，以胜小人，恐端人正士，未得安枕
而卧也。故去小人不为难，而胜小人为难。陈蕃、窦武协心同力，选用名贤，天
下想望太平，然卒死曹节之手，遂成党锢之祸。张柬之五王中兴唐室，以谓庆流
万世，及武三思一得志，至于窜移沦没。凡此者皆前世已然之祸也。今用贤如倚
孤栋，拔士如转巨石，虽有奇特瑰卓之才，不得一行其志，甚可叹也。猛虎负嵎，
莫之敢撄，而卒为人所胜者，人众而虎寡也。故以十人而制一虎则人胜，以一人
而制十虎则虎胜，奈何以数十人而制千虎乎？今怨忿已积，一发其害必大，可不
谓大忧乎。”及章惇作相，其言遂验。
历太常博士，转为丞。与少卿朱光庭论不合，出为江西转运判官，不行，改
宗正丞。苏辙荐为御史，宰相不乐，除开封府推官。绍圣初，召对，为哲宗言：
“今日之患，莫大于士不知耻。愿陛下奖进廉洁有守之士，以厉风俗。元祐进言
者，以熙、丰为非，今之进言者反是，皆为偏论。愿公听并观，择其中而归于当。”
拜监察御史。论章惇颛国植党，乞收主柄而抑其权，反复曲折，言之不置。惇遣
所亲信语之曰：“君本以文学闻于时，奈何以言语自任，与人为怨？少安静，当
以左右相处。”安民正色斥之曰：“尔乃为时相游说邪？”惇益怒。
中官裴彦臣建慈云院，户部尚书蔡京深结之，强毁人居室。诉于朝，诏御史
劾治。安民言：“事有情重而法轻者，中官豪横。与侍从官相交结，同为欺罔，
此之奸状，恐非法之所能尽。愿重为降责，以肃百官。”狱具，惇主之甚力，止
罚金。安民因论京：“奸足以惑众，辨足以饰非，巧足以移夺人主之视听，力足
以颠倒天下之是否。内结中官，外连朝士，一不附己，则诬以党于元祐；非先帝
法，必挤之而后已。今在朝之臣，京党过半，陛下不可不早觉悟而逐去之。他日
羽翼成就，悔无及矣。”是时，京之奸始萌芽，人多未测，独安民首发之。
又言：“今大臣为绍述之说，皆借此名以报复私怨，朋附之流，遂从而和之。
张商英在元祐时上吕公著诗求进，谀佞无耻，近乞毁司马光及公著神道碑。周秩
为博士，亲定光谥为文正，近乃乞斫棺鞭尸。陛下察此辈之言，果出于公论乎？”
章疏前后至数十百上，度终不能回，遂丐外，帝慰勉而已。
大飨明堂，刘贤妃从侍斋宫。安民以为万众观瞻，亏损圣德，语颇切直，帝
微怒。曾布始以安民数憾章惇，意其附已，屡称之于朝。其后并论，曾布亦恨，
于是与惇比而排之，乃取其所贻吕公著书白于帝。它日，帝谓安民曰：“卿所上
宰相书，比朕为汉灵帝，何也？”安民曰：“奸臣指擿臣言，推其世以文致臣尔，
虽辨之，何益？”
董敦逸再为御史，欲劾苏轼兄弟，安民谓二苏负天下文章重望，恐不当尔。
至是，敦逸奏之，诏与知军，惇径拟监滁州酒税。至滁，日亲细务。郡守曾肇约
为山林之游，曰：“谪官例不治事。”安民谢曰：“食焉而怠其事，不可。”满
三岁，通判温州。
徽宗立，朝论欲起为谏官，曾布沮之，以提点永兴军路刑狱。蔡京用事，入
党籍，流落二十年。政和末，卒，年七十。建炎四年，赠右谏议大夫。子同，为
御史中丞，自有传。
论曰：次升从容一言，止吕升卿之使岭南，大有功于元祐诸臣。师锡谓蔡京
若用，天下治乱自是而分，惜其言不行于当时，而徒有验于其后。汝砺辨救蔡确，
以直报怨。陶言榷茶为西南害，毅然触蒲、李之锋。庭坚论绍复未足以尽孝道。
谔言世非乏士，患上不知，乃荐可用者二十有二人，号称鲠直，裨益尤多。轩力
陈青苗贻害，愿以清净为治。祐击林希，且论惇、京、卞辈，斥死弗悔。公望谓
神宗于元祐诸臣非有射钩斩祛之隙，而终不能移奸邪先入之言。击逐章惇、蔡
京、蔡卞于外，亦足少泄四海臣民之愤；然京、卞既仆即起，已去复来，至于阽
危不悟也。庸暗之主，可与言哉！安民人虎多少之喻，惴惴焉惧不足以胜小人。
不幸而群奸相继用事，在廷忠直之臣，动因事而斥去之，驯致靖康之祸，其所由
来远矣。小人之得政，可畏夫！

[发帖际遇]: 林风在华山山谷捡到被令狐冲打落的宝剑，送回给宁女侠，宁女侠感谢万分，送你银两26.

林风

○孙鼛 吴时 李昭玘 吴师礼 王汉之（弟涣之）黄廉 朱服 张舜民
盛陶 章衡 颜复 孙升 韩川 龚鼎臣 郑穆 席旦 乔执中
孙鼛，字叔静，钱塘人。父直官，徙扬之江都。鼛年十五，游太学，苏洵、
滕甫称之。用父任，调武平尉，捕获名盗数十，谢赏不受。再调越州司法参军，
守赵抃荐其材。知偃师县，蒲中优人诡僧服隐民间，以不语惑众，相传有异法，
奔凑其门。鼛收按奸状，立伏辜。韩缜镇长安，辟入府；缜去，后来者仍挽之使
留，居五年，签书西川判官。或荐于朝，召对，擢提举广东常平。徽宗初，徙两
浙。由福建转运判官召为屯田员外。
鼛微时与蔡京善，常曰：“蔡子，贵人也；然才不胜德，恐贻天下忧。”至
是，京还朝，遇诸涂。既见，京逆谓曰：“我若用于天子，愿助我。”鼛曰：“
公诚能谨守祖宗之法，以正论辅人主，示节俭以先百吏，而绝口不言兵，天下幸
甚。鼛何为者。”京默然。既相，出提点江东刑狱。
未几，入为少府少监、户部郎中。县官用度无艺，鼛与尚书曾孝广、侍郎许
几谋曰：“日增一日，岁增一岁，天下之财岂能给哉？”共疏论之。当国者不乐，
孝广、几由是罢，徙鼛开封。迁太仆卿、殿中少监。
四辅建，以显谟阁待制知曹州。论经始规画之劳，转太中大夫，徙郓州。邑
人子为“草祭”之谣，指切蔡京。鼛以闻，京怒，使言者诬以它谤，提举鸿庆宫。
起知单州，遂致仕。靖康二年卒，年八十六。赠银青光禄大夫，谥曰通靖。
鼛笃于行义，在广东时，苏轼谪居惠州，极意与周旋。二子娶晁补之、黄庭
坚女，党事起，家人危惧，鼛一无所顾。时人称之。
吴时，字伸道，邛州人。初举进士，得学究出身；再试，中甲科。知华州郑
县，转运使檄州餫米五万输长安，郑独当三万。时贻书使者曰：“会三万斛之
费，以车则千五百乘，以卒则五万夫，县民可役者才二百五十八户耳。古者用师
则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。华、雍相去百
六十里，一旦欲用，朝发而夕至矣。”使者从其言。
陆师闵干秦、蜀茶马，辟为属。章楶欲以御史荐，力辞之，徽宗求言，远臣
上章，封识多不能如式，有司悉却之，时建言，乃得达。为睦亲宅教授，提举永
兴军路学事。华州诸生有触忌讳者，教授欲上之，曰：“是间言语，皆臣子所不
忍闻。”时即火其书，曰：“臣子不忍闻，而令君父闻乎？”
召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业。大观兴算学，议以黄帝为先师。时
言：“今祠祀圣祖，祝板书臣名，而释奠孔子，但列中祀。数学，六艺之一耳，
当以何礼事之？”乃止。迁太仆少卿。
张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，又降通判鼎州；未赴，提举河东常
平。岁饥，发公粟以振民。童贯经略北方，每访以边事，辄不答。还为大晟典乐，
擢中书舍人、给事中。内侍何欣谪监衡州酒，犹领节度使，时奏夺之。
又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”蔡攸闻之，以告
王黼，黼怒，斥为腐儒。时求去，以徽猷阁待制兼侍读，俄提举上请太平宫。西
归，遇其里人赵雍，为言：“取燕必召祸。吾老，得不遭其变，幸矣。”累岁而
卒，年七十八。
时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰：“立地书厨。”
李昭玘，字成季，济南人。少与晁补之齐名，为苏轼所知。擢进士第，徐州
教授。守孙觉深礼之，每从容讲学及古人行己处世之要，相得欢甚。用李清臣荐，
为秘书省正字、校书郎，加秘阁校理。
通判潞州，潞民死多不葬，昭玘斥官地，画兆竁，具棺衾，作文风晓之，俗
为一变。入为秘书丞、开封推官，俄提点永兴、京西、京东路刑狱，坐元府党夺
官。
徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿。韩忠彦欲用为起居舍人，曾布持之，
布使山陵，命始下。为陈次升所论，出知沧州。崇宁初，诏以昭玘尝倾摇先烈，
每改元丰敕条，倡从宽之邪说，罢主管鸿庆宫，遂入党籍中。居闲十五年，自号
乐静先生。寓意法书、图画，贮于十囊，命曰：“燕游十友”，为之序，以为：
“与今之人友，或趋附而陷于祸，吾宁与十者友，久益有味也。”
初，昭玘校试高密，得侯蒙。蒙执政，思顾旧恩，使人致己意，昭玘唯求秘
阁法帖而已。使陕西时，延安小将车吉者被诬为盗，昭玘察知无它。吉后立战功，
至皇城使，遇昭玘京师，拜于前曰：“感公生存之恩，愿以名马为献。”笑却之。
晚知歙州，辞不行。靖康初，复以起居舍人召，而已卒。绍兴初，追复直徽
猷阁。
吴师礼，字安仲，杭州钱塘人。太学上舍赐第，调泾县主簿，知天长县。召
太学博士、秘书省正字，预饯邹浩，免。徽宗初，为开封府推官。蔡王似宫吏有
不顺语，下之府，师礼主治。狱成，不使一词及王；吏虽有死者，亦不被以指斥
罪。擢右司谏，改右司员外郎。
师礼工翰墨，帝尝访以字学，对曰：“陛下御极之初，当志其大者，臣不敢
以末伎对。”闻者奖其得体。以直秘阁知宿州，卒。
师礼游太学时，兄师仁为正，守《春秋》学。它学官有恶之者，条其疑问诸
生，师礼悉以兄说对。学官怒，鸣鼓坐堂上，众质之，师礼引据《三传》，意气
自如。江公望时在旁，心窃喜。后相遇于泌阳，公望谓曰：“子异日得志，当如
何？”曰：“但为人作丰年耳。”遂定交。
师仁字坦求。笃学厉志，不事科举。丧亲，庐墓下，日倩旁寺僧造饭一钵以
充饥，不复置庖爨及蓄僮仆。郡守陈襄、邓润甫、蒲宗孟皆以遗逸荐于朝。元祐
初，召为太学正，迁博士，十年无它除。后为颍川、吴王宫教授，卒。
王汉之，字彦昭，衢州常山人。父介，举制科，以直闻，至秘阁校理。汉之
进士甲科，调秀州司户参军，知金华、渑池二县，为鸿胪丞，知真州。时诏诸道
经画财用上诸朝，汉之言：“所在无都籍，是以不能周知而校其登耗以待用。愿
令郡县先置籍，总之诸道，则天下如指诸掌矣。”从之。入为开封府推官，历工、
吏、礼三部员外郎，太常少卿。
蔡京置讲议司。汉之，其客也，引为参详官。擢礼部侍郎，转户部，以显谟
阁待制知瀛州。言：“自何承矩规塘泺之地屯田，东达于海。其后又修保塞五州
为堤道，备种所宜木至三百万本，此中国万世之利也。今浸失其道，愿讲行之。”
雄州归信、容城灾，两输户请蠲税，吏不听。汉之言：“雄州规小利，失大体，
万一契丹蠲之，为朝廷羞。”
徙江宁、河南府，不至，而为苏、潭、洪三州。召拜兵部侍郎，复以显谟阁
直学士知成都，又不至，连徙五州，入为工部侍郎。奉使契丹，还，言其主不恤
民政，而掊克荒淫，亡可跂而待也。徽宗悦，以知定州。久之，徙江宁。
方腊之乱，录奏报御捕功，加龙图阁直学士，又进延康殿学士。卒，年七十。
弟涣之。
涣之字彦舟。未冠，擢上第，有司疑年未及铨格，特补武胜军节度推官。方
新置学官，以为杭州教授，知颍上县。元祐中，为太学博士，校对黄本秘书。通
判卫州，入编修《两朝鲁卫信录》。
徽宗立，以日食求言。涣之用大臣交荐召对，因言：“求言非难，听之难；
听之非难，察而用之难。今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然，以指陈
阙失为讪上，以阿谀佞谄为尊君，以论议趋时为国是，以可否相济为邪说。志士
仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论，苟容偷合。愿陛下虚
心公听，言无逆逊，唯是之从；事无今昔，唯当为贵；人无同异，唯正是用。则
人心说，治道成，天意得矣。”帝欣然延纳，欲任以谏官、御史。辞曰：“臣由
大臣荐，不可以居是官。”乃拜吏部员外郎，迁左司员外郎、起居舍人，擢中书
舍人。趋省之日，词头三十三，下笔即就。
崇宁初，进给事中、吏部侍郎，以宝文阁待制知广州。言者论涣之当元祐之
末，与陈瓘、龚夬、张庭坚游，既弃于绍圣，而今复之，有害初政。解职知舒州，
入党籍。寻知福州，未至，复徙广州。蕃客杀奴，市舶使据旧比，止送其长杖笞，
涣之不可，论如法。
召诣阙，言者复拾故语以阻之，罢为洪州。改滁州，历潭、杭、扬三州。张
商英相，为给事中、吏部侍郎。商英去，亦出守。越八年，知中山府，加宝文阁
直学士。朝廷议北伐，涣之以疾提举明道宫。又四年卒，年四十五。
涣之性淡泊，恬于仕进，每云：“乘车常以颠坠处之，乘舟常以覆溺处之，
仕宦常以不遇处之，则无事矣。”其归趣如此。
黄廉，字夷仲，洪州分宁人。第进士，历州县。熙宁初，或荐之王安石。安
石与之言，问免役事，廉据旧法以对，甚悉。安石曰：“是必能办新法。”白神
宗，召访时务，对曰：“陛下意在便民，法非不良也，而吏非其人。朝廷立法之
意则一，而四方推奉纷然不同，所以法行而民病，陛下不尽察也。河朔被水，河
南、齐、晋旱，淮、浙飞蝗，江南疫疠，陛下不尽知也。”帝即命廉体量振济东
道，除司农丞。还报合旨，擢利州路转运判官，复丞司农。
为监察御史里行，建言：“成天下之务，莫急于人才，愿令两制近臣及转运
使各得举士。”诏各荐一人。继言：“寒远下僚，既得名闻于上，愿令中书审其
能而表用，则急才之诏，不虚行于天下矣。”又言：“比年水旱，民蒙支贷倚阁
之恩，今幸岁丰，有司悉当举催。久饥初稔，累给并偿，是使民遇丰年而思歉岁
也，请令诸道以渐督取之。”
论俞充结王中正致宰属，并言中正任使太重。帝曰：“人才盖无类，顾驾御
之何如耳。”对曰：“虽然，臣虑渐不可长也。”
河决曹村，坏田三十万顷、民庐舍三十八万家。受诏安抚京东，发廪振饥，
远不能至者，分遣吏移给，择高地作舍以居民，流民过所毋征算，转行者赋粮，
质私牛而与之钱，养男女弃于道者，丁壮则役其力，凡所活二十五万。
相州狱起，邓温伯、上官均论其冤，得谴去，诏廉诘之，竟不能正。未几狱
成，始悔之。加集质校理，提点河东刑狱。
辽人求代北地，廉言：“分水画境，失中国险固，启豺狼心。”其后契丹果
包取两不耕地，下临雁门，父老以为恨。王中正发西兵，用一而调二，转运使又
附益之，廉曰：“民朘剥至骨，斟酌不乏兴，足矣！忍自竭根本邪？”即奏云：
“师必无功，盍有以善其后？”既，大军溃归，中正嫁罪于转饷。廉指上党对理，
坐贬秩。
元祐元年，召为户部郎中。陆师闵茶法为川、陕害，遣廉使蜀按察，至则奏
罢其太甚者。且言：“前所为诚病民，若悉以予之，则边计不集，蜀货不通，园
甿将受其敝。请榷熙、秦茶勿罢，而许东路通商；禁南茶毋入陕西，以利蜀货。
定博马岁额为万八千匹。”朝廷可其议，使以直秘阁提举。
明年，进为左司郎中，迁起居郎、集贤殿修撰、枢密都承旨。上官均论其往
附蔡确为狱，改陕西都转运使。拜给事中，卒，年五十九。

[发帖际遇]: 林风扮成吴天德，骗得银两1。

林风

朱服，字行中，湖州乌程人。熙宁进士甲科，以淮南节度推官充修撰、经义
局检讨，历国子直讲、秘阁校理。元丰中，擢监察御史里行。参知政事章惇遣所
善袁默、周之道见服，道荐引意以市恩，服举劾之。惇补郡，免默、之道官。
受诏治朱明之狱。故事，制狱许上殿，非本章所云者皆取旨。服论其非是，
罢之。俄知谏院，迁国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州，徙泉、婺、宁、
庐、寿五州。庐人饥，守便宜振护，全活十余万口。明年大疫，又课医持善药分
拯之，赖以安省甚众。
当元祐时，未尝一日在朝廷，不能无少望。值绍圣初政，因表贺，乃力诋变
乱法度之故。召为中书舍人。使辽，未反而母死，诏以其家贫，赐帛二百。丧除，
拜礼部侍郎。湖州守马城言其居丧疏几筵而独处它室，谪知莱州。
徽宗即位，加集贤殿修撰，再为庐州；越两月，徙广州。哲宗既祥，服赋诗
有“孤臣正泣龙髯草”之语，为部使者所上，黜知袁州。又坐与苏轼游，贬海州
团练副使，蕲州安置。改兴国军，卒。
张舜民，字芸叟，邠州人。中进士第，为襄乐令。王安石倡新法，舜民上书
言：“便民所以穷民，强内所以弱内，辟国所以蹙国。以堂堂之天下，而与小民
争利，可耻也。”时人壮之。元丰中，朝廷讨西夏，陈留县五路出兵，环庆帅高
遵裕辟掌机密文字。王师无功，舜民在灵武诗有“白骨似沙沙似雪”，及官军
“斫受降城柳为薪”之句，坐谪监邕州盐米仓；又追赴鄜延诏狱，改监郴州酒税。
会赦北还，司马光荐其才气秀异，刚直敢言，以馆阁校勘为监察御史。上疏
论西夏强臣争权，不宜加以爵命，当兴师问罪，因及文彦博，左迁监登闻鼓院。
台谏交章乞还职，不听。通判虢州，提点秦凤刑狱。召拜殿中侍御史，固辞，改
金部员外郎。进秘书少监，使辽，加直秘阁、陕西转运使，知陕、潭、青三州。
元符中，罢职付东铨，以为坊州、凤翔，皆不赴。
徽宗立，擢右谏议大夫，居职才七日，所上事已六十章。陈陕西之弊曰：
“以庸将而御老师，役饥民而争旷土。”极论河朔之困，言多剀峭。徙吏部侍郎，
旋以龙图阁待制知定州，改同州。坐元祐党，谪楚州团练副使，商州安置。复集
贤殿修撰，卒。
舜民慷慨喜论事，善为文，自号浮休居士。其使辽也，见其太孙禧好音乐、
美姝、名茶、古画，以为他日必有如唐张义潮挈十三州来归者，不四十年当见之。
后如其言。绍兴中，追赠宝文阁直学士。
盛陶，字仲叔，郑州人。第进士。熙宁中，为监察御史。神宗问河北事，对
曰：“朝廷以便民省役，议废郡县，诚便。然沿边地相属，如北平至海不过五百
里，其间列城十五，祖宗之意固有所在，愿仍旧贯。”庆州李复圭轻敌败国，程
昉开河无功，籍水政以扰州县，皆疏其过。二人实王安石所主，陶不少屈，出签
书随州判官。
久之，入为太常博士、考功员外郎、工部右司郎中，至侍御史。陈官冗之敝，
谓恩泽举人，宜取嘉祐、治平之制；选人改官，宜准熙宁、元丰之法。谏官刘安
世等攻蔡确为谤诗，陶曰：“确以弟硕有罪，但坐罢职，不应怀恨。注释诗语，
近于捃摭，不可以长告讦之风。”安世疏言：“陶居风宪地，目睹无礼于君亲之
人，而附会观望，纪纲何赖。”出知汝州，徙晋州，召为太常少卿。
议合祭天地，请从先帝北郊之旨；既而合祭，陶即奉行，亦不复辨执也。进
权礼部侍郎、中书舍人，以龙图阁待制知应天府、顺昌府、瀛州。元符中，例夺
职，卒，年六十七。
论曰：王氏、章、蔡之当国也，士大夫知拂之必斥，附之必进也，而孙鼛正
言蔡京，不肯为之助；吴时却童贯，忤王黼，乃幸于罢归；昭玘辞侯蒙之延致；
朱服发章惇之荐引，舜民诋新法；而盛陶不屈于安石，其大节皆可取。独汉之为
京客，黄廉附蔡确狱，有愧鼛等多矣。《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”
故君子贵乎知几。
章衡，字子平，浦城人。嘉祐二年，进士第一。通判湖州，直集贤院，改盐
铁判官，同修起居注。物有挂空籍者，奏请蠲之。又言：“三司经费，取领而无
多寡，率不预知。急则敛于民，仓卒趣迫，故苦其难供。愿敕三部判官，簿正其
数，即有所赋，先期下之，使公私皆济。”三司使忌其能，出知汝州、颍州。
熙宁初，还判太常寺。建言：“自唐开元纂修礼书，以‘国恤’一章为豫凶
事，删而去之。故不幸遇事，则捃摭坠残，茫无所据。今宜为《厚陵集礼》，以
贻万世。”从之。
出知郑州，奏罢原武监，驰牧地四千二百顷以予民。复判太常，知审官西院。
使辽，燕射运发破的，辽以为文武兼备，待之异于他使。归复命，言辽境无备，
因此时可复山后八州。不听。
衡患学者不知古今，纂历代帝系，名曰《编年通载》，神宗览而善之，谓可
冠冕诸史；且念其尝先多士，进用独后，面赐三品服。判吏部流内铨，尝有员阙，
既拟注，而三班院辄用之，反讼吏部。宰相主其说，衡连奏疏与之辨。或曰宰相
之势，恐不可深校，衡不为止，至诉于御前。神宗命内侍偕至中书，宰相见之怒，
衡曰：“衡为朝廷法耳。”以状上请而视之，相悟曰：“若尔，吏部是矣。”乃
罪三班。
未几，知通进银台司、直舍人院，拜宝文阁待制、知澶州。神宗曰：“卿为
仁宗朝魁甲，宝文藏御集之处，未始除人，今以之处卿。”衡拜谢。至郡，会官
立法禁民贩盐，衡言：“民恃盐以生，生之所在，虽犯法不顾。空令犴狱日繁，
请如故便。”徙知成德军，坐事免。
元祐中，历秀、襄、河阳、曹、苏州，加集贤院学士，复以待制知扬、庐、
宣、颍州，卒，年七十五。
颜复，字长道，鲁人，颜子四十八世孙也。父太初，以名儒为国子监直讲，
出为临晋簿。嘉祐中，诏郡国敦访遗逸，京东以复言。凡试于中书者二十有二人，
考官欧阳修奏复第一。赐进士，为校书郎，知永宁县。熙宁中，为国子直讲。王
安石更学法，取士率以己意，使常秩等校诸直讲所出题及所考卷，定其优劣，复
等五人皆罢。
元祐初，召为太常博士。建言：“士民礼制不立，下无矜式。请令礼官会萃
古今典范为五礼书。又请考正祀典，凡干谶纬曲学、污条陋制、道流醮谢、术家
厌胜之法，一切芟去。俾大小群祀尽合圣人之经，为后世法。”迁礼部员外郎。
孔宗翰请尊奉孔子祠，复因上五议，欲专其祠飨，优其田禄，蠲其庙干，司其法
则，训其子孙。朝廷多从之。
兼崇政殿说书，进起居舍人兼侍讲，转起居郎。请择经行之儒，补诸县教官；
凡学者考其志业，不由教官荐，不得与贡举、升太学。拜中书舍人兼国子监祭酒。
言：“太学诸生，有诱进之法，独教官未尝旌别，似非严师劝士之道。”未逾年，
以疾改天章阁待制，未拜而卒，年五十七。王岩叟等言复学行超特，宜加优赙，
诏赐钱五十万。子岐，建炎中为门下侍郎。
孙升，字君孚，高邮人。第进士，签书泰州判官。哲宗立，为监察御史。朝
廷更法度，逐奸邪，升多所建明。尝上疏曰：“自二圣临御，登用正人，天下所
谓忠信端良之士，豪杰俊伟之材，俱收并用，近世得贤之盛，未有如今日者。君
子日进而小人日退，正道日长而邪慝日消，在廷济济有成周之风，此首开言路之
效也。愿于耳目之臣，论议之际，置党附之疑，杜小人之隙；疑间一开，则言者
不安其职矣。言者不安其职，则循默之风炽，而壅蔽之患生，非朝廷之福也。”
迁殿中待御史。
梁焘责张问，升从而击之，执政指为附和，出知济州。逾年，提点京西刑狱，
召为金部员外郎，复拜殿中侍御史，进侍御史。时翰林承旨邓温伯为台臣所攻，
升与贾易论之尤力。谓草蔡确制，称其定策功比汉周勃，欺天负国，岂宜亲承密
命？不报。由起居郎擢中书舍人，直学士院，以天章阁待制知应天府。董敦逸、
黄廷基摭升过，改集贤院学士。
绍圣初，翟思、张商英又劾之，削职，知房州、归州；贬水部员外郎，分司；
又贬果州团练副使，汀州安置。卒，年六十二。
升在元祐初，尝言：“王安石擅名世之学，为一代文宗。及进居大位，出其
私智，以盖天下之聪明，遂为大害。今苏轼文章学问，中外所服，然德业器识，
有所不足。为翰林学士，已极其任矣；若使辅佐经纶，愿以安石为戒。”世讥其
失言。
韩川，字元伯，陕人。进士上第，历开封府推官。元祐初，用刘挚荐，为监
察御史。极论市易之害，以为：“虽曰平均物直，而其实不免货交以取利，就使
有获，尚不可为，况所获不如所亡，果何事也？愿量留官吏，与之期，使趣罢此
法。”从之。
迁殿中侍御史。疏言：“朝廷于人才，常欲推至公以博采，及其弊也，则几
于利权势而抑孤寒；常欲收勤绩以赴用，要其终也，则莫不收虚名而废实效。近
制太中大夫以上岁举守臣，遇大州阙，则选诸所表；他虽考课上等，皆莫得预。
推原旨意，固欲得人。然所谓太中大夫以上，率在京师，诸驰骛请求者，得之为
易；至于淹历郡县治状应法者，顾出其下，则是谨身修洁之人，不若营求一章之
速化也。”于是诏吏部更立法。
张舜民论西夏事，乞停封册，朝廷以为开边隙，罢其御史。梁焘等为舜民争
之。川与吕陶、上官均谓舜民之言，实不可行。焘等去，川亦改太常少卿，不拜，
加集贤校理、知颍州。还为侍御史、枢密都承旨，进中书舍人、吏、礼二部侍郎，
以龙图阁待制复守颍，徙虢州。与孙升同受责，由坊州、郢州贬屯田员外郎，分
司，岷州团练副使，道州安置。徽宗立，得故官，知青、襄二州，卒。
龚鼎臣，字辅之，郓之须城人。父诱衷，武陵令。鼎臣幼孤自立，景祐元年
第进士，为平阴主簿，疏泄潴水，得良田数百千顷。调孟州司法参军，以荐，为
泰宁军节度掌书记。
徂徕石介死，谗者谓介北走辽，诏衮州劾状。郡守杜衍会问，掾属莫对，鼎
臣独曰：“介宁有是，愿以阖门证其死。”衍探怀出奏稿示之，曰：“吾既保介
矣，君年少见义如是，未可量也。”举为秘书省著作佐郎、知莱芜县。大臣荐试
馆职，坐与石介善，不召。徙知濛阳县，转秘书丞。丁母忧，服除，知安丘县。
以贤良方正召试秘阁，转太常博士，赐五品服，知渠州。渠故僻陋无学者，鼎臣
请于朝，建庙学，选邑子为生，日讲说，立课肄法，人大劝，始有登科者。郡人
绘像事之。
召入编校史馆书籍，转都官，擢起居舍人、同知谏院。岁冬旱，将锡春宴，
鼎臣曰：“旱甾太甚，非君臣同乐之时，请罢宴以答天戒。”日当食，阴云不见，
鼎臣曰：“阳精既亏，四方必见，为异益大，愿精思力行，进贤远佞，以应皇极。”
又论内侍都知邓保信罪状，不应出入禁中；苏安静年未五十，不应超押班；妃嫔
赠三代，僣后礼；董淑妃赐谥，非是；凡大礼赦，请准太平兴国诏书，前期下禁
约，后有犯不原，以杜指赦为奸者，宜著为令；开封三司于法外断狱，朝廷多曲
徇其请，愿先付中书审画。仁宗悉从之。
寻兼管勾国子监，判登闻检院，详定宽恤民力奏议。淮南灾，以鼎臣体量安
抚，蠲逋振贷，全活甚众。为辽正旦使，鼎臣奏：“景德中，辽犯淄、青，臣祖
母、兄、姊皆见略，义不忍往。”许之，仍诏后子孙并免行焉。
俄拜户部员外郎兼侍御史知杂事，赐三品服。转吏、礼二部郎中。论宗室宜
岁试补外官，请汰滥官冗兵，蕃财用，禁奢靡。连劾薛向奸暴，鬻盐、市马皆罔
上。英宗登位，屡乞延访臣下，亲决国事。上疏劝皇太后早还政；及卷帘而御玺
未复，又极论。谓昭陵宜俭葬，景灵神御殿不宜增侈，以彰先帝恭德。鼎臣在言
路累岁，阔略细故，至大事，无所顾忌。然其言优游和平，不为峻激，使人主易
听，退亦未尝语人，故其事多施行。
改集贤殿修撰、知应天府，徙江宁。召还，判太常寺兼礼仪事。神宗即位，
判吏部流内铨、太常寺。选人得官，待班谢辞，率皆留滞。鼎臣奏易为门谢辞，
甚便之。明堂议侑帝，或云以真宗，或云以仁宗。鼎臣曰：“严父莫大于配天，
未闻以祖也。”乃奉英宗配。王安石侍讲，欲赐坐。事下礼官，鼎臣言不可，安
石不悦。求补外，知衮州。
是时，诸道方田使者希功赏，概取税虚额及尝所蠲者，加旧籍以病民。鼎臣
独按籍差次为十等，一无所增，衮人德之。改吏部，提举西京崇福宫。复判太常
寺，留守南京。陛辞，神宗顾语移晷，喜曰：“人言卿老不任事，精明乃尔，行
且用卿矣。”
时河决曹村，流殍满野，鼎臣劳来振拊，归者不胜计。拜谏议大夫、京东东
路安抚使、知青州，改太中大夫，请老，提举亳州太清宫。寻以正议大夫致仕，
年七十七，元祐元年卒。
郑穆，字闳中，福州侯官人。性醇谨好学，读书至忘栉沐，进退容止必以礼。
门人千数，与陈襄、陈烈、周希孟友，号“四先生”。举进士，四冠乡书，遂登
第，为寿安主簿。召为国子监直讲，除编校集贤院书籍。岁满，为馆阁校勘，积
官太常博士。乞纳一秩，先南郊追封考妣，从之。改集贤校理，求外补，通判汾
州。
熙宁三年，召为岐王侍讲。嘉王出阁，改诸王侍讲。府僚阙员，御史陈襄请
择人，神宗曰：“如郑穆德行，乃宜左右王者。”凡居馆阁三十年，而在王邸一
纪，非公事不及执政之门。讲说有法，可为劝戒者，必反复擿诵，岐、喜二王咸
敬礼焉。
元丰三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百
里，官籍而税之。既而连年水溢，民逋官租积万缗，穆奏免之。未满告老，管勾
杭州洞霄宫。
元祐初，召拜国子祭酒。每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服廷接，以礼送迎。
诸生皆尊其经术，服其教训。故人张景晟者死，遣白金五百两，托其孤，穆曰：
“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。三年，扬王、荆王请为侍
讲，罢祭酒，除直集贤院，复入王府。荆王薨，为扬王翊善。太学生乞为师，复
除祭酒，兼徐王翊善。四年，拜给事中兼祭酒；五年，除宝文阁待制，仍祭酒。
六年，请老，提举洞霄宫。敕过门下，给事中范祖禹言：“穆虽年出七十，
精力尚强。古者大夫七十而致仕，有不得谢，则赐之几杖。祭酒居师资之地，正
宜处老成，愿毋轻听其去。”不报。太学之士数千人，以状诣司业，又诣宰相请
留，亦不从。于是公卿大夫各为诗赠其行。空学出祖汴东门外，都人观者如堵，
叹未尝见。明年卒，年七十五。子璆，军事推官。
席旦，字晋仲，河南人。七岁能诗，尝登沉黎岭，得句警拔，观者惊异。元
丰中，举进士，礼部不奏名。时方求边功，旦诣阙上书言：“战胜易，守胜难，
知所以得之，必知所以守之。”神宗嘉纳，令廷试赐第。历齐州司法参军、郑州
河阳教授、敕令所删定官。
徽宗召对，擢右正言，迁右司谏。御史中丞钱遹率同列请废元祐皇后而册刘
氏为太后，旦面质为不可。遹劾旦阴佐元祐之政，左转吏部员外郎。改太常少卿，
迁中书舍人、给事中。新建殿中省，命为监，俄拜御史中丞兼侍讲。
内侍郝随骄横，旦劾罢之，都人诵其直。帝以其章有“媚惑先帝”之语，嫌
为指斥，旋改吏部侍郎，以显谟阁待制知宣州。召为户部侍郎，还吏部。郝随复
入侍，乃以显谟阁直学士知成都府。
自赵谂以狂谋诛后，蜀数有妖言，议者遂言蜀土习乱。或导旦治以峻猛，旦
政和平，徙郑州。入见，言：“蜀人性善柔，自古称兵背叛，皆非其土俗，愿勿
为虑。”遂言：“蜀用铁钱，以其艰于转移，故权以楮券，而有司冀赢羡，为之
益多，使民不敢信。”帝曰：“朕为卿损数百万虚券，而别给缗钱与本业，可乎？”
对曰：“陛下幸加惠远民，不爱重费以救敝法，此古圣王用心也。”自是钱引稍
仍故。
坐进对淹留，黜知滁州。久之，帝思其治蜀功，复知成都。朝廷开西南夷，
黎州守诣幕府白事，言云南大理国求入朝献，旦引唐南诏为蜀患，拒却之。已而
威州守焦才叔言，欲诱保、霸二州内附。旦上章劾才叔为奸利敛困诸蕃之状，宰
相不悦，代以庞恭孙，而徙旦永兴。恭孙俄罪去，加旦述古殿直学士，复知成都。
时郅永寿、汤延俊纳土，枢密院用以訹旦，旦曰：“吾以为朝廷悔开疆之祸，
今犹自若邪？”力辞之。卒于长安，年六十二，赠太中大夫。
旦立朝无所附徇，第为中丞时，蔡王似方以疑就第，旦纠其私出府，请推治
官吏，议者哂之。子益，字大光，绍兴初，参知政事。
乔执中，字希圣，高邮人。入太学，补《五经》讲书，五年不谒告。王安石
为群牧判官，见而器之，命子弟与之游。擢进士，调须城主簿。时河役大兴，部
役者不得人。一夕，噪而溃，因致大狱。执中往代，终帖然。富民赂吏，将创桥
所居以罔市利，执中疏其害，使者入吏言使成之，执中曰：“官可去，桥不可创
也。”卒不能夺。
王安石为政，引执中编修《熙宁条例》，选提举湖南常平。章惇讨五溪，檄
执中取大田、离子二峒。峒路险绝，期迫，执中但走一校谕其酋，即相率归命。
录功当迁秩，辞以及父母。
就徙转运判官，召为司农丞、提点开封县镇。诸县牧地，民耕岁久，议者将
取之，当夷丘墓，伐桑柘，万家相聚而泣。执中请于朝，神宗诏复予民。改提点
京西北路刑狱。时河决广武，埽危甚，相聚莫敢登。执中不顾，立其上，众随之
如蚁附，不日埽成。
元祐初，为吏部郎中，请选人由县令、录事参军致仕者，升朝籍，得封其亲。
兼徐王府侍讲、翊善，迁起居舍人、起居郎，权给事中。有司以天下谳狱失出入
者同坐，执中驳之曰：“先王重入而轻出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法
吏不复肯与生比，非好生洽民之意也。”进中书舍人。邢恕遇赦甄复，执中言：
“恕深结蔡确，鼓唱扇摇，今复其官，惧疑中外。”迁给事中、刑部侍郎。
绍圣初，上官均摭执中为吕大防所用，以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁
心，屡典刑狱，雪活以百数。明年，梦神人畀以骑都尉，诘旦为客言之，少焉，
谈笑而逝，年六十三。
论曰：宋之人才，自祖宗涵养，至于中叶，盛矣。颜复、郑穆醇然儒者，宜
居师表。龚鼎臣、乔执中始终不渝厥守，岂易得哉。章衡欲复山后八州，为国启
衅；孙升以苏轼比王安石为人；韩川诋张舜民之言不可行；席旦以蔡王见疑，因
而挤之。然瑕不掩瑜，它善盖亦有可称者。古称“才难不其然”者，其斯之谓欤？

[发帖际遇]: 胡斐要去和程灵素约会，出门前林风帮他打整了一下络腮胡，得到打赏银两4.