金庸武侠大解剖：十四武侠故事大纲 （反向工程解构），古代历史隐藏清朝后历史

henry余

但是，追源到远祖（谢逊的兽皮狼牙棒所象征的华夏远祖）看看：

黄帝族：从北方攻进平原......驱逐 蚩尤族
黄帝是我们的祖先，但对于中原的原住民，他本来就是不熟悉地形的侵略者。

江湖区域原来是蚩尤族耕作的地方（可能就是河姆渡人、也可能是现在散居各地的苗族，还没有统一的说法）
——蚩尤驱策 “毒雾”：农户利用气候变化防守
（而炎帝相传同样是农耕，统领蚩尤.......嘻嘻，这些都是传说，说追源是瞎说的啦~）

黄帝族是狩猎的民族：他们能够驱动野兽侵略，
——必定是猎人、或者牧民：那么他们身体强壮.......比农耕的更强壮
——他们住在北方山区：日照较少但体型高大

可是，他们南侵则.....
——地势陌生需要指南针指导方向：他们需要发明指南车。

终于以较强的体力，成功占住整个江湖（当时叫中原）。
——同时，把农耕民往南驱赶
——于是，出现小数民族：互相排斥但弱者只能躲进山峦，也就很可能是猪图腾的苗族


黄帝是北方牧民的话，他们从何而来？



人类始源：非洲
BBC 的 The.Incredible.Human.Journey（难以置信的人类求生征途）

非洲出发的跨世代远征，选择地势平缓的路，往极北东移到西伯利亚（鲜卑？）
——因为当时赤道印尼大火山爆发，整个赤道烟封，污染水源，必须往北逃。
（另一支走南线，沿印度到云南广西，再分北上神农架、东进闽浙山东）

根据现存的线索，推断5万年前的人类远征路线 (用DNA旁证）



鲜卑、黄帝、炎帝、蚩尤、苗族
回到西伯利亚一支，由于地区寒冷，连养羊都不行，只能养驯鹿（圣诞老人的鹿）
——冬天几乎找不到植物
住的是轻薄的帐篷：在零下20气温下（能够想象自己住在这样的 “家”？）

可以想象：这些民众一旦看到南方的丰硕（单单说温暖、有墙保护的家，已经非常吸引）
侵占南方的动力非常强横。

南下后，分支成黄帝族炎帝族（后来又繁衍出蒙古、契丹、女真.......等等，每个祖先一个族。后来再分支鄂伦春、朝鲜.......）
——终于与蚩尤（南面来到长江流域的一支）碰撞。

这些，根据DNA密码已经非常确定，但这里说的民族名称则是猜测，事情远为复杂。

先到极北的西伯利亚（当时没有名称）



另一个冰河期，他们南迁。但南面已经到达函谷关（函谷八友？），又到长江口。



终于太靠近，开始对抗：在河南附近 (中原) 争夺：这应该是黄帝、炎帝、蚩尤的时代了。




                                                                                                                                                19100， 71b

henry余

谢谢唐版加精，也谢谢容忍！

henry余

上一贴采用BBC纪录片，追踪DNA移动，看见史前人类是如何移居。
回到武侠（也没有多少武，咳咳........）



三皇五帝的三皇：伏羲有巢燧人
中国传说史是：河南的伏羲后，从 有巢氏 到 燧人氏 发明钻木取火
那么看DNA移动图说明：人类到了河北才开始有火种，开展中原的【黄河老祖】经历
——从母系氏族到父系：开始黄帝族。
——最后，黄帝驱逐蚩尤和炎帝：进入平原，树立了父系氏族的基础。




郭靖：猎户后裔国境农户
郭靖就是国境内的平民：
——他是猎户.......郭啸天之后
——同时，也是农耕之民、李萍之子，竟然也经历牧民蒙古生活，还差点变成铁木真的女婿。

全部中华民族的历史，在郭靖一家子集中概括的表述了。
——郭靖就是农耕民族的代表。
——他的祖先/父亲，也是从北方(山东)南下到江湖天堂苏杭。(杭州牛家村)
正正是黄帝猎户冲进蚩尤的平原农耕。

于是，农耕人必须坚守太阳，保障耕作：
——他坚守襄阳/向阳的地域........而死。
农耕人死守太阳农耕，终于被蒙古所灭，死亡（象征清末农耕败在猎户的西方炮舰下）

于是，完成金庸剧本大纲的一句：
国境之民 从 猎户 进入平原，坚守太阳农耕几天年，但最后被 西洋牧民 炮舰所杀灭。
——农耕传统破产。而江南七怪的奇怪传统被骗进封闭的桃花岛的套话道后，奇怪早就烟消云散。



《倚赖天》讹媚：乱学九阳真经
到了《倚天》，则是：郭家 (国家) 在《神雕》后 神凋零，破虏不成，剩下郭襄。
——从来不努力学习技艺武功，只会天天思念洋国/杨过，到处跑。
——闯外国企业少林瞎搞，还需要凭 昆仑三圣/昆仑祖宗 的琴棋剑/亲戚肩而渡难关
——竟然 乱学觉远的梦呓当做九阳、而建立讹媚的派。

而觉远梦呓中所念叨的，并非张君宝口中的“这部九阳真经文字佳妙”（第二回结尾），
——觉远梦呓中的，是乱七八糟的文字，可见并非《九阳真经》。
（张君宝这句话新修版全部删掉）

郭襄 = 国飨
——以国为飨：倚赖天吃祖辈余荫而活，繁衍讹媚的封灵师太、灭绝世态，而传到周封建致弱的周芷若
骂尽封建思维。





谢逊：江湖之祖三皇五帝
同样，兽皮狼牙棒的谢逊，象征三皇五帝闯江湖：
——进入王盘山，说出 “屠龙刀不是你造的，你抢别人的，我抢你的，有什么使不得？”（大意）
——这象征了猎人夺 农耕 龙族的道 (屠龙刀)
——他抢夺的就是农耕笨重的权力（刀的象征）
而他不能与张翠山比倚天屠龙诗：黄帝族当年的文化并不高于蚩尤。
（金庸偷换了一个文化描述：在冰火岛描述 谢逊 狂骂 古今领袖，并非无文化 - 因为谢逊从冰火岛开始，象征【今貌失望】）




                                                                                                                                江湖76之前19311

henry余

民族潜意识：宗教传统习俗礼教
人类都是同源非洲，但是不同地方出现不同的民风。
为什么？

金庸写了一千多万字后，细细描述各种民族典型特征后、
在最后一本武侠，才轻描淡写的抛出原因.......。



山川地势、风土人情：民族潜意识（欲望）的来源
在《鹿鼎记》金庸把这条解读金庸的钥匙 轻描淡写的放出来：山川地势、风土人情

民族潜意识的根源，就在于 “地理气候 引发的 传统习俗宗教礼仪”
——也就是金庸在《鹿鼎记》康熙查问罕帖摩透露


山川地势：
决定当地的水源土壤：山川，
《三部曲》描写了 国境郭靖 演变 张无忌的 和和气气 农户的行为，《天龙》描述了苏州天堂的生活。
——阿朱阿碧如何招待 大理论来的段誉？（间接点出：这种生活太舒服，令慕容复无可能复国）
这是天天如此的生活，无法勇猛。

地球 几个庞大文化摇篮，都与河有关：埃及、两河、黄河、恒河印度河：人类生活，必定符合 山川的性格


地势，决定河流的速度，地表水的多寡
——华东平原海拔极低，水流缓慢：所有水中杂物都沉淀，滋生万种生物：水稻一年三造，丰硕。
——高原只能种耐旱的大麦小麦，而且生长必然缓慢
——沙漠则无法种植，只能放牧
——岛国，必然是石头组成 (否则海浪吞掉) 耕地稀少，只能捕鱼为食。


风土
地势连带决定了风和土：气候 和 土地的肥沃程度
——平原河流不断冲刷，植物滋生，沉淀下土壤肥沃：根本就拥有特多的财富
——永远干旱的沙漠，无法出现土
——岛国石头多地势急，土壤稀少

人情
那么沙漠人的坚毅，捕鱼人必须冒险，就是他们必然出现的潜意识
——生产周期和模式，规范他们的风俗：按时令作息、按传统分享收获。最后发展成礼仪和宗教硬性规定行为模式。
——沙漠人生存苦难，必然强悍冷漠：无余裕照顾他人，族裔团结 (否则已经灭族)
——农耕作息每年相同，民风平和：于是从猎户之子刚阳的郭靖，发展到张无忌的和和气气。

人情：当地人适应环境的智慧，成为习俗、传统、礼仪，
——最后，把其中重要的变成宗教教义：强制执行，无需解释。
（古时候文化薄弱，解释也无法一时明白：他们就用各种神话寓言传说，强化族裔行为模式）



白马啸西风
文成公主进入吐蕃，松赞干布勉强引入佛教，将佛教教从 “众生平等” 变成 农·奴·制·度。
——他们绝对甘于这个制度。

不是当地的风土、不是当地的人情的外国佛教大理论，到此变异。
——佛教从丰裕农耕的印度、中原，进入石头高原西藏，压根是个灾难。
于是吐蕃由 兴盛可以对抗唐朝，变成今天：毫无影响世界的能力。

也就是华辉爱上中华光辉的纸笔墨砚、变成永久信念、自愿进入高昌黑暗迷宫，不能自拔。
——这就是移植宗教的危机
地球最大争端，也就是移植宗教：耶教从沙漠移植到欧洲，世界从此变成全球殖民（这个有机会再说了）



所有民族、国家的行为、都可预测？
了解山川地势，风土人情，就可与直观他们的民族潜意识
——他们的思考方法
——他们的欲望所向
——他们的死门、优势
这些，都是他们 [山川地势，风土人情]的 反映，他们无法突破。
其他什么烂皇帝小问题的骚扰、影响，太微不足道，都需要按照这个大流走。

henry余

或者 我漏掉了：
为甚么【传统习俗宗教礼仪 来自 山川地势，风土人情】？
平原人必然需要跟随太阳周期：
——24节气耕作休憩、秋收冬藏
——各种节气 又规定保健积肥增产的：粽子、雄黄酒、汤丸子、腊八粥保健
——然后，全村按照长幼资辈分享收成（儒家的核心价值）
——惩罚那些不按等级的行为
这是习俗，喜喜洋洋的一齐庆祝：这是族群的奖励机制。
大家做了，会令族群生产力更高。

如果这个习俗必须遵守 (违反了会影响族群利益)，就提升到传统，引入惩罚机制。（违反传统的，全村都一齐排斥 或攻击、更可能殴打）
如果比传统【更重要】的就成为宗教教义，惩罚会扩展到家庭成员。（宗教教义是完全不能提问，只能遵从！违反的可能被杀灭，而且全家变成魔，世世代代！全民监督。儒家已经一个是宗教，只是名字不叫宗教。）
——全部来自：对这个地区的气候地势的最佳配合，把生产力最大化、族群生命最安全的守则。
——其中，当然少不免【先保护老大大】

这些东西传承千百年，年年如此，于是成为族群潜意识：自动遵守、互相监控（这就是郭襄风陵渡口之事 郭靖发脾气的原因：违反礼教）。



继续........
以下观点非常狭隘、观点混乱，精神分裂
——不建议认真阅读，容易引起思绪混乱，更不能放进记忆

如有不适症状，敬请贵客自理：请不要放弃自己分析对错的权利，抱歉......。


是历史书？还是英雄传记？
用金庸的方法观察历史，会遇到很大的困难：

• 马上发觉，所有历史都是英雄史/名人史/显赫史/趋炎附势史，
  ——无人有空记录 山川地势风土人情
• 那么风土人情 如何令当地民众 拥立/选择 这样一个 “英雄”，根本无法知道
  

有【山川地势风土人情】的历史书，则从来无人谈论

而，所谓历史书，是皇的想法/作者发泄/作者道德宣言/粉丝的独白
废物一大堆，叫做历史！
历史、历史书、说书、戏剧.......唉........




武侠/无侠小说/误狭小说  VS  历史/历史小说/离史枭说
金庸的武侠小说，其实我、是无侠小说：
【武侠小说中真正写侠士的其实并不很多，大多数主角的所作所为，主要是武而不是侠。】（【飞狐外传】后记）
金庸70年代修改武侠的时候，明确道出：大部分主角的所作所为不是侠，都是武夫！！！
（这是另一条解读金庸的钥匙）
——只有一个是侠：韦小宝勇救的 无辜陌生人，多于所有金武侠主角加起来。

而历史书，其实就是小说：
不是武侠的误狭小说
——误导历史眼、观点狭隘、意见与史实不分。
都不能说是历史。

如果称作【正史】，就是正正式式的【离史枭说】：皇帝指导下，真实度更低。



历史是狗熊/英雄的个人日记
而且发觉，全民（包括我自己）都只有兴趣 英雄（或者狗熊）的历史，
全部对【山川地势、风土人情】毫不感冒。

连历史学家都不能免：这就是江湖人的习俗
（嘻嘻，部分更是辱骂 “反英雄历史观”，而且非常气愤）

金庸则不单止用以预测民族和国家的动向，而且预测正坛人物的动向
——还是一个道理：山川地势、风土人情




风土人情霉念生、山川地势零退思
于是，他写下《连城诀》，深研湖南地区的风土人情、山川地势
山上的居民 迪云
冰川的艰困 绝境
平地荆州居民万震山的富裕
持势欺人的凌退思
还有.......
——写出毒老鼠/读老书而成为毒老书的底蕴、的迪云
——与及长期被严打平、忍耐到达顶点的丁典
      
出现《廉成绝》的原因是他们的历史/过去/祖先造成的：
——因为长辈/祖先/师父梅念笙 的 霉念生 所造成的

梅念笙给了他们高强的武功
——也传授了他们的 霉念生
——另加一本 误功《廉成绝》



结论：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净，无人能挽

然后，金庸的结论是：廉成绝则所有人都是坏人，只能消极的离开........到达西面的冰川.......
——一片冰天雪地中，落了片白茫茫大地 真干净（红楼梦）
无法挽。

于是，他写下《鹿鼎记》享乐为重........
(但，他说，大家不能学小宝.........没有能力学，不应该学：因为要随时准备付出生命为代价。）

再续.........


                                                                                                                                           19715，5,75

henry余

无法挽，诱发玩：为小饱可以胡乱玩，结果一样
到了《鹿鼎记》，不单只不要离开，韦小宝还要操控整个情况。
韦小宝.......
不要远见 不要学问 不要智慧 不要努力 不要道德，
然后.........
操控远见 操控学问 操控智慧 操控努力 操控道德.........
——刮钱！


装神弄鬼、迂腐、造价、浪费资源、因也忘
所有鸿儒的远见：大唱高调、只顾自己享乐，而且装神弄鬼（庄三少奶）
所有名气英雄：名实不符，或者迂腐不堪（吴六奇、陈近南）
所有学问：说书戏曲历史，全部真假难分
所有努力：优秀如澄光练成绝世高手，只是一个血刀老祖/学到老卒，超级武功带进棺材
所有道德：人言人殊、随时转换，道德起源因也忘 (殷野王)

结果？
还是一样：白茫茫大地 真干净

（这是抄袭红楼梦的一句。但，可能是高鄂的手笔）
说来巧合，正在埋怨历史书的缺陷：没有山川地势，风土人情........


红楼梦就具体、仔细、准确 和 全面的记录清朝的风土人情
——据说，金瓶梅也具体描述宋朝的风土人情



仔细描述服饰、传统、习俗、饮食制式
红楼梦的仔细描述，我从来阅读都跳过，现在才知道这些是珍贵的历史记录。
——与金庸一样，曹雪芹仔细描述各种衣服、饰品、菜式：连刘姥姥的服装生活细节都具体描画
——大观园里面的 “无聊，吟诗作对、没事找事” 的美丽悠闲（有限）生活，也是金庸常用的 画面漂亮实质空虚。
也就是因素殷素素说的：越美丽的（女人）越骗人。



道具变文句，场景变评述
跳过的原因，是当时不明白为何白花这么多的笔墨，描述这些 “无关痛痒” 的道具。

现在，金庸就是用大量的道具，应用中文一音多字的特性，一句一句的把他的意图甚至结论套进去

• 厄劫难渡三僧，背古松树之穴/背古诵书治学。公孙止用有齿的金刀，无耻的黑剑。
• 痴恋先滓的赤练仙子，发射 五毒秘传/误读迷转 的 秉叵隐真/冰魄银针
  

这些道具、场景发出的语言，成为金庸独特风格、表达内容的编码，
而且成为跨金书的编码系统。

我有时候有点愤怒，这些精彩、有用的东西，金庸为何要埋藏的这么深。
现在重读红楼梦的话，肯定发现更多的底层含义：不过要等等，不是现在读，嘻嘻！
连王度庐，也是用这种编码法.......（理慕白余修炼、闭眼糊理、玉娇龙欲绞龙）



而观察历史真貌需要的这些具体、形象材料，嘻嘻，记录在小说，不在史书
历史像小说，而小说拼命记录历史的基础素材（山川地势、风土人情）
——地球......竟然.......竟然这么讽刺！



而金庸经常说他模仿红楼，我也真的阅读过在《射雕英雄传》里面，
有大概5-6个页面的笔触，完全就是红楼梦的写法，几乎乱真：简直就是曹雪芹的写法。
（可惜当时没有认真地标记，现在不愿意为了这几页而重读了：好像是描述黄蓉和郭靖，而且有打斗场面）


而且，金庸不单只模仿红楼的笔法，连里面讽刺奢侈的方法，都大部分应用。
——但，隐藏的比较深

曹雪芹有大量夸张的笔法：用周武王用过的便壶，汉武帝用过的马蹬，宋徽宗生辰纲的石头（都是我杜撰的，懒得翻书）
——这是讽刺 “不必要、无意义的奢侈”





                                                                                                                                                           20056， 6, 81

henry余

《九阴真经》欧洲版（欧洋风逆练九阴？）
（《射雕》的逆练九阴，是金庸象征 “欧洲文化与江湖文化混合的怪种”，其中包含北极熊的红色文化，武力强大无比，令整个江湖大地变色。这里谈的九阴真经欧洲版，是原版欧洲文化的汇总：不是道藏5千卷的汇总）

看看 “欧洲九阴真经发展史”——他们如何用旧荫振境
——发展成殖民时代

九阴，就是旧荫
旧荫，就是文化累积
而文化累积，就是............



文化：生活经验的累积
这里，文化，是指生活经验的累积，无论好坏的生活经验累积。
整个欧洲，真正有生活经验累积，只有大概500年。
——文艺复兴前，是宗教文化。

但是，当时的宗教文化，是外来输入，不是本土发展。
——而且只流传在贵族王族，平民都是文盲。



欧洲文化，移植宗教
宗教文化之前，是部落文化，直到罗马入侵/欧洲人遍地找牙为止。
——这个部落文化，非常接近原始生活。

原始生活经验累积，算不上旧荫，呵呵.........
——原始风俗我们都有，并非他们专属的旧荫........

而这些仅有的 原始生活经验累积，被耶教文化摧残净尽。
——欧洲宗教文化，是移植、根苗并不自然的外来文化。
耶稣教，是来自沙漠 希伯来宗教的异化。

这个宗教如何能够适应欧洲民风？沙漠的民风如何符合山上打猎的生活传统？
—— 叔本华可能有见及此，才有所谓的：纯粹读书得来的知识，就像假牙义肢.......
      （当时正是驱逐耶稣教、极力推崇 理性 的欧洲）。

严格说，佛教，按语系分，并非东方宗教。
——梵文是 是印欧语系，思维方式更靠近欧洲。
——印欧语系，是猎人的语言：雅利安人是贫穷的猎人，在中东北部贫瘠山区游猎
——后来闯进印度，产生梵文，完全是猎户的用词和句法
——中文，是汉藏语系，思维方法与印欧语系，距离很大。
两者的分界，就是喜马拉雅山脉：把印度和中国的思维习惯，分割开两部分

而心理学的研究发现： 语言/语法，是思维的素材，同时影响着思维的方法。
习俗、礼仪、传统、宗教，必定被语法规范而自然形成，刻进潜意识，然后在行为中自然流露。
——老外地址：门牌/路名/区/镇/市/国，从小到大，
——中文地址：国/市/镇/区/路名/门牌，从大到小
思路同样相反：他们最先看微小，最后才看最大——从个人开始考虑，最后才是国族。

                                                                                                                                         20210, 8, 106

henry余

《道德经》:哲学   VS   道教九阴真经:玄学
《射雕》的九阴真经，是从道藏（道教文献）浓缩而成。
——道教，是借用《道德经》玄化、魔幻话的宗教：把所有事物变成无（影响所及，连带佛儒理论都有玄化倾向）

道德经，是山地居民老子观察山峦万物，组合的道（规律） 和 德（办事方法）
是道教把道德经的文字 “妖魔化” 千年：国境农户郭靖，就呼吸着 马钰教育的 玄学空气 而不自知。

金庸绝对反对【玄化的道德经】，但不反对【道德经】，很可能认真研读《道德经》。



回到欧洲真经（圣经）的演变：
一字多义，文化薄弱：欧洲的旧荫真经
欧洲 因为是猎人，社会活动比中国人低（见面的频率低）、人口少，即使宗教文化、语言发展也是非常缓慢。
山峦众多自成一国，各自的文字就自然形成一字多解，内部沟通没问题。
小族群生活简单，字彙也稀少：因为词汇并没有逼切扩宽的需要。

一旦各地大范围沟通，每个字就出现各族的词义，各自保留 又 演化。
——于是，欧语系（包括英语）字汇 都是一字多解
（book的中文有大量词语1. 书,书籍 2. 著作 3. 账簿 4. 账册 5. 卷,篇,册,本 ：他们的单字不够用）

中文：一音多字、猎户痕迹     九阴传抄，文化破败
中文，因为金国推行女真语，则变成一音多字：
勉强把农耕几千年的文化累积 硬生生的挤进 朴素、发声简单 的女真口语发音。
——女真是猎户，打猎时不要发声惊吓猎物。家无长物，字彙稀少。于是他们的语音有限。
     （相反，中原古音如吴语，语音声调丰富、韵脚繁多，于是字音变化巨大，从语音造字也就字彙繁多丰富）

女真有限的发音要把几千年繁衍的 中文字 配进去，于是 同音同韻字 铺天盖地：口语无法传递文章，必须分开 口语 和书面语。
——书面语可以用单字写作。古文都是单字作文，字数极少。
——口语需要双字词、叠词如灾难、堵塞。(相反吴音、广东音则单字就可：单字【灾】或【塞】就足以沟通。)

这是三部曲重要的文化主题：九阴真经 郭靖杭州口语 背诵 周伯通河南口音：
——最后文盲郭靖只能写出《九阴精要》，都在一音多字 的异化。
（所以，印欧语系的梵文佛经 翻译成中文，出现大量严重缺失，语法也非常混乱。现存的佛经的翻译，都无法合格，造成江湖佛理的大灾难。）

欧洲，一字多义
文字问题：他们用希腊或拉丁字根，各自发展自己语言，串法相近但含义不同。于是他们哲学家们天天争吵字义。
而欧洲在文艺复兴前，全部文盲。一下子出现几个国家的文字，沟通的混乱可以想象：
——同一房间5国语言齐发，等于吵架，沟通等于0。
德国第一部字典1787年，已经大量哲学存在：于是这些哲学用字的含义复杂混乱
（中文翻译者 拿着 现代德语字典，如何知道1600-1790写的哲学？）

中国，一音多字
一音多义：口语问题。也就是简朴的女真音 被灌进 繁杂的汉字，方言影响沟通。

字义演变
战国时交通不便，于是，同一个字 在不同地区 的字义不同，演变到今天 逍遥 与 春秋时的 逍遥 字义就不同。

两者，造成近代中西文化发展的重大分别（又是另一个大部头的话题。）



多国共存，文化复杂
薄弱与复杂并存，并不矛盾。同时，也是非常明显
——欧洲各国各自有薄弱的文化，但总体就是很复杂的 薄弱文化
他们翻译中东沙漠文化《圣经》，则变成【异化圣经】。
(圣经从希伯来文 翻译成希腊文，然后翻译成德文、法文：在1500年附近，也就是95%文盲的时代做翻译，准确度 不问可知。)

他们文字/语言复杂，但文化并没有提升。
——因为，智慧无法提升
（“智慧”一词 在此定义为：长期、跨世代、可延续性的社会规划能力：正治能力/管理能力）




                                                                                                                                                     20400, p.8, 106

henry余

海盗殖民，一朝发达    原始文化，暴发优雅
欧洲文化，的确是暴发户，无可申辩。

他们所以能够暴发，就是王族资助往外侵略/殖民：
——从西班牙葡萄牙王室开始

紧跟着殖民的开展，工业蛤命提供更猛烈、粗暴的工具
——热武器，炮舰（创意在战争工业，并非为了文明）



优雅表象，殖民贡献
欧洲文化的优雅表象，其实是金钱（资源）堆砌的结果。

金钱的来源，就是殖民地 15世纪到 20世纪60年代，
殖民地的物资，源源不绝的供应殖民宗主国，他们生活得像奴隶主。
——文化突然变得优雅，而且被误会为高级。



制定等级，并非高级
他们的文化，并不高级
——但，他们是文化等级的制定者，所有殖民地必须根据他们制定的等级发展
否则被扼杀。

殖民地的当地代理人（平常我们贬称走狗、爪牙、叛徒等等本地人）更是忠实执行这些等级标准
——歧视本地文化，定义为低等文化。

百花谷繁殖白话蛊
中国新一代，已经无法理解半封建半殖民时代 中原文化主权冲突：
——这就是晚清到民国的新文化运动：《神雕》描述的汉语疮/寒玉床，新语风/新玉蜂

白话文植根中原 不是问题，
但白话文西洋化/东洋化，就成为百花谷/白话蛊，又一个汉语大灾难。
——当时翻译水平原始，造成大量（80%以上）外来语概念一塌糊涂，令现代人思维大量误区

回到欧洲........
他们优雅礼仪的定义，其实只是欧洲人的乡例。
——他们的乡例，为何比我们的乡例优雅？谁做这个定义？

下一帖，引用一个具体西方礼仪例子，具体解剖：欧洲的原始文化，到底如何演变成为 “优雅文化”。




                                                                                                                                  8， 106， 20605

henry余

下面写的有些荒诞。
女性读者请小心，可能引发恶心症状，小心.......(任何斑竹觉得违规，请直接删掉可也）



少女的第一次舞会
欧洲贵族、上流社会，有一个传统
——每年有一个大型舞会，叫做 “De butan te”。
中文大概可以翻译成 “处女的第一次舞会”。


这个传统的根源：
这些贵族、“上流” 家族的居住地，距离非常远，女性要串门非常困难
——欧洲人野蛮，治安不靖，出门随时被绑架也

于是，女性要找丈夫，就需要这种  “少女的第一次舞会”。


舞会的目的
上面说过，这个舞会的目的是找夫君。

在这些 少女而言，目的是 展示生理条件：有生产能力（开始引发女性不安，咳咳........)
——方法：暴露的晚装（晚礼服），展示身材：哺乳能力，生产后裔的能力。
（晚礼服的暴露 形成欧美传统，来自这种舞会：任何晚装，都挖金心思，暴而不露，吸引男性眼球，突出自己）



为何要展示生产能力？还要强大？？
他们平均短寿！
兄弟姐妹夭折不全的，比比皆是。

卫生环境恶劣
欧洲城市，每家都把秽物泼出家外，公众道路奇臭无比，令欧洲卫生环境恶劣，街道粪便处处。
病菌处处，死亡率很高：这是欧洲平均寿命只有3十多岁的原因，也是他们后来研发马桶、发展病菌学的原动力。
死亡率高，选妻子必须有强大的生产力，否则容易绝后。
（江湖人有完善的秽物回收系统，用作肥料，卫生环境绝对比欧洲更佳：废物有价也）

另一个理由：频频亲吻
欧洲人的礼节，见面必须亲吻：传染病菌，更容易出现瘟疫，另一个死亡率高的因素。
——这个礼节，来自【生来就是受苦】：欧洲日照不足竟然令皮肤都变白，植物生长都无法丰硕，常饿肚皮
——于是，任何机会，苦中作乐，享受片刻欢愉：亲吻就是最便宜的欲望宣泄（食欲和性|欲的混合体）
（江湖人随时可以用食欲 转移 性 的需求：这是弗洛伊特的理论，今天心理学也同意）



男性的目标：为什么是舞会？
由于这种封建方式、用舞会作姻缘的安排，男女双方并无之前的了解，于是他们要拥抱跳舞：
双方用最直接、简单、省时的方法，用手、用鼻子、用身体、用嘴巴，感觉对方：
——“是否我想要的身体？”
——“体味是否可人？可否忍受？”
（江湖则绝对禁止身体接触：张翠山看见殷素素裸露手臂、为她逼出毒针的镜头，绝对是伤风败俗）




相貌、相体、相气味、相卫生、相生育
所有舞会出现的任何礼节，都有他们的具体功能，并非任何高雅、文明
——活脱脱的相亲、相体、相生育能力、相卫生习惯、相应对能力、相节制能力
至于当晚会否出现更亲密的接触，想象今天的圣诞舞会吧。

这些，就是 “少女的第一次舞会” 种种传统礼节的根源。
（实际上，当然不只我描述这些，还有很多男孩女孩需要遵守的礼仪、谈吐规则，就无需一 一细说了）




平均短寿，必须及时：花开需折必须折
由于平均年龄只有30岁，他们的潜意识驱动他们
——必须拼死用尽一切手段，务求全面展示本身的条件
成为他们的民族潜意识：行为习惯传统习俗。

明天？可能会病死，机会不再。




历史、传统、礼节、习俗、道德
这也引伸出：现代的欧美人，都讲究行乐及时，今天就行乐！
——财富？用最短时间得到、霸占、夺取：都是正常的做法。
“不道德？你等着发霉死亡吧！”

文明吗？
嗯，大概.......这个.......介个........不知道.......

像不像菜市场买卖........那个.......肉类.......？不知道.......
与禽兽的求偶舞，是否有分别：这是禽 和 兽 的文化（动物并不低级，人类并不高级，在这里体现）




这个短寿的潜意识，今天并没有消隐，看来是更加厉害、严重、夸张
——这些，就是他们道德的一条。
短寿，影响着他们每天的每一个抉择：从饮食到生意到婚姻到父子关系（杀掉老爹争产，不是稀奇事）
——所以，他们大量愿意当兵去殖民：抢掠而死掉总比发霉好一点，万一成功，享受！




殴斗建制化
你要批评？“神经病！”
“我们甚至用决斗，捍卫【满足欲望的权利】”
——欧洲人常常决斗，最多情况 就是为女性而斗

用生命争取利益：反正随时都会病、随时都会亡，不斗白不斗病死无法斗。
——决斗成为一个仪式，有标准合同：签订生死约，各种条件和代价。
犹如做生意：规范化（【打架建制化】，神奇？）。
（江湖人没有公平决斗这回事，江湖出现的是打架：命名为流氓殴斗，是丑事、不体面的事。黄蓉对待决斗，更是计谋百出，制造不公）

原因一个：命贱。


（请不要向西方人证实上面的描述，他们都忘记了：“传统习俗道德因也忘”，但今天，他们也毫不犹豫【酒吧群殴bar fight】，无需理由）




是个笑话？？？
不是！






附：
这个舞会的传统，50 年代已经进入江湖：在某中国名人的家里
今天复刻：已经在上海举办三届（我有参与........工作........并非 “相” 那个、介个........）
将会有第四届........成为上海社交界的一大盛事，有环球媒体报道。




                                                                                                                             20953, 8, hui 106

henry余

由于殖民时代，全球被欧洲用枪攻击，进而形成【欧洲人是先进】的概念，
于是，演变出【他们的东西都是文明的】
（就是：用枪抢掠后，证明用暴力的人是文明的——————看似荒谬，但就是后殖民时代的普遍认知）

其实，他们保留大量野生动物的风俗
——真的，动物也有风俗，而且还有道德和伦理，越高级的生物越有道德，但与人类的道德不同
——即使人类，不同地域的人类都有不同的道德准则。



回到金庸：
尝试猜测金庸创作的原始动机，如何把他的武侠符号系统应用。

金庸在《三部曲》写到哑骗战争失去东方之蛛的百年厄劫难渡。
《天龙八部》隐藏在北宋历史大框架的底下，情节主要取材自暮晚清到60年代的历史事件。
——也是纷纷杂杂，一言难尽。北宋历史情节，反而很少。




信手拈来，天马行空，心情轻松，嬉笑怒骂
金庸在《天龙八部》则天马行空，把他每天所见所闻，时序交错穿越......
——按照 欲望探讨 的需要，信手拈来化作情节
然后敷上爱情武打恩怨情仇，成为武侠小说。
估计因为明报站稳脚跟，金老心情比较舒展，没有《倚天》一书的沉重。
——不乏幽默鬼马的神来之笔（我也是刚刚发现，哈哈哈哈哈.......）

试看可否自圆其说，咳咳.......呵呵........

下面写的，全部是只看行动，不看金庸写的人物对白，甚至旁白也只是参考
——行动 是了解真相的唯一标准


三部曲: 病在腹中  VS  天龙八部: ‘病毒’ 入侵

五个国家、两个地区
《天龙八部》扩展到五个国家，两个地区：
北宋做时代背景，
五个外国：
大理、吐蕃、辽国、女真，最后是西夏
——除了女真，其他都是在江湖的西方

两个地区：天山（灵鹫宫／天山冰蚕），星宿海。两者都是在华山江湖西面........
——各主要人物跨境 “犯案”
胡乱引进各种理论到大宋........




四枯四荣无量欲，半心半意误江湖
《三部曲》金庸吐糟江湖病在腹中，导致他流落香江的心情后........

63年开始写《天龙八部》：
金庸集集中研究外国大理论，故事从大理开展，
追源索流：
——什么人带进江湖
——这些人本身盲点
——这些人如何解读、应用这些大理论
当中，着重这些人自身的盲点，导致引入的大理论异化，甚至变成病毒。



背诵 大理论 的故事
《天龙八部》释名：

　　这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时云南大理国的故事。

这就是解读钥匙：写的是背诵 大理论 的故事。
各位应该奇怪，明显书里大部分故事都发生在大宋，金庸在修改后的三联版《天龙八部》，仍然说【是云南大理国的故事】，他乱搞？
（不过，终于在世纪新修版改动：不再说是大理国故事了：是北宋的故事.....是背诵的故事，同样指向【误用大理论】）

《天龙八部》的金庸，解剖江湖的八部非人：背向欲望 既假又空，异化各种外国大理论
——全部囫囵背诵 大理论。

——段誉、乔峰、虚竹、慕容复、游坦之、朱紫碧，北宋的八个人物 - 江湖的第二梯队 - 面对外国的大理论，如何背诵.........

【北宋】的时代背景，也象征【背诵】：也就是【不消化】大理论。



                                                                                                                     21135

henry余

断欲而学无量懂，易佛道儒望玉颜
先看段誉......
断欲而学饱读易佛道儒古籍，但是毫无人生目标、拒绝学习：
——背诵断章取义的道理，拒绝父亲教导
——因为他没有欲望处理背诵的理论：没有消化融汇易佛道儒的大理论

但却有如毒蛇喂饲的闪电貂毒嘴巴：仿效红的卫兵 嘴巴 闪电刁钻 鲁莽 教训无量剑、神农帮的 CEO 而惹祸.......

而看见蟒牯朱蛤时，被闪电貂的 毒嘴巴 弄至身心僵化，
——竟然可以把 声誉伟大 实际渺小、鲁莽如幼稚小牛的朱红革蛙的命（莽牯朱蛤）消化吸收
（这个朱蛤大理论，应该是北方，苏联1917推翻沙皇了。）

然后，段誉堕进无量欲望的深渊，进入无量欲洞
——无量玉洞望见真正的玉像的样子：望玉颜 (王语嫣) 而深陷孜孜神仙姊姊
（后来在蛮唾善装的万陀山庄，看见假玉颜 王夫人 和王语嫣：与无量洞的玉颜非常相似）

断续欲望的段誉，对于各种吸收知识的大理论 (北冥神功)，全部拒绝。
全凭喜好及主观意志，半心半意，选择了逍遥派的两大 “神功”........
两个魈妖派、来自李秋水的大理论：米字旗英国女神。



议会聆听微步进，被肃整风枉语言
一、凌波微步（聆博微步）
聆听广博的意见、微步改进社会的议会制度。
但是，他只是模仿........段誉在磨坊中模仿：
貌似广纳意见——聆听王语嫣各门各派的望裕言。而王语嫣因为悲苏清风（整·肃·整·风）所毒，只有软弱无力枉语言。
其实逃避问题——与李延宗辩驳大道理闪电刁钻，段誉到处逃避各家各派的理言纵：没有欲望改进社会，逃避问题。
结果：聆博微步 变成 聆博围捕：理言纵的望裕言意见，被围捕。

（熟悉50年代历史，应该知道当时的大声鸣大声放的运动。李延宗各家各派理言纵。）
（纵容各家各派武功理论，和王语嫣讨论对拆招式，结果是被诉整风而无力，聆博微步变成聆博围捕。）

段誉，断掉改善社会的欲望。



百川汇海为己用，废精葬道手太阴
二、北冥神功
本来，神仙姊姊这个神功的秘笈指示，需要练习 北海英国 北冥神功全套：
——这是神仙姊姊不穿衣服、赤裸裸的抢夺别人私有财产的全套经脉、全套方法。


断续欲望 的段誉，断续而学吸收的方法（不知道是幸运还是不幸），
其他 35 种经脉的吸收手法全部荒废，只采用一种：
手指公的吸收方法：全部社会收支公家吸收：当然也是大拇指 “我是第一” 的功夫。
——把这个 手太阴经脉 的功夫，异化成手太阴毒的功夫。
（后来的六脉神剑，也有大拇指的 少商剑：少商量的奸。他用在与慕容复相斗，就是对慕容复说 “少商量，我是大拇指” 天下第一。大拇指真好用。）

其他吸收方法手法，全部在段誉内心交战的和合散事件毁掉。
——在段延庆石室实施和合散的时候，这些夺取别人私有财产的手法（北冥神功）失散。




注：
金庸并没有描述过其他武功的详情，经脉也没有36条之多：只有12经脉、奇经八脉，只有共20条。
于是，我们无法知道北冥神功散失掉的 是那些 “好” 手法，.......



                                                                                                                                    21349

henry余

断欲的 段誉，学习到 神仙姊姊 的 凌波微步(聆博 而 微步改进)，
有得到 赤裸裸的 吸收别人 私人财产 内功武功的 北冥神功。

找到木婉清，骑着黑玫瑰，逃避 李秋水女儿、王夫人爪牙的武力威胁
——终于，在暮晚清被英国武力攻击，清末的黑霉规 掉进万丈深渊后......
——统佬童姥的灵鹫图腾白宫的忽略、差点变成老白脸后，进入 神农帮，
但是神农有药 无法帮助，胡乱吸收神农喽啰的内功
——他逃出 神农帮！



闪电貂钻 毒嘴巴，朱色蛤命 易消化
段誉看见 声誉伟大、但体型渺小的 蟒牯朱蛤，
但是段誉因为 闪电刁钻 的闪电貂毒嘴巴 而僵化，被朱蛤 进入......
——于是，他消化了 朱色的蛤命。

大理 段誉 被闪电貂毒嘴巴 僵化后，消化了朱蛤的命。
——金庸的剧本大纲是：大理论 断欲 而被 刁钻的毒嘴巴 而身心僵化，结果消化了朱色蛤命。



恶人当道和合散，地道吸收紊乱功
在恶人搞局下，和平合作消散事件，段誉又再地道中吸收乱七八糟不知名武功。
驳驳杂杂无法消化的知识武功 在断欲段誉体内 互相矛盾攻击。
——断断续续，段誉无法行动



大理段誉 难行动，半吊内功 求指点
神农无灵，段誉各种内功激荡，无法行 无法动。
——必须有高人 指点，进入天龙寺，希望用高级 一阳指 指点迷津。

碰巧天龙寺中有敌人，鸠摩智意图争夺六脉剑谱。
——而天龙寺各人都是本位主义：本观本恩本相本参：各顾各。
大地当前，无人有空指点。



半心半意半吊子，半枯半荣半途废
在忙于对敌时刻，枯荣大师分神 而指点段誉：“自己学习神剑，不违祖训”
但是，断欲之人 自己学，随意观察半心学，当然是半吊子的学问。
终于 ，被火焰刀鸠摩智带到 北宋江湖。

金庸的剧本大纲：
半吊学问旧魔智，惑言而道 到达 背诵浆糊。


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列个清单，到底这个大理论的青年有带了什么进入北宋江湖：
闪电刁钻毒嘴巴，
逃避难题的凌波微步，
大拇指 我是第一、手太阴毒、少商量 的北冥神功，
——胡乱吸收不知来路的 神农 喽啰、地道黄眉僧等等 杂七杂八、不能消化的内功、
半吊子学问的 六脉神剑
——但 身带 鲁莽 犟牛 朱色蛤命 的毒，被与 旧魔智 一同进入背诵 浆糊。


段誉背诵什么？
背诵朱色蛤命、背诵我是第一的旧魔智、背诵 惑言而道
背诵 逃避问题、背诵 半吊子六脉指挥之奸

秦红棉木婉清 就是 亲哄眠暮晚清，1911后的一段历史：群豪逐鹿江湖，枭雄们到处吸收外国大理论的时代。
——段延庆代表了冷酷的蒋大光头，而段誉身上，集合了一班学习 朱色蛤命  大理论 而不消化，进入 的一桶浆糊 状态的人

                                                                                                                            21677， 飞，110

henry余

凌波微步 和 王语嫣
在无量洞中学到的凌波微步，武功上，让段誉次次逃生。
在隐喻的层面，有两个：
——聆博微步，就是英国国会的立法程序：每次需要修补法律漏洞，都要三读通过，延绵最少两个会期（大概两年）
      他们有立法机构，天天检讨法律的适合性，提出修改：这是由议员动议、和议、草案、绿皮书、白皮书、三读通过，
      这个过程就是聆博：广听社会各阶层的意见。金庸定义为微步：这个过程漫长，如果受到反对，更是没完没了。
第二个隐喻就是聆博围捕。
       这就是段誉半心半意学习聆博微步 在磨坊对抗李延宗。李延宗使出万种优良武功理言纵，悲酥清风的王语嫣发出 无力的望裕言。
       到了段誉被李延宗攻击的急了，他就突然发出 六脉神剑无乱指点。
       磨坊中，模仿聆博微步，结果应付不了万种优良理言纵，段誉忽然发狠 瞎指挥。




王语嫣的万种风情，金庸为王语嫣的设定：天堂众居民
政客爱听民众语言
聆博，是 西方政客的工作，这个政客就是 段誉：断掉欲望 但做政客
——到处争取选票：争取天堂居民的选票

政客听什么声音？当然是居民的声音：他爱聆听天堂居民的声音。
段誉见到江湖天堂居民 王语嫣，惊为天人 (就是神仙了)：她就是神仙姊姊 (的替身)
——她就是神像......自由自在的神像......的替身。

政客段誉，就喜欢听王语嫣发出的 各种语言。
于是自由的天堂居民，熟悉各种专业指点武功分析来历，但万种 武功门派 光说不练.......都会说 但不会做
她就随意发出 望裕言 妄语言 枉语言 亡裕言
——慕容不爱听的时候，天堂居民说的就是 枉语言，
——冲动自私的居民，就发出 亡裕言




民众爱说 妄语言
而到了金庸的 世纪新修版，她居然欲望要【地久天长 不老长春】，天天美丽年轻
——王语嫣为了美丽的于洋，已经发出 旺欲炎：
那就要求太过分了。
到此，政客段誉已经无法供应，终于放弃这个天堂居民。
(新修版结局，王语嫣因为无法不老长春，于是回到慕容复身边：段誉放弃)

政客段誉放弃 这个爱自由的、假的玉像、假的神仙姊姊 (字由神像)
(咋样的怪脑袋，可以想到王语嫣这样一个多层隐喻，肯定比红楼梦的笔法更复杂哈！)

这就是金庸不想人知道的想法：
断欲的政客，伙同火焰刀/惑言道，把皿主概念引入江湖，但天堂居民 妄言负义、贪得无厌
(金庸后来在《笑傲江湖，创作了 曲非烟/去非言：夭折的去非言)。



民众：集合名词，性格多样。地球：充满缺陷、只顾享乐
不过 “居民” ，集合太多人口，任何标签都必然正确、也必然错误 (这就是无需根据事实的好处)。
——只是，看见负巨债的希腊，30%劳工永远无需上班，那么金庸有正确的部分。

(如果扩大到地球看: 地球上历来居民都是如此品行，天堂居民也不会例外，因为他们都被段誉这种政客宠坏，他们不知道停止欲望。)
民众，趋向享乐，这是生物DNA的设定，就如熊猫无需担心敌人，则24小时快乐的 嘴啃空洞的竹字，地久天长香格里拉等待绝种。
——刚刚听见：一只熊猫谷笑在大量专家的金堆银砌的保育下，诞下地球唯一存活的 三胞胎。
发情期只有三天的熊猫，繁殖费用 肯定 天价。



注：
金庸在新修版，把【地久天长 不老长春】概念，嵌入西方小说概念：香格里拉。
小说中的香格里拉，位置在冰天雪地、靠近西藏的山谷，里面居民长寿不老，但一旦离开就迅速腐朽。

——当年云南 两个城镇，争做正统香格里拉，概念来自《天龙八部》，并非西方小说：地点不对。
这是一场 为钱而争的闹剧。



                                                                                                                                21867

henry余

天龙第二出场的男主，是北乔峰。
——段誉在天堂苏杭无喜，到了无锡碰见乔峰

这里着重剖视他的身份。
——他如何被乔而到达高峰：乔峰


外国带头老大哥，带进江湖被乔峰

how 乔峰如何进入江湖：
乔装的高峰被老大哥，把这个 幼苗幼儿 带进江湖
——玄慈在外国，把这个孤儿幼儿 带进江湖。

where 从哪里带进江湖：
从北面的国家
——北面外国的辽国

when什么时候带进江湖：
一次江湖豪杰 超越国境，进入外国土地 武斗(并非侵略) 之后。
豪杰们 因为虚假的消息 而鲁莽 而武力争斗，而造成这个孤儿：带头斗争的，是外国集企业少林寺 的 老大哥
——外国契丹要抢掠江湖财产 (天竺 - 外国 - 传入的武功) 的虚假消息的时候。鲁莽行动的带头大哥，是外国集团少林寺的老板。
（金庸在聚贤庄，通过乔峰嘴巴，把少林寺定位：是从天竺 - 外国 - 进入江湖的组织）

（这是当年越出国境到

what带进来的是什么：
带进来的，是胸怀狼性的外国武力斗争技术
——带进来的是胸有狼图腾的幼苗/婴儿

why为何要带进来：
因为这个外国幼苗的父亲 眼门关闭 而堕下深渊，余下胸怀狼虎之性的幼苗/遗孤
——就是这个 乔装的高峰，他北方的父亲 雁门关堕下深渊

who谁带进来：
一个信奉外国大理论的人、一个破坏企业戒律的人、一个不敢承认自己是老大哥的人：玄慈
（然后金庸大力描述玄慈的企业 武力恶毒：玄寂攻击乔峰 用袈裟掩盖。三僧暴攻乔峰阿朱，鲁莽残忍行事）



结果：
这个来自北方、乔装高峰，玄苦选酷教育外国武力
——北方乔峰，胸有狼图腾，自幼凶狠，同时也被玄苦教育外国天竺的武力

这个乔装的高峰，用武力克服三大难题(三座大山)、45年七大（决定抵抗大和）的功劳，得到惘见彤汪剑通 辅助，而成为无产的领头人
——乔峰经过三大难题，七大功劳，被汪剑通推荐而成为丐帮帮主

而且，继承了层层斗争的降下龙（蟒蛇）是霸掌，打狗棒攻击有产的富人。
——成名武功：降龙十八掌，打狗棒法
在聚贤庄/局限戆，因为别人的言论，武力残杀各阶各级。



孟子【民为贵，社稷次之、君为轻】：战无不赢之见入心
但是，他成为帮主后，到处武力处理事情，战·无·不·胜，但是好旧书却读浅
——乔峰帮主，武力强大每战必胜，但是好酒赌钱

最后，萧峰因为效忠皇帝耶律洪基，以箭头刺入心中而死
——因为效忠皇帝、效忠结拜大哥之见入心 而死（箭入心而死）
（效忠皇帝的识见 深入心中）

（萧峰终于皇帝但并非儒家。儒家是孟子宣扬的【民为贵，社稷次之、君为轻】：
——萧峰自杀彰显忠君........与拯救萧峰 的行动毫无关系。




                                                                                                                                           22145,  飞，113

henry余

一文一武两兄弟，同样读浅乱江湖

乔峰，就是段誉的武力版本：
所以金庸安排他俩结拜兄弟，变成.......“文武双全”，互补（咔咔）。
——两者读书都不深

段誉读很多书：儒释道易都有涉猎，只是他后中了闪电刁钻的毒嘴巴：到处反对别人。
(被人被咬要马上砍掉手臂，他被咬只是身心僵化，但居然不死)
——到处反对领导：包括反对父亲。
段誉是毒口。


乔峰则是学习选酷（玄苦），于是武力强横，永远胜利：战无不赢
利用武力，推翻三座大山(三大任务)、驱逐大和 (七大功劳)
他的武功降龙十八掌(降下来的龙，【八部释名】说是蟒蛇：莽社是霸掌)。
另一个是打狗棒：专打富人的走狗。
乔峰是动手。
——这是他的背景。



盖世英雄的所作所为
单单数他的行动：他的【所作所为】：
于是，他成为没有产的领导：不开会不与高层沟通
——于是，他只是执行杀人任务的杀手，不想用脑袋的刺客。
杀人工作，变成英雄的名誉？

帮众有反对他，他退擒全冠清
——他倒退到 权管卿：倒退，以权管卿........用权力管理下级官员。
他要为慕容辩护，竟然因为【见过慕容的属下是 “好人”】：
——举出乡人抬粪吵架的例子，居然可以证明他老板的人品 (我当时都相信)

然后，他不爱止清阿朱，从来没有关心过阿朱，而且还利用阿朱进入聚贤庄
——为了自己报仇，并非救人。
——为了报仇，杀死了朱色的青年，假止清假知青：为无知青年制造一个梦 (塞外牧羊)

遇到聚贤庄豪杰的批评，他武力镇压，大开杀戒、醉酒杀人。

因为赌钱(读浅)，自知是个武夫：两次界定自己是个武夫，
—— 一次对阿紫(在死地的野兽)，一次在旁观段誉对垒慕容复(一介武夫)

也是读浅，于是死于 皇帝之见(之箭) 深藏心中/忠于皇帝 箭埋心中：他用箭自杀。

因为他吸收、学习的，都是几个外国企业 (少林) 玄苦选酷教育的武力。
——他是胸带狼性、外国残酷武功，而且战无不胜。



金庸给他的所作所为：
乔峰是个乔装的高峰，假英雄：
——没有做过好事的、武力强大的、人人以为他是英雄的武夫

萧峰是小小的峰
——不读书(手上有易筋经从来不看：不能易筋)
——只养不教的前辈 (从来没有教育阿紫，随时准备扔回给段正淳)
——也从来不反思自己造成的后遗症 (局限庄余生的游坦之)：知道他身世后，萧峰压根就不管

他所以是小峰，在于：做了南院大王，所有事情停顿
——只顾喝酒赌钱过日子，剩下当年乔峰的名誉。
但，他坐在大王的位置，他一动手就死人。



                                                                                                                    22426

henry余

实心竹子中不虚，闭目行动白牺牲
天龙第三个出场的男主，是虚竹：虚假的竹子，中间不空、实心的竹子。
——第一次离开少林寺这个 外国移植中土 的武力企业，派发英雄帖。

他是一个平民，但被母的亲私欲而植入 “向佛” 香疤的潜意识。
——除了念佛经，几乎无知。
活脱脱全身香疤、身心都是 乡巴.......



..........

henry余

2

向佛念佛并无根，外国学问无欲行

how 虚竹如何进入江湖：
因为慕容复要辩解血案，虚竹被少林寺指示帮助发帖
被外国驻中土企业 - 少林 - 委派，发英雄帖
——在 无知人 无意中.......突然有机会游历江湖
所以碰到聪辩先生的棋局：一局混乱的世局、时局。


where 他的理论从哪里带进江湖：
擂鼓山天聋地哑谷。
——大力擂鼓，但遇到聋哑之人的区域。
被无崖子灌输武功


...........

henry余

今天第三贴：


when什么时候带进江湖：
少林寺出现名誉危机：出现少林武功|杀||人事件，需要邀请英雄辩解。
——在外国企业(少林)受到污名的时候，在 棋局、世事混乱纠缠、黑白互博危机四伏、一塌糊涂的时候。


........

henry余

今天第四贴：


why为何要带进来：
被别人吩咐要带进江湖，目的是要消灭别人的敌人：
消灭外国、北方、星宿海丁春秋。

（但要他找 英国旗米字脸面 的李秋水，学习更多的武功：估计是工业功夫）




结果：
24岁被空白教育的无知青年，身带大量 西方大理 论、大武功
但他没有任何欲望、希望、期望、愿望，于是：
——不知道为何要学
——不知道如何使用
——不知道用在何方
——不知道为何要用
学了，也不会想到要用：等于大量废物。

虽然，根据金庸的描述，这些武功 的确是非常强大：
虚竹，把大量 强大的理论，变成废物。
——因为，他母亲无意中令他只知道向佛、又被阴谋家放进这个 外国传入的大理论企业 少林寺
——因为，这个外国企业告诉他：不要欲望。
没有别人的驱动，他就 常留 梦中 / 回到梦姑的拥抱之中。

---

金庸在虚竹身上，着重：
毫无欲望的人，不知道为何吸收大理论、学问、武功
则无论这些武功大道理如何超级，都是废物。

——天聋地哑即使大力擂鼓警示，但只会毫无反应。
——即使有眼睛还是闭目下子。
结果是白牺牲，还是被外国人（大理段延庆）幕后指挥才能结束这个棋局
傀儡一个，一生被人驱动。
（这等于美国总统：每次当选都是白痴一个，压根不懂国际事务的 美国总统，需要一天等于一年 的恶补国际局势，闭目下子肯定 乱来。)

他似乎战胜但并没有胜，甚至不知道自己失败。
连胜利、失败的定义都没有，生命就像在梦中：生活在梦姑的拥抱中。

这些，就是被农耕弃欲薰陶下的留学生很可能出现的情况
——任何事情，自我闭目、梦中渡过，天聋地哑。





金武侠的 “欲望” 发展路线图
《射雕》郭靖：盲从周伯通死背九阴真经，不明白为什么要有欲望，甚至对丘处机说过：要放弃武功
《神雕》郭襄：无法找到自己的欲望，16岁美少女的 生日 居然 想不出任何愿望
《倚天》张无忌：不明白自己的欲望，无法掌控欲望，只能顾及眼前美女、眼前危机、眼前收益
《天龙》的虚竹：不知道欲望即使饿死、放弃欲望梦姑 回到少林、少林拒绝回到梦姑梦境，完全失控
《笑傲》极端化：主动、自己割掉欲望，自• 宫，或者过份、过份放任欲望的令狐冲：次次面对 放肆的欲望(田伯光) 都爱恨交缠、死缠烂打。

到了《鹿鼎记》的韦小宝，大展欲望。
——因为康熙管理出现大量空子，提供庞大、放肆的欲望空间。




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henry余

田伯光：无派无帮的欲望象征

我在这里没有详细解剖《笑傲江湖》，只简单的分析令狐冲、林平之的历史渊源。
——大概根据 “冲” 和 “林中平原” 的概念，这是金庸设定两个人物的根。

但，《笑傲江湖》一解剖，全部都是一战二战的历史 (令狐冲在中国部分：被父辈祖辈玩弄的历史)


金庸用他一贯的 “曹雪芹红楼梦【真士隐去、假语村言】的象征手法”，也承袭 “法国19世纪流行的 象征主义笔法”，铸造了《笑傲江湖》（和所有金庸武侠）：


佃陌剥光，万民无食
但，不能不提的就是 香味专家 田伯光
——他的名字，谐音【田剥光】：农田都剥光：无食。
结合【五宝花蜜酒】的误报话弥咎（田剥光而误导上级 “粮食丰收”，弥缝犯错的罪咎）：
——当时大量翰官胡乱 高报 粮食产量，以致粮仓空虚：饥民把田剥光）
这是6二 年的 大灾难。
这个灾难，就像电影《1942》一样，饿死大量生物人物。
——这些过去的历史，已经没有重要性，不明白也无问题。



内心欲望的象征：田伯光
但，田伯光这个角色，在《笑傲江湖》中的主要设定，就是【欲望】
而，清末民初的知识分子康梁等人，因为一战胶州湾问题，引起54 的青年运动
也疯狂引进外国学问（疯倾洋：疯狂倾慕洋学问）........
——利用青年 翻到 当年的民|国|政|府.......岳不群 (悦不群：喜欢自我孤立的满清)


灵糊冲动的人，无法战胜欲望
—— 令狐一开场，就是为了不认识的宗教的美丽(易躏的仪琳) 与田伯光大战，屡败屡战，战至重伤濒死
(故事大纲：灵魂糊涂冲动的平民，为了保卫宗教，无法战胜欲望、无法抗拒欲望，与欲望死缠烂打，弄至身心受创濒死）

——在思过崖上，先大吃大喝美酒，然后，一边死背风清扬的外国武功独孤九剑，一边与田伯光打斗。
(灵糊冲的平民，一见到欲望就没救，死背生吞疯倾洋学问，一边与内心的欲望纠缠不休。）

——被田伯光所伤，引进专家(桃谷六仙)，但是更受祸害：结果风清扬的学问，与掏古的六度真气互相冲突。
(故事大纲：被内心欲望所创，引进掏古流涎的专家，但无法与洋学问配套，于是各种 古学问 在脑袋冲突，无法行动、没有健康思想）



清末民初的地球：江湖部分
贯彻下去，整个令狐冲的经历，就是：
令狐把 中外掏古学问 乱搞，恶斗华山前辈，结果险些把母体国土牺牲 (差点把师娘撕成四块)
但是被不解佛理的 两道 假宗教 真气强压六度真气 (宗教力量破坏掏古的知识)。
终于被八道真气死搞得翘翘：霸道而珍弃，令狐冲无法动弹。
——这就是平民被 洋教催动金田起义打砸孔庙儒教 和 义和拳迷信超能力。两者直接令帝制 衰弱 和 崩塌。

下山在药王庙大战同门华山前辈：用死背的疯倾洋学问 斗倒所有华山前辈。（药王有药无法治疗：没.....法治）

遇到西方魔教的女儿任盈盈让他避难一会儿：梁启超、孙先生等逃到港英，组织X命挡。
但这个任英英(英国)只吹高调 安慰他，并且号召各种救人的豪杰帮助灵糊冲：
——黄河祖先乱塞旧杯新酒、虚名把玩。之后又 误读 外国 大理 论，吸收 五毒教血液/学业，
随后是凭意志/平一指 而 百日维新：十粒红色药丸希望一百日健康有为。

然后到处游历，五霸岗草棚 结交江湖豪杰：康梁当年大部分时间避居海外，夹洋自重
——又在江湖建立大量印刷报章杂志，传递外国学问：不过都是误读的学问（由于没有办法辨别真假学问）

那么，岳不群就是古老华夏帝国的僵化环境：清末民初变异的儒家政要
——从来不重视教育的前辈，只凭内斗成为领导，虚名把玩 口说假话 而 言之成理(歪理)：而且要杀掉令狐冲的欲望 (要杀田伯光)。



另外，林平之则进入残缺的【葵花宝典】异化的辟邪剑法(必懈健乏)，被伪君子打压弄至身受重伤。
........字宫去欲 而练成  必懈健乏 的理世方法........
继续虚伪，应该照顾的妻子 竟然杀掉：杀掉华山的后代，拒绝爱心和欲望（这个像蒋光头的行为）


太长，再说.......


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henry余

不败 与 求败
独孤求败，金庸说独孤是鲜卑人：西伯利亚人。
——也就是外国人。
唐朝有个独孤无忌.


外国人喜欢动扎就决斗：还是生死决斗，至死方休。
——为什么？他们命贱？
（这要写2000字，要想想才写。最简单的说法：他们均寿35岁，不决斗也会随时死亡，什么东西都是今天就要得到，否则可能永远不能得到。
    江湖人的均寿明朝之前是55岁：相差20年！
    可以把孩子养到成年结婚产子抱孙，甚至三四代同堂、多吃20年米饭点心肥鱼；   多67%寿命。）



西方的决斗文化
外国人、欧洋人决斗的程序，一应条件都已经规范，而且有标准合同：
——公证人
——胜负准则
——装备检查
——太阳位置
........（咳咳........不能够再细节啦，我没有拿到合同拷贝）

因为，他们决斗有长远的历史、密集的次数、“广泛的群众基础”，经验丰富。
——就像我们快餐的套餐一样：全部标准化，决斗就是【生死快餐】生死一线。
而且，这种惯例、程序，人人皆知、妇孺通晓。
(后来在19世纪已经被列为违法：不准决斗!)



决斗前后，照常生活
他们决斗前、决斗后，可以与对方同桌吃饭，规定 “停止讨论决斗的相关话题”。
——要做到平常心，否则被讥为菜鸟

金庸说独孤求败是外国人，那么决斗这就是他的日常生活
——以致他天下无敌，并不风光：
决斗........平常事也。




东方不败
不见胜利？？？
以金庸的捉狭笔法，《笑傲江湖》的东方不败，可以解读成：
东方没有败绩——但，从来没有胜利过（呵呵呵呵呵呵）

《笑傲》全书，在没有炼成《葵花宝典》之前，从来没有现场报道东方不败的武打记录。
全部都是间接传闻：通过令狐冲、任我行等等的大嘴，【传说东方不败如何如何厉害】
——金庸没有现场报道过任何【东方不败的战役】：看不见。

但有忆述：东方不败当年被七个敌人击伤，全凭童百熊拯救（像儿童一样思维的白熊？哈！）
否则，他会败、还会死。

东方不败，但，不知是否有胜利！！！

全书，东方不败只有一个战役：对付任我行四人的战役。
——这个战役，他不单止败，而且死亡。
东方不败一出场，就是失败.......死亡。
金庸有报道他失败死亡，但没有正面描述过他的胜利。
（如果他从来都不打斗，也是不败哈！.......我也是不败，我从来都不斗殴如何能败？）

但是只有绣花针一役是胜利的，只有朽华箴言是胜利的。
——而且，超高速度的胜利



是句口号

东方不败，是他的名字：是他自己称呼自己
——他自命、自名、自诩东方不败
(他自己说自己不败，是否可信？我也说我是天下无敌，各位如何看？)


“东方不败” 是他自己发明的口号！
（东方不败，战·无·不·赢.......哈哈哈哈）
是一种思想的口号！

何况，任我行也说过：东方不败最令他佩服的，是计谋，不是武功。
——次次战斗都失败的任我行 也不佩服 东方不败，那么东方的武功不咋地
      (书中的任我行从来没有战胜过：西湖底他用内功震昏令狐冲，并没有胜过。)
——即使练成溃华薄佃的《葵花宝典》，金庸也没有报道东方不败胜利的战役。
东方不败，从来没有胜利过。




求败：请你打我
“独孤求败” 这个编码，情况类似：
——求败二字，是独孤 “大侠” 为自己定的名字：自诩求败，可信？

同样金庸从来没有直击报道他的战役。
（即使在《笑傲》，也只是风清扬口中的传说，没有证据）

可以解释成他犯贱，天天要人打他：决斗 （哈哈哈哈哈）
——没有实况报道，无法知道真相（传闻无真相！）
他自己说打遍天下无敌手，可信度如何，无法评估！.....谁可证实？

（我看，古今中外，除非不出战，否则，没有什么人是 战·无·不·赢）


神雕也无法证实他不败，这个禽兽无法说话。
——即使它说了，还是间接的传闻！

（另外，多余一句，也是无法证实的猜想：独孤求败，也可能是 “不求胜利只求败”、不想胜利。杨过学习的，难道就是这个调调？扬国完蛋！！！）

从金庸习惯的谐音格谜语、红楼梦的甄士隐贾雨村 的真事隐去，用假语村言......那么......
朝阳神教 的东方不败 读成 东方不白
——朝早的太阳，东方不是白色，可以是什么颜色？

橙色、红色.......? 总不会是黑色 蓝色吧？
我觉得是红色。


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henry余

岔开到《笑傲江湖》，还是回到《天龙》的 “各方文化进入江湖综合症”

迂回曲折，金庸编码
原来金庸的编码，搞得非常具体......（如果没有阅读 “帝皇指挥术”，理解会有困难，我代金庸致歉，他写得非常复杂！）

段誉学习米字脸女皇（英国）传入的议会聆博之法......结合儒释道易.................凌波聆博后，微步变围捕
萧峰学习北方乔装的峰（疯）的武力之法，结合狼子心胸................................武力应付所有事情
          （用游坦之补乔峰成长：铁头文盲拒学，易筋看图收毒、天山冰蚕/兵蚕入脑、出手冷酷毒辣）
虚竹学习童姥（统佬）鹰鹫图腾国家（美国）的夺取资源之法，结合向佛的无欲动机......




阿朱阿紫的铺排：辅助两个武夫乔峰游坦之的成长
阿紫，是大理/大理论/外国王爷段正淳 “有生无养” 的后代
是 段王爷和阮竹星 在软助兴 之后的两个后代之一
—— 她的姊姊，是曾经假扮止清的阿朱（红色青年假扮知青.........新修版止清名字更改了）



有毒芳心偷学问，无毒经文成兵残
朱色有毒变暗紫，佛法不读化毒思
这个变异朱色的阿紫，金庸在小镜湖描述：阿紫带外国口音.......
她来自北方的星宿海（五角星很多的国度）
—— 一个只求竞争，内部自相残杀的教派
—— 一个师父并不传授武功的教派：神木王鼎收毒之法阿紫只能蜃目妄盯.......
偷看偷学，没有正统训练

于是，阿紫学得一身全部毒念头：阿紫连爱，都是用毒心而爱
——这个北方红紫的心，曾经企图把萧峰变成残废。



游坦之成长：铁头拒学右瘫智
自小无能学习的游坦之，因为阿紫的美丽外貌，痴心向往
但被这个外国长大的瘀紫少女变成铁头：拒绝学习的铁脑袋，狮子都咬不进
耳听阿紫从丁春秋处 偷看妄盯的王鼎修炼方法........，
而身带易筋经佛门武功，但不懂梵文/番文，胡乱学（这是54时代翻译力量不足，勉强翻译外国大理 论到江湖：不懂番文）
胡搞乱学，情势危急下，把西北方的天山冰蚕之毒引进脑中：兵残制度引进江湖。
——游坦之右瘫智，只有左智，运用兵残制度，所以 冷酷无情。
(这是无文化中毒 而急于救亡，囫囵乱学武功学问的结果：无法选择，当时的严复曾经高声呼吁要【认真翻译】，奈何时间紧迫不能准确学习外语。)

结果，兵残制度的右瘫智 用无产丐帮的人民作牺牲品，扔向北方来的丁春秋
——叫做 “腐尸功/腐施工，50年代北极熊到江湖 “建设” 未成，就走掉：施工腐烂。

所以，游坦之与丁春秋.....有时合作、有时对抗：
江湖和北极熊.......互相放毒。

而北宋的 背诵江湖 却因此死人无数，付出游坦之错误知识、错误行为的代价。
——传统的背书科举 传统，即使引进外国 大理 论，语言不通也是白学，或者独孤九剑/毒蛊就捡：学得一身坏武功。




总之，金庸把世界局势都放进去《天龙八部》
游坦之是个【文化薄弱、不懂番文】而用武力解决问题的人




                                                                                                                    118飞，08 23643

henry余

金庸描述游坦之的成长大概五百字，描述他家族如何尝试各种方法去培育他，但他就是不管。
——不能学习

然后，金庸用画面再次加强【不能吸收知识】：阿紫给他铁包头颅，顽固的外壳拒绝吸收任何学问。

但是，他被北方星宿海门派 的 异化红色(阿紫)引导，中了冰蚕之毒后，必须自救
——他不懂自救，但危机中，发现易筋经：死马当活马医治：无用易筋经把毒引导到脑袋
铁头加毒脑袋：不吸收 而且投射各种毒思维 (描述他为了阿紫而在暗处，以野兽般的如炎目光看着萧峰)


西北方星宿海、天山的冰蚕之毒如何阴差阳错，进入江湖
——变成兵残制度？


游坦之变成冷酷无情，毒手频施的有毒武夫
（与无毒武夫的乔峰成为对照：同样残杀武林人士）
——无毒的易筋之后........变成有毒的右瘫肢
当然就是满目丑陋........无法美......

因为盲目：跟随异化的红色/阿紫而雁门关中而眼门关、而堕进深渊
—— 一条路线永远不能转向、不懂改变。
只能跟随他野兽一样的思维，眼门关而堕落。




千万人唾骂，独武夫局限，右瘫肢遗孤
游坦之，是乔峰武力对付江湖言论 的后遗症：
——虽千万人唾骂，但吾往矣 的拙劣。游氏家族聚贤庄 局限装 大杀江湖人人惨案的遗孤

聚贤庄，聚拢一帮自以为贤良正义的江湖人，以嘴巴舆论批评乔峰杀父母、杀师父恶行。
——换来的就是乔峰在喝酒赌钱/涸旧读浅后，聚贤庄醉酒杀贤
死人无数(没有数)。

（我的cu话又再来.......tmd !@#$%^&*￥+*……——       密码巨细无遗，无限量）





两个北方学问传入江湖........
萧峰与游坦之，不是父子的父子：都是堕进雁门关的深渊，因为他们都是眼门关
—— 萧峰忠于耶律洪基皇兄，忠于朱毒的暗紫，两者都是眼门关闭。
—— 一个好酒赌钱/好旧读浅武夫，一个是有毒冷酷的武夫，眼门关
—— 一个牺牲红色青年阿朱，一个追随瘀红的阿紫，眼门关。

因为，一个是不懂梵文/番文，学形去义抗拒学习，心毒脑毒
一个是喝酒赌钱 而涸旧文化、肤浅阅读，自知是武夫，连累所有身边的亲戚好友。
——中外文化，都是浑搞 而无检讨不自知、不观察不学习：即使是易筋经的大理 论，他们仍然无法易筋改造........
北宋的背诵江湖 腥风毒雨。

雁门关前.......眼门关，是个危险的深渊。



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henry余

几个《天龙》主角引入北宋江湖的情况，可以归结在
——西方

西方武功北宋江湖，灵鹫米字童姥玉像
段誉进入江湖，是从西南 的大理 论之国，被旧魔智带进江湖
游坦之的武功，来自外国企业梵文的易筋经，而他的冰蚕毒，来自极西方的天山
萧峰的武功，来自外国企业(金庸在聚贤庄，通过乔峰嘴巴，定义了【少林是外国进入大宋的组织】）玄苦
——这是暮晚清后的江湖，囫囵引进外国学问狂潮，延续满清的洋务运动。
他们，都在北宋江湖活动：或者运动，比如54 等等 的运动。
——背诵着各种西方而来的武功，背得最出色的，熟背万种武功源流王语嫣 - 就是段誉不停望玉颜的王语嫣



无崖之地逍遥派，天山灵鹫缥缈峰
而虚竹进入的灵鹫宫，同样在极西的天山 飘渺峰。（这是象征江湖极西面的 美国白宫 和 总统佬）
但，他下载的武功，是从无崖子而来。

无崖子，何许人也？
先组织一下相关人物。
——他是童姥李秋水的师兄（注意：并非师父。奇怪？他们咋没有师父）
      象征无崖子影响着美国统佬，又和英国有非正式关系（同居）

——他和李秋水秘密同居(没有结婚？)，隐藏在无量深渊的玉洞。

——徒弟有苏星河：聪辩先生变成聋哑先生，把师父藏起来、通晓各种艺术建筑教导江湖近西的函谷八友
      无崖子教育出辩论扬名、艺术科技超级的徒弟：辩论超级的苏格拉底，和他的希腊同胞
      而函谷八友，已经说过，是欧洲文艺复兴歌剧绘画建筑天文

——另一个徒弟是丁春秋，在江湖北面的星宿海
      他在北面，教导一帮天天武斗残杀的徒弟：天狼子等等（记不清了），天天阿谀奉承秒秒诵圣，又出现个毒心阿紫。
      这是学坏的徒弟毒武北极熊


文武双全无山崖，河水泛滥巨建筑
无崖子，代表两河文化（就是现在的伊拉克地区，幼发拉底 和 底格里斯河谷）

非常简单的说一下两河文化：
——地球上第一个城市，就是8千年前在两河的乌鲁克
——5千年前有文字、学校（江湖是2千5年前出现甲骨文，2千年前出现孔子，算是有学校）
——当地容易大洪水：因为整个沙地阿拉伯是块大石头，下雨全部水都倾注这个河谷，水淹！（圣经大洪水传说的来源）
——泛滥过后的河谷，土地肥沃，养育超级测量科技：必须准确测量天气 避开洪水，准确历法 种植。
——整治河水，必须联合沿河所有民族，这个大联盟的总指挥，就必定是毒裁者：因为可以指挥巨大的人力奴隶

——神庙建筑，必须抵抗大洪水：建立地球最早、最宏大的建筑群。不大的建筑则轻易被水冲走。
      极端的建筑：空中花园，可以在大洪水矗立，
      并且，我估计天空花园是洪水时的粮食产地（大洪水好像几十天才退，没蔬菜那要王族吃啥了？）
这是文化部分：他们是地球的先锋，比江湖文明最少 “先进” 2千年。



天天征战长智慧，日夜防守必成仁
武打部分：
河谷两边，都是高原民族，天天俯视这个富裕的河谷
——他们是穷极的沙漠游民，孔武有力

所以，两河必须有重武装，抵抗这些蛮子。
——天天智慧防守
但，久守必失，于是两河不断征战也换政频频
也因此，各种技术文化，灿烂爆发：地球其他地区还在狩猎动物，他们种田狩猎敌人
——能够不伟大吗？（不能就已经死掉，剩下来的都是精英）

于是，种族更替后，越来越强：是文武双全的强——强者打败弱者，成为河谷主人（阿术、巴比伦、新巴比伦尼亚、波斯等等等等）

这就是逍遥派最高统帅 无崖子
——他消水而摇：在两河泛滥中摇船，对抗天地人，尝试保护这片肥沃的土地。
肯定武功高超。


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地理上，每次与大泛滥，整个波斯湾与两河河谷练成一片汪洋，因为波斯湾出口很小，大概只有50公里宽

.......这片汪洋有多大？
纵1500公里：上海到吉林的距离吧
横200公里：上海到杭州的距离再多一点。

沙地阿拉伯这个集水区有多大？
比这个河谷大10—12倍


下图：红色部分是两河河谷，其他土地，差不多全部都是集水区

留意波斯湾的出口是很小的，大概就50公里，可见洪水厉害，退洪也需要大量时间：几十天。
——水流慢 则沉淀肥沃土地，天赐良地（可惜大部分居民都是 朝代更替 而被屠杀）。



但，它早就灭亡：在公元前3世纪，阿历山大东西征讨，把当时的巴比伦尼亚灭掉
最后牵起希腊化运动，把希腊文化捧上天。

太长，再说.......


                                                                                                   24165