《射雕三部曲》金庸私密日记|历史注入角色|冲突化作情仇|哲理贯注内功|结局彰显观点

henry余

这是猜度金庸心路历程的帖，可以说不是读书笔记。
写的，都是纯粹幻想，并非亲眼目睹的 “虚构故事”，荒诞观武侠是也......


初到贵境：僵化的机构
金庸48到港，进入的报界，同时在|左|派|的电影公司试当导演，尝试在港创一番事业。

这两个集团，都是典型僵化传统、即如乡间的父老掌权的机构：
僵化——对所有进入系统的人，当作无知处理，必须一级一级由上级提拔，上级有生杀大权
——有理或无理的生杀大权。
稍有争取或露头角，所有砖头必定四面八方乱砸。


虎落平阳
作为书香世代，又可以读书过目不忘，金庸对这个作风，非常不满，怀才不遇的想法非常浓。
换来的打压，也非常强大。
——正是虎落平阳。


郭靖学武：从笨开始
于是，射雕的郭靖，写的是自己努力往上爬所付出的反复练习
——目标是降龙（所有周遭人物变化不定的阻碍）隐藏自己超人的智慧。黄蓉就是他自己脑袋飞转的形象。


外儒内道，空能盛物
于是，合起来，就有周伯通的左右互击武功——对老板同事一个脸孔，自己脑袋另一个想法
于是，就有了空明拳——把自己变成空无一物，适应环境的无能人物。

但，书是在报社出版，不能明目张胆反老板，所以必须曲笔鸣志，心心不忿也
.....也造了一个离经叛道派 —— 周伯通。


中国人外儒里道，金庸想的也是能够以道的不拘一格的生活，脱离“短板世俗儒家”的打压，于是，一离开报社，自创《明报》就写了鄙视世俗规例的杨过，宣布扬弃过去。


全真的教派，并非全真
同时，反出全真教 —— 反出一个自觉是“全部真理”的集团。
殴打师父 —— 对于旧老板的攻击。


绝情：友情和爱情
绝情谷：对旧友（因为金的离开）无情打压新生报社的、决裂的绝情谷。
情花：一动情，就毒发的情花 —— 金庸对旧友无情对待的痛心，必须无情才能保持平衡、平静处事。
小龙女的失贞：象征旧报馆对金所爱（攻击查良镛和金庸作品）的蹂躏。

在描写杨过与郭靖之间的恩怨，杨过的心路变化，就是成为我们见到的、成功的金庸的心路历程。

他的独孤九剑，就是这个隐喻。
他的独孤求败，也是个豪气的宣言、决心。
——自创新天地，不再倚靠大公，“我不会败”。

于是，金庸马上被全体|左|派|攻击为叛徒。
于是，有了黯然销魂掌——每每想到决裂的友谊，无情的打压，悲！




到了《倚天》，明报稳定，金庸也开始进入报社老板的状态
于是张无忌的无忌，就是扬弃过去之余，必须从新交友、制定报社的外交政策：佛心，包容一切的佛心。
所以，他的报纸，容纳所有正反意见，反对他的言论也都出现。
办报原则：事实必须正确，意见可以随便（英国某出名报人的格言——我忘记了是谁了）

这就是张无忌的原形。



书中的张君宝反出少林，和杨过的反出全真教，同样是这个思路的反影。
——一个主动、一个被动。


射雕三部曲，是金庸私密日记、他的自画像

我都不知道

哇靠，必须赞一个。真有你的。

唐老鸭

光看标题搞销售倒挺适合的

jolin88my

呵呵，这个写得真不错，确有可疑之处~妙！

期待更详细的射雕3部曲主角

henry余

谢谢我都不知道，唐老鸭，jolin88my！


欧阳锋狂想曲 —— 蛇仗，骆驼，艳舞、毒、蛤蟆功

继续拉杂.......有污青眼，呵呵.......
欧阳锋的设定，是金庸笔下少有的全奸型人物：
恩将仇报、忘恩负义、坏事做尽.......几乎找不出好行为。

大部分读友都定位为西方，没错，应该是西方的.......


犹太教的原型
而且，原型应该是来自中东犹太教的摩西：
看他 ”父子“ 俩长白袍，骑着骆驼东莱，身材高大。
——这不是中东人典型的服装？

欧阳锋高鼻深目，脸须棕黄：就是洋鬼子。

克少爷居然有 ”艳舞“ 团跟随(土耳其肚皮舞？），而且 ”老婆“ 多多（连中东阿拉伯多妻传统都掺进去？），男女关系随便。
——对的，克少爷就是阿拉伯。

阿拉伯与犹太人其实都属于中东的闪族，公元前1300年，跟随摩西的一枝创立犹太教。后来公元600年附近，产生了阿拉伯教。两个经文，里面的故事都是同源的不同描述。



而最明显的，是他的蛇杖——

我懒得查圣经文献了，蛇仗是摩西在埃及对抗法老时运用的一个神迹的用具。

蛇杖在埃及神话，与医疗很有关。
在犹太圣经摩西五经里，埃及瘟疫时，耶和华赐蛇杖予摩西，医治犹太人的神迹。现在的西方医生团体，有些是用蛇缠杖作为会徽的（都是重要的医疗团体 —— 我不费劲翻查资料了）



传教的蛇群
而且，锋大兄蛇杖的毒，跟周伯通打赌时，毒死全海鲨鱼的 “连锁反应” 式扩散，恐怖惊人 —— 这与耶教（犹太教扩展的分支）在港的传播，很符合 ——
当年，楼主尚是蒙童在港，家贫之极。
每天到教堂或流动教会车，就可领得牛奶和饼干。
如果到教会的出勤率足够，圣诞节更可有大大的礼物包（我没足够出勤率，得不到。心里仇恨那些有礼物包的 “人”，哼，他们都是混蛋！）
—— 教会利用这些物质诱惑，吸引小孩参与布道、洗礼入教.......

这种 “儿童活动”，差不多每个家庭都有人参与，家长或鼓励、或默许，因为当年全是穷人，营养不够 —— 当时笔者亲眼在家附近的路上垃圾桶，看见一个死婴......刚出生的死婴。父母不默许都不行，都忙于劳动工作，我们都是 “野孩子” 一样，到处游荡，路上又没多少汽车，与70年代的上海一样。
（根本没有钱买报纸，没机会看金庸报纸上的连载 —— 直到大哥偷渡到港，这个功夫高手租看金庸武侠时，才能偷偷的、断断续续的看一些片断。也跟大哥一起练了些功夫，看山寨版的易筋经练劈空掌。当时还是战后不久，每个人都有些功夫底子。）


一团糟的小岛
噢，岔开了......
回头说 “毒”。耶教传教，是金庸初到港时观察到的 “恐怖” 景象，每天街头巷尾都有这些流动牛奶车传教，这些传教铺天盖地啊.....年轻文化人如金庸，当然大为不满。

最大的问题，是当时法国越战延绵，原因是 “抗拒赤化”，老美大力文攻武打赤色集团，朝鲜战争刚完，反美是每个华人的关注的大事，人心还在二战状态。常常谈论当年抗日事迹：什么 “生炒日本人肝，活跳跳”.......。

欧美工业化日益扩散，流行音乐正在冒起如猫王等，欧美文化入侵青年人无法抗拒，是毒！
（英国人在铺天盖地的难民到港，突然人口增加50万之下，根本放任无力管理 - 后来美其名为积极不干预政策。居住和食水供应无法跟上，难民随意在任何山边搭木房子就住，59年火灾就杀掉很多难民。“防火”，是个奢侈的名词。
当年在港的有钱人，大部分是上海逃到港的商人和他们的放洋子弟）


仍然活在清朝的民众
1841年前，HK这个小岛只有4千人，打鱼为生。割让到1948年间人口大概50万（与广东城市合称省港澳湛：广州澳门湛江）。
这里，每天华洋文化冲击。


遥看母体的民众
而1841割让后，这些清朝遗民，把大陆剧烈的历史事件，当作遥远的电视剧看
——因为事不关己......直到大量难民涌到威胁衣食住行。

难民数达到100万（一个本地人，三两个外来人！！！）
当中大量文人商人，
过境移民外国的暂居各式人等，
赤色白色、中台间谍前线，
东南亚华人与港人，

对于金庸的冲击........
复杂、激烈、惨烈.......


耶教，对于当地华人儿童，就像欧阳锋毒鲨鱼一样，是毒 —— 触目惊心式扩散的毒！
（现在我们看见的耶教，经过60，70的科学冲击，已经是蜕变纯化的传教方式了 —— 这些现象，和宗教的教义没关，只和传教人使用的方式有关。）


欧阳：欧洋
更遑论联想到清朝的太平天国了.......

欧阳和欧洋，都是毒！
于是，欧阳锋，其实就是欧洋风：欧洋的风气。
——最主要的，就是教会

与太平天国的洋教一样：他们在传教以外，更有很多渗透工作
——很多都是特工.......

这些景象，对于刚到香港的金庸，震惊！抗拒！反感！



「蛤蟆功」

大胆的瞎猜，蛤蟆功的原型，和它的威力，就是坦克!
西方耶教人才有的坦克......
而且，这是二战大量使用，金庸“年轻”时印象深刻的 “异形”。

蛤蟆功的造型，发出的声音......
和它攻击的描述.......
—— 呵呵，这是幻想和狂想而矣，嘻嘻.......。



金庸把所有这些“不好”的印象，全部灌注在欧阳锋父子：
——一众欧洋人、欧洋风、欧洋毒.......


毒：香江成香港
提起HK，不能缺少的就是毒。
1841年，就是因为毒，才变成欧洋管理——英国人。

西印度公司蜕变成当时的大洋行怡和，高高的矗立在HK的心脏中环。
金庸每天看见这些，能不联想？

欧洋风咋能不坏、咋能不毒？？？




.........
所有这些旧事，都在金书看见点点滴滴.......用他深厚的、纯国学的文字，超级的中华文化包装，变成武侠......


哈哈哈，哈哈......


欧阳锋的 “逆练九阴真经”要到《射雕》结束才出现，不属于《射雕》......属于《神雕》

henry余

谢谢jolin88my的支持！

请不要太认真：这只是金庸脑袋里面的不满化成文字，并非僵化的套用。
是猜测金庸写书时的灵感来源，不一定是真的金庸写书 “内幕”，呵呵......


东邪：黄药师背景

先旨声明：黄容粉最好莫进，恐怕引起不良心理生理反应，呵呵.......

黄药师影射所有 “有身份、自命高尚，但行事乖张、坑害后辈” 的所有师父、前辈、宿儒、摆谱的文人、名人。
——很多大学教授，都是这种类型的人物

落难宿儒？
列一下他的特点：
琴棋书画件件皆能
古董墨迹，道行高深
工程技术全部皆精
——但躲在桃花岛

乖张愤世
对传统心痛恶绝，
但又可以因为某人的行为，迁怒所有徒弟

只办私事
从来不参与江湖事务（只在神雕最后，发动术数战阵救郭襄也并非江湖事务）

绝对争名
但对于争名，情趣极浓，如华山论剑争第一，为九阴不择手段：欺、骗、抢用齐，厚颜无耻；

行为鬼祟、闪缩
但每次出场，都在暗处操控情况，对抗欧阳克一场诡异气氛的导演就是黄药师。莫非与岳不群有“亲戚关系”？


桃花岛对联：桃花影落飞神剑，碧海潮声按玉箫
“套话英落非甚奸，必害朝生暗欲嚣”，
朝生：以前上京考试者就叫朝生。他的学生徒弟等等，包括女儿（黄蓉如何被坑，另帖详说）。
套话：60年代宿儒爱用招数（现在官场也极度流行：八股式的公布和文件也）言不及义、雄辩滔滔。
套话精英落难不是太奸，不过坑害朝生，暗欲嚣张。



武功特色
这个比较荒诞，但还是必须忽悠一下，笑笑无妨：


由于黄药师并不参与江湖事务，所以这些武功，主要是用在朋友、亲人族群中，处理 “人民内部矛盾”，而且包装精美，令人赏心悦目，赞叹不已 ——

附骨针：（复古箴？）
作友好之状轻拍肩下针，包藏 “古意之毒” 入骨，分几年蔓延。痛苦程度？到受害人发觉中毒时候开始；这个毒影响视觉神经，令看到的世界扭曲变色而产生快感，至死方止。
——受害人曲灵风：实名去灵魂的疯子。一生酷爱、一生冒死偷古董书画，最后死在书画堆中（黄药师见到，马上拿回家：包括遗下的傻姑傻孤：一生傻而孤独的曲灵风。）

灵鳌步：
鳌是龟的一种。这是缩头不看，掩目冲撞之象。（可以想象黄药师运用此功的潇洒身段？）
——受害人：梅超风，一生盲目到处乱撞的性格，就是此功的结果（眼睛被柯镇恶所伤：比较麻烦，容后到七怪部分解释）

兰花拂穴手：（烂话腐学授）
优雅的指点对方，摧毁对方的关键点、穴位。动态优美令中招者非常舒服。
——受害人：所有徒弟。例子：陆乘风（路传承自疯子）被训诫不可私自传授桃花岛武功，即使已经短腿被赶，也不敢教导儿子陆冠英：所有这些规矩，令整个江湖（中原）文化停滞不前几千年（最少一千年）。

弹指神通：
以深厚内力驱动，出场时在暗处发招，驱动梅超风攻击郭靖。辐射范围庞大，覆盖所有关键、穴位，弹尽世上绝学绝招。（躲在阴暗处帮助梅超风斗郭靖，为的是清洗 “洪七公武功杀死黄药师徒弟”。对朋友洪七公的弟子，刚愎的捍卫虚名。）
——受害人：几乎所有人。例子：弹尽洪七公的武功及世上规矩。还有 “江城飞花、雨急风狂”在香江之城弹诽谤中华，语极疯狂。


落英神剑掌：落难精英 申奸张
”五虚一实，或七虚一实“ ，这是会议讨论问题时 “无需意识、弃序议事”，混淆真相。（金庸在大公报开会时必须听老板的废话。）
——受害人：所有徒弟。教育弟子，无需意识胡话连篇：以致梅超风陈玄风不能理解九阴真经而成九阴白骨爪。
（记得郭靖教导梅超风经文解释？）
——受害人：黄蓉。黄蓉得到胡话的真传，对付杨康的金国家臣，胡话连篇、奸计滔滔（奸张）


九花玉露丸：酒话欲露顽
.....酒过数巡，欲望渐露，顽固不堪......嗯......


田七鲨胆散：忝其傻蛋散
“黄蓉说：我爹爹的‘忝其傻蛋三（瘪三）'，对你伤口很有好处。你恨极了我父女，用不用在你！”
（注：这个存疑，可能是黄蓉暗骂柯镇恶的话）



这个精英，愤瞒积胸，以高强内力，把所有愤瞒，顷泻而出......




下次细述60年代香港的这些 “精英”的情况，请等等再骂我......呵呵

henry余

当年逃到HK的100万人中，好像金庸一样的名人，绝对多，数数：
名作家张爱玲
国学大儒牟宗三
黑社会头子杜月笙和大量有钱的商人
武打师父袁小田（袁和平父亲），于沾元（成龙及七小福的师父）
——于沾元如何 “虐待” 七小福，成龙说的不少：操生杀大权！

他们有些在港，发出非常刻薄的语言骂内地（江城非华，语极疯狂）
而且天天吐糟：香港是文化沙漠，不适合超级的 “我”。
点评所有人，辱骂所有人，愤世嫉俗、怨气冲天。

但是，大部分都自命超级前辈，对后辈拒人千里、糊弄新生代，言谈极尽迷障（五虚一实，或七虚一实）



黄蓉的超级智慧：地狱是培训

哑巴群中的女孩
黄蓉生在桃花岛，里面所有人都是哑巴。
——黄药师把他们全部毒哑，无人能够说话
（所以才有：黄蓉偷偷拿酒给周伯通。女人在荒岛无人交谈，出现个周伯通简直就是宝物。嫁给他都有可能，呵呵）


于是，黄蓉只能和老爹对话！
——不听不行，反对不行。找另外的人谈话，都不行
（就是因为送酒周伯通，才闹翻离岛而去，做乞丐小妹妹）

这是地狱！！！



父亲糊弄的女儿
以父亲的能耐，黄蓉无法抗衡，只能顺从
但老嗲脾气飘忽，喜欢搞神秘，必须动脑筋才有用。
而老爹口味挑剔，不容易满足。
——荒岛一隅，都需要制造大量五行迷障，可知他如何喜欢糊弄别人

跟随他的陈玄风、梅超风竟然不懂得解读经文，无文化：
——黄老邪不愿意教育弟子文化，也把武功当成是奖励：不高兴不教。

黄老邪在桃花岛就是土皇帝：
——老子天下，第一！！！

这是一个充满迷障的地狱哈！




超级厨艺
想象一下，如果是掌上明珠，宋朝女孩不会要煮饭烹饪。
——何况老爹大量哑巴服务。

他要下厨，肯定是需要讨好老爹
——对这个情绪不稳定、愤世嫉俗的老嗲，需要用尽方法哄：用精彩的方法去哄。

烹饪，是她做得到的哄老爹功夫。
——而且，应该是唯一能做到的功夫。




历尽艰辛的高级智慧
于是，黄蓉必须精灵机警，否则就很痛苦。

这是智力培训的地狱
——地狱式培训的基地也

每天看着老爹如何糊弄弟子，所以，对付杨康的家臣（什么灵智上人、沙通天等等），轻而易举，机智百出。
——他们如何能跟老爹比较？？？


如果她不能高智商，她只能变成傻姑
——彻底完蛋。


在陆乘风的归云庄，黄老邪虐待郭靖到了极点，黄蓉如何对老爹？
——诀别。一跳进湖：用不再见！
不可理喻，不能撒娇、无法哀求，只能再次离开老爹。




全心全意：唯一的男人
父女关系，极度脆弱，但她没有别人，只能依靠
但父亲是黄蓉唯一沟通长大的人类，其他都是哑巴。

以乞丐身份出现江湖，可以知道如何到处被人白眼
——全人类都不可信：特别是天天糊弄她的老爹。

所以，绝顶智慧的黄蓉见到老实头郭靖，爱得不得了


爱郭靖......因为......
因为是她见到的第三个会说话的男人
因为是她第二个不忽悠她的男人（第一个应该是周伯通吧？）

因为是她第一个平等说话的男人，第一个照顾她感受的男人（女人最重要的必需品：可以不吃饭）
因为是唯一的年轻人
因为是唯一全部听话的男人
因为是唯一可以完全相信的男人
（一餐饭可以为她用一两黄金的稀有动物，哪里找？）


——老爹可信？当然不行、靠不住啊。
——周伯通？和神经病只差一线，有郭靖在，他咋能比？




物竞天择，黄蓉没有变傻姑，她就一定是智商超级。



从来不学武功

因为是女儿，老爹不着意教武功，无需努力教（用宋朝的标准：不教）

她自己也不要学
——能用嘴巴搞定的事情，为何要打架？

要打架，叫郭靖去打不就得了？

她，是有时间想计谋，无时间练武功的人。（除非，她非学不可：如打狗棒）

henry余

全真教与周伯通
历史上的全真教，是道教组织。
但《射雕》里面的全真教，看来与道教的关系不大
——看王重阳居然不让徒弟学习《九阴真经》可见：九阴，是黄裳聚五千多卷道教文献的精华，道教的王重阳如何拒绝？

灵感来源，应该是僵化组织的大公报：他极度不满的机构、老板.........


全真教：
这个自命全真（全部真理？）的教，在王重阳离开（死掉）后，全部道士都虚有其表，什么修为都是不足（有一些例外，不是百分百），除了周伯通．．．．．．

身为全真道士，丘处机表现绝对差劲：
一开场就鲁莽攻击郭杨，郭杨出事之后，又与七怪比武好胜，后来培养杨康相当塞责（他到了神雕，犯错较少：没有戏份了）

到了神雕，杨过的全真遭遇的忽视打压歧视，更是荒唐到极。

我yy，全真教影射的，应该就是大公报 “僵化传统” 的作风。
—— 远离总社的香港分社，刚愎自用的管理层，压制新人、系统老化。

但是，他们却觉得自己是 "全真“。而虐待杨过，误会郭靖等等情节，管理僵化的系统，缺点尽露。
——大概这样写，可以一抒金庸的愤满......？
——金庸笔下的全真教，完全没有道家的影子（不过，后来的少林派也没多少佛理，嘻嘻）

全真教，代表 “自命全真的僵化机构”。



周伯通
他是《射雕》里面，唯一一个拥有道家行为的人物：
——没有出家到全真教的道家人物（是道家人物，不是道教人物）


道家讲究融进万物，应用万物而不居
周伯通在射雕神雕里面，正正体现“不居”这个境界 ——
——教导郭靖，但不做师父
——身带九阴真经但发誓不用
——教训恶人但从不领勋章（宠辱不惊。不作成功的喜悦和接受称誉）

伯通百通
对世间万事万物，他要求通透了解，孜孜而学。
——九阴真经、空名拳、左右搏击、玩蜜蜂、“强逼” 杨过演示 “黯然销魂掌。等等等等......都是极量深研，永不厌倦。

他可以说：功夫样样皆通......百通，呵呵，哈哈

他更一口咬定：全真教里面，没有一个好东西。
全真教成为一个系统，必然僵化：
——用于行政戒律等等的执行和规划的精力，比实质知识（内功）和技术（武功）更多。
《神雕》重阳宫的行政结构，已经是活脱脱的僵化的 “儒”，像官府一样的架构。


白花之谷：满头太极
在《神雕》的 ”百花谷“，周伯通的头发，居然作“太极双鱼”之象。
—— 一回全白，一回全黑，一回半黑半白、白中有黑，这是太极的黑白转化
.......呵呵呵，道家的最高境界......最高境界......

(突然想起：为何倪匡可以说 “周伯通” 是危险人物，唉，金庸把道德经的内容放进周伯通的意图不是很明显嘛？倪匡的国学，不咋样.......)


道之真谛
他比王重阳更有道的真谛，虽然王重阳没有真正出场，但单看旁白说的林朝英爱情事件，可知王重阳 “被框框限制” 的痕迹明显、功成而居、宠辱而嘻的局限。
——刻〈九阴〉在活死人墓石棺，坚不允结婚......等等......，太过分与全真全胜，并未达 “道” 的随遇而安的最高境界。

但是，老顽童逃避瑛姑的关系，我觉得是败笔，离开道境远了。但后来知道：金庸用此表达一个 “爱武不要家” 的人
—— 抗拒英姑是抗拒家庭生活的用武专家，但在大公报不能太明显，所以没有残暴的周伯通出现

——不过，明显的看出，这两本书，金老的愤怒，很多很多......连少女黄蓉都是个 “心狠手辣” 的人（要杀掉杨康的家臣）



下一帖说说周伯通武功，郭靖结拜和故事结构。

jy00230808

写得很好哦！
我觉得金庸的作品都是带有这种色彩的。
特别是笑傲江湖

henry余

jy00230808 发表于 2012-10-19 01:40
写得很好哦！
我觉得金庸的作品都是带有这种色彩的。
特别是笑傲江湖

多谢jy兄支持！

加紧努力！

henry余

解释一下个人从实用角度认识的道德经，如何在金庸《射雕英雄传》里面的具体应用：

道 —— 客观的规律
德 —— 顺应客观规律的处事方法
（上面两句变成：弄通万物规律，然后应用之）
（与我们平常说的　有没有“道德”，是两个完全不同的概念？还是，从《道德经》概念引申出来的概念？）


道可道，非常道：
人类认知的客观规律（道），并非永恒（常）不变。

名可名，非常名：
事物的名称，并非时常包含它的全部属性 --- 茶杯可以用来盛醋，改变盛茶的属性变成醋杯；LV品质出错，可以改变它名牌奢侈品的属性 --- 不要给名相局限分析、应用过程。中性的描述：茶杯，是个容器（埏埴以为器的“器”）。这个容器可以盛茶，又可以盛酒，更可以盛醋：于是，同样的杯，名字可以不一样 —— 非常名。

无名万物之始，有名万物之母：
万物本来无名字，人类“发明”名字，原意是概括事物的属性、性质，方便使用、表达、沟通等。木棍的属性，令我们马上知晓它的功能、可以使用的范围，任何都人容易明了。
有了不同名字的物件，于是人类可以更有效的沟通，把这些原始物事，复合起来成为更复杂的器皿、工具，丰富人类生活。

故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。
如果不管事物的名字，常常从新从零开始，观察物件的属性，可以冲破原来名字的规范，赋予新的用途、属性。（拓宽木棍的用途，可以做为其他工具的支撑，如茅、枪的杆，更可改变体积做牙签：把木棍的用途扩大。）

有名字的物件，也需要常常精确的审视、定义名字的适用范围，把用途极大化（徼---边界）。（棍，除了木棍，后来有了铜棍铁棍，在基本的属性加强某些特性：硬度、亮度、均匀度，适用范围；当然，就是木棍，也有不同木料，可以适应不同的应用要求。）
（这个部分，与金刚经的 “无我相、无人相、无众生相、无寿者相” 有类似的地方：道指的是事物，金刚经指的是人际关系的观察和交流的原则）



此两者同出而异名，同谓之玄。。
无名和有名、“遵从名字定义” 和 “冲破名字定义” ，实际上都是对同一个物件的应用，应用时要随时互相转化、深化，过程就像丝线一样，能够理顺的话，认知就可以不断盘旋交叠而且超越，如“玄”字的形状。

玄之又玄，众妙之门
对事物的知识 “盘旋再盘旋，越积淀越深厚”，才可作进入事物各种更精微的理解。
（玄：象形字是丝线盘绕之状 —— 老子时代，篆书流行，所以应该从原来的古义。
当然后来引申成丝线 “缠绕” 而引申成为形容事物的“难解”状态，
丝线盘缠得高而厚，中空部分就看得“深、奥”、
再从“深奥”而不见底，引申到 “黑色”的概念等等
—— 看此演变，玄字，看来不是我们想象的那么抽象含糊，那么“神秘”。）

能够反复探究，摒弃固有的属性框框，就能对道、对事物规律和功能的研究，进入精微（妙---精微到肉眼不能看见）世界的理解，拓展有拓展事物的功能、属性。
（木成为炭粉，成为炭纤维，成为钻石.....成为纳米碳：属性和碳粉碳精，完全不同。）
（新华字典：常无欲以观其妙。——《老子》。王注:“妙者,微之极也。”）
.............................................................................

广义的说，应该认为：所有规律，都需要每天重新客观的审视，挖掘现存定义不能涵盖的部分 —— 这才符合社会演变的规律，更符合我们 “认识世界、追求智慧” 的目标。（就像科学家研究相对论的态度：不断的寻找，希望能证明它具体部分的对错、误差 —— 上月有发现相对论粒子运行，有 “不符客观现象” 的地方。)

如果停止 ”重新审视这些规律、定义的合理性“，等于放弃智慧的增长、放弃道、放弃对客观规律的追求。







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以此观之，金庸这个时期受到复杂的社会挑战，从新重新的（空）、反复的（儒道两者，左右互搏），认识这个海岛的环境 —— 这个极端复杂的环境。
从新重新的（空）、反复的（儒道两者，左右互搏 —— 玄之又玄，一圈一圈的绕），试验 “所拥有的学识” 的 “可应用程度” —— 辩证式的儒道互搏、惨烈不留情面的儒道互相攻击，寻找双方破绽和特性。（独孤剑法的雏形概念 —— 后来在《笑傲》定音。）

———— 玄之又玄，众妙之门......赫赫.......　
众妙之门......
于是，郭靖，在周伯通的道，和洪七公的 “坊间版仁义”儒 当中，互相冲击、郭靖一次一次的摔下来，慢慢、痛苦的.......融会一体。



这是金庸要周伯通与郭靖结拜的动机———————— 道和儒紧密结合！！ ！  ！   ！    ！

henry余

丐帮 和 洪七公
到底丐帮是啥.........发觉与书中的描述，出现很多矛盾.......

常识层面：乞丐，都是没有钱才会做
但实际上，现代有职业乞丐，更有乞丐犯罪集团。

三年前热炒的“犀利哥”，写手就仔细描述“哥”的职业嗅觉：如何用市场学理论看“目标”施主的潜质，马上向“必定施舍”的目标进发，收获很丰。（后来的发展，证明是炒作吧？）
另外，印度电影《平民屈的百万富翁》，也展示了乞丐犯罪集团如何把小孩的眼睛弄瞎来 “改良生产工具”（令小孩看的更可怜，1. 提高眼球：吸引路人的注意了，2. 增加施主的同情心。目标：增加每小时施舍收益的生产效率）

金庸发明的丐帮，宗旨是行侠仗义；以仁义作行侠标准。 有净衣派和污衣派。

净衣派：
他们不是乞丐，慕丐帮名气而加入。
但加入丐帮不会得到“有形的物质回报”
学武功？没有培训班，除非接任帮主。

我想不到告诉别人“我是丐帮” 有任何值得尊重的地方（即使衣服很干净，带着劳力士腕表。）

做丐帮，他们如何得到收益？什么样的收益？
想做帮主，洪七公有何收益？

于是，用迷魂da法（催眠）的长老那个谁，迷惑黄蓉是可以相信的了。

我是丐帮人的话，不会信任“净衣”，肯定有鬼有猫腻。




污衣派：
丐帮无法保持纪律！
否则应该打工。（做惯乞丐懒做官：无拘无束也）

不学文化或技术：除了 “增加别人同情心” 技术外，其他无兴趣。
肯定赌钱：否则如何打发时间生命？（但赌钱就出现债，出现被收买）

所以，丐帮，不是个有组织（或组织严密）的集团，或者说：一个不可靠的组织。

书中给他们一个功能：信息传递。
没有认真态度，文化不高，信息传递都会出错，很可能大错。


（恶心的现实：黎生救人假扮程瑶迦一幕，黎生的烂腿盖上程的绣被.......[ 黄蓉暗暗好笑：“程大小姐这床被头铺盖可不能要了......]
金庸后来所有书在丐帮的健康状态、外形都特意简略。
《天龙》描述康敏漂亮的笔触，如何可以想象她愿意嫁马大元、诱惑丐帮长老？？？

估计，金庸用丐帮，映射60年代的无产阶级（以古风今）
——肯定是！


洪七公：
那么，洪七公就是无产领袖。

九指神丐洪七公=救治整改红旗gong
是“共”

书中对洪七公的描述非常可喜，每次出场令我有莫名的喜悦，下笔功力深厚，“金”笔也！

他的武功《降龙十八掌》，是从易经的乾卦演化而来。
而乾卦，是表达一个人孜孜向学，不断、一生努力强化自己的过程。
——也是金庸文化贯注武功的典范。

十八掌，是“至刚至阳”的武功：
——无产、工人阶级，当然是一言九鼎，强硬非常的武功啦......

金庸着重描述的是“亢龙有悔”，必须做到 “攻敌3分，自留10分”，郭靖努力的死去活来的一掌。

RobotC

很多观点不认同！

全真在神雕中变弱，主要是因为经常要与正反两派大主角演对手戏，要单挑肯定不行，但不代表其实力不行。

在襄阳城大战时，黄药师布什么二十八宿大阵，原定是全真派一路的，而全真派的那一路一开始并没有安排周伯通。也就是黄药师本身都认为全真派一路虽然缺乏绝顶高手稍弱，但仍能独当一面。

其次丘处机本身就是带动整个射雕前段剧情的关键人物，如果当年牛家村的那个人不是丘处机，是马钰的话，我可以担保根本没有三雕可以不写了。

henry余

RobotC 发表于 2012-10-22 02:38
很多观点不认同！

全真在神雕中变弱，主要是因为经常要与正反两派大主角演对手戏，要单挑肯定不行，但不 ...

谢谢RobotC非常有心得，谢谢你的意见。
我也有类似的看法。

我分开两个部分：武功和故事张力（或者说主题的阐发吧）来看。



从武功角度看：
全真的武功阵法，绝对是可以独当一面。个别人武功的高低，不能代表全真这一派的实力。





撇开武功，看故事的情节推进......

正如你说，金庸是特意安排丘处机出现在牛家村。
是的，射雕全书，金庸主要点出的一句：自命全部真理的第二代丘处机，一手安排郭杨两家第二代的命运。
（马钰教郭靖，访杨过，同样在于这一句：观察、纠正之前丘处机的安排）

而全真的第一代（王重阳），已经逝去，只能神通 与思念
（金庸命名“中神通”的来由：金庸没有描述过他功夫的神通之处？）



到了《神雕》，全真的二代已经老朽，杨过冲突的是第三代（第二代的郝大通欲救无从：对于孙婆婆，他无法力挽狂澜也）
——这是金庸主题：全真教，一代不如一代。（不是指武功）

henry余

欧阳锋的逆连《九阴真经》

欧阳锋在《射雕》《神雕》都有出现，但功能有所不同。
再来个大胆的猜想：
金庸写书时，同时在修炼 “左右互击”
——欧洋风，在《射雕》是全坏，在《神雕》不是坏，不过也不是好。

《射雕》的结束部分，欧阳锋被郭靖的“假经书”糊弄，但是，他练成《逆练九阴》！！！

（嘻嘻，老实头郭靖造假，神奇吗？，原来金庸这个安排，另有深意，要到《倚天屠龙记》才揭晓：郭靖的旧阴真经精华，容后再述）


因为表面看，所有欧洋风的道德观，都和中华文化相反。
（逆练九阴真经：旧阴乃黄裳6千道藏精华，道德经演化的精华。欧洋风逆转道德是也）：

逆转道德，主要是公然掠夺而毫无羞耻，违反正统 “儒家” 天下为公的根深蒂固概念，金当时是非常反感，而且把所有罪恶，归结欧洋搞坏地球。


与中华道德相反，那当然是错的了。
—— 中华，是全真的。衰弱，只是人有问题！）（？）
于是，《射雕》有个全坏型的欧阳锋。


他没有把游牧民族的天性这个根，考虑进欧阳。
—— 没有想到，地球上有另外一套、一整套道德观，刚刚好和中华的-相反

而且，这个欧洋道德观居然不单只带领 “欧洋” 存活，还带领着地球的“发展”、主宰着地球的方向 - 控制着整个地球。

（是否“发展”，还需要深入探讨，比如现在的雅典危机、花旗的次级债券等，引发整个地球的震动、振荡 —— “发展”，未能定论。但欧洋主宰和控制地球，嗯，应该还是成立的。）




终于到《射雕》的结尾，他发现了“欧洋风”虽然不对！

不过，也可能没有错！最少，不是全错！
不是好人，也不一定是坏人！



于是，他尝试把欧阳风放到零位 —— “不对也不错” 的零位！ 清空所有成见.......
然后，微观的审视着“欧阳”，思考着“欧洋”


于是，欧洋风可以逆练《九阴》而成功。
欧洋之风，不是错不是对，和我们相反的道德观，居然是可以存活、生存的
而且，非常强大。


“我”是谁？
欧洋，到底是谁？

“欧阳锋，是什么？是好？是坏？”
不是欧阳锋在问
是金庸在问！！ ！  ！   ！    ！



于是，欧洋风到了《神雕》，变成杨过的“爸爸”，“父亲”
——不完全是坏人，可能有点点的好，呵呵呵呵

henry余

南帝，段皇爷：一灯大师

在天龙 - 金庸的文学式武功一帖，说过一阳指和六脉神剑，是帝皇指挥之术
——指挥各方，运筹帷幄也。

有身份的帝皇，必有之象。
那是从武功角度，外形角度看。


南帝：难帝
其实，这个南帝，极有可能使借古讽今（50年前的今）：
代表一个海岛：番薯岛的老板：蒋公界石也

南帝：难帝，落难皇帝也。



渔耕樵读，四业凋零
为面太长，只说要点：
此人带着 “渔耕樵读” 四大行业，独居绝岭
——四大行业凋零，为了保护一个难帝
——居于绝岭：高高在上，绝境无生
（道家宣扬冲虚而不居山峰，就是因为山峰是最贫瘠的地方、最无生机的境界，剩下一个高字。冲，是群山中间的平地，收藏万物，龙脉强健。）



千里传音
他和秋千仞，在黑龙潭外，呼叫瑛姑，用的功夫：千里传音
金庸特意描述：黑龙潭是个岛（这是对故事毫无用处的冗文字：岛不岛，一灯从未进去）
当年番薯岛每天不停向大陆无线电广播，就是这个绝技。相对的，这边也朝番薯岛广播。
——这就是千里传音也



一阳指：抑扬指
同样，一阳指由一灯大师应用，就是当年落难皇帝，远居番薯岛，每天咒骂，指手画脚：
——抑扬顿挫的骂、指着骂
抑扬指




上面的忽悠得很过分，是吗？


名叫一灯，一生在等
他叫一灯，其实，他一生在等
——他的绝顶功夫，就是 “等待神功”

金庸为了体现他的 “等” 功，绝对小心，一字不漏的，微观的描述了他一生在等的 “等待神功”
——发现周伯通与瑛姑问题，不发作、不解决，等
——瑛姑婴儿被袭击濒死，他不出手，坐在那里，等
——因为，他若出手，一阳指功力消耗后，他必须......等
一等就是几年（5年？）

——婴儿死掉，他后悔，咋做？搬到江湖的绝顶，带着四大行业渔耕樵读，等
                       等什么？等瑛姑来报仇。
——瑛姑到来，他高兴：“你来就好，我已经等了很久”，等
——嘴巴说要感化裘千仞，但不见什么感化的功夫，每次发作，他，都是.......等


——终于，他等到裘千仞濒死，他带着裘千仞到黑龙潭外，还是等
然后，裘千仞也得到等待神功的真传，终于等到瑛姑的原谅，等完了，就可以死了。
——裘千仞等死，还是等


（金庸创作的裘千仞、铁掌帮：就是蒋公当年在大陆的残暴兴旺阶段，到了番薯岛，则变成一灯大师：一个人的两个面也）



西游记：月光宝盒——等等等等.......
他就是西游记月光宝盒中的孙悟空师父唐僧唱的歌：

等等等等等............only you ........等等等等等............


一灯大师粉，请砸砖，谢谢........
我在等.......等砸砖.....

henry余

谢谢各位不反对，因为这里没有武功比拚，这里只是一味胡说八道

目的，希望把金庸写书的构思方法挖掘.........呵呵........


言归正传............


于是，

东邪、西毒、南帝、北丐，中神通可以说成是60年代的严峻局势：

东方——已经走进邪路
已经走进邪路：五行迷障、自闭孤岛、毒害后辈、以虚议事等等（看他的武功）

西方——恶毒，欺压各方
高鼻深目，来自骆驼地区；蛇杖恶毒，散毒满海鲨鱼，各方抢掠华山资源（九阴真经）
艳舞、男女关系、蛤蟆功
最后，逆练黄裳道藏精华的《九阴真经》，逆转经络穴道：思维脉络和为学之道。或者 “逆转江湖道德观念”。
（因为道藏是从道德经演化出来 的5千多卷道教文献）

而60年代欧洋风东渐（西风东渐），呈覆盖性。
《射雕》结局：五绝无法盖过欧洋风，虽然他已经神经病不知道 “我是谁”。
这是金庸当年对西方的评价：毒、奸、害

——到了《倚天屠龙记》这个欧洋风，一气化三清、化成三个：赵敏的番邦、西洋传入的明教、黛薏丝和女儿小昭
——欧洋化成番邦赵敏：开始 “有可爱的地方”：有可以爱护、喜爱的部分。



南方——退位皇帝，一生等待
曾经主宰江湖的帝皇，移居无出路、寸草难生的高峰绝顶（番薯岛），每天对母体大地抑扬指一阳指，荒废渔耕樵读四大行业，迁延时光，一生在等。



中神通——中原风光不再，只能神通和思念
全真的王重阳从未出场：已经逝去。
地球第一、四方来朝、全部真理的中原大地，顶峰不再，只能精神上相通（尤其是香江海角一隅的金庸，更是思乡情切、日夜神伤）

而全真的第二代：全真七子，除了还是自名全真外，只见邱处机的刚愎、马钰等的松散、糊涂、周伯通游乐，不复当年前辈风仪，已成零散之像。


后面说这些人对于郭靖的影响．．．．．．

henry余

郭靖的一生：延绵《三步曲》的两步曲

这是三步曲的前两步，分成郭靖的成长，和郭靖的社会服务两个部分。
简略的分析，金庸如何打造这个 “侠之大者”
——他放了什么因素、元素进郭靖的身上，令他60年来，历久不衰。



农户的代表，小数民族的经历
母亲被恶势力虏劫，江南人变成蒙古民。

这个母亲，成长在浙江牛家村，靠近杭州
——上有天堂下有苏杭：李萍也是天堂的农户了


天堂农户，典型江湖
天堂的物产，全江湖最丰硕的地区
——哦，江湖之所以叫江湖，因为里面多的是江河湖泊，华东平原的特色景象也

而江南，历来的天堂，是生活无忧之地。
——每年按去年的农耕季节劳动，就可丰收、绝无侥幸，不要侥幸：郭靖练功！？哈！！！。

李萍，朴实而强壮，连带郭啸天的好气，郭靖非常强壮，只是.......笨。
——农户努力、步进的特性，完整体现。



金庸的设定：农户郭靖加蒙古的勇气
蒙古的生活给郭靖的，就是草原民族的勇气，而且是蒙古崛起之际、历史上最勇猛的时期：铁木真时代。

所以郭靖的勇气，无可怀疑
——勇得.......有点过分（所以需要有黄蓉的智力，令他化险为夷，呵呵，分工合作）



江南七怪做师父
为了保留天堂农户的传统，李萍不可能有武功，金庸特意安排江南七怪与丘处机打赌。
——过程中，大力暴露这个全真二代的刚愎自用、鲁莽冒进
——也表现了江南七怪的特别道德观


金庸的设定：七怪，市井文化
对的，就是街市和井边的文化

看他们的名字：柯镇恶
——他，从射雕到神雕，都是 “可真恶”，说话做事，都是恶有余而精细不足，一腔“正义”
——这个“正义”，是江湖版本：都是道听途说的正义标准，不是四书五经的正统儒家的正义标准
是短板的儒家，市井仁义。

其他的七怪，金庸用贩夫走卒四个字演化开来（但能够姿彩丰满，神笔）
卖马的、卖菜的、扒手的、卖肉的、砍柴的、还有一个美女越女剑。



江南，市井，奇怪的文化
七怪，就是奇怪也

江南的市井文化如何奇怪？

历来是天堂区域，生命无忧的地区，他们对时间、生命意义，与其他地方的民众分别强大：
——可以七个人花七八年到大漠找人，为的是一个诺言。陕西广东的不可能做得到，要工作干活的嘛！！！
——而且，这个一诺千金，就是江南特色：他们有资格做得到：生命和时间是随意花，无须珍视
这就是江南特色（金庸看见的江南特色。）



实而塞的心眼儿
金庸的特意安排
——奇怪的生命观：
——奇怪而且心实的生命观
心实：接近堵塞心眼儿的实。

郭靖，承传了这个 “实”，实心眼。

相反，同样打赌的丘处机，偷懒塞责，是吗？否则如何出了个“坏蛋” 杨康？





郭靖这小碟菜，金庸下了不少材料，呵呵，还有.......
噢，太长，明天再续

henry余

谢谢88兄！！！
希望不会令你失望.......


郭靖承传了小数民族的勇猛，江南七怪 奇怪的江南仁义风格，金庸继续加料.....

马钰高峰教授，呼吸玄门之风
在高峰绝顶，马钰向郭靖教育玄门正宗的气功。

这个气功，务求进入郭靖的潜意识（思维习惯、自然反射）、有如呼吸
——宋朝的玄学风，全方位的影响着江湖，影响所及，居然直达高峰
——绝顶光秃秃的高峰

郭靖也是以小数民族的坚毅和勇气，攀上绝顶，努力练习到睡梦中都自然修炼。
——玄学正宗，已经在郭靖的一呼一吸之间，自然流露

以农立国的农耕阶层，玄学风耳喻目染，变成呼吸。

到此，郭靖的武功平台已具雏形：江南仁义、玄学高峰，勇于贯彻。
——终其一生，直到襄阳向阳之城，一直贯彻。



杀掉铁尸，杨康之刀建奇功
铁尸陈玄风，意外之际，被郭靖国靖之手、操杨康洋亢之器，杀掉！
——洋之亢（杨康随母移民金国：外国也），无意中，杀掉宋朝到达顶峰的玄学风陈玄疯

（注：金庸在此暗喻，宋朝空谈的玄学风，无意之间，死在洋学问的工具下）

henry余

感谢唐版，谢谢！！

遇到黄蓉，套话解危机
影响郭靖最大的，就是这个美女：
——呼吸带着老爹套话道，脑袋灵敏机智，解决问题的高手
——平着她，郭靖每每化险为夷：全靠套话
——全靠套话的插科打诨、偷换概念（小朋友不要学，破坏逻辑思维也）

这些套话套路，已经帮助农业立国的江湖几千年，大众津津乐道
——三国演义、西游记都可说是套话道的精华。精彩，但并非真实历史

这个令郭靖一生，解决问题表面就完事
——不想再深入



机灵智慧，帮助郭家
这些书里面的智慧，可以应付、化解生活的小事件，保护了郭靖、农户生活的危机。

——直到郭靖在皇宫中遇到欧洋风才出现生命危险，要7天闭关。
欧洋风的出现，令郭靖出现生命危机。

黄蓉，影响着郭靖的一生，还有他的下一代郭芙郭襄郭破虏的一生
——郭家数代的一生，国家世代的无数生命。



美食当前，九指神丐心满足，欲滴水颊，亢龙之掌尝有悔？
为吃而教为食而留，玉笛谁家听落梅，欲滴水颊挺泺美，洪七公这个没有产的阶级代表，塑造了郭靖一生用武的基础
——降龙十八掌.......至刚至阳的武力

遗憾的是，郭靖无法充分掌控亢龙有悔
——因为七公偷懒睡觉，郭靖反复练习，无人指导
——即使不睡觉，七公也不能教好：他自己，就是不悔。砍掉尾指，贪食无悔

洪七公，亢龙不悔！
这个，同样影响郭靖一生
——他与向阳城襄阳相殉，就是亢龙无悔、不悔，他认为不能悔。



附：降龙十八掌和易经乾卦

武功名字来源（我猜测的喇）：
降龙弑霸掌
降龙事罢掌（亢龙不能悔，功败垂成：以身殉襄阳向阳之城）


这个掌法（掌握的方法），金庸以易经乾卦为基础。先看看简单的卦文的实用角度阐释（不用黄老邪糊弄平民的方法，也不用玄学虚无的方法，嗯。）：

初九曰：「潜龙勿用。」
初生小子，不能起用肩负大任（初中第一年新生）


九二曰：「见龙在田，利见大人。」
自然成长、冒头成熟后，需要接受大人的教导

九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」
愿意努力，孜孜不倦。日夜厉行学习、必然无坏（咎）

九四：「或跃在渊，无咎。」
接受高低难度的挑战，勇于实习，正是需要，不必恐惧犯错（无咎）

九五曰：「飞龙在天，利见大人。」（“九五之尊” 的来源）
理论实习双成，成就斐然成为龙头，已能独当一面。嗯，需要再虚心请教、学习，更加开阔视野。

上九曰：「亢龙有悔。」
根据请教回来的新知，发觉已经在专业到顶，应该有所检讨，才能在进一步（悔—— 自我检讨）

用九：「見群龍无首，吉。」
回顾后，惊见行行都有龙头（群龍），自己并非唯一的独占鳌头（无首）。能够醒觉的话，好事（吉），可以再上台阶。
（高中毕业，自觉要求上大学）

然后，在这个基础上提升一级（中学升大学），从头开始，回到 “见龙在田” 等等的状态，夹着之前的知识作为平台，再上另一台阶，创另一高峰。
——————如此循环不息，层层递进。

金庸又加了其他易经的卦，合并为十八掌。
（当然，以上的解说，“易经” 大行家眼中看来是有污青眼，在此先告罪。用作占卜，另有更高深的含义，当然也无不可。）

henry余

88兄你好，现在到最重要一部分：



周伯通：武打功夫百路通

郭靖桃花岛迷路，目睹黄老邪以玉箫变出美女声色糊弄、诱惑周伯通。
迷障中，郭靖无法可想，与周伯通同穴而居。

周伯通是武术专家、武术痴迷，一生只喜用武，不要家庭（极力远离瑛姑不要家）
郭和周结拜成兄弟。
郭靖受惠义兄周伯通，蒙然背诵九阴经



空明拳：清空自己，学习更快更多
义兄身上，郭靖学到三个东西：

空明拳：
悟到学习任何东西必须虚心，先把本身学问技术清空，以便极量的吸收新学问
要诀是：不带抗拒情绪的虚心学习，即使是敌人（或者老板、老婆，呵呵）
——这是金庸亲历之经验，否则适应香港复杂环境，非常困难
——香港复杂，在于所有民众仍然用清朝眼光看世界、全球特工集中地、全球华侨集中地、全江湖难民滞留地
——尤其是人心还在一百年前的封建，可以说是历史上最复杂的地区

金庸清空自己封建学问，不带抗拒情绪，学习欧洋、城市事物，当然更快。
——看来郭靖也学习的相当快：郭靖与周伯通相处，金庸用各种方法，说明郭靖一点抗拒都没有
——完全虚心的学习，虽然 “笨”，但学的算是快。

相反，黄蓉这样的智力，却“嫌麻烦”，洪七公的 “逍遥游” 根本没有学进去，变成白教的废物。
——因为不能清空自己也，常常记得自己 “聪明” 也。




左右搏击，自励和内斗
这里有两层意思：

一、自励
金庸自己在大公报，就是对老板的标准用儒家的服从
但学习和吸收本地文化和欧洋风，则另一套标准
——于是，他避免了官和僚一贯的不通世事，可以在大公报生存
——同时，又可以与当时混乱的社会共呼吸，更新自己，适应环境
（大公报的员工，我认识很多，可以说：思维是活在几十年前，咳咳........)

自励，指的就是：每天把原来的学问，与香港吸收的新知识欧洋学问，互相砥砺、互相攻击
——寻找各自的破绽。
——这个寻找破绽的过程，又反过来加深 华山大地文化 与 欧洋文化 的理解和认识


书中的说法是 不留情面、拼尽全力的左右互攻
——是否能够做到？？？要做到，必须非常客观才行
（令狐冲的八道真气，就是不能客观、冷静的理顺，才会在经脉互相冲突，导致他完全瘫痪）



二、内斗
目睹报馆内部天天内斗（所有企业都有，并不出奇），于是化作武功。
这套武功最佳应用，就是威力（大概）加倍：变成两个力量，而心意相通的人，倍加伟大！！！
——如果心意不能相通变成一条心？完蛋

金庸象征：左和右（应该是手臂吧？）如果一条心，威力倍增！
——这就应了60年代南帝番薯岛与母体江湖的争吵无法进谈合作、无法一条心，力量就弱
——终于发展到三部曲的结尾《厄劫难渡》，张无忌三次进攻无法胜利，与厄劫难共存........

结论是：一条心，倍加伟大！
但，很困难！！




九阴真经，五千道藏精华
这个复杂。
这本书，贯通《三部曲》，路途坎坷，而郭靖 “居然” 得来全不费功夫
——是他幸运？还是倒霉？
不知道，因为太复杂太复杂了


绝顶武功：
它是六千道藏精华，集合几百年无数人的思维精华，然后再在黄裳烹调下，成为秘笈。
——同时，也已经证明成功
——打败了当时的尼摩教（就是后来的明教）
一本好书，绝对不能怀疑

郭靖念熟的经文，也曾经用过一些医疗的部分，也是成功的
——九阴的内功，更是宏大无比，令降龙十八掌威力更增

这些，都是书中描述的事实
——不是旁白、角色对白描述的 “传闻”
    （注意：金庸写的旁白和角色对白，都是传闻。他非常喜欢利用旁白制造谣言，令武侠更好看、更精彩，是么？）
——是金庸小说里面唯一的确凿事实部分：行动和行动的结果

（不能把行动和传闻分开，很容易被金庸误导：金庸写书，就是用左右互搏的心法，所以，他的武侠是全世界最好看、最精彩的，无人可及：虽然......我常常被他的书湖弄。）

那，为什么周芷若只能九阴白骨爪而失败？
——嘻嘻，这是金庸《三部曲》的伏笔，超级复杂，需要慢慢解释。金庸用了二百多万字作伏笔，呵呵.......



郭靖背诵九阴真经
这个部分各位先当作听神经病人说话，不必认真。
金庸描述郭靖学习九阴，有几个细节必须留意：
——周伯通是瞒着郭靖，而要他背诵。书里面描述了一大段，再重复了几次 “背诵”
——周伯通并不解释内容：郭靖只知道背书，当时并不知道是什么理论、有何用
——郭靖并不理解内容：后来解穴、助洪七公疗伤，都是突然自己或者别人悟出来

到《射雕》完结，他都不能完全明白九阴的全部内容
——虽然他已经是功力高强，九阴还未完全发挥。



古文不可能听的懂
《九阴真经》是大官黄裳写的，用的是八股文，周伯通自己都不一定能全部读得通，听的郭靖不可能明白。

所以，郭靖的九阴功力，并非全部。


太长，再续.......

henry余

谢谢88兄的关注和鼓励，谢谢你！

是的，我希望每天更新，看看能否保持......咳咳.......


大概的说了郭靖的才和材，以后在具体节点，在深入了。

但是，九阴真经太重要，肯定是《三部曲》灵魂，必须审慎挖掘它的前因后果


道教文献，沉淀精华
金庸把九阴设定为道教的精华：并非道德经精华。
道德经是万物万事演化的规律。
道教，是一个宗教，九阴真经是宗教的精华。
是个文官黄裳的作品，在文人金庸笔下，分内外两部：


文人的九阴内功：
知识累积、思维脉络、方法
——易筋锻骨：意志锻炼、
——疗伤：医学、
——点穴：思维脉络和关键、
——移魂：引导潜意识如现代品牌广告
.........等等


文人的九阴外功：
操作手册，如谈判、对打运用的应对
催心掌：掌握对方的心灵，摧毁对方心灵
伏魔拳：用权力笼罩对方
摧坚爪：摧毁对方的心理防卫
（九阴白骨爪：抢夺对方的心智）


总纲：解密的钥匙
九阴真经的解密电码
——金庸灵感来源：蒙古语汉字标音的《蒙古秘史》

这是中原文化难以飞跃的原因之一

于是郭靖等等，有经等于无经：废物
直到操梵文的天竺僧听读音，“猜” 含义



何家何家猜猜猜
天竺是个巨大地区，像江湖一样，有各地方言.....
天竺僧老家的口音和黄裳的 “外国人天竺口音”，会一样吗？
中文字读音能表达梵文的读音？？？？
——解出来的 “总纲”，一定不准！
如何保证效果？“笨” 的郭靖真的懂吗？

jy00230808

无心占楼打断LZ，可惜我还不能发点评

现在每天晚上都上来看看这贴更新了内容没有。

期待期待~

henry余

金庸的《九阴真经》定位

贯穿《三部曲》，金庸把《九阴真经》捧到最高位置：与《九阳真经》同阶层
——华文化的顶峰

但，顶峰，是否表示前无去路？
是否 “绝顶”：绝路的顶峰？？？


《射雕》的楔子：张十五

大概这个角色无人记得：不是武林人物，不知道为何存在。
在戏剧理论里面，楔子，表达作者对全剧的主题：预示全局隐喻的结局。
——《射雕》的楔子、第一章，就是《三部曲》的结局隐喻（预先泄露：是悲剧。我学习金庸，放到最后才揭晓）

张十五与郭啸天 在第一章的对白：

我大宋北方这半壁江山，是当年徽宗、钦宗、高宗

他父子三人奉送给金人的。这三个皇帝任用奸臣，欺压百姓，

把出力抵抗金兵的大将罢免的罢免，杀头的杀头。花花江山，

双手送将过去，金人却之不恭，也只得收了。今后朝廷倘若

仍是任用奸臣，那就是跪在地下，请金兵驾到，他又如何不

来？”郭啸天伸手在桌上重重一拍，只拍得杯儿、筷儿、碟儿

都跳将起来，说道：“正是！”

张十五道：“想当年徽宗道君皇帝一心只想长生不老，要

做神仙，所用的奸臣，像蔡京、王黼，是专帮皇帝搜括的无

耻之徒；..........

宋徽宗，是道君皇帝，而且是坏皇帝！！！
——愤怒！
——这是金庸的愤怒，塞进张十五和郭啸天的嘴巴，判定宋徽宗是废人。


做神仙的道教

这个不是金庸一个人的印象，是历来江湖人的概念：
——道教最终极，就可以做神仙
——封神榜、西游记里面大量道教神仙的描述，令全江湖都相信道教有仙术
    （今天估计也有相信：所有人有意无意都宣扬道教的“仙气”）

所以，宋徽宗要收集、刻板、印刷道藏：5千4百多卷的道藏
——金庸说，他任命了黄裳主理这个任务。



周伯通的道听途说

然后，周伯通的口述《九阴真经》历史，黄裳发明的浓缩的道藏：
《九阴真经》

周伯通道：“徽宗皇帝于政和年间，遍搜普天下道家之书，

雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为‘万寿道藏’。皇

帝委派刻书之人，叫做黄裳……”

——一个金庸咒骂的皇帝，一个金庸没有好感的道教文化。

周伯通描述成为天下第一的武功，全部五绝孜孜而争的秘笈
——为此而死人无数的武功秘笈.......




《九阴真经》不是好东西

金庸在楔子一章，就已经把《九阴真经》判了死刑
——坏东西。

而且，透过郭靖的口，重复说要毁灭。
也说王重阳也想毁灭，全部《三部曲》也没有把王重阳和道教联结。
——虽然全真教是道教的一支，金庸不要
（我早就奇怪，为何道教的全真老板禁止徒弟学习道教精华的《九阴》）



金庸写书的特点：只有行动是可信，其他都不能相信

金庸是报人，每天处理大量真假信息，必须每个信息辨真
——必须把任何记者个人感觉剔除，按事实的部分分析

金武侠，他一个人扮演记者、角色对白、旁白和他们发生的事件
还扮演造谣者
——只有角色的行动是可信的
——其他旁白、对白、转述，都不可信，都需要分析真实性

这是他写书比其他作者更变幻多彩的秘技。



典型的谣言：《九阴真经》历史

《九阴》的谣言，就是金庸通过周伯通制造的谣言
——全江湖相信的谣言
——黄裳大胜明教、武林人物，都是传闻：不知道是否真实

这是：一个武痴转述他的偶像历史
扭曲、隐恶扬善、美化，就是必然出现的结果



于是，上一贴说的武功，用负面的解读，又可以猜测成：
（但愿各位不是道教人）




文人的九阴内功，用负面方法解释：
知识累积、思维脉络、方法
——易筋锻骨：意志锻炼、（把正常的身心，扭曲）
——疗伤：医学、（巫医类的医学方法：这个不一定如此，道教的烧丹炼汞是江湖的化学基础，也有药是可行的）
——点穴：思维脉络和关键、（破坏事情的脉络）
——移魂：引导潜意识如现代品牌广告（迷惑、误导别人心智）
.........等等




文人的九阴外功，用负面方法解释：
操作手册，如谈判、对打运用的应对
催心掌：掌握对方的心灵，摧毁对方心灵
伏魔拳：用权力笼罩对方
摧坚爪：摧毁对方的心理防卫


（九阴白骨爪：抢夺对方的心智，废除对方的脑袋思维）

还有：蛇行狸翻之术：失败涂地而死死辩驳翻身？
白蟒鞭：周芷若攻击江湖人的武器（这个留待《倚天屠龙记》详说。

可以看出，《九阴》，就看使用的人道德如何
（而人的道德，是不可靠的：岳不群、向问天出卖令狐？？？）



郭靖应用九阴

金庸非常小心、低调处理《九阴》的具体威力：
郭靖主要还是用降龙十八掌，九阴 很少具体应用（解穴医疗）。杨过也是如此（解穴闭气）。
（我比较懒惰，不想重看全部三部曲把九阴的应用例子找出来，欢迎各位提出正面的）

运用九阴而出现坏事的，倒是非常强调：
铁尸铜尸、周芷若都有详细的描述



——因为他已经定调：不好的东西
是耶非耶？

henry余

jy00230808 发表于 2012-11-2 01:06
无心占楼打断LZ，可惜我还不能发点评

现在每天晚上都上来看看这贴更新了内容没有。

谢谢支持，今天有事，来晚了，嘻嘻 .......

希望没有破坏对武侠的浪漫情怀.......

继续努力！！